بخش انفاق وصدقه جلسه قبل توضیح دادیم و این نکته را عرض کردیم که صدقات جایگاه بلندی در دین دارد ودلایل مختلفی دارد که به مرور زمان خدمتتون عرض خواهم کرد آیه ای که در این جلسه بری شما می خوانم ،لمحق الله الربوا و یربی الصدقات و الله لا یحب کل کنار اثیم آیه 276 سوره بقره خداوند ربا را نابود وبی برکت می کند ربا دادن و نزول خواری را و صدقات را رویش می دهد و می افزاید توضیح دادیم یعنی چه می افزاید یعنی صدقات هم در نظام دنیایی این طور که رویش پیدا می کند مال انسان ،و انسان با صدقه اش مالش را افزایش می دهد و اساسا از راههای مبارزه با فقر ،دادن صدقه می باشد نه اینکه بگوییم ما که فقیریم صدقه بر ما واجب نیست کسی که به فقر می رسد صدقه برایش روزی آور است برکت زا است می تواند با صدقه برکت اضافه کند به مالش،و از فقر نجات پیدا کند .ولله لا یحب کل کفار عظیم خداوند هیچ گنه کار ناسپاسی را دوست ندارد این تناسب دارد با خود فرمایش حق تعالی که ربا بد است صدقه خوب است و رویش می دهد خداوند حق تعالی و خداوند هیچ گنه کار ناسپاسی را دوست ندارد .امام صادق (ع) از قول خداوند حق تعالی می فر ماید بعضی از بندگان من ( توضیح درباره احادیث قدسی بدهم من وقتی که حدیثی از قول خداوند می فر ما ید حدیث قدثی است یعنی فرمایش خداوند است که لفظش را معصوم تعیین می کند اصل معنا از خدا لفظ برای معصوم است بعضی اوقات هم لفظ از خداوند است و هم معنا از خداست مانند زیارت عاشورا ،زیارت عاشورا حدیث قدسی است که لفظ و معنا هر دو از خداوند هستند یا مثل قرآن کریم که هم لفظ از خداست و هم معنی پس احادیث قدسی دو نوع هستند غیر از قرآن با قرآن کار نداریم احادیث قدسی آنهایی که لفظ و معنا از خداوند و آنهایی که فقط از خداست آنجایی که خدا می فرما ید این جمله از فرمایشاتی است ، لفظش از معصوم است .بعضی از بندگان من نصف خرمایی را صدقه می دهند و من همچنان که یکی از شما کره اسبی را می پروراند آن نصف خرما را برای آن می پرورانم تا جایی که آن را مانند کوه احد می گردانم یربی صدقات یعنی این رویش ما فکر می کنیم صدقه اینکه ما به فقرا کمک کنیم و حالا می رسیم توضیح می دهم یعنی اینکه توی خانه در حال غذا خوردن هستیم کسی از در وارد می شود می دانیم که گرسنه است تعارف می کنیم که بشین با هم غذا میل کنیم این یک صدقه خوب وشیرین است یا در حرم نشستیم بیسکویت می خوریم نصفش را به بچه ای که درآنجاست می دهیم می شود صدقه ،در حال غذا خوردن هستیم گربه ای رد می شود یک لقمه جلوی گربه می اندازیم همین یک لقمه ای را که جلوی گربه انداختیم چنان رویش می دهد خداوند تبارک و تعالی که مانند کوه احد بزرگ می شود ،برای کجا می فرماید برای دنیا و آخرت یربی صدقات خیلی هم مهم هستش .از دیگر خصو صیاتی که برای صدقه ذکر شده است با همان معنی که قبلا توضیح دادم دفع بلا می کند بلا را از انسان دور می کند و این دفع بلا چند جور است هم رفع است هم دفع ما یک دفع داریم در زیارت عاشورا توضیح دادیم و یک رفع . دفع یعنی قبل از اینکه بلا بیاید بلا را از بین می برد ،قبل از اینکه بلا بیاید نمی گذارد بلا بیاید حادثه اتفاق بیافتد یا حادثه اتفاق می افتد نمی گذارد به شما چیزی برسد بعضی از تصادفات را نگاه کنید کنار خیابان که می ایستید ماشین را نگاه می کنید می گویید حتما سرنشینان مرده اند ولی خون از دماغ یکی هم راه نیافتاده معجزه آسا.حالا رفع ،یعنی مصیبت می آید وارد می شود گرفتار می کند شخص را،بعد انسان ان را بر طرف می کند صدقه اگر در روایات می بینید که دفع می کند بلا را یا شما در ترجمه ها می بینید صدقه بلا را دفع می کند رفع هم شامل می شمد یعنی فقط دفع نیست لذا می فر ماید هر موقع شما گرفتار شدید با صدقه گرفتاری را بر طرف کنید دارو بخورد و مداوا بکند نه خیلی وقتها هست که دارو گیرش نمی آید خیلی وقتها هست که امکانات مداوا را ندارد خیلی وقتها هست مریض هست که نا شناخته است و هستند پزشکان ولی قادر به معالجه آن نیستند (و هی النجه الدوا)نجات بخش ترین دارو ست موثرترین داروست صدقه (وقوفع القضا و قدر) قرار است قطعی به بلایی دچار شود وقتی صدقه می دهد بلا قطعا ازش بر طرف می شود <و لا یذهب الله الا دعا و صدقه >بیماری ها و بلا ها را جز صدقه چیزی بر طرف نمی کند عرض کردم صدقه صرفا یک کمک مالی نیست .این فرمایش کلی بود که خداوند به واسطه صدقه بلاها را دفع ورفع می کند در این حضرت آمده اند به بعضی از بهترین آنها اشاره کرده اند ان الله لا الا هو خدایی که هیچ معبودی جز او نیست

لیدفع بالصدقه اداء ودبیله و احرقه و نغرقه و لحدبه و لجنونه و مانع سبعین باب من اشر 70 نوع بلا را حضرت ذکر کرده که بو سیله صدقه آن ها را دفع می کند دعا هم ذکر شده دعا هم خیلی مهم و موثر است پیامبر فرمود تب را با دعا و آب سرد رفع کنید دبیله، ورم معده است در اصطلاح درد معده است ،حرق آتش سوزی ،غرق شدن، و حبله ویران و جنون دیوانگی است که با صدقه از انسان دفع می شود خداوند تبارک وتعالی بواسطه صدقه دفع می کند رسول خدا می فرماید که 70 باب شر را شمرد باب شر یعنی که شر راخداوند بروی انسان می بندد .ازآثار صدقه مردن بد است

الصدقه ترفع میت السوء از رسول خدا ......داریم الصدقه تمنع میته اسود

مرگ های بد و دلخراش را خداوند به وسیله صدقه بر طرف می کند ان الله لیدرع سبعین میته السوء خداوند تبارک وتعالی به واسطه صدقه 70 نوع مردن بد را از انسان دور می کند امام محمد باقر(ع) : ان صاحبها لا یموت الا میته سوء ابدا هرگز کسی که اهل صدقه است هرگز با مرگ بد نمی میرد پیامبر اکرم (ص) : تصدقوا ودارو مرضاکم بالصدقه

صدقه بدهید و مریضی هایتان را با صدقه مداوا کنید و هی زیاده منی العمارکم بالحسناتکم

صدقه باعث می شود که عمر شما زیاد شود و حسنات شما هم زیاد شود کارهای خیر هم زیاد باشد همین که خدا رشدش می دهد خیلی هست برای انسان یک نکته هست قبل از اینکه توضیح بدهم و احادیث را بخوانیم این است که با انفاق ها و صدقات وآثاری که دارد این اثرات را چه کسی برای ما بر شمرد ؟ خداوند تبارک و تعالی و معصومین یعنی همین که در این نظام ، خلقت را آفریدن ،خلقتش کردن ،در نظام خلقت شما برق را تولید می کنید معلول یک امر طبیعی است تولید برق خنکی ،گرمی اگرکسی بخواهد گرمش شود باید از آتش استفاده کند یا از وسایل تولید گرما استفاده کند که گرمش شود وقتی از صدقه محبت می شود یعنی خداوند آثار صدقه را می فر ماید در نظام خلقت خداوند این گونه قرار داده که اثر طبیعی وضعی صدقه این است که در عمر انسان طول عمر حاصل می شود حسنات انسان بالا می رود مرض های انسان مداوا می شود بلاهایی که بر سر انسان می آید دفع می شود وقتی می گوییم صدقه بدهید برای مریضی فرض کنید یک بیماری هست که یک میلیون تومان خرجش شود می شود با خدا معامله کرد که خدایا یک میلیون تومان را در راه تو صدقه می دهم تا مریضی ام خوب شود ولی خیلی یک نفر بخواهد برای صدقه مریضی بدهد 500 تومان می شود اگر خیلی بزرگواری کنیم 5000 تومان می شود 5000 تومان کجا 1000000 تومان کجا با 5000 تومان می خواهد یک میلیون تومان راصاف کند یک بار یک خانمی آمد پیش ما فقیر بود ما هم که بدتر از آن فقیر بودم گفت که من مریضم و برای درمان شصت هزار تومان (سال ها پیش که پول زیادی می شد)احتیاج دارم که غده ای را که در بدن دارم عمل کنم که تازه معلوم نیست خوب شود یا نه مانده بودم که خدمت حضرت عبدالعظیم رسیدم گفتم آقا این مریض را شفا دهید من 5000 تومان در حرم شما می ریزم ،نشد یک ماهی گذشت آن خانم به سراغ ما آمد پرسید چه شد گفتم صبر کنید ببینیم با این کریم چه می کنیم ،به حضرت وعده دادیم که همه پول عمل را می ریزیم در حرم فردای آنروز غده از بدن دفع شد غده ای که قطعا احتیاج به عمل داشت دفع شد دکترا متعجب مانده بودند فهمیدم که این ها هم بازاری هستند قیمت ها دستشون است نرخ تورم را هم می دانند کاملا می دانند باید چه کار کنند یک موقع این حرفها را می زنیم ولی باور نداریم دوست داریم برویم زیر دست پزشکان چند میلیون تومان بریزیم ولی حاضر نیستیم یک صدقه کلان بدهیم عادت نداریم جزء فرهگ ما نیست به ما وقتی می گویند صدقه بدهید 5 تومان 10 تومان 20 تومان 50 تومان و خیلی بزرگی کنیم 500 تومان 1000 تومان . صدقه یعنی اینکه بشود یک کار بزرگ کرد یک زندگی را راه انداخت یک مشکلی را حل کرد صدقه یعنی این ،فرهنگش باید راه بیافتد چه کار باید بکنیم ما عادت نکردیم بر خلاف اهل بیت که صدقه های کلان می دادند که مشکل ها را حل می کرد برای انسان ها ،این طور نیست مکرر دکتر می رویم و پول های میلیونی خرج می کنیم با اینکه با کمترش هم می شود مشکلات و مریضی ها را دفع و رفع کرد ولی ما عادت کردیم که خرج کنیم با اینکه با صدقه می شود قضاو قدر الهی رارفع کرد اگر به این تعلق گرفته باشد این به این معنی نیست که که نباید دکتر برویم برای هر مریضی بگوییم با صدقه حل می شود خیلی وقتها باید دکتر برویم که کار دکتر بگیرد باید صدقه داد ویا اثر بد روی بدن ما نگذارد. امام صادق (ع) : البر والصدقه ینفعیان فقر ویزیدان فرعون و تتفعان صاحبهما سبعین میته سوء نیکی و صدقه دفع می کند فقر را و عمر را زیاد می کند .نیکی خودش یک نوع صدقه است و صدقه دوم در حدیث به معنای صدقه مالی است توضیح بدهم که چطور است امام صادق (ع) می فرماید من گاهی اوقات فقیر می شوم تنگدست می شوم وضع مالی ام بهم می ریزد به وسیله صدقه با خدا معامله می کنم سود می کنم کسی نگوید صدقه فقط برای رضای خدا ،به این نیت ها فکر نکنید معامله است (نگویید که این فکرها یعنی معامله غلط است به این نیت ها فکر نمی کنم فقط رضای خدا می شود معامله کرد )خدایا من صدقه میدهم مالم افزایش پیدا کند چون در صدقه دادن روح انسان را مداوا می کند مهمترین اثری که در صدقه است این نیست که به یک نفر کمک می کنیم درتشبه به حق تعالی باز می شود و صدقه انسان را شبیه به خدا می کند اهل بهشت می کند دادن این خیلی مهم که انسان مثل خدای کریم بار می آید با صدقه وقتی ...؟...صدقه بر انسان حاکم می شود انسان تشبه به خداوند پیدا می کند این نیست که صدقه را گذاشتن که به یک نفر کمک کنی تا از فقر نجات پیدا کند با صدقه انسان روح تشبه به حق تعالی درش شدت پیدا می کند خیلی مقام بزرگی است برای همین اهل بیت (ع) دائما حریص بودند در انجام این کار یعنی می خواستند شبیه خداوند بشوند مثل خدا عمل کنند یعنی اگر کسی از آنها چیزی می خواهد جواب رد نشنود منت نگذارد اذیت نکند معطل نکنند مثل خدا عمل کنند این بزرگترین ارزشی است که از صدقه بدست میآوریم از طول عمر بهتره از مداوای بیماری ها بهتره از دفع بلاها بهتره از زیاد شدن ثواب و حسنات بهتره چه اثری از این بهتر که انسان بادادن صدقه به کسی شباهت پیدا می کند به خداوند تبارک و تعالی شبیه شود که بتئاند همین طور کریم و رحیم شود خیلی مهمه چون انسان در ابدیت به میزان تشبه به حق تعالی به خداوند نزدیک است مقامات پیدا می کند یکی مثل حاتم طایی با این که مسلمان هم نبود چون تو این صفت شبیه حق تعالی شده که حضرت علی (ع) چقدر علاقه دارد به ایشان چقدر ایشان را تمجید می کند .رسول اکرم (ص) چقدر ..؟....حاتم را تحویل می گیرد و در بعضی از روایات داریم حاتم عذاب ندارد با این که کافر بوده چون خیلی به خداوند تبارک و تعالی شبیه شده در یک صفت .این صفت ها نمی گذارند انسان عذاب ببیند و گرفتار رنج شود ولی خواهش می کنم مخصوصا آقایان این تشبه به حق تعالی را اول از حیطه ی خانواده خود شروع کنید نسبت به همسر بچه ها ،پدر و مادر تون فرزندان شما در شما گرفتگی و بخل نبینند توجه فرمودید پدر و مادر شما در شما خساست نبینند پدر و مادر و برادر و....که کریم هستید اگر سراغ شما بیایند اگر هم ندارید صورت خوش را دریغ نکنید این فوق العاده مهم است تشبه به حق تعالی پیدا کنید با غریبه ها نه اول از حیطه خانواده این یادتون نره سخت نگیریم حساب کشی نکنیم اینکه چند روز پیش اینقدر پول به شما دادم چه کارش کردی تو تازه صبح یک خوردنی خوردی سخت نگیرید خیلی اذیت نکنیم یک خانمی می کفت با نامزدم که می رفتم بیرون دقیق حساب می کرد گاهی اوقات می گفت غذا خوردیم تو حساب کن از بابات پول بگیر امروز بیرون می ریم تو حساب کن مثلا پول کرایه ماشین مرا تو حساب کن خیلی بده اصلا قابل زندگی نیست اگر یک روزی برای خانمها خواستگار آمد بو بردند که خسیس است بخل دارد اصلا به هیچ وجه قبول نکنند بعضی وقت ها ضعف هست که اگر انسان داشته باشد عیبی ندارد ولی بخیل باشد نه مرد بخیل به درد زندگی نمی خورد این یادتون باشد این داستان را گوش کنید که چقدر زیباست امام صادق (ع) می فرماید به فرزندش ،فرزندم از آن خرجی چقدر اضافه آمده این کلمه ی اضافه آمده خیلی کلمه مهمی است به ما یاد می دهد حدود صدقه را ،صدقه این نیست که از شکم زن و بچه ات بگیری ، صدقه این نیست که خودت را لنگ بگذاری آن یک مقام خاصی دارد برای بعضی از افراد خوب ایثار است ولی اگر کسی قانونی اش را بخواهد ،شرعی بیشتر از این واجب نیست .صدقه یعنی این که من وضع زندگی ام خوبه الحمدالله و مازاد را یعنی اینقدر که مجبور نشدی بدهی به کسی و خودت بروی قرض کنی این اصلا خوب نیست و کمالی نیست از این و آن بزنی .الآن من کسانی را می بینم و می شناسم که می روند صدقه می دهند و مثلا به برادرش می دهد و برای خرجی زن و بچه اش لنگ می ماند این نه ،کلمه اضافه به ما خیلی چیزها یاد می دهد چقدر اضافه آمده چهل دینار فرمود برو آن ها را صدقه بده عرض کرد همین چهل دینار باقی مانده قرمود آن ها را صدقه بده زیرا خداوند عزوجل عوضش را می دهد مگر نمی دانی هر چیزی کلیدی دارد و کلید روزی صدقه می باشد یعنی اگر گیر کردی برو صدقه بده کم آوردی صدقه بده محمد می گوید من این کار را کردم و اما ده روز بیشتر از صدقه ابا عبدالله نگذشت از جایی چهار هزار دینار به ایشان رسید دینار که می دانید یعنی چه یعنی سکه طلا .این فرهنگ را یاد بگیریم از امامانمان پیامبر اکرم (ص)می فرماید زیاد صدقه بدهید تا روزی داده شود هر که هر چه نان خور داشته باشد این طور است به میزانی که از جیب شما می رود خدا می ریزد در جیب شما ،این یک قاعده است به میزانی که دارید می دهد و شبیه به خدا می شوید خدا مسئولیت این کار را به شما واگذار می کند روزی دادن را به شما واگذار می کند که دست این و آن را بگیرد در روایت داریم که در یکی از دوران ها یک پیامبر به یک زن و مردی که خیلی هم آنهارا دوست داشت فرمود خداوند تبارک و تعالی برای شما دو مدت نصف عمر ثروت و رفاه در نظر گرفته و نصف عمر را فقر ،کدام را اول انتخاب می کنید گفتند اول ثروت و رفاه رابیست و سه سالی گذشت هر چقدر که در نظر گرفته شده بود .در نیمه دوم منتظر بودند فقیر شوند ولی نشدند به پیامبر خود گفتند که حالا نوبت فقر ماست ما منتظریم که فقر به سراغ ما بیاید حضرت فرمود که خدا دید که شما در حالتان دیکران هم سهیم کردید این مسئولیت را خدا به شما واگذار کرده است انسان تشبه به خدا پیدا کند خدا می بیند .بعضی ها روزی ده به دیگران هستند نان خور زیاد دارند غیر زن وبچه اش خدا به آنها می دهد یکی از دوستانمان آقایی را به ما معرفی کرد در تهران داشت در باره خصوصیات این آقا می گفت خودش هم رفته بود دیده بود می گفت این اقا در سال یک میلیارد تومان به مردم کمک می کند و با خدا عهد کرده که خدا هر چه به من بدهی 50در صد آن برای بقیه است خدا می بیند این مردش است عمل کرده به حرفاش مکرر به آن زیاد می دهد تا جایی که در سال یک میلیارد تومان به مردم کمک می کند این هم در رابطه با نقش صدقه ،در روزی نقش صدقه را توضیح بدهم صدقه صرفا حنبه مالی ندارد یعنی مثل خداوند تبارک وتعالی رحمت داشته باشد بخشش داشته باشد دهندگی داشته باشد خوب باشد مثل خدا شیرین باشد هر کاری می تواند برای دیگران بکند یکی از کارها کمک مالی است ولی همیشه این طور نیست به هر مسلمانی واجب است که هر روز صدقه دهد عرض شد به نبی اکرم چطور ممکن است کسی بتواند هر روز صدقه بدهد فرمود برداشتن چیز های آسیب رسان از سر راه صدقه است در حال رد شدن هستی پوست خربزه ،پوست موز افتاده لازم نیست دولا شوی رد شدی با پات پرتش کن گوشه ای این صدقه است دفع بلا کردی از مردم خدا هم دفع بلا می کند از تو رد نشو با بی تفاوتی حالا بغضی ها خودشان هم لیز می خورند خودشان را کنترل می کنند ولی فکر نمی کند زمین می خورد مال این است که رد می شود و می رود و نمیایستد وآن ها را جمع کند کناری بزند نفرات بعدی می آیند و زمین می خورند دیدی که این طور خطر است نگذار دیگران توی چاه بیافتند به بقیه اطلاع بده نگو سری که درد نمی کنه دستمال نمی بندند نشان دادن راه صدقه است این که انسان جلوی خودخواهی خودش را بگیرد وقتی کسی راهی را می پرسد بایستد و دقیق راهنمایی کند اگر شده شماره تلفن بخواهد شماره تلفن بنویس بده هر چه کریمانه تر نشان دادن راه و راهنمایی کردن عمل کنی خداوند هم همینطور عمل می کند اگر کم بگذاری کم می گذارد بعضی از راننده ها می گو یند از این ور برو بعضی ها نه راهشان را دورتر می کنند که مسیر را نشان بدهند و بعضی ها می گویند دنبال من بیا بعضی می استند و کوکی می کشند تو همین کروکی کشیدن می گویند خودکار داری کاغذ داری ولی کار کی قشنگ تر است کسی که خودکار را از جیبش در بیارد کاغذ در می آورد معطل نمی کند اینقدر نمی گذارد شرمنده شود که من تو جیبم کاغذ نیست این هم عجله دارد واقعا کمکش می کند توی خارج با این که عاطفه کم است دو تا صحنه ی قشنگ دیدم یک جا توی یک شهری گم شده بودیم مسیری را می خواستیم یاد بگیریم به همه می گفتیم کسی ما را تحویل نمی گرفت می خندیدند یک خانمی آمد ازش سوال کردیم چقدر با مهربانی ایستاد و ماند از او سوال کردیم بعد خیلی توجه داشت که ببیند ما یاد گرفتیم یا نه کنترل کرد که ما مسیر راگم نکنیم و رفت .یک صحنه ی دیگر یک کار تحقیقاتی توی خارج یکی از کشور ها می خواستیم انجام دهیم دنبال مرکزی می گشتیم که شرکت سازنده و قیمت ها چطور هستش به یک پیرمردی گفتیم درآمد شب زنگ زد به هتل و یک تعداد شماره تلفن و محصولات و قیمت ها را درآورده بود و وقت گذاشته بود .راهنمایی کردن سوال جواب دادن معرفی کردن و حوصله داشتن خیلی مهم است مثلاً یکی احتیاج دارد 5 یا 10 دقیقه با تو صحبت کند در روایت داریم همین حالا بگو نه برو فردا بیار حالا از من قول نگیرید که مشاوره را برو وقت بگیر همه وقت خواستیم مشاوره بود سر هر چیزی یک نظمی دارد باید با نظم خواص خودش انجام بگیرد رسول خدا همینطور بوده تازه رسول خدا پول هم می گرفته ما پول نمیگیریم ولی واقعاً اگر امکان دارد الآن بشود، مثلاً الآن دارم می روم قهوه خانه بیا برویم جواب سوال شما را بدهم چه عیب دارد که انسان ها اینطور با هم مانوس باشند{ ارشاد و الرجل ای طریق} راه را نشان بدهید هر راهی را نشان بده بیا خانه ما بشین و محبت کنیم من می آیم خانه شما هی قید و بند نبندیم می توانیم شکل مشکل هرطور شده حل کنیم در روایت داریم به خصوص افراد متدین وقتی می آیند سراغ شما المومن اعظم حرمت من الکعبه حرمتش از کعبه بالاتر است اگر روشن کنی بیخود معطلش کنی خیلی گناه بزرگی است یک وقت هست واقعاً چاره نداری اگر روشن بکنی حق و حقوق دیگران ضایع می شود وبه کارهای واجب خودت ضربه می خورد اگر بتوانی نباید بگویی نه، اگر به یکنفر بگویی برو فردا بیا تا به شما بدهم در فرمول نسبت بگذارید این را وقتی می گویی برو فردا بیار الآن می توانم 500 هزار تومان بدهم می گویم برو فردا بیا، برو فردا بیا را یکبار گفته دیگر اگر فردا هم بگویید دفعه دوم شود بیشتر خجالت می کشد چرا معطل می کنی همین حالا می توانی حالا این کار مستحب در کارهای واجب مثلاً در یکی از این اداره های دولتی سراغ بعضی از این کارمندها که می روی برو فردا بیا من سراغ یکی از این ها رفتم برو 20 روز دیگه بیا برو یک ماه دیگه بیا هفته پیش که مراجعه کردم گفت به ما مربوط نمی شود سازمان ما مسئول این کار نیست گفتم خب چشم نداشتی اول به من بگی به ما مربوط نمی شود فکر می کنند به جایی هم برنمی خورد حالا بگم چه طور برمیخورد شما وقتی به یک نفر می گویی برو فردا بیا ،دنیا گفتیم معادل چیه ؟ابدیت است .وقتی به یک نفر می گویی برو فردا بیا در نظام دنیا 24ساعت از وقت آن را تلف کردی عقب انداختی کار او را در روایت داریم چند ده سال وچند ده هزار سال معطل می کند شما را ساعت روز اول قیامت مشکلات شما حل است و می توانی بروی بهشت 50هزار سال معینی 40هزار سال نگه می دارند باید چهل هزار سال صبر کنی در آن گرما بسوزی بترسی زمین قیامت آتش است برای چی برای اینکه تو می توانی به یک نفر بگویی الان بیا کار یک نفر را راه بیاندازی گفتی برو فردا بیا آدمها هر کدام شخصیت بزرگ دارند خدایی هستند یک انسان ارزش الهی دارد هیچ کس هم جز خدا ارزش یک انسان را نمی داند ارزش یک انسان اینقدر است که فرمود اگر یک انسان را احیا کنی هدایت کنی ثواب هدایت تمامی مردم جهان را برای شما می نویسند اگر یک روز انسان را معطل کنی مسخره کنی فکر نکن مردم ملعبه دست ما هستند که بگی برو فردا بیا اگر بتوانی باید جواب بدهی به شخصیت طرف هم کار نداشته باشی که این من را اذیت کرده حالا من هم حال این را بگیرم ناز کنم در فلان کار برای ما طاقچه بالا گذاشت بذار من تلافی می کنم نمیتوانیم ما مقابله کنیم چشم و هم چشمی نه بنده ی خداست آمده کار زشت کرده جزاش هم با خداست.اساساً اگر کسی آمد در خانه ما نباید فکر کنیم که این بنده ی خداست اون خود خداست شما وقتی یک آدم محترم و متدین زن و بچه اش را در خانه شما می فرستد شما با آن زن و بچه کاری ندارید به اون مهم و محترم فکر می کنید به احترام اون باید این کار را انجام بدهید پارتی بازی همین دیگر چون سفارش کرده باید این کارو انجام بده حالا باید بخاطر خداوند تبارک و تعالی باید به بنده ها نیکی کنیم یاد بگیریم بنده ها را دوست داشته باشیم به خاطر خدا و به محبت خدا انسان ها را دوست داشته باشیم نه بخاطر خودمون و نیاز های شخصی چقدر قشنگ است انسان به انسان های دیگر هیچ احتیاجی نداشته باشد ولی نهایت شفقت را در حقشون داشته باشد نهایت مهرورزی و خیری را داشته باشد و رعایت کند خداوند در حالی که هیچ نیازی به بندگان ندارد محبت می کند اینقدر مهربان است اینقدر لطف می کند اینقدر گناهان و خیانت هایمان را می بخشد وقتی می گویی برو فردا بیا برو از این آقا بپرس چقدر تنبلی <الکَسِلِ نفیسِد الاخرة> تنبلی آخرت را فساد می کند ازت سوال کرد این آدرس را که من میخواهم بروم کجاست تو باید کار این آقا را راه بیاندازی اگر خدا در کارت تعجیل نکرد خدا کارت را راه می اندازد یک موقع است من می خواهم بیایم سر کلاس می گوید من ده دقیقه با شما کار دارم نمی شود ده دقیقه کار این همه عزیز عقب می افتد مگر دیگر چاره ای نداشتع باشد واقاً یک امر ضروری باشد ولی نباید این کار را تعمداً انجام دهم از روی رغبت گرفتاری دارم ولی یک موقع کار شخصی است ولی می توانم فردا انجام دهم کار این شخص را انجام دهمخدا فردا درکار من تعجیل می کند در روایت داریم وقتی شما در کار بندگان من هستید من در کار شما هستم شما مشکل یک نفر را ،خدا ده مشکل شما را حل می کند شما 5جا 6جا درگیرید شما به یک نفر فقط یک لبخند می زنید به یک نفر کمک می کنید می آیی می بینی هر 5مطلب یک دفعه حل شد مشکل برطرف شد فرشته ها فکر را برطرف می کنند همه چیز دست فرشته ها،خداوند تبارک وتعالی وهمه امور الهی هستند یکی همین هست راهنمایی عیادت از مریض <عیادت المریض الصدقه >به یکی سر می زنی نه فقط عیادت مریض باشد احتیاج دارد شما به او سر بزنی دوست دارد به او سر بزنی تلفن زدن احوالشان را بپرسی بگویی من یاذ شما هستم دعا می کنم شما را ما گاهی اوقات از یک تلفن زدن به هم دریغ می کنیم حتی اگر طرف مقابل نبود بگو زنگ زدم نبودی وحتی همین کلمه که من به شما ارادت دارم ودرفرهنگ ما بسیار ضعیفه این فرهنگ که ما بسیاری از افراد رادوست داریم وقتی یک نفر رادوست داری به زبان بیایعنی به او بگو که دوستش داری چون در مقابل شیطان از او استفاده می کند در دشمن شناسی گفتم وقتی شیطان از گفته های شما استفاده می کند بر علیه شما و دیگران شما باید از گفته هاتون بر علیه شیطان استفاده کنیم اگر دلت تنگ شده بگو دلم تنگ شده اگر دوست داری بگو ،نگو که اگر بگم کم می آورم از مردی به دور شما ببینید از سید الشهدا مرد تر نداریم یک شب از رباب و سکینه (س)دور می شود در وصف ایشان شعر می گویند در فراق ایشان ،ولی خیلی ها به همسرشان هم نمی توانند تو نبودی کم آوردم به بچه اش نمی تواند بگوید رفتم مسافرت خیلی دلم برایت تنگ شده بود خیلی هوست را کرده بودم به پدر ومادرش دریغ می کند از گفتن مهرومحبت خیلی صدقه ی بزرگی است اگر کسی این کار را بکند پیامبر برای اصحاب خود چطور دلتنگ می کردند .علامه می گفتند من وقتی آقای مطهری رامی بینم به رقص می آیم وقتی یک دوستی داری که از دیدنش خوشحال می شوی دیدنش به تو آرامش می دهد این حرف را بهش بزن فقط با او حال نکن خوش نباش با او یاد بگیریم این تمرین را بکنیم به هم بگوییم وقتی تو نبودی چند روز نبودی دلم تنگ شده بود وقتی تو را می بینم آرام می شوم شاد می شوم وقتی تو در کنار من هستی خوب می توانم تصمیم بگیرم چند وقت که ندیدمت خیلی دلم تنگ شده بود این خیلی مهم چون تو دلت هست دروغ که نمی گویی نفاق هم که نمی خواهی داشته باشی همین را به زبان بیاورش تبدیل معنا و مکنونات قلبی در ما ضعیف است وما باید یاد بگیریم مکنونات قلبی را تبدیل به صوت و لفظ کنیم و خیلی از جهنم ها در بین انسانها خاموش می شود در طی این سالها مشاوره خیلی دیده ام مطالعات زیاد کرده ام 1000مورد دیده ام ولی کافی بود یک حرف خوب از دهان زن یا مرد در می آمد تو دلش هم بود نگفته ولی وقتی به بن بست می رسد در آن لحظه از زن ومرد می تراود آن حرف از آن همه چیز تمام می شود دیگه تمامی دل چرکین ها ورنجش ها از بین می رود شیطان می رود شیطان خیلی قوی نیست ما ضعیف هستیم خوب این حرف را زودتر می زدی ما اینقدر بچه داریم به باباش نمی تواند بگوید دوستت دارم اینقدر خانواده های حزب اللهی داریم که در آن ها افراد غیر حزب اللهی هست این حزب اللهی ها عرزه ندارند محبت آنها را جلب کنند هدیه بدهد کتاب هدیه بدهد دعوت کند آن را به مجلس خوب ،شما بدترین آدمها را در نظر بگیرید زن ومرد شیعه اند حلال راده اند روح ها همه پاکند عمل های بدی دارند با او مهربانی بکن بیایی به زبان آن این کار را انجام بدهی حل می شود یک لبخند گاهی اوقات یک تحویل گرفتن ،یکی از دوستان روحانی تعریف می کرد استاد بر جسته ایست می گفت یکی از این شاگردان ما را دعوت کرد به خانه خانمی نبود که مسائل دینی را رعایت بکند علاقه داشت ما به منزل ایشان برویم ما هم رفتیم شوهر این خانم خیلی خورده بود مست کرده بود آمد شوکه هم شد که یک روحانی یک دفعه توی خانه آنها نشسته به شدت شرمنده شد من اصلا بروی خود نیاوردم و ایشان را بغل کردم و بوسیدم انگار نه انگار که اتفاقی افتاده و من چیزی فهمیدم خیلی عادی برخورد کردم و بعد خداحافظی کردم و آمدم بعد آن خانم تلفن کرد و گفت به دلیل رفتار خوب شما شوهر من توبه کرد خیلی مهم ما این عرزه ها رانداریم یک محبت خیلی مشکلات را حل می کند یکی از دوستان ما تعریف می کرد ایشان یک پیرمرد روحانی بودند می گفت یک خانمی آمده بود سوپر مارکت خرید کند بارهای سنگینی داشت بدون اینکه از ایشان اجازه بگیرم بارها را بلند کردم و نزدیک ماشین بردم بدون اینکه بین ما حرفی رد وبدل شود ایشان هم از من خیلی تشکر کرد و رفت چند روز بعد که دوباره برای خرید به سوپر مارکت رفتم فروشنده گفت این خانم الان یک هفته است که هر روز سراغ شما را می گیرد و می گوید من با این حاج آقا کار دارم خلاصه چقدر زده بود که این آقا راپیدا کرده بود که بگوید که من چقدر منفی فکر می کردم در مورد روحانیت و چنین و چنان و چقدر هم متحول شده بود توی جامعه ما از ناحیه ی مسلمانان محبت خوب توزیع نشده اگر یک تحولی رخداده شخصی است ،فردی است ،در ناحیه ی خودمان است نمی توانیم آن را به خانواده ودوستانمان منتقل کنیم باید منتقل کنیم خیلی راحت است .ولی ما فکر می کنیم حالا خیلی خوب شدیم مثلا فردی روابط نامشروع دارد کارهای بدی انجام می دهد وضع ما از این بدتر است آبروی ما از او بیشتر است در حالی که اینطور نیست مشخص نیست پیش خداست شاید آبروی بیشتری دارد وبعدهم ما نباید تحویل بگیریم ما نباید محبت کنیم این هم غلط است مگر خدا به او محبت نمی کند یک کسی تعریف می کرد که توبه کرده بود مشروب کم آورده بود م خیلی عصبی بودم آمدم خیابان

چشمم افتاد به حرم امام رضا اعتراض کردم که این چه وضعی است یک مشروب هم گیر نمی آید گفت تا این راگفتم یک کسی زد پشتم و گفت بیا این شیشه را بگیر امام رضا داده است گفت شیشه را گرفتم زدم شکستم ورفتم آدم شدم گاهی اوقات حضرت این طور بودن .طرف سیگار کم می آورد حضرت سیگار رامی فرستاد ولی ما ضعیف هستیم .امر به معروف صدقه است نهی از منکر صدقه است وجواب سلام دادن صدقه است صدقه با ارزش تری است از پیامبر اکرم(ص):کل معروف صدقه همه کار نیکی صدقه است .کل معروف صدقه ای او فقیر .هرکار نیکی صدقه است چه نیاز داشته باشد چه نیاز نداشته باشد نگو نیاز ندارد خیلی هم قشنگ است انسان به انسانهایی که نیاز ندارد کمک کند خدا هم نیاز ندارد ولی کسی تصمیم بگیرد به خدا محبت کند . تو کجایی تا شوم من چاکرم چارقت دوزم کنم شانه سرم این قشنگه یا این گفته رسول الله :من می خواهم خدا را بخندانم در روایت داریم صدقه خدا را می خنداند.