زیارت روز جمعه؛ جلسه 12 14/09/1404
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنت الله علی اعدائهم اجمعین من الان الی قیام یوم الدین.
سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان عده محضر مقدس آقا امام زمان علیه السلام شهدای اسلام و امام الشهدا صلوات بلند ختم بفرمایید .
خب بحثمان شرح دعای زیارت امام زمان علیه السلام در روز جمعه است. بعد از فقره «السلام علیک یا عین الحیات» می‌رسیم به این فقره که «السلام علیک صلی الله علیک و علی آل بیتک الطیبین الطاهرین* السلام علیک عجل الله لک ما و ادک من النصر و ظهور امر».
خب سلام را که دادیم به حضرت «صلی الله علیک و علی آل بیتک الطیبین الطاهرین» سلام بر تو و آل بیت تو که همه طیب و طاهر هستند. «عجل الله لک ما وعدک من النصر و ظهور» خدا عجله کند تعجیل بکند. اینجا دعاست برای تعجیل فرج آقا. «عجل الله» خدا تعجیل بکند آن چیزی را که خدا به تو وعده کرده از نصرت و ظهور امر.
شتاب و عجله یه حالت روانی هست. عجله دارد فلان کار را انجام بده. شتاب کند فلان کار را انجام بده. خب شتاب در هر کاری غلطه الا کار خیر که قرآن هم ما را امر کرده «فستبقوا الخیرات» در کارهای خیر سبقت بگیرید از همدیگر و شتاب کنید به کار خیر پیش از آنکه شیطان شما را منصرف بکند.
گاهی وقتها انسان یه کار قصد کار خیر و خوبی دارد ولی فاصله که می افتد وسوسه ها می آید سراغ انسان و انسان را پشیمان میکند. این یه فضیلت هست که یه کسی عجله داشته باشد برای ظهور امام زمان چون گفتیم که هدف خلقت انسان تشبه به خداوند تبارک و تعالیست و در تشبه به خدا مهمترین صفت خدا رحمانیت هست و رحیمیت. رحمان نسبت به ۸ میلیارد انسان و رحیم نسبت به مومنین.
با توجه به فقره قبل که عین الحیات بود یعنی چشمه حیات که بدون او جهان دچار ضعف و خشکیدگی و بیماری و مرگ می‌شود. کسی که می‌خواهد شبیه خداوند تبارک و تعالی بشود باید قلبش را برای ۸ میلیارد انسان باز کند ،دوستشان داشته باشد، برایشان دعا بکند و بخواهد کمک بکند واقعاً به آنها و غیر از مومنین که حالا بچه‌های امام زمان و شیعیان امام زمان، آنها ویژه هستن.د شما اگر خودت حالت بد باشد یا بچه ات یا همسرت یا هر کس دیگر یه داروی شفابخش براش پیدا بکنی ۱۰۰%، بدانی که اگر این دارو را به بچه بدی یا تزریق کنی حالش خوب می شود. همسرت خودت بیماری مرگ آوری دور از جون کسی گرفته بیماری مزمن و خطرناکی، حالا می گویند فلان کشور یه دارو هست این دارو را اگر شما تهیه کنید بیارید بچه خوب می شود خودت هم خوب می شوی. خب انسان به طور طبیعی وقتی که این خبر را می‌شنود چیکار میکند چه حالتی بهش دست میدهد؟ بگوید ببینم بله. نه امیدوار که خب بله امیدوارش کردن گفتن حتماً آن دارو بچه شما را شفا میدهد عجله میکند برای چی؟ زودتر آن دارو تهیه کند تزریق بکند خب نمی گوید خب حالا بگذار ماه بعد نمی‌دونم چند وقت بعد حالا. حتی پول هم ندارد می گوید فعلاً قرض می‌کنم میرم دارو را می‌گیرم بیام این بشود بعد هم پولش را می دهم.
انسانی که رحمان و رحیم هست در درمان انسان‌های دیگر و مومنین عجله دارد. این شتاب در همه فرازهای زندگی او اثر می‌گذارد. کسی که می‌داند بدون امام زمان همه دارند می‌میرند، از بین میرند. زندگی ها از بعد اقتصادی سلامت جسمی روحی روانی اجتماعی خانوادگی همه در خطریم، همه داریم از بین می‌رویم و یک دارو بیشتر نیست و آن آقا امام زمان است. یک داروی شفابخش برای کره زمین وجود دارد و آن چیه؟ آقا امام زمان. قطعاً اگر کسی به یقین برسد تعجیل دارد . عجله دارد که زودتر این اتفاق بیفتد.
اینکه چقدر موفق بشود خیلی مهم نیست. مهم خود آن شتاب است که باید در روح آدم بیاد و این ارزش دارد. اگر یه کسی یه همچین مریضی داشته باشد شتاب نکرده باشد بعداً برود دارو را بگیرد بیاوره بچه مرده باشد دیر بهش دارو رسیده باشد خودش را مذمت میکند که اصلاً من هیچ شتابی نکرد،م سهل انگاری کردم. نوش دارو بعد از مرگ سهراب شد. ولی اگر عجله کرده باشد کوتاهی نکرده باشد اگر فلان شخص بمیرد دیگر این سرزنش و عذاب وجدان ندارد. تمام تلاشم را کردم، همه عجله ام را کردم و این عجله یه چیزی هست که باید در روح ما باشد.
قرآن در تعریف دینداری عجله برای امام زمان را شرط می‌داند. اینکه یه کسی عجله کند. برای همین همه به پیغمبر می‌گفتند که نه به پیغمبر اسلام، به پیغمبرای قبل از اسلام می‌گفتند که کی می آید، این منجی کی می آید؟ این علامت یه آدم سالم است که عجله دارد برای این حوادث که جهان و انسان‌های دیگر دچار این همه آسیب نشوند. برای همین هم قرآن کریم می گوید ما جواب را جواب این عجله را در زمان چند هزار سال پیش دادیم: «و لقد کتبنا فی الزبور من بعد ذکر ان الارض یرثها عبادی الصالحون» یه بندگانی ما داریم به نام بندگان صلاحیت‌دار اینها باید بیان آن کار را حل کنند. آنها می آیند این کار را حل می‌کنند در آینده. هی هم انبیا می‌گفتند خب اینها کی‌اند، چی‌اند، چه خود پیغمبر می‌گفتند، قرآن هم بارها این بشارتت را داده که بالاخره عده‌ای میان ولی همه هم عجله داشتند. انقدر عجله خوبه که پیغمبر می‌فرماید: «انا الیهم بالاشفاق» من خیلی شوق دیدن این آدمهایی که قراره بیایند این کار را کنند دارم و خود امیرالمؤمنین فرمود: «وا شوقا الی رویتتهم» چقدر من شوق دارم که این آدمهایی که قراره بیایند منجی را بیاورند ببینمشان. آن موقع‌ها یعنی از هزاران سال پیش. بنابراین خود این عجله علامت سلامت و صحت هست و علامت صدق در عشق است.
آدمی که بیخیال امام زمان هست، یه آدم بی غیرت هست. بی عاطفه هست که بعداً گرفتاری‌های زیادی دنیایی و آخرتی دارد. آدمی که نفسش نمی‌زند برای امام زمان و در طول روز امامش را فراموش میکند و بزرگترین مشکل خودش و بشریت مسئله غیبت امام زمان نیست، این باید برود واقعاً یه تجدید نظر بکند در درمان خودش، در اصلاح عقاید خودش. لذا آدم سالم عجله دارد. آدم سالم تلاشگره، تلاش میکند هرچه اینقدر مهم است که ائمه همینجوری پیغمبر فرمود: بالاترین دینداری بالاترین. جهاد و بالاترین عبادت و باترین عمل در دین من انتظار فرج است. زودتر بیایند. امیرالمومنین عجله دارد حضرت زهرا عجله دارد برای همین آنها برای امام زمان دعا طراحی کردند. شما دعای ندبه دارید. دعای ندبه ۴۰ بار «أین» دارد کجاست أین. این علامت یه آدم سالم است که عجله دارد. آنی که بیخیال و عجله ندارد دعا ندارد استغاثه ندارد، واقعاً مریض است. این مریضی هم دنیای او را خراب خواهد کرد به نکبت می‌کشاند هم آخرتش را. مگر می شود یه نفر خدا بهش گفته استغاثه کنید تا من زودتر مشکلتان را حل کنم اهل استغاثه نباشد. اهل دعا نباشد. اهل زاری و گریه نباشد؛ یعنی حتماً دردش نمی آید دیگر حتماً براش مهم نیست که عجله‌ای ندارد عاطفه ندارد. اگر عاطفه داشت عجله داشت.
شما اگر به یه مادری که بچه‌ش را دوست دارد بگویند در آن طرف دنیا در آفریقا یه دارویی هست ۱۰۰% بچه‌ت را خوب میکند یه شب هم طاقت نمی آورد یه شب طاقت ندارد. بنابراین این صفت عجله «عجل الله ما وعدک من النصر» علامت سلامت یک انسان است. بقیه ائمه هم همینطورند. آقا امام جواد فرمود: انقدر بگویید ظهور نزدیک است تا خدا نزدیکش کند. فرمود: هی به هم بگویید انشالله نزدیک است به زودی می آید به همدیگر، بشارت بدهید ظهور را هی بشارت بدید هی بگویید انقدر بگویید این را که نزدیک نزدیک نزدیک به روح شما خدا او را نزدیک کند. چون خداوند تابع بندگان عمل میکند در قرآن هم فرموده. اگر همه به اضطرار بیفتند همه به گریه بیفتند همه به استغاثه بیفتند همه به دعا بیفتند خدا جواب میده و آن مسئله‌مان این هستش که این هنوز فراگیر نشده.
چند روز پیش عزیزی به من می‌گفتش که چرا آقا امام زمان نمی آید؟ چرا این اتفاق نمی‌افتد؟ پس مگر یاراش تکمیل نشدن. بهش گفتم که کجا بودی؟ چهارشنبه شب؟ گفتش که مراسم شهادت حضرت وفات حضرت ام النین بودم. گفتم جمعیت چطور بود گفت: پر. پر پرجمعیت. گفتم که فاطمیه چطور گفت فاطمیه که اصلاً نگو. اینجا چه خبر بود چند هزار نفر آمدند. گفتم محرم چی؟ گفت: آنجا هم همینطور. گفتم استغاثه‌هایتان چی؟ چقدر می آیند؟ سرش را انداخت پایین. گفت: استغاثه‌هایمان خیلی خلوت است. خیلی خلوت است. این علامت خوبی نیست شما بگویید برای حضرت زهرا برای ام البنین سالن پر شود. اینجا چند هزار نفر بعد وقتی می گوید امام زمان زند،ه امام زمان زنده که همه جهان منتظر او هستند. همه انبیا در طول تاریخ همه ائمه اصلاً برای آن کشته شدن که آن بیاید، می‌بینی که مجلسش خیلی خلوت است. این علامت خوبی نیست. یه علامتی است که یه بیماری، حاکی از یه بیماری هست که مجلس امام زمان که امام صادق علیه السلام می گوید من اگر او را ببینم خادمش خواهم بود، امام حسین فرمود: من سربازشم انقدر خلوت. بعد آنهایی که از دنیا رفتند، آنها از دنیا رفتن در بهشتند، مراسماشان آنقدر شلوغ اینه که زنده است و آواره طرد شده تنها و یگانه است به تعبیر علی علیه السلام این آدم مجلسش انقدر خلوت. دعاخون براش کم است. دعاگو براش کم است. استغاثه کن تضرع کن براش کم است. گریه کن ندارد. گریه کن ندارد و زنده است یعنی در محضرشیم ما، داریم روزی لش را می‌خوریم ما. خب این علامت خوبی نیست.
لذا در دعاها ما را تربیت می‌کنند که آقا عجله کنید شما دیگر شما عجله کنید. آقا امام زمان هزار سال پیش که نامه نوشت به شیخ مفید رحمت الله علیه فرمود: اگر شیعیانم وفادار باشند و همدل من عجله دارم. همین کلمه عجله را به کار برده. عجله دارم می آیم با شتاب می آیم. آقا هم عجله دارد خودش تنها کسی که عجله ندارد کیه؟ مردم. مردم عجله‌ای ندارند شتاب ندارند.
خدا رحمت کند حاج رمضان که جنگ ۱۲ روزه به شهادت رسید، مسئول فلسطین بود. از حاج قاسم خدا رحمت کند می‌گفت من تا وقتی حاج رمضان هست یه غصه‌ای ندارم برای فلسطین دغدغه‌ای ندارم یه ولیّ خدایی بود که آن طرفیها می‌گفتند این اصلاً طی الارض دارد چون هر وقت اراده میکند در غزه است. کی بوده این مرد. در غزه اینجا می آید کمک میکند سازماندهی میکند. آن کارهای بزرگی که تا الان حاجی کرده حماسی درست کرده که ابرقدرت‌ها را به خاک مذلت نشانده، با آن مردم، ولیّ خدایی که سه ساعت ایستاده هر روز قرآن میخواند. خب معلوم است همچین قدرت‌هایی هم پیدا میکند. می‌گفت سید صفی الدین معاون سید حسن نصرالله ۲۰ سال پیش برای من تعریف کرد که یکی از عزیزان خواب دید که آقا امام زمان ظهور کرده آمده ایران. آمده بود داشت برای مردم و علما و اینها صحبت می‌کرد بعد بعضی از آقایان که البته هنوز هم هستند بنده به عنوان یه روحانی سروکار دارم با اینها بعد بعضی دیگر می‌گفتن آقا حالا تشریف داشتید می ماندید ما بودیم خودمان آنجا. ما واقعاً بعضیها اعتقادشان این هست که اصلاً ضرورتی ندارد امام بیاید ما که هستیم مردم بیایند به ماها مراجعه کنند دست ماها را ببوسند پول به ما بدهند، آقایش را ما بکنیم. امام زمان بیاید دفتر دستک و دکانهای ما تعطیل هست. عجله انگار ندارد. می‌گفت آقا انقدر عصبانی شد از این حرف اینها که هیچکس استقبالی نکرده بود از ظهور حضرت. می‌گفت با عصبانیت آمد بیرون و منم دنبال آقا رفتم که دلداری بدهم. دیدم در صحنه من را وارد کرد صحنه نبردی بود. خیلی خونی. گفتم اینجا کجاست؟ آقا گفت: اینجا غزه است، دارند شیعیان ما را می‌کشن.د با همین کلمه شیعیان ما را دارند اینجا می‌کشند. دیدید آن بچه غزه ای که بیهوش بود داشتن عملش می‌کردند در بیهوشی داشت فقط با امام زمان حرف میزد. نه اینکه مناجات بکند با مهدی. دو طرفه بود یعنی حرف میزد و جواب می‌گرفت.
ماها آنجایی که باید در صحنه باشیم نیستیم. استغاثه همانطور که قبلاً عرض کردم ۵۰ درصد موفقیت یه جامعه و فرد به استغاثه است قرآن می‌فرماید. آدمی که در زندگیش گریه دعا استغاثه تضرع ندارد. مشکلاتش دائمی هست، همیشگی هست. گره‌های زندگیش همیشگی هست. آن کسی که اشک ندارد تضرع ندارد. این قانون قرآن است. «اخذناهم بالبساء والذرا لعلهم یتضرعون»قانون قرآن است قانون خلقت است. تو نمی‌توانی عوضش بکنی. خدایی که جهان و انسان را آفریده و بی‌نهایت قانون در نظام خلقت قرار داده یکی از قوانینش این هستش که ما همیشه انواع بلاها را می‌فرستیم سر وقتتان که با گریه دفعش بکنید. نگذاری زندگی هایتان خراب شود. «بأساء و الضراء» جنگ سیل قحطی خونریزی محاصره نمی‌دونم تحریم مریضی ورشکستگی اقتصادی تا بلکه صدات درآید، بفهمی یه خدایی داری که باید ازش کمک بگیری. نه اینکه سر نماز بیای بگویی «ایاک نعبد و ایاک نستعین» ولی استعانتی در کار نباشد. گریه ای در کار نباشد، کمک گرفتن از خدا نباشد ببینید یه هفته می‌گذرد طرف یه قطره اش نریخت.
بعضیها که اصلاً به ماه و سال نمیشیند گریه بکند. استغاثه ندارد. الان هم به عنوان یه امر واجب که بر همه هم واجب استغاثه کنند برای امام زمان. استغاثه مال فرد خاصی نیست. قرآن همه مومنین را دعوت به همه مسلمانان را دعوت به استغاثه کرد. امر به استغاثه کرده ولی خب ما می‌بینیم که مجالس امام زمان خلوت هست هنوز. مردم احساس نیاز نمی‌کنند که بیایند گریه کنند دعا کنند استغاثه کنند که آقا فرجش برساند «عجل الله ما وعدک من النصر» عجله کن آن نصرتت را برساند.
خب وقتی می گوید عجله کند پس تو هم باید عجله داشته باشی دیگر. اگر شما به خداوند بگویی: « اللهم عجل لولیک الفرج» یا به امام زمان بگویی خدا عجله کند در ظهور ت. همین دعای روز جمعه می‌دانید خدا چی می گوید و امام زمان چی می گوید؟ خداوند می‌فرماید که من که عجله دارم. شما بجنبید. امام زمانم می گوید منم هزار سال پیش نوشتم که عجله دارم. خب شما چرا عجله نمی‌کنید؟ کو آن حالت شتابتان کو! آن دعایتان کو! آن استغاثه جمعی عصر جمعه‌تان کو؟ همه باید الان جمعیت اینجا جا نباشد اینجا یه سوزن بندازند. مردم باید بیایند بشینند گریه کنند تا خدا فرج حاصل کند. مردم در خانه‌هایشان پای تلویزیون اند یا در مهمونی‌ها هستند یا برنامه تفریحی می‌گذارند. اصلاً انگار نه انگار آقاشان امامشان بابایشان آواره است. اصلاً انگار نه انگار. هیچ عاطفه‌ای وجود ندارد. انگار نه انگار که خدا می گوید اگر دعا کنید من برطرفش می‌کنم جمعه که دیگر تعطیل هست دیگر. مرده‌ها هم آزادند چه برسد به زنده‌ها. نه بازم خبری نیست.
خب وقتی ما خودمان عجله نداشته باشیم خدا به ما رحم می‌کن؟ این یادتان نرود به عنوان یه قانون خدا می گوید هیچ تغییر بیرونی شما اتفاق نمی‌افتد در زندگیتان، هیچ تغییری مگر اینکه داخلتان تغییر کند. این قانون است. دقت کنید تغییرات بیرونی تابع چیه؟ تغییرات درونی «ان الله یغیروا ما بقوم حتی یغیروا ما به انفسهم» خداوند هرگز سرنوشت کسی را تغییر نمیدهد یا قومی را مگر اینکه آنچه که مربوط به خودشان هست، آنها تغییر بدهند. شما داخلتان را عوض کنید خدا بیرونتان را عوض میکند. تو اول خودت را عوض کن آن بیرون عوض می شود. خدا ببیند در ماها هس.
ت بنی اسرائیل همین جوری شد. وقتی که بلا ۴۰۰ سال خدا برای اینها بلا نوشت. به خاطر اذیت‌های که کردند. خدا نکند یه موقع خدا عقب بیندازه برای ما. قبلاً این عقب افتاده ها. فکر نکنید. در همین شهادت امام صادق سال گذشته آقا فرمود داستان امام صادق فرمود که خداوند قرار بود سال ۷۰ را فرج قرار بده، شیعیان با حرفهایشان با رازداری نکردنشان کار را خراب کرد. خداوند انداختش سال ۱۴۰ باز هم شیعیان به قول آقا فرمایش آقا دهن لقی و حرف‌های بیخود و اینها زدن کار عقب افتاد، آخر دیگر خدا براش قرار نداد. ماییم که تاثیر داریم. اگر ما درون خودمان را عوض بکنیم درست می شود. حالا اینها ۲۳۰ سال عذاب کشیدند. قرآن خواندید فرعون چه بلایی سر بنی اسرائیل آورد. هرچی پسر داشتند می‌کشت. مردانشان را آنجوری بیچاره می‌کر.د چه فشارهایی به اینها آورد. دیگر اینها افتادن به گریه و استغاثه و دعا همه با هم، وقتی همه با هم کردن خدا گفت خب حالا همه تان که می‌خواهید من آن ۱۷۰ سال را می‌بخشم به شماها. لذا موسی و هارون را فرستاد از دست فرعون نجاتشان داد. امام صادق فرمود: خب شما هم همینجوری دعا کنید همه تان همگی با هم بیاید دعا بکنید. مردم تا نفهمند چاره کار چیه، همینجوری گیج می‌زنند و بیخیال میشوند و این خیلی وحشتناک هست که ما ۱۱۹۰ سال بی‌عاطفگی داریم نسبت به امام زمانمان. آن بی‌عاطفگی آن قبلیها را لعنت می‌کنیم که امام حسین را کشتند امام سجاد را کشتنئ ائمه دیگر را کشتند حضرت زهرا را کشتن تنها گذاشتند. بعد بی‌عاطفگی خودمان را که ۱۱۹۲ سال امام زمان را تنها گذاشتیم و تنبیه نمی‌کنیم. یعنی جیگرمان نمیسوزد که امام زنده مان آواره و تنهاست اصلاً فکر نمی‌کنیم خب الان تو چه کاری هست تو چه حال وحشتناکی هست. بچه‌هایش را دارند در فلسطین غزه یمن در سودان در سومالی در کره زمین همه اینها بچه‌های امام زمانند دیگر جلو چشم خودش دارد می‌بیند و ما اصلاً هیچ مشارکتی با حضرت نداریم. نمی گوییم ما شریک غمتیم بابا. خب شما هم یه عجله‌ای کنید شما هم یه شتابی کنید، شما هم یه تلاشی بکنید، شما هم یه کاری بکنید. حداقل عرضه هیچ کاری که ندارید دعا که میتوانی بکنی. استغاثه که میتوانی بکنی. خودش ۵۰ درصد حل مشکل است. این همان گریه همان دعا ۵۰ درصد مشکل حل می شود. این هم ما نداریم. خب بعد چی؟ می خواهیم عاقبت بخیر بشویم اینجوری، می خواهیم رستگار بشویم! خدا می گوید من قانونم و ناموسم را عوض نمی‌کنم. «ان الله لا یغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم» تا شما عوض نشوید هیچی عوض نمی شود. تا شما درونتان عوض نشود، بیرونتان عوض نمی شود.
بعضی از عزیزان می‌خواهند بدون اینکه تحول درونی ایجاد کنند بیرونشان درست شود. مثل اینکه مثلاً می آیند پیش ما میگویند حاج آقا یه دعا بده یه ذکر بده من بگویم نمی‌دونم فلان چیزم حل بشود. بابا جون تو باید خودت برای دعا اقدام بکنی و حل شود در درون تو. تمام روابطش با غیب قطع هست بعد می‌خواهد خیر هم ببیند.
لذا امیرالمومنین در نهج‌البلاغه فرمود: «من اصلح ما بینه و بین الله اصلحه الله ما بینه و بین الناس» اگر یه کسی آن چیزی که بین خودش و خداست را درست بکند، رابطه دو نفرش با خدا را میزان کند، آشتی باشد با خدا عبودیتش را انجام بده، لجبازی نکند، با خدا رفیق باشد. اگر با خدا رفیق شدی، خدا همه چیزت را بیرون بین تو و بقیه حل میکند. «اصلحه الله ما بینه و بین الناس» اگر ما در بیرون با همه مشکل پیدا می‌کنیم: این همه طلاق این همه دعوا این همه پرونده قضایی این همه شکایت و شکایت کشی، این همه کینه، به خاطر اینکه ما یه جا را خراب کردیم. آن را درون خودمان با خداست. علی علیه السلام به عنوان یه قانون دارد می گوید. می گوید: اگر شما رابطه خودت با خدات را اصلاح کردی با خدا به صلح رسیدی خدا رابطه با بیرون درست میکند. بنابراین این تحول باید در درون اتفاق بیفتد. بنی اسرائیل در درون شکستند، همگی افتادن به اضطرار و گریه و خدا بهشون رحم کرد؛ اما بی‌غیرتی بی‌عاطفگی نسبت به امام زمان بی‌خیالی نسبت به امام زمان خیلی خطرناک است؛ یعنی امام زمان ما در محضرش هستیم دیگ.ر روز جمعه هم هست. اتفاقاً روز خود حضرت هم هست. خودش می گوید این بچه‌های من هیچکس نمیخواهد برای من دعا بکند.
دعا یکی از دستورات واجب برای امام زمان است. خود ایشان به هر که رسیده گفته به مردم بگویید برای من دعا کنند. به هر کی رسیده. پس معلوم هست این اضطرار این حس خیلی اثر دارد. آن گریه خیلی اثر دارد که آقا به همه سفارش کرده و ما هم باید مبلغ باشیم. بقیه را دعوت بکنیم. بقیه بیایند دعا بکنند. استغاثه کنند.
استغاثه یه حقیقت قرآنی است. یه واجب قرآنی است. یه واجب اجتماعی و جمعی و ملی است. شما یه دعا دارید در ماه رمضان قبلاً هم گفتم برایتان که فرمود: هرکس این دعا را بخواند گناهان گذشته و حال و آینده‌اش آمرزیده می شود. این دعا تنها دعایی هم که در موردش این فرمایش را داریم همین یه دعاست. «اللهم ادخل علی اهل القور السرور» خدایا هر کس مرده شادش کن. «اللهم اغن کل فقیر» یعنی رحمان اینجوری. آدم رحمان نمی گوید فقط من مشکلم حل شود. می گوید همه فقرا. «اللهم اکس کل عریان اللهم اقض دین کل مدین» هر کس روی این کره زمین، بدهکار خب مسلمان غیر مسلمان خدایا بدهیش را بده. هر که اسیر است آزادش کن «اللهم فرج عن» خود هر که غمزده است نجاتش بده. اگر یه کسی اینجوری هست. خب رحمان هست دیگر. می گوید هر که این دعا را بخواند گناهان گذشته و حال و آینده‌اش آمرزیده می شود؛ اما دعا یک شرط دارد دیگر. فرمود: «الداعی بلا عمل کرامی بلا وتر» دعاکننده بدون عمل مثل تیراندازی است که کمانش زره ندارد .خدا می گوید باشد من این دعاها را اجابت می‌کنم گناهان گذشته و حال و آیندت هم می‌بخشم به یه شرط. به شرطی که تو عجله داشته باشی. تلاش بکنی خودت برای اجابت اینها، برای رحمانیت اینها. خب یکی از کارهای این است که دعا کنیم برای همه اینها دیگر یکی از کارها. گریه کنیم استغاثه کنیم؛ یعنی من خیلی آدم می‌میرد برای غربت امام زمان. جمعه‌ها می گوید پس مردم کی می‌خواهند دعا کنند. نمی‌خواهند جمع شوند با هم یه دعای جمعی راه بیندازند. برای من هیچکس اصلاً حتی دعا هم نمی‌کند.
خب حالا این مجلس امام ماست. خب مجلس مرکزی هم هست. ما ۱۰۵ هفته پیش که استغاثه را در کشور راه انداختیم از همین جا با جمع مبارک شماها راه انداختیم. الان تقریبا چند صد جا در کشور امام رضا، شاه چراغ جمکران همه جا چند صد جا در کشور به تبع این برنامه آنجا اشتغاثه راه افتاده ولی خب مجالس چند روز پیش عکس‌های بعضی از مجالس می بینم دو تا آقا نشستند هفت هشت تا خانم. دم اینها گرم، واقعاً دم شماها گرم. خدا خیرتان بده. خیلی باید جلسه قبل هم من هر جلسه می گویم شما روح بزرگی دارید که این شرافت را دارید که برای امام زمان بیاید می‌نشینید جمعه‌هایتا.ن دل بزرگی دارید. دل رحمان و رحیمی دارید که میاید می نشینید گریه میکنید استغاثه میکنید و دعا میکنید. این با همه اعمال ما در طول روز و همه عبادت‌هایمان فرق میکند. در طول هفته. هیچ عملی به اندازه این دل امام زمان شاد نمی‌کند. مردم جمع شوند. حالا به سهم خودمان تبلیغ کنیم. بقیه را بیاریم، به ۵ نفر می‌توانیم زنگ بزنیم چند نفر پیامک بدهیم نفر نفر بیایید دعا بکنیم برای این قضیه.
آقا یه کسی خدا رحمت کند حضرت امام را سلام الله علیه دکترا گفتن بچه باید جراحی بشود. عمل جراحی سختی هم هست. امام فرمود که یه چهل تا مومن را دعوت بکنیم، جمع کردن جمع کردن گشتن جمع کردن آوردند گفت همتون یکی چند تا جیب برای بچه من بخوانید. خواندند بچه شفا پیدا کرد. اگر الان به شما بگویند مشکل بزرگ تو که در زندگیت داری ۱۰۰ نفر باید جمع شوند، یه روز همه با هم دعا کنند. مشکلت حل می شود. خداوکیلی چیکار میکنی؟ این ۱۰۰ نفر را جمع میکنی یا نه! صد نفر جمع میکنی یا نه. آقا ما برای امام زمان باید بدوییم بعد عرق بریزیم باید بدویم کار کنیم. به مردم بفهمانید آقا بیایید همگی تو را خدا بشینیم برای امام زمان دعا کنیم بیایم استغاثه بکنیم و از این وحشتناک‌تر و خائنانه‌تر بعضیها هستند حتی هم لباس‌های ما به مردم میگویند استغاثه بیخوده است. نکنید. این دیگر خیلی وحشتناک است. من نمی‌دونم اینها چه موجوداتی هستند. آقا استغاثه بیخوده، نمیخواهد استغاثه بکنید.
ما باید عجله داشته باشیم. برای عجله باید وقت بگذاریم در طول هفته. یه ۱۰۰ تا زنگ بزنید یه ذره کار تبلیغی کنید یه ذره فعالیت کن. کار کنیم بالاخره هممون باید این را ببینید امام زمان در ماها داریم می‌دویم. امام زمان به قلب‌های ما «انفسکم فه النفوس و ارواحکم فی الارواح» ما در محضر امام همه چیزمان باز است. تمام زوایای وجودی ما در محضر امام زمان است. می‌بیند کی صادقانه غصه دارد گریه دارد دلسوزی دارد دلتنگی دارد وفاداری دارد و کی بیخیال است. این را می‌بیند امام زمان. آقا قلب ما در محضر امام زمان است.ه باید حیا بکنیم از اینکه بی دغدغه و بی غیرت و بیخیال و بی‌وفا باشیم. حیا کنیم در محضر شما و یه روزی هم چشم تو چشمش میشویم و این خیلی بد است آن موقع که نتوانیم سرمان را بلند کنیم. خیلی زشت است که نتوانیم سرمان را بلند کنیم برای آقا، آقا بگوید خب تو برای من چیکار کردی؟ تو پول خرج کردی؟ وقت گذاشتی؟ آبرو گذاشتی؟ تخصصت گذاشتی؟ چیکار کردی برای من؟ خدا کند بتوانیم سرمان را بلند کنیم.
خدایا به حق محمد و آل محمد این وفاداری و امانت داری نسبت به امام زمان را در سراسر جهان گسترش بده. خدایا این روح پاک استغاثه را که در این جمع مبارک و جمع‌های دیگر که در سراسر کشور هستند، فراگیر بفرما.
رو الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.