شرح دعای چهل و چهارم صحیفه سجادیه؛ جلسه 3 19/12/1403

سلام علیکم و رحمة الله اعوذ بالله من الشیطان رجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنة الله علی اعدائهم اجمعین من الان الی قیام یوم الدین.

سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان هدیه محضر مقدس آقا امام زمان علیه السلام و حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها صلوات بلند ختم بفرمایید.

بحثمان در ماه مبارک اختصاص دارد به دعای چهل و چهارم صحیفه سجادیه که بتوانیم وظایف مان را در این ضیافت بی‌نظیر و ملکوتی بهتر انجام بدهیم بخش‌هایی از این دعای شریف را عرض کردیم خدمتتان امروز یک بخش جدیدی را یک فقره جدیدی را می‌خوانیم اللهم صل علی محمد و آله صلواتش را هم بلند بفرستید اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم (ووفقنا فیه علی مواقیت الصلوات الخمس بحدود التی حددت) یعنی خدایا ما را موفق کن در این ماه به اینکه نمازهای پنجگانه را با همان حدودی که معین کردی به جا بیاوریم خوب نماز جایگاه آن مشخص است ستون دین ماست و ما در کارگاه نماز مفصل در این باره توضیح دادیم در این باره عزیزانی که علاقمند هستند حتما مراجعه کنند آن دوره کارگاه نماز را انشالله بگذرانند در ماه رمضان وضعیت روزه گرفتن یک موقعی ممکن است که ما را از اوقات نماز یک مقدار غافل کند اولیاء الهی برای جذب نورانیت بیشتر و صفای بیشتر و لطافت بیشتر توصیه کردند که هنگام اذان اذان مغرب به خصوص چه هنگام افطار هست اول نماز خوانده بشود افطار را صرف بکنند عزیزان اما حضرت اینجا یک لطافتی دارد می گوید به حدود لتی حددت یعنی آن حدود نماز را خرابش نکنیم نماز را ضعیف به جا نیاوریم هرچند امام جماعت اگر نماز جماعت باشد خیلی بهتر است که نماز را کوتاه به جا بیاورد خود انسان وقتی که می‌خواهد فرادا بخواند این نماز را اول وقت به گونه‌ای بخواند که مزاحم کسی نباشد کسی را معطل نگذاشته باشد یک موقعی هست که نماز اول وقت ما مزاحمت برای دیگران است و خوب نیست دیگران منتظر باشند شاید نخواهند آنها نماز اول وقت بخوانند و نیاز باشد که شما هم با آنها همراهی بکنید و بعد با هم نماز جماعت بخوانید سر حوصله اشکالی هم ندارد ولی آنجایی که دست خود انسان است و کسی منتظرش نیست یا خانواده با انسان همراهی می‌کنند این خیلی خوب هست که همه نماز را اول بخوانند اول وقت به جماعت در خانه یا اگر نشد فرادا بعد به افطار بپردازند در نمازهای دیگر هم که مثل نماز صبح که خوب معمولا افرادی که سحری می‌خورند خوب اول وقت می‌خوانند اوقات را رعایت می‌کنند و سایر مواقع هم انسان باید مراقبت کند که نماز را خراب نکند به هوای اینکه حالا در ماه مبارک رمضان هست یا روزه است نمازش اول وقت نباشد البته در کارگاه نماز این را توضیح دادیم که گاهی وقت‌ها است که انسان از یک حالت غیر طبیعی برخوردار است اول اذان مثلاً خیلی خواب آلود است خیلی خسته است خیلی گرسنه است تشنه است میداند که اگر با این حالت وارد نماز بشود یا یک مشغولیت ذهنی خیلی شدیدی دارد می‌داند که اگر وارد نماز بشود نمیتواند آن تمرکز لازم را داشته باشد حالا یک موقع است که جماعت است که آنجا خیلی مهم است جماعت در هر صورت اولویت دارد ولی یک موقع هست که انسان فرادا می‌خواهد بخواند و الان اول وقت استثناء حال مناسبی ندارد توی وضعیتی است که می‌داند اگر الان بخواهد به جا بیاورد آن تمرکز لازم را با آن حد لازمی که باید رعایت بکند را نمی‌تواند رعایت کند خب حالا لازم است که حتماً اینجا چایی بخورد غذایی بخورد استراحتی بکند شاید لازم باشد دوشی بگیرد استحمامی کند و چند دقیقه‌ای استراحتی بکند بعد مثلاً به نماز پردازد هیچ اشکالی ندارد به اول وقت بودن ضرر نمی‌زند یا اینکه بخصوص خانم‌های خانه‌دار که ممکن است به خاطر اول وقت نماز خواندنشان شوهرشان اذیت بشود یا بچه مدرسه‌ای دارند باید آنها را بفرستند مدرسه غذایشان را بدهند مجهزشان کنند اینها برای خانم‌های خانه‌دار این مقداری که حالا ضرورت دارد اشکالی ندارد ولی خدای نکرده آنجایی که انسان میتواند اول وقت بخواند عمداً عقب نیندازد نماز را این توفیقی هستش که امام علیه السلام می‌خواهد که ما نماز را در این اوقات درست با این حدود رعایت بکنیم و (فروضها التی فرضته) و واجبات نماز را کاملا رعایت بکنیم خرابش نکنیم با عجله کردن با از خودم خدمتتان که بی حوصلگی و (وظائفها الذی وظفته) و وظائفی را که در نماز داریم درست انجام بدهیم (واوقاته التی وقعته) و اوقاتی که معین کردی (و انزلنا فیها منزلت المصیبین لمنازلها) این خیلی زیباست اینجا حضرت نوع دعاها فوق العاده برجسته است چه دعایی که اینجا ایشان می‌خواند و چه در دعای وداع ماه مبارک رمضان و چه در دعایی که ما هر روز ماه مبارک رمضان وارد شده من هم خواهش می‌کنم عزیزان حداقل یک بار حداقل اگر هر روز این کار را کنند که فوق العاده است خیلی خیرات و برکات مادی و معنوی نصیب انسان میشود یعنی هر دو این ها نصیب انسان میشود دعاهای روزهای ماه مبارک رمضان که چیزهای زیبایی دارد که شما دیگر آنها را در سحر و شب هم حتی ندارید خیلی زیباست در تمام این دعاهایی که اسم بردم حضرت وقتی که در مهمانی ما را وارد می‌کند به ما جرعتی میدهد شجاعتی میدهد به ما امیدی میدهد که از خدا چیزهای بالا را بخواهیم و بالاترین چیزهایی که ممکن است خدا به یک بنده اش بدهد می گوید آن را هم بخواهید حتی در تمام این دعاها شماها میگویید که فوق العاده است این نگاه به انسان و به ما حضرت می گوید از خدا بخواهید حتی بالاتر از چیزهایی که به مقربین خودش میدهد به شما بدهد این را خوب دقت کنید این نگاه انسان به خدا چقدر زیبا میشود می‌فرماید به خدا بگویید خدایا هرچی به آن خاص ها و مقربان خودت میدهی به ما بیشتر بده نمی گوید مثل آنها بده‌ها نمیگوید مثل آنها عطا کن می‌فرماید که بیشتر از چیزی که به مقربین و ویژه‌ها میدهی به ما عطا کن ببین انسان در مهمانی با خدا چقدر عزیز است چقدر محترم است چقدر امکان صمیمیت دارد با خداوند که میرود یک چیزهای بالایی را می‌خواهد مثل آن بعضی از عزیزانی که میروند زیارت نائب امام زمان مقام معظم رهبری حفظه الله یک دفعه مثلاً آنجا مثلاً چیز های بالایی می‌خواهند دختر خانومی موقعی که زمان حضرت امام سلام الله علیه امام می‌خواست عقدش را بخواند امام گفته بود که وکیلم بخوانم گفته بود که به شرط اینکه آخرت من را شفاعت بکنید یعنی چیز بزرگ خواسته بود این بزرگ خواستن خیلی خوب است که انسان چون انسان حدش بی‌نهایت است نباید کوچک ببیند یک موقع یک کسی رفته بود خدمت پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم اللهم صل علی محمد آل محمد و عجل فرجهم عرض کرد که من را می‌شناسی حضرت گفت نه گفت من یادت است یک موقع در بیابان گیر کرده بودید با دوستانتان ماجرا مال خیلی سال پیش بوده قبل از بعثت پیامبر شاید یک موقع آمده بودی در بیابان گیر کرده بودید غذایی نداشتید آبی نداشتید به من چادر من پناه آوردید من آنجا یک گوسفند داشتم برای شما کشتم یا یک بزی داشتم کشتم به شما هم شیر دادم هم غذا دادم حضرت گفت حالا یادم آمدم گفت حالا آمده ام به جایش به من یک هدیه‌ای چیزی بدهید حضرت فرمود خب چه چیزی میخواهی گفت مثلاً چند تا شتر می‌خواهم چند تا نمی‌دانم گوسفند می‌خواهم چند تا چی چی می‌خواهم چند تا از هر کدام گفت بعد پیامبر داد بعد که رفت پیامبر فرمود عجب آدم قانعی بود حالا اگر ما بودیم می‌گفتیم که چه آدم طمعکاری بود حالا یک گوسفند کشته بود حالا یک گوسفند می‌گرفت دو تا گوسفند می گرفت پنج تا می‌گرفت نه دیگر انقدر ولی پیامبر فرمود چقدر آدم قانعی بود این حتی به اندازه پیرزن بنی اسرائیلی هم درخواست نداشت گفتم پیرزن بنی اسرائیل داستانش چیست؟ گفت حضرت موسی علیه السلام دنبال قبر یوسف بود هیچکس هم نمی‌دانست قبر یوسف کجاست و فقط یک پیرزن می‌دانست گفتم این پیرزن می‌داند فقط که قبر یوسف کجاست خلاصه حضرت موسی علیه السلام رفت در خانه اش به او گفت که تو میدانی قبر یوسف کجاست؟ گفت خب مثلاً به من بگو کجاست گفت شرط دارد پرسید شرطش چه هست گفت شرطش این است که در بهشت من زن تو باشم خیلی توقعی پیغمبر هم‌ترازی با پیغمبر در آخرت یک دفعه حضرت موسی سکوت کرد یعنی یک دفعه جا خورد همینجوری که وحی آمد موسی قبول کن و قبول کرد و جای قبر را یادش داد این خیلی مهمه که شما ببینید در داستان خود حضرت یوسف هم شما ببینید یک کسی مثل مثلاً زلیخا نقطه مقابل یوسف است میشود همسر یوسف یک کسی مثل ملکه صبا بلقیس سلام الله علیها میشود میاید تا ردیف همسری قرب حضرت سلیمان علیه السلام قرار می‌گیرد بنابراین این را امام به ما یاد میدهد که در محفلی که هستی در محفل مقام معظم رهبری کسی میروند آنجا خب خود این زیارت پاداش است بعد میرود نزدیک می گوید که مثلاً آقا این انگشترت را بده آقا هم به کرامت میدهد بعضی ها من دیدم می گویند انگشترت را بده چفیه ات را هم بده که مثلا هر دو را بگویند یا مثلاً به آقا میگویند که باید شفاعت ما را هم بکنی آره آن بچه کوچولو رفته بود در گوشش گفته بود که مثلاً کربلا می‌خواهم خب معلوم است اگر قرار باشد این بچه کربلا برود که بچه تنهایی نمیرود کربلا بچه سه چهار ساله باید با بزرگترش برود یا بچه کوچولو رفته و خدمت ایشان بعد حالا گفت انگشتر پیدا کن باشه بگو یکی دیگر هم بدهد پس با خدا که هستی ائمه به ما یاد میدند که شما اوج را بخواهید در دعاها ما را اینطور بار میارند زیارت عاشورا شما به امام چه می گویید؟ (اسئله ان یبلغن المقام المحمود لکم عندالله) همان مقامی که شما پیش خدا دارید ما می‌خواهیم در حالی که خوب به قول خود حضرت (لا یقاس به آل محمد احد) اللهم صل علی محمد و آل محمد هیچکس با آل پیامبر قابل قیاس نیست اصلاً هیچکس به آن مقام خلیفه الله هستند نوری بودند که چند هزار سال قبل از خلقت جهان و انسان آفریده شدند مثل اعلا هستند ولی شما نگاه کنید خدا به شما می گوید وقتی داری با اینها حرف می‌زنی بگو من هم می‌خواهم هم درجه شما باشم ببینید خدا چقدر ما را دوست دارد فرهنگ چقدر فرهنگ بزرگی است و اگر انسان عظمت را درخواست‌های عظیم را بزرگ دیدن خودش را یاد نگیرد از اهل بیت این همیشه بی‌شخصیت و کوچیک بار میاید همیشه توسری خور و ضعیف بار میاید همیشه مشکلات دنیا در چشمش خیلی بزرگ میشود غم‌های دنیا در روحش خیلی بزرگ میشود اینکه پیامبر ما دارد می گوید هر کس برا دنیا غصه بخورد میرود جهنم برای اینکه تو به قدر بزرگی و دنیا انقدر کوچک است که فشاری که از این حوادث دنیا می‌خواهی تحمل کنی چیزبزرگی نیست شما نگاه کن در زندگی ماها چقدر مصائبی بوده که الان اصلاً یادمان نیست گذشته اصلاً دیگر اصلاً رد شد رفت آن موقع فکر می‌کردیم چه فاجعه‌ای است الان اصلاً یادمان هم نمی آید این نحوه تربیت دین اسلام هست که به ما یاد میدهد ما خودمان را به عظمت الهی بزرگ ببینیم به عظمت اهل بیت خانواده آسمانیمان خودمان را بزرگ ببینیم در دنیا هم که هستیم باز هم با عظمت خانواده آسمانیمان خودمان را بزرگ ببینیم کوچک نباشیم یک کسی برات دنیا عصبانی میشود یا خدایی نکرده نعوذ بالله حسادت می‌کند یا مثلاً غصه می‌خورد یا چشم و هم چشمی می‌کند از حرف دیگران ناراحت میشود اضطراب می‌گیردش پیامبر فرمود عقل ندارد کسی که وقتی چیزی در موردش کسی بد می گوید ناراحت بشود عقل ندارد که ناراحت میشود عصبانیت پرخاشگری نمی‌دانم مقایسه زندگی با دیگران مسابقه گذاشتن رقابت کردن اینها کار آدم‌های کوچولو است کار آدم‌های حقیر است که اینجور چیز ها اذیتشان می‌کند دنیا اذیتشان می‌کند نه مادرم اینطور گفت بابام اینطور گفت شوهرم اینطور گفت زنم اینطور گفت جاری و باجناقم اینطور کرد دنیا که آدم با حرف با حرف های اینها که نباید زندگی اش را تلخ بکند خراب بکند زندگیش را وقتی تو داری به معصوم میگویی من مقامی بالاتر از مقام شما را می‌خواهم چون مقامی که آنجا که می گوید مقام شما را یعنی دیگر آن مقام بالاتر از آن امکان ندارد کسی به آن برسد انسان امکان ندارد به این بالا مقام برسد چون خلیفه الله است داری میگویی چی (اسئله ان یبلغن المقام المحمود لکم عند الله) من آن مقام را می‌خواهم این آدمی که انقدر بزرگ است می‌تواند انقدر اوج کند اوج داشته باشد این شخص که دیگر نمی آید برای مسائل دنیا یا خواسته‌ هایش را فقط ردیف بکند برای مثلا دکتر مهندس بشوم نمی‌دانم پولدار شوم نمی‌دانم انقدر خانه بخرم یک خانه فلان بعضی ها دیدی مثلاً چشمشان می‌خورد به خانه دیگران یا به ماشین دیگران چنان قلبشان حسرت می‌گیرد یا مثلاً به خانواده کسی فرزند کسی همسر کسی حسرت میاید در دلش این اصلاً کوچکی آدم است که از داشته‌های دیگران احساس حسرت یا خدای نکرده حسادت بکند اصلاً این کار آدم کوچک است آدم بزرگ هیچ وقت چیزی که تو دست مردم است هوس نمیکند آرزو نمی‌کند چون خودش بی‌نهایت بزرگتر از آن چیزی است که در دست دیگران است خودش خیلی عظمت دارد لذا حضرت ما را اینطور بزرگ تربیت می‌کند که تو وقتی که می‌خواهی از من چیزی بخواهی ببینید چقدر قشنگ دارد حضرت درخواست می‌کند به ما یاد میدهند ادب رشد کردن دعا کردن در درگاه خدا این است که در این دعاها مثل دعای روزهای ماه رمضان دعای وداع ماه مبارک رمضان این ها فوق العاده است اگر بخوانید یا نماز عید فطر شما نگاه کنید اسئلک چه می گویید؟ هر خیری که به پیامبر و آل دادی از آن به ما هم بده هر خیری که نصیب آنها کردی به ما هم بده چون آنها دیگر اوجند بالاتر نیستند بهتر نمی‌گیری اما وقتی که به مقربی میرسد می گوید چی خدایا به ما بیشتر از مقربین هم بده آن بندگان مقربینت که به آنها دادی به ما بیشتر از آنها عطا کن این نگاهی هست که به انسان وجود دارد و ما در آینه دعاهای اهل بیت خودمان را باید بشناسیم قیمت خودمان لیاقت خودمان شخصیت خودمان را باید بشناسیم بدانیم ما چقدر قیمت داریم اگر این را نفهمیم کوچک نگاه می‌کنیم علت اینکه خیلی وقت ها خانواده‌ها بچه‌دار نمی‌خواهند بشوند و با توجیهات دنیایی و مسخره شرک آمیز کفرآمیز چه کسی خرج هزینه اش را میدهد یا مثلاً چه کسی تربیتش می‌کند از این حرف های بیخود با این ها بچه‌دار نمیشوند نمیدانند که آوردن یک بچه یعنی آوردن یک انسان یک انسان که حتی اگر گناهکار هم باشد این بچه باز عظمت دارد باز بزرگ است باز قیمتی است هی نگو چه کسی تربیتش می کند نمی‌دانم ببین نگاه نائب امام زمان چیست می گوید همه ملت ایران مومنند حتی آن ‌هایی که ظواهر شرعی را رعایت بله نمی‌کنند حالا ما باشیم می گوییم همه این ها در جهنم هستند همه جهنمی‌اند همه چنین اند همه چنان اند نائب امام زمان هست می گوید بچه های امام زمان هستند همه این ها حتی این بی‌حجاب همان بدحجاب همان مشروب خور همان بی نماز که شیعه است نطفه شیعه دارد نور شیعه دارد خیلی قیمت دارد و به موقع خودش هم او در جایگاه خودش در لشکر امام قرار می‌گیرد تمام تاریخ ثابت کرده که خیلی از اینها به موقع خودشان از بسیاری از بزرگان علما افراد مومن جلو زدند دو دوران انقلاب اسلامی ما داشتیم دوران دفاع مقدس داشتیم در جریان مدافع حرم داشتیم همیشه همینجوری بوده بنابراین نباید کسی را کوچک بشماریم بچه‌دار شدن یعنی انسانی که بچه به دنیا میاورد هیچکس جز خدا نمیداند که این چه اجری میبرد چقدر پاک میشود چقدر قرب پیدا می‌کند کسی که زحمت بچه‌دار شدن را تحمل می‌کند هزینه رسیدگی به خانواده را تحمل می‌کند بچه را خیلی اوج دارد در نزد خداوند این قیمت انسان را نگاه کنید حالا بخوانم برایتان یک صلوات ختم بفرمایید اللهم صل علی محمد و آل محمد خب ما را کجا ببر خدایا؟ و انزلنا خدایا ما را در منزلتی قرار بده منزلت چه کسانی قرار بده؟ ما را ها الان ببین دعا منزلت چه کسانی قرار بده؟ منزلت المصیبین لمنازلها ما را در منزلت کسانی قرار بده که در تمام منزلت‌های آنهایی که رسیدن به همه منزلت‌های ماه مبارک رمضان ما را همانجا ببر الحافظین ارکانها ما را در به من منزلت کسانی برسان که تماماً در ماه رمضان حدود این ماه را رعایت کردند اگر ما هم رعایت نکردیم خدایا ما را ببر آنجایی که آنها رعایت کردند به مقام آنها برسان ما را با اینکه ما رعایت ببینید این نگاه چطوری است چقدر جالب است از این نمونه‌ها شما در دعای ما در ضیافت خدا زیاد است چون ضیافت مهمانی است مهمانی هم حرفش برای صاحبخانه میرود صاحبخانه همه جور ناز و مهمانش را می‌کشد همه جوره ناز مهمانش را می‌کشد مهمان خیلی عزیز است برای صاحبخانه آنهم صاحبخانه که خداوند باشد آنهم میزبانی که خداوند تبارک و تعالی خدای کریم بی‌نهایت باشد (المعدین لها فی اوقات‌ها الا سنت علی سنه عبدک و رسوله و رسولک و صلواتک علیه و آله) صلوات ختم بفرمایید صل علی محمد و آل محمد ما را من پس دقت کنید می گوید ما را منزلت کسانی قرار بده که تمام آن منازل نماز را رسیدند تمام آن حدودی را که نماز باید رعایت بشود در نماز رعایت کردند ما را ببر در منزلت کسانی قرار بده که حق نماز را ادا کردند برسان به این منزلت چه کسانی؟ دقت کنید بر همان چیزی که سنه عبدک عبد تو و رسول صلوات الله علیه و آله سنت گذاشته و دستور فرمود همانجوری که پیغمبر گفته با آن نمازی که ایشان و آلش گفتند ما را برسان به آن درجه دقت کنید (فی رکوعه‌ها و سجودها و جمیع فواضلها علی اتم طهور اسبقه وابینه الخشو و ابلقه) البته خدا درس هم به ما میدهد از این طرف ما را بالا میبره دارد به ما می گوید که مواظب باشید نماز می‌خوانید اینها را هم رعایت بکنید چی؟ در رکوعش و سجودش در جمیع فضیلت‌های نماز به ما برسانید علی اتم طهور در کامل‌ترین و تمامترین پاکی‌ها و طهارت‌ها و اسبقه تمامترینش و ابینه الخشوع و ابلقه و بالاترین و آشکارترین درجه خشوع ما را برسان در واقع می‌خواهد بگوید آخه می‌خواهید نماز بخوانید تلاشتان این باشد اینها را رعایت کنید سعی کنید که این‌ها را تو در مهمانی هستی حواست باشد رعایت بکنیم خب دیگر چی؟ (ووفقنا عن نصل فیه ارحامنا بالبر والصله) خوب به ما این ما را موفق کن که صله ارحام به جا بیاوریم خب یکی از کارهای قشنگ در ماه رمضان این است که سنت هم هستش که افراد قبل از ما حلالیت می‌گیرند از همدیگر و حلال هم می‌کنند چون اگر کسی دیگران را حلال نکند اصلا در ضیافت را هش نمیدهند کسی که همچنین که فرمودند که اگر شما کسی با کینه‌ای از یک مسلمان یا یک مومن بمیرد هرگز به بهشت راه پیدا نمی‌کند هرگز خدا آدمی که کینه در دلش هست و مرده و حلال نکرده بندگان خدا را اصلا به بهشت راه نمیدهد چون هم کار غلطی است ما رحمان و رحیم نمیشویم شبیه خدا نمیشویم چون ما به خدا میگوییم خدایا گناهان ما را هرچه که عنایت کردی ببخش گذشته پرگناه ما را ببخش قرآن هم امر می‌ کند دستور هم هست (ولیعفوا ولیصفحوا) هم باید کسی رو تقاص نگیرید انتقام نگیرید هم باید به گونه‌ای باشد که با کسی که اینطور رفتار کرده با شما به گونه‌ای رفتار کنید که انگار اصلاً رفتار بد نکرده مثل پدر مادر بچه دیدید چه طوری هستند اصلا یک ذره پدر مادر از بچه کینه به دل نمی‌گیرند زود هم تا بچه معذرت خواهی کند یا مهربانی کند اصلاً پدر مادر یادشان میرود اصلاً ما هم باید همینطور باشیم نسبت به بندگان خدا آنها یادتان نرود ها این قانون خیلی مهم است عزیزانم سرورانم دقت کنید رابطه مومنین با هم شدیدتر از رابطه اعضای خانواده با یک دیگر هست چون روابط اعضای خانواده رابطه رحمی از طریق مادر است یعنی ما از طریق رحم مادر با هم خویش میشویم با اعضای خانواده حالا یا خویش سببی یا نسبی اما رابطه افراد جامعه اسلامی رابطه رحمی از طریق خاندان آسمانیمان هست از طریق رحم آسمانی مان اهل بیت هست ما اینجا در روابط خانوادگی خواهر برادریم از طریق این خانم و آقا پدر و مادر دایی من است عموم عمه پسر خاله من هست نمی‌دانم دوستم است هرچی اما وقتی که با هم هستیم رابطه ما رابطه برادر و خواهری از طریق روح ماست نه از طریق جسممان از طریق خون نیست دقت کنید از طریق روح ما با هم خواهر برادریم خب این خیلی شدیدتر و قویتر است خیلی بالاتر از این رحم خیلی بالاتر از درست است در احکام فقهی ما اول خونی‌ها رو در نظر می‌گیریم مثلاً( فللوالدین والاقربین) اول مثلاً پدر و مادر بعد چه کسی؟ کسانی که نزدیکتر هستند خواهر بعد برادر دختر بعد پسر اینها درست است اما در نوع نگاه، محبت در نوع خدماتی که قرار است بدهیم در سطح کلان جامعه با توجه کنیم که همه رحم ما هستند همه و بنابراین کسی که کینه به دل می‌گیرد خیلی کار خطرناکی دارد انجام میدهد اول از این مانع رشد خودش میشود جهنم با خودش عفونت با خودش دارد حمل می‌کند کسی که گذشته دیگران دائماً فلانی فلان گفت فلانی اینجوری کرد باید جهالت دیگران را چکار کنیم؟ و (اذا بالمرو با لغوه مرو کرام) با کرامت و بزرگواری انسان رد شود نه اینکه حالا نمی‌دانم در خانه طرف هنوز زن و شوهرند داستان ۲۰ سال پیششان یادشان است هی با هم دعوا می‌کنند نمیدونم خواهر برادر هستند اینها خیلی وحشتناک است خیلی بده اینها آدم یادش بماند اینجور چیزها هم مانع رشد خودمان میشود نمی گ‌ذارد به خدا نزدیک شویم نمی‌گذارد محبوب خدا و خانواده آسمانیمان بشویم هم اینکه کار احمقانه‌ای است کینه حسادت اساساً این حسادت و کینه و نمی‌دانم بدخواهی و بدجنسی کار احمقانه‌ای است برای اینکه خب هر کاری به کسی بکنی در واقع قرآن می گوید (یا ایها الناس انما بغیکم علی انفسکم) بدجنسی هایتان حسادت هایتان به ضرر خودتان تمام میشود در همین دنیا و آخرت ظلم داری به دیگران می‌کنی بدجنسی می‌کنی حسادت می‌کنی بدگویی می‌کنی پشت سر کسی حرف می زنی خودت داری آسیب می‌بینی مضافا اینکه خدا می گوید خب تو چقدر نادانی تو وقتی که مثلا از یک نفر کینه داری حالا مالی است یا آبرویی است یا هرچه هست چقدر است مگر چقدر میشود اصلا آن را بسپار به من آن شخص را بسپار به من مگر من وکیل تو من وکیل تو میشوم دیگر نعم المولا و نعم الوکیل من میشوم وکیلت بسپار به من برای چه خودت را خراب می‌کنی من خودم می‌دانم با او چکار کنم و اگر تو تقاص خوب من بی‌نهایت بیشتر از آن چیزی که تو طلب داری بهت میدم اگر مثلاً آبرو به تو آبرو میدهم آخرت عزت به تو میدم آبرو به تو میدهم اگر مالی است قصرهایی به تو میدهم که هر یک دانه اش از کل دنیا بزرگتر است نعمتهایی به تو میدهم که از همه دنیا بالاتر است دیگر چه می‌خواهی تو که انقدر کینه در دلت نگه داشتی انقدر غصه نگه داشتی انقدر درگیری با دیگران نمی‌توانی بقیه را ببخشی نمی‌توانی با بقیه آشتی کنی نمی‌توانی با بقیه دوست باشی همیشه این عقده در گلویت و سینه ات هست که نمی‌دانم فلانی را نمیتوانم تحمل کنم یا فلانی نمی‌دانم در گلویم گیر کرده نمی‌دانم تو روح و روانم اینجوری هست این آدم دنیایش جهنم است آخرتش هم جهنم است دیگر کار احمقانه‌تر از این هم ما داریم؟ یعنی از این آدم نفهم‌تر احمق‌تر وجود دارد؟ که هم تو خودش با قصد خودش با دست خودش دنیایش را جهنم می‌کند و خودش را به ذلت می‌رساند آخرتش هم جهنم است چه کاریه آخه آدم انجام بدهد خب پس این رسم خوب خیلی خوب است که انسان وقتی که وارد ماه مبارک بشود نه ماه مبارک همیشه ماه مبارک است برای این آدمی که اینطوری است همیشه در ضیافت است که چیزی از دیگران در دلش در حافظه اش نگه نمی‌دارد بیخود با خودش عذاب و عفونت و چرک و مار و عقرب حمله نمی‌کند اگر با خودت ببری آسیب می‌بینی برای چی ما این کار را کنیم؟ غواصا یک تمریناتی دارند شاید اینجا گفته باشم برایتان دوره غواصی آنها که رفتند تو دریا میدانم من برای خودم اتفاق افتاده که انسان وسط دریا می‌افتی و جایی که نهنگ هست کوسه هست بعد حیواناتی که اگر یه دانه شان تو را بزنند تو جا در جا می‌میری اما اگر تو کاملاً آروم باشی خونسرد باشی حتی وسط اینها برای خود من بارها اتفاق افتاده در دریا افتادم وسط یک همچنین چیزهایی وقتی تو خونسردی آرومی او هم آرام است اصلا نمیزند تو را کوسه وقتی نزدیک تو میشود اگر ببیند تو ترسیدی دمای بدنت را می‌فهمد بالا برود ترس تو را بگیرد تو را می زند مثل سگ است شما وقتی سگ را می‌بینید اگر بترسی حالت فرار بگیری دنبالت می گذارد اما همین که آروم باشی بروی در دل سگ وسط سگ راه بیفتی بروی هیچ کاری با تو ندارد تمرین باید بکند به غواص میگویم تمرین کن که بتوانی خودت را در آن حالت آروم دیدی چقدر راحت فیلمبرداری می‌کنند کنار نهنگ‌ها کنار کوسه‌ها دیدی میروند دست می‌زنند به این کوسه به این نهنگ دست می‌زنند به اینها به مار ها دست می‌زنند خطرناک‌ترین مارها اینها که آروم هستند میروند دست می‌زنی کاری با آنها ندارید این ماییم که باید حواسمان باشد به محض اینکه حسادت زد گرفت تو را جهنم می‌زندت مارهای جهنم عقرب های جهنم زدن تو را تمام است دچار فشار قبر هستی وقتی حسادت میاید سراغت عصبانیت میاید سراغ تو زودرنجی میاید سراغت غصه میاید سراغت ترس میاید سراغت کنار خدا یک عالم اضطراب می‌گیردت اصلاً یک چیز قشنگی نیست ما باید یاد بگیریم نعم المولا و نعم النصیر ها یاد بگیریم نعم المولا نعم الوکیل وقتی تو خودت را بزرگ دیدی همه چیز کنارت کوچک میشود انسان آنجایی میفتد به حسادت و غصه و دلتنگی و زودرنجی و مقایسه و مسابقه که حقارت آمده سراغش ببین زینب کبری را مادر سلام الله علیها محضر مقدس این بانوی عزیز یک صلوات بلند ختم بفرمایید اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ما رأیت الا جمیلا از بس بزرگ است این آدم الان همین مادران شهدای ما را نگاه بکنید همین شهدای خودمان حالا نمیگوییم حضرت زینب و نمی‌دانم آن مخدرات با عظمت نه همین بعضی از مادران شهدای خودمان پدر های شهدا همسر های این شهدا را زندگی هایشان را می‌خوانم می‌بینم یک موقع هایی چقدر اینها عظمت داردند چقدر اوج دارد این آدم همین هایی که در کوچه بازارهایی که ما در آنها می‌گردیم و زندگی می‌کنیم زندگی می‌کنند مثل خودمان هستند حالا نمی گوییم او دختر امیرالمومنین است او فاطمه زهرا بوده او چنین و چنان بوده نه همین هایی که با خود ما دارند زندگی می‌کنند خانواده‌های شهدا چقدر اینها بزرگند پس این در ذهنمان باشد حالا حضرت می‌فرماید چه؟ عرض می‌کنیم خداوند که خدایا ما را موفق کن که اتصال به ارحاممان داشته باشیم برویم خانه هایشان زنگ بزنیم حلالیت بخواهیم افطار برویم افطار بدهیم چه کار خوبی است محدودیت هم قائل نشود انسان او بیاید آن یکی نیاید آن یکی بیاید آن یکی نیاید نمی‌دانم فرصت خوبی است برای آشتی و صله ارحام آن فامیل دورتر آنهایی که رابطه‌ شان ضعیف‌تر است آنهایی که خیلی دورتر هستند در طول سال ندیدینشان آنها را آدم دعوت کند یک افطار بهشان بدهد سخت هم نگیریم برای افطار حالا حتماً باید تشریفات زیادی باشد برای افطار بدهد انسان برکتش هم خدا در همین ماه بعد ماه به انسان زیاد برکت میدهد انسان از اطعام کردن ضرر نمی‌کند هیچ وقت همیشه سفره آدم پر است خدا زود جایش را پر می‌کند همیشه‌ها هیچ وقت لنگ نمی‌گذارد آدم آی اگر من الان مثلاً افطار بدهم این تعداد آدم را نمیدانم ناهار شام بدهم نمی‌دانم اگر بخواهم مثلاً دعوت بکنم و چنین و چنان چه می شود همیشه ترس نداشته باش انجام بده ببین خداوند چقدر به انسان خیر و برکت می‌رساند خدا دوست دارد این را آنهایی که قهرند آنهایی که حس و حالشان خوب نیست تو وظیفه ات این است زنگت را بزن دعوتت را بکن آمد که خوب خیلی بهتر نیامد تو برد کردی هم ثوابش را بردی هم از آن جهت ثواب اتصال رحم قطع نشده از طرف تو این خیلی ارزش دارد خوب چه طوری؟ (بالبر وصله) خدایا ما نیکی بکنیم و احسان بکنیم به آنها هدیه بدهیم به آنها بعضی ها دیدی چقدر روح‌های بزرگی دارند دعوت می‌کنند حواسش هست مثلاً فلانی بچه داشته بچه زاییده فلانی عروس است تازه آمده در این فامیل فلانی تازه ازدواج کرده بالاخره یک هدیه‌ای برای اینها در نظر می‌گیرد یک چیز کریمانه برای اینها در نظر می‌گیرد هدیه دادن خیلی خوب است حتی یک کتاب نمی‌دانم یک تسبیح یک عطر نمی‌دانم برا بچه‌ها پولی مبلغی عید ما الان است دیگر نه نوروز الان عید است آن هم خیلی عالی است نوروز هم بهانه خیلی خوبی است برای قرب به خداوند برای همینم اسلام نوروز را می‌پسندد با اینکه جزء سنت‌های اسلامی نیست اما چون انقدر چیزهای قشنگ در این نوروز هست اسلام نوروز را پذیرفته برایش روزه گذاشته دعا گذاشته ذکر گذاشته آداب گذاشته برای آن الهی اش کرده نوروز را آن هم خیلی خوب است ولی خب ما عیدمان الان است عیدالله الاکبر این ماه رمضان غدیر عید فطر اینها عید و انسانیت هستش در عیدی دادن ها الان خیلی خوب است آدم بتواند عیدی بدهد (و انتهاعد جیراننا بالافضال) ما چیکار بکنیم با همسایگانمان با نیکوکاری و بخشش رفتار بکنیم با همسایه‌هایمان والعطیه بالافضال والعطیه افضال یعنی شما نیکوکاری بکنید با فضیلت با آنها رفتار بکنید فضلتان شامل حال فضل یعنی چه؟ یعنی اگر مثلاً او یک پرس غذا میاورد در خانه شما یک دانه پیاله آش میاورد یک شله زردی میاورد یک حلوایی میاورد یک چیزی در خودت میاورد افضال یعنی تو باید بیشتر به او بدهی این قانون خداست خیلی خوب است همیشه همینطور است اگر کسی یک چیزی میاورد تو باید بیشتر به او بدهی این خیلی بهتر است در آداب سلام هم همینطور است اگر کسی گفت سلام تو بگو سلام علیکم و رحمة الله اگر گفت سلام علیکم و رحمة الله تو بگو سلام علیکم و رحمة الله و برکاته یک دعایی ذکری چیزی همیشه اضافه افضال یعنی این این جزو چیست؟ جزو خصوصیت‌های آدم است انسانی که می‌خواهد شبیه خدا بشود سوار تاکسی شدی مثلاً اسنپ است مثلا می گوید چقدر شد می گوید مثلاً ۲۲ تومان تو بیست و پنج تومان به او بده چه اشکالی دارد داری به چه کسی کمک می‌کنی؟ او هم برادر توست او هم خواهر توست فکر نکنیم حالا او یک آدمی است که می‌خواهد از ما یک چیزی بکند نه حالا کرایه مثلاً انقدر شد دو تومن هم تو بگذار رویش بده در خرید همینطور همیشه انسان باید کریمانه برخورد بکند وقتی به دیگران نگاه اینطوری داری این افضال هست که هزینه تو را بالا می‌برد وقتی هزینه‌ ات را بالا برد چه اتفاقی میفتد؟ هزینه تو وقتی بالا رفت چه اتفاقی میفتد؟ خدا هم هزینه ات را بالا میبرد می گوید این بنده من نان خور های این زیادند پس من به او رزقت برکت پیدا می‌کند از آنجایی که اصلاً تو حسابش را نمی‌کنی رزقت برکت پیدا می‌کند این خیلی مهم است برای همین هم امام رضا علیه السلام می‌فرماید بهترین زندگی آن زندگی است که دست بیشتری در این زندگی باشد بعضی ها با حقارت با پستی با خساست می‌خواهند دست را از زندگیشان قطع کنند دست های دیگران را که مثلاً من الان دوزار از جیب من به این راننده نرسد یا دستفروشی که حالا در خیابان هست می ایستند انقدر چانه می‌زنند که نگو حالا چانه هم زدی بعضی ها بی‌انصافند من یک موقع رفته بودم هندوستان در هندوستان یک روزی این یکی از دوستان ما آنجا گفت بیا برویم بازار گفتم خب برویم یک گشتی بزنیم و اینها بعد به من گفت اگر خواستی یک چیزی بخری هرچی که گفت هرچی که گفت مثلا گفت ۱۰۰ روپیه تو نصفش کن بگو نه ۵۰ تا می گفت اگر نصف کردی او سود زیادی کرده یعنی مثلاً او اگر مثلاً ۲۰ روپیه می‌ارزد به تو می گوید ۱۰۰ روپیه ۱۵۰ روپیه حالا بعضی جاها هست بی‌انصاف هستند یعنی شما میروی قانونشان این است که تو باید قیمت را نصف بگیری اول مثلا او گفت صد ت تو بگو پنجاه تا ولی بعضی جاها نه دیگر قیمت‌ها نزدیک است مشخص است هست حالا با یک تومن دو تومن اینور اونور اصلا آدم نایستد وقتش را ذهنش را روحش را با این چیزها بدهید برود حالا دو تومان از جیب تو برود در جیب این راننده خب او هم عروس دارد داماد دارد دختر دم بخت دارد پسر دارد این راننده عزیز تاکسی یا کسی که دارد مسافر کشی میکند خوب او هم آدم شریفی است دارد لقمه حلال دارد در این گرمای تابستون سرمای زمستون دارد زحمت میکشد حالا اوضاع ماشینش را تو نگاه کنی ببین چه طوری است خدای نکرده یک موقع یک قطعه می‌خواهد عوض بکند یک عالم پول یک ماه کارکرد داشته یک موقع مجبور است بدهد برای یک قطعه برای ماشینش خدای نکرده یک تصادفی بکند کلی هزینه باید بدهد حواسمان به همه باشد این خیلی مهم است وقتی که ماها به هم رحم می‌کنیم به افضال حواسمان به همدیگر هست خدا هم به ما رحم می‌کند خدا هم به ما رحم می‌کند جامعه‌ای که اعضایش همدیگر را به عشق اهل بیت دوست دارند به امید به اینکه اینها خانواده آسمانی من هستند اینها بچه‌های حضرت زهرا هستند اینها بچه‌های امیرالمومنین هستند فقط یک عضو خدا نیامرزه آنهایی را که این خواهر برادر را از ما گرفتند به جایش گذاشتند شهروند نمی‌دانم این عضو این جامعه است یواش یواش به غربیها نزدیک شدیم که به ما چه مردم به ما چه شهروند به من چه اصلا شهروند چیه بابا اینها خواهر برادرتان هستند (انما المومنون اخوه) قرآن فرمود مومنین همه از یک اخوه مثل اخ برادر را میگوییم اخ خواهر را می گوییم اخت یعنی کسی که از پدر مادر با تو یک ریشه است یک پدر مادر دارید همه شما همه بچه‌های اهل بیت هستید وقتی افراد جامعه به همدیگه رحم می‌کنند به همدیگر فرصت میدند به همدیگر با مهربانی رفتار میکنند نوبتشان را میدهند به همدیگر سهمشان را میدهند به همدیگر این خیلی خوب است وقتی که به افضال رفتار کردید خدا هم رفتار می‌کند خدا می گوید بنده من در دنیا که بود همینطوری بو با بقیه همینطوری بود یعنی این کسی که آمده پیش تو این مشتری یا این خریدار این خود امیرالمومنین است خود حضرت زهراست که آمده در مغازه تو حواست هست یا نه این آدم هایی که می‌بینیم به صورت هایشان و وجهشان نگاه نکنید این‌ها همه خود امام زمان هستند خود حضرت زهرا هستند خود امیرالمومنین هستند خب حالا باید چه طور رفتار بکنیم با امام زمان؟ خود خدا فرمود هو الله بندگان خدا وجه الله هستند وجه الله اول می گوید خود توست هو انت بعد می گوید نه اینها اهل بیت هستند بعد بالاتر وجه الله خوب چقدر خوب است آدم تمرین بکند وقتی به بقیه نگاه می‌کند اینطور نگاه بکند البته اینطوری هم نیست که حالا من بگویم همه ما هم اینجوری بشویم یا خود من اینجوری باشم همش نه هی باید تمرین کنیم هی باید ذره ذره ذره تمرین کنیم تا این یواش یواش این نگاه وقتی نگاه به ما غلبه کرد ما میشویم عزیز خدا ما میشویم عزیز اهل بیت ویژه میشویم برای اهل بیت وقتی بتوانیم نگاهمان را به بندگان خدا بیشتر کنیم هی نگوییم الان برای تقرب چکار کنیم؟ بلند شویم انقدر نماز شب بخوانیم انقدر ذکر بگوییم نمی‌دانم چکار بکنیم نه برای تقرب بالاترین تقرب بالاترین تقرب به اهل بیت به خداوند این هست که تو رحمان و رحیم بشوی تو غفور بشوی عفو بشی رئوف بشوی رحیم بشوی به دیگران به چشم خدا نگاه کنید اگر انسان برسد نه به دیگران فقط آدمها به همه چیز عاشقم بر همه عالم چکه همه عالم از اوست به همه چیز درست نگاه بکنیم آن موقع به خدا تقرب پیدا می کنیم.

الحمدلله رب العالمین صلی الله علی محمد و آله الطاه اللهم صل علی محمد و آله الطاهرین