مقدمه: اهمیت ظهور امام زمان (عج) و عزاداری هدفمند

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله ربّ العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنه الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین. ما با اینکه بحث زیارت عاشورایمان تمام شده اما به مناسبت اینکه در ایام سوگواری سیدالشهدا(ع) هستیم و از طرفی هم باید خودمان را آماده بکنیم برای بحث جامعه کبیره یک مقدماتی را انشاالله تقدیم میکنیم که هم به مسائل و مناسبتهای روزمان ربط داشته باشد و هم آماده بشویم انشاالله برای شرح جامعه کبیره. بحثمان درباره روح جهاد و هدفدار بودن این جهاد غایت جهاد بود که گفتیم که برای ما در این زمان مهمترین هدفی که باید در نظر داشته باشیم و اگر در نظر نداشته باشیم از حیثیت انسانی و ایمانی ساقط هستیم ظهور آقا امام زمان(ع) هست که باید مهمترین خواسته هر مؤمنی باشد. یقیناً اگر مهمترین درخواست یک مؤمن این نباشد در رأس آرزوهایش این نباشد برای این هدف دغدغه نداشته باشد برنامه نداشته باشد سرمایهگذاری نکند غم و غصه نداشته باشد یقیناً از آن ارتباط انسانی که باید با معصوم داشته باشد دور هست. و اینکه مهمترین سؤال شب اول قبر و مهمترین سؤال آخرت سؤال درباره کیفیت ارتباط انسان با امام زمان خودش هست. چنین شخصی قطعاً نمیتواند سؤال را جواب بدهد و گرفتاریهای خاص خودش را پیدا خواهد کرد. درباره عزاداریها ما مفصل به مناسبتهای مختلف این نکته را عرض کردیم که باید جهت داشته باشد. و از اول این جهت را برای سرنوشت تاریخ و سرنوشت انسان مشخص کردند و به ما فرمودند بارها تأکید کردیم که بیهوده نیست که عزاداری سیدالشهدا را خداوند از زمان حضرت آدم به راه انداخته و تأکید کرده که همه انبیاء برای سیدالشهدا گریه بکنند و هزاران سال قبل از آمدن سیدالشهدا تکتک انبیاء توجه به وجود مقدس سیدالشهدا داشتند. اگر که ما فکر بکنیم که خداوند میخواسته یک عزیزدُردانهای درست بکند که همه دوستش داشته باشند و برایش گریه بکنند، بدون اینکه هدف و غرض مهمی از این مسئله باشد، ذهن ما به انحراف رفته ما اشتباه فکر کردیم و دقیقاً آن هدف خاص زمانی برای ما کاملاً مشخص میشود که ما میبینیم قبل از اینکه واقعه کربلایی اتفاق بیفتد زیارت عاشورا میاید. و قبل از آمدن آقا امام زمان(ع) دو بار اسم امام زمان(ع) در زیارت آمده و مسلم هست مشخص هست که مهمترین هدف عزاداری توجه به منجی جهانی هست به نهضت انتظار و نجات تاریخ بشریت نجات تاریخ انسان نجات جامعه جهانی از ظلمت دوری از رهبر معصوم، متخصص معصوم که بزرگترین فاجعهای هست که تاریخ جهان به خودش دیده. هیچ فاجعهای هیچ ظلمی به این اندازه بزرگ نیست که در جامعه انسانی معلم و متخصص بشر بالای سرش نباشد و بشر بدون متخصص و بدون معلم بخواهد جریان زندگی خودش را بگذراند این بزرگترین خسارتی هست که تا به حال کره زمین و تاریخ انسان پرداخت کرده. بزرگترین ظلم بزرگترین انحراف بزرگترین گناه همین مسئله بوده برای همین هم خداوند تبارک و تعالی این همه سرمایهگذاری کرده تأکید کرده که بشر به این نکته توجه داشته باشد که به جز خدا و معصوم کسی نمیتواند انسان را نجات بدهد.

جهت‌گیری عزاداری به سوی ظهور

خود امام زمان(ع) که این همه تأکید دارد نسبت به عزاداری برای سیدالشهدا(ع)، عزاداری را مثل همان متن زیارت عاشورا جهتدار میخواهد میفرماید که من دعا میکنم برای کسی که(لِأَدعُوا لِمَن یَذکُرُ مُصیبَتَ جَدّی اَلحُسَین) یاد کند مصیبت جدم حسین را(ثُمَّ) سپس دعا کند برای فرج. خود حضرت میگوید من برای یک همچین آدمی دعا میکنم که وقتی مصیبت امام حسین را میشنود بداند که این مصیبت اولاً مصیبت جسمی کشتن و سر بریدن و قطع کردن دست و پا و تشنگی و این چیزها نیست اینها مصیبت عظیم بود مصیبت اعظم حذف امام حسین از مقام ریاست و حاکمیت بر جامعه جهانی است و بداند این مصیبت همچنان ادامه دارد تا وقتی که من بیایم. و عزادار حقیقی عزاداری است که عزاداریهایش گریههایش سینهزنیهایش همه جهتدار است برای ظهور امام زمان، یعنی اگر گریه میکند برای امام حسین حواسش هست که باید این انتقام و این مصیبت را با آمدن امام زمان جبران بکند آن ثاراللهی که ریخته شده خون خدایی که ریخته شده خون بدن امام حسین نیست بلکه خود روح امام حسین و شخصیت امام حسین خون خداست. آن خون باید ریختنش جبران بشود ریختنش به این بود که او حذف شد(فلعن الله امۀ دفعتکم عن مقامکم و ازالتکم عن مراتبکم التی رتبکم الله فیها) بنابراین عزادار حقیقی کسی است که از امام حسین روح جهاد را میگیرد و جهادش هدفدار است هدف از جهاد برطرف کردن موانع ظهور آقا امام زمان(ع) و ادامه دادن پافشاری به این جهاد تا که انشاالله حضرت ظهور بکند.

جهاد فرهنگی در عصر حاضر

و معلوم هست در زمان ما دشمن باب انواع جهادها را به روی ما باز کرد اول باب ترور، محاصره نظامی، حمله نظامی، تحمیل جنگ وقتی نتیجه نگرفت رنگ و شکل جبهه را عوض کرد یک زمانی حالت فرهنگی به خودش گرفت که به تعبیر مقام معظم رهبری تهاجم فرهنگی بود بعد شبیخون فرهنگی شد یعنی شدیدتر شد. بعد سخن از ناتوی فرهنگی شد یعنی یک حمله جهانی به جمهوری اسلامی به فرهنگ شیعه و الان هم حرف از جنگ نرم هست یعنی یک جنگ کاملاً فرهنگی هست و یک جهادگر یک عزادار حقیقی دقیقاً مثل دوران دفاع مقدس با همان روحیه در جبهه فرهنگی تلاش میکند. تلاش میکند که اصول اساسی آرمانهای آقا امام زمان(ع) اصول اساسی شیعه را بشناسد عمل بکند و ترویج بکند این وظیفه یک عزادار هست وظیفه جهادی ما الان یک وظیفه کاملاً فرهنگی هست این نکته را یادداشت بفرمایید همیشه جلوی چشمتان به یک بهانهای باشد. حالا میخواهید روی تلفن همراهتان بگذارید میخواهید در خانه بگذارید میخواهید در کیفتان بنویسید میخواهید روی یخچال باشد میخواهید در آشپزخانه بزنید میخواهید سر در خانه بزنید این حدیث امام زمان(ع) که من دعا میکنم برای کسی که مصیبت جدم حسین را ذکر بکند و برای فرج دعا بکند.

اضطرار در دعا برای فرج

دعا هم به همان شکلی که جلسه گذشته عرض کردم، نه دعاهای رسمی که الان همه جا هست دعا با اضطرار دعا با توجه به رابطه عمیق پدر و فرزندی ما با امام زمان(ع) به عنوان عزیزترین کس ما، اینکه یک نفر بتواند خودش را به دعای حقیقی برساند این احتیاج به خودسازی دارد احتیاج به معرفت دارد. یعنی انسان برسد به جایی که واقعاً همانطور که برای همسرش نامزدش پدر مادرش دوستش دعا میکند اگر در حال مردن باشند اگر گم شده بودند اگر آنها را دزدیده باشند اگر جانشان در خطر باشد واقعاً با آن سوز با آن اضطرار برای امام زمان(ع) دعا بکند اصلاً این خودش یک مقام است مقام دعا که انسان باید با سیر و سلوک خودش را برساند. به جایی برسد که به دلشوره بیفتد به دغدغه بیفتد به سوز قلب بیفتد به غصه بیفتد برای امام زمان(ع) و روی خودش کار بکند اگر اینطوری نیستیم قسیالقلب هستیم اگر اینطوری نیستیم نفس ما هنوز توحش دارد نفس ما هنوز وحشی است هنوز هار است هنور آلوده است. هنوز بیرحم و بیعاطفه و بیمعرفت است که نمیتوانیم برای عزیزترین شخصیتمان عزیزترین کسمان که رابطه وجودیش هزاران هزار برابر قویتر از رابطه پدر مادرمان هست مثل پدر مادرمان دعا بکنیم مثل عزیزترین کس زمینیمان دعا بکنیم این ضعف ماست و ما باید تلاش بکنیم برای امام زمان(ع) به این عاطفه برسیم به این وفاداری برسیم. و این مشکل بزرگی هست که در جامعه جهانی جامعه اسلامی وجود داشته و همین مشکل باعث شده که آقا امام زمان(ع) تا الان نتواند ظهور بکند مطلب بعد حفظ روحیه جهاد هست تمنای حکومت امام زمان هست و آرزوی حکومت امام زمان(ع) هست.

مطالبه جهانی ظهور

ما باید اگر بخواهیم امام زمان(ع) ظهور بکند همانطور که گفتم در دعا باید به یک خاص تبدیل بشود و در آداب دعا هم داریم تا انسان آن چیزی را که میخواهد روی آن اصرار نداشته باشد و حقیقتاً کارد به استخوانش نرسیده باشد اجابت نمیشود باید یک کاری بکنیم که این برای ما به یک مطالبه حقیقی، مهمترین آرزوی زندگی هر کدام از ما تبدیل بشود. از نظر فردی بخواهیم واقعاً جزء سوز دلمان باشد که در دعاهایمان جدی باشیم خدای نکرده مسخره نکنیم به قول امام رضا(ع) دعایی بکنیم که پشتوانه قلبی و عملی نداشته باشد پشتوانه عملی که بماند این مرحله اول، پشتوانه قلبی بخواهیم و بعد سعی بکنیم که دیگران هم این دعا را بکنند. شما وقتی که یک سرطانی دارید یک گمشده دارید یک کسی که در حال مردن است دارید اضطرارتان را اول به اطرافیان منتقل میکنید میگویید ببین من همسرم هست پدرم مادرم فرزندم دارد میمیرد تو را به خدا تو را به امام زمان قسم برای من جدی دعا کن از صمیم قلب دعا کن شما بیا دعا کن که شاید مشکل من حل بشود. ما باید این سوز را این مطالبه را به همه مردم منتقل بکنیم همه باید بخواهند مثل همان داستانی که هفته قبل از امام صادق گفتم که بنیاسرائیل وقتی به سوز افتادند وقتی به اضطرار افتادند دعا کردند برای ظهور پیغمبرشان صد و چند ده سال خدا به آنها تخفیف داد. امام صادق میفرماید اگر شما با همین سوز برای امام زمان دعا بکنید این اتفاق برای شما هم میافتد ولی موضوع این هست که ما آدمهایمان کم است آنهایی که باید با این سوز دعا کنند نیستند کارد به استخوان ما نرسیده وقتی کارد به استخوانمان نرسیده باید منتظر فجایع فتنهها آسیبها قحطیها انواع مرگها انواع مصیبتها مشکلات باشیم. تا یک موقعی ما بفهمیم که ما فقط امام زمان باید بیاید نجاتمان بدهد چرا باید بگذاریم به آنجا برسد چقدر مریضی چقدر سرطان چقدر تصادف چقدر طلاق هر مشکلی که دارد در دنیا اتفاق میافتد مال این هست که امام زمان بالای سر ما نیست. یعنی هیچ بدهکاری، زندانی، گرفتاری، دعوا، درگیری، بداخلاقی، فساد، ظلم هر چیزی که در دنیا میبینیم در اطراف خودمان حتی در خانه خودمان داریم میبینیم هر چه بدبختی خودمان داریم هر چه مشکلات خودمان داریم. حتی از دست خودمان هم ناراحت هستیم باید بدانیم که فقط این مشکلات با آمدن امام زمان(ع) حل میشود من اگر آقا بالای سرم باشد پدرم بالای سرم باشد از یتیمی حقیقی در بیایم اگر از این یتیمی نجات پیدا بکنم مشکلات خودم حل میشود زندگیم سر و شکل میگیرد. هیچ مشکلی الان وجود ندارد که ناشی از نیامدن امام زمان نباشد همه همینطور هست همه مشکلات به نبودن آقا امام زمان(ع) مربوط است و هیچ مشکلی نیست که اگر امام زمان(ع) بیاید حل نشود ببینید چقدر همه ما داریم درد یتیمی میکشیم از همان خانه خودمان داستان شروع میشود تا اجتماع تا جامعه جهانی. لذا شما هر جا یک چیزی ناراحتتان میکند باید بدانید که ما چون امام زمان بالای سرمان نیست آقا بالای سرمان نیست داریم این مصیبتها را تحمل میکنیم این مشکلات را باید بکشیم چه مشکلاتی که خودمان درست میکنیم در اثر جهالت نفهمی در اثر هوای نفس و گرفتاریهای دیگر و چه مشکلاتی که دیگران برای ما درست میکنند چه مشکلات فردی و چه مشکلات اجتماعی. لذا ما باید قاعده دعا را یاد بگیریم ما باید آنقدر تلاش بکنیم هر کدام از ما از خانواده خودمان از محله خودمان از شهر خودمان از کشور خودمان به خارج از کشور تلاش بکنیم که طلب امام زمان یک مطالبه جهانی بشود. اول در کشور خودمان به عنوان مهمترین مطالبه مردم از خدا در درجه اول و به قول امام امت از حکومت بشود چون حکومت نقش زیادی دارد حاکمان ما سران ما از شهردار ما بگیرید شورای شهر نمایندههای مجلس رئیس جمهور همه نقش دارند در اینکه ظهور امام زمان را جلو بیندازند یا عقب بیندازند این را من نمیگویم این را امام امت میگوید اینها نقش دارند. بنابراین ما باید به عنوان مهمترین مطالبه زندگیمان از اطرافیانمان از همه و بخصوص از نظام و حکومت، مسئله برطرف کردن موانع ظهور امام زمان را به صورت جدی پیگیری بکنیم این حرف را کنار بگذاریم که این مسئله مسئله آسمانی است و الهی است و هر وقت خدا بخواهد. نه خدا میگوید نه هر وقت شما بخواهید(إِنَّ اللَّهَ لا یُغَیِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى یُغَیِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ) خداوند هرگز سرنوشت قومی را تغییر نمیدهد مگر اینکه خودشان بخواهند سرنوشتشان را تغییر بدهند ما تا چه موقع میخواهیم اینطوری زندگی بکنیم و در آموزههای دینی ما دائماً این را به ما گفتند. دعای افتتاح چند سال است در مفاتیح هست قبل از آن در کتابهای دیگر بوده چند سال بوده؟ از زمان معصومین به ما دعای افتتاح یاد دادند که مسلمانان مؤمنین شما غیرت داشته باشید حیا بکنید بس است دیگر بدون امام زمان زندگی کردن اینقدر نیامدن امام زمان ضرر دارد آنقدر نیامدنش آفت دارد که شما نگاه کنید امام صادق(ع) آن دعای ندبه را برای امام زمان(ع) انشاء کرده و چه فجایعی را از نیامدن امام زمان و نبودن آقا امام زمان(ع) برای ما شمرده. کو حالا تا امام زمان متولد بشود ولی چرا امام صادق دعای ندبه را برای ما انشاء کرده؟ یعنی همان موقع هم دیر است حالا شما نگاه کنید از آمدن امام زمان تا الان 1170 و چند سال میگذرد و هنوز ما به خودمان نیامدیم هنوز جامعه اسلامی جامعه تشیع به خودش نیامده. یعنی هنوز به این نتیجه نرسیده که مهمترین مشکل هر کدام از ما در نظام فردی و در نظام اجتماعی در نظام کشور و در نظام بینالمللی مهمترین مشکل ما نبودن متخصص معصوم بالای سرمان است هر چه میکشیم از همین است و این را باید تبدیل کنیم به یک مطالبه و این فقط با فکر و فهم و کار فرهنگی امکانپذیر هست.

شاه‌کلید حل مشکلات: آشتی با امام زمان (عج)

در ناتوی فرهنگی در جنگ نرم کسی پیروز هست در مقابل همه دنیا میتواند پیروز بشود که روی همین یک مطالبه کار بکند به جای اینکه ما در صد جبهه با دشمن درگیر بشویم دشمن خیلی دوست دارد جبهههای جدید باز بکند چون هم پولش را دارد هم امکاناتش را دارد هم نیرویش را دارد. هر دفعه یک چیز را برای ما باز کند ما را به قول معروف سر کار بگذارد مشغولمان بکند انرژی و نیرو از ما تلف بکند و ما در هر جبهه باید درگیر بشویم یک بار مواد مخدر، الان که مواد مخدر چند برابر تنوع پیدا کرده نسبت به چند سال پیش. فساد، فحشا، اینترنت، ماهواره، از هم پاشیدن خانواده و خیلی چیزهای دیگر مسائل اقتصادی، مشکلات اقتصادی، مسائل سیاسی همه اینها با یک جبهه ما برطرف میشود اگر تکتک انسانها با وجود مقدس آقا امام زمان آشتی بکنند باب همه مفاسد همه مشکلات به رویشان بسته میشود. اصلاً نیاز نیست ما صد تا جبهه با دشمن بجنگیم ما فقط باید ببینیم ریشه مشکلات به کجا برمیگردد همان را در خودمان احیا بکنیم اگر یک نفر با امام زمان(ع) آشتی بکند مشکلات رفتاریش مشکلات اخلاقیش مشکلات روحیش در نظام فردی خودش حل میشود. مشکلات زناشوییاش صددرصد حل میشود مشکلات تربیتیش حتماً حل میشود مشکلات سیاسیش یقیناً برطرف میشود مشکل عبادی و حجاب حل میشود و خیلی چیزهای دیگر حل میشود به سمت اعتیاد نمیرود و خیلی چیزهای دیگر. لذا مسئله وجود آقا امام زمان(ع) یک شاهکلید است اگر این مسئله خوب حل بشود ما یک شبه دهها سال راه را طی میکنیم چه در نظام فردی دارم عرض میکنم و چه در نظام اجتماعی، یک نفر میخواهد دنیا و آخرت خودش را نجات بدهد در نظام فردی باید چکار بکند؟ اینکه خودش را با امام زمان هماهنگ بکند. اینکه زندگیش را تصمیمات زندگیش را اختیاراتش را انتخاباتش را با امام زمان هماهنگ بکند با نهضت انتظار هماهنگ بکند هر کس در نظام فردی خودش، با پدرش تنفس بکند با پدر صبح از خواب بیدار بشود با پدرش آقا امام زمان(ع) تصمیم بگیرد با پدرش بخوابد هر کاری میکند جهتدار برای امام زمان(ع) با آقا امام زمان(ع) و در نظام اجتماعی هم همینطور. در نظام اجتماعی هم اگر این مسئله حل بشود مشکل جامعه میخواهد یک محله باشد میخواهد یک اداره باشد میخواهد یک هیئت باشد میخواهد یک خانواده باشد میخواهد یک شهر باشد میخواهد یک کشور باشد و میخواهد جامعه بینالمللی باشد فرقی نمیکند هر چه باشد حل میشود. امام زمان محور همه خیرها و قطب عالم هست همه خیرها مطلقاً مادی و معنوی از کانال وجودی آقا امام زمان(ع) توزیع میشود لیلۀ القدر که شب تقدیر هست با اذن ایشان با امضای ایشان همه چیز توزیع میشود مقدرات یکسال یک نفر با تأیید امام زمان باید باشد همه چیز دست اوست. اگر یک نفر با محور اصلی آشتی بکند همه چیز دست خودش است او با محور خیرات محور برکات آشتی کرده در صلح هست و زندگیش شیرین شاد آرام و قدرتمند خواهد شد. لذا ما اگر دغدغه زندگی فردیمان را داریم با پشت کردن به امام زمان بیرحمی بیعاطفگی ضعف دعا فقط به خودمان داریم آسیب میزنیم.

هماهنگی با امام زمان (عج) و حل مشکلات فردی

هر کس هر مشکلی در زندگیش دارد باید بنشیند فکر بکند که من از کجا دارم میخورم شما اولیاء خدا را نگاه بکنید من بارها این اتفاق افتاده کسی رفته خدمت یک ولی خدا، یا من خدمت یک ولی خدا بودم یک کسی آمده سؤال کرده که آقا من در زندگیم مشکلات دارم کارهایم گره میخورد مریضی دارم در خانوادهمان اختلاف هست مشکلات اقتصادی دارم کارهایم اصلاً روی روال نیست. اولین سؤالی که یک ولی خدا میکند پدر مادرت از تو راضی هستند یا نه؟ همین پدر مادر زمینی، مادرت اگر راضی نیست بخصوص مادر در درجه اول، چهار برابر مادر یک برابر پدر، اگر پدر و مادر راضی نیست هیچ کس کاری برایت نمیتواند بکند. یعنی هر چی تلاش بکنی هر چه سواد داشته باشی هر چه زیرک باشی تجربه داشته باشی همه هم بخواهند تو را کمک بکنند تو باز شکست میخوری تو باز روزبهروز مشکلاتت زیاد میشود چون با مادرت هماهنگ نیستی با پدرت هماهنگ نیستی از تو راضی نیستند. حالا شما نگاه بکنید یک کسی با امام زمان هماهنگ نباشد پدر مادرش هم دعا کنند حل نمیشود وقتی یک نفر با محور خلقت با نظام خلقت هماهنگ نیست با قطب عالم هماهنگ نیست همجهت نیست. همین همجهت نبودن همین که من نمیتوانم برایش دعا بکنم من از صمیم قلب نمیخواهمش دلم برایش تنگ نمیشود با سوز برای ظهورش دعا نمیکنم فراموشش کردم همین میدانید همین چقدر مشکلات در زندگی ما ایجاد میکند اینها را ما باید خیلی متوجه باشیم حواسمان را باید خیلی جمع بکنیم.

تمرین برای حکومت امام زمان (عج)

بعد باید برنامههای جهادی روح مبارزه روح جهاد فرهنگی خودمان را حفظ بکنیم و گسترش بدهیم آقا بیش از هزار سال است دعای افتتاح را به ما دادند شبهای ماه مبارک رمضان غیر از ماه مبارک رمضان هم میشود خواند(اَللّهُمَّ اِنّا نَرغَبُ اِلَیکَ فی دَولَۀٍ کَریمَه) خدایا ما واقعاً رغبتمان آرزویمان دولت کریمه امام زمان است. حالا هست یا نه؟ از بین میلیونها انسانی که دعای افتتاح میخوانند چند نفرشان این رغبت مثل لحظهای هست که دارد دعا میکند برای همسرش برای فرزندش برای پدر مادر زمینیش، وقتی دارد دعا میکند میگوید(اَللّهُمَّ اِنّا نَرغَبُ) خدایا من میخواهم این خواستش چطوری است با سوز است جدی است واقعاً جگرش دارد میسوزد این را میگوید واقعاً دستش به دامن خداست واقعاً اصرار دارد به خدا بگوید خدایا من میخواهم. یا نه رسمی میخواند اصلاً ممکن است همان موقع هم که دارد میگوید(اَللّهُمَّ اِنّا نَرغَبُ) حواسش جای دیگر است دارد چایی میخورد و میخواند اصلاً دعا برای چی به ما گفتند؟ دعا برای این هست که یک مقدمهای برای عمل باشد یک مقدمهای برای حرکت باشد. لفظ دعا که(اَلداعی بِلا عَمَل کَالرامی بِلا وَتَر) دعاکننده بدون عمل اصلاً در زندگیش حرکتش جهتداری نیست به سمت امام زمان مثل کسی است که تیراندازی میکند و کمانش زه ندارد با چه تیری میخواهی شلیک بکنی چه تیری را میخواهی پرتاب بکنی. (اَللّهُمَّ اِنّا نَرغَبُ اِلَیکَ فی دَولَۀٍ کَریمَه تُعِزُّ بِهَا الاِسلامَ وَ اَهلَه) خدایا من عاشق عزت اسلام و مسلمانان هستم من هر جایی یک مسلمان بدبخت یک مسلمان گرفتار یک مسلمان مشکلدار میبینم واقعاً دلم میسوزد جگرم میسوزد هیچ حاضر نیستم یک مسلمان را ذلیل ببینم. شیعه میخواهد باشد سنی میخواهد باشد و اصلاً دوست ندارم یک انسان ذلیل را ببینم هیچ جای عالم میخواهد اصلاً مسلمان هم نباشد(وَ تُذِّلُ بِهَا النِّفاقَ وَ اَهلَه) خدایا تو نفاق را و اهل نفاق را ذلیل کن در این حکومت کریمه این حکومت کریمه باشد دیگر اهل نفاق نمیتوانند کاری بکنند. ما همه بدبختیهایی که از اول تاریخ تا الان کشیدیم به خاطر منافقین بوده الان هم در همین نظام خودمان هم بعد از انقلاب بیشترین ضربه را منافقین ما دارند به ما میزنند در لباسهای مقدس در قشنگترین لباسها دارند به ما میزنند. اگر امام زمان بیاید ما به کجا میرسیم دقت کنید چقدر این دعا اوج دارد ما اصلاً متأسفانه تمنّا نداریم یعنی ما خواستهمان این نیست ما نمیخواهیم این بشویم(وَ تَجعَلُنا فیها مِنَ الدُعاۀِ اِلا طاعَتِک) میگوید خدایا اگر امام زمان بیاید من جزء مبلغین و رهبران این دولت کریمه امام زمان میشوم. چقدر هوس بزرگ است یک عضو عادی نیستم نگاه کنید آن روانی که آن فکری که آن اندیشهای که دعا را انشاء کرده به ما چطوری نگاه میکرده که به ما گفته اینطوری بگویید(وَ تَجعَلُنا فیها مِنَ الدُعاۀِ اِلا طاعَتِک) خدایا من را در دولت کریمه امام زمان از کسانی قرار بده که بقیه مردم را به طاعت تو دعوت میکنم. مسلم است اگر یک کسی یک همچین خواستهای داشته باشد باید خودش الان اهل طاعت باشد اهل دعوت هم باشد اینجا اگر کسی اهل طاعت اهل دعوت نیست(وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ) اگر اهل توصیه به حق اهل توصیه به صبر اهل دعوت اهل تبلیغ نیست چه سنخیتی با امام زمان و حکومت امام زمان دارد. میگوید(وَ تَجعَلُنا فیها مِنَ الدُعاۀِ اِلا طاعَتِک) ما در آن حکومت جزء مربیان مردم جزء بزرگان این حکومت باشیم شما همین آرزوها را هم در جامعه کبیره دوباره دارید وقتی خطاب به دوازده امام حرف میزنید میگویید آقا من از خدا میخواهم که به حکومت شما به دولت شما برسم و در آن دولت جزء بزرگان دولت شما باشم. چون این غیر از حکومت غیر امام زمان است که انسان اگر یک پستی گرفت یک مقامی گرفت مقام گفتیم جزء کمالات حیوانی و جزء کمالات موهوم است یک کسی مقام داشته باشد کمالات وهمی و حیوانی است یک کسی یک جا رئیس بشود ریاست و مدیریت که جزء کمالات انسانی نیست. مثلاً یک کسی نماینده مجلس بشود رئیسجمهور بشود مگر اینکه این کمال وهمی و کمال حیوانی در استخدام کمال انسانی قرار بگیرد یعنی انسان برای انسانیت از این قدرت استفاده بکند از مدیریت استفاده بکند از نفوذ خودش استفاده بکند و الا که اصلاً ارزشی ندارد. در حکومت امام زمان چون حکومت ارزشها است حکومت فطرت است اصلاً درجهبندی مردم براساس این هست که تو چه جایگاهی داری اگر یک نفر یک جایگاه بزرگی در حکومت امام زمان داشته باشد غیر از جایگاه در غیر از حکومت امام زمان است. الان اینجا وزیر داریم ممکن است منحرف بشود رئیسجمهور داریم ممکن است منحرف بشود نماینده مجلس داریم ممکن است منافق باشد مگر الان نیستند ما زمان جنگ رئیس نیروی دریایی ما جاسوس دشمن بود اگر یک نفر رئیس بشود معلوم نیست قیمتش هم بالا باشد اگر یک نفر حاکم باشد رأی بیاورد معلوم نیست شرافتش از بقیه انسانها بیشتر باشد. اما در حکومت امام زمان اینطور نیست در حکومت امام زمان اگر یک نفر به حاکمیت برسد اگر یک نفر به ریاست برسد حق است یعنی این آدم شباهتش به امام زمان بیشتر است خیلی فرق دارد ریاست در حکومت امام زمان با ریاست در غیر حکومت امام زمان. در حکومت امام زمان چون امام زمان مظهر ملک الناس است ملک یعنی پادشاه(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِکِ النَّاسِ) و خداوند پادشاهیش را بر زمین با پادشاه انسانی اداره میکند انجام میدهد یعنی یک حاکم و شاه و سلطان انسانی بر جامعه انسانی میگمارد. امام زمان علاوه بر اینکه مظهر همه اسماء الهی است مظهر پادشاهی خدا هم هست وقتی امام زمان به سلطنت برسد غیر از زمان امیرالمؤمنین است که امیرالمؤمنین(ع) نمیتوانست آدم نداشت بنده خدا کسی را بگذارد کسی را میگذاشت هزار جور خرابکاری میکرد پیغمبر یک کسی را میگذاشت هزار جور خرابکاری میکرد زمان امام زمان اینطوری نیست. زمان امام زمان اگر کسی حاکم شد یعنی قیمتش خیلی بالاست حالا شما با توجه به این فرمول یک دفعه به خدا میگویی خدایا من میخواهم در حکومت امام زمان از اشراف و بزرگان باشم(وَ تَجعَلُنا فیها مَنَ الدُعاۀِ اِلی طاعَتِک وَ القادَۀِ اِلی سَبیلِک) قاده یعنی رهبر، من جزء رهبر به راه تو باشم راهنما باشم به راه تو خیلی شرافت است. ما اصلاً از الان هیچ تمرینی نداریم برای حکومت امام زمان، تو اگر امام زمان را میخواهی باید تمرین بکنی شروع بکنی مهمترین تمرین 1 ـ آیا در حکومت ولایت فقیه میتوانی خودت را با ولی فقیه هماهنگ بکنی یا نه؟ چون دوران ولایت فقیه یک دوران تمرینی و آمادگی است. پیغمبر در مورد انقلاب ایران فرموده یک دوران تمرینی و آمادگی است برای اینکه افراد آماده بشوند برای حکومت امام زمان، بدون انقلاب اسلامی و بدون تمرین زیر سایه نائب امام زمان و ولی امر امکان ندارد یک جامعهای برای حکومت امام زمان آماده بشود و او را طلب بکند اصلاً امکان ندارد مثل دبستان هست برای راهنمایی مثل راهنمایی هست برای دبیرستان مثل دبیرستان هست برای دانشگاه. چون امام زمان امام همه مردم است و همه مردم باید او را بخواهند بدون حکومت اسلامی بدون شرائط فطری حکومت اسلامی، متدین مؤمنی تربیت نمیشود تا امام زمان را بخواهد اگر زمان شاه بود نمیشد شاه باشد یک دفعه امام زمان بیاید مردم اصلاً همچین چیزی را نمیخواستند آمادگی نداشتند. 2 ـ آیا تو خودت همین دعایی که برای امام زمان میکنی در شبهای ماه مبارک رمضان دعای افتتاح خودت به طاعت افتادی اهل طاعت هستی چون تو میگویی من میخواهم در حکومت امام زمان جزء اشراف آن حکومت باشم میگوید اینجا تمرین طاعت بکن امر به معروف بکن نهی از منکر بکن تبلیغ بکن دیگران را هم دعوت بکن خودت عمل بکن به دیگران هم بگو اگر میخواهی جزء آن حکومت باشی. اصلاً امام زمان وقتی ظهور پیدا بکند از شخصیتهای دوران غیبت انتخاب میکند فکر نکنید مثلاً امام زمان وقتی ظهور بکند یک اتفاقی میافتد بعد حالا میخواهد عضوگیری بکند، نه شرافتها در حکومت امام زمان مثل شرافت آخرت است اصلاً دوران حکومت آقا امام زمان(ع) قیامت صغری است.

حکومت امام زمان (عج) و آمادگی برای آخرت

حکومت امام زمان دوران آمادگی انسانها برای بهشت و بالاتر از بهشت است بدون حکومت امام زمان(ع) انسانها جامعه کره زمین برای ورود به برزخ آماده نمیشوند گفتیم رابطه دنیا با آخرت مثل رابطه رحم مادر هست با دنیا، اگر کسی در رحم مادر آماده نشود وقتی وارد دنیا میشود بدبخت میشود بیچاره میشود. یا مریض است که باید رنج درمان تحمل بکند یا ناقص است که تا آخر عمر باید زجر بکشد برای دنیایی که بینهایت بزرگتر از رحم مادر هست در رحم باید آماده شد تمام ابزار لازم برای دنیا را باید از رحم تهیه بکنی با خودت ببری بعد آنجا وارد یک عالمی میشوی که بینهایت بزرگتر از رحم مادرت هست و تو باید بتوانی در آن دنیا خوشبخت باشی. دنیا برای آخرت رحم دوم هست در دنیا اگر کسی خودش را برای یک حیاتی میلیاردها برابر بزرگتر از دنیا آماده نکرده باشد این به محض اینکه میمیرد ناقص وارد میشود مریض وارد میشود و باید به قول علی(ع) برای یک گناهش صد سال و برای یک اخلاق بدش هزاران سال در جهنم بماند چون باید درمان بشود وارد بهشت بشود. آنقدر آنجا امکانات وسیع است آنقدر بزرگ است که تو باید به اندازه آنجا امکانات ببری جنین در رحم مادر اصلاً چشم نیاز ندارد ولی یک چشمی تهیه میکند که وقتی در دنیا میاید با تمام طول موج دنیا ارتباط برقرار میکند به صوت و گوش احتیاج ندارد ولی یک گوشی تهیه میکند که فرکانس مناسب دنیا را میتواند بگیرد. به تنفس احتیاج ندارد چون محیطش آبی است ولی دستگاه تنفسی تهیه میکند که وقتی میاید با همه هوای عالم ارتباط برقرار میکند با اکسیژن زمین ارتباط برقرار میکند خیلی بزرگ است اگر کسی خودش را برای برزخ آماده نکرده باشد مرگش اول بدبختیش هست هم خودش هم بچههایش را تربیت نکرده باشد چون وبال فرزندانش را هم باید بکشد فرزندانش هر بدبختی داشته باشند جهنمش را همان پدر مادر باید بروند. گفتیم از پنج گروه کسانی که روی زمین راه میروند به اسم انسان و صورت و شکل انسانی دارند خدا چهار گروهشان را حیوان و بدتر از حیوان میداند فقط یک گروهشان را انسان به معنای حقیقی میداند(وَ الْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِی خُسْرٍ إِلاَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ) غیر از این هر کس را شما ببینید حتماً باطنش حیوانی است. اینکه پیغمبر میفرماید امت من به شکل ده حیوان و موجودات دیگر محشور میشوند این همان است مسلمان است ولی باطنش انسان نیست به تعبیر علی(ع) (اَلصُورَۀُ صُورَۀُ الاِنسان وَ القَلبُ قَلبُ الحِیوان) یک دسته از آدمها باطن انسانی دارند. مؤمنی که(آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ) فقط فکر خودش هم نیست فکر جامعه هست فکر بقیه هست دوست دارد همه بهشتی باشند از جهنم رفتن دیگران دردش میاید ناراحت میشود از انحراف دیگران از ضعف دیگران میسوزد بیرحم نیست بیعاطفه نیست که فقط خودش بهشت برود. آدم باید خودش را برای برزخ و شب اول قبر آماده بکند حکومت امام زمان وقتی نیست ما باید مثل کسی که روی قله کوه دنبال اکسیژن میگردد به سختی با خودمان کپسول اکسیژن ببریم روی کوه بگذاریم بتوانیم تنفس بکنیم زندگی بکنیم الان وضعیت ما اینطوری است. بگذریم از شرائط ایران که الحمد لله بعد از انقلاب اسلامی اکسیژن انسانی زیاد شد فضای فطری زیاد شد آدمها میتوانند در شرائط فطری زندگی بکنند برای دینداریشان مشکل ندارند پایت را از این مملکت بیرون بگذاری بخواهی دینداری بکنی آخرتت را بخواهی نگه بداری به سختی میتوانی این کار را بکنی. این دارد ما را آماده میکند با یک فضا و ثروت فطری زیاد برای ثروت فطری بالاتر و بینهایت بزرگتر، دوران حکومت امام زمان و امام زمان ما را آماده میکند برای برزخ در کتاب آشتی با امام زمان توضیح دادم امام زمان بیاید اینکه در کتابها مینویسند در سخنرانیها میگویند. امام زمان بیاید دیگر مریضی نیست امام زمان بیاید دیگر جهل نیست امام زمان بیاید دیگر فقر نیست امام زمان بیاید هیچ کس مشکلی ندارد اینها که همه حیوانی است امام زمان بیاید گناهکارترین عضو یک جامعه تبدیل میشود به یک ولی خدا، گناهکارترین عضو یک جامعه ارتباطش از همین روی زمین با برزخ برقرار میشود یعنی از همین جا میتواند برود در برزخ و برگردد و بالاتر از برزخ اینقدر رشد حاصل میشود. آدم جزء اولیاء خدا میشود امام زمان بیاید حالا ما تمنای یک همچین چیزی را نداریم یک همچین چیزی را نمیخواهیم برایش دعا نمیکنیم(اَللّهُمَّ اِنّا نَرغَبُ اِلَیکَ فی دَولَۀٍ کَریمَه تَعِزُّ بِهَا الاِسلامَ وَ اَهلَه وَ تُذِلُّ بِهَا النِّفاقَ وَ اَهلَه وَ تَجعَلُنا فیها مِنَ الدُعاۀِ اِلی طاعَتِک وَ القادَۀِ اِلی سَبیلِک) وقتی به اینجا رسیدیم اینطوری میشود. (وَ تَرزُقُنا بِها کَرامَۀَ الدُنیا وَ الآخِرَۀ) خدایا ما وقتی به این حکومت برسیم تمام بزرگیهای دنیا و آخرت به ما میرسد هر چه کرامت هست هر چه مکرومت هست هر چه قشنگی هست در دنیا و آخرت با حکومت امام زمان به ما میرسد ببینید چطوری ما را تشویق کردند برای کار کردن برای آن حکومت.

غفلت از امام زمان (عج) و خیانت به ایشان

ما هزار و خوردهای سال است داریم این دعاها را میگوییم اصلاً یاد امام زمان نمیکنیم نه دلمان برایش تنگ میشود نه میخواهیمش نه دوریش اذیتمان میکند نه واقعاً از صمیم قلب برای آمدنش دعا میکنیم با سوز اصلاً ما اینطوری نیستیم خیلی بیرحم و بیعاطفه هستیم نسبت به حضرت. حضرتی که آنقدر ما را دوست دارد آنقدر دلش برای تکتک ما میتپد خوب و بدمان را دوست دارد مؤمن و گناهکارمان را دوست دارد ولی ما چقدر به فکرش هستیم چقدر به یادش هستیم چقدر برایش سرمایهگذاری میکنیم چقدر برایش وقت میگذاریم ما خیلی وقتها داریم خیانت میکنیم. در زندگیهای ما خیلیهایش خیانت به امام زمان است ظلم به امام زمان است گریه امام زمان را درآوردن است امام امت(س) فرمود نامه عمل ما را دوشنبهها و پنجشنبهها که میدهند به امام زمان، امام زمان از دست ما جلوی فرشتگان خجالتزده میشود و گریه میکند ما آزار داریم میدهیم کمک که نیستیم هیچی، آزار داریم میدهیم. خدایا ما اگر امام زمان بیاید به تمام کرامت دنیا و آخرت میرسیم، کجاست روح جهاد ما برای آمدن امام زمان کجاست تلاش ما برای آمدن امام زمان؟ یک عده فکر کردند انقلاب شد حالا انقلاب شده بنشینیم حکومتداری بکنیم. یک عده افتادند به فکر حکومتداری و ریاست و بخور بخور و دزدی از بیتالمال و همینهایی که الان داریم در کشور خودمان میبینیم اشرافیت با بیتالمال و برای خودشان خانوادههایشان، اصلاً این انقلاب باید انجام میشد که یک حکومتی برود یک کس دیگری سر کار بیاید و یک عدهای هم به یک آلاف الوفی برسند. امام امت فرمود ما از اسلام با جمهوری اسلامی تازه به الفبای اسلام هم نرسیدیم امام فرمود هر کس در جمهوری اسلامی به فکر تشکیل حکومت امام زمان نباشد هر مسئولی به فکر تشکیل حکومت امام زمان نباشد و فقط به فکر ریاست و حکومت خودش باشد خطری بزرگ و خیانتی سهمگین را مرتکب شده ما باید از حکومت بخواهیم ما باید جزء مطالباتمان باشد از حکومت که حکومت باید امکانات خودش را در جهت رفع موانع ظهور امام زمان به کار بگیرد. (اَللّهُمَّ اِنّا نَشکُوا اِلَیکَ فَقدَ نَبیِّنا وَ غَیبَۀَ وَلیِّنا) خدایا ما شکایت داریم هزار و خوردهای سال است که ما داریم دعای افتتاح میخوانیم و این دعا را هم هر شب در ماه رمضان میخوانیم ولی خدا وکیلی اگر یک موقع که داریم این دعا را میخوانیم خدا جبرئیل را بفرستد خود آقا امام زمان را هم بفرستد بگوید تو داری راست میگویی این حرفها را میزنی؟. تو واقعاً شاکی هستی از اینکه من نیستم از اینکه پیغمبر نیست من نیستم شاکی هستی؟ میگوییم نه اینها به ما گفتند بخوانید ثواب میبرید ما اینها را برای ثواب میخوانیم والا ما با شما کاری نداریم شما در همان غیبت خودتان تشریف داشته باشید ما با شما کاری نداریم. چه کسی جدی میتواند بگوید(اَللّهُمَّ اِنّا نَشکوا اِلَیک) خدایا ما شاکی هستیم از نبود پیغمبر بالای سر ما، از نبود امام زمان شاکی هستیم انسان باید به شکایت برسد شاکی بشود تا شاکی نشوید مثل همان زمان انقلاب، مردم شاکی شدند همه شاکی شدند خداوند نائب امام زمان را به آنها داد. تا شاکی نشویم و آن دو صفتی که خود امام زمان فرمود تا در ما عاطفه و وفاداری و همدلی و همکاری با همدیگر در دل ما ایجاد نشود تا همه جا نگیرد ما باید همه بدبختیهایمان را تحمل بکنیم ما باید بدهکاریها قرضها شکستها ورشکستگیها غصههای خانوادگی طلاقها درگیریها غیبتها زدنها برای همدیگر غصهها مریضیها هزار و یک جور گرفتاری مادی و معنوی را تحمل بکنیم. و اگر نمیخواهی بجُنب اگر نمیخواهی کمر همتت را ببند شروع کن تلاش بکن همین جا شروع بکنی همین جا با امام زمان آشتی بکنی آنوقت موج آرامش و شادی وجود خودت را اول میگیرد بعد هم انشاالله از این موج شادی و آرامش به جاهای دیگر هم منتقل خواهد شد. و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.