شرح زیارت روز جمعه؛ جلسه سوم 16/۰۶/1403

بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنة الله على اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین. سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان هدیه به محضر مقدس آقا امام زمان علیه السلام صلوات بلند ختم بفرمایید.

روند برنامه این است که ما دعای روز جمعه را که سلام ماست و زیارت ماست و استغاثه ما به آقا امام زمان علیه السلام است را شرح دهیم.

"اَلسَّلامُ عَلَیکَ یا حُجَتَ اللهَ فی اَرضِه اَلسَّلامُ عَلَیکَ یا عَینَ اللهَ فی خَلقِه"

گفتیم امام زمان زمان چشم خدا در روی زمین است. چشم یعنی می بیند و حواسش هست، مراقبت دارد. حضرت چه چیزی را می بیند؟ این خیلی مهم است. گفتیم که ساختار جهان یک ساختار کاملاً ریاضی است. خداوند هیچ موجود غیر ریاضی و غیر عدد و اندازه دار نیافریده است، حتی عرش خدا هم آنجا فرشته هایش تعداد دارد، حاملینش تعداد دارد. درهای جهنم عدد دارد. مامورهای جهنم عدد دارد. مامورهای بهشت، درهای بهشت تا پایین بیایید شما به همین آب هم می رسید می شود H2O، یعنی دو تا هیدروژن یک دانه اکسیژن. این عدد را چه کسی قرار داده است؟ خداوند قرار داده است، یعنی خداوند آب را از دو تا هیدروژن و یک اکسیژن می آفریند. سایر مواد و عناصر هم که ما در شیمی می خوانیم، در فیزیک می خوانیم، در پتروشیمی می خوانیم، در رشته های مختلف می خوانیم عددها، اندازه ها، اوربیتال ها، مولکول ها، اتم ها، الکترون ها، نوترون ها همه آفریده خداست، مخلوقات خدا هستند و تعیین عدد و اندازه و انرژی و مقدار انرژی و همه چیزشان با خداوند تبارک و تعالی است. می فرماید که «اَحصی کُلَّ شَیٍ عَدَداً» خدا همه چیز را با عدد آفریده است و محاسبات همه چیز با عدد و اندازه است. شما در قرآن صدها عدد می بینید در کتاب رساله تان همه اش عدد است، سه تا، پنج تا، ده تا، دو تا، یکی. شکیات، مطهرات، نجاسات، حج همه اش مثلاً هفت تا دور باید، همه اش عدد است. وقتی صحبت از عدد دارد مقدار و اندازه می شود یعنی این نظام عالم دارد با دقت بی نهایت ریاضی اداره می شود. مثلاً کره زمین پنج نوع حرکت دارد. ماه، خورشید. دانشمندان در طول هزاران سال در رشته های مختلف دارند نظم‌ کره زمین را، خورشید را، ماه را، ستارگان را، کهکشان را، کیهان را مطالعه می کنند و به قول خودشان به کمتر از پنج درصد، کمتر از پنج درصد توانستند این پیچیدگی و این نظام را فهم کنند. بقیه اش را هنوز بشر، البته بشر هنوز هیچ کدام از مخلوقات خدا را، هیچ کدام، یعنی وقتی شما هشت هزار سال پزشکی دارید بعد از هشت هزار سال هنوز بشر نتوانسته یک مولکول بدن را، یک قطره خون را، یک عضو را بشناسد. بداند خدا که می گوییم یعنی چه. وقتی خدا دارد راجع به ریاضیات حرف می زند، یعنی چه؟ الله یعنی چه کسی؟ ما، یک دانه، بشر هنوز یک دانه مورچه را نشناخته است. یک خاک را نشناخته است. یک قطره آب را به این زلالی هنوز بسیاری از شگفتی های آن برای بشر مجهول است. اتم ها، الکترون ها، نوترون ها، پروتون‌ها، پایین بیا تا کوارک ها. همه این ها هنوز بشر نتوانسته ادعا کند من توانستم یک دانه از مخلوقات خدا را ولو کوچک، یک اتم، من بشناسم. دیگر سوال نداشته باشم. بنابراین وقتی داريم ریاضیات خدا را صحبت می کنیم با ریاضیاتی که بشر دارد با آن کار می کند بی نهایت فاصله وجود دارد. بشر حتی ابتدایی هم نیست حتی، در فهم ریاضیات، ولی خدا می گوید من همه چیز را با این شکل آفریدم یعنی دارم همه چیز را با عدد و اندازه اداره اش می کنم. رب است دیگر. رب مربی است و پرورنده است و همه چیز را با شگفتی های بدن شما، شگفتی های گل ها، گیاهان، ماهی ها، ستاره ها، پرنده ها، شما هر رشته ای که بخوانید به آن می رسید، به دانش. همه چیز فرمول دارد. در روح این طوری است، در جسم هم این طوری است. یعنی ما در ماده ریاضیات داریم. ما در نفس هم ریاضیات داریم. البته ریاضیات نفس بسیار بسیار پیچیده تر از ریاضیاتی است که بشر فعلاً دارد در دانشگاه ها لِک و لِکی می کند و حالا یک اطلاعاتی را جمع می کند اما روح، نفس بسیار بسیار، اصلاً چرا برای نفس ما نوزده تا مامور در جهنم است؟ با نفس ما تنظیم شده است. چرا درهای جهنم هفت تاست؟ چون نفس انسان برای جهنمی شدن هفت تا ورودی‌ اصلی دارد. چرا درهای بهشت هشت تاست؟ چون نفس انسان برای بهشتی شدن هشت تا ورودی‌ اصلی دارد. چرا عرش خدا هشت تاست؟ باز به انسان مربوط است. چرا خورشید این طوری است؟ چرا شی، قرآن می گوید من همه چیز را با نفس شما تنظیم کردم. پس محاسبات کل شی، محاسبه گر لازم دارد. عالم کیلویی اداره نمی شود. یعنی خدا مثلاً مثل یک بنّایی باشد مثلاً یک ساختمان را خلق کرده است آن را ساخته رها کند برود حالا هر وقت، نه. خدا لحظه به لحظه، آن به آن، عددها و اندازه های هر شی ای را لحظه به لحظه می دهد. یعنی شب های قدر برایتان توضیح دادم قَدَرها و قضاها. همیشه هست. همیشه هست. این یک ساختار کاملأ ریاضی است؛ اما وقتی که این دارد به وسیله ریاضیات یعنی به وسیله عدد و اندازه ها اداره می شود محاسبه گر لازم دارد. یعنی شما برای بی نهایت اندازه، برای بی نهایت قَدَر و قضا دستگاه محاسباتی لازم دارید. شوخی نیست. دقت کنید. بشر هشت هزار سال است دارد در دانشگاه ها می دَوَد هنوز لب دریای بدن هم نرسیده است. خوب دقت کنید داستان چیست، حالا موجودات دیگر. ببینید ساختار چقدر پیچیدگی دارد و محاسبه گر باید چقدر دقیق باشد. قرآن می گوید ما، هیچ چیزی نیست، استثنا ندارد، مگر این که محاسباتش در چنگ خودمان است، خودمان داریم آن را اداره می کنیم. «کُلَّ شَیءٍاَحصَیناهُ عَدَداً» ببینید چقدر جالب است. «کُلَّ شَیءٍاَحصَیناهُ عَدَداً» همه اش با عدد است. «اَلَّذی اَحصی کُلَّ شَیءٍ اَحصَیناهُ عَدَداً» او کسی است که همه اشیا را از نظر عدد احصا می کند. حالا این احصای عدد کجا انجام می شود؟ يعنی دستگاه محاسباتی چیست؟ سوره یاسین جواب می دهد. می فرماید «کُلَّ شَیءٍ اَحصَیناهُ فی اِمامٍ مُبین» یک امام، یک شخصیت به نام امام است که محاسبات کل نظام خلقت در اختیار این هاست. برای همین هم شب قدر چیست؟ شب قدر شب نزول محاسبات قدر، قدر یعنی اندازه دیگر، اندازه همه نظام خلقت نزد صاحب قَدَر یعنی آقا امام زمان است. با هم بگویید «تَنَزَلُ المَلائِکَةُ وَ روحُ فیها بِاِذنِ رَبِّهِم» چه؟ «مِن کُلِّ اَمر» استثنا هم ندارد. یعنی محاسبات همه چیز روی یک نفر انجام می شود. یک دستگاه محاسباتی به نام امام زمان است که غیر از خدا هر چه هست، محسبات تمام ظهورات خدا در اختیار اوست. در زیارت امام حسین چه می خوانید؟ «وَ اِرادَتُ رَبِّ فی مَقادیرِهِ تَهْبِطُ اِلَیْکُم وَ تَصْدُرُ مِنْ بُیوتِکُم» اراده حضرت رب در تمام اندازه هایی که از خودش در همه اشیا بروز می دهد در تمام قَدَرهایی که بی نهایت قَدَر و بی نهایت قضا هست همه این ها «تَهْبِطُ اِلَیْکُم» به شما نازل می شوند و «وَ تَصْدُرُ مِنْ بُیوتِکُم» از خانه شما صادر می شوند. پس دقت‌ کنید امام زمان یک موجود بی کار نیست. یک کسی بگوید این هزار و صد و نود سال چه کار می کرده است؟ تمام محاسبات کل شی، اداره کل نظام خلقت، ساختارها، عددها، اندازه ها دارد از طریق یک شخص و یک دستگاه محاسباتی انجام می شود.

پس وقتی می گوییم «َلسَّلامُ عَلَیکَ یا عَینَ اللهِ فی خَلقِه» سلام بر تو که چشم خدا در زمین هستی. ببین حضرت چه چیزی را می بیند. هیچ چیز مادی و معنوی، جسمی و روحی نیست که از جلوی چشم حضرت غایب باشد. وقتی می گوییم چشم خدا، کار خدا چیست؟ کار خدا خلق و رب است دیگر. ربوبیت است. چشم باید چشمی باشد که همه چیز را ببیند‌. هیچ چیز استثنا نیست که امام زمان از آن غافل باشد، امام زمان آن را نبیند، امام زمان آن را نداند، اصلاً ما چنین چیزی نداریم.

پس وقتی می گویی «عَینَ اللهِ فی خَلقِه» یعنی تمام دیدنی ها  و کنترل آن ها که خدا دارد انجام می دهد از طریق خلیفه خودش و جانشین خودش و چشم خودش دارد انجام می دهد. دقت کنید یعنی چه؟ چشم خدا یعنی چه؟ پس هیچ چیز نیست که او خبر نداشته باشد، نبیند، نداند. ما اصلاً چنین چیزی نداریم. چون تمام چشم خداست. تمام چشم خداست. برای همین هم در روایات برای این که ما بفهمیم می گویند مثلاً فرشته ها هر روز، یا مثلاً دو سه روز یک بار تمام اعمال انسان را به امام زمان عرضه می کنند. او از جیک و پوک گناهان ما، ثواب های ما خبر دارد. حضرت همه چیز را می بیند. هم گناهان را می بیند، وقتی می گوید "عَینُ اللهِ فی خَلقِه" "اَلسَلامُ عَلَیکَ" حواست باشد با چه کسی طرف هستی. با کسی طرف هستی که به همه وجود تو احاطه دارد و به همه وجود همه آدم ها و همه غیر آدم ها احاطه دارد‌. نه فقط روی کره زمین، نه فقط روی آسمان اول، دوم، سوم. در ملکوت، در جبروت. این خلیفه در همه چیز ولایت دارد که در عرفان به آن نور منبسط می گویند یعنی آن نور، این امام زمان در تمام ما سِوَی الله انبساط دارد، یعنی کارهای شما را هم می بیند. این که شما روز گرم یا زمستان سرد زحمت می کشید به عشق ایشان از خانه به اینجا می آیید . حالا یا میزبان هستيد یا میهمان هستيد همه تان را می بیند. دعاهایی که شما برای ایشان می کنید، دلشوره هایتان را می بیند. دعاها، دعای فرجی که می خوانید، استغاثه ای که انجام‌ می دهید را حضرت می بیند و قدردان هم هست. مطمئن باشید یک موقعی که خيلی به آن احتیاج دارید به شما می فهماند که من لحظه به لحظه، تمام کارهایی که شما داشتید می کردید را داشتم می دیدم. هیچ چیز نیست که نبینم. بنابراین شما در هر پنج بخش وجودی تان چه در بخش جمادی، پولی که خرج می کنید، دستی که برای امام زمان در جیب می کنید. جلوی چشم خودش است، وقتی که می گذارید او این را می فهمد، آبرویی که برایش خرج می کنید، زحمت و آبرویی که برایش خرج می کنید، اطلاعات و تخصص و علمی که پای حضرت می ریزید، پای ظهور حضرت می ریزید، دانش تان و عشقی که پای حضرت می ریزید، جمعه ها از خانه هایتان به این جا می آیید، ما وجود مبارک شما، چهره های مبارک شما، نورانی شما که عاشق امام زمان است را زیارت می کنیم. امام زمان دارد همه را می بیند. یعنی فکر نکنید مثلاً آن دم در که دارید داخل می آیید او دارد تو را نگاه می کند که داری داخل می آیی. بعد هم خودش دعوتت می کند نه این که تو می آیی. دعوت ها هم کار خودش است. این، خودشان هم فرمودند. لذا همه چیز دارد در مقابل عین الله انجام می شود. هر نفسی که می کشید، هر زحمتی که می کشید، هر جراحتی که برمی دارید، هر فحشی که می شنوید، هر تمسخری که می شوید، هر نیش زبانی که دارد، اذیتی که در راه می شوید، هر برگشتتان را او دارد می بیند. کفش هایتان را می بَرَند، یک موقع هایی دیدید در حرم ها به خصوص در این اربعین این اتفاق زیاد می افتد. یک موقع پول را می بَرَند، پاسپورت را می بَرَند، طلا را می بَرَند، آره ما که چون خب رسانه ای هستیم و موکب بین المللی داریم یک موقعی به ما دستبرد می زنند یک موقعی دوربین هایمان غیب می شود. وسایل مان این طوری می شود. می آیند پول هایمان را می زنند و این ها خیلی شیرین است که در این ها دارد در محضر حضرت انجام می شود. مواظب باشید نق و غر نکنید، دارد می بیند. در هیچ در زندگی چیز نق و غر نزنید. از شوهرتان، از زنتان، از بچه هایتان، آره این نق و غر کردن خوب نیست. چون بابتش هم کفاره گناهان تان است، هم دارید درجات آخرتی می بینید. زیاد نق و غر ندارد که، بی پاداش نیست که. زمین می خورید، دستت می سوزد، پایت می شکند، نمی دانم بچه ات یک طوری می شود. پس عین الله یعنی تو حواست باشد آقا دارد نگاهت می کند.

خدا آقای بهجت را رحمت کند. روحش شاد. یک صلوات خوب، عاشقانه برای همه اولیای الهی، انبیا، صدیقین، شهدا، صالحین، علما، مراجع عظام که برای دین دار شدن ما خیلی زحمت کشیدند به خصوص این عزیز، بلند بفرستید. یکی از او سوال کرد آقا می شود امام زمان را ببینیم؟ گفت بله. گفت حب چه طوری؟ گفت از صبح که از خواب بیدار می شوید حواستان باشد امام زمان دارد نگاه می کند. این «عَینَ اللهَ فی خَلقِه» تمرین دیدن آقاست. آن هایی که می گویند امام زمان،  می خواهیم امام زمان را ببینیم این ها فکر می کنند چهل روز بلند شوند و به جمکران بروند، می روند و سرخورده هم می شوند. چون تو باید نقش ديده و چشم بودن او را بفهمی، اگر آن را فهمیدی، یعنی از صبح که بلند شدی چشمت را این طوری از خواب بلند کردی، همین چشمت را باز کردی، حواست هست که امام زمان دارد نگاه می کند. همان اول به آقا یک سلام بکن. به خدا قسم می بیند و جوابت را هم می دهد. بگو سلام آقا. اول حواست باشد در خانه ات با تو هست، چون عین خداست، عین خداست یعنی چشم خداست، محاسبات همه کل شی دستش است. خیال پردازی نیست. این را قرآن دارد می گوید. «کُلَّ شَیءٍاَحْصَیْناهُ فی اِمامٍ مُبین» لذا در خانه، شما بلند می شوید چای درست کنیدحواست باشد آن چای را به عشق امام زمان برای شوهرت درست کن. اگر می روی کار می کنی به عشق امام زمان برو. کار را برای زن و بچه آن با عشق انجام بده نه با نق و غر و منت گذاشتن کار غلطی است. خیلی بد است. هر کاری داری می کنی. سر سفره نشستی حواست باشد. در ماشین تنها نشستی ممکن است یک چیزی وسوسه ات بکند حواست باشد آقا پیشت نشسته است. در خانه که هستی ممکن است یک چیزی آدم را وسوسه کند خدای نکرده در این فضای مجازی یا پای ماهواره برود یا نمی دانم تلفن بزند راجع به یک کسی حرفی بزند یا خدای نکرده غیبتی کند، دروغی بگوید، حواست باشد چشم در چشم دارد نگاه می کند. رفتارهایت را با همسرت، با فرزندانت، با همسایه ها، با فامیل، با دوست ها، آقا دارد همه را نگاه می کند. یک کسی که حواسش هست آقا دارد دائماً نگاهش می کند و این تمرین را انجام بدهد یعنی این تمرین را مدت ها انجام بدهد که من هر کاری دارم می کنم یک نفر دارد من را می بیند او آقا امام زمان است. بعد که این تمرین زیاد شد خود به خود رفتارهایت و افکارت یک جوری کنترل می شود که فکرهای بد نمی کنی، فکرهایی که، چون فکرت در مقابل حضرت است دیگر، به فکر ما هم احاطه دارد. افکار کثیف، افکار بد، افکار آلوده، افکار شرک آمیز، افکار کفر آمیز، درونت پر از نگاه امام زمان است‌. آدم وقتی که دائماً این کار را می کند یک موقعی چشم باز می کند می بیند که اِ تمام این مدت داشته تو را نگاه می کرده است. واقعاً هم او را می بینی. دیگر دیدن ندیدنت برایت فرقی نمی کند. کسانی که امام را می بینند کسانی هستند که بود و نبود امام، دید و ندید امام، از نظر این ها، واِلّا امام که دارد می بیند، فرق نمی کند؛ یعنی نمی گوید آقا که الان جلویم نیست بگذار یک غیبتی بکنیم. بگذار این فیلم را نگاه کنیم، بگذار این لقمه حرام را بخوریم، بگذاریم خمس ندهیم، مثلاً زکات ندهیم. شما دارید این کار را جلوی چشم حضرت انجام می دهید. اگر وقتی که حالت فیزیکی حضرت برایت فرق نکند، می گویی هست، خوب دارد می بیند که. وقتی برایت فرق نکند دیگر بعد آرام آرام حالت فیزیکی اش هم رویت می شود. اِ، من داشتم درس می خواندم آقا داشت نگاهم می کرد. داشتم جنگ می کردم، داشتم عبادت می کردم، داشتم، خدا مرحوم آیت الله کوهستانی را رحمت کند، روحش شاد، گفت داشتم، خوب ایشان و خانمشان خیلی زحمت کشیدند، یک حوزه علمیه را در کوهستان اداره می کردند. می گفت خانم من مادر این طلبه هاست، من خودم هم بابای این طلبه ها هستم. یک آیت‌الله، یک مجتهد، به این طلبه ها خدمت می کردند تا این طلبه ها درس خوان شوند. چقدر زحمت می کشیدند. می گفت یک بار داشتم نماز می خواندم، بعد در تشهد دیدیم آقا پیشم نشسته است، گفت از شوق و ذوقم یک موقعی می خواستم بغل آقا بپرم. گفتم خب سر نماز هستم گناه دارد. گفتم روی سجده رفتم که سجده آخر را به جا بیاورم این ذکر را گفتم، گفتم «یا مَنْ لَهُ الدُّنْیا وَالْاخِرة اِرْحَم مَنْ لَیْسَ لَهُ الدُّنْیا وَالْاخِرَة» ای کسی که دنیا و آخرت برای تو است به کسی که نه دنیا دارد و نه آخرت  رحم کن. چه ذکر خوبی است در سجده. «یا مَنْ لَهُ الدُّنْیا وَالْاخِرة اِرْحَم مَنْ لَیْسَ لَهُ الدُّنْیا وَالْاخِرَة» به کسی که نه دنیا دارد و نه آخرت رحم کن. دیدم آقا هم دارد همین را با من می گوید. دیدم صدای آقا هم بلند شد «یا مَنْ لَهُ الدُّنْیا وَالْاخِرة اِرْحَم مَنْ لَیْسَ لَهُ الدُّنْیا وَالْاخِرَة».

بعد از ظهور یا بعد از وفات، شما که آقا را می بینی می گویی این بود؟ این که من کلی به او جنس فروختم، از من جنس خریده، با من حرف زده، در تاکسی بغلم بوده است، از من جنس خريده است، من او را خیلی دیده ام. آره دیگر، آقا فرمود: نمی شود شما او را در روز نبینید، او را می بینید. او را می بینید. چه باعث می شود او را بشناسیم. این که ما حواسمان باشد او عین الله است. اگر اخلاقمان همین طوری شد؛ مثل این که شما مثلاً یک جایی می روید صدتا دوربین گذاشتند. می گویند آقا، این محل با دوربین مداربسته کنترل می شود. آن موقع رفتارتان چه جوری است؟ همه جا دوربین است رفتارتان چه جوری است؟ حساب شده است. حالا امام زمان چشمی است که به بزرگی نظام خلقت دارد ما را نگاه می کند. ما یک موقع هایی غافل هستیم حواسمان نیست. اخلاق هایمان بد می شود، رفتارهایمان بد می شود، آره دیگر. حواسمان نیست، یک موقعی، حواسمان نیست که دارد می بیند. اگر حواسمان باشد که دارد می بیند خیلی چیزها درست می شود. دیگر هیچ گناهی صورت نمی گیرد. هیچ. در محضر امام است دیگر. در محضر خداست. در محضر امام است. انسان همه چیز را رعایت می کند؛ ولی وقتی که به این باور رسیدی و یکدفعه می بینی اِ، پرده دارد کنار می رود و واقعأ داری او را می بینی. چون تو دیگر چیزی کم نگذاشتی. هیچ چیز کم نگذاشتی. پس کارهایی که داریم می کنیم عاشقانه انجام دهیم. با اخلاص انجام دهیم. برای رضایت کسی و خوشنودی کسی نباشد. به عشق خودِ حضرت انجام دهیم و برای خود حضرت انجام دهیم. دارد نگاه می کند دیگر. پس بهترین کارهایت را انجام بده، قشنگ ترین کارهایت را بکن، شیرین ترین کارهایت را بکن، کارهایت را جلوی چشم امام‌ زمان عرضه کن. این خیلی رفتار خوبی است و می تواند خیلی چیزها را در ما کنترل کند. خیلی چیزها را در ما به وجود آورد. خیلی حس های زیبا، قشنگ، می تواند آن ها را در ما چه کار کند؟ ایجاد کند. خدا آمیرزا، میرزا اسماعیل را رحمت کند. همیشه می گفت زن ها در خانه که هستند به شوهرهایشان به چشم امیرالمؤمنین نگاه کنند و همان جوری خدمت کنند نه به شوهرش، به امیرالمؤمنین. امیرالمؤمنین دریافت می کند. می گوید این زن به عشق من دارد این کارها را انجام می دهد و مردها هم وقتی دارند به خانم هایشان رسیدگی می کنند، زن هایشان را به چشم حضرت زهرا ببینند و به عشق حضرت زهرا خدمت کنند. همه چیز را. آن موقع است که خانم دریافت کننده است. این است و در تمرینات توحیدی گفتیم شما به عشق خدا هر کاری بکنید خدا دریافت می کند. بنابراین وقتی می روی مریضی را عیادت می کنی، بابابزرگت، پدر زنت، مادر زنت، پدر شوهر، مادر شوهر، یک مریض را دارید رسیدگی می کنید حواست باشد این مریض روی تخت نیست. این خداست، خدا. هر کاری با او کنی خدا دریافت می کند. به پیغمبر فرمودند: چرا من مریض بودم به عیادتم نیامدی؟ گفت: خدایا تو کِی مریض بودی؟ کجا به عیادت بیایم؟ گفت: فلان مومن مریض بود به عیادتش نرفتی، در واقع انگار من مریض بودم. ببین ما چه خدایی داریم. پس خدا در قرآن چه می گوید؟ «اَینَما تُوَّلوا فَثَمَّ وَجهُ الله» به هر چیز که نگاه کنید صورت خداست. شما الان بیرون رفتید دلت برای خدا تنگ شده است، الان چه کارش کنم؟ می گوید صورتم را به بزرگی خلقت در اختیارت گذاشتم. بیا بغلم کن، همان درخت خانه تان را، گل خانه تان را ببوس، گل خانه تان را. خودت را ببوس. اصلاً خودت هم گل خدا هستی دیگر. خودت هم وجه الله هستی. دستت را به عشق خدا بگیر ببوس، خدا دریافت می کند. شوهرت را ببوس. این که برای هر بوسه ای حدیث است، بچه ات را ببوس، او هم وجه الله است. وجه الله یعنی ظهور خدا دیگر. همه جا چهره ماه خدا هست. همه جا چهره خدا هست. هر جا را ببوسی خدا را بوسیدی. پس عین الله هم همین طور است. او همه جا دارد ما را نگاه می کند. پس با آرامش، فکر نکنید کارهایمان هدر رفته است کسی نمی بیند. گاهی وقت ها افراد دچار شرک می شوند؛ یعنی دوست دارند دیده شوند می روند کارهای کثیف انجام می دهند. مثلاً می رود یک دانه پیج اینستاگرامی می زند هزار تا کثافت کاری هم در آن می کند تا دیده شود، چهار تا فالوور پیدا کند. مسخره بازی درمی آورد، عکس بی حجاب می گذارد، مثلاً فقط برای این که دیده شود. بابا، فرشته ها دارند تو را می بینند، خدا دارد تو را می بیند، انبیا دارند می بینند. شهیدان اسمشان شهید است دیگر، همه دارند تو را می بینند. لزومی ندارد آدم برود کارهای لجن انجام بدهد، حرف های کفرآمیز بزند، چهار نفر او را ببینند، مثلاً از این آدم خوششان بیاید، فالوور بشوند یا مثلاً لایکش کنند. آدم نباید برود برای دیده شدن هرزگی کند که یک جا دیده شود. من مثلاً بروم نمی دانم، خیلی ها می روند شغل هایی انتخاب می کنند که مثلاً در این شغل ها چهار نفر این ها را ببینند. از چشم مردم لذت می برند ولی حواسش نیست که عین الله دارد او را می بیند، خدا دارد او را می بیند، همه دارند او را می بینند، اصلاً لزومی ندارد که بخواهید یک چیزی را ارائه بدهید‌. ارائه یعنی ریا، ریا یعنی نشان دادن. بخواهید ریاکاری کنی، بخواهی به بقیه نشان دهی. او که دارد تو را می بیند، تمام شد. دارد تو را می بیند. او هم قرار است جزایت را بدهد. پس چرا برای این که جلوی چشم مردم ضعیف ناتوانی که خودشان اصلاً هیچ استقلال وجودی ندارند، برای دیدن او، دیده شدن در مقابل بندگان ضعیف خدا آدم این همه گناه کند. چرا آدم بیاید خشم خدا را به خاطر خنده مردم، لبخند رضایت مردم بخرد؟ خیلی از رئیس‌جمهورهای ما که یک عالم وعده های گناه آلود می دهند، نماینده های مجلس، آن وقت کار گناه آلود هم می کنند، دنبال قوانین گناه آلود هستند که بندگان ضعیف خدا به این ها رأی بدهند. خب این خیلی ذلت است، خیلی خواری است. وقتی من می دانم آقا دارد نگاهم می کند که دیگر دنبال کثافت کاری نمی روم که. نماینده ای که دنبال این است که بی حجابی آزاد شود، این اوج شرک و نکبت و بدبختی و بی شخصیتی اش است که حجاب را آزاد کنیم مردم از ما خوششان بیاید. یک چیزی، یک پیامی بدهیم، یک حرفی بزنیم، یک کلیپی بگذاریم مردم به ما به به و چه چه بگویند. خدا باید به تو به به چه چه کند. امام زمان باید برای تو تحسینت کند. ما خیلی وقت ها به خاطر این که رضایت و لبخند بنده های ضعیف و ذلیل خدا را جذب کنیم و جلب کنیم خشم خدا را خشم فرشته ها را جهنم را می‌خریم. می گویی این چه طرز لباس پوشیدن است؟ می گوید خانواده شوهرم دوست دارند من این جوری لباس بپوشم. یعنی خانواده شوهرت این قدر مهم هستند؟ این قدر ذلیلی که نمی توانی جلوی خانواده شوهرت بایستی؟ من مسلمانم، من دین دارم و باید شکل خاصی لباس بپوشم. نه، بگذار شوهرم راضی شود، مادرشوهرم راضی شود، تحقیر نشوم. خب این یعنی عین الله را نمی بیند. یعنی اصلاً حواسش نیست کسان دیگری هم دارند او را می بینند. این باید جلوی چشم آن ها قشنگ باشد. آدم گناه می کند همین است دیگر. موقع فروختن، موقع خریدن، موقع غذا خوردن، موقع همه چیز عین الله دارد ما را نگاه می کند. موقع همه چیز. اگر ما مراقبت کنیم دیگر مشکلی نداریم. همه چیز حل می شود. کارهای قشنگ شما مثل همین استغاثه زیبایی که بنا گذاشتید، حالا ما از این یک جا به یک سال هم نمی کشد که الحمدلله شروع کردیم، از این جا الان صدها جا در تمام کشور همزمان با شما و با محوریت کار شما دارد انجام می شود. این کاری است که حضرت دارد آن را می بیند و لذت می برد. من واقعا به همه عزیزانی که در این مجموعه، مدیران عزیزمان، سردار عزیزمان جناب آقای حاج حیدری جواد عزیزمان و بقیه دوستان، محمد آقا، مداح عزیزمان که به این شیرینی این را اجرا می کنند و با تخصص و عالی انجام می دهند، باید تبریک گفت. باید خدا را شکر کنیم که الحمدلله این حرکت شما در کشورهای دیگر هم راه افتاده است و ما در کانال گزارش هایش را می زنیم‌. فکر نکنید شما چند نفر اینجا نشسته اید. شما چند نفر که اینجا نشسته اید برای امام زمان یک لشکر هستيد. خودتان اینجا نشسته‌اید ولی هزاران هزار نفر دارند به پیروی از این حرکت شما در تمام کشور دارند، آقا دارد این را می بیند و این مرکز را عرض کنم خدمتتان که دایره ای که حولش در همه دنیا دارد می پیچد این را سفت نگه دارید. قدر کارهای خودتان را بدانید، شما در همه آن کارها شریک هستید. همه کسانی که آمدند در این استغاثه ها شرکت کردند، زحمت کشیدند، حضور داشتند، در تمام آن استغاثه هایی که الان در همه جای دنیا دارد اجرا می شود، شما ثواب آن ها را هم دارید. خبردار شدم چند تا حرم بزرگ هم به پیروی از کار شما، حرم های بزرگ، آن ها هم دارند یواش یواش استغاثه ها را راه می اندازند این خیلی خیلی ارزشمند است. آخرین نکته هم که بگویم من سر 6 تمام کنم که شما بهتر به استغاثه برسید، این که وقتی می گوییم عین الله، یعنی همه چیز تو را می‌بیند و می‌داند. برای همین دعایت، گریه ات، استغاثه ات، فرقی نمی کند در مورد مسائل جمادی مشکل داری استغاثه می کنی، ما در مورد مسائل مالی استغاثه داریم، گفتم صحیفه را هم بخوانید، قسمت هایی که مربوط به مسائل مالی است، قسمت هایی که مربوط به بخش گیاهی تان، بدنی تان است، بیماری ها است، قسمت هایی که مربوط به جنبه های جنسی و حیوانی و خانوادگی است، قسمت هایی که مربوط به جنبه فرشته ای و عقلی و علمی است و قسمت هایی که مربوط به بخش انسانی تان است، حضرت همه جا دارد شما را می بیند، دوستتان دارد، بی نهایت دوستتان دارد. چون بچه هایش هستيد؛ ولی حضرت از نگاه بالاتر شما را دوست دارد، از پایین نه. یعنی رحمت یعنی این که یک کسی را دوستش داشته باشی ولی مصالح او را هم در نظر بگیرید. مصالح ابدی و آخرتی او را هم در نظر بگیری. پس او کانون رحمت خداست. دارد شما را می بیند. مطمئن باشید در دعاها چه موقعی که در قنوت دستت را برداشتی برای خود حضرت دعا می کنی: اللهم عجّل لولیک الفرج، اللهم کلّ لولیّک حجةبن الحسن می خوانی حضرت دارد می شنود و حضرت وقتی داری این کار را انجام می دهی بی نهایت دعایت می کند و چه موقعی که داری برای مسائل دنیایی ات دعا می کنی حضرت دارد آن را می شنود و برایت آمین می گوید. و این حواست باشد که یک پشتوانه بی نهایت قوی، انسان در تمام صحنه های زندگی برایش، یک دلخوشی وجود دارد.

ان شاالله به زودی زود با پیروزی رزمندگان اسلام با این حوادثی هم که دارد می گذرد ان شاالله خیلی به سرعت ان شاالله همه مان شاهد ظهور مبارک حضرت، نورانی حضرت باشیم. آن موقع هم خیلی چیزها را می بینیم و می فهمیم که آقا همه این مدت کنار ما بوده، با ما بوده و کنار ما بوده است.

والحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین