خیر و برکت؛ جلسه 46
سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان. هدیه به محضر مقدس آقا امام رضا علیه السلام، آقا امام جواد علیه السلام و وجود مقدس آقا امام زمان علیه السلام صلواتی بلند ختم بفرمائید.
موضوع بحث ما در موانع برکت کفران نعمت بود، که قرار شد راجع به این صحبت کنیم، صحبت‌هایی در جلسه اول انجام شد، که انجام دادیم، قرار شد که آیات و روایات آن را هم بخوانیم و یک توضیحی را خدمتتان بدهیم، اولین آیه، آیه ی ۱۱۲ سوره ی نحل بود، که خداوند مثال می‌زند برای شما یک قریه ی امن را، مطمئنتاً امنیت و آرامش هست رزق آن می‌رسد من کل مکان از همه جا رزق آن می‌آید» فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ « کفران ورزیدند به نعمت‌های خدا حالا نتیجه چه می‌شود این قواعد است دقت کنید قواعد فیزیک با متافیزیک یکی هست دقت کنید اینگونه نیست که وقتی آب درصد درجه جوش می‌آید یعنی ما هرگاه ۱۰۰ درجه حرارت داشته باشیم پس چه پس آب به جوش می‌آید این یک قانون است هرگاه مثلث داشتیم مجموع زوائد داخلی آن چقدر است ۱۸۰ درجه است هر وقت مثلاً رادیکال ۱۶ داشتیم نتیجه چه چیزی هست ۴ هست قانون هست قانون‌های این گونه‌ای مثل قانون‌های روحی متافیزیک آن هم ریاضی است یعنی یادتان نرود خداوند کل نظام خلقت را ریاضی خلق کرده است،» قد جعل الله لکل شیء قدرا «هیچ چیز نیست که اندازه و قدر نداشته باشد یعنی قَدَر داریم و قضا داریم، قَدَر یعنی چه یعنی انتخاب‌های شما اندازه‌هایی که شما در زندگیتان انتخاب می‌کنید در این پنج جهت قدرهای جمادی قدرهای گیاهی قدرهای حیوانی قدرهای عقلی قدرهای فوق عقلی هر قدری را انتخاب کردید قضا با آن هست، الان ۲ تا چیز در جلوی من گذاشته‌اند یکی چای کمرنگ و یک آب این‌ها قدر هستند یا چایی را بخورم یک مقدار موادی که در این چایی هست جذب بدن من می‌شود قطعاً هم به شما داده‌اند شیرین است، قند هم جذب می‌شود، این نه، این آب خالص است، این را بخورم ...پس هر کدام را انتخاب بکنم قضای آن مشخص است یعنی نتیجه آن مشخص است، قضا یعنی نتیجه. پس همه نظام عالم قدری و قضایی هست در فیزیک به آن می‌گویند عمل و عکس العمل. در فلسفه به آن چه می‌گویند؟ علت و معلول. در نظام دینی به آن چه می‌گویند؟ دقیق‌تر نظام دینی، به آن چه می‌گویند؟ اندازه و نتیجه. قدرو چه؟قضا. الان یک جامعه‌ای زندگی آرام دقت کنید و امن داشتند این چه می‌شود قدر خدا داده ی خدا، حالا بشر می‌تواند دو تا تصمیم بگیرد، یک .قدر شکر، دو.قدر کفران. توجه کنید دقت کنید، قدر چه؟ قدر شکر ،قدر کفران. اگر قدر شکر را انتخاب کند، یک نتیجه دارد نتیجه آن چه چیزی هست؟ بعد از شکر زیاد شدن و برکت نعمت است، اگر قدر کفران را انتخاب کند قضای آن و نتیجه آن سلب نعمت می‌شود، نعمت از بین می‌رود، پس عین نظام فیزیکی شما قضا و قدر دارید این مهم است، بسته به اینکه تو چه تصمیمی را می‌گیری در زندگیت دست رو چه چیزی می‌گذاری انتخابات ارتباطات رفتارهایت بینش‌های فکریت محبت‌هایت بغضهایت حسادت‌هایت شکرگزاری‌هایت هر چیزی را که داری یک قدر است یک قدر روحی هست، خودش در خودش قضایش را دارد، الان این آب داغ است من بخورم، گرمم می‌شود زبان می‌سوزد خیلی هم اتفاقاً داغ است این یعنی چه یعنی دست من داغ است می‌سوزم نمی‌توانم یعنی قدر آن حرارتش زیاد است تا دستم را می‌زنم نتیجه معلوم است نتیجه این است که دستم بسوزد، پس همه نظام خلقت این قضا و قدر را دارند حالا می‌گویند این‌ها کفر ورزیدند تفسیر قرآن را خوب یاد بگیرید در قرآن پر از قضا و قدر است یعنی پر از فرمول و قاعده به شما می‌دهد کلاً کتاب قرآن از اول این ۶۰۰۰ آیه همه آن فرمول است تمام ۶۰۰۰ آیه قرآن درون آن، نظام قضا و قدر قضا و قدر در هر پنج بخش نظام جمادی و گیاهی حیوانی عقلی و فوق عقلی است دقت کنید اول اول قدر خدا است چون خداوند هو الاول است شروع از خدا است، عشق را خدا می‌دهد روح آن را خدا به ما هدیه می‌کند به ما جاودانگی می‌دهد یک روح عاشق بی‌نهایت یعنی روح عاشق خودش را به ما می‌دهد انبیا را که انسان‌های کامل هستند می‌فرستد عقل و شعور و فطرت خداجو و بی‌نهایت طلب را می‌دهد این همه قدر در وجود ما ریخته است بعد می‌گوید حالا با وجود این همه راهنما قدر و روح و غیره که به شما دادم تصمیم شما چیست به پیش من می‌آیید یا نمی‌خواهید بیایید اگر می‌خواهید پیش من بیایید شبیه من شوید در باشگاه بیایید بسته به درهایی که انتخاب می‌کنید درجه می‌گیرید اگر که به در باشگاه نمی‌آید بسته به آسیب‌هایی که به خودتان می‌زنید جهنم دریافت می‌کنید یعنی دور می‌شوید، از من این نتیجه‌ای هست که خودتان آن را انتخاب کردید لذا پیامبر فرمود خدا هیچکس را جهنم نمی‌برد مگر اینکه خودش بخواهد به جهنم برود همه حواسشان نبود خداوند هیچکس را به جهنم نمی‌برد مگر اینکه چه خود او بخواهد به جهنم برود. حالا ببینید ،»فا«می آورد،،»فا« یعنی می‌خواهم به این‌ها قضا بدهم قضا با قاف و ضاد یعنی اندازه. فکفرت بعد از قدر من آنها این تقدیر را انتخاب کردند که کفر ورزیدند به نعمت‌های خدا و غذای آن را دقت کنید نتیجه آن را اگر قرآن را یاد بگیرید که چگونه من تفسیر می‌کنم تفسیر آن را یاد بگیرید پر از فرمول در می‌آورید تمرین‌های آن را بکنید قشنگ ف یعنی در اثر کفران آنها نتیجه ذاتی آنکفران چه می‌شود،»فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ« خدا هم به آنها گرسنگی آورد هم ترس بر آنها غلبه کرد قحطی و ترس و نکبت زندگی آنها را گرفت یک مثال دارم می‌زنم یعنی وقتی مثال دارم می‌زنم یعنی هر کس هر جایی کفران کند این نتیجه طبیعی کارش است در درون آن نعمت دقت کنید در درون آن نعمت اندوه و اضطراب او را می‌گیرد اگر کفران او مالی است کمبود مسائل مالی فقر مالی پیدا می‌کند و اضطراب‌های مالی اگر در بخش گیاهی هست فقر بدنی پیدا می‌کند مریض می‌شود کمبود ویتامین د پیدا می‌کند کمبود ویتامین آهن پیدا می‌کند مریض می‌شود ضعیف می‌شود و استرس‌ها و اضطراب‌های مربوط به بدن به سراغ او می‌آید از لحاظ مادی پر از ثروت است همین آدم ثروتمند در خانه‌اش همه دارن غذا می‌خورند ولی دکتر به او می‌گوید تو باید یک تکه نان سوخاری بخوریم با اینقدر هم مرغ بدون نمک و بدون چه هیچ چیز این را باید بخورد می‌گوید بقیه بیایند عشق و حالشان را بکنند از پول تو از ثروت تو سفره می‌اندازند می‌خورند و تو باید محرومیت بکشی تو باید محرومیت بکشی می‌گویند من این را نمی‌توانم بخورم شیرینی نمی‌توانم بخورم قند نمی‌توانم بخورم نمک نمی‌توانم بخورم این را نمی‌توانم بخورم آن را نمی‌توانم بخورم پرهیز دارم این گونه در می‌آید در بخش حیوانی هم همینطور در بخش حیوانی می‌بینید که همسر دارد همسر خوب هم دارد یا ندارد اصلاً محرومیت دارد اضطراب دارد اصلاً همسر خوب گیرش نمی‌آید چون کفران دارد سخت‌گیری می‌کند در زندگی آسان نمی‌گیرد زندگی را ما چقدر جوان داریم که زندگی را سخت می‌گیرند خدا هم می‌گوید حالا که سخت می‌گیری من هم سخت می‌گیرم این قاعده یادت نرود قضا و قدر سخت‌گیری بنده مساویست با قضای سخت‌گیری چه کسی؟ بله؟ خدا. همین اول بقره هم دارد می‌گوید، اول سوره بقره خدا این را به ما می‌گوید می‌گوید من یک چیز ساده به شما می‌گویم اگر سختش کنید برایتان سختش می‌کنم اول سوره بقره را بخوانید یک کسی مرده است حالا قرار است قاتل را پیدا کنند می‌گویند قاتل او را پیدا کنید خدا می‌گوید یک گاو بکشید خونش را بزنید به مقتول زنده می‌شود می‌گوید مرا چه کسی کشته است به همین راحتی خدا می‌گوید من این را برای شما می‌کنم همین بهانه چه بهانه بنی اسرائیلی بهانه بنی اسرائیلی که می‌گویند این است خدا گفت یک گاو بکشید فرقی نمی‌کند یک گاو را بروید بکشید گفتند که نه گفتی گاو چگونه باشد چاق باشد لاغر باشد متوسط باشد خدا سخت گرفت گفت،» عَوَانُۢ بَيۡنَ ذَٰلِكَۖ « نه چاق نه لاغر گفتند رنگ آن چگونه باشد خداوند دیگر جوش آورد گفت بروید یک گاو زرد رنگ خوشگل که وقتی آدم می‌بیند روانشناسی آن هم این گونه است،می گوید: ،» صَفۡرَآءُ فَاقِعࣱ لَّوۡنُهَا تَسُرُّ ٱلنَّـٰظِرِينَ«، یک زردی باید باشد که گاو اش وقتی آدم این زرد را می‌بیند شاد شود حالا این گاو را از کجا پیدا کنیم آن هم زرد خدا می‌گوید سخت گرفتید من هم سخت می‌گیرم نگفت بروید یک گاو قهوه‌ای که زیادم هست خال خالی، گفت یک گاو زرد پیدا کنید این‌ها گشتند و پیدا کردند یک دانه را با بدبختی پیدا کردن طرف هم گفت آن را نمی‌دهم گفتند خدا گفته است همین یک دانه گاو را گفت اگرمی‌خواهید چند برابر قیمت به این‌ها فروخت بهانه می‌گیرید خدا می‌گوید من سخت می‌گیرم، می‌گوید دختر راسه تا خواستگار آمد رد کرد خدا می‌گوید من دیگر با تو کار ندارم حالا بایست تا شوهر بیاید سه تا خواستگار به درد بخور نه معتاد بیاید نمی‌دانم بی نماز و بی‌خدا نه سه تا خواستگاری که نه این ماشین ندارد این قدش اینقدر است نه این بچه شهرستان است این نمی‌دانم آن گونه است این بهانه‌ها چه هست که می‌گیرید این حالا وضع مالیش خوب نیست بهانه نگیر اگر دو چیز او خوب است اولی را انتخاب کن چه مرد چه قاعده است دیگر می‌گوید اگر خواستگاری رفتی اولین دختری که دیدی شرایط دارد بگذار بروم ۱۰ تا دیگر را هم ببینم دیگر یک دفعه طرف آمده است می‌گوید استاد بخت من بسته شده است می‌گوید ۶۸ خواستگاری رفته‌ام نشده است، مشکل از خود تو است، مشکل از خود تو است حالا اولین نفر خوب است تمام شده است وقتی می‌روی بازار شلوار می‌خواهی بخریم نهاییست و که بگویی بروم ته بازار دیده‌اید بعضی‌ها می‌گوید من بروم مثلاً کفش بخرم بروم مانتو بخرم خانم‌ها را مثال می‌زنم بیشتر چون بعد این رفته است مثلاً ۲ بعد از ظهر رفته است ۸ شب می‌آید می‌گوییم چه کار کردی می‌گوید خوب نبود انتخاب نکردم حضرت عباس نتوانست یک کفش انتخاب کند یک پیراهن انتخاب کند حضرت می‌فرماید وقتی شما رفتید اولین لباس را دیدی مانتو خوبی هست رنگ آن روسری آن خوب است تو می‌آید بقیه هم تعریف می‌کنند بخر بیا بیرون دیگر نایست نه حالا بروم تا ته قضیه آقا رفتی دختر خوب بود انتخاب کردی شرایطش خوب است بروید به سلامت ازدواج کنید پسر خواستگار آمده است شرایطش خوب است دیگر سخت نگیر ازدواج آسان که اهل بیت تاکید کردن ازدواج آسان حالا باید من نمی‌دانم جهیزیه‌ام باید انقدر باشد باید نمی‌دانم شرایط من اینگونه باشد من الان سربازی نرفته‌ام من الان دانشجو هستم سربازی نرفته‌ای که نرفته‌ایم پدرت هست هم نیست خدا رحمتش کند برو خواستگاریت را بکن سربازی که به روی می‌شویم متاهل سربازی می‌شود صبح‌ها تا بعد از ظهر چشمت نرم دندت کور برو کار کن زندگیت را شروع کن حالا تا سربازی تا لیسانس ارشاد بلکه حالا ارشدش را گرفته است حالا حس و حال همسری را دیگر ندارد دیگر پدرش است اصلاً نمی‌تواند اصلاً بچه خود را بپذیرد اصلاً تحمل بچه ندارد روحیه عشق بازی ندارد روحیه عشق بازی ندارد روحیه عشق‌های رمانتیک بازی‌هایی که باید زندگی داشته باشد ندارد این آدم الان زن هم گرفته زنش هم ایراد می‌گیرد غر و نق اصلاً به همدیگر نمی‌چسبند سخت می‌گیرند پسر باید اینگونه باشد شرطش باید اینگونه باشد باید این جوری باشد باید آنگونه باشد یک موقع‌های یک شرایطی می‌گذارد می‌گوید صبر کن خدا حالا از بهشت برایت بفرستد سخت نگیرند در زندگی حالا هم جهیزیه باید اینقدر باشد نمی‌دانم حتماً باید خارجی باشد نمی‌دانم برند باشد این‌ها دیگر این‌ها دیگر همه‌اش کفران است همه آن اسراف است همه آن گناه است همه آن شرک است معصیت است جهیزیه جور نشده است خوب نشده است اصلاً چه کسی گفته است که دختر باید جهیزیه بدهد این نکته انسانی این از کجا آمده است که مثلاً دختر باید جهیزیه بدهد این سختگیری‌های مسخره چه چیزی است؟ این را چه کسی گفته است؟ مثلاً خانواده دختر باید جهیزیه بدهند کجای قرآن و دین آمده است؟ این الان چه چیزی هست آقا الان می‌خواهیم با همدیگر ازدواج کنیم آقا یک سری وسایل می‌خواهیم، یک سری آن را پدر دختر و یک سری آن را پدر پسر و خانواده پسر همراهی کنند نه باید همه را دختر بدهد چه کسی گفته است کجای قرآن و دین گفته است کجای قانون هست که یک دختر وقتی می‌خواهد شوهر کند باید جهیزیه‌اش را خودش ببرد یعنی چه این‌ها یگر سخت‌گیری هست حالا جهیزیه می‌خواهی بگیری حالا بیا جهیزیه بخر دختر خاله‌ام جهیزیه‌اش مثلاً ۵۰۰ میلیون شده است من زشت است اصلاً در رقابت از این بابت در مسابقه و مقایسه من باید جهیزیه‌ام ۵۵۰ میلیون شود، که در روی دست او بلند شوم آنها جنس‌هایشان را همه خارجی گرفته‌اند من آبرویم می‌رود من بی‌شخصیت می‌شوم فردا می‌آیند خانه ما می‌بینند جهیزیه ما ایرانی هست من خجالت می‌کشم مردها از زن‌ها هم بدتر شده‌اند مردها هم اصلاً یک اخلاق‌های این گونه‌ای پیدا کردند یک فضولی‌های الکی در لوازم خانواده‌ها خانه به دختر هم می‌گویند به رخ او هم می‌کشند جهیزیه‌اش را این اوج نامردی هست پیغمبر حضرت زهرا را می‌خواست شوهر دهد امیرالمومنین رفت گفت آقا ما هستیم می‌خواهیم بیاییم دخترت را بگیریم علی چه چیزی داری گفت هیچ چیز چه اموالی داری گفت اسب دارم شمشیر دارم زره دارم گفت شمشیر را که لازم داری اسبت را هم که لازم داری تو که از دشمن فرار نمی‌کنی تا زره بخواهی برو و زره خود را بفروش پول را جیرینگی بیار بده همه را از حضرت علی گرفت گفت بروید جهیزیه بخرید با پول چه کسی؟ داماد .رفتن جهیزیه را خریدند یک سری وسایل خرید ساده زندگی‌شان را شروع کردند صلاً خدا برکت می‌دهد اصلاً برکت قواعدش را گفته‌ام برکت با زن تنظیم شده است با بچه زن نمی‌خواهم بگیرم چون الان وضع مالیم خوب نیست طرف می‌رود پیش پیغمبر می‌گوید خدایا یا رسول من وضع مالیم خوب نیست می‌فرمایند برو ازدواج کن من می‌گویم وضعم خوب نیست می‌گوید گفتم برو ازدواج کن باز می‌گوید وضعم خوب نیست من خودم الان هزینه خودم را نمی‌توانم در بیاورم حضرت فرمود برو ازدواج کن،» البرکت مع النساء و الولدان«، برکت با زن و بچه است می‌گوید دوتا بس مان است خرج بچه را چه کسی می‌خواهد بدهد بچه سوم می‌خواهم چه کار بچه چهارم می‌خواهم چه کار این کفر است این شرک است این سوءظن به خدا است بچه رزق خود را می‌آورد بابا بزرگسال‌ها خدا گفته است بزرگسال‌ها همه مهمان چه کسی هستند همه مهمان سر سفره چه کسی هستند مهمان سر سفره بچه هستند نگو نان این را چه کسی می‌دهد بگو او دارد نان تو را می‌دهد بچه فسقلی شیرخواره دارد نان تو را می‌دهد امنیت را هم او دارد برای تو می‌آورد فرمود اگر بچه‌ها با ریش سفیدها نباشند عذاب نازل می‌کنم در خانه الان این هزینه خرج اضافه مادرم را باید تامین کنم پدرم را باید تامین کنم دخترها هم یک موقعی حسادت می‌کنند به شوهرها می‌گویند که نروی و برای پدر و مادرت خرج کنی حسادت می‌کنند خدا عذاب نازل می‌کند و رزق را برمی‌گرداند مریضی نکبت بی برکتی در این خانه می‌ریزد حرمت بچه و پیرمرد و پیرزن همه باید رعایت شود هرچه به آنها هزینه کنی سرمایه‌گذاری است هرچه هزینه کنی سود است خدا به آن برکت می‌دهد نتیجه را داشته باشید که ما باید به قوانین خلقت درست نگاه کنیم خدا می‌گوید قانون خلقت این است چایی می‌خواهی باید آتش داشته باشی، آب داشته باشی، چایی در درون آن بنداز دم بکشد نوش جان کن اگر می‌خواهی شیرین هم بخوری باز یک قندی خرمایی چیزی به آن اضافه کن این قانون آن است در دل شب الان روشنایی می‌خواهی الان باید برق بیاوری قانون آن این است خیر و برکت می‌خواهی، شکر ناسپاسی نکنید سخت گیری نکنید در زندگی پدر دختر پدر پسر همکاری کنند خانواده با هم کمک کنید ازدواج آسان یک سری وسایل خانواده پسر بدهند خانواده دختر هم توانستند بدهند این‌ها بروند سر خانه و زندگی ساده شروع کنید برکت بعد آن می‌آید اما اگر باید نمی‌دانم تلویزیون من این مدل باشد فرشم هر چقدر سخت بگیری خدا هم سخت می‌گیرد آن وقت طرف فرش اینگونه باشد قاشق و چنگال اینگونه باشد کریستال آن این گونه باید باشد لباس باید این گونه باشد آتلیه نمی‌دانم چند صد میلیونی نمی‌دانم رسم و رسومات اینگونه ای ...... هر چقدر اضافه کنید این‌ها همه‌اش کفران نعمت است نه باید موقع نامزدی.... یک عالم قواعد نامزدی در رساله‌ها هم درآمده است، نمی‌دانم از کدام رساله هم درآمده است رساله کلثوم ننه‌ای هم هستند این‌ها رساله کلثوم ننه از کجا آمده است این قواعد عقد و عروسی نمی‌دانم نه برای عقد باید اینگونه باشد برای عروسی باید آنگونه باشد این‌ها این‌ها همه رسم‌های بیخود است. این همانی هست که خدا می‌گوید عشیرتون از خدا و رسول و اهل بیت برایتان عزیزتر است، رسم‌های خراسانی‌های این گونه است ما مشهدی‌ها این گونه ما شمالی‌ها این گ این گونه ما رشتی‌ها اینگونه است ما عرب‌ها این گونه ما شیرازی‌ها اینجوری ما تهرانی‌ها اینجوری نشد که این جوری خدا چه می‌گوید می‌گوید آقا قوانین من ساده است شیرین ساده است سخت نکنید هی برای زندگیتان قاعده و قانون درست کنید هی با این قوانین و قاعده ما خرج می‌تراشیم باید اینگونه باشد باید آنگونه باشد یک عالم رسم‌های غلط یک عالم رسم‌های بیخود نه در دین هست نه خدا می‌گوید نه عقل می‌گوید بعد هم برای هر یک مناسبت آن کلی هزینه کرد ما چقدر در زندگی‌هایمان مناسبت‌های الکی درست کردیم مراسم‌های الکی رسم و رسوم‌های الکی، بیخود هی باید هزینه کنیم نه زشت است باید بشود زشته از چه کسی گفته است زشت است این‌ها را شما از کجا می‌آورید خدا به آنها لباس جوع و ترس داد ،»به ما کانوا«، این خیلی مهم است،» به ما کانوا یصنعون«، یصنعون را خدا می توانست بگوید یعملون ، به خاطر عمل‌هایشان اما صنع را به کار برد صنع یعنی چه؟ یعنی صنعت یعنی ساختن یعنی من درآوردی یعنی هیچ چیزی از خودتان ساخته‌اید قوانین سخت قوانین سخت باید حتماً خانه داشته باشد باید ماشین داشته باشد باید شرط این گونه باشد باید آنگونه باشد این همه فساد می‌آید این همه فساد مشکلات اقتصادی چون خدا قهرش می‌گیرد قانون دارد به ما می‌گوید ،»بما کانوا یصنعون«، از خودتان این‌ها را در می‌آورید، هیچ چیز یک عالم قوانین این پسر بدبخت بخواهد این قوانین ازدواج را با این درآمد الانش بخواهد رعایت کند با این شغلش اصلاً نمی‌تواند خریدهای الکی و من درآوردی یک عالم خریدهای من درآوردی این‌ها نه واجب است باید خرید شود از کجا آمده است این‌ها از کجا آمده است مهریه‌های مزخرف مهریه‌های شرک آمیز مهریه‌های کفرآمیز و این اعتقاد که مهریه شرافت است این‌ها را از خودتان درآورده‌اید مهریه قیمت یک زن است از خودتان درآورده‌اید مهریه یک تشخص است نه شما امامتان که نائب امام زمان است می‌گوید از ۱۴ تا سکه بیشتر خطبه نمی‌خوانم بقیه‌اش زیاد است ۱۴ تا فحش ناموسی دادی انگار به یک نفر همین مهریه قانون است می‌گوید اگر مهریه شما زیاد شود کینه و نفرت می‌آورد، حالا ببینید در ازدواج شما ما چقدر طلاق داریم سر همین کینه‌ای که مهریه‌ها می‌آورد دعوا و درگیری نه خب اگر خواست دختر را طلاق بدهد بگذار یک چیزی بگیریم نمی‌توانید بگیرید، اکثرتان نمی‌توانید در همین مشهد خودتان شما بروید دادگستری من دارم در مشهد مشاوره می‌دهم قانون برای چه است اصلاً نمی‌دهند به شما و اگر قرار باشد به زور بگیری شوهر را نگه داری اصلاً نگه ندارد مگر می‌شود اینجوری نگه داشت زن باید خودش شایستگی‌های روحی داشته باشد یک مرد خودش باید شایستگی‌های روحی داشته باشد زندگی را نگه دارد با چیزهایی که شرک آمیز است و خارج از شخصیت انسان است نمی‌شود زندگی را نگه داشت با چیزهای مصنوعی و من درآوردی، این آیه خیلی دقیق است این آیه خیلی کار دارد و از آن رد شویم«»؛ سوال کرده سوره ابراهیم آیه۲۸، آیا نگاه نکردید کسانی را که به آنها نعمت دادیم نعمت خدا را به کفر تبدیل کردند کفران نعمت کردند آنها را ندیدی همه اطراف ما هستند این همه اطراف ما ».»؛ چه کار کردند این‌ها قوم خودشان را به سرای هلاکت رساندند، یک موقعی می‌بینی یک خانم کفران نعمت می‌کند شوهرش و بچه‌هایش را نابود می‌کند به خاطر نارضایتی و زیاده خواهی مسابقه و مقایسه‌ای که در روح این زن هست لذا هی به مرد می‌گوید این کم است آن کم است برو قرض بگیر برو وام بگیر برو چنین کن برو چنان کن عشق مرد را از دست می‌دهد مردش را داغان و خسته می‌کند دائماً بهانه‌گیری می‌کند مرد هم همینطور حریص است مرد،زن می‌گوید پدرت خوب مادرت خوب یک لقمه حلال بیار راضی هستیم تا ۱۲ شب دارد کار می‌کند از صبح زیاده خواهی چون با رفقایش مسابقه سر ماشین شاسی بلند مسافرت خارجه و این‌ها دارد مرد راضی نمی‌شود حریص است مرد زندگی اش را دارد نابود می‌کند عشقش را دارد نابود می‌کند زنش از او متنفر است عشق دریافت نمی‌کند بچه‌ها اصلاً پدرشان را نمی‌بینند عشق دریافت نمی‌کنند که مرد صبح تا شب شب تا صبح دارد پول در می‌آورد به خانه پول هم می‌آورد ولی آن دیگر عشق نمی‌شود بچه‌ها فقط آسایش دارند آرامش ندارند لذا اعضای خانواده متلاشی هستند از لحاظ عاطفی پول خیلی خوب است یعنی بخش جمادی خیلی خوب است بخش گیاهی هم بخور بخور و غذاهای رنگی دائماً در این خانه هست در بخش حیوانی که می‌رسیم عواطف و عشق نیست کفران می‌کند بابا بشین سر جایت زندگیت را بکن راضی باش با هم مسافرت بروید کیف بکنید از آن چیزی که دارید لذت ببرید نشستن بهترین صبحانه بهترین ناهار بهترین شام سر سفره شان هست از غذایی که دارند دور هم می‌خورند لذت نمی‌برند شما این داستان را من بارها تعریف کرده‌ام امام در نجف وقتی رفتند درس بعد از درس هر روز رسمشان این بود یک زیارت نقلی می‌آمدند خانه در بالکن فرش می‌انداختند یا در حیاط سماور می‌آوردند چای دم می‌کردند اعضای خانواده را صدا می‌کردند همه با هم چایی می‌خوردند دور همدیگر این چایی، خیلی صفا است ما نمی‌توانیم، لذت ببریم از اینکه دور همیم با هم سفر برویم با هم چایی بخوریم با هم تلویزیون تماشا کنیم لذت تلویزیون تماشا کردن را با هم ببریم با هم یک سینما برویم با هم یک پارک برویم اعضای خانواده نمی‌توانیم لذت ببریم می‌گفتند بابا شما زیارت به این مهمی را ول می‌کنید می‌آیی چایی می‌خوریدفرمود چایی خوردن دور همدیگر زیارتش کمتر از زیارت امیرالمومنین نیست آدم اگر شاکر باشد درست رفتار کند یک چایی خوردنش یک مسافرت رفتنش یک تلویزیون نگاه کردنش یک قهوه خوردنش یک میوه خوردنش دور همدیگر انقدر لذت دارد آرامش می‌آورد عین عبادت است ثوابش را به تو می‌دهند یعنی ثواب زیارت به شما می‌دهند ما بلد نیستیم زندگی کنیم، بلد نیستیم از زندگی لذت ببریم چون روحمان با آن کسی که باید ازدواج کند و پیوند بخورد یعنی بی‌نهایت نخورده در قسمت‌هایی که در آن رقابت و کمبود هست مسابقه گذاشته بی‌نهایت طلبی آرامشم نداریم لذا نه قدر زن را می‌دانیم نه قدر شوهر را می‌دانیم نه قدر پدر مادر نه قدربچه، همیشه در زندگیمان نارضایتی داریم همیشه غصه داریم و نعمت‌های عظیم و بهشت‌های زیادی را که خداوند در اختیارمان گذاشته را از آن استفاده نمی‌کنیم». سَلْ بَني إِسْرائيلَ کَمْ آتَيْناهُمْ مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ وَ مَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَديدُ الْعِقابِ»؛ سوره بقره آیه ۲۱۱ می‌گوید از بنی اسرائیل بپرس سوال کن چقدر ما به آنها آیه نشان دادیم معجزه نشان دادیم دریا را برای آنها باز کردیم از آسمان برای آنها غذا فرستادیم ۹ تا معجزه معجزات نه گانه برایتان گذاشتیم نمی‌دانم آن حجم معجزه از آسمان برایشان غذا فرستادند بهانه می‌گرفتند اینهمه برای شما معجزه کردم کفران می‌کردند زیر بار دین موسی نرفتند قاعده قاعده را نگاه کنید ».قضا و قدر »؛اول قَدَر ». ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته»؛ هرکس نعمت این نعمت هدایت بوده کرده خدا استاد پدر مادر مربی حرم اساتید مراجع اعظام کتاب این همه راهنمایی‌های عالی هدایتی اصلاً از آنها استفاده نمی‌کند. وسط نعمت‌های عظیم هدایتی این آدم نفهم از کافر است فاسق است،، بعد می‌فهمی در آمریکا راهش را پیدا کرده است در اروپا رفته راهش را پیدا کرده در ژاپن در چین اصلاً دین در آنجا وجود ندارد طرف هدایت شده است وسط این همه نعمت هدایت گیجی گنگی سوال ابهام تمام وجودش پر از تردید است یک عالم پزشک اطرافت هست برو سوالاتت را بکن برو مریضی‌هایت برطرف کن شک‌هایت را برطرف کن نمی‌رود قدر». ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته...این قدر تو .....نتیجه و قضا .... فإن الله شديد العقاب »؛ منتظر عقاب شدید خداوند باش منتظر نکبت و بدبختی و محرومیت باش بعداً حسرت قبل خودت را می‌خوری بعداً حسرت می‌خوری که چه چیزهایی را از دست دادم قدرش را ندانستم قدر مادر عزیزم را ندانستم قدر پدرم را ندانستم حالا دیگر دعایشان بالای سر من نیست حمایت‌های معنوی این‌ها این مادر زمینگیری که تو باید پرستاری‌اش را می‌کردی نعمت خدا بود برکت خدا بود در زندگیت رفت خدا به واسطه این به تو خیلی رحم می‌کرد امنیت برکت می‌داد حالا این هم رفت دعاهایش چه دعاهایش همه را از دست می‌دهی مادری که مریض بود همین که می‌رفتی بالای سرش با مهربانی نگاه می‌کردی یا می‌توانستی او را بخندانی تمام گناهانت را خداوند می‌ریخت دیگر در خانه‌ات نیست پدر مهربانی که به او نگاه می‌کردی همین همین به پدر و مادر با چهره مهربانی نگاه کنی همین نگاه کن به صورت پدر و مادرت قربان این خدا بروم با این فرهنگ غنی که برای ما گذاشته است می‌گوید نگاه کن با مهربانی به صورت پدر و مادرت گناهانت ریخته می‌شود سنگینی گناه داری قساوت می‌گوید می‌گوید برو دست همسرت را با مهربانی بگیر در روایت داریم وقتی که می‌روی دستش را می‌گیری از لای این انگشتان زن و مرد خدا تمام گناهانشان را می‌بخشد وقتی با محبت به همدیگر نگاه می‌کنند با محبت دست همدیگر را می‌گیرند فرزند خودت را بغل کن و ببوس به فرزندت با مهربانی نگاه کن خدا روح تو را پاک می‌کند برو نوازشش کن این‌ها نیستند نه پدر داری نه مادر داری نه همسر داری و نه فرزند بندگان خدا این همه بندگان خدا این همه ایتام این همه بندگان خدا برویم سراغ حدیث‌ها از امیرالمومنین علیه السلام ». سَبَبُ زَوالِ النِّعَمِ الكُفرانُ . »؛ ناسپاسی سبب نابودی نعمت‌ها است زوال یعنی نابود می‌شود از دستت می‌رود قدر آن را بدانیم کفران نعمت با بدنت بدرفتاری نکن با دندان‌هایت بدرفتاری نکن با چشمت بدرفتاری نکن گرفتار می‌شوی این‌ها حرمت دارند نعمت‌ها از تو گرفته می‌شوند امام صادق علیه السلام یک قاعده می‌گوید خیلی خوب است این قاعده خیلی خوب است ».من عظمت نعمه الله علیه اشتدت معونه الناس علیه»؛ هر کس خدا به او نعمت زیادی بدهد نیاز مردم به این شخص زیاد می‌شود پول زیاد به تو داده خدا یک عالم مشتری برای پولت می‌فرستد یک عده‌ای به پول تو نیاز دارند به تو قدرت بدنی داده به قدرت بدنیت احتیاج دارند یک جایی زکات آن را بپرداز به بدن تو احتیاج هست به تو آبرو داده عزت داده شخصیت داده مهربانی و عشق در وجودت ریخته است این را در بین بندگان خدا تقسیم کن در محبت در نعمت‌ها محدودیت ایجاد کنید خدا آن را می‌گیرد هرچه امنیت و آرامش و نعمت خداوند به تو می‌دهد بگو خدایا به بقیه هم بده علم و نعمت بزرگی است به تو داده است معرفت در خودت نگه ندار به بقیه هم برسان بگو حالا که این گیر من آمده است این علم خوب این کتاب خوب این استاد خوب این مربی خوب این محتوای خوب بزار به بقیه هم برسانم و از همه مهمتر ایمان و معنویت هرچه دعا کنید مردم را دعا کنید شب‌ها بلند می‌شویم فقط برای خودمان دعا نکنیم برای همه مومنین مومننا و مومنات و مسلمین و مستضعف‌های عالم و غیر مسلمانان و برای آقا امام زمان الان ماه رمضان دارد می‌آید ببینید می‌گوید اگر این دعا رو بکنید چون در این دعا شبیه خدا می‌گوید این دعا را اگر بکنید در مراقبت‌ها این چند تا بحثی را که می‌گویم الان شروع کنید الان فهرست آن را می‌گویم الان انشاالله از ذهنم کمک بگیرم این‌ها را کار کنید در مراقبت ماه مبارک از الان باید آماده باشید می‌گوید این دعا را اگر بخوان خدا تمام گناهان گذشته گناهان حالتان و گناهان آینده‌تان را خدا می‌بخشد گناهان آینده می‌گوید که تو از پوست این مادیت بیایی بیرون. شبیه من شوی یعنی خیرت به همه برسد ». اللهم ادخل علی اهل القبور »خدایا همه اهل قبور را شاد کن برایشان شادی بخواهیم طرف آمده به من می‌گوید مادرم سه سال است که مرده من ناراحتی اعصاب گرفتم من افسرده هستم، می‌گویم تو شکنجه‌گر هستی که داری مادرت را عذاب می‌دهی مرده‌هایتان را با غصه و غم عذاب ندهید بیچاره ولش کنید دیگر گناه دارد دست از سر مادرت دست از سر پدرت دست از سر پسرت بردار، مرده تو وقتی اینجا غصه می‌خوری او هم آنجا غصه می‌خورد روحش اذیت می‌شود آقا خدا را شکر کن دلت هم تنگ شد گریهات را هم بکن اما غصه نباید بخوری افسردگی کفر است افسردگی بحران نعمت است هم زندگی خودت را تباه می‌کنی هم آن مرده را آزار می‌دهی شیطان هم اینگونه می‌کند نمی‌دانم نتوانستم عذاب وجدان دارم برای مادرم، برای پدرم، آن کاری را که باید می‌کردم نکردم، وظیفه‌ام را انجام ندادم، این حرف‌های شیطانی است، مادرت و پدرت در برزخ که بیشتر از الان احتیاج دارند الان برایشان به فکر باش ، در دنیا مثلاً می‌خواستی چه کار بکنی الان هر کاری هم نکردی با نفرینت هم که از دنیا رفتند می‌توانی برگردانی و شادشان کنی نفرینشان در بیاوری، شاد کن شوهر مرحومت را، زن مرحومت را، نشسته‌ای غصه چه چیزی را می‌خوری؟ بله آدم نیاز عاطفی دارد، یادش می‌افتد برای بچه‌اش یادش می‌افتد برای شوهرش، برای زنش، برای برادرش ،برای خواهرش، گریه می‌کند عیب ندارد کفران غصه و ناراحتی به زبان آوردن این‌ها اصلاً قشنگ نیست زندگی را تیره و تار کرده، این شکنجه آن مومن بنده خدا هست آن چیزی که او احتیاج دارد غصه و گریه تو نیست که بشینیم، بخواهی بگویی حالا من با افسردگی جواب بدهی نه می‌گوید شادی می‌خواهد ».اللهم ادخل علی اهل القبور السرور » شادی می‌خواهد شادی چیست ؟ صدقه بزار برایش باقیات و الصالحات ... خانه داری یکی از آن را وقف کن برای مادرت، برای پدرت، برای شوهرت، از اموالش بفرست، برایش باقیات والصالحات برایش صلوات برایش بفرست. مرده‌ها تا از دنیا رفتند بزرگان فرمودند همان که از دنیا رفت برایش ۷۰ هزار تا ».لا اله الا الله» هدیه کنید جمع شوید اعضای خانواده همه تقسیم کنید هدیه بفرستید ۱۴ هزار تا صلوات بفرستید، یک ختم قرآن بگیرید حزبی، جزئی، چیزی بخوانید، شادش کنید با اعمال خیرتان ، اعمال خیر انجام دهید، شادی اموات ، بعد هم نه فقط این حلوا فقط برای مادر خدا بیامرز من هست نمی‌دانم این فقط برای پسرم هست نه بابا بگو خدایا این برای هر کس که تو بخواهی تو رب ما هستی ولش کن اگر تو گفتی خدایا من این را دادم برای هر کسی که تو می‌گویی خدا به مرده تو بیشتر می‌دهد خدا به مرده تو بیشتر می‌رساند هی نگو این برای داداشم برای نمی‌دانم فلانی این فقط هم برای اون بگو خدایا هر کس آنور احتیاج دارد تو رب هستی هر کس که می‌رسد تو بده هر کس که خودت خواستی خدایا بزرگ شو اللهم ادخل علی اهل القبور السرور اللهم اغنی کل الفقیر تلاش کن فقرا را بی‌نیاز کنی از رزقت بده ».اَللّهُمَّ اَغْنِ کُلَّ فَقیرٍ اَللّهُمَّ اَشْبِعْ کُلَّ جایِعٍ »؛ این همه گرسنه الان وجود دارد هر ماه یک مبلغی از پولت را بگذار کنار بگو برای فقرا بگو برای گرسنه‌ها چند برابر خدا می‌فرماید من یک تا ۷۰۰ برابر قول می‌دهم برگردی به زندگیت به خدا اعتماد کن یک جانباز یک موقعی آمده بود ما می‌خواستیم فعالیت‌های فرهنگی کنیم بین المللی احتیاج داشتیم به تجهیزات کار و غیر یک دفعه دیدم آمد پایش را داده بود عصا زنان آمد گفت این سند خانه من است یک آپارتمان دارم این را می‌خواهم بگذارم گفتم حالا برای چه خودت را اذیت می‌کنی بیا برو این را کرایه بده مثلاً کرایه‌اش را بگذار گفت وسوسه ام نکن این را بردار ببر بعداً ماشینش را هم آورد داد بعد از چند سال به من گفت چقدر من برکت کردم خانه را دادم رفت با ماشین یک ماشین عالی‌تر خدا به من داد به جای آن سه تا خانه هم الان دارم یک دفعه خدا به من برکت داد خارج کن از اموالت و به خدا اعتماد کن برای خدا و اهل بیت می‌خواهیم هزینه کنیم، گدا بازی در نیاوریم، برای امام زمانتان که الان باید برایش هزینه کنید گدا بازی در نیاورید عشق مان هست پدرمان هست، چه چیزی می‌خواهی به او هدیه بدهی، برو فاخرترین مالت را انتخاب کن، کم هم نمی‌شود فقط یک فرصت عاشقی هست وقتی فاخرترین مالت را انتخاب می‌کنی یک فرصت عاشقی داشتی برمی‌گرداند در این دنیا تازه ابدیتش هم برایت می‌ماند».اَللّهُمَّ اکْسُ کُلَّ عُرْیانٍ»؛ این همه عریان و بی‌لباس هستند برایشان هزینه کنید و تا آخر».اَللّهُمَّ اَصْلِحْ کُلَّ فاسِدٍ مِنْ اُمُورِ»؛ کار فرهنگی کن تلاش فرهنگی کن در هدایت مردم مشارکت کن این دعا را می‌گوید هر کس بخواند به آن عمل کند این گناهان گذشته حال و آینده‌اش آمرزیده می‌شود حالا حضرت می‌خواهد این را بگوید هر کس خدا به او نعمت داد نیاز مردم به او بیشتر می‌شود در هر جنبه‌ای حالا چه کار کنم؟ ». اشتَدَّت مَؤونَةُ النّاسِ علَيهِ،فإن هو قام بمؤونتهم، اجتلب زيادة النعم عليه من الله» هر کس قیام کرد به رعایت حقوق نیازمندانی که به او نیاز دارند حالا هرچه هر نیازی به تو دارند، ما جامعه پزشکی مهدوی که در موسسه داریم پزشکانمان ماهی یک بار دو بار جمع می‌شوند می‌روند مناطق محروم خودشان هم پول گذاشته‌اند دستگاه خریده‌اند مثلاً دستگاه سونوگرافی گرفته‌اند میلیاردی رفته‌اند هزینه کرده‌اند، آورده‌اند گذاشته‌اند این دستگاه را با خودشان می‌برند مناطق محروم بچه‌ها دوستان ما در سپاه می‌روند این‌ها را از آن مناطق جمع می‌کنند به سختی محروم‌ها را جمع می‌کنند تا جایی که امکانش هست می‌آورند نگهشان می‌دارند پذیراییشان می‌کنند پزشکان این‌ها را می‌بینند همانجا سونوگرافی شان را می‌کنند همانجا آزمایشش را هم انجام می‌دهد همانجا دارویش را هم به او می‌دهد می‌گوید خوش آمدی، پزشکان و جراحانمان می‌روند مثلاً مناطق محروم ی‌ایستند اتاق عمل می‌زنند جراحی می‌کنند نمی‌دانم دندان هایشان را رسیدگی می‌کنند اگر به چیزی نیاز دارند پزشکی هست که پزشکی اش برکت دارد، آنها می‌توانند این کار را بکنند وچیزهای دیگر.... اگر این کار را کرد قضایش چه می‌شود آن قدر بود، که انتخاب کرد اینکه من مال بقیه هستم به بقیه باید برسم من باید در در اختیار بندگان خدا باشم». اجتلب زيادة النعم عليه من الله»؛ زیادی نعمت را از خدا جلب می‌کند افزایش نعمت را برای خودش فراهم کرده است در همین دنیا ثواب آخرتی‌اش حالا بماند ». وإن لم يفعل»؛ اگر یک دفعه گفت ول کن بابا ما با مردم چه کار داریم، خودم فقط و فقط خانواده خودم خودمان را بچسبیم، رفاه خودمان خانواده خودمان ما را چه به بقیه بقیه را ندید »فقد عرض النعمة لزوالها. »؛ نعمتش را به فنا داد عرض نعمتش را به فنا داده است نعمتش نابود می‌شود لیاقت نداشتی خدا نابودش می‌کند پس یاد بگیریم بزرگ شویم به اندازه همه بچه‌های امام زمان در روی کره زمین یک احمقی که می‌گوید نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران این خیلی بخیل است، این خیلی وحشی هست خیلی حیوان صفت هست که نمی‌تواند نیاز بقیه را قرآن می‌فرماید: »وَما لَكُم لا تُقاتِلونَ في سَبيلِ اللَّهِ وَالمُستَضعَفينَ مِنَ الرِّجالِ وَالنِّساءِ وَالوِلدانِ الَّذينَ يَقولونَ رَبَّنا أَخرِجنا مِن هٰذِهِ القَريَةِ الظّالِمِ أَهلُها..... »؛ چرا نمی‌روید جهاد کنید در راه خدا و مستضعفین می‌گوید مسلمانان نمی‌گوید مسلمانان می‌گوید هرجا مستضعف در روی کره زمین هست شما می‌توانی نجاتش دهی وظیفه‌ات هست که بروی و نجاتش دهی، مردان و زنان و کودکان که می‌گوید خدایا فریادشان این گونه است که خدایا ما را از دست این ظالمان نجات بده چگونه می‌توانی در خانه امن خودت بمانی در حالی که خواهر و برادرهای تو در یمن و سوریه و لبنان و عراق در یک کشور غیر مسلمان آنها هم بچه‌های امام زمان هستند آنها هم بچه‌های اهل بیت هستند آنها در فشار و سختی و بدبختی باشند بعد بگویی به ما چه که برای یمن هزینه کنیم به ما چه که برای سوریه کمک کنیم به ما چه که برای غزه و لبنان به ما چه!!خدا داده و می‌گوید تو باید شبیه من شوی! من تو رو آفریده‌ام برای آدمیت نه برای زندگی حیوانی در روی کره زمین، کشور خودم فقط، معنا ندارد ، ما تربیت بشویم به این بزرگی». ادخل علی اهل القبور السرور اغن کل فقیر» هر فقیری هر جای عالم هست هر نیازمندی هر جای عالم هست البته قانون دارد قانون می‌گوید از خانه خودت اگر پدر و مادرت نیاز دارند و خواهر و برادرات چه کسی شروع کن اول از چه کسی شروع کن خانواده خودت مادر پدر اولویت‌ها اینگونه است خواهر برادر در خانه‌ات غیر از همسرت که حالا محوریت دارد دختر و پسر ترتیب این گونه است بعد فامیل‌هایتان فامیل‌های نزدیکتان به قول آقا عروس و داماد،، فامیل‌های نزدیک همسایه‌ها فامیل‌ها همسایه‌ها و بقیه مردم قاعده اش این است از اینجا شروع کن آخرین روایت را هم بخوانم. دلمان تنگ است برای رسول الله دلمان تنگ است برای رسول الله انشاالله آقا بیاید مدینه آزاد شود انشاالله دعا کنید صلی الله علیک یا رسول الله حدیث از رسول خدا است .چقدر قشنگ است، ما چقدر افتخار داریم که خداوند این‌ها را خانواده آسمانی ما قرار داده است، این‌ها را امام و پدران ما قرار داده است چقدر ما عزت داریم که فاطمه زهرا مادر ما است که خدا او را مادر ما کرده است کجای دنیا شما این کلمات را می‌توانید از کسی بشنوید یک دانه از این احادیث را شما جایی سراغ دارید؟ یک دانه از این حرف‌ها را شما جایی سراغ دارید این آیاتش این روایاتش را چه کار کرده است خدا.... ».إن لله أقوامًا» خدا گروه‌هایی دارد اقوامی دارد خدا این‌ها مال خدا هستند چقدر خوب است که آدم مال خود خدا شود ،خدا می‌گوید این مال خودم است، این سرباز خودم است، چقدر خوب است، آدم مال خدا شود، خدا بگوید این مال خودم است، این سرباز خودم است، این نیروی من است ، هم حزبی من است ، رفیق من است، درستش را هم بگو دیگه درست است». اللهم اجعلنی من جندک وجعلنی من حزبک وجعلنی من اولیائک » چقدر خوب است خدا بگوید این سرباز من این حزبی من این رفیق من است دوست من است ».انا لله اقوام »خدا یک گروه‌هایی در کره زمین دارد یک اقوامی دارد که این‌ها قوم خدا هستند، قوم خدا هستند، مال خدا هستند، حزب خدا هستند، حزب الله ».اختصهم بالنعم لمنافع العباد» خدا به خاطر منفعت بندگانش به این‌ها نعمت داده است که این‌ها می‌شوند مجرای نعمت چه کسی الهی می‌شوند باب الحوائج پول به آنها می‌دهد قدرت به آنها می‌دهد عزت و آبرو به آنها می‌دهد علم به آنها می‌دهد و چه معنویت و معرفت می‌دهد به نفع چه کسی داده است این‌ها را می‌گوید به خاطر بندگان دیگر داده‌ام به شما من قوم خودم را تقویت می‌کنم چقدر هم قشنگ . امام رضا آن اصحاب امام جواد هی نگرش این را داشتند که در جمعیت نرود در مردم نرود امام رضا یک نامه می‌نویسد نگذاری این کار را با تو بکنند پول بردار و برو در مردم هر کسی که نیاز دارد نیازش را برطرف کن هر کس نیاز علمی دارد هر چه دارد تو برو در مردم تو برو در جماعت خدا می‌گوید من قوم خودم را این‌ها حزب من هستند که ثروتمندشان مالی برای همین فرمود دین چهار رکن دارد که یکی از آنها ثروتمند‌های امت هستند الان اینجا را چه کسانی ساخت از پارسال تا به حال اینجا چقدر تغییر کرده است این‌ها را چه کسی ساخته است چه کسی پول داده است این فرش‌ها را این بخاری را این میکروفون را چه کسی پول داده است قوم خدا آنهایی که عشق می‌کنند برای خدا پول هزینه کنند خیلی خوب است آدم روز قیامت خدا بگوید، این کنار این اصلاً حساب و کتاب ندارد این قوم خودم هست شما بیایید کنار آن موقع که همه ترس دارند خدا بگوید این‌ها نه این‌ها نه اینان قوم من هستند باید کنار باشند داریم خدا به بعضی‌ها می‌گوید شما بروید در بهشت اصلاً اینجا نایستید شما بروید در بهشت عشق و حالتان را بکنید یا بیایید پیش خودم بعضی‌ها را خدا می‌گوید بیایید پیش خودم بهشت هم نمی‌خواهد بروید پیش خودم باشید تا به حساب خلق خودم برسم اصلاً این‌ها حساب ندارند بعضی‌ها هم هستند خدا می‌گوید
چقدر مهربان است این خدا اقوام و رفیق‌های خدا هستند ثواب‌های زیاد اعمال زیاد خدا می‌گوید برو در صحنه قیامت اینان هم می‌روند در صحنه قیامت هر کسی کم دارد می‌گوید خدایا ثواب‌های من را بده به او به این‌ها می‌گویند اهل احسان در دنیا اهل احسان بودند قیامت هم این‌ها در آنجا می‌ایستند خدا می‌گوید کسی کم دارد چه کسی لنگ است کسی گرفتاری دارد من به او می‌دهم می‌گوید آنقدر اینان مهربان هستند هیچ چیز برای خودشان نمی‌ماند هیچ چیز برای خودشان نمی‌ماند پس این‌ها کجا می‌آیند که هیچ چیز برای خودشان نماند اهل بیت می‌گویند شما در نامه اعمال ما حساب هستید آدم با اعتبار معصوم به بهشت برود کجاست یا با اعتبار چه کسی خودش برود با اعتبار خودت بروی به اندازه عملت می‌دهند ولی اگر با اعتبار مادرت فاطمه زهرا کجا تو را می‌برند با اعتبار امام حسین بروی تو را کجا می‌برند با اعتبار بزرگ اینان آقا امام زمان که همه ۱۳ تا گفته‌اند ما مقدمین هستیم این آقای امام رضا از خدا می‌خواهد خدا در قیامت او را با امام زمان محشور کند و ما قدر او را نمی‌دانیم الان ما می‌توانیم خودمان و همه این پنج بخشمان را هزینه کنیم برای امام زمان و حواسمان نیست از لشکر امام زمان غافل هستیم امام رضا با این عظمت می‌گوید خدایا من را جزو سربازهای این محشور کن در دنیا و آخرت من را جزو لشکر این قرار بده یک کسی با اعتبار امام زمان از دنیا می‌رود یکی کسی با اعتبار امام زمان محشور می‌شود حالا چه می‌شود
». يقرهم فيها ما بذلوها،» چه اتفاقی می‌افتد تا وقتی که از او نعمت می‌دهند این قوم خدا تا وقتی که دارند می‌دهند می‌گوید خدا نعمت را برایش نگه می‌دارد نمی‌گذارد دستشان بیرون می‌گوید این مصرف دارد این نانخوار دارد به او بدهید یکی از انبیا به یک زن شوهر جوان گفتند که خدا برایتان ۳۰ سال ثروت و ۳۰ سال فقر قرار داده است کدام را می‌خواهید اول به یک آقایی گفت مرد گفت بگذار با خانومم مشورت کنم خانم دانایی داشت خانم گفت ۳۰ سال اول ثروت فقرمان آخر عمر اینان ۳۰ سال جوانی کردند و عشق و حال و این‌ها، ۳۰ سالشان که تمام شد منتظر بودند که فقیر شوند، فقیر نشدند الان سال اول نشد چرا پس هنوز ما فقیر نشدیم به پیغمبر گفتند پیامبر فرمود چون شما بقیه را در ثروتتان سهیم تردید در ۳۰ سال اول خدا گفت که دیگر حیف است من نعمت را از اینان بگیرم، اینان ثروتشان را برای خودشان مصرف نکردند برای بندگان دیگر هم هست گاهی وقت‌ها خدا به عشق بندگانش نعمت را در شماها نگه می‌دارد نکند خدایی نکرده بگویی مال خودم است می‌خواهمش مال خودم است نباید دست کس دیگری به آن برسد تمام است، می‌گیرد آن را می‌گیرد خدا از تو می‌گیرد نعمت را فانی می‌شود فرمود تا اینان بذل و بخشش دارد خدا برایشان حفظ می‌کند ».فإذا منعوها نزعها منهم، فحولها إلى غيرهم» وقتی که اینان به کس دیگری نخواستند بدهند گفتند فقط خودمان فقط خانواده خودمان خدا از آنها می‌گیرد می‌دهد به کسانی دیگر لذا در دعا چه داریم در شب‌های ماه رمضان».أَنْ تَجْعَلَنِي مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ لِدِينِكَ وَ لَا تَسْتَبْدِلْ بِي غَيْرِي » خدایا من را از کسانی قرار بده که دینت را به وسیله من یاری می‌رسانی و هیچکس را هم جای من نگذار آقا امام رضا در دعایی که برای امام زمان علیهم السلام می‌خواند «اللّهم اجْعَلْنا مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ لِدِینِکَ وَ تُعِزُّ بِهِ نَصْرَ وَلِیِّکَ، وَ لا تَسْتَبْدِلْ بِنا غَیْرَنا فَإِنَّ اسْتِبْدالَکَ بِنا غَیْرَنا عَلَیْکَ یَسِیرٌ وَ هُوَ عَلَیْنا کَثِیرٌ» خدایا ما را جمع می‌کند ما را از کسانی قرار بده که را به وسیله ما یاری می‌کنی هیچکس را هم جای ما نگذار بعد می‌گوید خدایا این کار برای تو راحت است که بقیه را جای ما بگذاریم و ما را محروم کنیم خدا نکند خدا به یک کسی بگوید دیگر قوم من و لشکر من نیست برو تو به زندگیت برس خیلی وحشتناک است خدا به یک کسی بگوید تو را دیگر نمی‌خواهم تو دیگر مال من نیستی اگر خدا به یک نفر بگوید دو دیگر مال من نیستی خیلی وحشتناک است آدم باید بترسد خیلی باید ترس داشته باشد خدایا نکند بیرونم بکنیم نکند ردم بکنیم نکند محرومم بکنیم می‌گوید این کار برای تو ساده است وهو علینا کثیر و برای ما خدایا خیلی سنگین است این را باید حواسمان به آن باشد . من قول داده بودم دعاها دعاهایی که قول داده بودم در صحیفه جامعه علامت‌ها را دانه دانه مشخص کنم که بدانید کدام‌ها را بیشتر توصیه می‌کنیم بخوانید و هر کدام برای چه کاری خوب است این‌ها را یادداشت کنید خیلی مهم است اگر کسی این را ندارد حتماً به خانه ببرید چون این وسایل قدرت و خیر و برکت شما است این را حتماً درخواست داشته باشید ببینید دعاهایی که بیشتر توصیه می‌کنم، آن موقع افرادی که می‌خواهند آنهایی که می‌خواهند یک روابط عاشقانه قدرتمند و خیلی سازنده با خدا داشته باشند مثل ترانه هست گاهی وقتا آدم با معشوقش کار ندارد دوست دارد برایش ترانه بخواند و وصفش کند مثل ترانه‌هایی که در عشق‌های زمینی می‌خوانند یک کسی می‌خواهد برای خدا بخواند خوشگلی‌های خدا را بگوید قربان و صدقه خدا برود من انتخابی‌ها را دارم می‌گویم و وگرنه درون آنها فوق العاده هست وگرنه توی درون آنها فوق توصیه من به همه عزیزان این است که گفتم یک دور این را این‌ها را آنهایی که عربی بلد هستند آنهایی که عربی می‌فهمند، دعا را عربی می‌فهمند نه اینکه عربی می‌خوانند نمی‌فهمند نه آنها هم فارسی بخوانم آنهایی که عربی بلد نیست فارسی دعا را فارسی بخوانید زیارت‌هایتان را هم فارسی بخوانید که بفهمید چه می‌گویید زیارتنامه را عربی می‌خوانید فایده ندارد ارتباطتان با امام برقرار نمی‌شود یک دور روزنامه این را بخوانید آن دعاهایی که با شما رفیق هستند این دعاها آنها را پیدایشان می‌کنید لشکریانتان را سربازهایتانرا افسرهایتان را محافظ‌هایتان را می‌آیند با شما رفیق می‌شوند در این کتاب اینان لشکریان ما هستند اسلحه ما هستند اسلحه ات را پیدا می‌کنی امام رضا فرمود علیکم بسلاح الانبیا اسلحه انبیا استفاده کن می‌گفتند من سلاح الانبیا سلاح انبیا چیست فرمودند دعا دعا اسلحه است برای همه کاری به کارتان می‌آید دعای یک و دو. این مال یک و دو. بقیه‌اش هم چیزهای قشنگی دارد بقیه را هم بخوانید العاده است فوق العاده است. ولی من فقط یک و دو را توصیه کردم در جاهایی که دلشوره و دلترسی دارید ترسید یک موقعی خدا به خاطر گناه قهر کند با تو به خاطر غفلت به خاطره گذشته دعای ،۱۶۲، ۱۶۳ ،۱۶۷ و ۱۶۴ این‌ها معرکه هستند هم که هست حالا در بقیشم هست که حالا در کیس دوم هست عنوان دوم، در عنوان سوم آنجاهایی که شما می‌خواهید پناه به خدا ببرید از دشمنان و شیاطین دعای ۲۸ و ۲۹ و ۳۲ و ۵۰ و چند تا دیگر که فوق العاده است آنهایی که می‌خواهید یک دعا بکنید همه دنیا و آخرت را با هم بخواهید آنهایی که اشتهایشان خوب است همه دنیا و آخرت را با هم می‌خواهند دعای ۲۵۶و ۲۵۷ و آن موقع‌هایی که می‌خواهید سبک شوید، موانع از بین برود سابقه ات گناهانت قساوت‌ها و موانع از بین بر برود ۳۰ و ۳۷ و ۳۸ و ۸۰ و ۸۱ این‌ها حالا در تیتر باب دوم عنوان اول هست در عنوان دوم انسان می‌خواهد متخلق شود شبیه خداوند شود دعاهایی که قدرت افزایی می‌کند روح شما شماره ۵۵ و ۳۵ و چند تا دیگر هم هست آن را هم خودتان نگاه کنید صفحه ۶۹۹ ،سه،چهارتا عنوان دارد ۴،۵،۶،۷،۸، این همه عنوان‌هایش قشنگ است توصیه می‌کنم روزی یک دانه از آنها را بخوانید مثلاً امروز یکی فردا یکی دیگر آنی که مال شما هست پیدا شود آنهایی که جن زدگی دارند سحر و جادو دارند در خانه مزاحمت دارند خواب‌های بد می‌بینند بخت‌هایشان می‌گویند بستگی کسی بستگی دارد همه این‌ها برای ضد سحر ضد جادوو جن و ضد دشمن‌هایی که دارید مانع دارید، دشمن دارید، حسود دارید ، اذیتتان می‌کند این‌ها ضد هم برای کارهای خیلی مهمی که در پیش دارید کنکور دارد ازدواج دارد، شغلیابی دارد همه چیز دارد یا مثلاً نه مزاحم دارد دشمن دارد همه را در این مجموعه صفحه ۶۹۹ فوق العاده است، این‌ها را انجام بدهید، خیلی شما را قوی می‌کند ، نروید دم در خانه این و آقا ما جن زده هستیم بیاالان جنت را در بیاورم ۲ میلیون بریز به کارت من جنت را در بیاورم و این‌ها نمی‌دانم انقدر پول بده نه ما می‌گوییم خدا ، خدا ما را به هیچکس محتاج نکند خودش خودش مگر نمی‌گویی جن زده مثلاً حالا در یک میلیون نفر شاید یکی از آنها درست باشد این افکار و طبع خودمان است باید برویم بیماری جسمی مان را خوب روحیمان هم خوب می‌شود، حالا یک مورد هم بین یک میلیون همچین چیزی بود اگر بود اصلا نیازی به هیچکس نداریم بخت را باز کنند این کار را بکند خود ما هستیم و خدا. خدا می‌گوید که من هستم در خانه چه کسی می‌خوای بروی ».ایاك نعبد و ایاك نستعین» از تو فقط کمک می‌خواهم و مظاهر خدا ،خلفای الهی ،آقا امام رضا علیه السلام اینجا هستند، خودمان را آویزان و وابسته به این و آن نکنیم، برویم فلانی بیاید برایمان این دعا را بنویسد این باطل و سحر را بنویسد آن کار را بکند، این‌ها خودشان هستند دعای باران و دعای رزق و روزی مثلاً شماره ۵۴ خیلی معرکه هست ۷۶ و ۷۷ ما دعا داریم صفحه ۷۶ این کتاب امام علیه السلام می‌گوید من اگر این را بخوانم هیچ باکی ندارم جن و انس علیه من جمع شوند، هیچ دیگر ترسی ندارم ۵ خط هم بیشتر نیست، ۵ خط یا شش خط این‌ها را بخوانیم این‌ها اسلحه ما از این‌ها استفاده کنیم، دعای رزق هست دعای وسعت رزق هست ، دعای ۷۸ آنهایی که فرزنددار نمی‌شوند، ۲۵۸ درخواست فرزند هایی که مریض هستند سلامتی می‌خواهند دعای ۶۱ ۴۶ آنهایی که دلشوره و وسوسه زیاد دارند دعای ۴۸ ،چهار تا هم حرز هست که در باب ۳ هست صفحه ۷۰۰، این چهار تا حرز سه تای آن صبح و شب است یعنی این‌ها را صبح یا شب یکی شان را بخوانید حالا آیه ۲۱ و ۲۲ و ۲۳و ۲۲ که به آن حرز کامل می‌گویند فوق العاده است وقتی می‌خوانی متوجه می‌شوی که خودت و خانواده‌ات و همه کسانی که عزیزانت هستند خودت می‌فهمی که در حراست هستند درحفاظت هستند یک چتر حمایتی ویژه می‌آید روی آنها قرار که کسی دیگر آسیب نبیندترس داری نسبت به خودت ،خانواده ات، همسرت، بچه‌ها کامل، حرز کامل معرکه است، اسم اعظم هست، استفاده کنید یا صبح شب هفته یک بار حداقل آنهایی که حوصله ندارندحرز کامل را بخوانند چون حرز کامل فارسیش را اگر بخواهید بخوانید ۱۰ دقیقه طول میکشد آنهایی که عجله دارند و کار دارند و نمی‌رسند کوتاه‌تر هم داریم دعای ۲۳ و۲۱ حالا یا صبح یا شب وقت دارید دیگر مگر چقدر طول میکشد، اگر کسی بگوید وقت ندارم دروغ می‌گوید اگر از این نعمت‌ها استفاده نکنیم خدا می‌گوید من به تو دادم استفاده نکردی برو بدبختی آن را ۱۰ سال بکش، چیزی که تو می‌توانی چند روزه حلش بکنی چرا می‌گذاری مشکلاتت طولانی شود نگذارید این را ، خدا می‌گوید انجام بدهید یکی هم هست که مخصوص صبح است آنهایی که می‌خواهند صبح کار کنند فوق العاده است آن هم ۱۶ و۱۸ هست این هم دارد دعاهای ایام هفته هست دعاهای مناسبت‌های ماه مبارک هست و ماه رجب هست این‌ها دیگر خیلی معرکه هست، برای حالت‌های مختلف به شخصه مراجعه کنید از این استفاده بفرمایید و الحمدلله رب العالمین صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.