احسان 14 26/2/92

سلام علیکم و رحمۀ الله@ اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@ بحثمان درباره معروف بود و اینکه انسان اگر خروجی خیری دارد دلخوش به لطف و عنایت خدا باشد و شیفته خودش و عمل خودش نباشد یکی از خطرناکترین حالتهایی که به انسان دست میدهد خودشیفتگی هست.@ شیطان در حمله سمت راست انسان را - راست یعنی جنبههای قدرتی نقاط مثبت خوب و معنوی انسان، انسان اگر یک روح معنوی یک اخلاق خوب پیدا کرد اینطور نیست که حالا که شرائطش شرائط خوبی هست در امان باشد. همان نقاط مثبت و خوبش میتواند یک وسیلهای برای حملههای شیطان باشد.@ بنابراین خیلی انسان باید دقت بکند که سوادش علمش کمالش عبادتهایش ریاضتهایش ذکرهایش نورانیتهایش خوابهای قشنگی که میبیند حالا این خیلی به دهان ما گشاد هست@ فرض بفرمایید اگر مثلا کشفی میکند خروجی دارد از طبیعت یک حالتهایی اینطوری دارد مراقب باشد که اینها میتواند به اندازهای که مفید هست خطرناک و سنگین کننده خود شخص هم باشد.@ آن موقعی که عمل انسان را متوجه خودش میکند و بین او و دیگران فاصله میاندازد عمل موجب میشود که انسان دیگران را کوچک و ریز ببیند خودش را با شرافتتر و با آبروتر از بقیه ببیند این نشان میدهد که این شخص گرفتار شیطان شده است.@ و این حالت در صحنههای مختلف زندگی دست میدهد. گاهی وقتها انسان با جلسات و کلاسها معنویتهایش زن و بچه خودش را گناهکار و معصیتکار و دور از خدا می بیند. گاهی وقتها شوهر خودش را، گاهی وقتها اطرافیان و فامیلهای خودش را خواهر و برادر خودش را.@ انسان باید خیلی دقت بکند که دچار خودشیفتگی نشود. شیطان در حمله سمت راست اساساً از نقاط قوت یک شخص برای هُل دادن او به سمت جهنم استفاده میکند.@ اشخاصی که دور گناه را خط میشکند دیگر شیطان دستش به اینها نمیرسد که بخواهد اینها را از طریق گناهان دائم مورد حمله قرار بدهد. گهگاهی ممکن است که این شخص یک گناهی انجام بدهد ولی این با یک استغفاری با یک توبهای با یک کار خیری آن را از بین میبرد دیگر این لقمه چرب و نرمی برای شیطان نیست این آدم.@ کی میشود یک لقمه چرب و نرم؟ موقعی که خود شیطان هم زمینه‌هایی را فراهم میکند که شخص توفیقات عبادی پیدا بکند گریه‌ای داشته باشد اشکی داشته باشد حال معنوی خیلی خوشی داشته باشد.@ خود شیطان میتواند اینها را برای شخص فراهم بکند. حتی بعضی از کشفها را به او کمک میکند. بعضی از خوابها را به او کمک می‌کند. بعضی از خبرها را به او میدهد. بعضی از چیزها که شخص این حس را به او دست بدهد.@ که اینها مال من است. من الان این صدا را شنیدم. این بوی را استشمام کردم. الان این خبرها را فهمیدم. چه شد بعضی از رازها بعضی از کشفها بعضی از چیزهایی که ممکن است درون افراد باشد در اختیار شخص میگذارد.@ و حدسها و وسوسههایی را ایجاد میکند شخص چه بسا یواش یواش توهم برش میدارد که فکر کند خیلی آدم حسابی هست و فاصله گرفته از بقیه اینقدر پرواز کرده. اینقدر اوج گرفته که از بقیه فاصله دارد.@ میگوید بخشی از خوابها و مکاشفات و اینها بخشهایی هست که کاملاً توهمی و شیطانی هست. ولی رنگش اصلاً رنگ بدی ندارد. رنگهایش رنگهای خوب است چون شیطان میدان این شخص به رنگهای بعد حساس است.@ به چیزهایی که بوی آلودگی گناه معصیت داشته باشد صحنههای حرام چیزهای حرام حساس هست اصلاً قبول نمیکند. زیر بارش نمیرود. بیشتر از این چیزها ایجاد میکند. شخص را با خود خدا با اولیاء الهی با ذوالحقوق خودش درگیر میکند. با استاد خودش. با مراجع. با اولیاء خدا.@ الان خیلیها هستند با یک چهارتا توهم معنوی با ولی فقیه خودشان درگیر میشوند و معنویت خودشان را و سوابق خودشان دلیل میدانند که بتوانند حرفهای بیربطی در مورد نائب امام زمان و ولی امر بزنند اینها خودشیفته شدند.@ ما داریم در روحانیت کم نیستند روحانیون خودشیفتهای که با یک کوچکترین اطلاعات و معلوماتی در خودشان میبینند که همه زمین و زمان را انتقاد بکنند همه را زیر سؤال ببرند به مراجع به علماء به ولی امر ایراد بگیرند.@ پیش میاید این خودشیفتگیها هست هیچوقت هم جامعه از شر اینها در امان نبوده. انسان باید پناه ببرد به خدا از آدمهایی که توفیقات معنوی دارند توفیقات خیریه دارند توفیقات خوب دارند ولی دچار خودشیفتگی شدند این بسیار بسیار خطرناک است.@ اینقدر این خطرناک و کثیف هست این حالت که پیامبر میفرماید اگر این گناهکار باشد برای من بهتر هست از اینکه این آدم گناهکاری نباشد.@ یعنی این آدم برود گناه بکند و با همان گناهان سروکار داشته باشد. خیلی بهتر از این هست که بیفتد در این خطوط معنوی و مذهبی ولی یک دفعه دچار خودشیفتگی بشود و خودبرتربینی پیدا بکند.@ کار خیر انجام بدهد بعضیها تا یک کار خیر انجام میدهند یک جا مدیر میشوند یک جا رئیس میشوند یک جا وزیر میشوند یک جا رئیس جمهور میشوند یک جا مثلا در یک شورایی شرکت میکنند توهم برشان میدارند.@ شما در همین خودشیفتگیهایی که در این انتخابات هست شما نگاه کنید انتخابات مجلس چه آدمهایی رفتند انتخابات مجلس انتخابات شورای شهر انتخابات ریاست جمهوری غالبشان افرادی هستند که دچار خودشیفتگی شدند.@ یک مدتی یک کاری کردند یک فعالیتی یک خدماتی یک چهار نفر جمعیت اینها را میشناسد یا چهارتا تلویزیون چهاربار نشانشان داده دیگر الان توهم میکند که الان من بروم رئیس جمهور بشوم دیگر همه شیفته و عاشق من هستند.@ و همه خلاصه به من رأی میدهند و من بهترین گزینه هستم برای ریاست جمهوری. بهترین گزینه هستم برای مجلس. بهترین گزینه هستم برای خلاصه شورای شهر .توهم زدهها را شما زیاد آدم میبیند.@ افرادی که اینطوری هستند اینها افرادی هستند که یک ذره ظرفیتشان کم است یک ذره کار خیری میکند یا یک ذره کمالی سوادی تحصیلاتی یک مدرک تحصیلی چیزی پیدا میکنند زود سنگینشان میکند روی صراط و با بقیه خیلی فاصله میگیرند.@ یعنی فکر میکنند که اینها تافته جدا بافتهای هستند بقیه نمیفهمند بقیه شعور ندارند. بقیه درک ندارد. اینها خیلی خوب میفهمند. خدا نکند یک چهارتا کار خیر هم انجام بدهند.@ یعنی اگر چهارتا کار خیر هم انجام بدهند عام المنفعه باشد. دیگر حالا هیچ خدایی را بنده نیستند منت سر خلق خدا سر خدا خیلی عاشق خودشان میشون.د خیلی خلاصه این روحیه، روحیه بسیار بسیار خطرناکی هست.@ هر کسی به خودش میبیند که من بلند بشوم بروم مجلس ببینم آنجا چکار بکنم. اصلا این سواد ندارد. امکانات ندارد. آمادگی ندارد. برای اینکار خلاصه به قول یکی از این ائمه جمعه میگفت یک آقایی رفته بود خیاط بود به او گفتم تو میخواهی بروی مجلس چکاره بشوی؟@ خلاصه نمایندهها بلند میشوند و مینشینند خِشتَکشان پاره میشود ما بالاخره باید یک خیاط میخواهند که خشتک اینها را بدوزد. ما هم میرویم آنجا این کارها را انجام میدهیم.@ خلاصه توهم زیاد هست و این زمینه حالت طبیعی وجود دارد. هیچ کس هم از آن در امان نیست. مگر اینکه خدا کمکش بکند. انسان تواضع داشته باشد انسان خودشناس باشد انسان تهذیب و تزکیه داشته باشد که توهم نیاید سراغش.@ بنابراین انسان باید به خدا پناه ببرد از اینکه یک کمالی داشته باشد که خطرناک باشد. ما همانطور که بلاها خطرناک هستند نعمتها هم خطرناک هستند.@ نعمتی که انسان ظرفیتش را نداشته باشد باعث جهنم رفتن انسان میشود چون روی صراط دقت کنید باز این تصویر را نگاه کنید حالا بلا تشبیه صراط به این شکل هست که یعنی در فضایی هست که تمامش آتش است.@ این روی صراط شما باید از اینجا حرکت بکنید. برای شیطان مهم نیست شما از جلو بیفتید از عقب بیفتید یا راست بیفتید یا چپ. برای او مهم است که بتواند به شما ضربه بزند. چون هر جا که بیفتی جهنم است.@ حالا گناه نکردی برای شیطان اصلا مهم نیست با سجاده میبرد جهنم با طلبگی با لباس روحانیت با سید بودن با مجتهد بود با مرجع شدن با سپاهی بودن با بسیجی بودن با خدمات انقلابی کردن با آزاده بودن با جبهه رفتن با مجروح شدن با جانبازی با عضو شورای شهر بودن با نماینده مجلس بودن با رئیس جمهور بودن با خیلی کمالات مختلف.@ با درس فلان عرفان رفتن با چهارتا خواب خوب با چهارتا خدمات خوب عبادت زیاد قرائت قرآن حافظ قرآن بودن استعداد داشتن حدیث حفظ بودن کار علمی کردن خیلی بهانههای مختلف مذهبی هست که یک نفر فاسد بشود.@ و بیشترین ضربه را به ائمه افراد اینطوری زدند بیشتری ضربه را به اسلام این گروه زدند؛ یعنی افرادی که آدمهای خاص بودند. گناهکارها. خیلی نتوانستند آسیب بزنند هنوز هم در کشور ما بلاهای کلی فسادها ظلمهای کلان مال افراد اهل فساد و اهل گناههای ظاهری نیست. مال اهل کیست؟@ اهل کسانی هستند که خیلی گناهان ظاهری ندارد. دزدان آبرومند هستند با شخصیت خیلی آبرومندانه دزدی میکنند و همیشه طلب دارند از مردم از بیتالمال. دزدی میکنند از حیطه خودشان. رانتهای مختلف دارند باندها و مافیهای مختلف دارند@ و از همه ملت هم مثل زالو چسبیدند به این ملت و خون ملت را میکشند و آبرومند هم هستند یعنی پروندهشان را هم که نگاه بکنی میبینی هیچی در پروندهشان نیست.@ خلاصه کسان دیگر این کار را انجام میدهند. اینها بسیار خطرناک هستند. گروههای ظالم گروهها ملع گروههای طاغوت گروهها مترف اینهایی که در جامعه هستند که همیشه از همه مردم طلبکارند.@ کسانی که سابقه جنگ و جبهه داشتند سابقههای مبارزاتی داشتند خیلیهاشان بزرگ بودند بزرگوار بودند شهید شدند الان هم دارند خدمت میکنند با تواضع بعضی از اینها نتوانستند.@ بالاخره خودشان را نگه دارند آن سوابق انقلابی و زحماتی که کشیدند و دیگر زندان رفتند و شکنجه رفتند یار امام بودند دوست امام بودند و نماینده امام بودند و چنین بودن و چنان بودند. نتوانستند این بار را تحمل بکنند. همان هم اینها را بدبخت کرد و روحیهاشان را بدبخت کرد.@ برای همین هم در دعاهایی- که برادر عزیزمان جناب آقای غریبی میگویند- چندتا دعای ظریف ایشان استخراج کردند که از دعای عالیۀ المضامین هست که شما همیشه بعد از زیارت یک معصوم میخوانید آن آخرش میگوید@ «اَللّهم ارزُقنی عَقلاً کاملا» یعنی خدایا یک عقل کامل به من بده «وَ لُباً راجحا» یک خرد برتر «وَ ادباً بارئا» یک فرهنگ متعالی بده «و قلباً زکیا» دل پاک به من بد.ه اینها همه را که میگویی. آخرش هم میگویی «وَ لا تَجعَلهُ عَلَیَ وَ اجعَل ذلِکَ کُلَهُ لی وَ لا تَجعَل عَلَیَ».@ خدا اگر به من دل پاک دادی این دل پاک من را جهنم نبرد. بعضیها با دل پاک میروند جهنم چون دلشان پاک است گناه نمیکنند بعد میگویند خوب عجب ما از گناه بدمان میآید اگر یک کسی یک گناهی میکند میگویند پیف پیف بو میدهد این گناه کرده ما اصلا گناه نمیکنیم@ ما اصلا بیحجابی نداریم. ما اصلا این گناهان را نکردیم. ما این گناهان را نمیکنیم. همین بدبختش میکند. همین بیگناهیش بیچارهاش میکند و منت گذارش میکند. همین فرهنگ خوبش سوادش تحصیلاتش منشش اخلاق خانوادگی خاندان داشتن.@ خیلی آدمها الان بدبخت خاندانهای خودشان هستند. خاندانهای خاص تشکیل دادند و با این خاندان خاص که مثلا خاندان ما سادات با یک سادات خاصی هستیم یا خاندان ما خاندان علما هستند بقیه حتماً دیگر العلماء باقون بقیه درب و داغون خلاصه هیچی دیگر همینطوری همه را ریز میکنند و قیمه قیمه میکنند اصلا این خوب نیست@ خاندانگرایی و نمیدانم یک چیزهای اینطوری که الان متأسفانه هست و همانها باعث میشود تعبد نداشته باشند یعنی مسائل خانوادگی خاندانی شئوناتی که برای خودشان همینطوری بافتند و ساختند از دین خدا برایشان مهمتر هست.@ بسیار شده آدمهای مقدس آدمهای با کمال آدمهای با فرهنگ آدمهای عاقل آدمهای باهوش آدمهای قدرتمند از همین قدرتشان سنگینشان کرده و به سمت جهنم سوقشان داده بنابراین تواناییهای یک شخص نقاط مثبت یک شخص همیشه خوب نیست برایش.@ فقط زمانی خوب هست که بتواند این تواناییها تعادلش را روی صراط به هم نزند تواضعش را به هم نزند اخلاقش را فاسد نکند او را از مردم و ناس جدا نکند بتواند با مردم بجوشد مردم را دوست داشته باشد همه ایتام آل محمد را دوست داشته باشد علیهم السلام.@ و در یک کلام از خدا و خلق خدا طلبکار نباشد بدتر از خودش آلودهتر از خودش سراغ نداشته باشد گناهکارتر از خودش سراغ نداشته باشد بد حالتر از خودش سراغ نداشته باشد.@ شما نگاه کنید وجود مقدس امام سجاد(ع) وقتی دعا میکند. میگوید میگوید بعد میگوید «وَ مَن اَسوَءُ حالَ منی» چه کسی حالش بدتر از من است ای خدا دیگر بدتر از من هم وجود دارد خدایا کسی در بندهایت هست که از من حالش بدتر باشد.@ این سید الساجدین(ع) هست که دارد حرف میزند شوخی هم نمیکند. نگاهش نگاه اینطوری هست. یک کسی که واقعاً این حس را نداشته باشد این آدم خیلی خطرناک هست. یک آدم غافلی هست که یکدفعه خودش را خیلی خوشحالتر از بقیه بداند.@ دقت کنید «اِنَّ للهِ عباداً» امیرالمؤمنین(ع) فرمود خداوند یک بندههایی دارد که خصوصیتهای مختلفی دارند. یک قسمتش اینطوری است میفرماید «لا یَستَکثِرونَ لَهُ الکَثیر» هر چقدر کارهای زیادی بکنند اصلاً این کارها را نمیبینند خودشان.@ یعنی به هیچ وجه به چشم خودشان این کارها اصلاً کارهای زیاد و مهمی نیست.یکدفعه نمیگیردشان این کارهای خیری که کردند ما چکار کردیم اصلاً نمیگیردشان هر چقدر کار بزرگ و خیر بکنند روی خودشان تأثیر نگذارد.@ کار را میتوانند ارزیابی بکنند منطقی درست ببینند ارزیابی بکنند اما اصلاً از خودشان نمیبینند شما نگاه کنید امام امت آن همه کار بزرگ کرد انقلاب را بزرگ میدید مردم را بزرگ میدید پیروزیها را بزرگ میدید نظام را بزرگ میدید اهداف بزرگ و موفق میدید@ اما وقتی نوبت خودش میشد میفرمود که من از همه مردم معذرتخواهی میکنم از همه مردم میخواهم که قصورها و تقصیرهای من را ببخشند. علامت یک آدم موفق ،عذرخواهی است. کسی که توبهاش در درگاه خدا قطع میشود یا استغفارش از مردم طلب مغفرتش از مردم از همسرش از پدرش از مادرش طلبکار میشود بجای اینکه عذرخواهی بکند.@ و همیشه خودش را محق میداند این آدم خیلی آدم خطرناکی هست میگوید یک کسی میگوید نه من اصلاً مدیریتم حرف ندارد. من اصلاً سابقه کاریم یک است من اصلاً اشتباه نکردم@ من اصلاً خرابکاری نداشتم من شوهرداریم یک بوده زنداریم یک بوده تربیت بچهام یک است من هر جا رئیس بودم هر جا مسئول بودم من این همه خیرات از برکت کار من و ریاست من و مدیرت من هست@ یک آدمی که اینطوری هست و ایرادهای کار خودش ضعفهای کار خودش را نمیبیند و اصلا خود انتقادی ندارد انتقادهای دیگران خیلی حالش را خراب میکند اصلاً تحمل ندارد که یک کسی کوچکترین نقدی به او بزند.@ این آدم خیلی خودشیفته و غافل هست میفرماید که هر چقدر کار خیر انجام بدهند نمیبینند اصلا لا یستکثر اصلا کوچک میبینند این کارها را اصلا در مقابل خداوند تبارک و تعالی در مقابل وظائفی که دارند هیچوقت کارهایشان را بزرگ نمیبینند.@ «وَ لا یَرضَونَ لَهُ مِن اَنفُسِهِم بِالقَلیل» به کارهای کوچک هم اصلاً راضی نیستند این آدمها یعنی کارهای بزرگ انجام میدهند کارهای قوی انجام میدهند کارهای کوچک نمیچسبند کارهای ریز نمیچسبند.@ که دل خودشان را بیخودی خوش بکنند که حال ما هم یک کاری داریم میکنیم نه الان که امام زمان در آوارگی و تردشدگی و تنهایی هست اینها آدمهای قدری هستند که شب و روز برای امام زمان زحمت میکشند کارهای بزرگ انجام میدهند.@ اما هیچوقت این کارها را بزرگ نمیبینند و هیچوقت هم راضی نیستند از این کارهای خودشان.@ چه چیز باعث میشود که اینها اینطور باشند؟ که هر چقدر کارهای بزرگتر انجام میدهند باز ناراضی هستند و اصلاً راضی نیستند وقتی میخواهند با خدا یک کاری انجام بدهند@ یا برای خدا یا برای اهل بیت یا برای خانواده آسمانیشان یا برای خلق خدا به کارهای کوچک اصلاً روحهایشان روحهای بزرگ و بزرگواری هستکارهایی که انجام میدهند کارهای بزرگی هست اما هرگز راضی نیستند به این کارها@ «وَ لا یَرضَونَ لَهُ مِن اَنفُسِهِم بِالقَلیل» اصلاً از خودشان کارهای کوچک را نمیپذیرند اصلاً راضی نیستند که کارهای کوچک از آنها صادر بشود «یَرَونَ فیها اَنفُسِهِم اَنَّهُم اَشرارٌ»@ این خیلی مهم است. اینها وقتی به خودشان نگاه میکنند واقعاً در خودشان به آنها بگویید شما چکارهاید میگوید من جزو اشرار هستم جزو بدها هستم به هیچ وجه اصلا هر چه به او بگویی جرأت نمیکند خودش را جزو خوبها طبقهبندی بکند. میگوید من جزو اشرار هستم.@ شما مناجاتهای حضرت را نگاه بکنید. دعاهای امام سجاد امیرالمؤمنین بزرگان امام را شما نگاه بکنید به پسرش مینویسد: پسرم من عمرم را گذراندم به طرف برزخ بلکه دوزخ در حرکت هستم این امام امت است این ولی الله هست.@ خودش را ساخته، به رهبری عزیزمان نگاه بکنید ببینید بسیاری از کارهایی که حتی زمان امام انجام نشد و امام بخاطر کهولت سن نمیتوانست انجام بدهد ایشان همه آنها را انجام میدهد و حضورش دهها و صدها برابر بیشتر از ایشان در جامعه هست@ اما این همه تواضع این همه مردمی تنها مسئولی که از مردم معذرتخواهی کرد و از خدا استغفار کرد ایشان بودند کسی دیگر جرأت نکرد به خاطر ظلمهایی که کرده به خاطر ضعف مدیریتها بگوید آقا ما اشتباه کردیم@ ایشان فرمود من معذرت میخواهم از همه مردم استغفار میکنم از خداوند که رضایت دادند به اینکه جمعیت ایران کنترل بشود معذرت میخواهم و از خدا استغفار میطلبم.@ در حالی که همان موقع هم ایشان راضی نبود به این حرفها دیگران کردند و ایشان معذرتخواهی کرد و آنهایی که مقصر بودند هیچ کدامشان نیامدند یک بار بگویند که آقا ما اشتباه کردیم. ما معذرت میخواهیم. یک نفر شما سراغ ندارید بیاید بگوید من اشتباه کردم من معذرت میخواهم.@ همه از مدیریتهای خودشان راضیند. کار ما درست است. «یَرَونَ فی اَنفُسِهِم اَنَّهُم اَشرارا» اگر به او بگویی خودت را در کدام طبقه معنا میکنی، میگوید در بدها هستم و هنوز هم نتوانستم قاطی خوبها بشوم@ «و اِنَّهُم لِاَکیاسٌ وَ اَبرار» در حالی که حضرت علی(ع) فرمود اینها بسیار آدمهای زیرک و نیکوکاری هستند در حالی که بسیار زیرک و نیکوکار هستند وقتی به آنها بگویی شما چکارهاید؟@ وقتی نسبت خودش با اهل بیت نسبت خودش با آسمان نسبت خودش با الله و بینهایت را نگاه میکند میگوید من هیچ وجودی ندارم. الهی چقدر قشنگ میگوید امام سجاد فداش بشوم.@ «الهی مَن اَنَا حَتی تَغضِبَ عَلَیَ» خدایا من اصلاً چه کسی هستم که تو بخواهی به من غضب بکنی اصلاً من ارزش این را دارم که تو بخواهی به من غضب بکنی به خاطر گناهانم مَن اَنَا من کی هستم.@ «فَبِعِزَتّکَ» قسم میخورد «ما یَزینُ مُلکَکَ اِحسانی» قسم به عزت تو که وجود من هرگز کشور تو و نظام خلقت تو را هیچ زیبایی هیچ کمالی من نداشتم که به این خلقت تو اضافه بکنم.@ وَ لا یُقَبِحُهُ اِساءَتی اینقدر ریزم اینقدر کوچکم که گناهانم هم نتوانسته کشور تو را آلوده بکند ببینید چطور نگاهی دارد این معصوم دروغ نمیگوید تعارف هم نمیکند.@ برای اینکه ما هم یاد بگیریم نمیگوید دارد از ته دل با صداقت با خدا مناجات میکند اگر سید الساجدین زین العابدین خلیفۀ الله اینطوری حرف بزند با خدا تکلیف ما روشن است دیگر.@ اگر کسی دچار خودشیفتگی شد این معلوم است که غفلت دارد این معلوم است که نقاط مثبت کارش نقاط خیر کارش گند زده به روحیهاش کاشکی همان گناه را میکرد.@ پیغمبر فرمود: «لَو لَم تَظلَمُ لَخَشیتُ عَلَیکُم هُوَ اَکبَرُ مِن ذلِک اَلعُجب اَلعُجب» اگر گناه نکنید از بدتر از گناه برای شما میترسم بدتر از گناه و آن چیست خودبینی خودبینی آدم خودشیفته بشود.@ حالا تو چند دفعه دولا راست میشوی اصلا این نماز چی هست. نمازی که پر از توهین به خداست. خدا فقط ما را بخاطر نمازهایمان اگر بخواهد به جهنم ببرد همیشه باید در جهنم باشیم@ چون همه آنها توهین و بیادبی به خداست اصلا نمیفهمیم با چه کسی داریم حرف میزنیم به خاطر روزههایمان به خاطر قرائت قرآنهای بیتوجهمان به خاطر این اذکار مزخرفی که خودمان داریم اصلا نمیفهمیم چه چیزی داریم میگوییم@ اصلا حالیمان نیست اصلا حواسمان پرت است خدا به خاطر اینها ما را ببرد جهنم اصلا در نمیاییم از جهنم ما حالا چه بسا بخاطر گناهان حالا یک ذره دولا راستی میشوی حالا یک ذره مثلا یک توفیقی یک احیایی یک چهار شب بیداری یک ذره نماز شبی یک نیز و نوزی خلاصه شخص دارد میکند.@ بعد میبینید که دیگر با خانواده همسرش رابطه ندارد با خانواده خودش رابطه ندارد همه را ریز میبیند صله ارحامها قطع شده اصلا بیا و ببین@ طرف اینقدر غرق شده به امیرالمؤمنین میگوید که آقا من واقعاً یک حسی دارم شما دارید میجنگید مثل همین دوم خردادیها بودند میگفتند جنگ نکنید مرگ بر آمریکا نگویید خشن است زیارت عاشورا نخوانید خشن است همین بروید دعای کمیل بخوانید.@ سبز باشید آبی باشید مرگ بد است از این اِوا خواهر بازیهایی که درآوردند و این همه هم باج دادند به دشمنان ما چون خودشان در نظام خودشان به خودشان خیانت کردند آدمهای جگردار و اهل جهادی نبودند بقیه را هم میخواستند بیغیرت بکنند.@ آره خشن است به حضرت میگفتند یا علی این کارهای شما ما را یک جا بفرستید برویم یک جا عبادت بکنیم.@ من در همین مشهد یک کسی که مردم متأسفانه میروند زیارتش را هم میکنند یک آدمی بوده که اینقدر جاهل بوده این آدم اینقدر نفهم بوده که به حضرت علی میگوید آقا یک جا بفرست من را بروم یک گوشهای عبادت بکنم من شک دارم حق با شماست یا بقیه هست.@ به امام معصوم میگوید من شک دارم حق با تو است این جنگ اندام یعنی آدم کشتنها مثل آن زمان هشت سال دفاع مقدس مقدسینی که در قم و مشهد بودند که آقا جوان یک زمان انقلاب چه کسی جواب این خونها را میدهد.@ آقا مگر ما جنگ را شروع کردیم آنها حمله کردند به ناموس ما در شهرها آنها حمله کردند کشور ما را گرفتند ما که با کسی کاری نداشتیم ما اگر رفتیم دفاع کردیم خشن است اگر نخواستیم باج بدهیم به دشمن خشن است.@ آدمهای خودشیفته آدمهای مغرور آدمهایی که با یک ذره اینطوری به زمین و زمان ایراد میگیرند یکی از جانبازان میگفت یکی از همین آقایان خودشیفته این همه در زمان جنگ بمباران کردند تهران قم شهرستانهای دیگر مردم در این بمبارانها تکه تکه میشدند صدایش در نیامد.@ همین مقدسین چقدر ما مقدس داشتیم یک بار آمریکا را محکوم نکردند یک بار اسرائیل را محکوم نکردند هنوز هم الان بعضیهاشان دم درآوردند میگویند اصلا ما با اسرائیل مشکل نداریم جنگ نداریم در همین کاندیداهای ریاست جمهوری ببینید چندتا از همین خودشیفتههای نادان وجود دارند.@ خودفروختهها همیشه باج میدهند و کولی میدهند میخواهند مردم را هم باج بدهند اینها میگفت بمباران بود این آقا هیچی نمیگفت مردم داشتند تکه تکه میشدند هیچی نمیگفت@ بعد رفته بود خودش فرار کند برود در زیرزمین پایش خورده بود به پله پایش یک ذره درد گرفته بود یابن الحسن دیگر وقتش هست که بیایی یعنی پایش یک ذره یک طوری شده بود آن هم در فرار و بزدلی آقا فکر میکند اگر یک بلایی سرش بیاید@ دیگر الان امام زمان باید بخاطر این بیاید این همه جوانها دارند تکه تکه میشوند بمباران دارند میکنند نگفت یابن الحسن وقتش است بیایی یک ذره پایش درد گرفته آقا امام زمان را احضار فرمودند@ لذا حضرت میفرماید که خیلی مهم است. دعای حتماً هر وقت میروید حرم مواظب باشیم حرم نگیردتان روحیهتان خراب بشود سرشکسته بروید حرم و سرشکسته‌تر بیایید بیرون@ بعد هم بگو یا امام رضاA تو لطف کردی ما را دعوت کردی علی رغم بیلیاقتیمان ما را دعوت کردی به حرم و ما که یاد تو نبودیم تو یاد ما انداختی که بلند بشویم بیاییم.@ چون فرمود: وقتی که یک کسی یاد میکند اول آنها یادش میکنند خدا و اهل بیت تو یاد کردی ما آمدیم اینجا خیلی ممنون که ما را دعوت کردی خیلی ممنون که به ما توانایی دادی.@ از راه دور آمدم اینجا باید نمیدانم طرف سنگ آورده بود میگفت بیا حاجت را بده وگرنه این شیشههایت را میشکنم به امام رضا گفته بود که این لامپها و لوستر را میشکنم.@ آقا ما طلبی نداریم که سرشکسته برود سرشکستهتر باید بیاد بیرون از حرم و تشکر کند از اینکه آقا بالاخره ما را آوردی رساندی اینجا دعوتمان کردی نگهداری کردی سالم نگه داشتی آوردی داری بر میگردانی نعمت دادی به ما بدهکارتر باید بشود آدم.@ اگر روحیه بدهکارتر پیدا نکند خیلی خطرناک است. لذا برای همین است وارد شده که این دعا را حتما بعد از زیارت بخوانید نماز زیارتتان که تمام شد دعا را بخوانید گفتیم چطوری هم بخوانید که اول یک زیارتی بخوانید حالا یا زیارت جامعه یا زیارت مخصوصه بخوانید.@ بعد مقام دوم بعد از مقام دوم که خیلی هم زیبا هست این مقام دوم «اَللّهمَ اِن کانَت ذَنوبی قَد اَخلَقَت وَجهی» خدایا اگر این گناههای من چهره من را پیش تو خیلی خراب کرده ضایعم کرده پیش تو تو رویت را از من بر نگردان.@ خیلی قشنگ است این دعای بعد از زیارت وقتی هم رویت را میکنی به امام رضا نمیگوید من طلب دارم میگوید که یا امام رضا ما آمدیم زیارت تو یا علی بن موسی ولی من یک حقی گردن تو دارم.@ ببینید چطوری حرف میزند با امام حقم اینطوری است که وَ لیَ حقُ تأمیلی من یک آرزومندم از نظر اینکه گدای تو هستم حق دارم از اینکه طمع دارم به درگاه تو دیگر من تو را خواستم محتاج تو شدم@ (حق تأمیلی) آرزویم هست طلبی ندارم بابت عبادت و زیارت و آمدن اینجا هیچی وقتی هم که میخواهی زیارت بکنی بیایی بیرون میگوید چه به امام؟ میگوید که «اِجعَلونی مِن هَمِکُم» ای امام رضا حواست به من باشد.@ اجعلونی من همکم به همه آنها میگویی من را مورد همت خودتان قرار بدهید به من توجه بکنید. من را یادتان نرود. «اجعلونی وَ سَیِرونی فی حزبکم» من را در حزب خودتان قرار بدهید من دوست ندارم از حزب شماها بیرون باشم.@ من دوست ندارم جزو غافلین باشم. من را جزو حزب خودتان قرار بدهید. «سیرونی فی حزبکم»@ بعد برویم سراغ چی؟این وداع بود البته بعد از عالیۀ المضامین روزهایی که هستید هنوز وداع نکردید عالیۀ المضامین را میخوانید چقدر هم این عالیۀ المضامین زیباست.@ شما از شیر مرغ تا جان آدمیزاد را از خدا میخواهید بعد هم میگویی خدایا من بیحیایی کردم اینقدر خواستم ولی خودت هم میدانی این همه خواستنهای من در مقابل تو هیچ است قلیل است عندی کثیر.@ پیش من زیاد است و عندک قلیل سهو علیک سهلٌ یسیر پیش تو خیلی کم است اینهایی که من خواستم من چون آدم پستی بودم لِلُئمی و شُهی من به خاطر پستی و حرص زیاد این همه از تو خواستم@ شما وقتی میروید نگاه میکنید در عالیۀ المضامین هیچ چیز نیست که کسی بتواند فکر بکند و در این دعا نباشد همه را میگویی میگویی تازه وقتی که تمام شد دوباره شروع میکنی باز میخواهی یک سلسله دیگر.@ بعد آخرش میرسد به اینجا که خدایا به من عقل بده عقل کامل بده ادب بده بعد هم آخرش هم خیلی قشنگ میگوید چی؟ معصوم است میفهمد که اینها ظرفیت میخواهد عقل کامل ظرفیت میخواهد هوش ظرفیت میخواهد تقوا ظرفیت میخواهد گناه نکردنش هم ظرفیت میخواهد.@ یک کسی میبینی موفق است گناه نمیکند ولی یک کسی که اسیر گناه کرده را صد طور سرزنش میکند تو سرش میزند آی بیعرضه آی ناپاک آی نمکنشناس جلوی خودت را نتوانستی نگه بداری.@ اصلا کسی را سرزنش نکن. خدا صد بار بدتر از آن میزندت زمین هیچ گناهکاری را آدم سرزنش نکند چرا؟.@ چون اگر خودت این کار را کرده بودی دیگر کسی را سرزنش نمیکردی برای چه اینقدر با پررویی با خیرگی و با تحقیر و با گندگی داری طرف را سرزنشش میکنی؟@ چرا اینطوری هستی چون خودت نکردی حالا چون خودت این کار را انجام ندادی دلیل میشود اگر کسی مرتکب شد بروی اینقدر توی سرش بزنی اینقدر تحقیرش بکنی.مواظب باشیم موفقیتهایمان تقواهامان کار دستمان ندهد گرفتاری ایجاد میکند برایمان.@ نبی اکرم(ص) فی صفت العاقل توصیف میکند که شخص عاقل چطور شخصیتی هست آدم عاقل و فهمیده میفرماید که «یُستَکثِرُ قَلیلَ الخَیر مِن غَیره» اگر یک کسی کار کوچکی بکند خیلی بزرگش میکند کارهای کوچک دیگران را خیلی بزرگ میکند.@ خانمش یک غذا درست کرده یک کاری کرده پسرش رفته یک خرید کرده یک سبزی خریده پسرش رفته یک نوشابه خریده آورده یک دوتا نان خریده از بچهاش خوب تشکر میکند.@ از همسرش بسیار شاکر هست همیشه برای هر بار سفره انسان موظف است هم خودش هم بچهها از خانم خانه تشکر بکنند یک کسی که این روحیه را ندارد و فکر میکند که زنش وظیفهاش بوده این کار را بکند خیلی مستکبر است.@ هر کس کوچکترین کاری برایش انجام میدهد تشکر میکند یک بچه هر کس یک کسی یک چایی برایش میآورد میبیند این را مدنظرش هست. کارهای کوچک دیگران را بزرگ میبیند.@ ولی «وَ یَستَقِلُ کَثیرٌ خیر مِن نَفسِه» آدم عاقل و با شعور این هست. وقتی خودش کارهای زیاد میکند کوچک میبیند کارها را.@ اما وقتی که دیگران انجام میدهند از دیگران تعریف و تمجید میکند تشکر میکند توصیف میکند کارهای دیگران را این شخص فهمیده است. این شخص عاقل است. چرا میگوید عاقل است؟@ برای اینکه عقل کلمه عقل را دقت بکنید که انشاءالله خدا قسمت بکند لیاقت بدهد یک موقعی سعادت و توان بدهد خیلی هم کار سختی است واقعا. مثل همه بحثها نیست. خیلی بحث سنگینی هست انسان.@ بحثی که راجع عقل در قرآن و روایات هست. آدم بررسی بکند عقل خیلی سنگین است. اصلا عقل یعنی نگهدارنده کسی که عاقل است هر چه کار خیر بکند سقوط نمیکند.@ یعنی اینقدر بلد است زیرک است که نمیافتد سقوط نمیکند. بعضیها گاو نُه مَن شیرده هستند دور از جان گاوها که کار میکنند زحمت میکشند تلاش میکنند کار خیر انجام میدهند بعد میزنند همه را خراب میکنند.@ قدر کارهای خودت را بدان. قدر این همه زحمتی که کشیدی بدان. با یک نق با یک قور با یک اعتراض با یک بیتقوایی با یک غیبت با یک خبرچینی با یک حسادت گند نزن به آن خرابش بکن.@ عاقل اصلا آن طور نیست عاقل خیلی زیرک است. ببینید چکار میکند که میتواند این را نگه بدارد برای اینکه یک دفعه روحیهاش خراب نشود هر کس کار خیر میکند او را بزرگ میکند خودش کار خیر انجام میدهد کوچک میبیند.@ خیلی زیرک است برای همین حضرت فرمود: اینها اکیاس و ابرارند. در حالی که بیشترین کار خیر را اینها انجام میدهند. زیرکترین آدمها هستند اما خودشان را جزو اشرار میدانند.@ ما یک ذره همچین وضعمان خوب میشود یک کسی به ما میگوید التماس دعا باور میکنیم البته وظیفه هم هست اگر یک کسی گفت التماس دعا باید بگویی چشم من دعایت میکنم حتی اگر برای خودت هم آبرو قائل نیستی به دیگران بگو چشم و دعا هم بکن چون زبان شما زبان پاکی هست نسبت به او.@ دعای شما نسبت به دیگران اجابت میشود. نسبت به خودت ممکن است مشکل پیدا بکند ولی خودت حواست باشد این چیزها را.بعد هم زورمان میاید به بقیه بگوییم التماس دعا.@ یک خواهر بدحجاب داری یک برادر آنطوری داری حالا رفته مسجد ماه رمضان هم هست یک روزهای هم گرفته به او بگو من را دعا بکن. خواهش میکنم من را دعا بکن با جدیت با التماس.@ نه من به این بگویم من را دعا بکند این محتاج دعای من است نه به همین معصیت کارها به همین که فاسق میدانی بگو دعایت بکند شاید دعای اینها گرفت یک گره باز شد.@ آدم به دعای گناهکاران یک موقع نجات پیدا میکند. بزرگان ما خیلی تیز بودند. علمای ما خیلی تیز بودند. یک زن فاحشه را هم که میدیدند میگفتند خدایا به حق این زن فاحشه به ما رحم بکن. اگر هم میتوانستند با او هم کلام بشوند میگفتند برای ما هم دعا بکن.@ عاقل است چون خداشناس است. میفهمیم رابطه بینهایت با بینهایت کمال با بینهایت ضعف یعنی چه؟ فاصله عبد با مولا یعنی چه؟ قشنگ میفهمد این. لذا اصلاً غرور نخوت تکبر گندگی کلاس گذاشتن از اینها در مرامش نیست.@ خدا رحمت کند امام را سلام الله علیه همه ما نسبت به او خیلی بدهکاریم تا قیامت مدیونش هستیم و بعد از قیامت هم مدیونش هستیم.@ وقتی میخواست برود حرم میرفت قاطی همه مردم مینشست مثل همه مردم مفاتیح برمیداشت میخواند خیلی از این آقایانی که از خود متشکر بودند میگفتند برایش پیغام میفرستادند که بد است بابا تو مرجع تقلید هستی زشت تو مفاتیح میگیری دستت مثل بقیه مردم دعا میخوانی.@ تو باید بروی کلاس بگذاری برای معصوم. از دور بایستی اینطوری جلوی ضریح عرض ادب تحویل بگیری معصوم لطفی در حق امیرالمؤمنین بکنی از دور یک چیزی به او بگویی و بروی اصلا نایست در حرم خوب نیست.@ بعضیها هستند کلاسدارن خیلی کلاس دارن از دور یک بای بای با حضرت میکنند آقا بعد به او میگفتند تو چرا میروی وسط جمعیت سینه میزنی مرجع تقلید که نمیرود وسط جمعیت آنجا مثل بقیه عوام سینه بزند که آخ آخ.@ ایشان میرفت وسط جمعیت میزدند عمامهاش میافتاد عبایش میافتاد اصلا نگاه نمیکرد یک موقع هم که میگفتند آقا حال شما خوب نیست تشریف نبرید الان حرم آخه بعضیها میگویند ما تشریف بردیم حرم نمیگویند مشرف شدیم رفتیم آنجا به شرافت رسیدیم میگوید ما شرافت را بردیم حرم.@ یعنی حضرت علی الان باید خیلی کیف بکند من رفتم زیارتش کردم حضرت عبدالعظیم الان باید کلاهش را بیاندازد بالا ما رفتیم حرم زیارت کردیم تو خودش اینطوری است.نه من رفتم دکتر مملکت رئیس مملکت وزیر مملکت افتخار دادم رفتم زیارت.@ میرفت آن وسط میزدند امام پرت میشد اینطرف آنطرف عبایش پرت میشد خودش پرت میشد میگفتند آقا شما نروید میگفت تو رو خدا قسم میداد میگفت این روح عوامی را از ما نگیرید.@ اگر یک کسی رشد کرد این روح عوامی از او گرفته شد خیلی خطرناک میشود این یادتان نرود روح عوامی خیلی روح مهمی هست.@ حالا رفته دیپلم گرفته یک لیسانس گرفته که اصلا هیچ قیمتی هم ندارد واقعا یک کارشناسی گرفته یک دکترا گرفته میبینی صلواتش عوض میشود میگوید صلوات بلند اینها مال عوام ما که صلوات آهسته سینه میخواهد بزند همینطوری@ نمیدانم واقعا این فرهنگها از کجا آمده که ما مثلا جزو خواص هستیم. ما نباید صلوات بلند بفرستیم. ما نباید وسط جمعیت برویم. ما نباید گِل بمالیم ما نباید صلوات بلند بفرستیم.@ چقدر کیف دارد من در این قم میبینم خودشان تعقیبات میخوانم مرجع تقلید است خیلی بزرگ است ولی تعقیبات را خودش میخواند نمیگوید مثلا ما که برای ما زشت است تعقیبات را باید یک کسی بخواند یکی از این جوانهای بی‌سواد یکی از این پیرمردهایی یک کسی@ نه آقا تعقیبات خواندن خیلی شرافت دارد مرجع خودش تعقیبات میخواند اِنَّ الله وَ مَلائِکَُته بعد صلواتش از صلوات همه مردم بلندتر است صدای مرجع خیلی زیرک است این مرجع اصلاً مرجعیت نگرفته او را این آدم کیف میکند با این مرجع.@ صبحها که میایم سحرها بیرون یک موقعهایی میایم بروم حرم یا میخواهم بیایم تهران چندتا مراجع را میبینم که خودشان تنهایی یعنی شما اگر بروید نزدیکش با او سؤال جواب بدهی یکطوری میکند که تو پشیمان بشوی اصلا@ میپذیردت ولی جرأت نداری به او بگویی آقا مثلا من تا حرم با شما بیایم چندین مرجع را من الان میبینم تنها نه محافظی نه همراهی نه یک کسی که خدم و حشمی هیچی تنهای تنها مراجع ما از خانه میزنند بیرون میایند میروند 20 دقیقه نیم ساعت پیاده میروند تا حرم زیارت هم میکنند و خودشان هم برمیگردند.@ اجازه هم نمیدهند کسی دنبالشان راه بیافتد درود بر مراجع اسلام درود بر مراجع شیعه درود بر علمای مردم عالم اگر مردمی نشد خطرناک است عالم اگر از مردم فاصله بگیرد دیگر خطرناک میشود دیگر بدرد هیچی نمیخورد.@ باز حضرت فرمود لا تَستَکثِرُ الخَیر وَ اِن کَثُرَ فی اَعیُنِکُم میگوید آقا خلاصه شما یک چیزی از ما میخواهید نمیشود دیگر بالاخره من یک کار کارستون کردم کارم خیلی کارستون بوده همه هم آمدند به من میگویم عجب کاری کردی چقدر تأثیر داشت این کار.@ اگر تو نبودی ما نمیدانم چنین و چنان بودیم خدا به برکت تو چکار کرد خدا چکار کرد کار تو خیلی معرکه اصلا کار تو یک بود اصلا تا به حال اصلا نمونه نداشت.@ حضرت فرمود لا تَستَکثِرُ الخَیر وَ اِن کَثُرَ فی اَعیُنِکُم اگر هم در چشمان خودتان بزرگ است بزرگش نکنید بزرگ نشماریدش چطوری ما را تربیت میکنند که روی صراط بمانیم که نیافتیم در جهنم با این افراط و تفریطها و خودشیفتگیها@ باز وجود مقدس امام کاظم(ع) لا تَستَکثِرُ کَثیرَ الخَیر خوبیهای بسیار را بسیار نشمارید@ و الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@