اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@ مروری بکنیم به بحث استغفار که گفتیم استغفار مثل استحمام میماند که همانطور که استحمام برای بدن لازم است استغفار هم برای روح لازم هست. استغفار تخلیه از کثرتها گناهان آلودگیها حواسپرتیها و ناشایستگیهایی هست که جذب روح شده و قطعاً کسی که استغفار نداشته باشد و آن آلودگیها و کثرتها در وجودش ذخیره میشود و به طور ناباورانهای حالتهایی به او دست میدهد که خودش هم باور نمیکند.@ شما ببینید شخصی که دارای روحیات قدرتمندی هست سرعت خوبی دارد سبک هست پرواز خوبی دارد حالتهای خوشی دارد، بدون توجه به این اصل که نیاز به استحمام و استغفار دارد، ناگهان میبینید که در گرفتاریهایی میافتد که اصلاً خودش هم فکر نمیکند.@ سستیها ضعفها خوابآلودگیها بیحالیها بیرغبتیهایی میافتد که اصلاً خودش هم هیچ باور نمیکند که حالتش اینطوری هست. این در فقط کسالت و بیحالی نیست. گاهی وقتها به بیماری هم منجر میشود مثل اینکه یک کسی که حمام نرود اول مریض نمیشود. بلکه خسته میشود. مچاله میشود. کسل میشود و بعد این تجمع آلودگیها بیماری هم برایش میاورد.@ کسی که اهل استغفار نیست، علاوه بر اینکه اول بی‌حوصله بیحال بی‌رغبت میشود غفلت یواش یواش سراغش میاید، به گناه هم آلوده میشود. بعد این وضعیت همینطوری ادامه پیدا میکند و کارهایی از انسان سر میزند که اساساً خودش هم به هیچ وجه گمان نمیکند که وقتی برمیگردد به گذشته خودش و حال خودش را مقایسه میکند.@ میبیند که خیلی تفاوت پیدا کرده از وضعیت گذشته خودش چه بسیار گذشته قدرتمندی داشته و الان میبیند که ناباورانه حال خوبی ندارد و هر سال دریغ از پارسال. این اصل استغفار اصل فوقالعاده مهمی هست. اگر یک کسی که دچار کثرات هست وقتی میگوییم یک کسی یعنی همه هستند بدون استثناء کسی نیست نباشد وقتی پیامبرش هست و میگوید من 70 بار استغفار میکنم.@ ما باید حتماً خیلی بیشتر این استغفار را انجام بدهیم که قلب ما صاف بشود و پاک بشود. اتفاقاً خوبی این جدا شدن بحث استغفار ما که یک مدتی تعطیل شد، این هست که الان شما بعد از اینکه دوباره بحث استغفار را میشنوید یک بار خودتان را آزمایش بکنید برگردید به گذشته.@ ببینید که آیا واقعاً بحثهایی که در مورد استغفار شد شما چقدر در روز این را دارید یعنی آیا بالاخره یک برنامه استغفار برقرار شد یا نه یک استغفار شبانهای استحمام شبانهای استحمام روزانهای برقرار شد یا نشد. روی این فکر بکنیم. ببینیم که واقعاً اینطوری هست.@ ما واقعاً استغفار داریم و استحمام داریم یا فقط میاییم میشنویم و میرویم. برنامهای واقعاً داریم برای تخلیه نفس خودمان پاک شدن نفس خودمان دوری از غفلتها یا نه فقط همین را میشنویم باز فردا که میرویم خانه از صبح تا شب استحمام نداریم. دوباره شنبه هم استحمام نداریم. یکشنبه هم استحمام نداریم.@ اگر دقت کرده باشید این حرفهایی که حضرات معصومین(ع) در مورد فوائد استغفار گفتند واقعاً استغفار برای همه دردهای دنیایی و آخرتی شفاست. برای مشکلات دنیا و آخرت چاره هست. هیچ گرفتاری هیچ سختی هیچ مشکلی نیست در زندگی انسان که استغفار در آن مؤثر نباشد.@ استغفار همه کاری برای انسان میکند. یک استحمام است. هر چه عفونت چرک آلودگی هست از بین میبرد. حالا واقعاً بعد از این همه بحثهایی که شد الان باید خودمان را امتحان بکنیم حالا که داریم بعد از یک مدت تعطیلی استغفار را میشنویم واقعاً چند نفر از ما الان برنامه استغفار داریم در طول روز در 24 ساعت چند نفر از ما حداقل 100 مرتبه استغفار داریم.@ من یادم هست استادمان میفرمودند که شما همیشه بعد از نماز عصر حداقل 100 مرتبه استغفار را داشته باشید. وارد هم شده شب خیلی خوب است انسان میخواهد در رختخواب برود چه ذکری بهتر از این که خودش را تخلیه بکند و بعد بخوابد.@ وقتی اینها در ما جمع میشود و ما تخلیه نداریم. فاجعههای زیادی درست میشود. بدون اینکه شما فکر بکنید مگر من گناه کردم مرتکب دزدی شدم حیزی شدم کار خلافی نکردم. نه اصلاً نیاز نیست انسان برود گناه کبیرهای انجام بدهد. همین که این کثرات جمع میشود به مرور زمان کافی است. برای قساوت قلب و بدبختی انسان.@ الان نشستی خانه داری با زن و بچهات تلویزیون نگاه میکنی. همین بنشین تلویزیون نگاه بکن سریال نگاه بکن گناه که نمیخواهی بکنی. نشستی داری سریال نگاه میکنی ولی همین بعد از یک مدت برای آدم دل نمیگذارد قلب برای انسان نمیگذارد و قطعاً بسته به هیجاناتی که انسان از تماشای فیلم میگیرد.@ حالا میخواهد حسی باشد خیالی باشد وهمی باشد هر کدامش که باشد یک نوع حجاب دارد. حتی عقلیهایش هم حجاب دارد. فقط فوق عقلیهایش هست که انسان آرامش دارد. وقتی جذب میکند. اما عقلانیهایش حجاب میاورد وهمیهایش حجاب میاورد خیالیهایش حجاب میاورد حسیهایش هم حجاب میاورد شما هر چیزی که دارید تماشا میکنید بالاخره حجاب خودش را دارد.@ نگو مثلاً من دارم یک سریال نگاه میکنم دارم یک کارتون نگاه میکنم دارم یک مسابقه ورزشی نگاه میکنم. شما یک مسابقه ورزشی نگاه بکنی بیایی میبینی که یک عالم عفونت نشسته روی بدنت. از خود آن ورزشکارهایی که آن هم عرق میکنند گرد و خاک روی آنها مینشیند. حالا فکر کن زمین ورزش زمین چمن نباشد زمین خاکی باشد از خود آنها روی قلب ما بیشتر گرفتاری مینشیند که داریم تماشا میکنیم.@ ببینید ما واقعاً جدی جزء یکی از برنامههای اصلی ما استحمام هست یا نه. در نظام طبیعی بعضیها تنبل هستند. بیحوصله هستند. حتی در استحمام هم بیحوصله هستند. این خیلی زشت و بد است. در نظام طبیعی و به قول حضرت میفرماید من خیلی بدم میاید که شخص تنبل و بیحوصله باشد.@ و بعد ادامه میدهد میفرماید: (مَن کَسَلَ عَن اَمرِ دُنیا فَهُوَ عَن اَمرِ آخِرَتِهِ اَکسَل) کسی که در کارهای دنیاییش کسل است در آخرتش هم کسلتر است. مسواک زدنش حمام رفتنش کارهای دنیاییش کلاً یک ورزش میخواهد برود یک درس میخواهد بخواند یک کاری میخواهد بکند تنبل و بیحوصله است، این در آخرتش هم واقعاً آدم تنبلی هست.@ آدم بیحوصلهای هست. کُند است. خدای نکرده ممکن است حرکت عقبگرد توقف داشته باشد یا حرکت عقبگرد داشته باشد. در آخرتش هم همینطور هست. الان در حالت روزانه آن که تنبل نیست بالاخره استحمام دارد استحمام میکند لااقل هفتهای دوبار سه بار چهار بار استحمام دارد.@ ما الان ببینید در برنامههای شبانهروزیمان چیزی به نام استغفار وجود دارد یا ندارد یعنی یک استحمام الان میخواهیم استحمام بکنیم چقدر وقت میگذاریم در شلوغی وقتمان هم میگوییم بالاخره من باید یک ربع بروم زیر دوش یک لیفی بزنم یک دوشی بگیرم بیایم یک وقتی از ما میگیرد. چقدر میشود تا ما برویم در حمام و بیاییم خیلی فوری برویم و برگردیم یک ربع بیست دقیقه نیم ساعت میشود.@ اصلاً ما در طول شبانهروز در طول هفته مجموعاً بیست دقیقه نیم ساعت استغفار داریم یا نداریم؟ یک ذره به این ماجرا فکر بکنیم. استغفار یعنی تخلیه. اصلاً ما تخلیه داریم یا همینطور داریم روی آنها میکشیم همینطوری یکسره دارد این عفونتها جمع میشود این غفلتها جمع میشود.@ یک ذره فکر بکنیم ببینیم اصلاً ما تخلیه داریم یا نداریم و ما هیچ تخلیهای مهمتر از استغفار نداریم و گفتم استغفار مثل ورزش میماند که ورزش هم جسم را تقویت میکند، هم روان را و هم روح را، شما در زمینه جسمی و چه در زمینه روانی و چه در زمینه روحی مشکل داشته باشی ورزش حلش میکند.@ استغفار همینطور هست. شما در زمینه اقتصادی، خانوادگی، اجتماعی، روانی، معنوی مشکلات داشته باشی استغفار برطرف میکند. یکی دو تا روایت بخوانم در این زمینه نقش آمرزش در زدوده شدن گناهان.@ از وجود مقدس امام صادق(ع) روایت شده(اِنَّ العَبدَ اِذا اَذنَبَ ذَنباً) بنده وقتی که گناهی را مرتکب میشود(اُجِلَّ مِن قُدوَۀٍ اِلَی اللَیل فَاِن اِستَغفَرَالله لَم یُکتَب عَلَیه) (فرمول مهمی است) میگوید اگر بندهای گناه کرد آلوده شد ولی یک صبح تا شب به او مهلت داده شد.@ یعنی زنده ماند نمُرد مهلت داده بشود به او و در این صبح تا شب استغفار بکند، آن گناه دیگر برایش نوشته نمیشود. استغفار کرده از خداوند معذرتخواهی کرد. این معذرتخواهی هم گفتم به چه معناست معذرتخواهی به این معناست که اگر حق الله است جبران بشود اگر حق الناس هم هست انسان جبران بکند استغفار این هست ولی حداقل زبانیش این خیلی مهم است معذرتخواهیش را از خداوند تبارک و تعالی بکند.@ باز فرمود(مَن عَمِلَ سَیِّئَۀً اُجِلَّ فیها سَبعَ ساعاتٍ مِنَ النَهار فَاِن قالَ اَستَغفِرُ الله الَّذی لا اِلهَ اِلا هُو اَلحَیُّ القَیّوم ثَلاثَ مَراتٍ لَم یُکتَب عَلَیه) میگوید اگر کسی گناهی مرتکب شد هفت ساعت فرصت دارد تا بعد از گناه که سه مرتبه این استغفار را بگوید(اَستَغفِرُ الله الَّذی لا اِلهَ اِلا هُو اَلحَیُّ القَیّوم لَم تُکتَب عَلَیه) او دیگر معصیت برایش نوشته نمیشود.@ قربان خدا بروم چقدر به بندگانش فرصت میدهد چقدر مهربان است وقتی انسان مرتکب میشود بلافاصله مکتوب نمیشود فرصتی خدا میدهد که انسان بتواند این را بکند از وجودش دور بیندازد.@ بحث استغفار و زیادات رزق را هم مفصل گفتیم که هر کس زیادی رزق میخواهد استغفار شرطش هست میخواهد مشکلات مالیش حل بشود گرفتاریهای اقتصادی دارد مفصل جلسات گذشته در این باره صحبت کردیم. آیاتش را هم خدمتتان خواندیم. یک بار دیگر تیمناً آیاتش را بخوانم که فوقالعاده این آیه قدرت‌بخش و نشاط‌آور هست.@ دو آیه در این زمینه داریم آیه 3 سوره هود و آیه 52 سوره هود(وَ أَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتاعاً حَسَناً إِلى‏ أَجَلٍ مُسَمًّى وَ يُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ) خداوند تبارک و تعالی دارد قانون خلقت را میگوید.@ خدا همانطور که میگوید دو دوتا چهار تا سه سه تا نُه تا دارد از قانون خلقت خودش میگوید. یکی از آن قوانینی که در نظام خلقت وجود دارد قانون استغفار است. استغفار یک همچین تأثیراتی را دارد که از پروردگارتان آمرزش بخواهید و در درگاهش توبه بکنید تا شما را رزقی نیکو تا مدتی مقرر عطا کند و هر شایسته انعامی را از فضل خودش عطا کند هر کسی لیاقتی دارد خداوند به لیاقتش میدهد.@ استغفار فاصله بین انسان و خدا را برمیدارد و باعث میشود انسان در معرض لطف و عطا و بخشش خداوند قرار بگیرد. استغفار فقط این نیست که گناه بخشیده میشود بلکه اگر گناه باید بخشیده بشود بخشیده میشود اگر موانعی وجود دارد که به شخص خیر و برکت برسد آن موانع برطرف میشود و خداوند تبارک و تعالی عطا میکند.@ حضرت نوح(س) (يا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ) استغفار کنید. توبه کنید. فرقش هم گفتم برای چیست استغفار معذرتخواهی هست. قلباً انسان پشیمانی داشته باشد معذرتخواهی بکند توبه هم که یعنی همان بازگشت جبران بکند. مسیر برگشت حق الناسی هست حق الله هست جبران بکند.@ چه اتفاقی میافتد اگر این کار را کردید؟ نگوید حالا من بنشینم روزه قضا بگیرم نماز قضا بخوانم حق الناس را جبران بکنم نه آقا اینها کار است اینها خیلی موانع برطرف میشود. چه اتفاقی میافتد اگر شما این کار را بکنید؟ میفرماید که (يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً) که پیاپی خداوند باران بر شما میفرستد.@ (يُرْسِلِ السَّماءَ) آسمان را میفرستد، آسمان را میفرستد یعنی چی؟ یعنی آسمان به شما رو میکند(يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً وَ يَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلى‏ قُوَّتِكُمْ) چه اتفاقی میافتد استغفار بکنید؟ میفرماید که پشت سر هم بر قدرت و نیروی شما اضافه میشود.@ کار فرهنگی میخواهی بکنی کار اقتصادی میخواهی بکنی کار علمی میخواهی بکنی استغفار قدرتت را زیاد میکند قدرت جسمی را هم زیاد میکند فقط مسئله روحی نیست اصلاً به انسان قوت میدهد به انسان قدرت میدهد.@ کسانی که ضعف شدید دارند همین ذکر شریف یا قوی 116 مرتبه بعد از نماز صبح خیلی به انسان قدرت میدهد جسمی روحی معنوی همه طور قدرتی به انسان میدهد انسان نیت بکند خدایا من همه طور قدرت را با این ذکر میخواهم بنشیند از خدا قدرت بگیرد قوی است یا قوی خیلی زیباست.@ آدم با این ذکر دیگر میتواند تذلل داشته باشد شل بشود ضعف سراغش بیاید نه همین ذکر شریف فوقالعاده قدرتمند هست این را حتماً داشته باشید. ولی استغفار و توبه خودش برای انسان قدرت میاورد انسان را از کرخی بیحسی بیحالی در میاورد انسان چابک میشود با استغفار جسماً و روحاً.@ اگر موانعی سر راه فهم و کشف یک مسئله باشد استغفار حلش میکند. شما میخواهی یک مسئله را کشف بکنی یک مسئله را حل بکنی استغفار به تو قدرت میدهد اینقدر این اثر دارد اینقدر سازنده است. حالا حیف نیست ما این قدرتی را که میتوانیم داشته باشیم یک همچین قدرت بزرگی را میتوانیم داشته باشیم. اقتصادی هست. بدنی هست. روانی هست. روحی هست و از آن استفاده نکنیم.@ خدا ببینید چقدر در حق ما لطف کرده اینها را در اختیار ما قرار میدهد و ما اصلاً از آنها استفاده نمیکنیم(يَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلى‏ قُوَّتِكُمْ) دائماً به قوت شما خداوند قوت اضافه میکند. به نیروهای شما خداوند نیرو اضافه میکند وقتی که اهل استغفار هستید.@ یعنی چی؟ یعنی استغفار کس و کار برای آدم میشود. استغفار اعوان و انصار است. استغفار عشیره برای انسان میشود استغفار سپاه میشود استغفار لشکر برای آدم میشود حالا یک لشکر بدون استغفار ضعیف میشوند اما یک گروه کم با استغفار میتوانند لشکر داشته باشند.@ مگر در قرآن خداوند با سه هزار فرشته یاریتان کرد. چون اهل استغفار بودند. سه هزار فرشته فرستاد و میگوید اگر شما صبورتر باشید، باز آنجا امر به پاکی هم دارد. پنج هزار فرشته برای شما میفرستیم. استغفار لشکر است برای انسان، کس و کار است برای انسان.@ یعنی اینطور نیست که یک کسی بگوید من الان میخواهم تنهایی یک کاری بکنم نه شما وقتی تنهایی هستی یک لشکر از استغفار داشته باش. حالا ذکرهای دیگر هم هر کدام یک لشکر هستند. شما وقتی میگویی یا قوی همین ذکر یا قوی را کنار خودت داری. بعد از نماز صبح 116 مرتبه میگویی. واقعاً یک لشکر برایت جمع است.@ کار جلو میرود. کار سرعت میرود. موانع از بین میرود. کارسازی برای شما میشود. از جایی و آنی که اصلاً فکرش را نمیکنی کارسازی میشود. از آنجایی که اصلاً خیالش را نمیکردی. یکی از آدمهای خیلی نورانی و باصفا میگفت که میخواستیم یک کار خیلی مهمی را انجام بدهیم یک کار خیری بود.@ میگفت چهارده پانزده نفر بودند که روی اینها میتوانستیم حساب بکنیم داشتم فکر میکردم که کدامشان را دعوت بکنم که از آنها کمک بگیرم. گفت یکی از آنها آمد در ذهنم گفتم نه بابا این که هیچی، دعوتش هم نکردم گفت آن چهارده نفر را دعوت کردم آمدند.@ گفت آن چهارده نفر هیچ کدام کمک نکردند همان که من دعوتش نکردم و اصلاً حسابش نکردم همان آمد همه کارها را راه انداخت و رفت. همان یک نفر که من اصلاً دعوتش نکردم. حسابش نکردم. همان همه کاری کرد و رفت.@ استغفار اینقدر قدرت برای انسان ایجاد میکند و ما خیلی دستکم میگیریم اینها را و از آنها استفاده نمیکنیم و زندگیهایمان همه زندگیهایی هست که در آن پر از ضعف است. پر از گرفتاری هست. بیهوده هم ما گرفتار هستیم.@ انرژیهایمان هدر میرود. سرعتهایمان کم میشود. هیچ پروازی نمیتوانیم بکنیم. هیچ رشدی نمیتوانیم بکنیم. درجا که میزنیم هیچی، بعد هم میگویم هر سال دریغ از پارسال، وضع پارسال ما بهتر بود. من دو سال پیش خیلی بهتر بودم. چهار سال پیش خیلی بهتر بودم. پس باید بالا میامدی هیچی بالا نیامدی اصلاً هیچ اتفاقی نیفتاده.@ لذا ما به این استحمام با عظمت استحمام مفید باید توجه بکنیم حتماً باید سعی بکنیم دقائقی در روز را لحظاتی در روز را اختصاص بدهیم به تخلیه یک جای خلوت، تنها، سحری، بعد از نمازی، حتی در خواب، رختخواب شما میخواهید بروید بخوابید انسان استحمام خودش را بجا بیاورد. خودش را سبک بکند.@ (يَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلى‏ قُوَّتِكُمْ وَ لا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ) مثل مجرمان روبرنگردانید. من دارم با شما حرف میزنم دارم میگویم این برای شما قدرت است. برای شما ثروت است. برای شما نعمت است. برای شما لشکر است. روی برنگردانید.@ (وَ لا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ) مثل گناهکاران رویتان را برنگردانید از این قدرت استفاده کنید اینقدر این قشنگ است که حالا احادیثش تکراری هست بخوانم استفغار را(یَزیدُ فِی الرِزق) در رزق اضافه میکند(اِستَغفِر تُرزَق) اینقدر قانونیش کرد حضرت. یعنی برد جزء قوانین خلقت، دو دوتا چهار تا(اِستَغفِر تُرزَق) استغفار کن تا روزیت زیاد بشود.@ از وجود مقدس نبی اکرم (صلی الله علیه و آله): (مَن اَکثَرَ الاِستِغفار) هر کس زیاد استغفار بکند چه اتفاقی میافتد؟ (جَعَلَ اللهُ لَهُ مِن کُلِّ هَمٍّ فَرَجُه) خداوند از هر غصهای برایش نجات ایجاد میکند فرج برایش ایجاد میکند هر مشکلی داشته باشد.@ (وَ مِن کُلِّ ضَیقٍ مَخرَجا) در هر تنگنایی گیر کرده باشد. خدا حتماً برایش نجات میاورد دواست هی بلند بشویم برویم سؤال بکنیم آقا من اینجا گرفتارم آنجا گرفتارم اینجا اینطوری شده صریح دارد به ما میگوید.@ یکی از آفتهایی که میتواند خیلی خطرساز باشد و خطرناک، این هست که انسان استغفار داشته باشد اما روی اشتباهاتش هم اصرار داشته باشد. یعنی با پررویی با آگاهی با بیادبی با قلدری روی کارهای اشتباهش اصرار داشته باشد یعنی بخواهد این کارهای اشتباه را ادامه بدهد. از اینطرف میگوید خدایا ببخش خدا ببخشد ولی روی کار خودش اصرار دارد. روی اشتباهات خودش اصرار دارد.@ در جبهه یک موقعی بچه‌ها شوخیشان که میگرفت دوستشان که حمام میرفت زیر دوش مثلاً کف زده بود به سرش این میرفت زیر دوش او تا این کفها را بشوید این میرفت از بالا هی شامپو میریخت او چه میدانست که شامپو هی دارد روی سرش میاید.@ هی میایستاد چنگ میزد روی سرش این کفها برود بعد مثلاً میدیدی این بیچاره 40 دقیقه دارد اصلاً هم فکر نمیکرد از کجا دارد میاید این چطور صابونی است چرا شامپویش اینطوری است نمیرود چسبندگی دارد این هی آب میریزد از آنطرف هم میبیند دارد کف میاید.@ حالا باز خوب است شامپو سرش میریزند بعضیها بیانصافها گریس و روغن، حالا فکر کن استغفار با گناه اینطوری است. مثل یک آدمی که میرود حمام در خود همان حمام آلوده است مصیبت را شما نگاه کنید این چه موقع میتواند تمیز باشد.@ امام علی(ع) فرمود: (اَلاِستِغفارُ مَعَ الاِصرار ذُنوبٌ مُجَدَده) کسی که استغفار میکند اما اصرار دارد خود این اصرارش گناهان جدیدی هست. خود این استغفاری که همراه با اصرار بر گناه هست این خودش گناه جدید است. یعنی خلاف مقصود حاصل شده تا از اینطرف هی میشویی از آنطرف آلودگی دارد روی سرت میاید.@ وجود مقدس امام صادق(ع): (اَلمُقیمُ عَلَی الذَنب وَ هُوَ مِنهُم اَستَغفِر کَالمُستَهزِء) میگوید کسی که مقیم هست، یعنی روی گناهش هست، از گناهش دست نمیخواهد بردارد و استغفار هم میکند و کارش را ادامه میدهد این (کَالمُستَهزِء) مثل کسی است که دارد مسخره میکند.@ اویی که در استغفار خیلی مهم است این است که شما اقلاع کلمه اقلاع خیلی مهم است. اقلاع یعنی چی؟ یعنی قلع و قمع کردند، قلع یعنی چی؟ کندن. اقلاع یعنی آدم از گناه بکند. ادامه ندهد. کندن.@ باز وجود مقدس امام رضا(ع) (اَلمُستَغفِرُ مِن ذَنبٍ وَ یَفعَلُهُ کَالمُستَهزِءِ بِرَبِّه) کسی که استغفار میکند از گناهی و آن را انجام میدهد، مثل کسی هست که دارد پروردگار خودش را مسخره میکند یک کسی با ما این کار را بکند چه حسی به ما دست میدهد؟@ از یک کاری خیلی بدمان میاید یک کسی این کار را مرتکب شده حالا الان آمده که از ما معذرتخواهی بکند بعد خودش هم قرار است دوباره آن کار را تکرار بکند. نه یک کسی با خود ما این کار را بکند آمده میگوید آقا حلالم کن ببخش بعد خیال دارد دوباره این کار را تکرار کند.@ غیبت کرده، تهمت زده، آبروریزی کرده، بی‌ادبی کرده حالا میخواهد استغفار بکند معذرتخواهی بکند و خیال هم دارد تکرارش بکند الان میدانیم این آمده اینجا عذرخواهی بکند آمده فقط قضیه را ماستمالی بکند ولی بعداً میخواهد تکرار بکند این کارش را ادامه بدهد، خودت چه حسی به تو دست میدهد؟@ حالا یک کسی بخواهد با خدا این کار را بکند به خدا بگوید خدایا معذرت میخواهم ولی من فردا دوباره این کار را میکند خیال دارم فردا هم دوباره این کار را بکنم پسفردا هم این کار را میکنم اصلاً هر وقت دست بدهد این کار را میکنم به جز امشب و فردا شب و شبهای دگر من استغفار میکنم که دیگر می نخورم ولی به جز امشب و فردا شب و شبهای دگر.@ خیلی اینطوری بد است چقدر خدا با ما مهربان است با ما صبر میکند(وَ لَم اَرَ مَولاً کَریماً اَصبَرَ عَلی عَبدٍ لَئیمٍ مِنکَ عَلَیَّ) من هیچ مولای کریم را ندیدم که مثل تو صبور باشد به یک بنده پستی مثل من ندیدم مولای کریمی اینطوری ای خدا.@ باز فرمود این از وجود مقدس امام رضا(ع) هست: (مَن اِستَغفَرَ بِلِسانِهِ وَ لَم یَندَم بِقَلبِه فَقَد اِستَهزَأَ بِنَفسِه) کسی که با زبانش معذرتخواهی میکند اما قلباً پشیمان نیست قلباً ارتباطش را با گناه و یک لذت حرام حفظ میکند این خودش را مسخره کرده.@ در استغفار با آن آثاری که میگوید زمانی است که انسان به تنفر برسد از گناه واقعاً منزجر بشود و قلبش این آلودگی را پس بزند اینجاست که آن اتفاقات خیلی مبارک برای انسان میافتد آن حدیثی که یکبار گفتم اینجا هست از نبی اکرم(صلی الله علیه و آله) (خَیرُ الاِستِغفارِ عِندَ الله اَلاِقلاعُ وَ النَدَم) بهترین استغفار نزد خدا کندن است.@ یعنی ترک گناه، انسان ترکش بکند و پشیمانی پشیمانی خیلی مهم است چون خدا به این نگاه میکند که تو قلباً پذیرفتی یا نه اگر از آن متنفر باشی خیلی خوب میشود انسان تا از گناه متنفر نشود تنفر یعنی آن شامپو که از آن بالا روی سر این میریخت قطع میشود ولی وقتی تنفر نیست جذب هست مثل این است که این کف را دارد میشوید و از آن بالا هم این شامپو را روی سرش میریزند قطع نمیشود.@ این خیلی مهم است که انسان از گناه متنفر بشود روی جهنمش روی باطنش روی عذابش روی خفتش روی خواریش روی اثرات مخربی که روی دنیا و آخرت انسان میگذارد انسان یک مقدار به آن فکر بکند.@ (خَیرُ الاِستِغفارِ عِندَ الله اَلاِقلاعُ) کندن(والندم) و پشیمانی آدم پشیمان بشود اقلاع یعنی چی؟ یعنی رابطهات را با مرکز گناه قطع بکنی نمیشود آدم رابطهاش را حفظ بکند با مرکز گناه با آن چیزی که تقویت میکند گناه را در آن و بعد هی استغفار بکنی.@ اقلاع یعنی بکنی هجرت بکنی سبکت را عوض بکنی سبک زندگیت را یک طوری تغییر بدهی که آلوده نشوی اقلاع یعنی این، طرف آمده میگوید من خیلی ناراحتم یک اتفاق بدی برای من افتاده گفتم حالا چی شده؟@ رفتم خانه عمویم آنجا مجلس حرام بود موسیقی حرام بود خیلی الان ناراحت هستم که چرا رفتم خانه عمویم دیگر رابطهات را قطع کن استغفار کن دیگر خانه آنها نرو آخر نمیشود. پسفردا هم جشن تولد پسرش هست نرویم به آنها برمیخورد پس تو داری خودت را مسخره میکنی نرو.@ وقتی یک جایی کار حرام هست مادرت گفت پدرت گفت خواهرت گفت برادرت گفت عزیزترین کست گفت بگو من نمیروم میخواهد خوشش بیاید میخواهد خوشش نیاید میخواهد ناراحت بشود میخواهد ناراحت نشود اگر برای ما قیمتی قائل هستید ارزشی برای ما قائل هستید به حرمت ما و به حرمت خدا گناه نکنید.@ من یک موقعی شده جایی خواستم بروم میدانستم که این چیزها هست به آنها گفتم که میایم چون وظیفهام هست که بیایم سر بزنم اما اگر من بیایم آنجا ببینم این هست برمیگردم صددرصد، آنها رعایت کردند ما رفتیم نشستند مثل آدم سر جایشان ده دقیقه نشستیم بعد زدیم بیرون میدانیم هم که اگر بیاییم بیرون داستان شروع میشود.@ ولی آن دیگر به ما ربطی ندارد آن دیگر خودشان و خدا، ولی نمیشود آدم برود یک جا بنشید در روایت داریم کسی که مداهنه بکند خدا برایش عذاب میفرستد مداهنه نکن با گناهکار ماستمالی نکن با گناهکار، هی بیخیال نشو هی در صورتش نخند، مداهنه نکن شل نیا. اگر میدانی اینطوری هست قوی باش هر کس میخواهد باشد باشد.@ آقا ما دوستتان داریم فردا پاتختیتان هم میاییم هدیه هم میخری میبری آنجا تحویل میدهی که برای این نیامدی حتی حاضریم بگذار بگویند برای شامش بیایید ما میاییم شامش را میخوریم و میرویم ولی برای مراسم نمیتوانیم بیاییم اصلاً من آنجا نمیتوانم بیایم. بنشیم آنجا امام زمان نمیاید من هم نمیایم. فاطمه زهرا نمیاید من هم نمیایم فرشتهها لعنت میکنند. من چطوری بلند بشوم آنجا بروم.@ شما ما را دعوت کردید که شکنجه بدهید نه ما خدا وکیلی اینکه میگوییم الان فلانی ناراحت میشود نرویم نمیشود ناجور است. اگر همین کسی که الان به تو میگوید بیا مجلسمان و تو لال میشوی حرفی نمیزنی. هیچی نمیگویی ماستمالی میکنی. اگر دعوتت بکند سر سفره به جای چلوکباب و مرغ آشغال جلوی تو بگذارد واقعاً میخوری میگویی ناراحت میشود اگر نخورم؟@ سم دارد به تو میدهد عذاب دارد به تو میدهد میگویی عجب آدم مزخرفی بود رفتم به جای شام برداشته کاغذ آورده جلویم گذاشت حالا آشغال نه همان کاغذ بیاید بگذارد جلویت بگوید این را بخور این چوب را بخور واقعاً از او ناراحت نمیشوی؟ رابطهات را با او تنظیم نمیکنی؟@ چطور اگر به طبیعت ما توهین بشود خیلی به ما برمیخورد ناراحت میشویم وقتی به فطرت ما توهین میشود میگوییم فطرت که عیبی ندارد بگذار توهین بشود به بخش خداییمان وقتی توهین میشود ما ماستمالی میکنیم شل هستیم لالیم ذلیل هستیم خوار هستیم بیشخصیت میشویم.@ خدا آنوقت غیورٌ خدا غیرت دارد به او برمیخورد شما اینقدر لال هستید وقتی در مقابل گناهان و معصیتها قرار میگیرید اینقدر خوار و ذلیل برخورد میکنید آقا من مخلص شما هستم شما رَحِم ما هستید خویش ما هستید منزلمان تشریف بیاورید منزلتان هم میاییم.@ اما اینطوری نمیشود که من بیایم آنجا شما ماهواره روشن بکنید من بشینم نگاه بکنم نه موسیقی حرام باشد شو باشد کسی بخواهد بیحجاب جلوی ما بگردد نمیشود. خیلی بیحیایی و دریدگی است که آقا تو بیا خانه ما من تو را به لجن میکشانم تو هیچی نگو بایست تو را قشنگ به لجن بکشم تو هیچی نگو.@ بگذار من بروم در جهنم ده سال پنجاه سال صد سال عذاب برای تو درست کنم. ولی تو هیچی نگو تو نباید ناراحت بشوی به تو نباید بربخورد. به خدا قسم اگر یک سیلی همانجا در گوشت بزند با او قهر میکنی. ولی ما متوجه نمیشویم که برای ما چند صد سال عذاب دارد ذخیره میکند. الان حالیمان نیست میخندیم به رویش و بلند میشویم میاییم.@ میفهمی دارد با تو چکار میکند. ماستمالی داری میکنی بعد هزار تا بلا میریزد در زندگی آدم، بعد میگوید حالا من نمیدانم چرا اینقدر بلا در زندگیم ریخته من چرا اینقدر مشکلاتم زیاد است. من چرا قساوت قلب پیدا کردم من چرا حال خوشی ندارم؟ چرا من دچار اضطراب میشوم؟ دچار وسواس میشوم؟@ برای اینکه خودت داری با خودت این کار را میکنی چرا ناآرام میشوم خوب تو داری با خودت این کارها را میکنی از آنطرف میگوید استغفار آن قدرتها پاکیها برکتها خیرها را برایتان میاورد از اینطرف میگوید که مداهنه نکنید. ماستمالی نکنید. مسخره نکنید. خدا و خودتان را مسخره نکنید.@ و من یک چیزی به شما بگویم این مداهنه از گناهانی هست که کمتر کسی به آن آلوده نیست. مداهنه یعنی شیرهمالی کردن روغنمالی کردن یعنی مسامحه با معصیتکارها، کمتر کسی هست که اینقدر در خودش شخصیت قدرت، ایمان، تقوا ببیند که باج ندهد.@ ما نوعاً اهل مسامحه و مداهنه هستیم. نوعاً روغنمالی و شیرهمالی در زندگیمان داریم. آن وقت این گرفتاریهایی که سراغ ما میاید، مال این هست که ما شوخی میگیریم دین خدا را، احکام الهی را شوخی میگیریم ریاضیات روح را، هندسه خلقت را مسخره میکنیم.@ شما وقتی که هندسه خلقت را مسخره بکنید، قضا و قدر این هست که نتیجه خودش را میگیرد. شما چاقو را بردار مسخره کن. چاقو را بکش روی دستت، چه میشود عیبی ندارد بگذار بکشم خوب بکشی پاره میشود خون میاید ناموس خلقت اینطوری است.@ بردار سوزن را بکن در چشمت بکن در دستت بکن در زبانت این قاعده دارد خودت داری به خودت سوزن میزنی خودت داری به خودت چاقو میکشی خودت دست خودت را آتش میزنی. وقتی ریاضیات خلقت را مسخره میکنیم اعتنا نداریم به هندسه خلقت به قوانینی که برای روح تنظیم شده آن هندسه روح، قوانین روح ریاضیات روح را آنها را اصلاً ندید میگیریم.@ قضا معطلی ندارد شما قَدَرش را آوردی قضایش با آن میاید. معطلی ندارد. همیشه قضاها با قدر همراه است. شما وقتی که به مسخرگی میرسی، الان شما نگاه کنید چقدر زندگیها متلاشی شده. میگوید امسال هزار نفر رفتند دریا، مردند. آقا ریاضیات دارد شنا بلد نیستی نرو دریا، یک جایی که خطرناک است مربی نیست نرو.@ اصلاً قضا به کسی رحم نمیکند. تو قدر بیاحتیاطی میبری. چند هزار نفر امسال در خوابآلودگی تصادفات مردند. یک آمار بگیرید پنج هزار نفر روی موتور میمیرند. یعنی وقتی که قدر بی‌احتیاطی میبری، قضایش با آن است اینطوری نیست که بیاحتیاطی بکنی و بعد بگوییم که نه من الان با سر به دیوار میخورم و هیچ طوری هم نمیشود.@ در گناه هم همینطور است. شما در گناه وقتی که قدر گناه میبری قدر بی‌احتیاطی میبری، قدر قساوت و شقاوت و غفلت و حسادت و تکبر و حساسیت و زودرنجی داری قدر غیبت داری قدر بی‌شخصیتی و سستی ضعف میبری قضایش میاید دامن آدم را میگیرد اصلاً قضایش با آن است.@ الان من ضربه را میزنم تا زدم قضایش با آن است دستم درد میگیرد اصلاً فاصله‌ای بین قضا و قدر نیست. تمام قدرها با قضایش همراه است. ما بچهبازی میکنیم میگوییم خدایا من آلوده میشوم گناه میکنم ظلم میکنم مسخره میکنم سر کار میگذارم دروغ میگویم هیچ اتفاقی هم نیفتاده در زندگیم اینطوری نیست هر دو با هم است.@ من دستم را میکنم در چشمم همان لحظه که دستم را میکنم در چشمم درد میگیرد همین الان که آب را میریزم همان لحظه خیس میشوم. اینطور نیست که من بگویم ریختم حالا بگذار تصمیم بگیرم ببینم خیس میشوم یا نمیشوم به محض اینکه این قدر را انتخاب کردی خیس هم میشوی در آب رونده خیس شونده است.@ لذا ما نباید مسخره بکنیم. نباید شل بیاییم. نباید ضعف داشته باشیم. نباید سستی داشته باشیم. نباید ریاضیات الهی را مسخره بکنیم. بچهبازی نباید راه بیندازیم. خدا به هیچ کس رحم نمیکند. رحم نمیکند یعنی چی؟ یعنی خدا بی‌رحم است؟ نه خدا میگوید من سیستم ریاضی چیدم میایی در این پازل از این اتفاقات میافتد.@ اینطوری است تمامش ریل‌گذاری شده است. داری میایی حواست باشد اینجا قاعده‌مند است. من خلقتم عبث نیست. کیلویی چیزی را خلق نکردم. اصلاً هیچ جای دنیا نیست که میلیاردها میلیارد قدر با قضاهایش همینطوری خوابیده. تو هر کدام را میخواهی، برو انتخاب کن.@ هر کدامش را انتخاب کردی قضایش را هم بردار مال خودت خیر خیر شر شر یک درصد یک درصد ده درصد ده درصد پس اگر حال و روز ما این هست که هستیم ببینیم یک جایی در سبک ما انتخاب قدرها خوب از کار در نیامده یک جایی ما باید برگردیم قدرهای درستی را انتخاب بکنیم. مناسب باشد که حال ما خوب بشود.@ زندگیمان بچرخد رونق داشته باشد به شادی به آرامش به قدرت یک جایی ما خراب کردیم که باید آنجا درست تغییرش بدهیم و خداوند ترین سرنوشت هیچ کس را تغییر نمیدهد مگر اینکه خودش همت داشته باشد و تغییر بدهد اینکه بایستی یک چیزی از آسمان بیاید نمیاید.@ (إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ) خودت را باید تغییر بدهی برای خودت باید تصمیم بگیری یک چیزی باید اینطرف تغییر بکند یک قدرهایی باید در دل اتفاق بیفتد قضاهایش بعدش خواهد آمد.@ و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@