اعوذ بالله من الشیطان الرجیم، بسم الله الرحمن الرحیم، الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنت الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.

سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان. هدیه محضر مقدس آقا امام زمان علیه السلام، شهدای اسلام و امام و شهدا صلوات بلند ختم بفرمایید.

شرح دعای روز جمعه و زیارت امام زمان (عج)

چند بحثمان در شرح دعای روز جمعه است که زیارت آقا امام زمان هست. صلی الله علیک عجل الله تعالی فرجک.
این دعا برای حضرت آثار شگفت‌انگیزی دارد. وقتی می‌گویم شگفت‌انگیز، به معنای کامل کلمه است. اگر کسی به مرحله و مقام دعا برای ظهور برسد، از یک شرافت خاص و درجه ویژه‌ای برخوردار هست. حالا شما گاهی وقت‌ها در همین کلیپی که معروف است از مقام معظم رهبری که شما اگر امام زمان را دعا بکنید، ایشان هم شما را دعا می‌کنند. اما این فقط همه ماجرا نیست، هرچند خودش به تنهایی خیلی عظمت دارد که انسان با دعای برای امام زمان مشمول دعای ویژه خود حضرت می‌شود. اگر کسی برای حضرت دعا بکند، حضرت هم برایش دعا می‌کند. اگر کسی گریه کند برای حضرت، دلتنگی بکند برای حضرت و خالصانه دعا بکند، آدم خاصی در درگاه الهی است. اما حالا چه برسد آن‌هایی که تلاش می‌کنند، زحمت می‌کشند، کارسازی می‌کنند برای حضرت، آن که دیگر جای خودش بماند.

کتاب مکیال المکارم و فواید دعا برای امام زمان (عج)

امروز می‌خواهم داستان این کتاب مکیال المکارم را بگویم که خیلی‌هایتان شاید بدانید، کتابی است که به دستور خود حضرت نوشته شده. این کتاب حدود نود فایده برای دعای برای امام زمان ذکر کرده، ولی خود حضرت فرموده به نویسنده محترم این کتاب را بنویسد. مرحوم آیت الله سیدمحمدتقی موسوی اصفهانی به دستور مستقیم خود حضرت کتاب را نوشتند. اول از این چرا حضرت دستور می‌دهد برای این کار؟ به جهاتی که در طول بحث متوجه می‌شوید. مهم‌ترین مسئله این هستش که خود حضرت اضطرار زیادی دارد و موانع ظهور او با حالت اختیار امت برطرف می‌شود. دست حضرت نیست، دست خدا هم نیست، چون مسئله، مسئله اختیاری است. امت باید خودشان را آماده بکنند برای ظهور. خدا که آماده است، حضرت هم که آماده است. قرار نیست خدای توانمندی پیدا بکند، آمادگی پیدا کند برای ظهور حضرت، یا حضرت یک توانمندی و آمادگی پیدا بکند برای ظهور. حضرت هرچیزی که لازم هست را همیشه بالفعل دارد. اینجوری نیستش که مثلاً حضرت در طول ۱۱۹۲ سال آوارگی توانمندی‌هایش بیشتر بشود برای ظهور، مدیریتش بهتر شود، نه. او خلیفه الله است، همه چیز در اختیارش است.

انتظار امام زمان (عج) از امت

مسئله مردم است. اینجا یک جابجایی صورت گرفته که باید اصلاح بشود. ما منتظر نیستیم. ما می‌گوییم ما منتظریم، منتظران ظهور هستیم، منتظران منجی هستیم، از این اسمها روی خودمان می‌گذاریم. داستان این هستش که منتظر امام زمان، ما منتظریم، یعنی حضرت دارد منتظر این است که ما ببیند ما کی غیرت می‌کنیم، کی حیا می‌کنیم، کی وفاداری داریم، کی تصمیم بگیریم آقا را از این آوارگی نجات بدهیم. امت کی تصمیم می‌گیرد؟ چون بالاخره او امام امت است، امت باید تصمیم بگیرد. در هزار سال پیش که نامه نوشت، فرمودند به شیخ مفید: «شیعیانم اگر به وفاداری و همدلی برسند، من با عجله می‌آیم.» پس این مسئله این است که باید در دل شیعه یک تحولی اتفاق بیفتد. قبلاً توضیح دادم هفته گذشته، قانون خدا این هستش که هیچ تغییر بیرونی در اجتماع و فرد، حتی خود فرد یا اجتماع اتفاق نمی‌افتد، مگر اینکه در درون شخص اتفاقی بیفتد، یک تغییری بیفتد. شما وقتی که در درون خودتان تغییر ایجاد نکنید، بیرون خبری نیست. اگر ورشکسته شدی، اگر مثلاً الان مشکلات زیادی خانوادگی داری یا مشکلات دیگری داری، یا مشکلات اخلاقی هست یا هر گرفتاری دیگر، تا یک تحول در درونت اتفاق نیفتد، خدا بیرون کاری نمی‌کند. «إِنَّ اللَّهَ لَا یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى یُغَیِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ». باید این تغییر در ما اتفاق بیفتد. ظهور آقا منوط به تغییر شیعه است. حداقل شیعه، دیگر خود آقا فرموده شیعیانم، ما سخت نگیریم خیلی. بانک برای کره زمین می‌آید، ولی بالاخره مردم باید بشناسندش. حالا آیت الله بهجت فرمود که وقتی آقا ظهور کند کنار کعبه می‌گوید: «من پسر حسین هستم» مردم دنیا باید بفهمند حسین کیست که پسرش کی باشد و شیعه وظیفه‌اش است حسین را آنقدر فریاد بزند در عالم که همه عالم حسین را بشناسند، که وقتی آقا می‌گوید: «یا اهل العالم، من مهدی هستم پسر حسین بن علی»، بدانند حسین بن علی کیست. این وظایف دستگاه‌های فرهنگی، وظایف مردم است که کمک کنند که این اتفاق بیفتد. پس شرایط را ما باید ایجاد کنیم. امام منتظر است و ما منتظریم، آن ۱۱۹۲ سال منتظر است. خدا هم در قرآن گفته: «ما منتظریم». «فَانتَظِرُوا إِنا مَعَکُم مِّنَ الْمُنتَظِرِینَ». پس خدا و اهل بیت منتظرند، ما منتظریم، منتظر ما هستند که ببینند ما کی قرار است غیرت و وفاداری‌مان را به خرج بدهیم، همدلی‌ها را ایجاد بکنیم، زمینه ظهور را فراهم بکنیم.

اضطرار امام زمان (عج) و بی‌تفاوتی مردم

پس خود آقا بیشترین اضطرار و تنهایی و غصه و فشار رویش هستش. بنابراین اگر هزار سال پیش به شیخ مفید می‌گوید به شیعیان بگو یک کاری بکنند و هیچ کاری هم نکردند شیعیان، به شکل جدی، الا حالا تا مرحله انقلاب اسلامی، خودش در فشار است. خودش روز به روز دارد زجر می‌کشد، شاهد این هست که بچه‌هایش، چون همه بچه‌های مردم جهان بچه‌های امام زمان هستند، مسلمان، مسیحی، یهودی، سیک، هندو، چینی، ژاپنی، همه این‌ها از نور حضرت آفریده شدند، قبلاً توضیح دادم. اینکه حضرت دارد می‌بیند ۸ میلیارد بچه‌اش دارند آک آک می‌میرند و هیچ کدام به هدف خلقت نمی‌رسند، خیلی دردآور است. مثل یک بابایی بگوید من پنج تا بچه دارم، بچه‌هایم هیچ کدام سالم نیستند، همه فلج‌اند، یا هیچکس درس نخوانده، همه بی‌سوادند، هیچ کدام شغل ندارند. سخت است برای پدر. حالا این یک ۸ میلیارد بچه دارد با عواطفی که باید به این‌ها داشته باشد، عواطف بی‌نهایت قدرتمند است، عاطفه امام به تک تک بچه‌هایش. بعد می‌بیند که این‌ها در فشارند، ولی خودشان هم هیچ کاری نمی‌کنند. خب این سخت است. حضرت راهنمایی می‌دهد به مرحوم استاد محمدتقی اصفهانی، می‌فرماید که تو یک کتاب بنویس، بلکه مردم همه بیفتند در دعا کردن، در اضطرار دعا کنند که حل شود این قضیه. خودش هم به هر کسی رسید از بزرگان، همه مراجع، علما، اولیاء الهی، نمی‌دانم، کس‌های دیگر، در خواب، در بیداری، فرمود: «بگویید دعا کنند برای من.» «بگویید برای من دعا کنند.» مسئله این هستش که مردم واقعاً این وفاداری را و غیرت را نسبت به امامشان ندارند. عرض کردم هفته دیگر در همین حسینیه، الان چند روز دیگر من به شما قول می‌دهم ۱۳ رجب آقای سردار اینجا هستند، مراسم بگیرند، اینجا جای سوزن انداختن نیست برای امیرالمؤمنینی که از دنیا رفته، شهیدشده. برای امام حسین، برای حضرت زهرا، برای هر که بگیری همه اینجا حاضرند، اما امام زنده‌ای که آواره است، اضطرار دارد، دارد التماس می‌کند، آقا دعا بکنید، دارد تأکید می‌کند دعا بکنید، حاضر نیست برایش. این جمعیت شماست دیگر. تازه جمعیت مرکزی استغاثه کشور، جمعیت شما. از این جمعیت الان صدها جا در کشور دارند استغاثه راه می‌اندازند، ولی خب شما وقتی می‌گویند جمعیت مرکزی، مردم بیایند، بیایند ببینند آقا چند نفر آمدند اینجا شرکت کردند برای استغاثه، خب خیلی بد است. مردم اصلاً درد ندارند واقعاً نسبت به حضرت احساس درد نمی‌کنند. یعنی نبودش آزار نمی‌دهد آدم‌ها را، ولی اگر یک دانه مثلاً ماشینشان را دزدیده باشند، بچه‌شان مریض شده باشد، نمی‌دانم، زنش مریض شده باشد، ورشکسته شده باشد یا خودش مریض شده باشد، همه احساس درد می‌کنند. صد جا می‌روند برای دعا؛ یعنی پاشنه در حرم‌ها را می‌کنند، همه حرم‌ها را. آی خدایا این مشکل من را حل کن، ولی امام زمان نبودش و آوارگی‌اش و مشکل نشده. این همه فساد دارد در دنیا اتفاق می‌افتد، جنگ، خونریزی، طلاق، بدهکاری، ورشکستگی، گرانی، فساد دارد اتفاق می‌افتد، کارد به استخوان ما نرسیده. هنوز کارد به استخوان ما نرسیده که آقا وایستادیم ببینیم کدام دولت مشکل را حل می‌کند. هیچکس حل نمی‌تواند کند مشکلات ما را جز امام زمان. مشکلات جهان را فقط یک نفر حل می‌کند و آن کیه؟ آقا امام زمان است. مشکل کره زمین را حتی «تسکنه» چی؟ «أرضک». زمین باید حل شود مسئله‌اش. ولی هیچ کس نمی‌فهمند مردم که بابا منجی لازم دارند، به این سیاستمداران فاسد، به این آدم‌هایی که در تمام دنیا حاکم هستند، نمی‌شود اعتماد کرد. این‌ها هیچ کدام کار درست نمی‌کنند. هر کس آمده فقط جیب خودش را پر کرده. تنها کسی که می‌تواند بیاید ما را نجات بدهد، منجی است دیگر. قرآن هم دارد می‌گوید: «بَقِیَّه اللَّهِ خَیْرٌ لَّکُمْ إِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَ». «إِن کُنتُم تَعْلَمُونَ» اگر بفهمید، اگر بدانید و ما همه این را نمی‌دانیم. این وضع دعا کردنمان است. چرا شما احساس درد نمی‌کنیم. نه درد حضرت ما را به درد می‌آورد، فشاری که روی بابامان هست، روی اماممان هست، نه درد جامعه خودمان و حتی نه دردهای خودمان ما را وادار به دعا می‌کند. ما الان خیلی وقت‌ها که فشار بهمان می‌آید می‌گوییم خب حالا بروم، بروم پیش فلانی ببینم فلانی چه کار می‌کند. نمی‌گوییم خدایا امام را برسان، ما را نجات بده. شما در هر مصیبتی که در خانه خودت داری باید بگویی: «اللهم عجل لولیک الفرج». خود آقا را برسان، همه نجات پیدا کنند. ولی خب ما متأسفانه این را نداریم.

بی‌حسی مراکز فرهنگی و اهمیت دعا

مراجع فرهنگی‌مان هم همین بی‌حسی را پیدا کرده‌اند. یعنی علما یک تعدادشان که اصلاً می‌گویند آقا اصلاً استغاثه و دعا یعنی چی؟ بی‌خیال، هر وقت خدا خواست می‌آید. اصلا بی‌خیال امام زمان شویم. هر وقت خدا خواست خودش می فرستد. یعنی یک دروغ را می کنند در روح مردم. یک عده هم که انگار روحیه‌شان فلج شده اصلاً. به جای اینکه کار کنند، صدا و سیما، رسانه‌ها، نمی‌دانم، مراکز علمی، مراکز فرهنگی، حوزه‌ها، ائمه جمعه، مساجد فعال بشود. جمعه‌ها همه مساجد باز باشد، رونق داشته باشد، مردم بروند در این مساجد دعا بکنند برای… ببینید شما برای باران همه رفتند دعا کردند، چقدر زود حل شد. در بعضی از استان‌ها باران دو سال آمد. هرچی ما گفتیم آقا شما وقتی استغاثه بکنید برای باران، نماز استغفار بخوانی، خدا کمک می‌کند. خودش هم گفته: «هُوَ الَّذِی یُنَزِّلُ الْغَیْثَ مِن بَعْدِ مَا قَنَطُوا». او کسی است که باران را برایتان می‌فرستد بعد از اینکه همه‌تان ناامید شدید. مردم دیدید که چقدر بیشتر از استغاثه برای امام زمان رفتند برای باران دعا کردند. چون دردشان آمد خشکسالی، خشکسالی دردشان آورد. مشکل برق و آب و این‌ها همه دیدند ریختند در مساجد، در همه جا، همه هم اعلام کردند. بابا خوش‌غیرت‌ها! بیایید اعلام بکنید برای امام زمان، مردم همه با هم بیایند دعا بکنند هر روز. یک ۴۰ روز بنشینند همه دعا بکنند. الحمدلله الان دوستان زحمت کشیدند این برنامه‌ای که حالا از صدا و سیما شروع می‌شود به امید خدا، بحث پویش دعای عهد. خیلی خوب است، پیگیری بکنند مردم دعای عهد بخوانند ان‌شاءالله برای امام زمان. ولی باید مردم واقعاً دردشان بیاید که برای امام زمان دعا بکنند. بفهمند اگر خودت هم الان مریضی، آقا الان اگر پیری، درد داری، پیری، امام زمان بیاید جوان می‌شوی، امام زمان بیایید سرحال می‌شوی، عمرتان طولانی می‌شود، همه مریضی‌ها از بین می‌رود. این میلیون‌ها آدم مریض‌اند. همین مریضی بس نیست همه دعا کنند برای امام زمان. بدهکاری‌ها، فقرا، بالا رفتن سن ازدواج، طلاق‌ها، این همه بچه‌های یتیم، این همه جنگ، خونریزی، فساد، دزدی، قتل، ظلم، کافی نیست که ما دعا بکنیم دیگر؟ چقدر باید کارد به استخوان برسد که همه دعا بکنند؟ یعنی باید چه اتفاقی بیفتد که شیعه بیاید همدل شود؟ و هر کدام از ما این وظیفه را داریم که در همدل کردن مردم برای دعا… دعا عرض یک عمل مستحبی نیست. دعا یک کار استراتژیک است. قرآن می‌گوید محال است من بدون دعای شما بهتان رحم بکنم. خدا می‌گوید هیچ امتی نبوده، هیچ پیغمبری نبوده، «إِلَّا أَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ یَتَضَرَّعُونَ». همه‌شان را ما دچار بأس‌ها و ضراء کردیم تا استغاثه کنند، تا تضرع کنند. شما باران را دیدید چقدر اثر گذاشت؟ بعضی از استان‌ها باران دو سال را در سه روز خدا داد بهشان. هنوز زمستان هم شروع نشده بود. خب چرا ما برای امام زمانمان این کار را نکنیم؟ چرا؟ لذا آقا خودش به تنگ آمده. دارد می‌گوید بروید کتاب بنویسید، به همه بگویید دعا کنند. همه هم می‌شنوند، ولی نمی‌دانم مشکل لقمه‌هایمان است، مشکل گناهانمان است، مشکل چیست که اینقدر ما قساوت داریم که دو ساعت جمعه را می‌خواهیم بگذاریم بیاییم استغاثه بکنیم برای حضرت، با هزار و یک بهانه ازش فرار می‌کنیم. مشغول کارهای شخصی‌مان هستیم. دعا استراتژیک است، دعا یک امر حیاتی است برای کل جهان. استغاثه یک امر حیاتی است. خدا می‌گوید اگر استغاثه شما نباشد: «قُلْ مَا یَعْبَأُ بِکُمْ رَبِّی لَوْلَا دُعَاؤُکُمْ». دعایتان نباشد، خدا بهتان توجهی نمی‌کند. آیه قرآن است، نص قرآن است، خدا گفت بدون دعاهایتان، بدون گریه‌هایتان، بدون تضرع، من به شما هیچ توجهی نمی‌کنم. خودتان می توانید بروید مشکلاتتان را حل کنید بروید حل کنید. اگر بخواهید من حل کنم، بیایید به من مضطرانه بگویید، من حلش کنم. همه مضطر رفتند گفتند خدایا ما غلط کردیم، باران بفرست، ما هیچکس کاری از دستش برنمی‌آید. تو بیا به داد من برس. خب حالا به من گفتید، من برایتان راه می‌اندازم. خب بقیه‌اش هم همینطور است دیگر. ظهور امام هم همینطور. نمی‌دانیم ما چی مان شده. ماها، بزرگ‌هایمان، علمایمان، حواسمان، ائمه جمعه جماعاتمان، نمی‌دانم، نمی‌دانم خیلی راحت این برنامه را یا نداریم یا حذف می‌کنیم. من بعضی جاها من دیدم متأسفانه داشتند و حذف کردند. این یک نکته.

آثار دعا برای ظهور و مقابله با شیطان

نکته بعد اینکه جدای از این مسئله که عرض کردم، دعا سازندگی بسیار فوق‌العاده‌ای دارد برای خود شخص دعاکننده. که حالا من به ترتیبی که اینجا ذکر شده، بعضی‌هایش را برایتان بخوانم. خب اولش که همان اطاعت امر امام زمان است که واجب است. فرمودند دعا کنید همه‌تان امر دیگر، امر نیست؟ مگر امر نکرده که دعا بکنید؟ پس کو؟ دعای رسمی که از روی سیری شکم باشد به درد نمی‌خورد. قرآن می‌گوید: «لَعَلَّهُمْ یَتَضَرَّعُونَ». اینکه الان من بگویم: اللهم عجل لولیک الفرج، شما هم بگویی: الهی آمین، بلند شوی بروی دنبال کار و زندگی‌تان، نشد. «یتضرعون». 

دو) دعا باعث می‌شود نعمت‌های دعا کننده زیاد بشود. نعمت‌های معنوی، نعمت‌های مادی. افزایش نعمت دارد. سه)، دعا اثبات اضطرار خودت هست. اضطرار. مثلاً شما فرض بفرمایید یک کسی الان باباش مریض است، حالش بد است. می‌گوید ولش کن دعا کنم برای چی؟ ولی بعضی‌ها یک دفعه مثلاً باباش ۹۰ سالش است، می‌آید می‌گوید تو را خدا بابام یک طوری شده. بابا ۹۰ سال، ۳۰ سال قاچاقی زندگی کرده عزیزم. پیغمبر فرمود: متوسط عمر امت من چند سال است؟ ۶۰ سال است. خب الان ۳۰ سال قاچاقی زندگی کرده. باز این گریه می کند. می‌گوید بابام رفت افسرده شدم، مادرم مرد افسرده شدم، دعا کن تو را خدا مادرم طوری نشود. این یعنی محبت دارد. آدمی که دعای از روی اخلاص گریه ندارد، محبت ندارد به امام زمان. اگر کسی بدون باباش اینجوری مضطر است، دعا می‌کند واقعاً، روی گریه دعا می‌کند، در خانه دعا می‌کند، وقت و بی‌وقت دعا می‌کند که یک ذره فشار از روی قلب مبارک حضرت برداشته بشود. محبت باید باشد. عشق باید باشد به حضرت. یعنی ما واقعاً راضی هستیم بابامان اینقدر زجر بکشد؟ اماممان اینقدر زجر بکشد؟ ۱۱۹۲ سال بی‌عاطفگی. هزار سال پیش بابا نامه داده. پس چرا کاری نمی‌کنیم؟ یعنی ما چه جوری می‌شود؟ بعد می گوییم: خدا لعنت کند «فلعن الله امه سمعت لذلک فرضیت به» خدا لعنت کند آن‌هایی که فریاد کمک‌خواهی تو را امام حسین شنیدند، هیچی نگفتند. خب همان کار را می‌کنیم. مگر الان امام نمی‌گوید: «هل من ناصر ینصرنی»؟ اگر امام زمان نمی‌گوید این را؟ اگر امام حسین یک بار گفت کربلا، دو بار گفت کربلا. امام زمان فرمود به یکی از اولیا: «من هر روز دارم می‌گویم این را، یک جمله را هر روز دارم می‌گویم.» خب پس چرا هیچ کس کاری نمی کند. باز دم یاران ابن سعد گرم که ۳۰ تاشان بلند شدند آمدند کمک امام. ما می‌گوییم ۷۲ تا، ۷۲ تا مال شب عاشوراست. روز عاشورا حدود ۳۰ نفر آمدند به کمک حضرت و شهید هم شدند کنار حضرت. آقا بالاخره کسی باید تکان بخورد، یک کاری بکند برای حضرت. دارد می‌گوید: «هل من ناصر ینصرنی» آقا. بعد ما همینجوری بی‌خیال، نه حاضریم پول خرج کنیم، نه حاضریم وقت بگذاریم، نه حاضریم آبرو بگذاریم، نه حاضریم از اطلاعات و علممان استفاده کنیم، نه از عشق و دلمان استفاده می‌کنیم. حداقل در خانه‌ات عاشقانه گریه کن. حداقل در خانه. در اینجاها بیایی دعا بکنیم، دعای جمعی بکنیم. مشکل جهان حل شود، مشکل کره زمین حل نمی‌شود. اینقدر بی‌عاطفگی و بی‌خیالی. این‌ها قساوت برای ما می‌آورد. اگر کسی دعا بکند به معنای واقعی، آدم با محبتی است. من به شما تبریک می‌گویم واقعاً. قدر خودتان را بدانید به خدا. بارها من سر تعظیم در مقابل تک تک شما فرود آوردم اینجا. کسی که بلند می‌شود مسیر را طی می‌کند بیاید جمعه به جمعه به استغاثه برای حضرت، واقعاً شرافت بزرگی دارد. درود خدا به این دل‌های خوب و مهربان شما. این‌ها را حیف است نگه اش دارید و پرورشش بدهید.

انتظار حقیقی و مقام محمود

دعا یعنی که آقا من… خود حضرت خواسته از ما دیگر. این را من در شرح دعای زیارت آل یاسین که جمعه‌هایی که اینجا نیستم در بهشت زهرا می‌گوییم، توضیح دادم. حضرت می‌گوید من دوست دارم شما به عنوان سربازان و بچه‌هایم این دو تا جمله را به من بگویید. دو تا جمله چیست؟ خود حضرت می‌گوید، می‌گوید من دوست دارم وقتی با من روبرو می‌شوید این حرف را به من بزنید. چی؟ «مودتی لکم خالصه و نصرتی لکم معده». یا امام زمان، من عشقم، مودتم خالص است برای تو. من واقعاً هیچکس را به تو ترجیح نمی‌دهم. من بزرگترین دغدغه زندگی‌ام تویی. نه مالم و خانواده‌ام و شغلم و نمی‌دانم موقعیت اجتماعی‌ام و این‌ها. اینکه امام خمینی سلام الله علیه فرمود: «مسئولان جمهوری اسلامی اگر به فکر ایجاد حکومت جهانی حضرت نباشند، خائن و خطرسازند.» برای همین است. مسئولی که می‌رود رئیس جمهور می‌شود، وزیر می‌شود، نماینده مجلس می‌شود، استاندار، فرماندار، شورای شهر، شهردار، اگر تمدنی فکر نکند و دغدغه‌اش برطرف کردن موانع ظهور حضرت نباشد، یک امام جماعت، یک امام جمعه، یک استاد دانشگاه، اگر این را نداشته باشی، خائن به امام زمان است. 

انتظار اگر کسی نداشته باشد، یعنی من اصلاً آماده نیستم. حضرت به ما در هزار سال پیش این دعای زیارت آل یاسین را برای ما تنظیم کرده. دعای افتتاح را تنظیم کرده: «نَشْکُو إِلَیْکَ فَقْدَ نَبِیِّنَا وَ غَیْبَهَ وَلِیِّنَا». بگویید این‌ها را. امام می‌گوید من دوست دارم وقتی می‌آیی پیش من زیارتم، من از تو یکی خیالم راحت باشد، تو وقتی می‌گویی راست بگو: «و مودتی خالصه لک و نصرتی معده لکم». آقا عشقم، مودتم واقعاً برای تو خالص است. تو گل سرسبد عشق منی. تو نفر اول دل منی. «و نصرتی معده لکم» آماده هستم، پولم آماده است، دست به جیبم، وقت دارم. ما یک موقع‌هایی مثلاً این حرف‌ها را می‌زنیم. یک موقعی همین حرف‌ها را یک جایی می‌زنیم. بعد مثلاً در کانال یا مثلاً برگه می‌گوییم آقا مثلاً کیا آمادگی دارند بیایند کمک ازت کنند؟ این ۵۰ نفر می‌آیند ثبت نام می‌کنند، ۱۰۰ نفر می‌آیند ثبت نام می‌کنند. بعد وقتی بهشان زنگ می‌زنیم، دو نفرشان هم نمی‌آیند. می گویند آقا وقت نداریم، معذرت می‌خواهم ما آن موقع داغ بودیم یک چیزی نوشتیم آنجا در برگه که من این روزها وقت دارم، این موقع‌ها می‌توانم این کار را می‌کنم، ولی نه. ما داریم همان رفتاری را می‌کنیم که با بقیه ائمه شده. 

پس دعا یادمان باشد علامت چیست؟ دعا علامت انتظار. حضرت می‌خواهد ما واقعاً منتظر شویم، آن هم به چه خاطر؟ نه به خاطر خودش. امیرالمؤمنین فرمود: «اگر کسی منتظر حقیقی مهدی باشد، با من و هم درجه من است.» آقا می‌خواهد تو با ایجاد روح انتظار، صداقت در انتظار، هم درجه امامت بشوی. این را می‌خواهد برسی بهش. آقا می‌خواهد تو وقتی از این برزخ رفتی، کنار امیرالمؤمنین باشی. مگر شماها چند سال زیارت می‌خوانید؟ زیارت عاشورا. ما ۵۰ سال داریم زیارت عاشورا می‌خوانیم، می‌گوییم: «أَسْأَلُهُ أَنْ یُبَلِّغَنِی الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ لَکُمْ عِنْدَاللَّهِ». همان مقامی که شما پیش خدا دارید ما می‌خواهیم. خب چه جوری می‌توانیم به آن مقام برسیم؟ خب زیارت عاشورا توضیح داده. امیرالمؤمنین فرمود: «اگر کسی بخواهد به مقام محمود برسد، باید به مقام منتظر برسد.» برای همین در زیارت عاشورا طراحیش اینجوری است، اول تو را منتقم می‌کند. می‌گوید دو تا انتقام گردنت است: «أَنْ یَرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِکَ»، «أَنْ یَرْزُقَنِی طَلَبَ ثاری». وقتی این را رساندیم، بعد می‌شود «» امام منصور»، «مع امام الهدی»، به معیت می‌رسد. ترتیبش ریاضی است. توضیحش را دادم. حتماً عزیزان قبل از ماه مبارک هم خودتان کتاب را بخوانید، همه بقیه را معرفی کنید. کتاب کوچکی است، یکی دو شبه تمام می‌شود، ولی حتماً از همین امشب بخوانید. باز سود کردید به نام «نقش انسان در تقدیرات»، من چه جوری می‌توانم قدرم را با امام یکی کنم، قیمتم را یکی کنم. میز هست آنجا، بگویید مطالعه کنید.

زنده کردن امر ائمه اطهار و مقابله با شیطان

آخرش هم بگویم، بس است دیگر. 

پنجمی را مرقوم فرمودند: زنده کردن امر ائمه اطهار. چون شما وقتی که دعا می‌کنید، جمع می‌شوید، دعا می‌کنید، بسیاری از امور مربوط به امامت، ولایت، آموزش دین و خیلی چیزهای دیگر زنده می‌شود این دعا کردن. دعا داری می‌کنی برای حیات طیبه مردم، برای حیات انسانی انسان‌ها. این آثار را دارد. پس این را بهش ان‌شاءالله ما توجه بکنیم. 

یک نکته دیگر هم برای من اینجا اضافه کنم. یکی از چیزهایی که دعا دارد این هستش که دعا باعث می‌شود که شیطان از شماها خیلی بترسد، ناراحت بشود. در روایت داریم، آیه قرآن است عذر می‌خواهم: «إِنَّ الشَّیْطَانَ لَکُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا». قرآن می‌فرماید که شیطان دشمن شماست، شما هم شیطان را دشمن بگیرید. نایستید یکسره بخورید ذلیلانه. الان قبلاً بود آمریکا همیشه می‌آمد اینجا کولی می‌گرفت از ما. کشور ما دو سه برابر الان بوده، دو سومش را این‌ها غارت کردند بردند. هی ما همیشه باج دادیم. بگذریم خیلی از مسئولین ما هنوز آن روحیه زمان شاه را برای باج دادن دارند. روحیه سیلی زدن، مقابله را ندارند. خب ولی خیلی‌هایمان، مردممان، مسئولینمان، فرماندهانمان این روحیه را دارند. در دنیا وقتی این کار را کردند، سیلی زدند به اسرائیل، آمریکا، همه مردم دنیا شیر شدند دیگر. آنها آمدند وسط میدان. غزه ای‌ها چه کار کردند؟ حماسی‌ها چه کار کردند که صدها میلیون مردم به خاطرشان خیابان ریختند؟ چون گفتند ما تن نمی‌دهیم به زور. تکه تکه‌مان کنی، آب، برق، گاز، در این باران، در چادرهایمان پر آب است تا کمر، بچه‌هایمان را جلوی‌مان تکه تکه بکنید، ما باج نمی‌دهیم. خدا می‌گوید به شیطان باج ندهید. قرآن می‌گوید حمله راست دارد، حمله چپ دارد، حمله جلو دارد، حمله عقب دارد، دائماً بهتان حمله می‌کند: «مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِی یُوَسْوِسُ فِی صُدُورِ النَّاسِ». خب شما هم یک ضربه در صورتش بزنید. دعا برای ظهور شیطان را همه جوره عصبانی می‌کند و ناراحت می‌کند. آدمی که اهل دعا برای ظهور است، سحر و جادو رویش اثر ندارد. سحر و جادو و توهمات و تفکرات ناجور سراغ آدم‌هایی که گاردشان باز است برای شیطان. یک آدمی که دعا برای امام زمان می‌کند، ظهور امام زمان می‌دانید یعنی چی؟ ظهور امام زمان یعنی بریده شدن سر شیطان. چون خدا به شیطان، شیطان گفت: «انظر إِلَى یَوْمِ یُبْعَثُونَ» به من تا قیامت فرصت بده. خدا گفت نه، من تا یک روز مشخصی بهت فرصت می‌دهم. در روایت داریم آن روز مشخص ظهور آقا امام زمان است. حضرت بیاید شیطان از بین می‌برد. برای همین الان شیاطین جنی و انسی تمام دنیا بسیج شده‌اند نگذارند ظهور اتفاق بیفتد. و علناً هم دارند می‌گویند ما داریم این کار را می‌کنیم که ظهور اتفاق نیفتد. خیلی عجیب است.

 بن سلمان می‌گوید همه مسئله من با جمهوری اسلامی، ظهور امام زمان است. خیلی صریح دارد می گوید. آمریکایی‌ها، نوع محافظه‌کارها همه‌شان، معاون وزیر خارجه ترامپ، دیگر خیلی سریع با بی‌حیایی آمد گفت ما مسئله‌مان با ایران است و جالب است که آن‌ها می‌گویند و اینجا در خودی‌ها خیلی‌هایشان انکار می‌کنند. خیلی عجیب است. از هم لباس‌های ما بگیرد تا غیر هم لباس های ما. می گویند: نه بابا، این حرفها خرافاته. این حرفها چیزی نیست. بابا خودش می‌گوید من اصلاً مسئله‌ام با ایران سر امام زمان است. بعد ما می گوییم: نه، توجیهاتی که الان سیاستمداران ما دارند می‌کنند. نه، مسئله نفت هست، مسئله گاز است، باشد، نفت و گاز هم هست، ولی مسئله اصلی این نیست. همانی هست که خودش دارد ابراز می‌کند. لذا اگر یک کسی دارد دعا می‌کند برای ظهور امام زمان، شیطانش را دارد سیلی می‌زند، سیاه می‌کند چهره شیطان را. بالاخره چهارتا به ما می‌زند که می‌زند. همه‌مان زمین خورده‌اش هستیم. بالاخره چهار تا ما بزنیم، یه چهارتا ما بزنیم به گوشش، بزنیم یک ذره از ما حساب ببرد، از ما بترسد.

و الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.

تعجیل در فرجشان، سلامتیشان، خشنودیشان، خشنودیشان از همه ما و اینکه ان‌شاءالله همه ما مشمول دعاهای ویژه حضرت باشیم، همه ما از فرزندان وفادار، سربازان فداکار حضرت باشیم، برای سلامتی رهبرمان، نابودی دشمنان استکبار جهانی و از آن‌ها بسیار خطرناک‌تر منافقین داخلی، شفای بیماران، به خصوص بیماران این جمع، آمرزش همه اموات، به خصوص اموات این، رفع مشکلات، قضای حاجات، سه صلوات بلند ختم بفرمایید.