اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@ سوره مائده آیه 91 را میخوانم (إِنَّما يُرِيدُ الشَّيْطانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَداوَةَ وَ الْبَغْضاءَ فِي الْخَمْرِ وَ الْمَيْسِرِ وَ يَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَ عَنِ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ) خیلی عجیب است این فرمایش البته آنهایی که مباحث دشمنشناسی را کار کردند راجع به شیطان ما مفصل صحبت کردیم که شیطان چه شخصیتی هست.@ به هر حال همان طور که خداوند میفرماید همه ما حداقل یک شیطان داریم میفرماید که شیطان این طوری میخواهد این کار را انجام دهد که در میان شما با شراب و قمار دشمنی بیندازد حالا مصداق است با شراب قمار بین یک زن و شوهر بین یک خواهر و برادر بین یک فرزند و والدین بین دو تا دوست این کاری است که شیطان میکند.@ یعنی دوست دارد که اختلاف بیندازد اگر کسی که وارد زندگی و ارتباطات میشود حواسش نباشد که در درون او یک شیطان وجود دارد شخصیت خارجی است نه اینکه واقعا در درون ما یک امر موهوم باشد یک شخصیت خارجی مستقل هست که عملیاتش درونی هست.@ خودش خارجی است عملیاتش درونی هست و تلاش میکند که ما را نسبت به دیگران دلچرکین کند این یادتان نرود بسیاری از دلچرکینیها و ناراحتی و رنجشها که در ما نسبت به افراد ایجاد میشود شیطانی است هم در دیگران نسبت به ما هم در ما نسبت به دیگران.@ حضرت یوسف(ع) بعد از اینکه برادرانش معذرت خواهی کردند فرمود(لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ) شما ناراحت نباشید گلهای بر شما نیست این شیطان بود که بین من و شما فاصله انداخت نگاه چقدر دقیق و قشنگ است دیگر چه کار میخواهد بکند شیطان(وَ يَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ) مانع شما شود از این که یاد خدا را به جا بیاورید.@ یاد خدا کنید شما را از یاد خدا(وَ عَنِ الصَّلاةِ) از نماز باز میدارد در حدیث قبلی راجع به(لا تُلْهِكُمْ أَمْوالُكُمْ وَ لا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ) پیامبر فرمود کسانی هستند که از صالحین تجارت و بیع آنها را از یا خدا و از نمازهای 5 گانه غافل نمیکند.@ این را شما بدانید هر چیزی که نماز اول وقت شما را تأخیر میاندازد ابلیس است و دنیا هر چی من با استثنا کار ندارم گاهی وقتها یک استثنایی پیش میآید که آنها را قبلا در درسهای قبلی گفتیم ولی اینکه یک کسی حال عمومیش این باشد که معمولاً نمازهایش تأخیر میافتد این شیطانزده است عبد شیطان است.@ هیچ چیز نباید موقع نماز وقتی اذان میگویند ما را از رفتن به درگاه خدا و اقامه نماز مانع شود پس شیطان میخواهد شما را از یاد خدا و از نماز باز بدارد بعد خدا ببینید میگوید(فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ) دست بر میدارید یا نه نمیخواهید دست بردارید دیگر ولش کنید شیطان را دیگر بس است خیلی خطاب عجیب خطابی است تمامش کنید.@ بس است جر و بحثهایتان را کشمکشها را رو کم کردنها را مراء و بگو و مگو و اینها همهاش کارهای شیطانی است بگو مگو از بزرگترین گناهان کبیره است از شرابخواری از زنا بالاتر است چون فرمود پیامبر من گناهان کبیره را قیامت شفاعت میکنم چند نفر را شفاعت نمیکنم.@ یکی کسی که نمازش را سبک بشمارد یکی کسی که اهل بگو مگو است اهل جر و بحث است دوست دارد که تو هر بحثی وارد شود تو هر چیزی نظر بدهد دوست دارد که همیشه هم تو بحثها حق با او باشد این که بپذیرد اشتباه کرده است با شیرینی معذرتخواهی کند برایش خیلی کشنده است سخت است.@ حضرت میفرماید من یک آدم این طوری را شفاعت نمیکنم پس معلوم است از بقیه گناهان کبیره این چیست بدتر است که آنها را شفاعت میکند ولی این را شفاعت نمیکند خداوند میگوید(فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ) بس کنید دیگر دیگر ادامه ندهید کشمکشهایتان را جر و بحث هایتان را حق با چه کسی بود.@ و نقشه ریختن علیه همدیگر و در حافظه و ذهنتان یک بولی از طرف بگیرید و بعداً اذیتش کنید این طوری خیلی خیلی خطرناک است با مادر زن با پدر زن با باجناق با جاری با پدر شوهر مار شوهر و خواهر شوهر با همسایه نکنید این کار را این را بدانیم هر وقت که ما درگیر میشویم جز در موارد یک استثنایی هست.@ یک نفر تسلط بر نفس خودش داشته باشد عصبانی برای دنیا نشود مطلقا بعد حال با یک نفر هم بحث کرد یک نفر را توبیخ کرد الهی باشد آن یک بحث دیگر است ولی در غیر این صورت شما ببینید ما همیشه گرفتار شیطان میشویم شیطان زده میشویم.@ قرآن میفرماید که این میخواهد شما را از یاد خدا و از نماز باز دارد پس اولین مانع برای این که ما یاد خدا را ببینیم چیست شیطان یک شخصیت خارجی که دائما به ما برای نامهها و کارهایی را با اندازهها و اهمیتهای مختلف پیشنهاد میدهد تا ما دست از یاد برداریم.@ اگر آدم ضعیف و بیعرضهای باشی با شهوت دنیا با تلویزیون با فیلم سینمایی با بخور بخوری با گپ زدنی با کارهای این طوری هم میتواند از نماز بازت بدارد این کار را میکند با همین چیزهای معمولی اگر آدم قوی باشی مؤمن باشی حواست جمع باشد خیال مبارزه با شیطان را داشته باشی گاهی وقتها یک کارهایی پیش میآورد که مهمتر میپردازد.@ بهای بیشتر مییپردازد تا شما نماز اول وقت را نخوانید تا شما دعوا کنید با همدیگر به جان هم بپرید تا شما نماز جمعه نروید تا نماز جماعت شرکت نکنید فرمود(سَلِّمُوا عَلَی الیَهودِ وَ النَصاری وَ لا تُسَلِّمُوا عَلی یَهُودِ اُمَّتی) سلام بکنید به یهود و نصاری اما به یهود امت من سلام نکنید.@ عرض کردند چه کسی هست یهود امت تو فرمود کسی که صدای نماز جماعت را میشنود حاضر نمیشود پیامبر نفرین کرده گفته هر کس در زمان من و بعد از من برای همیشه بدون عذر نماز جمعه شرکت نکند چندین نفرینش کرده.@ شیطان میآید اینها را توجیه میکند برای انسان کارهایی را میتراشد که انسان نتواند شرکت کند اگر کسی میتواند برود عذر ندارد مثلا مثل بنده مشکل نشستن ندارد مثل بنده مشکل طهارت ندارد گرفتاری ندارد واجب است که شرکت کند احیا میخواهی بیایی یک طوری توجیه میکند که از احیا بیرون بروی نیایی احیا.@ فردا عرفه هست بعد از ظهر با هزار و یک جور توجیه از دعا و مناجات میاندازد تو را عجیب است خیلی عجیب است که فردا را گفتهاند روزه نگیرید کراهت دارد کسی که میداند نمیتواند مناجات کند روزه نگیرد بعد به امام صادق(ع) عرض میکنند مگر مستحب نیست بین نماز ظهر و عصر فاصله بیندازی.@ حضرت میفرماید چرا میگوید پس را روز عرفه گفتند ظهر و عصر بلافاصله پشت سر هم خوانده شود فرمود تا شخص فرصت دعا و مناجات با خدا را از دست ندهد عرفه را هم گفتم چطور بخوانید آنهایی که عربی بلد هستند عربی بلد نیستید عربی نخوانید.@ ترجمهدار ببرید فارسی بخوانید تا به معرفت برسید والا شما جمله عربی بخوانید بدون اینکه بفهمید علی(ع) فرمود(لا خَیرَ فی قَرائَۀٍ لا تَدَبُرَ فیها) در قرائتی که تدبر نیست خیری هم نیست شما فارسی بخوانید خدا هم قبول میکند از شما.@ بفهمید دارید چه میگویید لذت ببرید این بهره شما بهره زیادی است حالا خوب است عربیش را هم بخوانید بعد یواش یواش قسمت به قسمت هُل هم نشوید که من حتما باید با این مداح و خواننده بروم جلو حتما نه هیچ لزومی ندارد شما می توانید مثلا فرض بفرمایید که یک ساعت دو ساعت جلوتر از او شروع کنید نیم ساعت جلوتر از او شروع کیند تا اذان تمام شود.@ حال خودت شروع کن به خواندن یک موقعی هست آنها حالا یک ذکر مصیبتی ممکن است بگویند روضهای بخوانند هر چند خوب هم نیست وسط یاد خدا انسان برود تو گودال قتلگاه گودال قتلگاه حالا اولش خوب است آخرش هم خوب است ولی وسط مثل خیلیهایی که الان رسم است وسط دعای کمیل روضه میخوانند این خوب نیست.@ چون ما داریم با حق تعالی حرف میزنیم هان شروع که کردیم با حق تعالی برویم تا آخر اگر هم یادی از پیامبر و آلش شده است بگذار ببینیم که خود معصوم چطوری گفته شما یاد کنید از پیامبر و آل پس اولین دشمن ما که با توجیهات مختلف ما را از قرآن خواندن 50 تا آیه در روز واجب است.@ حضرت علی(ع) واجب است هر مسلمانی حداقل 50 آیه بخواند خیلیها میآیند برنامه میگیرند من هم میدانم نمیکنند میدانم موفق نیستند بنده به هر کس برنامه بدهم بعد از یک مدت که ببینمش میفهمم اجرا کرده یا نکرده است.@ این سؤال را که از او میکنم برای این است که خودش شاهد خودش باشد این 50 تا آیه شیطان میآید ما را فریب میدهد که این 50 آیه را نخوانیم با توجیهات مختلف ولی تلویزیون نگاه میکنیم سریالها را تعقیب میکنیم برنامه کودک و خردسال را هم نگاه میکنیم روزنامه میخوانیم محله میخوانیم اخبار گوش میکنیم همه کاری میکینم.@ برای خدا و صحبت کردن و یاد خدا و ارتباط با قرآن وقت نداریم اصلا وقت نداریم همیشه هم همین طور هست شیطان به ما میگوید به قرآن بگو وقت ندارم کار دارم گرفتار هستم وقتی نوبت فیلم سینمایی و سریالها و برنامههای این طوری میشود.@ شیطان میگوید خسته میشوی بنشین اینجا نگاه کن یک ذره خستگیات در برود ولی وقتی نوبت خدا میشود میگوید مگر تو درس نداری کنکور مگر نداری ببین چقدر وقتت کم است تا کنکور چند ماه یبشتر وقت نداری اینها را بگذار برای بعد قرآن نمیخواهد کلاس نمیخواهد بروی نوار نمیخواهد گوش کنی کتاب نمیخواهد بخوانی.@ با توجیهات مختلف این شیطان است که نمیگذارد شما غذا بخوری غذای انسانی بخوری هر وقت نوبت غذای انسانیت میشود با یک توجیه و اینکه فلان کار مهمتر هست شما را از آن یاد باز میدارد.@ مثلا وقتی من تو برنامهها نوشتم شما حداقل زیارت روز و دعای روز را بخوانید مگر چند دقیقه طول میکشد والله به این شب عزیز قسم دروغ است اگر کسی بگوید من وقت نمیکنم چندین برابر این وقتها را میگذاریم برای کارهای بیهوده من یک فرمول خدمت شما عرض کنم خیلی مهم است.@ ببین خدا کاری ندارد که تو چه شغلی را انتخاب کنی فقط حرام نباشد شغلش شغلهایی در اسلام داریم که حرام است گفتند آنها را انتخاب نکنید بعضی از شغلها هم مکروه است آنها هم به خاطر این هست که انسان را از یاد خدا بازمیدارد روی قلب اثر بگذارد بقیه شغلها مباح است.@ اصلا کاری ندارد تو میخواهی دیپلم بگیری یا نگیری لیسانس بگیری فوق لیسانس بگیری دکتری بگیری ریسجمهور میخواهی بشوی عضو شورای شهر شوی چه کار میخواهی بکنی خدا اصلا جلویت را نگرفته آنی که خدا میگوید این است شما هر مسیری را که میخواهی بروی هر شغلی را انتخاب کنی هر کاری را انتخاب میخواهی بکنی بکن.@ اینها امور دنیایی است با میل و سلیقه خودت انتخاب کن هیچ کس نمیتواند به شما بگوید حتما برو تو این شغل اما آنی که خدا میخواهد این است که از یاد خدا غافل نشوی از حرکت به سمت ابدیت نیفتی.@ شغل تو خانوادهات و همسر و تجارت و کارهای دیگر و فعالیتهای اجتماعی سیاسی و هنری و فعالیتهای فرهنگی تو را از خدا باز ندارد یک کسی آمده بود چند نفر بودند آمده بودند میگفتند ما میخواهیم برای امام زمان کار کنیم گفتم هیچ کس نمیتواند قبل از اینکه برای خودش کار کند برای امام زمان کار کند اول خودتان بچسبید به خودتان بعد امام زمان.@ سربازی که خودش یادش میرود بدرد امام زمان هم نمیخورد بعد می گفت نه کار بسیج و کار هیت اینها خیلی مهم است گفتم حالا مهم است اینها اصلا بیشترین جایی که سربازی امام زمان تحقق پیدا میکند همین بسیج است در هیاتها خیلی خوب است ولی شما خودتان باید غافل نشوید.@ باید خودتان خوراک داشته باشید برنامه داشته باشید بعد من بهشان برنامه دادم چند ماه بعد میدانستم هم اجرا نمیکنند وقتی آمدند گفتم برنامه هایتان را اجرا کردید گفتند نرسیدیم این قدر مشغول خدمت به اسلام و مسلمین بدند خودشان را فراموش کردند دچار خود فراموشی میشوند این هم یک شهوت مقدس است.@ لذا اینها دروغ است اگر کسی یک همچین چیزی کرد دچار شیطانزدگی شده است وقتی تو غذای خودت را نمیخوری حضرت میفرماید چگونه میتوانی در حق دیگران عدالت را رعایت کنی کسی که در حق خودش ظلم بکند تو حقت آخرت است خودت را داری میخوری بعدا نسبت به بچههایت هم همینطور میشوی.@ نسبت به همسرت هم همینطوری میشوی عُرضه نداری همسرت را تغذیه معنوی کنی عرضه نداری بچهات را تغذیه معنوی کنی خودت مذهبی و مومن هستی بچهات فاسد و فاسق است قیامت هم باید جواب دهی نسبت به فسق بچهات گناهان بچهات بیحجابی بچهات بیحیایی بچهات باید جواب دهی قیامت.@ تو موظف بودی اگر میخواهی بچهدار شوی باید این را بهشتی تربیت میکردی غفلت نباید بکنیم پس دقت کنیم شیطان چطوری میآید سراغ ما، ما را از شدن و حرکت به سمت ابدیت یاد معشوق و عبادت بازمیدارد مشغول میکند با توجیهات مختلف چه مقدس چه غیر مقدس.@ حالا میخواهیم برویم سراغ یک رمز خیلی بزرگ اگر رمز را امشب درک کنید خیلی بهتان توانایی میدهد توی کار من توضیح بدهم این را قبلا توضیح دادم ببینید عزیزان این لیوان را ببینید این لیوان یک ظرف است الان نصفش آب است نصفش هم هوا.@ حالا اگر ما بخواهیم هوا نداشته باشد باید چه کار کنیم باید آب بریزم در آن تا آن هوا خارج شود به محض اینکه آبش خالی شود ظرف خلا ندارد جایش هوا میآید ظرف وجود انسان هم همین طور است توجه فرمودید اگر کسی میخواهد مثل یک جنین سالم حرکت به سمت ابدیت داشته باشد.@ یعنی باید حافظهاش ذهنش مغزش دلش قلبش کاملا متوجه آخرت باشد یعنی وجودش پر باشد از یاد آخرت و این یاد خدا و یاد آخرت حالت غالب وجود او باشد طوری که به سراغ هر چی که میخواهد برود اول فکر میکند که آیا این کار مشروع هست یا نیست با حرکت من به سمت ابدیت سازگار هست یا نه.@ ظرف وجود شما اگر بخواهد این باشد باید خالی از بقیه مسائل جمادی و نباتی و حیوانی باشد علت این که خیلی از آدمهای خوب و مؤمن نمیتوانند مسیر را درست طی کنند و بعد از سالها عبادت آدمهای بداخلاق اخمو حساس زودرنج و عصبی هستند.@ برای این که اینها فضای وجود روحشان را برای یاد خدا خالی نکردهاند این را دقت کنید خودشان را فارغ نکرده اند تَفَرَق این بحثی است که پارسال داشتیم تو باید فارغ کنی وجودت را تا فرصت ذکر داشته باشی ولی وقتی سر خودت را آن قدر شلوغ میکنی که نمیتوانی نمیرسی کارش هم مهم است بعد هم بهت نمیآید.@ یعنی نمیفهمی دنیازده شده میگویی نگاه کن اینها همهاش مهم است دیگر نمیرسم اگر کسی بخواهد بتواند موفق بر یاد خدا باشد یاد مقوله باطنی است مقوله ذهنی است یکی از مصادیقش یعنی تو باید حضور قلب داشته باشی قلبت در یاد حضور داشته باشد یعنی واقعا ملاقات صورت بگیرد.@ حالا اگر این قلب مشغول چیز دیگری شد فرصت برای ملاقات بله ندارد درست شد اگر کسی بخواهد موفق به ذکر شود چون ما باطناً عاشق خدا و یاد خدا هستیم زور نمیخواهد بزنی کافی است دلمان را از مشغله خالی کنیم.@ شما به محض این که این را خالی کردی آن یاد خدا میرود هوا هم برود توش هوای دوست است آن هوای دوست عشق به دوست عشق به خداوند همان اله انسان است اله حقیقی انسان هست سراغش میآید.@ این که ما موفق نمیشویم برای این است که ما خیلی سر خودمان را گرم کردهایم به کمالات حسی اینها دیگر تو معرفت نفس خوانیدم یا اگر کسی خواست کاملترش را یاد بگیرد ر انسانشناسی توضیح دادیم کمالات حسی خیالی وهمی عقلی این کمالات نمیگذارد شما یاد خدا کنید.@ بعضیها گرفتار کمالات حسی هستند قیافهاش و لباسش و عینکش و تلفن همراهش و اتومبیلش و ساعتش و خودنویسش و فرشش را و مبلش و تلویزیونش و این چیزها گرفتار اینها هست یعنی تمام عشقشان همینهاست بعضیها گرفتار امور خیالی هستند بعضیها امور وهمی بعضیها هم از اینها نجات پیدا کردند ولی باز هم شهوت عقلی دارند.@ یعنی به علم به عنوان یک وسیله برای یاد خدا نگاه نمیکنند مستقلا به سراغ علم میروند بدون یاد خدا میخواهد مهندس شود دکتر شود خدا بدش نمیآید کسی مهندس دکتر شود این همه ما مهندس دکتر خوب و صالح داشتیم بهشتی هستند.@ اصلا شهید شدند در راه خدا شما مناجاتهای شهید چمران را بخوانید شهید چمران در آمریکا بزرگ شده شاگرد اول بوده آنجا دکترای فیزیک پلاسما دارد ولی هیچ وقت از یاد خدا غافل نبود پس دکتر مهندس شدن مانعی برای آدم شدن نیست ما هستیم که با این دکتر مهندس شدن بد برخورد میکینم.@ یعنی مستقل بهش نگاه میکنیم وقتی مستقل بهش نگاه کردیم میشود یک شهوت علمی و عقلی دیگر ما نمیتوانیم به علم بپردازیم هیات میآید احیا میآید نماز جماعت میآید عزاداری میرود حرم میرود اما خدا نکند پاش وا شود دانشگاه از کنکور رد شود برود داشنگاه بعد میبینی به شدت یاد خدا و معنویات فراموش میشود و افت میکند.@ بنابراین اگر شما بخواهید موفق شوید به این که حرکت به سمت ابدیت داشته باشید باید فضاسازی در قلبتان بکنید اگر فضاسازی نکنید و هی یکسره خودتان را مشغول کنید دیگر فرصت ندارید اولین چیزی که خطرناک است تو وجود انسان بیشترین چیزی که خیلی خطرناک است و نمیگذارد ذهن آزاد شود در لقاء الله ملاقات با خدا ذکر خدا چشم هست.@ میفرماید که علی(ع) (لَیسَ فِی الجَوارِحِ اَقَلُّ الشُکراً مِنَ العَین فَلا تُؤتُوها سُؤلَها وَ تَشغَلَکُم عَن ذِکرِ الله) در بین جوارح انسان هیچ عضوی ناشکرتر کم شکرتر از چشم نیست چون هر چیزی میبیند میخواهد هوس میکند.@ میگوید چشمهایتان را کنترل کنید که هر چیزی دیدی هوس نکنید بعد یک موقع میگوید آقا من نمیتوانم چشمم را کنترل کنم به یک بنده خدایی میگفتیم که شما میخواهی بروی سرت را بیندازد پایین نگاه نکن به بالا مثلا توی اجتماع توی بازار نامحرم هست چشمت به اینها نخورد.@ گفت والله چند بار این کار را کردم خوردم زمین یا سرم خورده به دیواری جایی نمیتوانم این طوری کنم این طوری که نمیتوانم بکنم بالاخره باید جلویم را ببینم حالا میشود واقعا این کار را کرد ولی حالا آمد و این کار درست بود چشم دید باید طوری تربیتش کنی نخواهد میگوید(فَلا تُؤتُوها سُؤلَها) به آن ندهید هر چه خواست شما به او ندهید.@ چرا چون وقتی که انسان اسیر دیدنیها است هی همه را هم میخواهد یک دانه فرش دیدم نگو چقدر عالی است یک کریستال دیدم نگو چقدر ماه است یک کمد دیدم یک پرده دیدم یک ماشین دیدم این ماشین دیگر حالم را بهم زد دیگر از این ماشین خودم خسته شدم.@ از لباس خودم خسته شدم از تلفن همراهم خسته شدم این واقعا خیلی نادانی است طرف میگوید از تلفن همراهم خسته شدم زشت است من باید این را عوضش کنم یک مدل بالاتر بگیرم حالا یک موقع هست یک کسی ندارد میخواهد بگیرد میرود انتخاب میکند یک مدلی میگیرد که چند تا کارایی داشته باشد عیبی ندارد.@ دارد ولی هوسباز است لباس دارد هوسباز است تو خانه شان یخچال هست فرش هست اجاق گار هست اتومبیل دارد میفرماید وقتی تو هر چیزی را میببینی میخواهی دیگر فرصت ذکر نداری چون دلت مشغول میشود(وَ تَشغَلَکُم عَن ذِکرِالله) از یاد خدا غافل میشوید.@ بنابراین که حالا خیلی چیزها هست در اجتماع همهاش هم قشنگ و دوست داشتنی هستند ولی قرار ما هر چیزی که به ما چشمک زد به آن توجه کنیم در سوره کهف فرمود آیه 7(إِنَّا جَعَلْنا ما عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَها لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً) ما هر چه روی زمین است چشمکزن آفریدیم.@ نگو خوشگل است میخواهم خیلی قشنگ است خیلی جذاب است بله هست خدا نمیگوید نیست اصلا خود خدا میگوید ما کردیم این کار را تا ببینیم چه کسی بهتر عمل میکند اگر قرار باشد زشت باش در اجتماع چیزهای دلبری نباشند و دلفریب نباشند رشد تو چطوری حاصل میشود.@ تو باید به آنها جواب ندهی نسبت به آنها زهد بورزی بیمحلی بکنی تا فارغ بشوی اما اگر همهاش شبها خواب فلان چیز را میبینی یکسره فلان چیز را میخواهی این را میخواهم آن را میخواهم هی یکسره موقع خواب و موقع بیداری و سر نماز حتی جاهای دیگر تمام ذهنت این است که برسی به فلان چیز دیگر اصلا فرصتی ندارد.@ چون ذهن مشغول شده شما پرش کردی وقتی پر کردی ظرف وجودی خودت را دیگر اصلا احساس خلا نمیکنی چون پر است به داغونی و افسردگی و پژمردگی و عصبانی شدن میرسی زود رنج و حساس میشوی اما نمیفهمی از کجا است از کجا بوده از این که غذای آرامبخش قلبت را به آن ندادی.@ فقط هم یک چیز ت این دنیا هست که انسان را آرام میکند آن هم چی یاد خدا هر چیزی که شما غیر از یا خدا جذب نفست شود اضطرابآور است یعنی هر چیزی غیر از یاد خدا جذب کند نفست و کسب کند سرت شلوغ میشود اضطراب میآورد برایت آرامش نمیآورد تو فکر میکنی این آرامش میآورد برایت.@ ولی بعد از یک مدت میبینی که دیگر تعادل نداری همه آن چیزهایی که با شهوت دنبالشان بودی که به آنها برسی بلای جانت شدند دست از سرت برنمیدارند حالا اینجاش جهنم دنیا وقتی میخواهی بمیری اینها که کسب کردی با تو هستند ولت نمیکند.@ مثل یک جنینی که آمده به دنیا شاخ آورده با خودش دم آورده سر اضافه آورده پای اضافه کرده انگشت اضافه آورده چه کار کند حالا این را ریخته بهم دیگر اصلا قیافه ریخته بهم بنابراین ما باید خیلی خیلی حواسمان جمع باشد که وقتی میخواهیم با اشیا و امور و اشخاص ارتباط برقرار کنیم یک طوری ارتباط برقرار کنیم که آن تفرق برای ذکر و عبادت از بین نرود.@ بتوانی قشنگ نمازت را بخوانی با حوصله و حضور قلب تعقیباتت را بخوانی آیاتت را بخوانی بتوانی با حوصله دعا و ز یارت روز را بخوانی زیارتت را بروی آرامش کسب کنی بعد میبینی تو کار دنیاییت هم موفقتر هستی تو کار دنیاییت رشد بیشتری داری خیلی موفقتر هستی تو درس تو کارهای دیگر میبینی موفقتر هستی چرا؟@ چون آرامش بیشتری داری نشاط بیشتری داری تو کارهای دنیایی هایت هم واقعا برکت می دهد تضمین کرده خدا بگذارید من این حدیث را بخوانم خیلی خوشحالتان بکند این یک حدیث قدسی هست که خداوند تبارک و تعالی میفرماید که(اَیُما عَبدٍ اِطَلَعَتُ عَلی قَلبِه فَرَأَیتُ الغالِبَ عَلَیه اَلتَمَسُکَ بِالذِکری تَوَلَّیتُ سِیاسَتَه وَ کُنتُ جَلیسَهُ وَ مُحادِثَه وَ اَنیسَه).@ اگر ببینم یک بندهای حالت قالبش این باشد که تمسک به ذکر من میکند حالت قالبش این است که انس دارد با من اگر یک بندهای را این طوری پیدا کنم که دلش را از بین بقیه کثرات میتواند بیرون بکشد فقط با خدا حرف بزند اگر ببینم یک همچین عرضهای دارد من چه کار میکنم(تَوَلَّیتُ سِیاسَتَه) خودم کارهایش دنیاییش را خودم به عهده میگیرم.@ شاید تو زندگی خود شما بارهای اتفاق افتاده که یک خیری یک مشکل دنیای داشتید اصلا فکر نمیکردید چطوری برطرف شد امام زمان اهل بیت خداوند تبارک و تعالی آن را برطرف کردند اصلا فکرش را نمیکردید ولی میبینید که چقدر قشنگ روزی به شما دادند.@ سیاست یعنی چی یعنی اداره کردن تربیت کردن میگوید سیاست و تربیتش را خودم به عهده میگیرم خودم(وَ کُنتُ جَلیسَه) خودم همنشینش میشوم خداوند میفرماید(وَ مُحادِثَه) خودم همسخنش میشوم هم همنشینش میشوم هم همسخنش میشوم.@ گاهی وقتها دیدید اصلا تو حواست نیست یک دفعه یک فرشته میآید به تو میگوید حواست کجاست دستت را بکن جیبت تسبیحت را در بیاور زود شروع کن میگوید که اصلا تو غفلت داشتی بعد فرشته میآید صدایت میکند و میگوید یالله شروع کن دیدید.@ به قول استاد ما میگفت یک بنده خدایی یک طلبهای میگفت من یک شب خواب مانده بودم در محکم خورد بهم بلند شدم پریدم از جا دیدم وقت نماز شب است رفتم دیدم در قفل است انگار یک صدای دری هم ما شنیدیم من کسانی میشناسم که واقعا میشنوند صدایشان میکنند بلند بشو نماز بخوان.@ یکی از بزرگان میگفت پدر من میگوید من روزهایی که وضعم خوب است از نظر معنوی به من میگویند آقای فلانی بلند بشو نماز ت را بخوان بعد میگفت یک موقعهایی که یک ذره آلودگی دارم آقایش را میاندازند فلانی بلند شو گاهی وقتها هم یک لگد بهم میزنند میگویند بلند بشو یالله با یک لگد بلندش میکنند بلند بشو یالله.@ خلاصه قشنگ است میگوید خودم همنشینش میشوم برای همه شما این اتفاق چون افتاده میگویم چون مقوله یاد که در اختیار انسان نیست که تو عرضه داشته باشی خودت بگویی من یاد میکنم از خدا(وَ لکِنَّه اَوَّلٌ مِنَ المَذکُور وَ ثانٍ مِنَ الذاکِر) اول معشوق یاد دل عاشق میکند بعد عاشق میتواند یاد معشوق بکند.@ بنابراین میگوید اگر من ببینم یک کسی این طوری است اگر چند تا چیز بخواهد غافلش کند مزاحمش شود خودم نمیگذارم اصلا کارهایش را خودم به عهده میگیرم مسیر را خودم به عهده میگیرم گاهی وقتها شما سؤال میکنند این که میگویم میگویید که بله راست است آقای شجاعی دارد بمن می گوید این حرف را ولی مال همه است.@ خیلی وقتها شده شما غفلت داشتید اصلا تصمیمهای بدی داشتید در زندگیتان اصلا میخواستید بروید گناه کنید بعد میبینی موفق نمیشوی نمیگذارد اصلا گناه کنید یعنی خودت میخواهی آلوده کنی خودت را یک مشکلی چیزی پیش میآید یا کسی برای تو نقشه میکشد بعد میبینی نمیگذارد خداوند تبارک و تعالی اجازه نمی دهد.@ چون سیاستت را به عهده گرفت بنده بنده خوبی هست حیف است حالا برگردیم به گذشته خودمان ببینیم ما لیاقت داشتیم یا نداشتیم که خداوند تبارک و تعالی چقدر دست ما را گرفته است یعنی شما فکر میکنید کجا بدون عنایت ویژه خداوند بدون عنایت ویژه حضرت بقیه الله آمدیم امشب اینجا نشستیم.@ آن هم شب عرفه با آن درجاتش چقدر موانع را از سر راه ما برداشتند تا ما بیاییم این جا بنشینیم این آدم را خجالتزده میکند وقتی انسان میرود حرم وارد حرم میشود خود لذت حرم یک چیز دیگر است اما این که دعوتش کردند یک چیز دیگر است.@ آقا تو را دعوت کرده خانم تو را دعوت کرده این آدم خودش خیلی شرمنده میشود کسانی هستند من آدم میشناسم مشهدی است میگوید 40 سال زیارت نرفتم شما نگاه کنید با ما چه کار میکند خداوند تبارک و تعالی وقتی نگاه میکنی به گذشته خودت ضعف خودت فکرهای بد خیالهای بد میبینی که تو اهل این جا نیستی اهل این ذکر الله نیستی.@ ولی میبینی که به تو داده عجیب هست انسان را تشرف میدهد به بارگاه خودش مگر امشب کارهای شما را خدا به عهده نگرفته شما بتوانید بیایید این جا کارهایتان را به عهده گرفته توانستید بیایید این جا دیگر خیلیها کار دارند نمیتوانند باشند امشب نمیتوانند باشند فردا نمیتوانند بروند موقعهای دیگر نمیتوانند بروند.@ چون کار دارند یک جاهایی میآید ذهن تو(یا مَن یَحُولُ بَینَ المَرءِ وَ قَلبِه) بین تو و دلت فاصله میشود دلت را آرام میکند غصه نخوری این کارها را خودم انجام میدهم تو بیا پیش خودم تو بیا با من حرف بزن منی که به تو هیچ نیازی ندارم خیلی مهم است که خدا که به ما هیچ نیازی ندارد این طوری با اشتیاق ما را صدا میکند که بیاییم با او حرف بزنیم.@ یعنی ما و خدا انسان هر وقت به نماز موفق میشود من که خودم این طوری هستم قرآنی میخواهم بخوانم نمازی میخواهم بخوانم حرمی میروم آنچه که بیش از هر چیز دیگری دل مرا میشکند این هست که میگویم که ما لایق نیستیم چی شد که ما را آوردید این جا چطوری موانع و خطرات و کارها و مشغلهها را همه را برطرف کردید ما ر آوردید اینجا نشاندید.@ فراغت دادید به ما ذهن دادید به ما امکانات به ما دادید تمرکز به ما دادید نشاط دادید به ما امشب که ما بیاییم یادت را کنیم میهمانی و ضیافت البته این حرفها را فقط بخش انسان میفهمد بخش حیوانی و گیاهی از این حرفها هیچی سر در نمیآورند شما تا بخش انسانیتان فعال نشود از این حرفها هیچ مزهای نخواهید برد.@ میگوید مگر کلیدهای عالم اسباب و علل عالم دست من نیست تو چطور فکر میکنی که با فراموشی من و فرار کردن از من و یاد من میتوانی بروی خودت کارهای را انجام دهی تو بیا پیش من من خودم کارهایت را به عهده میگیرم.@ اما اگر فرار کنی بروی کارهایت همه گره میخورد کاری که یک ماهه میتوانستی انجام دهی میشود 13-14 سال 20 سال وقتت گرفته میشود عمرت تلف میشود چون من هر وقت صدایت کردم موقع اذان بلند بشو بیا حی دارم میگویم حی یعنی بدو آن هم به چی یکی از قسمتهای قشنگ این اذان اذان همهاش زیبا است و دلبراست.@ تمام این فقرات اذان یکی از قسمتهایشان است که حی علی الفلاح بیایید برای اینکه رستگار شوید بیایید خوشبخت شوید بدوید به خوشبختی آدم میفهمد که من وسط روز در تمام مشغلههایم میتوانم بکنم بروم وضو بگیرم و معشوقم را در آغوش بگیرم تا آرام شوم این را آدم میفهمد.@ بخش حیوانی میگوید وای دوباره اذان شد من باید کارهایم درسم را همه را ول کنم بروم مسجد باز باید دوباره نماز بخوانم الان این بخش حیوانی ماست که غر میزند بخش انسانی این طوری نیست بخش انسانی صدای اذان را میشنود کیف میکند که الحمدلله میخواهم وارد بزم شوم.@ وارد یک جشن و سرور شوم لذت میبرد یک اسباب و علل آرام همهاش دست من است در روایت داریم کسی که نماز میخواند ولی تعقیبات نمیخواند خداوند به فرشتهها میگوید نگاه کنید بنده مرا کجا بهتر از اینجا اینجا نشسته یا چرا فرار میکنی میروی برای چی میروی میدوی بروی کارهایت را برسی کارها مگر غیر از این است همهاش دست خود من است.@ تو چه میخواهی ما حتی بعضیها این قدر غفلت دارند از این مساله از توحید دور هستند میگوید آقا جان شما وقتی میخواهی مطالعه کنی ذکر بگو همین ذکری که من برای مطالعه دادم به همه عزیزان 67 مرتبه یا سلطان برای اینکه شما تسلط پیدا کیند به مطلب موقع امتحان هم 18 مرتبه یا حی.@ 67 مرتبه یا سلطان گفتن دو دقیقه است می گوید وقت ندارم میخواهد درس را زودتر شروع کند ذهن را چه کسی می دهد حافظه را چه کسی میدهد شما چرا این قدر عجله میکنی قشنگ با حضور قلب 67 بار یا سلطانت را بگو بعد میبینی هم سرعتت در درس بیشتر میشود هم قدرتت بیشتر میشود.@ حالا انشاالله راجع به این مسأله من بعداً برای شما مطالبی عرض خواهم کرد انشاالله اگر عمری بود در جلسات آینده انشاالله اگر عمری بود خداوند اذن داد که این را هم باید خود خدا اذن دهد که ما راجع به خودش حرف بزنیم از خودش بگوییم.@ پس فعلا از موانع ذکر دو تا چیز مهم را شناختیم یکی شیطان بود یکی چشم مواظب باشید هی این چشم هر چه را دید نخواهد هر چی را دید اگر بخواهد دیگر تو همه فضای ذهنت مشغول میشود برای بدست آوردن آنها مسابقه با اهل دنیا الان ما چقدر آدم داریم که خودش را بدون تلفن همراه بیارزش و بیآبرو میداند.@ این قدر که تو عمرش از خریدن تلفن همراه خریدن اتومبیل خریدن یک لباس جدید شاد شده است تو عمرش یک بار از ملاقات خدا شاد نشده حتی یک بار حتی یک بار هم شاد نشده از این که میتواند نماز بخواند این قدر که از شهوتهای دنیایی حظ و بهره برده از ذکر الله و یاد خداوند حض و بهره نبرده است.@ باید این را داشته باشم این لباس را داشته باشم این کفش را داشته باشم همهاش یکسره این قلب اشغال میشود دیگر تو فضایی برای آدمیت نداری انسان موفق کسی است که برای همه کمالات فضای مناسبش را اختصاص دهد یعنی برای کمالات جمادی فضای مناسب اختصاص میدهد بعداً میرسیم جلسه بعد ان شاله احیای بعد می خواهیم راجع به همین حرف بزنم.@ غذا خوردنیهای چیزهای دیگر چطوری برای مسائل خیالی و وهمی و عقلیش فضای مناسب میدهد چون باید متعادل رشد کند برای کمال انسانیش هم فضای مستقل و مناسب خودش را انجام بدهد.@ یادتان هست ما مبارک چی خواندیم که همه کمالات مراحل قلب محدود است غیر از بخش فوق عقل بخش انسانی که نامحدود است لذا همه چیز حتی عبادتهای دیگر هم محدود است حضرت فرمود نماز حد دارد 5 وعده نماز تمام شد حج حد دارد روزه حد دارد اما یاد خدا خودش حد ندارد خودش نامحدود است.@ هر جا هر وقت هر طور یاد خداوند تبارک و تعالی و ما باید تمرین کنیم ما که نمیتوانیم مثل مؤمنین و صالحین آن طوری که آنها شب و سحر را اختصاص میدهند وقتهای دیگر حالا ما که میگویم ما یعنی همه که اینجا نشستیم.@ ما جزء عوام هستیم عقبماندهها باید از همین وقتهای مردهمان یواش یواش استفاده کنیم فعلا شروع کنیم هر جا تو اتوبوس تاکسی موقع راه رفتن موقع خوابیدن این خیلی خوب است که شما یاد کنید بگذارید.@ یک حدیث دیگر بخوانم برایتان دیگر بس است برای امشب ببینید میفرماید که این حدیث از رسول خدا(ص) هست(اَحَبُّ الاَعمال اِلَی الله سَبحانَهُ سُبحَتُ الحَدیث قیل وَ ما سُبحَتُ الحَدیث قال یَکُونوا القَوم یُحَدِّثون وَ الرَجُلُ یُسَبِّح)میگوید محبوبترین اعمال نزد خدا سبح است با سین سبحت الحدیث است.@ ما به تسبیح هم میگوییم چی تسبیحی که دستمان هست با آن ذکر می گوییم به آن هم میگوییم سبحه به تسبیح سخن محبوبترین اعمال نزد خداوند تبارک و تعالی تسبیح سخن است گفتند یا رسول اله تسبیح سخن یعنی چی فرمود که این که وقتی مردم دارند حرفهای پراکنده میزنند دارند حرف میزنند شخص تسبیح بگوید.@ مشغول تشبیح باشد قاطی زیاد نشود البته قاطی نشود شرط دارد گاهی وقتها ریاکاری میشود ما نباید ریاکاری کنیم باید واقعا یک طوری تسبیح بگوید کسی نفهمد بعد هم بقیه را غافل نداند اگر آنها حرفهای دنیا میزنند تو داری تسبیح میگویی نکند یک دفعه تو دلت عُجب بیاید بگویی که من چقدر ویژه و خاص هستم که وقتی همه دارند یاد دنیا می کنند من ذکر میگویم.@ تو فقط خدا بهت این توفیق را داده برای همین باید شرمندهتر باشی پر رو نشوی یک موقع بگویی آدمها تو غفلت هستند تو موفق شدی عُجب بگیردت که آنها مثلا دارند حرف دنیا میزنند من دارم یاد خدا میکنم ما اساتید بهمان توصیه میکردند این قدر با مراقبت.@ به ما فرمودند که اگر با شاگردانتان یک شب یک جا هستید یا میروید بیرون بیشتر از شاگردانتان بخورید نماز هم نمیخواهد بخوانید نماز نه نماز واجب نماز شب و اینها الان خیلیها هستند که یک جا میروند زود شروع یک کنند یا گردنشان را هم این طوری میکنند شروع میکنند به یک این طوری نه.@ فرمودند جلوی شاگردان حتی یک جایی هستید خیلی مقدسبازی در نیاورید معمولی معمولی باشید چون شیطان میآید سوارتان میشود توجه کردید اینها مال خود آدم است قلب آدم و دل آدم و خلوتهای شخصی خدا قیافه گرفتن ندارد مثلا چند نفر ما مخصوصاً کم غذا بخوریم چه کار بکنیم.@ اینها شیطان میآید روی اینها برنامهریزی میکند البته از آن طرفش هم سوء استفاده نکنید یک کسی بگوید حالا قا شجاعی این طوری گفت از این به بعد ما همین طوری هر طوری دلمان خواست زندگی میکنیم با هر کس بودیم مخصوصا میگیریم میخوابیم نماز نمیخوانیم این هم شیطان از آن طرف ممکن است این کار را بکند.@ به هر حال انسان باید مواظب قلبش باشد خدا رحمت کند امام راگاهی وقتها به او میگفتند آقا برویم فلان کار را بکنیم فلان آقا مرده فلان عالم فلان مرجع زنش مرده برویم مثلا خانهشان یک سر بزنیم امام گفت نمیآیم گفتم برای چی گفت اخلاصم نمیآید.@ برای خدا نیست من بروم آنجا برای این رفتم بگویم که فلانی هم آمد این طوری است دیگر باید انسان مواظب قلب خودش باشد بگیرد تخت بخوابد ولی با اخلاص حواسش خودش به خدا باشد بهتر از این است بلند شود به عبادت و ذکر دلش جای دیگر باشد.@ الحمدالله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین.@