اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و لعنة الله علی اعدائهم اجمعین من الان الی قیام یوم الدین

سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان هدیه به محضر مقدس حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها و وجود مقدس آقا امام زمان علیه السلام صلوات بلند ختم بفرمایید. الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم .

خب بحث مان در موضوع زندگی زیبا الان به یازدهمین حق رسیده که حق روزه ست این رو خوب دقت کنید وقتی راجع به حق صحبت می کنن تحمل این حق ها امام علیه السلام یه چیز و خیلی روش تاکید می کنه و اون این هستش که شما باید این حق رو به رسمیت بشناسی و بفهمی و بدونی دانستن جایگاه حقوق اعتراف بهشون نقش زیادی داره در اینکه ما بتونیم اونها رو درست انجام بدیم و اون حق رو ادا بکنیم. بسیار بسیار مهمه. خب قبلا هم بارها این رو گفتیم که خداوند وقتی برای ما چیزی رو تعیین می کنه یا حقوقی رو قرار می ده به خاطر این هستش که ما رو برای یک هدف بی نهایت بزرگ و والا آفریده و ساختار وجودی ما رو برای یک حیات ابدی در بهشت ابدی آفریده و به همین دلیل در رحم دنیا شرایطی رو برای ما فراهم کرده که به گونه ای تربیت بشیم که بتونیم با تولد سالم وارد بهشت باشیم این دیگه حداقل زندگی. ما خب بالاتر از این هم داریم. بنابراین وقتی که راجع به نماز و روزه یا هر چیزی صحبت می شه حجاب یا هر چیزی باید توجه داشته باشیم که خداوند تبارک و تعالی چه نگاهی به ما داره و ما رو چه جوری می بینه.

خب قبلا همین رو عرض کردیم خداوند ما رو همون روحی می دانه که از خودش دمیده در ما؛ یعنی بخش پنجم وجود ما بخش انسانی وجود ما، ما رو به شکل انسان می بینه. اگر انسان خودش رو به شکل انسان نبینه یعنی غلبه در وجودش با بخش مردانگی زنانگی باشه، این دیگه کمتر داره خودش رو نگاه می کنه؛ یعنی نمی ‌خواد حیات انسانی داشته باشه. ما باید با خداوند تبارک و تعالی در نوع نگاهمون به خودمون مشترک باشیم. وقتی که در نوع نگاه مشترک می شیم روابط بسیار عالی برقرار می شه. زبون همدیگه رو می فهمیم؛ اما وقتی که خدا ما رو انسان می بینه ما خودمون رو زن و مرد می بینیم یا حیوان می بینیم، خب اینجا دیگه زبان مشترک نداریم بین ما و خداوند، زبان مشترک وجود نداره. خیلی وقت ها سوء فهم می شه از دستورات خداوند؛ یعنی همه ش گیر می دیم به خدا که چرا خدا این جوری کرد چرا خدا اونجوری کرد مثلا چرا خدا این دستور رو داده. ما باید مثلا در ما در سال یک ماه رو حداقل روزه بگیریم یا پنج وعده نماز بخونیم یا مثلا خمس داشته باشیم، جهاد داشته باشیم، زکات داشته باشیم، حجاب داشته باشیم ولی وقتی که نگاه ما با خداوند تبارک و تعالی نگاه حقیقی و هماهنگ است یعنی همون قدر و اندازه ای که خدا برای ما قائل ما هم برای خودمون قائل باشیم، اون موقع می فهمیم که همه این چیزایی که خداوند تبارک و تعالی فرمودن برای ما واجب و لازم هست. خودمون لذت می بریم ازش خودمون دوستش داریم دیگه این جور نیست که هی بگیم خب حالا چرا دین ما اینجوریه. اون کسی که سوال می کنه که چرا دین ما اینجوریه این چیزا چیه در دین ما این دقیقا به خاطر این هستش که با خداوند در نوع نگاه به انسان هماهنگ نیست یعنی گنگه. گیجه نمی دونه که الان چیه. چون وقتی شما خودتون عوضی دیدی اشتباه دیدی، چیزهایی برا خودت خوب می دونی که برات بده و چیز هایی رو بد می دونی که برات خوبه؛ اما اگر هماهنگ بودی با خدا، تو فهم خودت تو معرفی که داره از شخصیت شما قیمت شما می کنه اون موقع هستش که شما هم چیزهایی رو می بینید هر چی که خدا برا تو خوب می دونه تو هم خوب می دونی لذت می بری ازش و هر چیزی رو که خدا بد می دونه تو هم بد می دونی و ازش فرار می کنی و بنابراین زندگی ما یه زندگی فوق‌العاده پیشرفته و پر نور شاد و آرام می شه؛ اما انسان وقتی که نگاهش با خداوند درباره خودش مشترک نباشه حتی اگه اطاعت هم بکنه به آرامش و شادی نمی رسه. این رو دقت کنید. خیلی مسئله مهمیه. حتی اگه اطاعت هم بکنه با نق و غر و نارضایتی و کلی سوال و ابهام و گیجی و گنگی هست. لذا حضرت دارد وقتی داره راجب حقوق صحبت می کنه می فرماید: حق روزه این است که اول تو این رو بدانی .خب این رو بدونیم که چی؟ یه صلوات ختم بفرمایید الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم «و أما حق الصوم فأن تعلم» این هستش که تو این رو بفهمی اول این و بفهمی که چی؟ «أنَّه حجاب ضربها الله علی لسانک و سمعک و بصرک و فرجک و بطنک» این که روزه یک حجابی ست که خداوند این حجاب رو قرار داده روی کجا؟ خوب دقت کنید حجابی ست که خدا قرار داده بر زبان تو. اول زبان چون زبان فوق العاده مهمه گوش تو. ببین ترتیبش هم خیلی جالبه. زبانت گوشت چشمت آلتت و شکمت که چی؟ «ليسترک به من النار» که تو رو از آتش بپوشانه. پس حجاب یک مانع هست روی اعضای انسان که انسان از طریق گناه با وسیله این اعضا جهنمی نکنه خودش رو. خب یعنی چی؟ یعنی خداوند اول می گه خب روزه بگیر .در روزه باید چی ها رو حفظ بکنیم از حرام که بتونیم در مهمانی خدا در رابطه با خدا شرکت کنیم؟ چون قبلا توضیح دادیم که روزه ماه عسل هست. ماه عسل بین انسان و خدا ست. خب انسان کی بود تو مراتب انسان نه بخش جمادیه نه بخش گیاهیه نه بخش زنانه مردانه و حیوانی ماست نه بخش عقلی ماست کی می ره تو ماه عسل وارد می شه با خداوند باید تو خلوت خدا بره به این ماه عسل بره این یک ماه رمضان که ماه عسل کی می ره وارد رابطه می شه؟ من باید برم؛ یعنی منی که از جنس خدا هستم از روح خدا هستم. منی که روح الله هستم باید وارد این رابطه بشم. خب حالا من که می خوام وارد این رابطه بشم مزاحم کیه؟ مزاحم این رابطه کیه؟ مثل یه دختری که الان می خواد بره ماه عسل، مزاحم هاش کی ها هستن ممکنه بیاند ماه عسلش رو خراب کنن یا یه پسر، باباش مامانش خواهر برادراش دوستاش با اینکه این ها عزیزن براش اما اینها نباید بیان تو ماه عسل ها. خداوند می گه زبانت گوشت چشمت آلتت و از شکمت رو نیار توی رابطه. چون اون ها بخش حیوانی تو هست. برا همین باید روزه بگیرید یعنی جلوی اینا رو بگیریم. حالا وقتی جلوی اینها رو گرفتی یعنی چی؟ یعنی تو می تونی تمرین بکنی که نذاری هوس های این ها زبانت کسی رو اذیت بکنه. چشمت حرامی رو نبینه. گوشت حرامی رو نشنوه. ارتباط نامشروع حرامی نداشته باشی. غذای حرامی نخوری و اگه کسی تونست خودش رو نگه داره این یک ماه، این یک ملکه و قدرتی در انسان ایجاد می کنه که در طول سال هم می تونه خودش رو نگه داره و این می شه حجاب بین این اعضا با جهنم که انسان به وسیله این در واقع قوی می شه و از طریق حواس خودش وارد جهنم نمی شود. از طریق حواس خودش وارد جهنم نمی شه. این حواسی که الان خوندیم این ها در های جهنم بود. خب شما وقتی که روزه می گیری درهای جهنم رو به روی خودت می بندی. قوی هستی. گناه نمی کنی و بنابراین درهای جهنم روی شما بسته است. برای همین هم در ماه رمضان می گیم چی؟ در روایت داره در ماه رمضان پیامبر فرمود شیاطین در بندند؛ یعنی شیطان نمی تونه تو رو تحریک کنه. نمی تونه به تو صدمه بزنه. نمی تونه از طریق یکی از این دست ها، از طریق یکی از این، از طریق یکی از این درها تو رو وارد جهنم بکنه چون تو روزه گرفتی. وقتی روزه گرفتی دیگه در بسته است و این تمرین یه ماه رمضان برای اینکه ما از بخش های دیگه وارد بتونیم آسیب نبینیم. پس خوب دقت بکنید چقدر لطیف و ظریفه این تعبیری که امام سجاد علیه السلام می کنه. یه بار دیگه بخونم. می گه حق روزه این است که تو بدانی خداوند یه پرده ای قرار داده بین زبان تو گوش تو چشم تو آلت تو و شکم تو در مقابل آتش. خب «و هکذا » بعد می فرماید که تا تو را از آتش و عذاب حفظ نمایند. این خیلی مهمه بعد می فرماید «و هکذا جاء فی الحدیث الصوم جنۀ من النار »داره امام علیه السلام برای ما یه حدیث می خونه می فرماید چنان که از حضرت رسول صلی الله علیه واله و سلم الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم که « الصوم جنۀ من النار» روزه یک سپر هست در مقابل آتش چقدر قشنگه این ماه رمضان ما چقدر زیباست بعد می فرماید «فإن سکنۀ اطرافک فیه حجبتها رجوت أن تکون محجوبا» می گه اگر اعضا و جوارحت را «إن سکنۀ اطرافک» اگر پوشوندی این اعضا و جوارحت رو پوشوندی با این حجاب، می تونی امیدوار باشی که از آتش و عذاب امیدوار باهش که از آتش و عذاب نیز در امان خواهی بود؛ یعنی چی؟ خوب دقت کنید. در روایت داریم خدا هیچ کس رو وارد جهنم نمی کنه مگر کسی که خودش می خواد جهنم بره هیچ کس رو به خدا کسی وارد جهنم نمی کنه. تمام کسانی که می رن جهنم به این خاطر هستش که دوست دارن برن جهنم. جهنم رو تو زندگی شون انتخاب می کنن. یه کسی که جلو زبانش رو نمی گیره یعنی دوست داره بره جهنم. خدا می گه مواظب باش زبانت کسی رو آزار نده آبروی کسی این رو نبره. اگر تو اگر تو با زبانت تجاوز می کنی و آزار می دی کسی رو دیگه توقع نداشته باش جهنم نری. خودت انتخاب داری می کنی که من با زبونم کسی رو اذیت کنم. در جریان های اون زن یادتون هست دیگه پیامبر معرفی کردن به خود پیامبر خدا گفتن این خانم همه شب ها تا صبح عبادت می کنه روزها هم روزه می گیره. یه همچین آدمی خیلی بزرگه که اینقدر می تونه ظرفیت عبادی داشته باشه ولی یه ذره زبانش تنده تا گفتن زبانش تنده پیامبر« فرمود: لا خیر فیها هی من أهل النار» هیچ خیری تو این زن نیست. این قطعا جهنمیه. پس در واقع زبان یه دری هست به روی بهشت یا ضربدری هست به روی جهنم باید ببینید که تو می خوای تو چه کاری استفاده کنی. یه کسی که عمدا دستور خدا رو رعایت نمی کنه این خب دیگه می خواد بره جهنم. حالا یه کسی زبانش حفظ چشمش حفظ نیست یه کسی چشمش رو حفظ می کنه گوشش‌ حفظ نیست. می خواد چیز حرام بشنوه یا چیز حرام ببینه. یه کسی از نظر جنسی عفت نداره یا یکی از نظر شکم عفت نداره یعنی پول خمس نداده می خوره پول زکات نداده می خوره پول حرام می خوره گرون فروشی کرده کلاه سر دیگران گذاشته به هر حال این ها درهای جهنمه. حضرت می گه اگه تو تونستی اعضات رو به وسیله روزه حفظ بکنی، امیدوار باش که از عذاب دور هستی؛ اما چی اما اگر اعضایت رو رها كردي امام می فرماید می فرماید «و ان انت ترکتها» اگه تو رهاش کردی همینجوری اعضای خودت رو رها كردي و آزاد گذاشتی و از این حجاب استفاده نکردی؛ یعنی از حجاب روزه استفاده نکردی برای قوی شدن خودت پاک بودن خودت خب چی می شه؟ و از حدی که خدا برای اعضایت تعیین نموده تجاوز کردی؛ یعنی عفت بدن نداری، بدنت جهنم سازه. بدنت جهنم سازه یعنی همه اعضای بدن انسان باید بهشتی بشه محفوظ باشه هیچی از اندام انسان و بدن انسان نباید جهنم بسازه. نه برای خودش نه برای دیگران تحریکی ایجاد بکنه. خب و از حدی که خدا برای اعضایت تعیین نموده تجاوز کردی با چی؟ دقت کن. تجاوز رو داره خدا معنا می کنه امام سجاد معنا می کنه تجاوز یعنی چی؟ «به نذرۀ داییۀ لشهوۀ » یعنی نگاهی که انسان رو به شهوت تحریک می کنه تو حق نداری چیزی رو که دعوت کننده به شهوت هست، تحریک به شهوت جنسی می کنه نگاه بکنی. در فضای مجازی توی نمی ‌دونم ماهواره توی خیابون توی منزل تو عروسی ها تو مجالس می فرماید که اگر آزادش گذاشتی که به وسیله نگاه شهوت انگیز و دیگه چی؟

«و القوة الخارجة ان حد تقیة لله لم تعمل» می گه اگه خودت رو آزاد گذاشتی و تجاوز کردی با نگاههای شهوت انگیز و بدون ترس از خدا و عذاب او، پس در این صورت دقت کنید در این صورت چی شده؟ از پاره شدن حجاب و خروج از آن در امان مباش. دیگه تو دیگه در امان نیستی. چون بدنت بدنت جهنم سازه، زبانت جهنم سازه، اندامت جهنم سازه، یا دعوتت می کنه به آلودگی. پس انسان باید مراقبت بکنه از بخش جمادیش، گیاهیش و حیوانیش و حتی بخش عقلیش که شهوات این چهار تا ما رو به جهنم نبرن. بخش عقلی چطور؟ کی می گه؟ بخش های جمادی گیاهی حیوانی مشخصه؛ بخش عقلی چی؟ یعنی شهوت های عقلی شهوت های عقلی که جلوی تقوا رو می گیره؛ یعنی من اگه می دونم اگه الان بخوام برم دانشگاه میفتم تو یه ورطه پر گناه از اینور می خوام از اینور می خوام به بخش علمیم برسم از اونور اقتضای بخش علمیم این هستش که با نامحرم ارتباط بدی داشته باشم. می رم توی رشته ای انتخاب می کنم که اون رشته پر از آلودگیه. می گم خب دارم عه تحصیل علم می کنم دیگه. می خوام دانش کسب کنم اما این تحصیل علم نیست که توش پر از حرامه. نمی تونی بری تو وارد رشته ای بشی که انتخاب کنی اون رشته مستلزم ارتباط نامشروعه. مستلزم نگاه نامشروعه. تماس بدنی نامشروعه. شنیدن های نامشروعه به حساب اینکه من دارم می رم دانشگاه، دانشگاه هیچ مقدس نیست وقتی قراره تو رو ببره جهنم. دانشگاهی که روح تو رو آسیب می زنه چه تقدسی داره! اینجاست که اون شهوت عقلیه می بره انسان رو جهنم. آقا من می خوام برم خارج درس بخونم. پیامبر فرمود کسی که علاقه داره از کشور دینی خودش خارج بشه از فضای معنوی خودش و به فضای دشمن و غیر مسلمونها بره مشرکه. الان به این بهانه که ما می خوام درس یاد بگیریم خب تو این کشور خودتم از جزء ده کشور اول جهانه تو دانش. در خیلی از رشته ها جزء کشورهای اول جهانه دوم جهانه سوم جهانه. کشور عقب افتاده ای که نداری که. تازه اون غربیا که دانشمند دارن مثل ناسا شصت و چند درصد دانشمنداش ایرانین. بهترین پزشکا و متخصصای اونجاها ایرانین و تو رشته های دیگه حتی. کشوری که خودش این قدر پیشرفته هست تو چه ادعایی داری که مثلا بگی من برم خارج درس بخونم. من یه موقعی تو پاریس کلاس داشتم. یه تعدادی دانشجو اومده بودن جلسه بعد به یکی از دانشجوها گفتم که اینجا چی می خونی تو؟ گفت دارم اینجا ادبیات فارسی می خونم. خب این دیگه خیلی مسخره است که انسان پاشه بره خاک کشور خارجی زبان چی بخونه؟ زمان مادری شو بخونه. دیگه خیلی واقعا خنده داره. در هندم همین طور در هندم که من بودم تو هندم باز دانشجو ها و اساتیددانشگاه بودن گفتم چی می خونین اینجا؟ چه دکترایی می خونی؟ می گفتش که دکترای لحجه ی ترکی. یا حضرت عباس این دیگه چیه؟ زبانهای نمی دونم محلی خودمون رو تو هندوستان می خونن. خب معلومه که اگه واقعا تقوای عقلی داشته باشه، هیچوقت این کار رو نمی کنه. هیچوقت این کار رو نمی کنه. پس بخش عقلی یا اینکه نه من الان می خوام برم جبهه جهادم هست برای آقایون دارم می گم الان می خوام برم جبهه جنگ شده کشور هم به من نیاز داره. من بگم نه من باید برم دکتر بشم باید برم مهندس شم وظیفه جهادم رو انجام ندادم. این اون شهوت عقلی هست که آسیب می زنه به انسان. بنابراین ما باید مراقب این چهار تا شهوت باشیم شهوت های جمادی، پول بیش از حد، پول حرام. بنابراین می خوام خونه مو بزرگتر کنم ماشینم و مدلش رو بالاتر کنم تلفن همرام گناه بکنم. مثل اون احمقایی که رفتن کلیه فروختن که گوشی مثلا اپل داشته باشن که مثلا شخصیت شون رعايت بشه. شخصیت این آدم به گوشی اشه. این آدم معلومه خیلی بی شخصیته که حاضر کلیه شو بفروشه به بدنش خیانت کنه سلامت شو به خطر بندازه که بتونه مثلا هزینه. این تو خارجم اتفاق افتاده ها. خارجم من سراغ دارم اتفاق افتاده افراد می رن کلیه می‌فروشن که بتونن یه گوشه گرون قیمت بخرن که مثلا به بقیه گوشی هاشون رو نشون بدن که ببینید ما چه گوشی داریم. یعنی اینقدر یه آدم بی شخصیته که نیاز داره موبایلشو به بقیه نشون بده دائما. مدل موبایل شو، مد لباس شو، مدل کیفشو مدل کفشش رو، مدل اتومبیل شو، نیاز داره به بقیه نشون بده و نیاز داره دیگران ببیننش تا این احساس شخصیت بکنه. خب آدم شخصیت انسان به چیه؟ به این که تو این چهار مورد دیده بشه؟ خب این یعنی چی؟ قیمت ما این نیست که. اونی که ما رو آفریده قیمت ما رو از نگاه خودش قرار داده نه از نگاه مردم. ما باید از نگاه آسمان از نگاه فرشته ها از نگاه خانواده ی آسمانی مون از نگاه الله خوشگل باشیم. انسان باشیم. زیبا باشیم. وقتی تو از نظر زمینی ها ممکنه جذابيت داشته باشی؛ ولی از نظر اهل آسمان حالشون بهم می خوره، لعنتت می کنن بوی گند انسان فرشته ها رو آزار می ده چه فایده ای داره. ما وقتی که نمی فهمیم که روح ما از خداست و روح ما از نور محمد و آل محمد (صلوات جمع) ما فرزندان اهل بیت هستیم از خاندان اهل بیتیم از آل الله یم و از آل اهل بیتیم اینو من وقتی به رسمیت نشناختم فکر می کنم زن و مرد م وقتی فکر کردم زن و مردم یعنی حیوان. من وقت می خواهم چیکار کنم. می‌خوام این بعد و دائما جلو چشم مردم بکنم. خب این دیگه کاملا انسان دچار فحشای حقیقی می شه. یعنی خودفروشی یعنی خودنمایی. این بسیار خطرناکه. خب پس خوب دقت کنید بذار ببینیم که این در این باره چیزی باقی مونده یا نمونده؟ بله آخرش هم که باز حضرت فرمود: لا حول ولا قوة الا بالله یعنی چی؟ یعنی برای تقوات از خدا کمک بگیره خدا بگو خدایا کمکم کن که من این تقوا رو رعایت کنم. به من کمک کن هرزه نباشم. خودفروش نباشم. دل کسی رو نسوزونم. یه کسی یه خونه ای ساخته بود خیلی خوشگل بود این خونه. همچین چشم پر کن بود. پیغمبر گفت خجالت نمی کشی این کارو کردی گفت خب یا رسول من پول حلال خودم این کار رو کردم. گفت اگه دیگران می بینن اینجوری دلشون می سوزه این تو باید حیا کنی که بقیه رو با ماشینت با خونت با هیچی دل کسی رو نسوزونی. اذیت نکنی. مثل یه کسی مثلا همه مال روزه باشن یه کسی بیاد جلو بقیه سفره بندازه بهترین غذا و نوشیدنی ها رو بخواد بخوره. خب این کار زشتیه دیگه. کار غلطیه حضرت فرمود: بترس از جهنم که داری دل مردم رو می سوزونی یه تاجر خیلی خوب با تقوایی رو من دیدم تجارت خارجی می کرد. ماشین این همیشه یه ماشین همین پژو دویست و شش بود سال های سال من همین این با خانمش همین پژوه رو دارن و می رن و میان. بهش گفتم که تو ماشین بهترم می تونی داشته باشی. چرا ماشین بهتری تهیه نکردی؟ گفت نمی‌خوام دل کسی سوخته بشه. نمی خوام دل کسی رو بسوزونم. به این می گن تقوا. به این می گن آدمیت. که انسان کسی رو تحریک به گناه نکنه. دل کسی رو نسوزونه. خب پس ما باید برای رسیدن به این تقوا از خدا کمک بگیریم که شهوت های چهارگانه این بخش ها مزاحم انسانیت ما و حیات انسانی ما و ارتباط ما با خانواده آسمانی مون نشن. وقتی من فهمیدم قیمتم بی نظیره من بچه حقیقی فاطمه زهرا هستم. خب دیگه چه لزومی داره بخوام از جای دیگه کسب کسب عزت بکنم عزتی از این بالاتر که مگه هست برای ما که ما عضو خاندان نبوتیم. یادتون هست در قضیه صلوات دیگه در قضیه صلوات اون شخص اومد پیش امام صادق نزد امام صادق گفت «اللهم صل علی محمد و اهل بیته» حضرت فرمود: «ضیقت علینا» اینجوری نگو تنگ کردیش دایره صلوات و تنگ کردی تنگ گرفتی بر ما. گفت خب برا چی جوری صلوات بفرستم گفت وقتی می گی اهل بیته اهل بیته این پنج تن آل عبا هستن یا نهایتا بقیه چهارده معصوم و بعد هم گفت پس چی بگیم؟ فرمود بگو اللهم صل علی محمد و آل محمد که آل محمد شما رو هم می‌گیره (صلوات جمع) پس ما از آل پیامبریم. روحمون رو خدا از اونجا آفریده. شخصیت ما، حیات ما، قیمت ما، و سرنوشت ما، با اون هاست. با اونها تو حیات جاودانه. تو دنیا و آخرت. خب پس وقتی من یه همچین قیمتی دارم دیگه نیاز ندارم با این چهار تا پایینی ها خودفروشی کنم. دچار فحشاهای جمادی گیاهی حیوانی یا عقلی بشم. بخوام هی مدرکم رو به رخ دیگران بکشم. انگار یه آدم ما الان زن و شوهر دعوا من دیدم دعوا دارن با هم. خدای نکرده این زندگی داره به تلخی کشیده می‌شه چرا؟ خانومه رفته حالا یه دکترای گرفته حالا هرچی. به شوهرش می‌گه همیشه باید تو خونواده تو خونه به من بگی خانم دکتر . این خیلی وحشتناکه من یه موقعی یقه مرده رو گرفتم گفتم چیه تو هی تو خونه هر وقت میاید می‌رید هرجا می ری خانم دکتر خانم دکتر گفت استاد هیچی نگی ها. این خون منو می کنه تو شیشه اگه من بخوام به اسم کوچیک صداش کنم یا بگم مثلا خانوم عزیزم اینها می‌گن اصلا نه. تو باید دائما به من تو مهمونی ها تو هر جایی هی من و صدا کنی خانم دکتر خانم دکتر یا بعضیا مردا این جوریند. آقا حقارت اینجوری دارن که صداش می کنن آقای دکتر آقای دکتر آقا. این حرفا چیه؟ یه رفیقی داریم خیلی مرد بزرگیه این تو آمریکا زندگی می‌کنه. بسیاری از مراکز دینی و معنوی و مساجد تو کل ایالات آمریکا این رو می شناسن یه آدمی ست بسیار خیر خودش متخصص ساختمانه مهندس ساختمانه ساختمان سازه اینا جای بزرگی داره این وقتی می خوان صداش کنن می‌گن مثلا شما کی هستی؟ حسینم اسمم حسین حسین هستم. ما یه سردار بزرگی رو که نائب امام زمان می‌گه رفیق خوشبخت ما با اون عظمت که در نجات صدها ملیون انسان و در نجات چند کشور چند کشور بزرگ نقش اساسی داشت که اینا نابود نشن سردار سلیمانی خودمون رو می گیم چی بهش؟ می گیم حاج قاسم، حاج همت. اسم کوچیک شون رو صدا می کنیم یا نهایتا فامیلشون. نه هر وقت می بینمش می گه آقا شما من حسینم. خیلیم بدش میاد که یه کسی جور دیگه صدا کنه. تو خود غربم من خیلی این جوری نیست تو خود غربم کسی رو خیلی با این اسم ها صدا نمی کنن جاهایی که حقارت وجود داره اینجوریه متاسفانه. ما از خاندان اهل بیتیم با این عظمت. بنابراین فاطمه، فاطمه، حضرت زهرا رو به چی صدا می کنیم؟ بله؟ آقا به اسم کوچیکش فاطمه، معصومه، حضرت زینب، حضرت سکینه، خیلی قشنگه تا اینکه ما آقا من نمی‌دونم با القابم صدا کن. این حقارته این خودفروشیه. حالا دیگه شما نگاه کنید یه کسی اینجوریه اینقدر عقده داره می‌گه من رو صدا کنید یه کسی اصلا این سوادم نداره. می‌ره الکی یه مدرک ارشد می خره دکترا می‌خره بعد مدرک سازی می کنه. پس حواسمون باشه به این نکته که ما باید حق روزه همینه و خداوند برای ما این تمرین و می‌ذاره که تو حج بالاتره دیگه. در حج سطح آتیشی که پوشونده می شه و سطح حجاب چند برابر می شه. برای همینم ما در ماه رمضان دائما دعا می کنیم چی؟ «ارزقني حج بيتك الحرام فی عامی هذا و فی کل عام» خدایا در هر امسال و هر سال نصیبم کن که اونجا باشم در حج درجه ش بالاتره بیست و چهار چیز رو خدا از انسان جدا می کنه تا تو خالص و عریان در اختیار خداوند باشی یعنی من حقیقی رو خدا دعوت می کنه در حج باید به این توجه داشته باشیم.

❅الحمدالله رب العالمین و صلی الله علی محمد محمد و آله الطاهرین

ختم کلام❅