صهیونیسم شناسی در قرآن ؛ جلسه شانزدهم 13/02/1403
بارها ضرورت کسب معرفت را در چند جنبه برای رسیدن به سعادت دنیا و آخرت عرض کردیم. ما چند معرفت باید به دست بیاوریم. معرفت غیر از علم است. علم که می گوییم مثلا انسان می رود سریک کلاس یک استادی صحبت میکند برای انسان، چهارتا کتاب می خواند اطلاعاتش بالا می رود اما معلوم نیست که با خواندن کتاب و سر کلاس استاد رفتن شخص به قدرت و شدن برسد. شاخصه ها را یادتان هست که عرض کردیم دیگر که از کجا بفهمیم که وقتی پیش استاد می رویم، کتاب می خوانیم، داریم دانشگاه می رویم حوزه می رویم کار عبادی می کنیم از کجا معلوم که ما موفقیم؟ گفتیم سه تا شاخصه دارد: یکی رحمانیت و رحیمیت، یکی آرامش یکی شادی. اگر اینها در زندگی نیست آن مسیری که ما داریم طی میکنیم، مسیر خداپسندانه و درستی نیست. غلط است. هر چند مذهبی باشد. یعنی دعای کمیل باشد دعای توسل باشد بسیج باشد هیئت باشد، حرم هم برویم، اربعین هم برویم هیئتی هم باشیم ولی تحولی در ما ایجاد نمیشود. یعنی ما به شاخصه های سعادت که رحمانیت و رحیمیت است و آرامش و شادی نمی رسیم. هر وقت این شاخصه ها در ما ایجاد شد یعنی مسیرمان را درست رفتیم. پس این را دقت کنید این شاخصه ها خیلی مهم هستند.
حالا آن معرفتها چی هستند؟ معرفت پایه که پایه همه معرفت هاست یک معرفت است. یعنی معرفت چیزی که تمام نظام خلقت برای آن بنا شده است. آن چیست؟ معرفت نفس. اینکه انسان خودش را به عنوان یک انسان باور کند نه یک زن یک مرد یک دانشمند و یک فرشته نه. یک چی؟ یک انسان. بداند که فرق من با خانم و آقا چی هست. خانمی و آقایی کدام بخش من است. فرشته ای کدام بخش من هست. و من بفهمم که من بالاتر از این هستم این معرفت می شود. اگر کسی توانست این را عاشقانه به عنوان یک انسان دوست داشته باشد. چون گفتم شاخصه هایش مشخص است، شما وقتی که خودت را به عنوان یک انسان معرفت داری، حتما خودت را به این سه تا شاخصه زندگی نزدیک تر می شود. حتما عصبانیت، زودرنجی، حساسیت، دعواها اختلاف ها مقایسه مسابقه از زندگی ات بیرون می رود. حتما بیرون می رود. اگر دیدی این اتفاق از زندگی ات نمی افتد و بیرون نمی رود آن را که داری، دین نیست. معرفت نیست. کلاس رفتی ده سال اما معرفت حاصل نشده. علم است اطلاعات دارد بالا می رود. این فایده ای ندارد.
پس یادتان نرود این برای بار چندم داریم می گوییم. اگر هزار سال هم این کلاس برقرار شود، همیشه این را باید بگوییم که مهم ترین معرفتی که انسان احتیاج دارد، پایه سعادت دنیا و آخرتش هست و ورودی رحمانیت و رحیمیت و آرامش و شادی اش در زندگی اش هست، خیر و برکت و آرامش و خوشی در زندگی اش هست، معرفت نفس است. این خیلی مهم است؛ یعنی باید روی این کار کنیم. انقدر باید کار کنیم انقدر باید بشنویم، بشنویم، انقدر باید تمرین کنیم تا یواش یواش باور کنیم آدم هستیم. فرشته نیستیم. زن و مرد هم نیستیم. این خیلی مهم است. پس به این دقت کنید.
بعد از این معرفت، معرفتهای اصلی دیگر به دست می آید. می شود چی؟ مثل معرفت الله. وقتی خودت را می فهمی، می فهمی که فقط یک معشوق داری و فقط یک معشوق تو را آرامت می کندو شادت می و کند مسیر می کند در خیر دنیا و آخرت. سعادت دنیا و آخرت. این هم معرفت می خواهد یعنی تو باید بفهمی که معشوقت یک نفر است. اگر او را به عنوان معشوق نشناسی به عنوان اله نشناسی راهت بسته می شود. فایده ای ندارد. در عین حالی که مذهبی هستی، یک باطن حیوانی پیدا می کنی، در همان مذهبی بودن مان سر از جاهای بدی درمی آوریم. ینکه پیغمبر می فرماید امت من به شکل ده حیوان محشور می شوند، آدم های عصبانی پرخاشگر بداخلاق گرگ و سگ اند. آدم های بی غیرت و بی حیا خوک هستند. آدم های حقه باز روباه می شوند. آدم های لجباز میمون می شوند یا ترکیب از حیوانات مختلف برای این هست که این مسلمان هست، یعنی خانم و آقای مسلمان است. انسان مسلمان نشده. انسان وقتی که انسان می شود آن باطن حیوانی از آن بیرون کشیده می شود. دیگر حیوان نیست. باطنش واقعا انسان است. آن زمانی است که معرفت پیدا میکند. اطلاعات نه. بلکه چی؟ معرفت قلبی پیدا می کند باور می کند که آدم است. باور می کند معشوقش الله است و می تواند شهادت بدهد. از کجا بفهمیم کسی باور کرده است؟ بتواند شهادت بدهد؛ شهادت حقیقی. من اشهد من دیدم اشهدان لااله الا الله، اشهدان محمد رسول الله، اشهد ان امیرالمؤمنین علی ولی الله و شهادت های دیگر. خودش بشیند شهود کند باور کند. یعنی بگوید من این را دیدم و نمی توانم انکارش کنم. هیچ کس نمی تواند این را از من بگیرد. ولی الان نه. الان مردم یک ازدواج می کنند خیلی از باورهایشان را از دست می دهند. کلی خراب می شود. یک مسافرت خارج از کشور می رود، یک کار اقتصادی می کند، یک ذره شهرت پیدا می کند، چهارتا کیش و دبی می رود، معروف و مشهور می شود می بینی هر جیزی می تواند دینش را از او بگیرد. شل و ول است یعنی اصلا شهود نداشته، شاهد هم نبوده برای همین هم اصلا به انکار هم می رسد.
یکی از چیزهایی که ما باید کاملا بشناسیم، زمان است. اگر کسی زمان شناس نباشد، معرفت زمان را، زمان خودش نشناسد درکی از اوضاع کشورش و اوضاع جهان نداشته باشد این آدم فریب زیاد می خورد. ما چقدر آدم های خوب، مومن، زحمت کش، عالم، داشتیم فقط چون بصیرت زمانی نداشتند، گول دشمن را خوردند و دشمن آنها را فریب داده و آخر هم به کفر رسانده آنها را. فهم زمان بسیار بسیار مهم است. اینکه من بفهمم الان کجا هستم در چه زمانی هستیم. ما الان در زمان بسیار خاصی قرار داریم. زمان ما با زمان کل تاریخ فرق می کند. زمانی که از حضرت آدم شروع شده تا رسیده به این هزاران پیامبر و آخرین پیغمبر و ائمه و این 13 تا امام، یک روندی را طی کرده. اما زمان ما بسیار بسیار خاص است. چرا؟ چون هدف خلقت انسان ، تخلق انسان ها به صفات الهی است. انسان برای خلیفه الهی آفریده شده است و این هدف به طور کامل در تاریخ بدست نیامده و خیلی کند و خیلی کم. خدا بالاخره انسان ها را دوست دارد و بی نهایت هم دوست دارد. همه را برای این مقام آفریده. بالاخره یک جایی موانع رسیدن انسان ها به این مقام برداشته شود. یک جایی باید تمام بشود. موانع چیست؟ اینکه انسان ها به عنوان انسان خودشان را نمی شناسند معرفت نفس ندارد. دو) وجود طاغوت. سه) زمان نشناسی. آدم ها زمان خودشان را نمی شناسند در چه زمانی قرار دارند. زمان ما چه زمانی است؟ زمان اگر بخواهم این را خوب بفهمانمم باید یک مقدمه ای به شما بگویم.
ببینید بالاخره خداوند همیشه این بشارت را داده بالاخره یک زمانی یک منجی ظهور می کند و انسان های زمین دیگر نجات پیدا می کنند از جهالت، بی معرفتی، طاغوت ها، ظلم ها. انسان ها می رسند به عدالت به رشد. همه انبیا آمدند این را هی گفتند. آسمانی، غیر آسمانی، حتی ادیان غیرآسمانی هم این را گفتند. همه گفتند می آید. پیامبر می فرماید: خداوند عمر جهان را صدهزار قرار داد بیست هزار سالش برای سایر مردم و دشمنان و هشتاد هزار سالش را برای اهل بیت. یعنی خلیفه، انسان کامل، متخصص معصوم، قرار است بیاید هشت هزار سال اینها باید بیایند حکومت کنند تا در سایه حاکمیت اینها بر روی زمین انسان تربیت بشود. یعنی خلیفه الله بیرون بیاید. یعنی آن دعایی که همیشه شما در این هزار و چندصد سال خواندید: «اسئله ان یجعلنی المقام المحمود لکم عندلله» من همان مقامی که شما پیش خدا دارید رامی خواهم. انسان باید این جوری تربیت شود. این مقامی است که ما برای آن آفریده شدیم. مقام خلیفه اللهی. باید این ساخته شویم برایش. الان اکثر مردم جهان بدون اینکه قوای انسانی اش، اصلا بفهمند انسان هستند به عنوان یک زن و مرد دارند زندگی میکنند، حواسشان نیست که انسان هستند. قوای انسانی شان فعال و شکوفا نمی شود همین جوری خام، از این دنیا می روند. اکثر مردم جهان. هر کدام شان یک استعداد بزرگ الهی دارد که دارد تلف می شود. این بزرگترین خسارت جامعه جهانی است که آدم ها بدون اینکه بفهمند آدم هستند و انسان هستند و جمال زیبایی خودشان را انسانی ببینید و با خودشان و دیگران همین گونه زندگی کنند و رفتار کنند می بینند. در آرزوهای جمادی، آرزوهای گیاهی، و آرزوهای حیوانی سقط می شوند و می میرند. خیلی خسارت بزرگ است برای جامعه. چه کسی می تواند این را نجات بدهد؟ چون انسان در قرآن در ده ها آیه که انسان موجودی مختار است، خودش باید تغییر کند، خودش باید بخواهد. زوری نمی شود یک انسان را هدایت کرد. به هیچ وجه. باید خود انسان بخواهد هدایت شود. «ان الله لایفیر بقوم حتی یغیر ما بانفسهم» خدا هرگز سرنوشت هیچ قومی را تغییر نمی دهد مگر اینکه آن چه مربوط به خودشان هست را تغییر بدهند. باید این را بخواهند. «لااکره فی الدین» زوری کسی نمی تواند مسیری را طی کند. باید دوست داشته باشد و بخواهد و رشد کند. خودش باید بخواهد. انسان اگر بخواهد به چنین جایی برسد باید به یک معرفت برسد که خودش آدمیت را انتخاب کند. بفهمد بالاتر از فرشته است بالاتر از حیوان است و این سبک زندگی را انتخاب کند، دوستش داشته باشد و عاشقش خودش باشد واقعا و عاشق اله اش باشد. بفهمد که انسان است و اله انسان غیر از الله نیست و محبوبهایی که انسان می خواهد در دنیا با آنها زندگی کند «لاحبیب الا هو و اهله» بفهمد زیباترین مهربان ترین رفیق ترین با برکت ترین دوستانش چه کسانی هستند در دنیا و اولیائش و دووستانش پیامبر و آلش هست. انسان باید این را بفهمد. با اولیا خدا با فرشته ها با شهدا بتواند ارتباط حقیقی برقرار کند. نه اینکه از دور چیزی بگوید و رفقایش کسان دیگری باشند بعد هم گدایی عاطفی داشته باشد از صدتا آدم، این نه. پر باشد. سرشار باشد قوی باشد با عزت باشد، این خیلی مهم است.
همه گفتند این آقا باید بیاید. گفتیم وقتی ما می خواهیم شبیه الله شویم، مهمترین صفت الله چی هست؟ رحمانیت و رحیمیت. بنابراین اگر یک کسی واقعا می خواهدشبیه الله شود باید عاشق انسان ها باشد یعنی رحمان باشد و بخواهد همه انسانها به هدف خلقتشان برسد. حیفش بیاید یک نفر جهنم برود. رحمان یعنی این دیگر. رحمان یعنی حیفش باشد حتی یزید هم جهنم برود. یزید وقتی به امام سجاد گفت: می توانم من توبه کنم. حضرت فرمود: بله. راه توبه را به او یاد داد. نگفت تو زدی داداش های من را کشتی، اجداد ما را شما کشتی، بابای این جوری .. اصلا این جوری نمی گوید. رحمان اصلا کینه شخصی کسی به دل نمی گیرد. معامله شخصی نمی کند اصلا ورد شخصی و نفسانی ندارد. حتی بابایش را کشته باشند. اصلا نمی تواند آدم رحمان وارد مسائل شخصی و کینه ای نمی شود. این به من این جوری گفت، به من این جوری شد، این من نمی گذارد تو رحمان شوی. اکثر جنگ های دنیا همه شان طلاق ها دعواها درگیری ها فتنه ها برای من است و اینکه انسان رحمان نیست. می گوید نه. خود خدا وقتی موسی را می فرستد با هارون، می گوید وقتی پیش فرعون می روی، بدترین، دشمن خدا فرعون است. شما در قرآن نگاه کنید. فرعون جز اصحاب تابوت است. تابوت می دانید ما در جهنم یک چاهی داریم. در آن چاه تابوت وجود دارد. در این تابوت دوازده نفر هستند که تمام شعله جهنم از وجود اینهاست. یکی اش فرعون است. فرعون جزو اصحاب تابوت است. این فرعون خدا وقتی موسی را می فرستد، می گوید «قولوا له قولا لینا» با او نرم صحبت کنید. «لعله یتذکر او یخشی» شاید هم این هم دلش نرم شود و برگردد. خدا حتی به دشمن خودش. با اینکه به ربوبیت خدا وارد شده در الوهیت آمده در ربوبیت آمده، آمده می گوید من رب شما هستم. دشمن خداست. خدا اصلا از او کینه نمی گیرد. می گوید شاید این هم درست شد. بنابراین رحمانیت یعنی این. یعنی انسان بخواهد آدم ها جهنم نرود. من اگر بخواهم آدم ها هیچ کس جهنم نرود همه هدایت شوند همه انسان شوند باید چی را بخواهیم؟ در بیست هزار سال اول نمی شود. در کی می شد؟ در آن هشتاد هزار سال. درواقع شما تا مهدی را نخواهید، اساسا پیوند با امام زمان و حضرت مهدی نداشته باشی دین نداری یعنی رحمان و رحیم نیستی و این شرط دینداری است. قرآن آمده این را شرط کرده . پیغمبر هم شرط دینداری خودش کرده. پیغمبر گفتد افضل اعمال چی هست؟ فرمود: «افضل اعمال امتی انتظار الفرج» در دین من پیغمبر بالاترین عملش مقدمه ظهور را بسازید. «افضل جهاد امتی انتظار الفرج» بالاترین جهاد امت من انتظار فرج است. «افضل العباده» بالاترین بندگی و عبادت این هست که چون برای چی ما عبادت می کنیم؟ برای اینکه شبیه خدا شویم. وقتی رحمان و رحیم نیستیم، برای امام زمان کاری نمی کنیم اساسا بی رحم هستیم، بی عاطفه ایم. وقتی به درد امام زمان نمی خوریم آدم بی مصرف و بی عاطفه ای هستیم که نمی توانیم در جریان ظهور شرکت داشته باشیم. لذا دقت کنید که دارم چی می گویم. برای خود پیغمبر و این سیزده تا بالاترین دینداری شان برطرف کردن موانع ظهور مهدی بوده. یعنی این را باید بفهمی که اگر پیغمبر در زمان خودش سیاست هایی را گرفته حواسش به مهدی بوده. امیرالمومنین حواسش به مهدی بوده، حضرت زهرا حواسش بوده، امام حسن امام حسین. امام حسین تمام فعالیت های عاشورایی اش و حضرت زینب رفت و برگشت، اسارت، امام سجاد امام باقر امام صادق همه شان حواسشان بوده که ما باید زمان را به مهدی برسانیم. آدم ها را برسانیم به مهدی. مهدی بیاید کار را تمام کند دیگر. چون اینها رحمان و رحیم هستند خودشان. بی خیال نبودند. از اینها مهربان تر نداریم. اینها تمام سیزده تاشان برنامه های عملیاتی شان زمینه سازی برای ظهور مهدی بود. قرآن هم می گوید بالاخره اینها می آیند ولی چه جوری می آیند؟ ما این سیزده تا کشته شدند. چرا کشته شدند؟ چون یار نداشتند. والا کشته نمی شدند. معنا ندارد. یک امام وسط کسانی که ادعا می کنند دوستش دارند، کشته می شوی هیچ کس هم آب از آب تکان نخورد و کسی هم کاری ندارد. این سیزده تا یار نداشتند که کشته شدند. این آخری هم هزار و صد و نود سال به تعبیر علی علیه السلام آواره، طرده شده و تنها و یگانه است. چرا آواره، طرده شده و تنها و یگانه است؟ آقا امام صادق فرمود: یک ) امنیت جانی ندارد. کسی نیست از او دفاع کند. چون اختیاری باید جان امام را حفظ کنی. امام بلد است خودش جان خودش را حفظ کند. الان هزار و صد و نود سال جان خودش را حفظ کرده ولی وقتی ظهور کند، دیگر این جوری نیست. وقتی ظهور بکند همه چیز اختیاری است. دو) کسی نمی خواهد این آقا را. یعنی هیچ کس به اینجا نرسیده که آدم است و خلیفه الله لازم دارد. باید امام بالا سرش باشد که بخواهد به مقام محمود برسد. بزرگی انسان هدایت شد. آدم ها احساسی به نیاز امام زمان نمی کنند. برای همین نه دلتنگ می شوند نه بی تاب می شوند و نه وقتی دعای فرج می خوانند و می گویند «عظم البلا و برح الخفا و انکشف الغطا» راست که نمیگویند. اگر این جوری باشد که تا الان امام زمان ظهور کرده بود. الغوث الغوث اصلا اینها همین جوری ثواب دارد که فقط بخوانی. ولی یک کسی برسد به این بی تابی، آدم می شود. می دانی بی تابی یعنی چی؟ ناموس تو را بدزدند، بچه ات را داعشی بردارد ببرد می دانی چه بلایی سرش می آید، بی تابی این جوری می شود. بی تابی یعنی این. اگر کسی این حس را ندارد هنوز آن عاطفه انسانی و رحمانیت و رحیمیت سراغش نیامده. مشکل اصلی که این آقا الان نیست چیست؟ این دو تا. عدم امنیت جانی –خوب دقت کنید من دارم این سخنرانی هر ماه تکرار میکنم که خوب برایمان جا بیفتد- دو) حضرت باید خواهان داشته باشد. بتواند آن مسیر تاریخ عوض بشود و مشکلات حل بشود.
چه جوری این اتفاق می افتد؟ معلوم است هزار و صد ونود سال آوارگی و تنهایی یعنی جامعه دنبال این آقا نیست. این آقا را نمی خواهد. ایشان ایستاده که 69 سال آقا صبر کرده که ببیند مردم یک غیرتی یک همتی. دوباره یک صد سالی هم غیبت کبری رفت صبر کرد دید نه اصلا شیعیان حالاحالاها از این همت ها ندارد که آن نامه معروف به شیخ نوشت که اگر شیعیان من همدلی و وفاداری داشتند من با عجله تا الان ظهور کرده بودم. از آن نامه بیش از هزار سال می گذرد و هنوز شیعه خودشان را آماده نکردند. قرآن چی می گوید؟ قرآن می گوید بالاخره کسانی هستند که می آیند آدم می شوند و آنها موانع را برطرف می کنند. اینها چه کسانی هستند؟ قرآن در سوره انبیا آیه 105 و 106 تکلیف را کاملا مشخص کرده . میگوید یک گروهی هستند که با بقیه مردم تاریخ فرق می کنند. این آدم ها دیگر مثل آدم های زمان حضرت آدم تا الان نیستند. آدم های کاملا ویژه، خاص، که اینها بلد هستند آن دو مشکل را برطرف کنند. چی ها را؟ یک) ایجاد امنیت. دو) خواهان را در دنیا بالا می برند. زمینه را برای سلطنت اینها آماده می کنند. آیه اش را بخوانم. آیه خیلی مهم است. با اینکه من بیش از ده بار در این جلسه آیه را تفسیر کردم هنوز نتوانستیم آن عمقش را بیان کنیم. می فرماید: «و لقد کتبنا زبور عبادی الصالحون» اصلا این بخش را ما نتوانستیم به آن برسیم که اصلا چرا خدا از زبور بعد از تورات این را گفتیم، در همه کتابهای آسمانی این را گفتیم که قرار است یک مشت بنده خاصی بیایند آن هم چی هستند؟ عبادی. یک) ان الارض یعنی کل کره زمین. دقت کنید. کل کره زمین. «یرثها» یعنی چی؟ معنایش را بفهمیم. ارث زمانی است کسی بمیرد. یک کسی باید بمیرد نابود شود تا این ارث منقل شود. اینها می آیند غاصبین زمین را نابود می کنند. یک بندگان خاصی هستند. یعنی بندگان معمولی نیستند. بندگانی هستند که می آیند با نابود کردن غاصبین و استکبار، زمین را آزاد می کنند. «یرثها» حالا اینها چه کسانی هستند؟ «عبادی الصالحون». چندتا خصوصیت دارند. یک) عبد هستند. عبد هستند یعنی چی؟ یعنی برای آنها مهم است که فقط خدا راضی باشد از آنها، اهل بیت راضی باشد از آنها . اصلا آدمی نیستند که باج بدهند، دنبال مد باشند، دنبال اینکه رسم هست، با هیچی اصلا. تمام رسم دنیا را اینها به هم می ریزند. تمام قواعد و اصولی که حاکم بر کل زمین است را همه را برهم می ریزند. محل هم نمیگذارند به آن.
«عبادی الصالحون»؛ بندگانی که صلاحیت دارند. این را خوب دقت کنید. صالحون یعنی چی؟ یعنی یک صلاحیت دارند برای چی؟ این را دقت کنید. ما وقتی بنده صالح می گوییم یعنی بنده ای که کار خوب میکند، کار خیر می کندف عبد صالح است، نه. می گوید عبادی الصالحون یعنی چی؟ بندگان صلاحیت دارد. صلاحیت چی دارند؟ صلاحیت وراث دارند. وراثت یعنی چی؟ یعنی میراندن دشمن. می توانند این کار را بکنند و صلاحیت دارند و عرضه دارند زمین را از دست دشمن آزاد کنند. خدا این را کی گفته؟ زمان پیغمبر؟ نه. می گوید ما در زبور بعد از تورات این را گفتیم. من زبور را خواندم، هست. تورات را دیدم، هست. انجیل را دیدم، هست. اوستا را دیدم. در همه کتاب های آسمانی هست . در غیر آسمانی هم این مژده هست که اینها قرار است بیایند این کار را بکنند. آن موقع خدا گفته. همان موقع می گوید «ان فی هذا بلاغا لقوم عابدین». هر کس دین دار دارد این برایش یک پیام است. هر کس دین دارد. مگر ما نمی گوییم ما دین داریم. می خواهیم متدین باشیم. مگر غیر از این هست؟ می گوید اگر دین داری این حرف برای تو یک پیام است. چه پیامی دارد؟ پیامش چیست؟ رحمانیت و رحیمیت، پیام دین است. پس تو اگر بخواهی رحمان و رحیم باشی، باید برطرف کننده موانع ظهور مهدی باشی برای اینکه همه انسان های روی زمین چی بشوند؟ نجات پیدا کنند. رحمانیت یعنی این. اگر کسی این را ندارد رحمان نیست. بی رحم است بی عاطفه است. نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران. این اصلا نه آدم رحمان است نه رحیم. بگوید افغانستان چی پاکستان چی یمن چی، آمریکا چی، اروپا چی، چین چی. نه. خدا آیت الله بهجت را رحمت کند می گفت من اگر شبها برای ایرانیان دعا نکنم برای چینی ها دعا می کنم. چون آنها خواهر و برادرهای ما هستند. آنها همان بچه های اهل بیت هستند . همان نوری که خدا از ما در شیعیان هست، در چینی ها ژاپنی ها در آمریکایی و اروپایی هست. آنها فرزندان حقیقی فاطمه زهرا هستند. همه مردم روی زمین. ببینید در اربعین اینها چقدر عاشقانه می آیند دور امام حسین. مسیحی ها یهودی ها هندوها، بودایی ها، سیک ها، بی دین ها. چون اینها آن ریشه را دارند که می آیند عاشق امام حسین و دور امام حسین و رحمانیت و رحیمیت بی نظیر جهانی را در اربعین به نمایش می گذارند. خوب دقت کن.
اگر تو دین داری باید دنبال مهدی باشی. اگر نیستی، امام زمان در زندگی ات نیست، دلتنگی، بی تابی، هزینه شدن، بسیج خودت، بسیج این پنج تا بخش هایت، پولت، وقتت، آبرویت، علمت، و قلبت درگیر امام زمان نیست دین نداری. این هست که پیغمبر می گوید هر کس بمیرد امام زمانش معرفت، نه علم، نداشته باشد به مرگ جاهلیت مرده. گفتند: آقا جاهلیت یعنی چی؟ گفتند: کفر، ضلال و نفاق. تو اگر زیر چادر نیستی به درد حضرت نمی خوری، در برطرف کردن موانع ظهور حضور نداری، اصلا دین نداری. آیه قرآن است. «ان فی هذا لبلاغا لقوم عابدین» هر کس عبد است، هر کس بنده است، این حرف من خدا پیام دارد برای هر کس که دین دارد. عرض کردم در بین مفسرین هیچ کس تاکید می کنم که هیچ کس این آیه را به زیبایی و کاملی رهبر عزیزمان و امام عزیزمان ترجمه و تفسیر نکردند. شما همه تفاسیر را نگاه کنید. ایشان فرمود: طبق این آیه و آیات دیگر چون آیات دیگر کنار این تفسیر هست. مثل چی؟ «هو الذی ارسل رسوله بالهدی و دین الحق لیظهره علی الدین کله» پیامبرش را با دین حق فرستاد تا بر همه ادیان غلبه کند. پس پیغمبر آمده برای چی؟ برای مهدی آمده . امام صادق فرمود: مهدی این دین را غلبه می دهد بر همه ادیان. پس من باید بفهمم که دارد چه اتفاقی می افتد. اگر قرار است این پیغمبر آمده برای علبه بر دین بر همه ادیان یعنی غلبه مهدی بر همه ادیان، مهدی کی غلبه پیدا میکند بر همه ادیان؟ زمانی که این دو مانع برداشته باشند. کی این دو مانع برداشته می شوند؟ موقعی که قبل از مهدی. از آقا امام باقر پرسیدنداینها چه کسانی هستند؟ فرمود: اینها یاران مهدی هستند قبل از مهدی می آیند. اینها می آین زمینه را فراهم می کنند. تا عبادی الصالحون نیایند مهدی چه جوری می تواند بیاید؟ باید این عبادی الصالحون ظهور کنند یک جایی باشند، صلاحیت وراثتی داشته باشند. یعنی چی؟ یعنی قدرت نظامی، قدرت اجتماعی، قدرت سیاسی، قدرت فرهنگی، قدرت رسانه ای، نیروی کافی، آن موقع زمینه برای آمدن مهدی فراهم می شود. امنیت امام و درخواست امام. پس تا عبادی الصالحون نیایند، هیچ خبری نیست. اینکه مقام معظم رهبری فرمود چی؟ فرمود: دین دو چیز بیشتر نیست. یک) فهم امیدوارنه آینده دو) ساخت آینده. بنابراین شما وقتی که امیدی به مهدی ندارید برایش تلاش نمی کنید، عشقی نداری، همه اش افکار منفی و ناامیدی سراغت می آید یعنی تو اصلا در این مایه خارج شدی اصلا. دست شیطان است. دو) ساخت آینده. باید ببینی از ابعاد پنجگانه تو «جمادی، گیاهی، حیوانی، عقلی و عشقی» بخش فوق عقلی و معنوی چقدرش در برطرف کردن موانع ظهور و ساخت تمدن نوین جهانی و تمدن نوین اسلامی و دولت کریمه. دولت کریمه وقتی می رسی گریه دارد. این دعای افتتاح را امام زمان طراحی کرده. خیلی غصه دارد. میگوید هر شب ماه رمضان بگو «اللهم انا نرغب فی دوله کریمه » اصلا آدم غصه اش می گیرد. می گوید هر شب تو این را بخوان. بعد هم بگو شاکی هستم که مهدی پیش ما نیست. «اللام انا نشکو شده فتن بنا تظاهر زمان» اینها را داریم. «کثره عدونا قله عددنا» امام می گوید اینها را بخوانید و هر شب بگویید. چقدر هم سفارش کرده که برای من دعا کنید، برای من دعا کنید. برای همین مهمترین آیه قرآن همین است که برایتان خواندم. همین «لیظهره علی الدین کله» اینها چیزهای اساسی است. تمام قرآن با روی این چند آیه می گردد. تمام قرآن و تمام تاریخ و کتابهای آسمانی روی دو سه تا آیه می گردد. «و نرید ان نمن لی الین استضعفوا نجلهم انمه و الوارثین» ما اراده کردیم یعنی کسی در مقابل ارائه ما نمی تواند بایستد. ما حتما این کار را خواهیم کرد. اراده کردیم که منت بگذاریم بر مستعضفان زمین آنها را امام و وارث زمین قرار بدهیم. دقت کنید. دو کلمه دارد. امام زمین، وارث زمین. حضرت فرمود: «هم آل محمد» ده آیه درباره همین آمده. در این ده آیه قرآن قبلا گفتم به شما هشت آیه و بعد تدبر کردم دیدم دو آیه دیگر وجود دارد در قرآن. ده آیه آمده که در هر ده آیه شیعه و سنی گفتند این عبادی الصالحین ایرانیان هستند که قرار است بیایند این کار را انجام بدهند. کسی غیر از ایرانیان نیست. چرا؟ ایرانیان بعدا کسانی دیگر ملحق می شود. اما آن که این حرکت را آغاز می کند و قدرت اولیه را انجام می دهد ایرانیان هستند. این را در کتاب انقلاب اسلامی و آینده جهان و درس های قبلی گفتم و الان نمی خواهم روی آن بحث کنم. بحث این است که آنچه انقلاب اسلامی باید انجام می داد درست انجام شد. یک) بر ایجاد امنیت برای امام زمان. از کجا می فهمیم که امنیت ایجاد شده؟ برای اینکه دو ولی فقیه مردم را عرضه داشتند در این همه توطئه سالم نگه دارند. واقعا برای اولین بار یک ملت و یک امت پای امامشان ایستادند. پای آن سیزده تا کسی این جوری نایستاده بود اصلا. نه پای پیغمبر نه پای بقیه. نه پای هیچ پیغمبری. این مردم بی نظیرند. برای همین قرآن می فرماید هیچ کس مثل اینها نیست. «لایکون امثالکم» مثل شما نیستند ایرانیان. این ها فرق دارند با همه شما. اصلا مردمی مثل اینها بیرون نیامدند. اصلا تاریخ این جوری بیرون نداده.
انقلاب اسلامی این کار را کرد. کار دومش چی بود؟ اینکه توانست در جهان برای امام زمان صدها میلیون انسان را سازماندهی نظامی کند. آماده. الان جنگشان شروع شده. می بینید. در همه جنگ ها ایران پیروز شده. از جنگ هشت سال دفاع مقدس تا همه اش ایرانیان سر دشمن زده. دشمنش روزبه روز میرانده تر شده. یعنی ایرانیان دارند چکار می کنند؟ وراثت را انجام میدهند. یعنی می میرانند یعنی ابر قدرت می شوند قوی تر می شوند. دشمنانشان روزبه ورز دارند ضعیف تر می شوند. داریم می بینیم الان. یک زمانی تنها کسی می توانست مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل، ایرانیان بودند. الان کل دنیا در خود اسرائیل و آمریکا دارند می گویند. این را دقت کنید. آن هم فارسی. زبانهای دیگر نه. چی؟ فارسی دارند می گویند مرگ بر آمریکا مرگ بر اسرائیل. خوب دقت کنید. آن موقع ها می گفتند می آییم و گزینه نظامی روی میز است. رئیس جمهورهایمان جایشان را خراب می کردند. بعضی از رییس جمهورهایمان وبعضی از شخصیت های داخلی مان جایشان را خراب می کردند. آمریکا یک پارس می کرد، نه قبل از انقلاب، بعد از انقلاب را دارم می گویم. خیلی از شخصیت ها ترس برشان می داشت. الان آنها دیگر اصلا گزینه نظامی روی میز نیست. تاکید می کنند که ما کاری با ایران نداریم و گزینه نظامی هم نداریم اصلا. گفتند اگر اسرائیل بزیند، پیغام دادند، گفتند اول اینکه اسرائیل را نزنید، یادتان هست بایدن می گفت چی؟ نکنید این کار را. پیغام دادند اگر می خواهید این کار را بکنید یک) از خاک خودتان نزنید. دو) موشکی نباشد. سه) جای مهم را نزنید. اگر این کار را بکنید ما می زنمیتان. ایران گفت یک) از خاک خودمان می زنیم. دو) موشک می زنیم. سه) جای چی می زنیم؟ جای مهم می زنیم. دخالت کنید تو را هم می زنیم. همه را نشستند سر جایشان. بعد از اینکه ایران زد به اسرائیل گفتند بنشین سر جایت. دیدید که بایدن گفت ما کمک نمی نکنیم اصلا. کلی نماینده ها و شخصیت های اجتماعی سیاسی اروپا آمریکا به اسرائیل گفتند خفه شو بنشین سر جایت دیگر. شما هیچ وقت نمی بینید در دنیا اسلام و انقلاب اسلامی، ولیّ فقیه در دنیا انقدر عاشق داشته باشد. شیعه از طرف شیعیان نمی گویم. از کی می گوی؟ از اهل سنت و مسیحیان و یهودیها. چون در روایت داریم حوادث ظهور سلسله وار است. مثل دومینه. آدم ها موقعی که می افتند در سرازیری غافلگیر هستند. هر روزکه صبح از خواب بلند می شوی یک خبر تمدنی هست. یک خبر مهم جهانی دارد اتفاق می افتد. چه کسی فکرش را می کرد دانشگاه آمریکا آنها برای ما در این دانشگاه های ما فتنه ریخته بودند برای خیابان های ما فتنه ریخته بودند، آنجا اتفاق دارد می افتد. تمام رسوایی تمام بی آبرویی لورفتن تمام اندیشه ای یک شیطانی اینها در طول این ده ها سال همه لو رفت. یهودیان آمدند به حمایت از فلسطینی ها. این را می فهمی یعنی چی؟ گفتند بی خود می کنند. جالب است این دانشمند می گفت ما یهودی هستیم اصلا هیچ کس از اینها که دارند علیه اسرائیل شعار می دهند، نه به ما توهین کردند نه ما که یهودی هستیم به ما فحشی دادند، مردم مشکل با یهودیت ندارند. الان مقام معظم رهبری فرمود: مردم خود فلسطین مسلمان مسیحی یهودی خودشان می آیند برای خودشان سرزمین خودشان را اداره کنند. کسی با یهودی ها کاری ندارد. گفت: اینها دروغ می گویند. مردم دنیا اگر انقلاب کردند با چی کار دارند؟ با نسل کشی با این جنایت ها کار دارند. اگر تو نفهمی الان دارد چه اتفاقی می افتد در دنیا، نه می توانی شرکت کنی به عنوان یک وارث زمین. همین مشغول زندگی خودت هستی. مشغول کارهای جمادی گیاهی حیوانی، و همان دغدغه هایت از صبح که از خواب بلند می شوی همین چیزهاست و یک زمانی ما چشم در چشم امام زمان می شویم، می گوید پس تو داشتی چکار می کردی؟ بیست سال سی سال چهل سال عمرت را کجا بردی. تو اصلا من را فراموش کرده بودی. تو چه چیزت را برای من خرج کردی؟ پولت، وقتت، آبرویت را؟ بگو برای من چکار کردی. این بشارتی که قرآن می دهد و اهل بیت دادند در مورد انقلاب اسلامی، محال است شکست داشته باشد. اهل بیت همه گفتند انقلاب اسلامی پیروز می شود. حتما امام زمان می آید. آقا امام باقر فرمود اینها پیروز می شوند. فقط مژده اش را این جوری می دهد. می فرماید: بر حق هستند، پیروز می شوند، «لو ادرکته ذالک ذالک الامر» من اگر انقلاب ایران را ببینم خودم را برای ظهور مهدی و ملاقات مهدی حفظ می کنم. یعنی تمام شد دیگر. خودشان را دارند برای شما کاملا. دوتا رهبر و دو تا امام هم دارند این حرفها را به شما می زنند. من نمی دانم چقدر منگول ما داریم هنوز شک دارند. می گویند که آن احادیث معلوم نیست که مال ایران باشد. امام باشد. منگول های داریم که هم لباس های خودم هستند که منگول هستند. می گویند بابا حتما این حدیث اعتبارش چه جوری هست. حدیثی که راجع به انقلاب اسلامی هست باید ببینیم چه جوری بوده. حدیث اعتبار داشته یانداشته. یعنی کار تمام شده این هنوز دنبال اعتبار و حدیث است. یعنی هنوز دنبال این هست که آیا مثلا چیه و منگول های که تابع اینها هستند. ما باید بفهمیم در چه زمانی داریم زندگی می کنیم. شب تا صبح حضرت فرمود هشیار باشید. این دستور معصوم است. هوشیار باشید. بیدار باشید. حضور داشته باشید. وسط معرکه باشید. نکند اتفاقاتی بیفتد بعد وقتی به شما برمی گردد ببینید ای بابا یک عده هوشمند، عاقل، شجاع، وفادار، با عشق، وسط صحنه بودند، و ما داشتیم از قبل کار این ها، امنیتشان را داشتیم، ما استفاده می کردیم، فعالیت های جمادی گیاهی حیوانی علمی شان را ما داشتیم می کردیم اما عافیت طلب، فقط زندگی خودمان بودیم و رفتیم سر این کار. اتفاقاتی که در دنیا دارد می افتد هیچ وقت هیچ کس نتوانست نه روان شناسان، نه جامعه شناسان، نه جامعه شناسان سیاسی، نه دانشمندان امور بین الملل، هیچ کس نمی توانست حتی یک دانه اینها را پیش بینی کند. مثل انقلاب اسلامی که هیچ کس نمی توانست پیش بینی کند. هیچ کس نمی تواند. هنوز هم همین طور است. همه شوک شدند. ترامپ می گوید اینها شتشویی مغزی داده شدند، و از روی بدبختی این جوری می کند. ایران اینها را حرکت داده. آقا هم فرمود یعنی چی. یعنی بسیج پاریس بسیج لندن ولی آره. الان دیگر بسیح است. الان پرچم را دارند. بسیج لندن بسیج واشگنتن، بسیج پاریس، بسیج برلین، همه جا دارد بسیج تشکیل می شود. آره واقعا شد. دارد می شود. ولی بسیج یهودی اند بسیج های مسلمان اند بسیج های مسیحی اند، همه جور بسیجی داریم. مسیحی که می آید ایران شعار می دهد، آره. پرچم فلسطین را دارد عکس آقا را دارد عکس حزب الله دارد. شما باورتان می شود که یک زمانی در پایتخت اسرائیل عکس مقام معظم رهبری دستشان بگیرند مردم. بگویند بیا نجات مان بده. فکر کن کجا می شود این را بفهمی. کدام جامعه شناس و متخصص امور بین الملل می تواند بفهمد که بیایند بگویند آقا بیاید ما را نجات بدهید. شما باورتان می شد مسیحیان عکس حاج قاسم را بگیرند. چفیه گردنشان بیندازد در لندن ، عکس حاج قاسم بگیرند و الله اکبر بگویند. ولی شده. و جالب اینجاست که جای تاسف است هنوز یک عده ای در این مملکت که انقدر بدبخت اند هنوز نشستند راجع به امیدهای واهی خودشان راجع به نابودی این کشور، غلبه آمریکا، اسرائیل و از اینها دفاع می کنند. این خیلی عذاب آور است. آن کسی که می آید نشسته، یکی شان یکی از اساتید خود من بود. جالب است ما یک موقعی اطلاعات سیاسی لازم داشتیم، پناه می بردیم به این آدم . اما این آدم می دانید فرار کرده از این مملکت رفته. دارد می گوید باید یک کاری کنیم شاه بیاید. به چه لجنی کشیده شده این آدم. یک زمانی همه مان اطلاعات می خواستیم به این پناه می بردیم. می گفتیم اوضاع الان چه جوریه. ولی الان رسیده به آنجا. وقتی یک کسی می گوید شاه بیاد یعنی علیه علیه السلام فرمود: «راضی بقوم کاداخل فیهم» هر کس به کار کسی راضی است مثل هر کسی هست که همان کار را انجام داده. کسی که می گوید شاه بیاد شاهزاد بیاد آمریکا بیاد اسرائیل بیاد در تمام جنایت های اینها در قیامت سهیم است. چون راضی بوده. آمریکا اسرائیل انگلیس فرانسه، وقتی راضی هستی، خدا می گوید تمام جنایت هایی که آن کرده در نامه اعمال تو می نویسم. چون انسانها در روز قیامت با چه چیزی محشور می شوند؟ چون با عملشان محشور نمی شوند با چی؟ با نیت شان محشور میشود. «یحشر الناس یوم القیامه علی نیاتهم» و یک بشارت از این ور برای ما لازم است که ما لازم نیست همه کارهایی که معصومین کردند امام زمان می کنند به تنهایی من انجام بدهم. مهم این است در این مسیر باشم عاشقانه و به اندازه وسع خودم تلاش کنم. وسع خودم. تو نیتش بکن همه تان را خدا در نامه عملت می نویسد. کارهای امام خمینی را در نامه عمل تو می نویسد. کارهای حاج قاسم را در نامه عمل تو می نویسد. کارهای آن شهدا را در نامه عمل تو می نویسد. کارهای آن سیزده معصوم را در نامه عمل تو می نویسد. حدیثش را برایتان خواندم. در کتاب هم آوردیم. حدیث هست. حضرت می گوید آن آینده ها آخرالزمان هر کس آن ها در جنگ امروز من سهیم هستند. پس نیت هایمان را درست بکنیم. حواسمان به مسائل باشد. مواظب باشیم وسوسه های شیطان، حمله های جن ها که جن ها زیاد می شوند. راهکارهایش را به شما گفتیم. حمله جن ها شیاطین انسی هر چی به ظهور نزدیک تر می شوید بیشتر می شود. ما از دو سال سه سال پیش این هشدار را دادیم راهکارهایش را به همه گفتیم. باز هم تذکر می دهیم. نیایند ما را فلج بکنند. چون غربال زیاد است.
سوال این است که اگر امام زمان الان امنیت جانی دارد سربازانش فراهم هستند چرا نمی آید؟ پیغمبر و امام صادق گفتند: شما یک غربال هم دارید. شما باید یک آزمایش هایی باید بشوید. آنهایی که این لیاقت را ندارند مثل استاد من، و خیلی از آدم های گردن کلفت اینها باید ریزش کنند. آن که سنخیت ندارد لیاقت ندارد هوای نفس دارد خودشیفتگی دارد، و اگر اسلام و امام زمان و اینها را می خواهد برای خودش می خواهد. کار هم برای امام زمان می خواهد می گوید باید حتما اسم من باشد، همدلی وحدت سرش نمی شود. دائما در رقابت حسادت خودبرتربینی خودشیفتگی من باید بالاتر باشم، آن یک جایی می ریزد. چون برای خدا نیست. فقط آنهایی که رحمان و رحیم هستند جلوتر از همه می روند. عقب مانده ها را با خودشان می کشند می ببرند. آنها برای امام زمان می مانند. حواسمان به این باشد.
برای سحر و جادو یکبار دیگر بگویم. برای من چندبار نامه نوشتند و به من هی پیام دادند. صحیفه جامعه برای شما بس است. خداوند ما را انقدر بدبخت ضعیف و ذلیل نیافریده ما را . هی برویم پول بدهیم به این حق بازها که بخت ما را باز کنید، بخت این بسته شد، کار مالی ام گره خورده. خود آن صحیفه همه کاری برای ما می کند. صحیفه جامعه. عرض کردم دعاهایی که مربوط به سحر جادو مشکلات مالی ازدواج، فرزند خواستن، هر چیزی که می خواهید و هر چیزی که مزاحم تان هست آنجا همه را دارد. هفت تا حرز دارد، حرزها باید خوانده شود. روزی یکی اش کوتاه است. دو دقیقه سه دقیقه . فارسی نه عربی. فارسی. آنهایی که عربی بلدند عربی بخوانند. آنهایی که بلد نیستند فارسی. بدانند چی دارند می گویند. حرز یعنی پناهندگی یعنی بفهمم که چی می گویم. حرز کامل عرض کردیم هفته ای یک روز حداقل برای خودت برای خانواده ات برای مردم برای هر کس که برایت مهم است و دوستش داری. من می خوانم برای همه مردم کره زمین می خوانم آن حرز کامل را. خدایا همه بچه های اهل بیت هستند نه فقط خانواده خودمان یا مردم خودمان، دوروری ها بلکه بخوانیم برای بچه های امام زمان که امام زمان برای تک تکشان دل دارد، برای تک تک اینها غصه می خورد. حرز کامل را بخوانید و آن دعاهایی که مربوط به دشمن و سحر و جادو هست. و این چندتا ذکری که در برنامه ها دادم. یکی
«یا مانع» یعنی خدایا خودت مانع شو. به خدا توسل کنیم. 161 مرتبه.
«یا دافع» خدایا سحر جادو دشمن حسادت، بی بصیرتی مریضی ضعف گناه هر چی که غلبه دارد از زندگی اش دفع کن.
«یا میسر» خدایا همه چیز را برای ما آسان کن در همه ابعاد: جسمی، روحی، مادی، معنوی، 110 مرتبه.
«یا قوی»، خدایا قوی ام کن. 116 مرتبه . جسمی، روحی، مادی و معنوی. هر چهارتایشان را نیت کنید.
«یا ناصر» خدایا کمکم کن. 341 مرتبه. خدایا جسمی روحی مادی و معنوی. هم من هم مردم دنیا به همه کمک کن خدایا
«یا طبیب» 23 مرتبه. خدایا اگر ما بیماری جسمی روحی فکری عقیدتی معرفتی عادتی داریم خودت شفایمان بده.
اینها ذکرهای عمومی است. ذکر خاص نیست. ذکرهای عمومی است که گفتند بگوییم و همه هم بگویند. بنابراین با اینها ما هیچ نیازی به این که حالا زندگی مان خراب شده، سحر و جادو کردند. نه. و روزبه روزاین حملات بیشتر خواهد شد. مقام معظم رهبری هم فرمودند که بیشتر خواهد شد. بنابراین خودمان و دیگران را در حرز قرار بدهیم. دعاهایتان را فقط برای خودتان نخوانید. برای بقیه هم بخوانید.
والحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین