شرح دعای بیست و هفتم؛ جلسه 3
سلام علیکم و رحمة الله اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنت الله علی اعدام اجمعین من الان قیام یوم الدین سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان هدیه محضر مقدس آقا امیرالمومنین علیه السلام و آقا امام زمان علیه السلام صلوات بلند ختم بفرمایید اللهم صل خب ما. جلسه گذشته بحثمون به اینجا رسید که انسان با بهرهمندی از روح خدا روحی که بینهایت طلب هست ظرفیت تربیت نامحدود رو پیدا میکنه و ظرفیت تربیت نامحدود معناش خلیفة اللهی بودن خلیفه شدن هستش و اگر ما بخواهیم خلیفه بشیم نیاز به مربی خلیفه و امام خلیفه داریم اگر بخواهیم. به مربی خودمون یا رب خودمون الله تبارک و تعالی قرب پیدا بکنیم باید بفهمیم که دنیا یک باشگاه است وقتی سخن از مربی میشه مربی بدون باشگاه نمیشه همیشه برای پرورش ما فراز و نشیب دشمن بالا و پایین شدن و امتحان قرار میده کما اینکه برای همه انبیا هم. خداوند دشمن میسازه و کذالک جعلنا لکل نبین عدوا شیاطین الان انس والجن خود ما برای همه پیغمبرها دشمن درست کردیم و دشمنهای انسی و جنی انسان بدون دشمن و بدون شیطان به هیچ رشدی نخواهد رسید وجود دشمنان وجود آفتها و وجود شیطان برکتی هست برای مومنین تا به برکت وجود شیطان. و دشمنان و مشکلات و بالا و پایین شدنها با اختیار خودشون خودشون رو شبیه مربی خودشون بکنند غایت ما مربی شدن هست یعنی خودمون به ربوبیت برسیم برسیم به یه جایی که ما هم مثل مربی خودمون بتونیم یک ملک کبیر و یک حاکمیت داشته باشیم پس جهان یک باشگاه هست و خداوند برای ما تمرینهای زیادی را قرار میده که ما بتونیم. صفاتی رو که خدا در همه ما امانت گذاشته ظهور بدیم کما اینکه ما هم ناشکری میکنیم خدا رو خدا رو اذیت میکنیم کفر داریم ناسپاسی داریم ولی خدا با وجود اون رحمتش همیشه بر ما غلبه داره گفتیم مهمترین صفات مربی ما که اگر ما اون صفاتو داشته باشیم زود به سمت الهی شدن میریم و اگر نداشته باشیم هیچ رشدی نمیکنیم رحمانیت و رحیمیت هستش. این دو صفت دو صفت اصلیه که منشا خلقت هست منشا نزول قرآن منشا ارسال رسل هست و منشا خلقت انسان است این اسم همیشه کار میکنه الرحمن علم القرآن خلق الانسان قرآن رحمان هم منشا تعلیم قرآنه و هم خلقت انسان و هم نزول قرآن تنزیل من الرحمن الرحیم. پس ما همه چی در همه صحنهها با یک رحمان و یک رحیم سر و کار داریم بنابراین میزان رشد ما در باشگاه دنیا به این هست که چقدر به مربیمون شبیه هستیم این خیلی اصل مهمیه هرکس میخواد بدون واقعاً چقدر داره شبیه الله میشه یا شبیه اهل بیت میشه چون اونا مسئله اعلای خدا هستند نمونه کامل خدا هستند و مظهر کامل خدا هستند هرکس میخواد بدونه که چقدر شبیه شده. اندازهگیری باید بکنه این یعنی ما یه مقیاس داریم که باید همیشه خودمونو ببینیم تو این مقیاس که آیا ما چقدر رشد کردیم مقیاسها چیه مثل قند خون مثل چربی مثل نه اوره مثل هر چیزی که میریم آزمایش میگیریم نشون میده هر کس میتونه خودش رو و دیگران رو تو این آیینه نگاه بکنه و اندازه گیری کنه که من الان بعد ۳۰ سال ۴۰ سال ۵۰ سال چه مقدار رشد کردم. همین میزان از رشد هست که ظرفیت ما را برای تقدیرات شب قدر آماده میکنه و به ما قوت و قدرت و کیاست و معرفت میده که شب قدر چه چیزی رو با امام زمان به اشتراک بذاریم چی بخواهیم از حضرت چگونه بخواهیم و چگونه دریافت بکنیم و آنچه را که دریافت میکنیم چگونه مصرف بکنیم بسیار بسیار این فهم از خودمون مهمه اینکه من هی تاکید دارم روی خودمون برای اینکه. قدر همه قدرها دو انسان شناسیه انسان شناسی مادر همه تقریرات خودشناسی مادر همه قدرهاست علی علیه السلام فرمود لا تجعل نفسک فان الجاهل معرفت نفسه جاهلون به کل شی استثنا هم نداره نسبت به خودت جاهل نبود چون کسی که معرفت نفس نداره جاهل به همه چی هست یعنی کسی که نمیدونه کیه خداشم قلابیه کما که پیغمبر شرط معرفت الله رو چی میدونه. این میدونه که ما معرفت نفس پیدا کنیم من عرف نفسه بگید همه با هم آفرین من عرف نفسه عرف ربه فقط عرفه غیر از علم است کار ذهنی هوشیه عرفه یعنی قلبت قبول بکنه دلت باور کنه قیمت خودتو باور کنی که از زن نیستی مرد نیستی فرشته نیستی و از همه اینا بالاتری باور کنه قلبت که تو بچه حقیقی اهل بیتی. باور کن قلبت و به رسمیت بشناسی خودت رو که بچه امام زمانی این خیلی مهمه اگه این معرفتو نداشته باشی رفتارت با خودت با دیگران با خانوادت با نماز با روزه با ماه مبارک رفتارت رفتار غلطی میشه و اساساً نمیتونی باهاش برخورد مناسبی کنی و بهرهبرداری کنی اینکه علی علیه السلام میفرماید به چه بسیار روزه داری که از روزش هیچ بهرهای نمیتونه ببره جز گرسنگی و تشنگی برای اینکه اون بسیار روزهدارا. با حقیقت خودشون با ماه مبارک برخورد نمیکنند با نماز برخورد نمیکنند با بخشهای دیگه دین برخورد نمیکنند بخشهای قلابیشون با بخشهای زنانه مردانهشون وارد ماه رمضان میشن یعنی بیشتر یه خانم و آقا روزه میگیره یه خانم و آقا حج میره یه خانم و آقا نماز میخونه و خب این غلطه چون ما خانم و آقا نیستیم ما روح خدا هستیم و یک انسانیم ضمن اینکه بخش زنانه مردانه هم داریم پس ما دقت کنیم که اون بخش اصلی اگر شناخته نشه و معرفت پیدا نکنیم. چه بسیار عبادت کننده که دین ندارد یعنی چرا چون اون کس که داره این عبادتو انجام میده قلابیه به دردش نمیخوره مثلاً ما جلسه قبل گفتیم انسان الهش چیه بگید بینهایت دیگه گفتیم چون ما معشوقمون بینهایته ما یک اله حقیقی بیشتر نداریم اما اون الله خب ما سر نماز هم اینو میگیم میگیم اشهد الله اله الا الله شهادت میدم که من معشوقی دلبری غیر از الله ندارم. وحده لا شریک له یگانه ایست که حریف نداره این ترجمه دقیق این قسمت از نماز شهادت میدم که معشوقی غیر از الله ندارم یگانهایست که حریف نداره ولی ما وقتی نماز چهار رکعتمون بشه دو رکعت خوشحال میشیم بعد ۵۰ سال این نشون میده ۵۰ سالشون دروغ میگفتیم چون اگه این دوستش داشته باشم کیه که از نصف شدن سهم مناجات با خدا خوشحال بشه سهم ارتباطش با خدا خوشحال بشه یه آدمی که اگه داره کباب میخوره. دو سیخ کباب گذاشتن جلوش بهش بگن یه سیختو بده یه نفر دیگه بهش بر میخوره براش خیلی هم عزیز باشه بالاخره میگه خب خودش بره بخره یا من براش میخرم ولی کسی به دو سیخ من دست نزنه ها اینجوریه دیگه بخورم بابا چه جوری میشه وقتی آدم نمازش چهار رکعتش میشه دو رکعت خوشحاله چون این خانمه داره نماز میخونه و آقائه خانم و آقا نمازشون یه چیز دیگه است انسانه نیومده نماز رو بخونه چه جوری وقتی ماه رمضون میاد خیلیا ناراحتن و ماه رمضون میره خوشحالن برای اینکه این خانم و آقا دارن روزه میگیرن. حقیقی نیست این روزه چون روز ضیافت من باید احساس کنم یه ماه تو مهمونی بودم ولی ما اکثراً چون خودمونو نمیشناسیم اصلا یه ماهه احساس ضیافت مهمونی پذیرایی ویژه کرامت هازا شهر ازمته و شرفته و کرمته و فضلت ۴ تا مقام توش هستش و ما هیچ وقت تو این چهار ماه تو این ماه ماه رمضون احساس عظمت شرافت کرامت نمیکنیم و فضیلت میگیم خب یه ماه بود بیگاری ازمون کشیدن یه ماهی روزه گرفتیم تموم شد. وقتی میره خوشحالیم آقا امام سجاد فرمود کسی که ماه رمضان میره خوشحاله این مجرمه ظلم کرده در حق خودش مگه میشه آدم بره چون ماه رمضان تخصصی اینا رو توضیح دادیم من منابع معرفی کنم ماه رمضان یعنی ماه عسل یعنی شما یه ماه با معشوقت که الله هست خلوت میکنی ها اینجوریه دیگه اونا که میرن ماه عسل چه جوری داستانشون تو ماه عسل شما یه چیز واجب دارید بقیه اش هم حرامه اون چیز واجب تو ماه عسل چیه. اینکه من میخوام با این جنس مخالف یه ماه تنها باشم با هم باشیم فقط بابات حرامه بیاد مادرت حرامه بیاد خواهرت داداشت شغلت رئیست کارت محترم هستند مادر برای مادرش میده تو ماه عسل مادر حرامه بیاد پدر تو ماه عسل نباید بیاد چون ماه عسل تعریفش معلومه این دوتا فقط باید با هم باشن هیچی دیگه نباید تو این روابط بیاد برای همین خدا هم تو ماه عسل خودش دستمو نگاه کنید. تو ماه عسل خودش با ما ما اینیم این چهار تا نبودیم یعنی نه جمادیم نه گیاهیم نه حیوان و نه فرشته ما اینیم اون روحی که از خدا در ما دمیده ما در ماه عسل خدا اینو کار داره میگه خودت بیا خودت بیا یه ماه با هم باشیم ولی ما این بخش رو اصلاً نه میشناسیمش نه اجازه دادیم رشد کنه تو خودمون ما معمولاً کیو میفرستیم ماه عسل این خانم و آقائه رو میفرستیم که هیچ کدوم از دیگه نمیتونه ارتباط با هم برقرار بکنن بنابراین یه ماه دائماً داره به زور تحملش میکنه تا بالاخره بگذره تموم شه بره. داستانی که چند بارم در این لطیفه رو تعریف کردم به یه بنده خدایی گفتم ماه عسل چطور بوده آقای رفته بود ماه عسل اومده بود خیلی خوشحال بود گفتم ماه عسل چطور گفت خیلی خوب بود خیلی خوش گذشت گفتم خب خانومت چرا ناراحته گریه میکنه گفت اینو یادم رفته بود ببرم اون خانم یادم رفته بود ببرم داستان ما تو ماه عسلمون با خدا تو ماه رمضون همینه بیشتر به جای اینکه شاد باشیم و لذت ببریم و کیف کنیم همش عزا گرفتیم که افطار میشه کی این ماهه تموم میشه اصلاً بعدم خوشحالیم. نمازمونم که اونطوریه ماه رمضونم که اینطوریه قرآنم که میخونیم مثلا روزی یه جز همینجوری هی ورق میزنیم وقتی داره قاری میخونه ببین چند صفحهش مونده با این قرآنم که کلام خداست نمیتونیم ارتباط برقرار کنیم پس خدا وقتی تو نمیدونی کی هستی نه نمازت به دردت میخوره نه روزت نه حجت نه قرآن خوندنت پس اون ارتباط برقرار نمیشه دیگه نمیفهمیم ما عسل خدا بیامرز من تو رو کار دارم یه ماه بیا با هم باشیم این یه ماهه خیلی خوش میگذره اگه آدم خودش بره با خدا حرف بزنه ولی ما خودمون نمیریم چون خودی نمیشناسیم اصلاً. ای خدا نمیره قرآن بخونه این خود حجم نمیره اون خانم آقای میره حج شما الان میدونید چرا تو حج الان شما نگاه کنید اینجا چرا خانوما قاطی ما نمیشینند اگه شما امشب اومده بودین اینجا برای احیا خانوما رو گفته بودم وسط آقایون همینجوری بشینید شما چی میگفتید برخوردتون چی بود ها نه اینکه چادر بکشن دیوار بزارن بگن اونور دیوار خانوما این و دیوار آقایون نه خانم و آقا قاطی بشینن برای. الان کدوم زن و مرد قبول میکرد امشب احیا اینجوری بیاد کسی قبول میکنه یا نه آره نه الان میرید مسجد بگم همه زن و مرد قاطی برید عبادت حرم امام رضا همه رو تفکیک کردن خب پس چرا تو کعبه خدا میگه نه باید لباساتون سبک باشه تو این حالتای عادی خدا میگه خانوما باید حجابشون رو بپوشونن اگه تو صورتشون هم یه چیزه آرایشی جذابی زیبایی خاصیت واجبه اونم بپوشونن خیلی خوب لباس ها پوشش آقایون تو حج خدا میگه نه. این قبول نیست شما باید خانوما صورتشونو باز نگه دارند چه لباسی میپوشند دیگه نصف بدنشون بیرونه بعد زن و مردن باید قاطی حتماً بیان تو دور خانه من چرا قانون خدا چرا اینجوری شد یه دفعه یه ذره فکر کنید چرا خدا تو حج که از روزه مهمتره ماه عسل روزه یه صدم ماه عسل حج هم نمیشه برای همین خدا تو ماه عسل روزه میگه صبح ظهر شب بگو ارزق بگید بیتک الحرام فی عامی هذا. و فی کل آن خدا من همیشه به دعوتم کن بیام تو اون ماه عسل شرکت کنم اون خیلی عشقش بیشتره حالش بیشتره چرا اونجا که میری خدا میگه خانم و آقایون قاطی بابا خدایا من اومدم اینجا خدا میگه ببین من بهت گفتم اونجا تو مسجد شجره احرام کن احرام یعنی چی بگید حرام کردن چیو احرام کن این چهار تا رو یکی از اون چهارتایی که باید حرام کنی بخش جنسیته بخش حیوانیه. یعنی تو دیگه زن نیستی مرد نیست نه شوهر داری نه زن داری این خانم دیگه نه زن توئه نه شوهر توئه پس تو اصلا زن و مرد نیست اینجا تو دور خونه من اگه اومدی دور خونه من چشمت خورد به یه نامحرم یه طوری شد بدنت خورد به نامحرم یه ذره تغییر حال دادی پس معلومه دروغ گفتی اونجا لبیک گفتی خدا امتحان سخت میگیره تو حج میگه بیاید وسط ببینم حالا یاد گرفتید که خودتونو آدم ببینید یا نه یاد گرفتید بفهمی که تو زن نیستی مرد نیستی یا نه این زن و مرد قاطی شید با هم ببینم چی میشید ببینم حواست به منه یا حواست به نامحرمه. بعضیا حواسشون به یه خانمی هست که خدا گفته این خانم الان زن تو نیست اینجوری زنه رو از پشت نگه داشته نخوره زن تو نیست خدا میگه حواست به من باشه پس ببینید ما حجامونم به درد نمیخوره چون حجم اون خانم آقا دوباره ما داریم میریم آدمه نمیره حج پس موقع خمسم برای همین زورمون میاد میگیم پول زور خدا میخواد خمس از ما بگیره موقع زکاتم دردمون میاد موقع جهاد هم که اصلا بیخیال پس ببینید وقتی تو نفهمی کی هستی. یه عمره یه خانم و آقا رو دل فرستادی برای دینداری یعنی یه خانم و آیه زن و مرد مسلمان تربیت ما میکنیم نه یک انسان مسلمان بنابراین جامعه ما بیشتر جامعه مسلمانی میشه جامعه اسلامی نمیشه در جامعه اسلامی شرطش این است که همه عاشق همن رحمان و رحیمن یعنی همه میمیرن برای همدیگه مثل اربعین چه جوریه اربعین نشون دهنده جامعه اسلامیه همه میمیرن برای خدمت به همدیگه مسلمون و غیر مسلمان هم نداره جامعه رحمانیه یعنی. مسیحیا میان سیکا میان هندوها میان بوداییا میان صابرین میان یهودیا میان همه اونجا هستن اربعین همه عاشق هم اختلافی هم با هم ندارن همه میمیرن برای همدیگه همه برای خدمت به هم پس چرا اونجا همچین اختلافی پیش نمیاد اون اربعین تجربه یک جامعه اسلامیه جامعه مسلمانی نیست ولی اینجا نه جامعه ما جامعه مسلمانیه اسممون مسلمانه ولی کلاه سر هم میزاریم دعوا داریم اختلاف داریم عرض کنم خدمتتون که خطاهای اجتماعی سیاسی داریم. نمیدونم دزدی هست همه پروندههامون ما الان ۴۰ ساله انقلاب کردیم پروندههای طلاقمون کم شده یا زیاد آمار اون بالا رفته یا پایین اومده دزدیا اختلاسا اختلافات پروندههای قضایی بی حجابیها بیحیاییها روابط نامشروع مشروب خوریا اعتیادا خشونتها بالا رفته یا پایین اومده پس کو این آموزش دینا این اعتکاف این مسجدا این احیاها پس چرا تاثیر نداره نمازاش پس چرا تأثیر نداره مگه نمیگه نماز از فحشا و منکر باز میداره. ما چون خانم و آقای نماز میخونه نماز نمیتونه فحشا منکر ما رو باز بداره روزهاش هم همینطور ولی اگه ما خودمونو شناختیم علی الحساب میفرماید قبل از هر چیزی پیغمبر فرمود اول خودتو بشناس کسی که فرمود ان الجاهل معرفت نفسه جاهل به کل شی کسی که خودشو نمیشناسه هیچ چیز رو نمیشناسه خداش قلابی دینش قلابی پیغمبرش قلابی همش قلابیه به دردش نمیخوره یعنی علامت اینکه حقیقیه چیه. علامتشو سه تا علامت اصلی داشت جلسه گذشته گفتیم یعنی خداوکیلی شما ۲۴ ساعته همه چی یادتون رفت آره زنده داره پخش میشه ها آبروتون میره الانم که گفتم بابا اول بحث گفتم علامت اینکه یه نفر واقعا مسلمانه یا انسانه یک این سه تا باید کنار هم باشه اولیش چی بود رحمانیت و خب شما که بلدید میگید رحمانیت و رحیمت دومی چی بود. آرامش یعنی عصبی نباشی پرخاشگر نباشی حسود نباشی زندگیتو با کسی مقایسه نکنی مسابقه با کسی نذاری این میشه آرامش اگه یه حادثه پیش اومد هی بهت بر نخوره زودرنج نباشی میشه اگه زودرنجی عصبی میشی حسادت میکنی دائما زندگیتو داری با این اون مقایسه میکنی مسابقه میذاری فخر فروشی داری فشار قبرت خیلی میره بالا انسان بابت هر یه باری که به کسی فخر میفروشه مسابقه میذاره زندگیشو مقایسه میکنه بعد تو هر چیزیا فرق نمیکنه تو چی. ذهنت مقایسه یا مسابقه میاد تمامه تمام وقتی اومد تو ذهنت قرآن میگه ما دیگه کسی رو که خودشو با بقیه مقایسه میکنه یا سعی میکنه از بقیه جلو بزنه اینو دیگه هرگز تو بهشت راه نخواهیم داد سومی چی بود شادی شادی یعنی اگه کسی شاد نیست دینم نداره علی علیه السلام فرمود القم مرض النفس غم بیماری روحه بگید همه با هم بلند میگم یه بار دیگه بگید القم مرض النفس. قند بیماری روح سرت درد میکنه پات درد میکنه میگه دکتر طبیعیه دیگه دکتر بری میگه خب طبیعی هیچ وقت دکتر نمیگه خب چیه درد کنه عادیه عادی نیست مریضیه پس اگه غمگینی علی علیه السلام شهید امشب ما امام ما همین یه درس از این امام بگیریم خیلی خوبه امیرالمومنین علیه السلام هر کس فرمود من القمر اگه غمگینی مریضی باید بری خود مداوا کنی برو به یه کسی مراجعه کن که حالا چجوری چرا باید غمگین باشن. پیغمبر بالاتر فرمود فرمود من بکا دستمو نگاه کنید این چهار تا رو تو دین بهش چی میگن کسی میدونه گفتیم به جنبه جمادی گیاهی حیوانی فرشتهای این چهار تا رو تو زبان دین بهش میگن دنیا چی دنیا این فقط انسانه و آخرته میفرماید که من بکا علی الدنیا دخل النار هر که برای دنیا غصه میخوره میره جهنم پیغمبر رحمته دیگه پیغمبر خودمونه برای دنیا اگه کسی انقدر بیعرضهست ضعیفه. که برات دنیا غصه میخوره یه موجودی که آخ بهشتم برای او آفریده شده چه برسه دنیا این برای دنیا غصه میخوره یعنی فحشا یعنی خودفروشی میگه برای دنیا غصه نخورید شما الان میگید زینب کبرا عاشورا بعد از اون همه مصیبت گفت چی بگید همتونم بلدید بلند بگید ما رأیت الا جمیلا درسته بعد از اون همه مسائل بعد اینجا تو چطور یه دفعه برای دنیا برای مدل ماشینت تلفنت سر غذا ته دیگ بهت نرسیده نمیدونم. کله پاچه بهت ندادن نمیدونم نوشابهت رنگش عوض شده کت شلوارت اینجوری شده برای کفشت برا لباست گریه میکنی برای اینکه مثلاً الان من دختر ندارم پسر ندارم نمیدونم ازدواج نتونستم برای حقارت میاد سراغ آدم میگه پیغمبر ما دین ما اینه هر کس برای دنیا غصه بخوره میره جهنم پس سه تا علامت مسلمانه این با خودشناسی به دست میاد حالا عزیزان ما برای هر سه بخشش کارگاه داریم کارگاه بیرون آوردن دیگه بهت رایگان هم هستش. رحمانیت و رحیمیت تمرین داره کارگاه داره آرامش کارگاه داره رسیدم معرفی میکنم شادیم کارگاه داره ما ۷۰ ساعت کارگاه غم داریم ۲۰۰ ساعت کارگاه شادی داریم خب اینا برای ما یاد داده معصوم به ما که ما باید همیشه این سه تا رو داشته باشیم علامت دینداری این سه تاست من یه موقعی میرم خارج از کشور درس میدم کشور اروپا روسیه جای دیگه برای اساتید دانشگاه میگم پیغمبر ما میگه که علامت انسانیت عشق به همسره. کل ما نه عشق به همسرا فقط عشق به همه آدما یعنی عشقهای زمینی پیغمبر میگه اگه میخوای بری یه نفر چقدر دین داره عشقهای زمینیشو اندازه گیری کنید وقتی ازدواج کرده با همسرش عاشقتر شده یا نه با بچههاش با خانواده همسرش با دوستاش با همسایههاش با مردم با حیوانات با گیاهها حتی با اشیا با این انگشترش مهربون هست یا نه با لباسش مهربونه یا نه با اتومبیلش پیغمبر با عمامه اش مهربونه برای همین عمامه پیغمبر اسم داره صندلی پیغمبر اسم داره عصاش اسم داره الاغش اسم داره شمشیرش. اسم داره چون شخصیت داره باهاشون باهاشون رابطه عاطفی داره ما بچههای این پیغمبریم پیغمبر رحمت ولی یه چیزی اساتید همیشه تو کشور من دوره دارم استاد ما باید بیایم کشور شما رو ببینیم ببینیم کشور شما که شما میگید ما یه همچین کشوری داریم یه همچین دینی داریم بیایم ببینیم روابط عاشقانه زمینیتون چه جوریه روابط زن و شوهرا چه جوریه اینجا اصلاً فرو میریزه بگم چی بگم آقا ما از پنج تا ازدواجمون چهار تا شکست میخوره دو تا طلاق عاطفی داریم دو تا طلاق حقیقی داریم فقط یه ازدواجمون از پنج تا ازدواج. موفق و عاشق است موفقیت اگه بعد ۲۰ سال بهت گفتن برگردی عقب با همین زندگی میکنی یارو برگرد علامت مسلمونی اینه ولی الان اینجوری نیست الان اینجوری نیست میگه استاد دو سال به امام رضا گفتم اینو میخوام جیغ و داد انداختن کولیگری تو حرم راه انداختم که منو خدا به این برسونه الان هفت ساله به امام رضا میگم ازم بگیردش ها اینجوریه خلاصه داستان اینه ما باید یاد بگیریم که دینداری یعنی چی و الا هی از این احیاها میایم و میریم. از این نماز جماعت از این اعتکافها هیچ تغییری هم نمیکنه پس این سه تا علامت یه بار دیگه بگید به من ببینم یاد گرفتید رحمانیت و دومی سومی اینا تغییرات شماست اگه شما تونستید امشب این تقدیرات از امام زمان بگیرید خیلی خوبه یعنی امشب کار قشنگ که میتونید کنید همین کارو کنید یه بچهای رفته بود از پشت شیشه هی نگاه میکرد توی آجیل فروشی هی نگاه میکرد این حاجی فروش دیدین دختره خیلی نگاه میکنه گفت بیا تو ببینم اومد تو. گفت شکلات دوست داری گفت آره بردار بخور برو برو یه مشت وردار برای خودت گفت نه گفت برای چی گفت توی مشت به من بده گفت حالا چه فرقی میکنه گفت خب مشکل تو بزرگتره ما امشب به خدا بگیم به امام زمان بگیم یا امام زمان مشت تو بزرگتره خدایا مشت تو بزرگتر ما امشب لال میشیم هیچی نمیگیم تو که ما رو دوست داری اگه دوستمون نداشتی که دعوتمون نمیکردیم فرمود محاله یکی از شماها بخواید بیاید تو مجلس ذکر بشینید بدون دعوت ما. بدون اینکه اسم تو رو نوشته باشیم دعوتتون نمیکنیم پس تا اینجا ما رو آوردن دیگه تا مهمونی آوردند آدمی که دعوت میشه به خدا بگه خدای تو انتخاب کن تو دستت بزرگتر کریم بیشتر از خودمون دوست داری خدایا تو ما رو ابدی دوست داری جاودانه دوست داری تو ما رو برای خلیفة اللهی آفریدی امشب ما لال میشیم هی خودمون دستور نمیدیم چون خیلی هم که میخوایم بعداً پشیمون میشیم بهمون میدی بعداً میگیم کاشکی نداده بود عقلمون که نمیرسه هی اصرار داریم بعد میفهمیم کلی به ضررمون بوده پس. امشب ما فقط یه دعا کنیم جلسه قبل گفتم انسان به عنوان اینکه انسانه فقط یک نیاز اساسی تو این دنیا داره اون چیه خلیفه الله ما همه بدبختیمون این است که یتیمیم آقا امام زمان بالا سر ما نیست بد تربیت میشیم خوب تربیت نمیشیم این نمایشگاه جوشن کبیر نمایشگاه شخصیت انسانم هست فقط شخصیت خدا تو جوشن کبیر نیست ما. از بس خودمونو نمیشناسیم و باشگاه نداریم و مربی نداریم اکثر ماها آکه آکه آک میمیریم اصلا یعنی هیچ کدوم از این قوامون فعال نمیشه میریم تو برزخ این اصلا خوب نیست بزرگترین خسارتی که بشر داره میده که امام بالا سرش نیست ما یتیم داریم زندگی میکنیم ما بی صاحاب داریم زندگی میکنیم ما همگی دستمونو ببریم بالا بگیم خود ما فقط یه کار داریم یه چیز میخوایم خدایا مونه پدرونه بقیه چیزا دست خود با مهربانی خودت با کرم خودت. تو که ما رو بیشتر دوست داری خودت رقم بزن برای ما تقدیراتو ما بلد نیستیم چی بخواهیم نمیدونیم چی بگیم یه چیزی هم بگیم بعد پشیمون میشیم پس امشب بسپاریم همه چیز رو امشب پس فردا شب شب بیست و هفتم شب آخر ماه اینا شبای قدرره همشون شب عید اینا شبای قدره از دست ندیم ما فقط یه دستمون روی یه چیز بره دعامون بره بالا فقط یک امام غریبه مضطره تنها مظلوم و آواره تعبیری که علی علیه السلام داره. برای این دلمون بسوزه مگه شرط دینداری اولیش رحمانیت و رحیمیت نیست پس ما باید اولین کسی که رحمانیت و رحیمیتمون بگیره کیه آقا امام زمان غریبه آواره مضطر مظلوم و تنها و الطری طرد شده از جامعه دلمون برای این شخص بسوزه برای کسی که ۱۱۹۰ سال منتظر غیرت ماست منتظر ادب ماست منتظر محبت ماست منتظر عاطفه ماست. و ما هر سالم میایم جمع میشیم از اون میگیریم ولی فکر خودش نیستیم امامی که خودش گفت من هر ۲۴ ساعت میگم هل با ناصره کسی هست کمکم کنه ما امشب و همیشه تا آقامونو نبینیم انشالله چقدر خوب فرمود رهبر عزیزمون فرمود شماها وقتی که دعا میکنید برای امام زمان امام زمان برای شما خیلی بیشتر دعا میکنه ما دعاهامونو بسپاریم به آقا مشت آقا بزرگتره مشت خدا بزرگتره. بزاریم او برای ما انتخاب کنه خدایا تو بهترین رو برای ما انتخاب کن ولی ما انتخابمون تقدیرات انسانی مون رو دست ببریم نخواهیما پایین برای همین شما تو ماه رمضان خدا قیمتا رو برده چون مهمون خدا تو ماه رمضون کیه ها خانم و آقا نیستن زن و مردو خدا کار نداره تو ماه رمضان تو ماه رمضان مهمانش ماییم آدما خدا آدما رو دعوت کرده. برای همین دعاها رو به زبان آدما نوشته مثل زیارت عاشورا که به زبان بخش پنجم نوشته شده مثل قرآن که به زبان بخش پنجم نوشته شده علت اینکه اکثر ما از قرآن نمیتونیم لذت ببریم فرمود قرآن شراب مومنه یعنی وقتی میخوره شاد میشه مست میشه شراب کارش شادیه دیگه غفلت میاره از بقیه چیزا آدم فراموش میکنه غم هاشو قرآن شراب مومنه باعث میشه ما این چهار تا غم و دیگه اصلاً از یاد ببریم. و غمای انسانی غمای با شرافت قمای فاخر داشته باشیم چون قیمت آدما دو تا چیزه تو قرآن خدا بالاخره خودش ما رو آفریده برامون ملاک گذاشته دیگه جلسه قبل گفتم خداوند همه چیو ریاضی آفریده و برای هر چیزی قدر و اندازه گذاشته قد را قدر انسانی چیه خدا در قرآن قدر انسانی گذاشته میگه شماها رو من قیمتاتون به عشقهاتونه معشوقاتتون و غم هاتون. هرچی معشوق دارید بیارید جلو قیمتتونم از توش در میاد الان تو این جلسه یه کاغذ بدن به همه خواهرای گرامی برادرای گرامی بگن آقا ۲۰ تا از آرزوهاتونو بنویسید قرآن میگه اگر کسی معشوقهای انسانیش اول نوشته بشه بعد معشوقهای عقلی حیوانی گیاهی جمادی این آدم متعادلیه ولی اگه یه کسی قبل از اینکه بخواد معشوقای انسانیشو بنویسه معشوقهای حیوانی گیاهی بنویسه. یا جمادی این آدم نامتعادله چرا میگه چون من شما رو بینهایت آفریدم و بینهایت طلب شما باید اولین معشوقاتون معشوقه چی باشه بی نهایت باشه و برای شما طبیعی دیگه نیستید حتماً مریض شدی باید خودتو درمان بکنی لذا تو قرآن خدا شاخص میده به ما میگه اگه میخواید بدونید شما انسانید یا نه یه موقعی دمو موقعی حالا خیلی سال پیش شاید بیش از ۳۰ سال پیش یه موقع رفته بودیم خدمت یکی از اولیای خدا با یکی از رفیقامون. با چند تا از رفیقامون زیاد بودیم رفته بودیم یه رفیقش خیلی شیطونی ما داشتیم بهش گفتم خب پاشو بریم دیگه گفت نه من کار دارم با حاج آقا گفتم چیکار داری حاج آقا بپرسم من باطنم چه شکلیه گفتم بابا ول کن بیا بریم این حرفا چیه نه واسه ما اومدیم بیرون اومدیم بیرون و دم در وایستاده بودیم دیدیم یه پنج دقیقه بعد این اومد بیرون خیلی هم لب و لوچه آویزون گفتم چی گفت گفت الاغی گفت گفت الاغ خدا یه آینه به ما داده ما توش خودمونو نگاه کنیم هم بفهمیم خودمون چه شکلی است باطنمون. هم بقیه باطنشون چه شکلیه قشنگ میتونیم نگاه کنیم اصلاً نیاز نیست یه ولی خدایی بیاد به ما بگه باطنت چه شکلیه پیامبر فرمود روز قیامت امت من به شکل ده حیوان و موجودات دیگه محشور میشن بعضیا خوکن اونایی که بی غیرتن بیحیان بیناموسن بعضیا میمونن اونایی که لجبازن با دین قوانین خدا لجبازی میکنن بعضی ها گرگ میان آدمای عصبی پرخاشگر آدمای زودرنج هست حساس بد اخلاق بعضیا روباه میان آدمای حقه باز اونایی که سر بقیه کلاه میذارن. باطنمون چه شکلیه قرآنیه آینه گذاشته در اختیار ما میگه اینو تو خودتو نگاه کن توش میفهمی همه هم یاد میگیرن دیگه اصلاً نیازی نیست ما بریم یه ولی خدایی پیدا بکنیم یا یه امامی اون امام به ما بگه تو الان باطنه هر در لحظه میفهمی الان شما تو روز چند بار آینه نگاه میکنید اصلا ما چرا آینه نگاه میکنیم هر روز آینه موجود خیلی مبارک و مظلومی هم هست تو خونه ما خیلی با اینکه خیلی جدی و مهمه ولی خیلی مظلومه به آینههامون احترام بذاریم. یه ابراز محبتی به این موجوده با ارزش بکنیم یه آینهام خدا به ما داده که من معرفی میکنم امشب آیه ۲۴ سوره توبه بسم الله الرحمن الرحیم یعنی همه مردم دنیا باید بفهمن اینو اعلام عمومی قول یادتون نره تو قرآن هر وقت بود بعدش میخواد شاه کلید به شما بده یعنی بعدش قاعده و فرمول مهم خلقت و بعد از قول میگه قرآن. قل ان کان آباءکم و ابناکم و اخوانکم و ازواجکم و عشیرتکم و اموال نقطرفتموها و تجارت بگو اگه باباهاتون که مامانا رم داره داداشاتون که خواهراتون هم داره پسراتون که دخترا را هم داره همسرتون عشیرهتون عشیره یعنی چی عشیره یعنی هر فرهنگی که در مقابل قانون خدا باشه. میگم آقا پیغمبر دستور داده مهریه باید کم باشه نه من میگم بابا این ولی فقیه امام میگه من ۱۴ تا بیشتر عقد نمیکنم خب ادب داشته باش احترام بزار دیگه رهبر اینجوریه ما رسممون اینجوریه ما عربا اینجوری رسم داریم ما افغانیها اینجوری رسم داریم ما تهرانیها ما باید حتما چند صد تا باشه فامیلام همه انقدی آخه این غلطه عشیره گرایی یعنی ما رسممون اینجوریه. عروسی غلطه این عروسی توش پر از فحشا و فساده میگه خب ما رسممون عروسی اینجوریه ما عقدمون اینجوریه جشنمون اینجوریه نمیدونم پاتختی مون باید اینجوری باشه اینجوری میگه خب آخه تو فامیلمون رسم اینجوریه وقتی میگی رسم یعنی یه چیزی جلو خدا وقتی میگیم ما ایرانیا یا نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران یعنی یه چیزی جلوی خدا یه هر چیزی که میگی رسمه فرهنگ ماست چهارشنبه سوری داریم الان که چیزای مزخرف دیگهای هم اضافه شده شعر کامبیز نه ولنتاین میگیرن. یه چیز کوفته شرک آمیزی میاد توش چقدرم معصیت میشه هالووین میگیرن چی میگیرن چی میگیرن چی میگیرن از اونورم داره یه عالم فرهنگهای غلط داره میاد آقا میگه سگ نیار تو خونه خدا میگه این حرامه خدا گفته خدایی که تورو جهانو آفریده اون میگه این حرامه نیار مگه خدا با سگ بده خدا با سگم به رحمت خودش آفریده ببین نجسه با برای تو خوب نیست این گربه رو نیار تو خونتون. طلا دستت نکن آقا طلا برای من چه اشکالی داره عشیره گرایی یعنی که تو یه چیزی رو غیر دین خالص بیاری تو زندگیت وارد بکنی یه عالم گناه و معصیت و بی حیایی و بی ناموسی و بی حجابی و نمیدونم بی فکری انتخابای غلط ارتباطهای غلط این میشه عشیره گرایی تا اینجا چند تا شد پنج تا اموالتون شغل و تجارت خونه هاتون ببین خدا خیلی اصلاً رک داره با همه حرف میزنه تعارف هم نمیکنه. پیغمبر میگه از امت من به شکل ده حیوان میانا دقت کنید با کسی خدا تعارف نداره اون ولی خدایی که به این دوست من گفته بود الاغی ما از جبهه اومده بودیم رفته بودیم خدمت ایشون گفت الاغی پس بهت بر نخوره اگه یه موقع هیئتی بودی چی بودی چی بودی یه ولی خدا یه چیزی بهت گفت الان میتونی بفهمی خودت میگه اگه این هشت تا معشوق در قلب شما احب الیکم حقیقت انسان دلش و قلبش و آرزوهاشه احب الیکم من الله اولی. معشوق اصلی و رسوله پیامبر که حالا با آیات مودت اهل بیت میشه چرا اینا برای اینکه ایران خلیفت الله بدون اینا ما به خدا نمیرسیم اصلا بدون متخصص معصوم تو اصلاً امکان نداره به الله برسه اللهی که از غیر طریقه متخصص معصوم هستی قلابیه وجود خارجی نداره اصلاً اون الله الله یعنی کمال مطلق یادتون نرفته که پریشب تا حالا کمال بینهایت و مطلق. شما بدون مظهر بینهایت با بینهایت ارتباط ندارید خداهاتون همه محدود و قلابیه شما زمانی میتونی با بی نهایت ارتباط حقیقی داشته باشی که مظهر بینهایتش جلوت باشه یعنی متخصص معصوم یعنی انسان کامل یعنی مثل اعلا که در قرآن میگه مثل اعلا که شما تو زیارت جامعه به حضرت میگید انا مثل الاعلی من عالیترین نمونه از خدا هستم شما اگه با عالیترین نمونه از خدا روبرو نشید خدات قلابی در میاد محدوده خدای حقیقی نیست. اهل بیت و جهاد فی سبیله جهاد اگه تو را برگهای که دستتون میدن نوشتی الله اهل بیت و جهاد قرآن میگه تو طبیعی هستی باریکلا حرکت انسانیه اون هشتارم هر چقدر میخوای دوست داشته باش خدا ما دوست نداشته باشیم اتفاقاً دین ما حدیثشو خوندم براتون دین ما میگه اون ۸۰ رو هرچقدر بیشتر دوست داشته باشی خوبه خدا هم بیشتر خوشش میاد به شرط اینکه در راس معشوقات کیا باشن بگید. الله اهل بیت جهاد اگه این سه تا نیست تو زندگیت و در راس معشوقات نیست تو داری به عنوان یه زن و مرد زندگی میکنی نه یه انسان یعنی حقیقت انسانی نداری چی میشه نتیجه احب الیکم من الله و رسوله و جهاد فی سبیله جهاد فتربسو حتی یأتی الله به امره والله یهد فاسقین اوه اوه اوه از چقدر تعریف میکنه از انسان و چه آینهای هم گذاشته جلو. خدا میگه طبیعی حالت تو طبیعیترین حالت تو اون موقع چون بینهایت طلبی تو و تو از جنس بینهایتی از جنس خودم هستی طبیعیترین حالت موقعی که عاشق خودمی عاشق بی نهایت و عاشق اهل بیتی چون اینا تو رو فقط میتونن به من برسونن و عاشق جهاد چون بدون جهاد انسان محاله به دین به اهل بیت و خدا اتصال پیدا بکنه بدون جهاد پیامبر فرمود کسی که تو عمرش جهاد نکرده باشه یا آرزوی جهاد نداشته باشه حتماً منافق از دنیا میره. حتما منافق از دنیا بره کسی که تو عمرش جهاد نکرده باشه یا لااقل آرزوی جهاد نداشته باشه خدایا نصیبم کن من یه جایی این دستمو نگاه کنید این معشوقههای چهارگانهمو هدیه کنم به تو جهاد یعنی همین دیگه جهاد یعنی صحنهای که مثل کربلا که همه اومدن معشوقه چهارگانهشونو هدیه کنن به الله برای همین زینب کبری میگه ما رأیت الا جمیله چون هرکه هرچی داره میده به خدا وقتی یه کسی امتحان نشه تو زندگی و فرصت هدیه دادن به معشوق نداشته باشه. یعنی اصلاً آدم به درد نخوریه که خدا براش این صحنه رو ایجاد نمیکنه لذا پیامبر فرمود کسی که تو عمرش وقتی میره به ملاقات خدا اثری از جهاد با خودش نبرده باشه دستمو نگاه کنید از سرای جمادی رو جهاد داریم اثر گیاهی داریم اثر حیوانی داریم اثر علمی داریم اثر معنوی هم داریم آثار جهاد روش نباشه خدا رو با بی آبرویی ملاقات میکنه خدا رو با شرمندگی ملاقات میکنه. که من هفت ۴۰ سال ۵۰ سال زندگی کردم هیچ کدوم از این چهارتامو هدیه به تو نکردم هیچ وقت برای تو فحش نشنیدم آبروم نرفت به خاطر تو پول خرج دستم نگاه کنید بخش جمادی یعنی پول خرج کنی برای خدا و اهل بیت بخش گیاهی یعنی وقت داشته باشی وقت بذاری نه که وقت ندارم نمیرسم دکترم مهندسم استادم کار دارم سرم شلوغه وقتی میگن امام زمانت الان آوار است طرد شده است تنهاست احتیاج به کار تو داره آقا امام زمان من وقت ندارم ببخشید وقت ندارم الان. بخش حیوانی یعنی چی یعنی آبرو بزاری برای امام زمان یعنی باید همه منو خوششون بیاد از من باید یه کاری بکنم همیشه محبوبیتم نه خیلی وقتا تو جهاد کار برای خدا به امام زمان آبروتم باید بریز و بخش علمیت یعنی چی تخصصاتو بیاری وسط برای امام زمانت بخش آخر از همه مهمتره اون چیه اینکه دلتنگه امام زمان بشید دلت بسوزه براش آوارگیش تنهایییش غربتش طرد شدگیش. هل من ناصر ینسرونیک جیگرتو بسوزونه اشکت در بیاد ما برای حسین بن علی سال ۶۱ که یه بار گفت هل من ناصری ۱۴۰۰ ساله داریم گریه میکنیم نزدیک ۱۴۰۰ ولی برای اینی که ۱۳۹۰ ساله داره میگه زنده هم هست و مظلوم تر از اون غریب تر از اون تنهاتر از اون اون حسین میگه اگه من خدمت ایشون برسم تمام عمر خادم این آقا ام لوک عذر میخوام لو ادرکته خدم ایام حیاتی. من اگر امام زمانم ببینم تمام عمر خادم این هستم اون حسین خودش خادم اینه امام زمان امام رضا میگه من خادمشم امام رضا میگه خدایا قیامت منو با این معشوق از اعوان و انصاره این بعد ما برای اینی که همه اینا عاشقشن هیچ وقتی نداریم نه پول خرج میکنیم نه وقت میزاریم نه آبرو میزاریم نه علم و تخصصمون مصرف میشه نه دلمون درگیرشه نه دلتنگش میشیم نه گریه میکنیم براش نه حتی حاضریم دعا کنیم ما الان تقریبا. پنج شش ماه است این تو این حسینیه همینجا جمعهها جمع میشیم استغاثه برای حضرت دیگه این کمترین کاره برای حضرت جمشید دستمون چون خودش دستور داد دیگه فرمود برای من زیاد دعا کن فرمود خدا رو به عمم قسم بدید زینب کبری قسم بدید تعجیل بیاد در فرج من آقا تو فشار قلبش خیلی تو فشاره ولی مردم الان بگیم جلسه امام الان شما این همه جمع شدید برای چی جمع شدید شب قدر مهمتره یا استغاثه برای حضرت قطعاً استغاثه. استغاثه قدر توئه تو اگه به شأن استغاثه نرسی به قدر انسانی نرسیدی یعنی نمیخوای جز طلبات از خدا نیست استغاثه یعنی تو بفهمی آدمی و بزرگترین نیازت امام زمانه و الان دسترسی بهش نداری حالا بگی خدایا من بزرگترین نیازم اینه بابا بابا بالا سرم باشه من الان خدایا بیشترین ضروریترین نیازم اینه اینو به من برسون این اگه برسه همه جامعه سعادتمند میشود ولی ما هنوز رشد انسانی نداریم استغاثه جزء کمالات انسانیه جزء خصوصیتهای انسانیه استغاثه کار یه آدمه. که میفهمه انسان و بدون متخصص معصوم بدون ارتباط با معصوم نمیتونه شکوفا بشه و از این دنیا بره استغاثه یعنی بفهمید وقتی پیغمبرت میگه اگه اتصال به امام زمان نداشته باشی مرگ جاهلیت میمیری قرآن هم همینو میگه قرآن شرط دینداری رو اتصال به ولی الله میدونه که حالا براتون بعداً میخونم خب چند نفر میان اینجا ما الان ۶ ماهه اعلام میکنیم تو کانال خود ما هستش دیگه من یه موقع نگاه میکنم تو کانال میبینم کانالی که مثلا کانال خود من حالا معرفی میکنن. صد هزار نفر تو کانال من اینو دیدن ۲۰۰ هزار نفر دیدن که استغاثه هست بعد میایم میشینیم چند نفر اینجا میان جمعهها ۵۰ نفر هم نیستند ولی بگو برای حسین سال ۶۱ جمع شیم عزاداری کنیم ده هزار نفر میاد برای نمیدونم حضرت زهرا برای پیغمبر ای امام زمان زنده است الان پس این آینه آینه که تو خودتو توش بشناسی و قدرها و قیمتاتو داشته باشی قدر و قیمت ما این هستش که در مورد این چهار تا بذاریم خدا با مشت خودش برامون انتخاب کنه. قدر تو استغاثه است قدر تو دعا برای امام زمانه برای همین دعاها رو قربون امام زمان غریبه خودش برای خودش زیارت نامه نوشته خودش برای ماه رمضون ما دعا نوشته یه جوری هم نوشته که ما هر ماه رمضون هی خدا رو بخواهیم امام زمانو بخوایم در ماه رمضان یه دعا هست فرمود هرکس اینو بخونه گناهان گذشته حال و آیندهاش آمرزیده میشه شما جای دیگه سراغ دارید یه همچین دعایی هر که بخونه گناهان گذشته حال و آیندهاش آمرزیده میشه. این دعا با زبان بخش پنجم طراحی شده برای همین معمولاً کسی خیلی سر از این دعا در نمیاره خیلی هم معمولا رغبت نمیکنه ولی جدی خونده نمیشه و اگرم خونده میشه عمل بهش نمیشه این دعا برای بخش با رحمانیت و رحیمیت یعنی دعای رحمانیه و با هدف اتصال تو به امام زمان طراحی شده هرکی این دعا رو بخونه هم به رحمیت و رحیمیت میرسه رحیمیت هم توضیح بدم رحمانیتو که فهمیدیم یعنی همه دنیا رو دوست داشته باشه مردم دنیا رو دوست داشته باشیم. عاشق همشون باشیم مسلمون غیر مسلمان یهودی و سابعی و همه رو عاشق امام زمان دیگه همه هم این روح رو دارند گفتم براتون آقای بهجت خدا بیامرزه میگفت مگه شبا برای شیعیان دعا نکنم برای چینیها دعا میکنن ما هم باید همینجوری باشیم همه بچه های امام زمان ایتام اهل بیتن رحیمیت چیه رحیمیت فرمود یعنی همدیگر را شماها همدیگر رو بیش از کعبه به همه احترام بزارید المومنون اعظم حرمت من. کعبه مومن از کعبه بالاتره حرمتش خب اگه ما به همدیگه بیشتر از کعبه احترام کنی و لجاجت دارن با همدیگه یا آدم با خانواده همسرش خب وقتی شما به خانواده همسرت بیش از کعبه احترام بذاری دیگه دعوایی نداریم که فروشندهها با خریدارا خریدارها با فروشندهها رئیس جمهورمون با مردم وزرا با مردم نماینده های مجلس با مردم اینجوری نمیبینیم بانکها با مردم وزارتخونهها و مردم مسئولین با ارباب رجوع. بالاتر از کعبه اگه کسی کمتر از اون احترام بزاره با خدا طرفه اینه که میگم ما جامعه مسلمانی بیشتر داریم تا جامعه اسلامی جامعه اسلامی جامعه رحمانیت و چیه رحیمیت حالا این دعا میاد شما رو رحمان و رحیمت میکنه بخوام بخونیمش اولیش چیه گفتیم ما سه تا خصوصیت داریم تو علامت دینداری بود بگید این سه تا اشاره یادتون نره ها رحمانییت آرامش شادی اولین چیزی که شما میخواید شادیه اللهم ادخل علی. اهل قبور خدایا هرکه از این دنیا رفته شادش کن چقدر خوبه آدم انقدر مهربون بشه علامت مومن این است که شاد همیشه و بقیه هم شاد میکنه غصه دار نمیکنه تحقیر نمیکنه کسی رو کسی رو سرزنش نمیکنه کسی رو مسخره نمیکنه چون خیال نداره از کسی جلو بزنه تا تحقیرش بکنه مومن اینجوریه و مثل کعبه به آدم بالاتر از کعبه به بقیه نگاه میکنه مؤمن هیچ وقت خودشو بهتر از کسی نمیدونه اللهم ادای هر کس از این دنیا رفته شادش کن خدا میگه خود عرضه داری شاد کنی یا نه. مثلا خیرات کنه میگه فقط برای مامانم فقط برای بابام فقط برای پسرم چه کاریه خدا بلده به این ضریب بده بگو خدایا من اینو میدم هر که تو میخوای شادش کن همه خیرات من مال دست تو برسه خدایا قبل از که دست اموات برسه من کیم که بخوام برای تو تعیین تکلیف بکنم خدایا من اینو میدم تو هر کسو میخوای لازمتر شاد کن خدا اولین کسی که شاد میکنه کیه وقتی تو اینجوری برخورد کنی اولین کس چیه اموات خودتو شاد میکنه تو نمیخواد به خدا یاد بدی. آی فقط مامانم کسی دیگه نه ها فقط بابام فقط شوهرم فقط زنم نه به خدا بگو خدایا تو دست تو بزرگتره بیا من این هدیه رو میدم این صدقه رو دادم این خونه رو دادم این ماشینو دادم این طلا رو دادم هر که تو میخوای خدا چقدر خوشش میاد یه بنده رحمان شده باشه میگه بنده رحمان شده بنده هم دیگه تو قید کسی نیست بنده هم شبیه خودم شده چقدر دوست داره تو رحیم باشی این دعا ما رو میسازه اللهم اقن کل کل کل فقیر نه مسلمونا. همه فقرا تو این عالم اللهم اقن کل فقیر خدایا همه گرسنههای عالم همه عریانها همه غم زده ها همه اسرا همه گمشدهها چقدر آدم رحمان میشه دعا چقدر ما رو تربیت میکنه هر نماز بخونید این را با همین قصدی که گفتم به قصد رحمان شدن و چی رحیم شدن به قصد رحمان شدن و رحیم شدن اینو مرتب بخونید. خب این دعا یه قید دیگه هم توش هست کلههاست کل کل کل کل تا الان که نشده این کلها کی به ثمر میشینه آها رمضو گرفتید پس در واقع این دعا دعای چیه دعای فرج دعای فرج پس عمل کن بهش به اندازه سهم خودت برای شادی همه کسایی که تو اون عالم هستن بعضیا انقدر عرضه دارند خدایا میخوام تورم شاد کنم بعضی خدا رو بخندونیم یه رفیقی داشتیم دم اربعین قبل از اینکه اربعین شلوغ بشه همه بریزن. حرم امیرالمومنین گفت یا امیرالمومنین الان بچه حزباللهیها مسلمونا میریزن اینجا گریه و زاری و داد و بیداد همه چند تا جوک بگم تو بخندی این چقدر امیرالمومنتو شاد کن آقا امام زمان شاد کن چقدر خوب آدم نقشه بریزه امام زمانو بخندونه شاد کنه چقدر خوب آدم رحمان و رحیم بشه این دعای فرجه پس تو باید اگر راست میگی و دین داری و رحمانی و رحیمی ۱ به این دعاها عمل کنید چون هر کس دعا کنه عمل نکنه مثل کسی که تیراندازه و کمانش ذهن نداره. دو تلاش کن امام زمان بیاد همه این کلها رحمان و رحیم نیستی کسی که رحمان و رحیمه امکان نداره زندگیش مهدوی نباشه و تلاش نکنه برای برطرف کردن موانع ظهور چون او میاد همه رو به خیر و صلاح میرسونه خب دیگه امشب یادمون نره دعامون همین باشه انشاالله و الحمدلله رب العالمین صلی الله علی محمد و آله الطاهرین محمد و آل محمد تعجیل در فرجشون خوشنودیشون از همه ما و اینکه امشب ما. بالاترین دعامون انشالله ظهور حضرت باشه اینکه آقا خودش برا تک تک ماها بهترین تقدیراتو رقم بزنه و هدیه به روح فتوح امیرالمومنین صلوات بلند.