جلسه 095 - انسان‌شناسی (تهران)
شماره جلسه
95
وضعیت پیاده سازی
دارد
سال
1385
ماه
12
روز
21
متن کامل (خام) ‌ جلسه 095 - انسان‌شناسی (تهران)

(داستان شاه وطوطی )که ماجرای خلقت انسان هست رسید به عهد های شاه از طوطی که آخرین عهد این بود که وقتی رسید به همان دنیا سفر می‌کنی مواظب باش گول دنیا رو نخوری ، زرق وبرق های آنجا تو رو فریب نده .خداوند که حکیم است و اگر چیزی را با رزق وبرق می‌آفریند ودر اون چیز کشش ایجاد می‌کند از روی حکمت هست . قبلاًتوضیح دادیم . بعضیا می‌گن چرا خداوند در دنیا چیزهایی را می‌آفریند که ما به اون نیازمند هستیم ، خوشمون میاد و در معرض ما قرار می‌گیره ، جلوی چشممون هست ،در ارتباط با اون هستیم اما بعد هم می‌گه از اینها استفاده نکنید.

بارها توضیح دادیم که وجود این چیزها در مقابل انسان یا در نقطه مقابلش وجود سختی ها همه اینها برای این هست که انسان اوج بگیره.

حضرت می‌فرماید اینکه ما به شما می‌گیم از اینها استفاده نکنید نه اینکه ما یاد خداوند دخل داره از اینکه شما بخواهید استفاده کنید بلکه مقام شما بالاتر از این هست . آنچه که شما می‌خواهید به اون برسید اینها نیست . شما حیف هستید که خودتون رو گرفتار این چیزها بکنید . بلکه برای شما مقامات بالاتری هست که باید به آن برسید . نباید حد وشان خودتون رو این چیزها بدونید .

قرآن می‌فرماید : ما یرید الله لیجعل علیکم من حرج خداوند هرگز ارده نکرده که به شما سخت بگیره . یرید الله بکم العسر آسایش شما را می‌خواهد شما را دوست ندارد .

اگه انسان دقت بکنه می‌بیند که چیزهایی رو که ما روانه اونها نهی کردن یا در ارتباط با اون شرایطی روقائلشدن وقتی که اون شرایط رو رعایت نمی‌کنی یا آن چیزی که از اون نهی شدی و به سمتش می‌روی می‌بینی که در اون خیلی درد سر و مشکلات و سختی هست . یعنی می‌بینیم واقعاً سخته برای ما فقط یک ظاهر فریبنده و جذابی دیدم .

آتش پنهان و ذوقش آشکار

دود او پیدا شود پایان کار

بعداًمی‌ریم جلو می‌بینیم که فکر می‌کردیم واقعاً که در اون خوشی وآرامش هست ولی باطناً اینگونه نبود وقتی رفتیم جلو دیدیم اتفاقاً سختی ما در اونهاست .حکمت خدا اینگونه است که ما باید با این جذابیتها وسختی ها روبرو شیم وبا غلبه کردن بر چیزهایی که دوست ندارید تزکیه وپاک بشید اوج بگیرید که اینها می‌سوزونه انسان رو. سوخت انسانه.مثل بنزین که باید بسوزه و آتیش بگیره تا سرعت و قدرت وحرکت ایجاد بشه. وقتی طبیعت می‌سوزه چه چیزی رشد می‌کنه؟ فطرت رشد می‌کنه. شما به محض اینکه صبر می‌کنید بر چیزی که دوست نداری و یا صبر می‌کنی به چیزی که دوست داری از او خودداری می‌کنی و اوج می‌گیری یا آرام آرام شبیه خداوند تبارک وتعالی بشی. ماه مبارک رمضان امتحان کردید که وقتی روزه می‌گیرید چقدر احساس خوبی بعداً می‌کنید بخصوص بعد از افطار که در روایت داریم شیرینی که بعد از افطار در ذائقهمؤمن هست شیرینی خاصّیه که انسان وقتی می‌فهمه که خودش رو دور نگه داشته از چیز هایی که دوست داشته بعد از افطار حالت بسیار شیرینی به انسان دست می‌ده بعد از ماه مبارک رمضان هم همینطوره.

خداوند مطلق، صمد نیازی به اینکه بخواد ما رو آزار و اذیت بکنه نداره. اگه قوانینی گذاشته به این خاطره که مثل خودش بشیم. الصوم لی وانا اجزی به روزه مال منه وخودم جزای اون هستم. یعنی تو شبیه به او می‌شی مثل او می‌شی. قراره این بشه وانسان نباید به کمتر از این راضی بشه.

پس وقتی میگه فریب زرق و برق های جزیره رو نخورنه اینکه دوست نداره ما لذتی ببریم و می‌خواد محدود مون بکنه غرضش اینه که ما باید پاک بشیم اوج بگیریم وقوی بشیم و به مقامات انسانی که برای ما در نظر گرفته برسیم. چند خصوصیت جزیره (دنیا ) در روایت ها دنیا مثل مار می‌ماندکه لمس کردنش لذت بخشه ولی نیشش کشنده است.

نکته ای که در مورد دنیا هست اینه که شما باید بدونید که هیچ وقت با هیچ کدوم از اعضایش نمی‌تونید پیوند دائمی‌برقرار کنید. اسکندر می‌گه وقتی که من مردم دستها مو از تابوت بیرون بذارید همه بدونن که جهانگیر بودم دست خالی دارم می‌رم. یعنی شما آنچه که از اون خوشت میاد، دوستشون داری، غایت خودت می‌دونی، قیمت خودت می‌دونی و فکر می‌کنی هر چی از اینها داشته باشی آدم با ارزش تری هستی. همه اونها تو رو رها خواهند کرد یعنی هیچ کدام با تو نخواهند ماند. اصلاً امکان نداره تو با چیزی برخورد بکنی مگر اینکه او را رها خواهی کرد. هیچ پیوندی وجود نداره. بعضیا شب عروسی از هم جدا می‌شن. دنیا داره خیلی صریح به آدم می‌گه. شب عروسی تصادف می‌شه یا دچار گاز گرفتگی می‌شن.

دنیا نشون می‌ده که بنا نیست چیزی مال شما باشه. روی هیچ چیزی نمی‌تونی حسابی بکنی که قراره با این باشم. هر پیوندی در اون انقطاعی هست.

ج1غررالحکم ص165 امیر المؤمنین (علیه السلام): کسی وصل می‌شه به دنیا بداند که قطع می‌شه اینجور نیست که اگه انسان سادگی و حماقت بکنه دل ببنده به یک چیزی و فکر کنه که با اون چیز همیشه خوشبخت هست یه وقت می‌بینه وقت خداحافظی است. تا شروع می‌کنه می‌بینه وقت خداحافظیه وباید رها بکنه و بره. نمی‌مونه برای انسان امیرالمؤمنین (علیه السلام): انسان وقتی می‌خواد بمیره 3چیزدر مقابل چشمانش میاد 1خانواده 2اموال 3عمل به خانواده می‌گه من خیلی برای شما زحمت کشیدم برای من چی کار می‌کنید خانواده می‌گن نهایتاً ما تو رو تو قبر می‌زاریم و دفنت می‌کنیم. به مال می‌گه من خیلی برای تو حریص بودم تو چی به من می‌دی اونم می‌گه من یه کفن می‌تونم به تو بدم. به عملش میگه من خیلی در مقابل دتو زاهد بودم خیلی بی بی رغبت به تو بودم تو برای من چی کار می‌کنی عمل می‌گه من تا بینهایت با تو هستم. خوب یا بد رهایت نمی‌کنم. انسان فقط با یک چیز پیوندمی‌خوره اونم با خودش با تصمیم هایش با ارتباطهاش با انتخابهاش با رفتارهش با رفتارهاش با افکارهاش با خیالهاش با عقاید ش.

گر بود اندیشه ات گل گلشنی وز بود خاری

بسته به اینکه این چیزها درون انسان گذشته مبارک وبهشتی است یا بهشتی نیست متناسب با آب وهوای بهشت، شرایط ریاضی بهشت شرایط زیستی و حیات پس از مرگ هست یا نه؟ اگه تناسب با اون شرایط زیستی داشته باشه وقتی انسان میره اون طرف از اون بهره برداری می‌کنه اگه نبره می‌شه دردسر. مثل جنینی که در احم مادر چیز هایی رو تهیه می‌کنه که در محیط دنیا به دردش بخوره شاخ ودم ودست اضافه بیاره.

اینکه انسان بفهمه قرار نیست در این جزیره باشه و هر لحظه ممکنه از اینجا بره وکنده بشه باهیچ کس هم شوخی نداره. الان همه در گیر عید هستن، مسافرت وخرید و....

10هزار نفر از همینها که دارن تدارک می‌بینن تو برزخ هستن. سالی 30 هزار نفر تو ماشین از دنیا می‌رن. خودشون هم نمی‌دونن چه کسانی تا 25 روز دیگه تو برزخ هستن. هیچ کس باور نمی‌کنه که قراره مرگ سراغ خودش بره ولی این واقعیته انقطاع و کندن وجود داره. تابستان می‌رسه 100ها نفر از کسانی که آماده می‌شن برن شمال خوش بگذره تو دریا غرق می‌شن قراره دیگه بر نگردن. هیچ کس هم فکر نمی‌کنه که من قراره غرق بشم. پدر و مادرها با چه خون دلی بچه بزرگ کردن بچه می‌ره شمال خوش بگذره بعد خبر میارن که همه چی تموم شد. ملک فرشتهملک پادشاه حدیث قدسی (هر شب فرشته ای نازل می‌شه این حرفها رو به ما می‌زنه اگه گوشها مون رو باز کنیم می‌بینیم این حرفها برامون تکراریه همتون هر شب اینها رو شنیدید اما خودمون رو می‌زنیم به نشنیدن) آی 20ساله ها تلاش کنید و جدیت داشته باشید( آیه قرآن آیا ما به شما عمر ندادیم که اگر کسی می‌خواد متذکر بشه، هشیار بشه، پند بگیره. حضرت فرمود این آیه در مورد جوانا نیست که به سن 18سال رسیدن ولی هنوزمسائل شرع ودینشون رو نمی‌شناسن، حلال و حرام رو نمی‌دونن. یعنی یک جوان اینجوری مورد مؤاخذه است چه برسه که فردی که سنش بالا تره که تو وقتی 15سالت شده بالغ شدی 3سال از بلوغت گذشته باید مهارت پیدا کرده باشی اطلاعات زیادی در مورد حرکتت به سمت ابدیت کسب کرده باشی. 3سال فرصت داشته یاد بگیره مگر فرمولهای زندگی از مجموع کتابهای دبیرستان بیشتره. بچه رو می‌فرستیم مدرسه حتماً باید طی 3سال راهنمایی رو تموم بکنی.

طرف به مدرک دکترا می‌رسه اما هنوز هیچی در مورد خودش ودینش نمی‌دونه.

برای همین پیغمبر(ص) فرمودند: خداوند از هر عالم به دنیا که جاهل به آخرته بدش میاد.

مبغوض خداست، مورد دشمنی خداست کسی که دنیا روخوب می‌شناسه ولی چیزی در موردخودش، آخرتش وابدیش نمی‌دونه.

می‌گه من عمر دادم برای همین کار ندادم که بازی بکنی. آی 30ساله ها مواظب باشید دنیا فریبتون نده. انسان در فاصله بین 20تا 30شغل پیدا می‌کنه درس می‌خونه، ازدواج می‌کنه خودش رو آماده می‌کنه برای دنیا داری. در 30سالهگی خیلی آماده است برای جهش های دنیایی. همون نصیحتی که شاه داره به طوطی می‌کنه. می‌گه مواظب باشید فریب نخورید. یعنی انرژیتون رو یکدفعه آزاد نکنید در مسیری که شما رو از خودتون آخرتتون، ابدیت، محبوب ومعشوقتون وآنچه حقیقتاً دوست دارید دور می‌کنه. آی40ساله ها چی آماده کردید برای ملاقات برای پرورد گارتون. در حدیث داریم وقتی انسان میمیره قبل از اینکه بخواد در عالم خودش قرار بگیره در قبر خودش واینکه فرشته ها بیاد برای پرسش وپاسخ و اینها اولین ملاقاتش با خود خداوند تبارک وتعالی است. یعنی یک ملاقات حضوری وخصوصی چشم تو چشم با خداست. خدا بهش می‌گه چی کار کردی؟ من یه چیزی ازخودم به تو امانت داده بودم چه جوری برش گردوندی؟ می‌فرماید کسی که ملاقاتش با خدا خوب باشه یعنی موفق زندگی کرده باشه این ملاقات شیرینترین چیزی است که انسان نصیبش می‌شه. مورد نوازش خداقرار می‌گیره و بعدد می‌گه این بنده من رو هر چی می‌خواد بهش بدید خوب ازش پذیرایی کنید. ولی خدا نکنه انسان روبرو بشه با خدا وخدا وند اخم بکنه به انسان یعنی انسان بد ملاقات بکنه با خدا. با بد چهره ای بره پیش خدا. یه چهره زخمی‌و داغون. ان شا الله داستان طوطی رو می‌خونیم که تو جزیره چه وضیعتی پیدا می‌کنه. بره با وحشی ها ارتباط برقرار بکنه با چیزایی که کودک عزیز روانش رو زخمی‌می‌کنه واذیت می‌کنه وتمام جونش رو آلوده و زخم خورده می‌کنه ارتباط برقرار بکنه می‌گه من گفتم تو این جزیره می‌ری با هر سرنوشش هزار تا نیش هست.خیلی باید مراقبت می‌کردی. به 40ساله ها می‌گه یعنی شماباید آماده شده باشید در 40سالگی باید کامل شده باشید یعنی آنچه نیاز هست برای ملاقات پرورد گارتون آماده کرده باشید. بارها گفتم آنچه باید آماده کنیم چیه. وقتی انسان نیاز داره آنچه برای ملاقات پروردگارش تهیه می‌کنه تمام ارتباطهایش جذاب وشیرینه یعنی همش خوبه.

در مورد انسان اصلش فوق عقل بود وقتی کسی در فوق عقل می‌رسد به چیزی که باید تهیه بکنه تمام کارهای عقلی او لذت بخشه وهیجان آور. یعنی شیمی‌می‌خونه اما تقربش به خدا زیاد می‌شه کامپیوتر، ریاضی، بافندگی، ... دست به هر چی می‌زنه وسراغ هر علمی‌می‌ره مصادیق العلم نور سراغ هر چی می‌ره شادش می‌کنه.

مطالعات علمی..... براش جذابیت داره و قوی ترش می‌کنه و در تمام مسائل زندگیش تأثیر گزاره.وقتی میاد سراغ کارهای تو کارهای وهمی‌هم همه چیزش قشنگه چون در استخدام فوق عقلش هست هم عقل وهم وهم او. مثلاً شهرت، محبوبیت، عزت، آبرو،مقام هر چی که داره به نفع فوق عقلش تموم می‌شه. در دعای یک شنبه داریم واعزنی عشیرتی حتماً این دعاها رو بخونید وجا نذارید.

کارهای خیالی هم همینطوره مثل کارهای هنری. کارهای حسی هم همینطورمثل خوردن و دیدن وحتی حیوانی ترین کارهایی او داره به رشد عقل و فوق عقلش کمک می‌کنه. یه چایی می‌خوره خوب ازش لذت می‌بره. گل بو می‌کنه براش تقرب میاره یه چرت می‌خوابه می‌بینه نزدیک تر می‌شه این وضعیته چون با حاکمیت فوق عقل حرکت می‌کنه.

انسان و قتی اون چیزی رو که باید تهیه می‌کنه و خیلی راحته چیزی نیست که از جوانی و نوجوانی می‌تونه داشته باشه بقیه چیزها شیرین است برای همین همیشه شاد وآروم می‌شه. نشانه مؤمن در قرآن هم همینه که ببینه اساساً چقدر شاد و آرام هست. به میزان عبادت نیست به میزان نماز و حج وروزه و کربلا ........نیست. به میزان اینه که چقدر جذب کرده. چقدر آنچه که باید پیدا کنه پیدا کرده. اینکه امام (ره) فرمود: ره صد ساله رو یک شبه رفتن یعنی آنچه که باید پیدا کنن رو یک شبه تهیه کردن. این خیلی مهمه که انسان بتونه تهیه کنه. آهای 50ساله ها مرگتون فرا رسیده. نذیر یعنیآن کسی که هشدار می‌ده. رسول اکرم (ص)فرمودند: متوسط امت من 60ساله. وقتی می‌گه اتلکم النذیر یعنی حواست باشه وقتی به 50رسیدی دیگه نفسای آخرته.

آهای 60ساله ها شما کشتی هستید که وقت دروی شما فرا رسیده. آهای 70ساله ها دارن صداتون می‌کنن جواب بدید.

دارن صدا تون می‌کنن یعنی روتون رو بکنید به مرگ دیگه قاچاقی زنده هستی. 60سالت بوده قرار بوده بیای پیش ما نیومدی کجا قایم شده بودی. اما حالا می‌گه جواب بده. آهای 80ساله ها مرگتون فرا رسیده اما شما هنوز غافلید. آدمها اینجوری هستن نه 20سالگی آماده می‌شن نه 30سالگی نه40 نه50 60 70 80 ساله وقتی 18ساله رو توبیخ می‌کنه که 3سال فرصت داشتی نرفتی یاد بگیری. بچه وقتی 3سال نمی‌تونه دیپلم بگیره قابل توبیخ هست یا نه ؟ فرصت زیاد داشتی مربی خوب معلم خوب ... 9ماه خیلی زیاده برای درسهایی که برای ما در نظر می‌گیرن. پس بدونید هر چه سن بالا میره سختگیری خدا به اونها بیشتره.خیلی فرصت داشتید یاد بگیرید آنچه ما برای آخرت لازم داریم چیززیادینیست که انسان با بی همتی وبی حیایی و تنبلی و کسالت تهیه نکنه. در قرآن چقدر برای ما می‌گه، چیز زیادی نبودپس چرا اینقدر بی فکری و مستی وغفلت برای همین به ما می‌گه اگر نبود ند بندگانی که اهل رکوع هستند وکسانیاهل خشوع در درگاه خداوند هستند و بچه های شیر خوار اگر نبودند و چار پایانی که می‌چرند اگر نبودند خدا به احترام این گروهها عذاب رو از شما برداشت. که کاملاً خودشون رو به نفهمی‌و کری وکوری زدن و اصلاًفراموشکردن که برای چه هدفی خلق شدن. انگار آمدن ازدواج کنن بچه زن بدن صبحانه و ناهار و.... تا بمیرن.

گفتیم اینها کمالات جمادی و نباتی و حیوانی است. احمقانه ترین فکر اینه که ما درست فکر می‌کنیم در هر سنی هستیم به سن بالاتر هم می‌رسیم. این دروغه. اگرکسی بمونه لطفی است گه در حقش شده والاّ بنا نیست اینجا بمونیم. مردم دو گروه هستند یکی طالب یکی مطلوب.

(طالب طالب دنیا ) کسی که به دنبال دنیا ست مرگ هم به دنبال اوست. یعنی کسی که طالب دنیاست مطلوب مرگه.

مرگ به دنبالش است که از دنیا خارجش کنه. اما کسی که طالب آخرته این شخص مثل بقیه رزق وروزی داره دنیادنبال او می‌گرده و خودش رو به او عرضه می‌کنه. پول، عزت، شرافت، و..... میاد به سراغش تا تمام رزقی که خدا براش در نظر گرفته بیاد سراغش تا رزقش رو از دنیا بهش بده. دنیا در طلب اوست اویی که طالب آخرت است.

لازم نیست به خاطر رزق دنیا آخرتتون رو فراموش کنید.

کسی نمی‌گه انسان کار نکند ، شغل نداشته باشد موضوع اینه که ضمن برنامه ریزی برای دنیاتون برای آخرتتون آمادهبشید.

فرمول مهم اما ساده برای دنیا طوری زندگی کن که انگار برای همیشه تو دنیا خواهی بود( باید برای زندگی برنامه ریزی داشته باشی ، تنبلی نکنی حدیث کسی که در کارهای دنیا تنبل هست در کارهای آخرتی تنبل تره. درس نم خونه،به خاطر بی سلیقی و تنبلی زندگی از هم می‌پاچه و بر عکس مرد هم تنبل و تن پرور بار اومده وحال زن هم رو به هم به هم می‌زنه. وقت نمی‌زارن که فرمول رفتار با همسر ، شوهر، فرزند، تربیت فرزند قواعد بارداری ..... یاد بگیره.

وقت نمی‌زاره کتاب بخونه، CD گوش بده .در دنیا تنبل بود. علما وبزرگانی رو سراغ دارم که برای کسب رزق و روزی کار می‌کردن. عار نبود براشون که کار بکنن. نه اینکه عادت کردم پشت میز بشینم. امیر المؤمنین (ع) هم عملگی می‌کرده پول می‌دادن حضرت چاه می‌کنده.)برای آخرتت طوری باش که انگار فردا می‌میری.

کسی نمی‌گه دنیا رو رها کن مهم اینه که برای فردا وآخرت باید آماده باشی.

اگه دلتون پر غصه است و اعصابتون خورده، احساس نا آرامی‌دارید و از دنیاتون نمی‌تونید لذت ببرید 100بهتون قول می‌دم به خاطر اینه که باطناً برای آخرت آماده نیستید. اگه خودتون رو برای ابدیت آماده کرده باشید از همه چیز دنیا لذت می برید.

بخش آرامش تو عقل گیر نمی یاد در وهم و خیال هم نیست بخش آرامش مال فوقع عقله . وقتی معشوق فوق عقل رو بهش دادی و او در آرامشه سایر قسمتها رها هستن از تو توقعی ندارن و اذیتت نمی کنن . باید حداقل تو رو رها م یکنن.

اما وقتی فوق عقل که بی نهایته آمادش نکردی و ارضاش نکردی با بی نهایت ، این بی نهایت طلبی انتقال پیدا می کند به حسّت ولی آروم نمی شه 30 جور غذا سر سفره است اما لذت نمی بری اعصابت خورده ف اما کسانی هستن هیچی سر سفره ندارن اما خیلی شاد و آروم هستن. بچه ها آروم ، همه شاد هستن با حداقل ها . اگه بخش آخرت رو جدی گرفتید دنیا خودش میاد دنبالت . رزق رو کامل بهت می دهد هیچ کس هم نمی تونه رزقت رو بخوره . ولی اگه هول شدی فقط به رزق و روزی دنیا چسبیدی و آخرت رو فراموش کردی دیگه اون رزق کوفتت می شه هر چی بیشتر در بیاری بیشتر اذیت می شی.

قرآن ، کسانی که وضع مالیشون خوبه فکر نکنید که ما می خواستیم اینا کیف بکنن بهشون افزایش دادیم تا زجر بیشتری به خاطر بچه ها و اموال و ثروتشون بکشن . هر بچه زجر خاص خودش رو داره هر ثروت نا آرامی خودش رو داره . یه وابستگی و علاقه و دلشوره داره و می ریزه بهم .

کسی که دوست داره بقیه هستش بهش نگاه کنن ( ماشین ف قیافه ، لباس ، ... )

دچار علو و برزی طلبی شده یه همچنین کسی وارد بهشت نمی شه .

حضرت فرمود : بعضیا با بند کفششون هم پز می دن .

معصوم ( علیه السلام ) : عید برای کسی نیست که لباسش رو عوض می کنه عید برای کسی که از جهنم در امان باشه . بعضیا فکر می کنن تر و تمیز کردن ، لباس عوض کردن ، رنگ کردن ... می شه عید فصل عوض می شه عید. اما همه اینا که خانم ها انجام م یدن عبادت محسوب می شه و خوبه اما عید واقعی نیست .

عید برای یک جنین سالم هست .