أعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنة الله علی أعدائهم أجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@

سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان.@

دین اسلام که خاتم همۀ ادیان هست و پیامبرش خاتم‌النبیین هست، همانطور که خود خداوند دربارۀ این دین فرموده «هُوَ الَّذي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‏ وَ دينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُون‏» این دین دینی هست که قرار است در تاریخ توحید را بر کل کرۀ زمین حاکمیت بدهد، و روند حکومت طاغوت‌ها را پایان بدهد.@اصلاً برای این آمد صریح قرآن است رسول خودش را فرستاد با هدایت و دین حق تا بر همۀ دین‌ها آن را غلبه بدهد، هر چند مشرکین نخواهند، یعنی یک جریان تاریخی قدرتمندی شروع شده با آمدن پیغمبر که علائم و نشانه‌هایش هم از اول با خودش هست.@یعنی اینکه امام صادق می‌فرماید روز صبح تولد پیغمبر در ایران آن وقایع اتفاق افتاد، 14 کنگره از کنگر‌ه‌های کاخ کسری شکسته شد، دریاچۀ ساوه خشک شد، آتشکدۀ فارس خاموش شد، و اینکه پیامبر در جنگ خندق که کلنگ می‌زد، و جرقه‌هایی بعضی از اصحاب دیدند مثل سلمان این جرقه‌ها حضرت دانه دانه گفت.@این فتح فلان قسمت زمین هست، فتح ایران است، فتح مصر است، آن موقع دین اسلام در محاصره بود، جنگ خندق بود، یعنی اینها حمله کرده بودند، که مدینه را از بین ببرند، و اینها داشتند دور خودشان خندق می‌کَندند که دشمن به آنها نزدیک نشود.@ولی پیامبر همان موقع بشارت فتح و پیروزی را داد، و گفتیم معنای اینکه با تولد پیغمبر در ایران حوادث اتفاق می‌افتد یک معنای تکوینی هست یعنی ارتباطی بین آمدن پیامبر و ایران وجود دارد، که امام خیلی زیبا این را بیان کرد که 14 قرن بعد از آمدن پیغمبر که دین‌اش شروع شده، کنگره‌های کاخ پادشاهی در ایران فرو می‌ریزد، پایه‌های کاخ شاهی فرو می‌ریزد، و آن روند حاکمیت توحید در جهان شدت و قدرت می‌گیرد.@یا وقتی که در زمان خلیفۀ دوم به ایران حمله می‌کنند امیرالمؤمنین (علیه السّلام) فرمود: «ضَرَبْتُمُوهُمْ عَلَى‏ تَنْزِيلِهِ‏، وَ لَا تَنْقَضِي الدُّنْيَا حَتَّى يَضْرِبُوكُمْ عَلَى تَأْوِيلِه‏» شما امروز بر سر ایرانیان شمشیر می‌زنید به خاطر نزول قرآن و دنیا به پایان نمی‌رسد مگر اینکه ایرانیان به سر شما شمشیر می‌زنند تا شما را به دین برگردانند.@لذا اگر ما بخواهیم این را بگوییم خیلی زیاد است شاید یک دهه فقط باید راجع به این رابطۀ بین ایران و اسلام و اهل بیت (علیهم السّلام) توضیح بدهیم، گفتیم دغدغه‌های حضرت زهرا دغدغۀ حاکمیت معصوم هست، و می‌داند که اگر معصوم متخصص حاکم بر مردم نباشد، مردم به هیچ وجه به هدف خقلت‌شان نمی‌رسند و دچار بی‌دینی و حاکمیت طاغوت‌ها خواهند شد.@تلاش‌های پیغمبر در طول 23 سال که می‌خواست به مردم بفهماند، از روز اولی که پیغمبر دعوتش را علنی کرد گفت این علی وزیر و جانشین من است، که همه او را مسخره کردند، پیامبر از روز اول حاکمیت، اعلام علنی بعثت امیرالمؤمنین را مطرح کرد، امیرالمؤمنین شخصیتش به عنوان متخصص معصوم و ادامه‌دهندۀ راه پیغمبر قبل از بعثت دارد اتفاق می‌افتد، یعنی پیغمبر هنوز مبعوث نشده، امیرالمؤمنین در کعبه به دنیا می‌آید که دیگر این را هیچ فرقه‌ای از فرق اسلامی انکار نمی‌کنند.@خدا دارد علی را در کعبه به دنیا می‌آورد که به مردم بفهماند باطن توحید علی است، باطن توحید ولایت است، یعنی علی زودتر از پیغمبر مطرح می‌شود، که مسئله ولایت مهمتر از مسئله نبوت است، نبوت زمینه‌ساز ولایت می‌شود.@دائماً پیغمبر، ببینید خدا از کجا دورخیز کرده، گفتیم دورخیز را شما نگاه کنید چقدر مهم است، از قبل از بعثت دارد علی را مطرح می‌کند، پیغمبر هم که می‌آید همینطوری دائماً راجع به علی صحبت می‌کند، علی 7ـ 8 ساله که در دامن پیغمبر تربیت شده است، آن موقع علی تقریباً نوجوانی هست که پیغمبر می‌گوید تو وزیر و جانشین من هستی، بعد هزاران بار این را پیغمبر تکرار می‌کند، که همه مردم بفهمند علی جانشین پیغمبر هست.@بعد بیعت خصوصی می‌گیرد بارها و بارها هم در کتاب اهل سنت هست و هم در کتاب شیعه بیعت خصوصی می‌گیرد می‌گوید بعد از من توطئه نکنید، بعد از من اذیت نکنید، بعد از من با علی همکاری بکنید، تا می‌آید آن دعوت غدیر را انجام می‌دهد.@غدیر در مقابل اینکه عید الله الاکبر هست، روز اعلام ولایت حاکمیت معصوم متخصص به عنوان جانشین پیغمبر هست، غدیر از 80 سندی که دارد جالب است که 42 سندش مال اهل سنت است، شیعه 38 تا سند دارد، در غایة المرام 42 سندش از خود اهل سنت است که پیامبر این سخنرانی را کرده، علی را اینطوری معرفی کرده است.@مصیبتی که وجود داشت این هست که مردم آن زمان فهم ضرورت حاکمیت متخصص معصوم را خیلی نداشتند، (و أحقاد البدریة و الحنینیة و الخیبریة) کار دست داد، و باعث شد با وجود اینکه همۀ آنهایی که مسیر را تغییر دادند خودشان را علی بیعت کرده بودند، جزء اولین نفرات بودند که با علی بیعت کرده بودند، بلافاصله بعد از وفات پیغمبر همه کنار کشیدند.@اینجاست که حضرت زهرا برای اینکه همه بفهمند که حاکمیت متخصص معصوم چقدر مهم است، به طرز شگفت‌انگیزی وسط می‌آید، درگیری فیزیکی، تا مرز ضربه خوردن، مجروح شدن، سقط جنین، کتک خوردن، سیلی خوردن، سخنرانی کردن، که بیاید برود در مسجد برای همه مهاجر و انصار سخنرانی بکند.@آن سخنرانی که تا الان کار دارد، این خطبه خیلی حرف دارد، هنوز هم دانشمندان دارند به این خطبه شرح می‌نویسند، تا حرکتهای دیگر مبارزات منفی که کرد، مبارزات منفی‌اش این بود که می‌گفت شما همه شنیدید که هر کس فاطمه را اذیت بکند من را اذیت کرده، و هر کس من را اذیت بکند خدا را اذیت کرده، خدایا تو شاهد باش اینها من را اذیت کردند و من تا لحظه‌ای که زنده هستم با هیچ کدام از آنها حرف نخواهم زد این مبارزۀ منفی است.@حضرت زهرا یک الگو درست کرد برای همۀ مسلمانان و شیعیان در دفاع از متخصص معصوم که اگر شما واقعاً صدق دارید و نفاق ندارید، باید برای حاکمیت متخصص معصوم و دفاع از متخصص معصوم اینقدر حاضر باشید فداکاری بکنید، لذا وقتی به امام صادق (علیه السّلام) می‌گویند بلند بشو قیام بکن، چرا کاری نمی‌کنی تو که چهار هزار تا سرباز و لشکر داری، حضرت می‌گوید بیا برو در تنور ببینم چکار می‌کنی طرف به تنور نمی‌رود، یکی از اصحاب راه می‌رسد، حضرت می‌گوید بیا برو در تنور، در تنور می‌رود، می‌گوید مثل این ما داریم؟! نه.@یعنی معصوم برای حاکمیت نیاز به شیعیانی دارد که در دفاع از متخصص معصوم معطل نمی‌کنند، فهم‌شان آنقدر عمیق است، یقین‌شان آنقدر زیاد مثل همان که در تنور می‌رود، شیعۀ تنوری، این متخصص معصوم است، خلیفة الله است، مظهر خداست، دستورش دستور خداست، به من بگوید در تنور برو من باید بروم، ائمه این را نداشتند.@لذا خود پیغمبر امیرالمؤمنین حضرت زهرا سرمایه‌گذاری می‌کنند روی امت و ملتی که این فهم را دارند، می‌آیند روی ایرانیان سرمایه‌گذاری می‌کنند، اول از این قبل از اینکه این کار را بکنند، حضرت زهرا چند تا کار مهم کرد.@یکی نشان دادن جایگاه متخصص معصوم، و اینکه هر شیعه‌ای باید در دفاع از امام زمانش چقدر سرمایه‌گذاری بکند، این خیلی مهم است، یعنی حضرت زهرا تمام هستی‌اش را، مثل سیدالشهدا، این مادری است که سیدالشهدا درست می‌کند، که همه چیزش را عاشورا می‌دهد، زن بودن، باردار بودن، جوان بودن، مادر چهار تا فرزند بودن، و زن امیرالمؤمنین بودن، همه را برای دفاع از امامش فدا می‌کند.@می‌خواهد یاد بدهد که شما باید چطوری از امام زمان‌تان دفاع بکنید، و هزینه بشوید، و هزینه بکنید برای امام زمان‌تان، این یک نکته، نکتۀ بعد با مبارزات منفی که حضرت کرد و خودش را اینطوری نشان داد، جریان نفاق را کاملاً در زمان خودش رسوا کرد.@یعنی فهماند، یعنی یک ملاک شد برای منافقین، یعنی قشنگ مشخص کرد یک عده فقط دین‌هایشان دین ظاهری است، یک دین به درد نخور سوری دارند که این دین اصلاً باطن ندارد، یعنی خیلی راحت می‌توانند جای پیغمبر به کسی اقتدا کنند که خودش می‌گوید «اَلنّاس اَفْقَهُ مِنّی حَتَّی النِّساء» مردم همه از من بیشتر می‌فهمند حتی زنان، یا نفر دوم می‌گوید، 70 بار این را خود اهل سنت نوشتند که «لَوْلا عَلِىٌ‏ لَّهَلَكَ عُمَر».@حضرت زهرا دقیقاً این شخصیت‌ها را پرده از چهره‌شان برمی‌دارد، دو تا کار باید بشود، کلاً حاکمیت دین خدا این دو روند را به صورت سنتی دارد، یعنی جزء نوامیس تاریخ است، 1ـ نورانیت تلألؤ نور معصوم، حاکمیت نور معصوم، پیشرفت فرهنگ ضرورت حاکمیت معصوم در جهان، 2ـ غربال منافقین.@این داستان دو تا سنت بوده که در طول تاریخ از زمان خود حضرت زهرا کلیدش خورده بعد از پیغمبر، همینطور تا الان ادامه پیدا کرده و تا زمان ظهور امام زمان این قضیه ادامه دارد؛ لذا حضرت زهرا این کار را هم کرد یعنی ملاک درست کرد برای متخصص معصوم، و ضرورتش، که علامه امینی چقدر زیبا از این استفاده می‌کند.@در آن جلسۀ مناظره‌ای که با اهل سنت دارد، به اهل سنت می‌گوید شما قبول دارید حضرت زهرا معصوم هست یا نه؟ بله ما قبول داریم، آیۀ تطهیر برای آنها آمده، می‌گوید این حدیث را هم شما قبول دارید «مَنْ‏ مَاتَ‏ وَ لَمْ‏ يَعْرِفْ‏ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة» قبول داریم در کتاب اهل سنت ما خودمان اینها را خواندیم.@می‌گوید حضرتی که معصوم بوده به نظر شما به مرگ جاهلیت مرده، یا مؤمن مرده؟ نمی‌توانند بگویند که جاهل مرده، مجبور هستند بگویند مؤمن مرده، گفتند نه حضرت زهرا مؤمن بوده، بعد سؤال علامه این بوده، پس حضرت زهرا امام زمانش را شناخته و رفته، به مرگ جاهلیت که نمرده، چه کسی را امام زمان خودش می‌دانست، چون ملاک است، امام زمان چه کسی است، ملاک حضرت زهرا است.@حضرت زهرا از یک جایگاه بزرگی غیر از خود ائمه است، همانطور که امام الائمه است، شخصیتاً هم قدرت ظهور علم‌اش یا رسوا کردن منافقین‌اش بیشتر از بقیه است، یعنی از نظر اثر وجودیش هم حضرت زهرا اینطوری است.@گفتیم در اخباری که حضرت جبرئیل (علیه السّلام) به حضرت زهرا (سلام الله علیها) داد در مورد آیندۀ جهان، حضرت صادق فرمود حضرت زهرا تسلیت داد، خبرهای بعدی هیچ کدام تسلیت‌آور نیست، کشته شدن خودش است، کشته شدن، امیرالمؤمنین است، کشته شدن حضرت مجتبی است، اینها هیچ کدام برای حضرت زهرا خوشحال‌کننده نیست.@چه چیزی برای حضرت زهرا خوشحال‌کننده است؟ ظهور امام زمان، این خیلی مهم است، که خوشحال‌کننده است و آرام می‌شود که پسرت می‌آید، اما خود حضرت زهرا هم می‌داند، ائمه هم می‌دانند، هر عقل سلیمی هم این را می‌فهمد که امام زمان وقتی که می‌خواهد ظهور بکند، نمی‌تواند در زمانی ظهور بکند که شرائط مطلقاً ظلم و جور باشد.@حضرت می‌گوید «بَعْدَ ما مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً» ولی بالاخره امام زمان یک حکومتی می‌خواهد، یک دولتی می‌خواهد، یک قدرتی می‌خواهد، نیرویی می‌خواهد که بتواند به جهان غلبه بکند، اینجاست که آن خبر دوم خوشحال‌‌کنندۀ جبرئیل (علیه السّلام) برای حضرت زهرا این هست، چون سؤال برای خود حضرت زهرا است، چه می‌شود؟@آنجاست که اخبار انقلاب اسلامی به حضرت زهرا داده می‌شود، به قول امام (رحمت الله تعالی علیه) جبرئیل با اخبار ایران زهرا را تسلیت داد، حالا چرا ایرانیان؟ خود معصومین ایرانیان را خیلی خوب، قرآن خوب ترسیم کرده، که ایرانیان یک شخصیت‌هایی هستند که یک محبوبیت ویژه به خاطر فهم و عقل‌شان پیش خدا دارند که خدا اولین نشانه‌ای که برای ایرانیان می‌گوید سورۀ مائده «يُحِبُّهُم‏» ایرانیان را خدا خیلی دوست دارد، «وَ يُحِبُّونَه‏» آنها هم متقابلاً ایرانیان را دوست دارند.@ایرانیان تعصب ندارند، در مقابل هر مسلمان و شیعه‌ای متواضع هستند، در مقابل کفار قدرتمند و نفوذناپذیر هستند، در راه خدا می‌جنگند و از ملامت هیچ کس نمی‌ترسند، متن قرآن است که پیغمبر فرمود این آیه در مورد ایرانیان است.@ولی آن چیزی که خیلی ایرانیان را در این قضیه برجسته می‌کند، خصوصیت یقینی ایرانیان است، ایرانیان ایمان و یقین‌شان از سایر اقوام روی کرۀ زمین نسبت به اهل بیت بیشتر است، یعنی هیچ قوم و ملتی نسبت به اهل بیت به اندازۀ ایرانیان یقین ندارند، «اَفْضَلُ النّاس یَقیناً اَهلُ الْفارس» حضرت فرمود بالاترین مردم از نظر یقین ایرانیان هستند.@ایرانیان این فهم را دارند که جز یک متخصص معصوم جای پیغمبر کسی نمی‌تواند بنشیند، حاکمیت باید با متخصص معصوم باشد، لذا ایرانیان این را از صدر اسلام این را حفظ کردند، یعنی این گرایش شدید به اهل بیت را تا حدود زیاد حفظ کردند، و به خاطر تعصبی که روی حق و اسلام داشتند بیشترین تولیدات در علوم اسلامی با ایرانیان است، در تفسیر، فلسفه، کلام، فقه، در هر بخشی ایرانیان بیشترین تولید را داشتند.@این خصوصیت ایرانیان است که پیغمبر می‌گوید «اِخْوانِی الَّذینَ لَمْ یرَونی آمَنُوا بی وَ لَمْ یرَونی» برادران من هستند ایرانیان کسانی که من را ندیدند ولی به من ایمان آوردند، و می‌گوید «اَنَا اِلَیْهِم بِالاَشْواق» من خیلی شوق دارم ایرانیان را ببینم.@لذا هیچ وقت شما در طول تاریخ نمی‌بینید کسانی بیایند اینقدر شبیه اهل بیت و اینقدر مطیع اهل بیت، شما نگاه کنید، مردم ایران انقلاب‌شان به خاطر توهین به یک فقیه اهل بیت اتفاق افتاد، نه به اهل بیت، به یک مرجع تقلید، مردم قیام کردند، یک چیزی که هیچ کس باور نمی‌کرد.@از اینجا انقلاب اسلامی شروع می‌شود، در واقع انقلاب اسلامی چیزی بود که همۀ اهل بیت خیلی انتظار آن را می‌کشیدند، پیغمبر انتظارش را می‌کشید، امیرالمؤمنین به عشق ایرانیان مدینه را ول کرد حکومتش را کوفه آورد که نزدیک ایرانیان باشد، با ایرانیان بتواند حشر و نشر داشته باشد.@حضرت زهرا خیلی انتظار ایرانیان را کشید، یعنی آن چیزی که واقعاً به خود حضرت زهرا قسم جان حضرت زهرا را آرام می‌کرد آمدن انقلاب اسلامی بود، همه ائمه اینطوری بودند، یعنی رسماً و صریحاً اعلام می‌کردند که ما این انتظار را داریم، این توقع را داریم.@هر وقت به امام صادق می‌گفتند چه موقع می‌آید می‌گفت نه هنوز آن اتفاقاتی که باید بیفتد نیفتاده، در ایران اینطوری می‌شود، امام باقر، امام کاظم، امام سجاد، همه ائمه، امام باقر خیلی بیشتر از بقیه این اشتیاق را نشان می‌دهد، که می‌گوید در غیبت نعمانی هست، کتابش بسیار معتبر است که در زمان غیبت صغری امام زمان نوشته است خود حضرت کتاب را دیده است.@اینقدر شوق هست که می‌گوید اگر انقلاب ایران را درک کنم خودم را حتماً برای ظهور حفظ می‌کنم، اینقدر اینها اشتیاق داشتند و منتظر بودند، و نشان می‌دهد که چقدر ائمه این شوق را داشتند مثل پیغمبر که فرمود «اَنَا اِلَیْهِم بِالاَشْواق» نمی‌گوید بالشوق، می‌گوید (بالاشواق) این کلمه خیلی حرف است.@این شوق را فقط پیغمبر نداشت، امیرالمؤمنین داشت، حضرت زهرا داشت، ائمه دیگر داشتند تا انقلاب اسلامی اتفاق افتاد، انقلاب اسلامی شروع حاکمیت متخصص معصوم بر جهان است، یعنی شما اگر انقلاب اسلامی را بردار هیچ امیدی برای ظهور امام زمان در تاریخ وجود ندارد.@شروع امیدها از انقلاب اسلامی شروع شد، در واقع انقلاب اسلامی، آن میوۀ غدیر خم شد، در غدیر پیامبر آن همه تأکید کرد حاکمیت معصوم متخصص بعد آن انحراف را رفت شروع حاکمیت معصوم متخصص با انقلاب اسلامی اتفاق افتاد، و این شروع دقیقاً هر دو نقشی را که حضرت زهرا (سلام الله علیها) ایفا کرد، محکم گرفت و این در سطح جهان یک دفعه منفجر کرد که امام فرمود انقلاب ما انفجار نور بود.@این تعبیر خیلی مهم است انفجار نور، یعنی در تاریکی مطلق یک نور منفجر شده به این بزرگی، که چند تا روند پیدا کرد، با انقلاب اسلامی 1ـ معصوم متخصص، اول از این خود خدا، پیغمبر، دین، حضرت زهرا، فقه شیعه وسط جامعه قرار گرفت، یعنی به دنیا معرفی شده، دنیا گفتند اینها چه کسانی هستند؟@شما انقلاب اسلامی را بردارید، دین، خدا، فقه شیعه هیچی در جامعه مطرح نیست، یک گوشه‌ای در دین یک عده از فقها یک جا نشستند آن هم در حد احکام فردی غسل، نماز و روزه همین، این انقلاب اسلامی هست که الله، اهل بیت، قرآن، امام زمان را در دنیا می‌آورد، نه در ایران، در ایران حاکم می‌کند و در دنیا معرفی می‌کند که یک دفعه روند اسلام‌گرایی، شیعه‌گرایی در دنیا در این 40 سال این همه سرعت می‌گیرد.@این یک مسیری بود که امام زمان را، منجی بشریت را روزبه‌روز به دنیا بیشتر معرفی کرد، انقلاب اسلامی در واقع انقلابی بود که تأمین‌کنندۀ نیروهای لازم برای ظهور را به عهده دارد، تدارکات حضرت را به عهده دارد، لذا یک دفعه با این انقلاب اسلامی آدم‌هایی به وجود آمدند از نظر سطح بصیرت، بینش، یقین، که در تاریخ بی‌نظیر بودند.@این بی‌نظیر بودن‌شان را امام امضا می‌کند، ملت ایران از ملت حجاز در عهد رسول الله، و از ملت عراق در عهد امیرالمؤمنین بالاتر هستند، یعنی ملتی است که از زمان حضرت آدم تا الان ملت اینطوری نیامده، از نظر یقین، ایمان، تقوا نیامده، فقط به خاطر ساقط کردن رژیم 80 هزار تا شهید داده است.@کجای دنیا همچین چیزی داریم، زن و مرد و پیر و جوان، زن بچۀ کوچک خودش را بغل می‌کرد می‌رفت گلوله می‌خورد، خودش و بچه‌اش گلوله می‌خوردند، اصلاً ترسی وجود نداشت، (یا مرگ یا خمینی) این همان اتفاقی هست که برای ظهور امام زمان لازم است.@این همان معنی هست که وقتی که امام را به تبعید گرفتند، گفتند تو برای چی آمدی جلوی شاه ایستادی، جلوی ساواک، ارتش، آمریکا، سربازان تو کجا هستند؟ امام گفت در شکم مادرشان هستند، در گهواره هستند، یعنی دارند تربیت می‌شوند، اینجاست که ما باید قدر روحانیت شیعه را بدانیم.@هیچ کس به اندازۀ روحانیت بعد از ائمه در دین ما سهم و بهره ندارد، حق گردن ما ندارد، همۀ شهدا دست‌پروردۀ همین روحانیت هستند، این تخم یقین را در طول این سا ل‌ها اینها در دل مردم ریختند، مردم یواش یواش به اهل بیت عشق پیدا کردند، که اینقدر این عشق زیاد شد که لیاقت این انقلاب را خدا به آنها داد، سعادت این انقلاب را به آنها داد.@انقلاب اسلامی قطعاً، یقیناً تا زمانی که همۀ قدرتش را در اختیار امام زمان (علیه السّلام) قرار بدهد ادامه دارد، یعنی این هیچ تردیدی در آن نیست، امام فرمود اسلام سنگرهای کلیدی جهان را یکی پس از دیگری فتح خواهد کرد، ما مثلث شوم امپریالیسم و کمونیسم و صهیونیست را نابود خواهیم کرد، امام خیلی صریح می‌گوید.@مقام معظم رهبری می‌گوید من به شما اطمینان می‌دهم که شما نابودی اسرائیل را با چشم خودتان ای جوانان می‌بینید، خیلی حرف است وقتی یک ولی فقیه دارد حرف می‌زند شما باید ببینید مقام این کیست، ما فکر می‌کنیم ولی فقیه یعنی یک فقیهی که بین فقهای دیگر از همه فقیه‌تر است، اینطور نیست، ولی فقیه یعنی یک کسی که یک باطن غیبی و الهی دارد، یک نوری دارد که بسیار خاص و ویژه است.@آن حاکمیت‌اش است، ولی نه آن باطن هست، که می‌گوید من می‌دانم خدا اراده کرده، این کلمه خیلی کلمۀ مهمی است، اگر کسی خبر بدهد از ارادۀ الهی یعنی با آنطرف ارتباط دارد که می‌تواند خبر بدهد، من می‌دانم خدا اراده کرده ما آمریکا را زمین‌گیر خواهیم کرد به فضل الهی پیروزی ما بیشتر خواهد شد.@روزبه‌روز جمعیت بیشتری علی‌رغم این مفاسدی که هست که اینها هم طبیعی یک انقلاب است، اصلاً چیز عجیبی نیست، باید هم باشد روزبه‌روز علی‌رغم این مشکلات و گرفتاری‌ها و کمبودها و گرانی‌ها و بالا و پایین شدن‌ها رویش‌ها وجود دارد، و نسل‌ها آماده می‌شوند، هیچ وقت هم به اندازۀ الان آمادۀ پذیرش امام زمان نبوده، و هر سال این پذیرش در مردم بیشتر می‌شود.@جوانان، مردم، خانواده‌ها همه بیشتر می‌پذیرند، این روند خودش را دارد می‌رود، روند دوم روندی هست که حضرت زهرا (سلام الله علیها) شروع کرد، آن روند رسوا کردن کسانی که این مرام را قبول ندارند بود، طلحه‌ها، زبیرها، خیلی‌ها هستند، هنوز همین روند ادامه دارد، در انقلاب اسلامی همین قضیه هست.@لذا انقلاب اسلامی این دو وجهی را که شما در دعا می‌خوانید «تُعِزُّ بِهَا الاِْسْلامَ وَاَهْلَهُ ، وَتُذِلُّ بِهَا النِّفاقَ وَاَهْلَهُ» این ریزش‌ها حتماً ادامه دارد، ریزش‌ها شما نگاه کنید از مراجع شروع شده، از مرجع تقلید که می‌خواست امام را بکشد، تا مراجعی که اصلاً روح مبارزه با آمریکا، استکبار، دشمنان اسلام را ندارند، تا مراجع انگلیسی و اسرائیل، تا روحانیون و آخوندهای سکولار، تا عوام الناس همینطور ادامه خواهد داشت.@یعنی داستان ریزش‌ها و غربال‌ها قطعاً ادامه دارد، چون داریم می‌رسیم به حکومت معصوم متخصص که غیر خالص را اصلاً قبول نمی‌کند، به هیچ وجه قبول نمی‌کند، لذا غربال همینطور ادامه دارد، غربال‌ها نباید ما را گول بزند.@آنچه که برای ما مهم است بحث انقلاب اسلامی که این را باید از جمهوری اسلامی جدا بکنید، جمهوری اسلامی یک دولت تشکیل شده، رئیس‌جمهور دارد، قوه قضائیه دارد، مجلس دارد، در آن آدم‌های خوب هست، آدم‌های بد هست، مفاسد هست، دزدی هست، نور هست، ظلمت هست، بحث این نیست.@ما حتی ممکن است در این داستان حتی یک کسی با ولی فقیه هم خوب نباشد، با ولی فقیه هم کنار نیاید یا انتقاد بکند، اصلاً بحث الان سر این نیست، سر این هست که یک انقلاب اسلامی صورت گرفته است، که این انقلاب اسلامی یقیناً مقدمۀ ظهور امام زمان است و باید نیروهای کافی را برای ظهور حضرت آماده کند و دارد این اتفاق دارد می‌افتد.@خیلی خوب و عالی دارد جلو می‌رود، روزبه‌روز هم پیشرفت‌ها بیشتر می‌شود، روزبه‌روز هم آمادگی مردم برای پذیرش امام زمان بیشتر می‌شود، روزبه‌روز مردم از غیر امام زمان بیشتر ناامید می‌شوند، و روزبه‌روز طلب امام زمان را بیشتر می‌کنند.@از یک طرف هم داستان ریزش‌ها همینطور ادامه خواهد داشت، این دو روند همینطور می‌آید و می‌رود، پس امشب اجمالاً به این ریشه از نظر قرآن و روایات اشاره کردیم، که ریشه چه بوده، داستان چه بوده، ماجرای انقلاب اسلامی چیست این چیزی که ما الان در آن هستیم باید حواس‌مان را خوب جمع بکنیم.@بحث بعدی بحث تکلیفی هست که ما داریم نسبت به وجود مقدس امام زمان (علیه السّلام) و این خیلی مهم است، حضرت زهرا آن صحنه را به وجود آورد که ما بفهمیم به هیچ وجه حق نداری در امام زمان (علیه السّلام) کوتاهی بکنی، اگر در دلت شوق و آتشی که امام صادق در دعای ندبه ریخته در دلت نیفتد، برای آمدن امام زمان به شوق نیفتی، برای برطرف کردن موانع ظهورش به شوق نیفتی و عملیاتی نشوی انسان عاقبت‌بخیر نمی‌شود.@مطمئن باشید فقط کسانی تا زمان ظهور خوب می‌توانند خودشان را حفظ بکنند و ریزش نمی‌کنند که دقیقاً این فهم را داشته باشند، اگر کسی انقلاب اسلامی را با این ماهیت برطرف‌کنندگی موانع ظهور حضرت نفهمد هیچ شناخت درستی از حضرت زهرا ندارد.@انقلاب اسلامی شاهکار خود حضرت زهرا است، ادامۀ نقشه‌ها و طراحی‌های خود حضرت زهرا (سلام الله علیها) است و استمرار همۀ دغدغه‌های انبیاء، صدیقین، شهدا و صالحین و ائمه است، شما انقلاب اسلامی را بردارید در تاریخ اسلام شما یأس و تاریکی دارید.@امام چقدر آواره باشد، چقدر طرد شده باشد، کافی است، کافی نیست! این همه آوارگی، یک جا باید این داستان تمام بشود، یواش یواش حضرت به میدان بیاید، به صحنۀ حقیقی زندگی مردم بیاید، که الحمدلله دارد می‌آید، روزبه‌روز حضور حضرت، نور حضرت، وجود حضرت، تأثیر حضرت، ولایت حضرت دارد بیشتر می‌شود، ساعت به ساعت دارد ظهور حضرت اتفاق می‌افتد.@این ظهورهای فردی اول در وجود ما اتفاق بیفتد، بعد آن ظهور جهانی ان‌شاءالله دارد اتفاق می‌افتد، این جریان نکبت‌هایی را که در دعای ندبه خواندیم، شما نگاه کنید خود آمریکایی‌ها می‌گویند آمریکا الان در ضعیف‌ترین حالتش در 200 سال گذشته است، هیچ وقت ابرقدرت‌ها اینقدر بدبخت‌ و خار و ذلیل نبودند، و هیچ وقت مسلمانان و شیعیان بخصوص خود ما در این سطح از عزت و قدرت نبودیم، در حد کلان‌مان.@حالا در داخل مشکلاتی هست این هم طبیعی است باید هم اینها باشد امکان ندارد نباشد، یعنی شما تا زمان ظهور با دو جریان روبه‌رو هستید، اسلام ناب، رویش، نفاق، ریزش، این سنت خدا است اصلاً هم تغییر نخواهد کرد.@