شرح زیارت روز جمعه؛ جلسه 2 04/05/1403
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم. الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنت الله علی اعدائهم اجمعین من الان الی قیام یوم الدین.
سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان.
هدیه محضر مقدس سیدالشهدا علیه السلام و همه شهدای کربلا بازماندگان عاشورا علیهم السلام و هدیه محضر مقدس آقا امام زمان علیه السلام صلوات بلند ختم بفرمایید. اللهم صل علی محمد و آل محمد.
انسان بعد از اینکه میفهمد برای مقام خلافت الهی آفریده شده و لیاقتش همان مقام محمودی هست که اهل بیت دارند که سفارش میکند به شما زیارت عاشورا بخوانید برای این هست که مقامهای خودت را در این زیارت قیمتهایی که گفته شده را بفهمی. مقامهای خودت هست. اگر زیارت عاشورا نبود انسان به شکل عادی جرأت نداشت که این کلمات را با اهل بیت در میان بگذارد؛ مثلاً «اسئله ان یبلغنی المقام المحمود لکم عند الله» من همان مقامی که شما پیش خدا دارید را میخواهم، اینها را خدا لطف کرده در دهان ما گذاشته و به ما جرات داده و لیاقت داده که این مقامات را بخواهیم. این یه دونه از مقاماتی هست که شما در زیارت عاشورا میخواهید.
وقتی انسان میفهمد که لیاقتش یه همچین چیزی هست، مهمترین نیازش داشتن خلیفه است. ضروریترین نیاز در حیات دنیایی و حیات انسانی اش این است من الان خلیفه لازم دارم؛ والا بدون خلیفه از دنیا برم، استعدادهایم هیچ کدام شکوفا نمیشود؛ خیلی ضعیف از این دنیا میروم. چطور در بخش جمادی، گیاهی، حیوانی یا عقلی ما نیازها را زودتر میسنجیم و پیداش میکنیم. این بچه باید حتما مدرسه داشته باشد، هر جا برویم این باید کلاس برود، مدرسه داشته باشد، باید دبستان بخواند، راهنمایی بخواند،دبیرستان بخواند، دانشگاه برود. حالا برای چی ضرورت دارد؟ خیلی ها هم درس میخوانند به دردشان هم نمیخورد، اصلاً به کارشان هم نمی آید. این همه لیسانس و فوق لیسانس و دکترهایی که به کارشان هم نمی آید و ما اینها را واجب کردیم برای خودمان.
بخش انسانی بخشیست که نباید معطل بماند، معطل بماند بی نهایت استعداد معطل هست؛ یعنی آدمی که آفریده شده که به بزرگی ابدیت تربیت بشود، کوچولو کوچولو از دنیا میرود؛ مثلاً شما در بهشت که هستید، بهشت با آن عظمت تولید نفس شماست؛ یعنی نفس شما در تمام آن بهشت که به اندازه همه آسمانها و زمین هست حضور دارد. الان ما نشستیم مثلاً بنده نشستم اینجای حسینیه از بقیه قسمتهایش دیگر خبر ندارم؛ مثلاً پشت آن دیوار چی میگذرد، این اطراف. در بهشت اینجوری نیست .در بهشت انسان نفسش در تمام این بهشتی که به اندازه همه آسمان و زمین هست حضور دارد خودش، احاطه کامل دارد، همه چیزش را می بیند. خب یه آدمی که میتواند انقدر بزرگ بشود، وقتی تربیت نشود، فشار قبر دارد. بهشت که نمیرود هیچی، ممکن است دچار فشار قبر باشد. به قول حضرت زهرا سلام الله علیه ممکن است اصلاً تا قیامت هم بهشت را نبیند بعد قیامت هم چند صد هزار سال طول بکشد تا تازه از جهنم دربیاید. خب این خیلی بد است که آدم بد بمیرد. برای همین مهمترین نیاز یه انسان به عنوان انسان این هست که بداند من خلیفه لازم دارم و با این خلیفه ارتباط داشته باشد. به همین جهت نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند که «من مات و لم یعرف امام زمانه مات میت جاهلیه» هر کس بمیرد و امام زمان خودش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده ات؛ یعنی اصلاً این به حیات انسانی نمیرسد این آدم. سوال کردند مرگ جاهلیت یعنی چی؟ فرمود یعنی کفر و ضلال و نفاق. دیگر اصلا مسلمان از دنیا نمیرود. چون تو به عنوان یه آدم نه یه خانم یا آقا، خانم و آقا نیازهایشان مشخص است: جنس مخالف است، ازدواج کنند، شوهر بکنند، زن بگیرند، بچه دار شوند، به بچه هایشان برسند. نه به عنوان یه فرشته. بخش فرشتهای هم خب نیازش مشخص است: باید برود درس بخواند، دکتر شود، مهندس شود، حوزه برود، عالم بشود اما نه، ما انسانیم؛. یعنی بالاتر از فرشته هستیم. بخش انسانی فقط امام زمان لازم دارد؛ یعنی این بخش مربی باید بالا سرش باشد. بنابراین وقتی کسی اتصالی شخصیتاً به امام زمانش ندارد ساقط است؛ یعنی حالا این نماز هم بخواند، روزه هم بگیرد، نمیدانم این فایده ندارد. چون این شخص توجه ندارد، اتصال به این شخص ندارد اصلا. در زندگیش زیر نظر این مربی نیست، در باشگاه این شخص حضور ندارد. این مرگ جاهلیت است.
خب معرفت یعنی چی؟ قبلا توضیح دادیم. گفتیم معرفت غیر از علم است. معرفت یعنی یک نوع فهم قلبی، شناخت قلبی که در واقع منشا ارتباط صحیح هست، بتواند ارتباط صحیح با امام زمان داشته باشد، بتواند در باشگاه امام زمان باشد، بتواند در چادر حضرت زندگی کند، بتواند بخشهای چهارگانه پایینی اش یعنی بخش جمادی ، گیاهی ، حیوانی و عقلی اش را با حضرت پیوند بدد، در استخدام حضرت بیاورد. پس معرفت اصل است. ما باید بشناسیم این امام کیه، چه خصوصیتی دارد، مربیمان کیه، ما باید با این چه جوری رفتار بکنیم. برای همین هم من یه متن مهمی را برایتان انتخاب کردم از هفته گذشته، جلسه گذشته، همین دعایی هست که ما جمعهها زیارت خود حضرت هست که جمعهها میخوا.نیم چون زیارت های دیگر مثل زیارت آل یاسین، ما بهشت زهرا داریم، جمعههایی که استغاثه داریم و زیارتی که الان شما به عنوان دعایی که الان به عنوان دعای استغاثه میخوانید، آن را هم برای حرم حضرت عبدالعظیم انتخاب کردیم و این دعا خیلی مهم است. این زیارت خیلی مهم است. اولین بخشی که خواندیم چی بود؟ «السلام علیک یا حجت الله فی ارضه».
امشب میخواهم این را بخوانیم: «السلام علیک یا عین الله فی خلقه» امام زمان چشم خداست در بین بندگانش یعنی «عین الله ناظره» در جای دیگر هم داریم در همین مناجاتی که خودتان هم میخوانید. چشم بینای خداست؛ یعنی ایشان همه چیز را تسلط دارد، همه چیز را میبیند. به همه چیز آگاه هست. ما کلاً در محضر حضرت داریم زندگی میکنیم. در خانه هایمان، در یه تاکسی نشستی در ماشین شخصی داری میروی یه سرنشین دارد و آن امام زمان هست. او دارد تو را میبیند کاملا، تسلط دارد به احوالاتت. سر سفره، خانه، خلوتت، جلوتت، زندگیت با خانواده نمیدانم اجتماع فعالیت اجتماعی، سیاسی ، نظامی، اقتصادی، هر کاری میکنی. عین الله دارد تو را میبیند. او کاملا تسلط دارد روی تو و ما برای اینکه این را خوب بفهمیم یه بخشی داریم در آموزههای اسلامی به نام "عرضه اعمال" به امام زمان یعنی اعمال ما را میبیند؛ ولی مسئله خیلی وراتر، فراتر از عرضه اعمال است. شما دائماً در محضر حضرت هستید.
خب موفقیت در ارتباط با امام زمان چه جوری هست؟ اینکه تو تمرین بکنی- خدا رحمت کند اولیای خدا را چند تا از مردان بزرگ که خودشان ارتباط داشتند با حضرت، وقتی بهشون گفتند آقا امام زمان را میشود دید؟ گفتن آره. چرا نمیشود. حجاب از طرف ماست، کوری از طرف ماست، امام زمان نیامده که پنهان بشود یه جایی ما نبینیمش ، .باهاش ارتباط نداشته باشیم برای ما یه نعمت این کار. خب مشکل چیه؟ مشکل اینکه ما حجاب داریم. ازشون سوال کردند که آقا اگر ما بخواهیم این حجاب را برداریم باید چیکار کنیم؟ فرمود: از صبح که از خواب بلند میشوید تا شب، می خواهی الان صبحانه بخوری، الان میخواهی چایی درست کنی، میخواهی با شوهرت حرف بزنی، با زنت حرف بزنی، با بچههات، رفتار خانوادگی ات با پدر ومادرت در محل کار حواست باشد که یه نفری آنجا کنار تو هست به اسم امام زمان، دارد تو را نگاه میکند کاملا. انسان وقتی که تمرین میکند یواش یواش امام زمان را همه جا ناظر ببیند و تحت نظارت امام زمان زندگی میکند، جلسه گذشته گفتیم اجازه، اجازه یعنی باید بدانی آقا این کاری که میخواهم بکنم آقا راضی است یا نه! این هفته داریم میگویم چی؟ نظارت. آقا هر کاری که داری میکنی، حواست باشد دارد نگاهت میکند. اگر کسی این تمرین را همیشه ادامه بدهد یواش یواش میبیند؛ یعنی یواش یواش میرسد به جایی که آقا کنارش هست. همه جا این را با خودش بیاورد. این مراقبت فوق العاده مهم است. من میخواهم یه مقدار راجع به عرضه اعمال صحبت کنم برایتان که بیشتر ما متوجه بشویم که این داستان چی هست. یه صلوات ختم بفرمایید.
آیه قرآن را توجه بفرمایید. میفرماید که «اعملوا» هر کاری میخواهید بکنید، بکنید. «و سیرالله عملکم و رسوله والمومنون»؛ خدا اعمال شما را میبیند، رسولش میبینند، مومنون هم میبینند. سوال کردن از حضرت، آقا مومنون یعنی چی؟ فرمود: «هم ائمه» ائمه هستند که دائما اعمال شما را میبینند، همیشه نظارت دارند روی شما. همیشه و همه جا با ما هستند. یه صلوات ختم بفرمایید.
روایت بعدی از وجود مقدس امام صادق است؛ یعنی روایتی که میخواهیم بخوانیم اولین روایت به محضر مقدس ایشان هم یه صلوات بلند و عاشقانه بفرستید. (اللهم صل علی محمد و آل محمد) «ان اعمال العباده تقرض علی رسول الله کل صباح ابرارها وفجار ها فحضرو فلیستحی احدکم ان یعرض علی نبیه العمل القبیح» میفرماید که اعمال همه بندگان عرضه میشود به پیغمبر، هر صبح، هر روز چه اعمال خوبتان چه اعمال بدتان «فاحذروا» یعنی مراقب باشید که پیغمبر دارد میبیند، اعمالتان را میخواند، نامه عملتان را میخواند، یه موقع یه گزارش بدی از شما گزارش شرم آوری از شما نرود آنجا. پس باید حیا بکند هر کدام از شما. امام میگوید واجب است، امر به حیا میکند. پس باید حیا کنید هر کدام از شما از اینکه یه عمل زشت را به پیغمبر عرضه بکنید. یک کار گناه و یه عمل زشتی را عرضه بکنید به پیغمبرتان. بداند این را، ببیند این را، چقدر سخت هست انسان پیامبرش را اینجوری آزار بدهد و معصیت بکند. یه صلوات دیگر ختم بفرمایید.
آیه بعدی این هست که «فکیف اذا جئنا من کل امت به شهیدنا بک علی هولاء شهید» چگونه خواهد بود که ما برای هر امتی یه شاهد می آوریم و تو را شاهد امت خودت میکنیم. روز قیامت پیامبر در حالی که می آید شاهد همه عمر ما بوده؛ یعنی شما پیش پیغمبر نمیتوانی بگویی من فلان کار را نکردم. آن لحظه به لحظه تو را شاهد بوده. ثبت هم کرده. بهتر از خودت یادش هست که تو چیکار کردی. ما خیلی وقتها کارهایمان یادمان میرود ولی پیغمبر همه چیز را یادش است؛ یعنی پیغمبر به عنوان شاهد می آید روز قیامت.
امام صادق علیه السلام گفت: این آیه در امت محمد هست (صلی الله علیه و آله و سلم) «فی کل قرن منهم امام منا شاهدون علیهم و محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) شاهدون علینا» خیلی جالب هست این. میفرماید در هر دوره از ما، ائمه کسانی هستند که شاهد اعمال شما هستند. از هر دوره امامی هست که این شاهد هست. پس این اختصاص به پیغمبر هم ندارد و وجود مقدس امام زمان علیه السلام همانطور که در همین زیارت میخوانیم و زیارتهای دیگر « السلام علیک یا عین الله فی خلقه» او چشم خداست در میان بندگانش.
در یه روایتی داریم خیلی جالب هست این، آقا امام رضا علیه السلام یک کسی میبیندش به نام عبدالله ابن ابان، میگوید: آقا من داشتم می آمدم یه تعدادی از این عاشقان شما شیعیان شما دوستان شما از من خواستند که از شما بخواهم برایشان دعا کنید. حضرت چی میگوید در جواب؟ «والله انی لاعرض اعمالهم علی الله فی کل یوم» به خدا قسم من هر روز اعمالشان را میبینم؛ یعنی خودم میدانم که به من گفتند برایشان دعا کنم. خودم میدانم آنها چی میخواهند. به من عرضه میشود این اعمال این وضعیت را دارم.
خب یه روایت دیگر هم بخوانم و بروم انشالله سراغ توضیح این روایت ها. یه شخصی داوود نامی هست از اصحاب امام صادق علیه السلام خدمت ایشان مشرف میشوند. حضرت بهش میگوید: داوود اعمال شما پنجشنبهها به ما عرضه میشود. در مورد آقا امام زمان هم چند روایت داریم: یکی دوشنبه پنجشنبه نامه اعمال را میبیند. این برای تقریب ذهن ماست، نه اینکه آقا سه شنبه چهارشنبه یکشنبه نمیبیند. آن موقع هم همیشه آقا نظارت دارد به ما کامل. به داوود چی میگوید؟ میگوید که عمل تو را دیدم من که تو صله ارحام انجام دادی. برای آن فامیلتان که نیاز داشت پول ارسال کردی و من خوشحال شدم از این عمل تو و این عمل خوب تو باعث شد که آن عمرش تمام بشود، زودتر بمیرد. تعجب میکند، میگوید صله ارحام کردی و این صله تو برای آن این فایده را داشت که مرد. داوود میگوید که آره آن پسر عموم بود. دشمن شما بود و ناصبی هم بود. فحش میداد به شماها. خب این آدم هرچقدر زنده باشد عذابش بیشتر هست دیگر. معروف است که حجاج به یکی از اهل دعا گفت: برای من دعا کن. گفت: انشالله زودتر بمیری. گفت: اینکه نفرین بود ملعون، چرا اینجوری دعا کردی برایم؟ گفت: نه واقعاً دعات کردم، تو هرچی زودتر بمیری جنایتات کمتر هست، عذابت هم کمتر هست. دعا کردم برایت حالا این میگوید که آره این خیلی آدم خبیثی بود ، «معاند الناصباً خبیثاً » معاند دشمنی که هم فحاشی میکرد، هم خیلی خبیث بود. «بلغنی عنه و عن عیاله سوء حال» فهمیدم که دچار مشکل شده بنده خدا، ببینید مومن اینجوری هست، مومن رحمان هست. رحمانیت یعنی کاری با عناد این آدم ندارد. این حواسش به زن و بچه اوست. میگوید حال خانواده اش بد بود، دیدم اوضاعشان خراب هست، برای همین من آمدم قبل از که بیایم مکه -این امام را در مکه دیده بود- برایشان یه مقدار نفقه کردم پول، انفاق کردم فرستادم براش که زندگیش نجات پیدا بکند. حضرت می گوید این صله تو به آن هم این کمک کرد که بیشتر از این زنده نباشد که عذاب بکشد و گناه بکند و معصیت بکند و چنان و چنان.
خب چی میخواهیم بدانیم اینکه ما باید تمرین کنیم معرفت درست این هست که ما در زندگی تنها نیستیم. آقا ما را میبیند، دعا میکند برایمان. پیغمبر همین که میگوید من میبینم، یه چیز قشنگ هم دارد میگوید می بینم ولی اگر کار خوب کرده باشید، دعا میکنم آن کارتان برکت پیدا بکند اما اگر گناه کرده باشید پیغمبر هست دیگر، رحمت للعالمین است، برایتان استغفار میکنم. چه پیغمبری داریم ما. برایتان استغفار میکنم. امام زمان هم یه جوری هست. میبیند ما را، غصه هم زیاد میخورد. خدا رحمت کند امام را فرمود: یه کاری کنید حضرت پیش فرشته ها از اعمال ما شرمنده نشود. چون فرشتهها عرضه میکنند نامه را، فرمود: یه کاری کنید حضرت گریه نکند، غصه نخورد پیش فرشتهها که نگاه کنید بچههای شما شیعیان شما ببینید دارند چیکار میکنند. این مراقبت کلید سعادت دنیا و آخرت انسان است که انسان اولین کاری که میکند به قول یکی از اولیای خدا یه موقع میگفتش «اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد و آخر تابع له علی ذالک» گاهی وقتها خودمانیم. میگفت ما در زیارت عاشورا گاهی وقتها خودمان را لعنت میکنیم، میگویم خدایا آن کسانی که ظلم میکنند به اهل بیت. لذا وقتی که دعا میکنیم مثل آل یاسین که خدایا «اللهم احفظه» خدا حفظش کند از شر چنین و چنان و چنان، گاهی وقتها انسان باید در قلبش بگوید «و من شری» خدایا امام زمان از شر من هم در امان بدار. خدایا من اولین کارم این هست که یه کاری کنم من دیگر اذیت کننده نباشم؛ یعنی حضرت نگوید خب حالا این یکی را کجای دلم بگذارم. لااقل از ماها خیالش راحت باشد. این خیلی مهم است که انسان بگوید آقا من امامم را اذیت نکنم. وقتی تو شوهرت را اذیت میکنی، زنت را اذیت میکنی بچهات را اذیت میکنی امام خیلی غصه میخورد، خیلی غصه میخورد. چون آدمهایی که ما باهاشون سر و کار داریم، همه بچههای امام اند. برای امام هم خیلی عزیزند، چقدر عزیز هست که خدا به پیغمبرش میگوید چرا نیامدی عیادت من مریض بودم. میگوید خدایا تو کی مریض بودی؟ مگر مریض میشوی؟ شما فرمود آن فلان بنده هم مریض بود وقتی عیادت او بروی یعنی عیادت من آمدی. خدا خودش جای تک تک بنده هایش می گذارد.
سه تا قاعده را قبلاً با هم کار کرده بودیم راجع به ارتباط با افراد. سه تا قاعده. آقا ما می خوایم با یک آدم رفتار کنیم: بابام هست مادرم هست، همسرم هست، بچه ام هست، کاسب محله است، خریدار هست، مدیرم هست، زیر دستم هست، راننده تاکسی هست، با آدمها میخواهیم برخورد کنیم اولیش این بود «هو انت» آن خود تو هستی. آن آدم خود تویی. هر کاری بکنی با خودت کردی. دومی سومیش یادتان هست؟ «هو رسول الله» یا همان هو اهل بیت و «هوالله». با هرکس رفتار میکنی رسول خدا آن رفتار را دریافت میکند، اهل بیت دریافت میکند. وقتی سیلی میزنی به صورت یه نفر، بدان داری میزنی تو گوش فاطمه زهرا. وقتی داری فحش میدهی داری یکی را تحقیر میکنی داری یکی را سرزنش میکنی یکی را اذیت میکنی، داری اعصاب پدر ومادرت را خورد میکنی، بی محلی به پدر و مادرت میکنی، پدر ومادرت منتظرند بهشون سر بزنی، پیرمرد پیرزن تلفن بزنی، بیخیال میشوی. منتظرند بروی برشان داری بیاوری خانه شان، مادر شوهرت پدر شوهرت، مهربانی کنی با اینها. این پدرشوهر مادرشوهر نیست. تو نمیروی پدرشوهر مادرشوهرت را بیاوری. میرزا گفت خدا رحمتش کند تو میروی امیرالمومنین حضرت زهرا را می آوری خانه تان. وقتی پدرشوهر ومادرشوهرتو می آوری خانه ازش پذیرایی میکنی، آن پذیرایی را امیرالمومنین و حضرت زهرا دریافت میکنند. اصلا تو با خود امیرالمومنین طرفی. زنت وقتی باهاش هر رفتاری میکنی، مادرت فاطمه زهرا دریافت میکند. شوهرت هر رفتاری که باهاش میکنی امیرالمومنین دریافت میکند. متن واقعیت هست و از این بالاتر خود خدا دریافت میکند؛ یعنی وقتی که بچه ات را نوازش میکنی میبوسیش این بوس اول روی گونه خداوند است. وجه الله را تو داری میبوسی. وجه الله ، نه بچه ات را، خودت را، خودت را ناز کن، با خودت خشن نباش. این دستت را ببوس. دلت برای خدا تنگ شد خودت را ببوس. پدرت را ببوس مادرت را ببوس. مسجد میروی در و دیوار مسجد را ببوس. ضریح را ببوس، قرآن را ببوس، خدا بوسه را دریافت میکند. برگ درختان اینها جلوه خداست دیگر. همه وجه الله هستند. وجه الله محترم هست. چهره خداست دیگر. «اینما تولوا فثم وجه الله» به هرچی نگاه کنید چهره خداست. چهره خدا مقدس و محترم هست. شما وقتی میروید روی درخت را میبینید نازش میکنید، یه برگ گل را میبوسیش، خدا دریافت میکند. چون وجه الله است؛ اما حالا فکر کن یه کسی به زن و بچه اش ظلم کند، به شوهرش ظلم کند، حسادت کند، غر بزند، نق بزند، بچه اش را درست تربیت نکند، بچهاش را اذیت بکند، خانواده همسرش را اذیت بکند، دریغ کند ازشون، به محض اینکه از خانواده همسرت دریغ میکنی چیزی را، زورت می آید هزینه کنی برایشان، دعوتشان کنی، مهمانی بدهی بهشون، پذیرایی کنی ازشان. می گوید یعنی چی؟ یعنی من بروم دو سه روزی پیرمرد پیرزن را بردارم بیاورم خانه ام نگه دارم؟ بابا تو یه عمر مهمان آن بودی. آنها تو را نگه داشتند. تو هرچی داری از پدرو مادرت هست. هیچ چیزت مال خودت نیست. آمد گفت: یا رسول الله من بابام وضعش خوبه؛ اما همه اش چشم به طمع دارد به مال من اموال منم میگیرد یه موقعهایی. پیغام فرمود «انت و مالک لابیک» تو مالت جفتت مال باباتی. مالت که هیچی، خودت هم مال باباتی. ماها یه چرتکههایی با پدرو مادرمان بعد از اینکه بزرگ میشویم کافرانه میندازیم. اصلا یادمان میرود که ما سایه اینها بودیم. خودمان داریم بچه بزرگ میکنیم. الان خودمان بچه داریم، داریم با خون دل بچه بزرگ میکنیم. یادمان میرود پدرومادر ما هم همینجوری ما را بزرگ کردند و خون دل زیادی خوردند. حرمت ها یادمان میرود، همسایه ها حرمت داری یادمان میرود، تا برسد به حرمت خود امام زمان. آره برو دو سه روز بردار بیا ازش پذیرایی کن. این سه چهار روزی که پدرشوهر مادرشوهرت خانه ات هستند، پدرو مادرت خانه تان هستند، پدرزن مادرزن عاشقانه بهشون محبت میکنی، به پدرزن مادرزنت، این عشق را خدا دارد دریافت میکند و اهل بیت. اصلاً تو با اینها کار نداشته باش تو. چون اینها وجه آنها هستند. نگو بابا این، من به این کنم مثلا آن موقعی که مثلا کمک میخواستم نکرده. خب خیلی حماقت است آدم کینه در دلش بماند یا گذشتهها حتی یادش بیاید. از گذشته چیزی یادش بیاید. این حرفا چیه. کسی از گذشته چیزی یادش می آید یعنی آتش را همینجوری نگه داشته در قبر خودش. به هر مقداری که شما هی توجه به گذشته میکنید قبرتان پر آتیش میشود، آدم نباید با خودش در قبرش آتش ببرد. کسی که کینه دارد، یعنی در قبرش که تو نفسش هست- قبلا توضیح دادیم دیگر انشالله که اینها یادتان نرود- نفس ما قبر ماست، وقتی یه چیزی از گذشته هنوز دارد اذیتت میکند یعنی تو تمام این سالها آتیش داشتی با خودت و هنوز هم در قبرت نگه اش داشتی، داری میسوزی. چون دارد میسوزانت الان. وقتی وارد برزخ میشوی یه سال هست اینجا میشود هزاران سال برزخ. چه اعمال خیره چه اعمال بدت. آدم هزاران سال در قبرش میسوزه به خاطر کینههاش عصبانیتاش حسادتهایش مقایسهها مسابقههایی که در زندگی با بقیه داشته، تنافس هایی که داشته، چشم و هم چشمیهای جهنمی، میسوزد آدم. وقتی میخواهی با شوهرت رفتار کنی، پدرشوهرت مادرشوهر، پدرزن مادر زن باجناق جاری مردم، حواست باشد امام دارد نگاهت میکند. عین الله ناظره؛ یعنی او حواسش به تو هست، یعنی دارد کاملاً تو را نگاه میکند، جلو چشم امام زمانی. خب آدم وقتی که او جلو چشمش هست، در خانه ات الان نشسته آقا امام زمان، رفتارت با خانوادت چه جوری هست! برای همین حضرت بلافاصله فرمود: «فلیسطحی» باید حیا کند، انسان حیا داشته باشد در رفتارش با دیگران. ظلم بکنی با بی حیایی در مقابل چشم امام زمان ظلم میکنی و بعد به کی داری ظلم میکنی جلو چشمش؟ به بچه هایش. این توهم ما باید بگذاریم کنار که بگویم این شوهر من هست، زن من هست، دختر پسر من هست، باجناق من هست، جاری من هست. شوهر و زن و باجناق و جاری و همسایه و دختر و پسر مال کدام بخش هست؟ بخش حیوانی. غلط است این نگاه. آن که تو داری باهاش زندگی میکنی این هست. یه آدم از نور اهل بیت آفریده شده. روح خداست. چه کسانی میتوانند این را بفهمند و رعایت کنند؟ کسانی که در اول خودشان را دیگر خانم و آقا و زن و مرد و بابا و مامان و رئیس جمهور و دیگا نمیدونم استاد و این چیزها نمیبینند. خودشان را انسان میبینند. عاشق خودشان هستند به چشم انسان. به چشم بچه اهل بیت. تا وقتی عاشق خودت نیستی تا وقتی از خودت لذت نمیبری به عنوان بچه اهل بیت، اصلا برایت مهم نیست این، همه اش حقارتهای مالی داری حقارتهای ظاهری و قیافه و صورت و هیکل داری گدایی عاطفی این و آن را داری میکنی، حقارت های تحصیلی داری ، حقارت داری سر خانه ات و مدل اتومبیل ماشینت پس داری کوچک میشوی، داری فشار قبر تحمل میکنی. حقارت سر اینکه او دکترا دارد من لیسانس دارم، او دکتراست من دکترام را نگرفتم، او نمیدانم... تا وقتی که این حقارت ها را داری عاشق خودت نیستی. یه کسی که یه پدرو مادر یه خانواده آسمانی حقیقی، مهمتر از خانواده زمینی دارد، خانواده زمینی اعتباری هست. خیلی حقیقی نیست؛ ولی او حقیقی است، یه خانواده به این بزرگی دارد چرا نباید شاد باشد؟ چرا نباید افتخار کند؟ چرا نباید لذت ببرد. حالا با همین چشم به همسرت نگاه کن، ببین چی در می آید به خانوادت نگاه کن، به مردمی که داری می بینیشان نگاه کن. وقتی ما این نگاه را داشتیم، در جامعه خشونت دزدی اختلاس گرون فروشی بدحرف زدن تحقیر کردن کلاه سرهم گذاشتن خب دیگر وجود ندارد. اگر الان در جامعه این چیزها هست برای اینکه آدمها خودشان را حیوان نگاه میکنند. اول خودشان را بعد بقیه را. حیوانات هم سر منافع با هم دعوایشان میشود دیگر، سر منافع دعوایشان میشود. برای همین امام باقر فرمود: آدمها وقتی میفهمند کی اند، دیگر با هیچکس اختلاف پیدا نمیکنند. وقتی میفهمند از کجا آمدند، روحشان کیه، شخصیتان چیه، خانواده شان چیه، اصل و نسبشان کیه، دیگر با معیارهای زمینی و دنیایی خودشان را معنا نمیکنند. خب حالا ما چه جوری میتوانیم قوی شویم؟ همین یه تمرین، خدا رحمت کند حضرت امام را سلام الله علیه یه صلوات محضر ایشان و همه شهدا بفرستیم. اللهم صل علی محمد و آل محمد. ایشان فرمود: انسان بدون تلقین به هیچ جا نمیرسد، باید به خودش هی تلقین کند. این تمرین را از همین امشب شروع کنید. در خانه بخصوص هر وقت ناراحتی، غصه داری، دارد ذهنت مشغول میشود، ببین در خانه امام زمان دارد نگاهت میکند. یه سلام بهش بده، یه ذره باهاش حرف بزن، یه سلام و احوالپرسی کن یه ذره مناجات کن باهاش، پیشت هست. وقتی تمرین ما همه جا میکنیم، در ماشین نشستی داری تنها رانندگی میکنی این توهم کنار بگذار که تو تنهایی، حضرت کنارت هست، همانجا بگو: صلی الله علیک یا صاحب الزمان و آقا میشنود، و جوابت هم میدهد. وقتی تمرین را بکنیم حالمان خیلی خوب میشود. کینه ها اختلافها، مشکلات حقارت ها در زندگی ما از بین میرود.
انشالله به حق محمد و آل محمد خدا ما را توفیق بدهد که به بهترین معارف و معرفتها نسبت به آقا امام زمان علیه السلام و خودمان برسیم.
و الحمدلله رب العالمین صلی الله علی محمد و آله الطاهرین اللهم صلی علی محمد و آل.