بحث ما در مهندسی ارزوها بود و این که ما ارزوهایمان را که سلطان قلب ما هستند که از فرمایشات حضرت علی ع هست . که باید سلطان قلب ما به گونه ای باشد که بتواند قلب ما را به سمت تولد سالم هدایت کند . کسی که سلطان دلش به سمت تولد ناقص و ضعیف می رود این دچار خسران است . ما باید در مهندسی ارزوها به گونه ای انتخاب کنیم کخ جریان هدایت قلب ما بدون دردسر به سمت ابدیت و اسایش در دنیا و اخرت باشد . اگر تلاش کنیم که در این کار موفق شویم هم دنیای شاد و ارامی خواهیم داشت و هم اخرت مقرون به خوشبختی داریم . و اگر بخواهیم چینش خوبی داشته باشیم باید ارزش و چینش ارزوها را بشناسیم و تمرین کنیم تا در چینش ارزوها به تخصص و قدرت برسیم که اگر عقربه دلمان به چیزی تمایل پیدا کرد بتواند شناسایی کند .که این عیارش چقدر است . ایا می ارزد سرمایه گذاری کرد . بعضی از ارزوها عیارشان را اول خیلی بالا نشان می دهند بعد که به سراغشان می روی دچار خسران می شوی . حضرت علی ع می فرماید : الامال خوان (قروه الحکم ج 1 ص 37 ) : ارزوها خیلی خیانت کار هستند . خیانت آن چیست ؟ این است که دل و ذهن و عمر وجوانی و وقت و انرژی ما را می گیرند که باید صرف ارامش و خوشبختی و ساختن اخرت شود و در عوض چیزی به ما نمی دهند و خسارتی به ما وارد می کنند که خیلی بیشتر است . شخصی برای امام سجاد ع لباسی اورد که مقداری فاخر است . لباس را پوشید و به خود نگاه کرد . ارامش نداشت . مثل این است که من دیگر علی ابن الحسین نیستم .

باید این لباس ها را دراورد و یک لباس ساده تر پوشید . گاهی وقتها ادم ها بسراغ انتخابها ، هوس ها و ارتباط هایی یی می رود که در شان او نیست و خودش گرفتار آن می شود . بجای اینکه انسان چیزی را بخرد و استفاده کند . خودش را به ان می فروشد . برای همین در قاعده انتخابها باید دقت کنیم و در ارتباط و رفتار و فکر تمرین کنیم که آیا می ارزد ؟ که ارزو نتواند به انسان خیانت کند . ارزو حواس پرتی می اورد و انسان را به بازی می گیر د .

و انسان را از دیدن دردها و انحرافات غافل می کند . هوس ها و ارزوها و مشغله ها نمی گذارد انسان به سمت بهشت برود .

مثلا حسادت –خودخواهی- زود رنجی – عصبانیت – حساسیت – اتش است و انسان را می سوزاند ولی چون الان مشغول بازی است و مشغول کارهای دیگر است خیلی از دردها را متوجه نمی شود . مثل جنین که در رحم مادرمریض است و تا به دنیا نیاید درد را احساس نمی کند . ارزوها طوری ما را غافل می کنند که ما درد را احساس نمی کنیم . و وقتی از این دنیا رفتیم این مریضی ها خودش را نشان می دهد و خود این مریضی و تحمل درد می شود جهنم . جهنم عدم تطابق با بهشت است . در انجا ما بهشت داریم و جهنم به صورت عرضی است . وقتی نمی توانی از بهشت استفاده کنی می شود جهنم .

پس باید در چینش ارزوها طوری نباشیم که از خودمان غافل شویم . الان درد و اتش آن را احساس نمی کنیم و وقتی در اخرت متولد شدیم به سراغمان می اید . آرزوها خیلی خیانت کار است و اکثر آنها دروغ از کار در می آید . خیلی از ادمها یک سلسله آرزوهای غلط اقتصادی . شهوتی و لذیذ برای خودشان درست کرده اند و به دنبال آن رفته اند ولی به جایی نرسیده اند .

الامال کسراب یقرو من راه و یخلف من رجا ( قروه الحکم – ج 2- ص 74 ) . آرزو مثل سراب می ماند که فریب می دهد کسی را که آن را می بیند و امیدش را نا امید می کند . همینطور است انسان بعد چندسال می فهمد که این چینش ها از ابتدا غلط بوده است .

احرز الامال المغلوب و نعیم المسدود . از ارزوهای مغلوب و نعمت هایی که گرفته می شود پرهیز کنید . ( همان – ص 272 ) . انسان باید دقت کند اگر به سراغ چیزی می رود به جنبه دوامش برود نه موقتی بودن آن . همه انتخابهای ما در دنیا روزی از ما گرفته می شود . ولی بعضی انتخابها در دنیا دایمی است مثل انتخاب خدا و ائمه .عبادت . کار خیر عمل خوب یا عمل بد . مثلا در انتخاب همسر اگر دنبال جنبه مادی و طبیعی برویم غلط است و باید به ساختار آخرتی آن نگاه کرد . پس برای انتخاب هر چیزی باید به رضای خدا توجه کرد کسی داشت خانه می ساخت حضرت به او گفت این پنجره را برای چه ساختی ؟ گفت برای اینکه نور خانه زیاد شود . حضرت فرمود بگو پنجره را می سازم که متوجه طلوع افتاب شوم یا برای نماز بیدار شوم . در خرید خانه هم درست نیت کنید . هدف از خرید خانه پز دادن و نشان دادن به دیگران نباشد . به سمت هر چه می روید با نگاه ابدی بروید والا اگر با نگاه موقت و دنیایی نگاه کنید همه چیز را از دست می دهید و چیز ی به دست نمی اورید . ولی اگر رنگ خدایی و اخرتی به آن بدهید دیگر نمی بازید و کلاه سرتان نمی رود . مثلا کسی سالها تلاش کند و دختری را به سن جوانی برساند و بعد در استانه ازدواج آن فرزند فوت کند و والدین خود را شکست خورده احساس کنند . هرچیزی که در اسمان و زمین است برای خداست و مردن آن دختر هم به نفع خودش است و هم والدینش . اگر چیزی از شما گرفته شود و روی اخلاقت تاثیر بگذارد یعنی تو رضایت نداری و این کفر است . وقتی تو بد اخلاقی کنی این بی ادبی است و اجر خودت را ضایع کرده ای. و در اخر هم فقط خدا برایت می ماند . نباید روی افکار و رفتار و عبادتش تاثیر بگذارد و تعادل انسان را به هم بزند .

ارزوها انسان را به نعمت ها می چسباند در صورتی که نعمت ها از انسان گرفته می شود . اگر با چیزی ارتباط برقرار کردید بدانید ممکن است از شما گرفته شود . در ارزوها و اشیاء نباید طوری به افراد بچسبیم گر از ما گرفتن هدف ما گم شود و حرکت ما به سمت اخرت مختل شود . هیچ چیز در دنیا اتقدر ارزش ندارد که انسان معشوق اصلی را که خداست از دست بدهد .

پس یادتان باشد نعمتها وقتی از ما گرفته می شوند در واقع به دست می ایند ما عندکم ینفع م ما عندالله باق . قاعده دنیا این است که همه ارتباط ها موقت است . پس اگر چیزی را از دست دادیم بگوییم رفت پیش خدا و برای ما ذخیره شد . اما اگر انسان به آرزوها بچسبد آرزو خود ادم را هم می برد سلامت و ابدیت انسان را با خودش می برد . همه چیزهایی که ما با آن ارتباط برقرار می کنیم برای این است که به ما ارامش بدهد ولی اگر سلب ارامش کند دیگر ارزش ندارد . برای عمل هایی سرمایه گذاری کرد که جاودانه باشند و ماندنی باشد . هرقدر می توانیم اینجا تولید کنیم و بفرستیم برای آخرت .

بپرهیزید از اعتماد به ارزوها که این شیوه آدمهای احمق است . (همان – ص 301) .

یعنی وقتی می خواهید با چیزی ارتباط برقرار کنید و شوق و ذوق دارید حواستان باشد که ممکن است از شما جدا شود . یعنی باید از آن ارامش بگیرم و لذت ببرم و هروقت خواستند بگیرند ، بتوانم راحت از ان جدا شوند . و ارامش من به هم نریزد . مثلا ممکن است خدا دختر شرین و زیبایی به ما بدهد ولی ما دایم نگران باشیم که نکند این بچه بمیرد . این حمله شیطان از جلو به ماست که دایما می گوید فلانی می میرد و فلانی را از دست می دهی . ما از اول اشتباه فکر می کنیم و می خواهیم تا اخر با ما باشد واین ممکن است و انسان با شعار لا اله الا الله خودش را ارام می کند . که هیچ دلبری جز خدا ندارم و دلبر اصلی من خدا و امام زمان است . وخدا و معصومین هم هیچوقت نمی میرند . لا اله الا هم الحی القیوم چقدر زیبا و شادی اور است . معشوقی جز او نیست و او زنده و پایدار است . و این خدا هرگز نمی میرد . من خدایی دارم که مطلق همه کمالات است و هر انچه در اسان و زمین است برای خدای من است و با این همه قدرت دل ما شاد و ارام می شود . خدای متعال به داوود گفت : ای داوود با من شاد باش و از یاد من لذت ببر . چقدر قشنگ است وقتی کنار خدایی می نشینی که مطمینی هیچ وقت ترکت نمی کند و نمی میرد و جدایی بینشان اتفاق نمی افتد . اگر این نگاه در زندگی شما نباشد همیشه در معرض از دست دادن و جدایی هستی ولی وقتی انسان با خدای خودش ارتباط برقرار می کند و هر ارزویی که دارد با خدا تناسب دارد و یک شخصیت شاد و ارام دارد و خدا زندگی او را اداره می کند .

یکی از اتفاقات از دست دادن پدر و مادر است . اگر قرار بود داشتن پدر و مادر شرط اصلی کمال و ارامش در زندگی باشد خدا انبیا را یتیم نمی کرد . زندگی مردان بزرگ را نگاه کنید پدر یا مادر خود را از دست می دادند تا از اول توحید داشته باشند و فقط به خدا تکیه کنند .

شهدا کسانی هستند که عند ربهم یرزقون هستند یعنی پیش خود خدا هستند . در قران نیامده که شهدا در بهشت هستند . بهشت برای ادمهایی است که عمل صالح انجام می دهند ولی برای شهیدان حرفی از بهشت نیست . ولا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا بل احیا عند ربهم یرزقون .

فرموده اند مومن نیستی مگر به انچه دست خداست بیشتر اعتماد داشته باشی تا انچه نزد خودت است . خوش به حال کسی که خدا همه چیزش را از او گرفته ولی وقتی به قلبش نگاه می کند دلخوشی اش خداست . اگر کسی خدا را داشته باشد همیشه شاد است . دلخوشی او داشتن یا نداشتن چیزی نیست . خوش به حال کسی که خدا را با چیزی عوض نکند . الفلب حرم الله و لا تسکن حرم الله غیر الله .

فقط خداست که ما را رها نمی کند . پس رفاقت با خدا را بخاطر دیگران خراب نکن . اگر گناه هم کردی رابطه با خدا را خراب نکن .

ابعد الشی الامال (همان – ج دوم – ص 384 ) . دورترین چیز ارزوست . یعنی شما طراحی میکنی و بعد می بینی مقصود چیز دیگری شد . در چینش آرزوها باید دقت کرد که انسان فریب نخورد و مسخره نشود و ارتباطی را شروع نکند که دل و روح و سرمایه را بگذارد و بعد بفهمد سراب بوده است .

والسلام .