بحث ما درباره ی تنظیم ما در رابطه با آخرت بود ما حرکتمان به سمت اخرت یک حرکت جوهری است . و فرمولی که عرض کردیم این بود رابطه ی دنیا با اخرت مثل رابطه ی رحم مادر با دنیاست . این نتیجه را گرفتیم حیات اخرتی یک سلسله شرایط زیستی ثابت است باید خودمان را برای شرایط زیستی اخرت اماده کنیم خودمان کیی هستیم؟ در مورد خلقت انسان گفتیم ,خلقت انسان دو وجهی است خداوند یک موجود را خلق می کند که اساسی دیگر را دارد از این یک موجود عوالم مختلفی بوجود می اورد این هم ناسوت یا دنیاست .

خداوند در مورد انسان دو بعد ذکر کرده است :1) مورد دنیا طبیعت,آب, خاک , گل, نطفه 2)از روح خودم به انسان دمیدم . انسان به خاطر داشتن روح خدا,انسان است .صرف داشتن جنبه های بدنی حیوان لست .کمالات را تقسیم بندی کردیم :1)کمالات جمادی 2)کمالات حیوانی 3)کمالات نباتی بنابراین وقتی میخواهیم برگردیم چه کسی برمیگردد؟خودمان؟یعنی کدام؟ همان نفخه الهی ,روح منفوخ روح دمیده شده, جنبه ی حیوانی من,من نیست .وقتی میگوییم برمیگردیم اناالله و اناالیه راجعون . ان کدام بعد است؟کدام از خداست؟ همان فوق عقل یا فوق تجرد, ما با داشتن این شان انسان میشویم . این بی نهایت طلب است .برای شرط زیستی اخرت باید خود را اماده کند . بخش فطری را باید اماده کنیم .بخش طبیعی یا بدنی ما در دنیا به قبر میرود . انکه به عالم ملکوت و برزخ می اید ان خود ما هستیم که میرویم پس خود ما یعنی ان جنبه ی فطری . این باید تربیت شود برای شرایط زیستی و اخرت و ابدیت اماده شود .حال برای اینکه خودمان را اماده کنیم باید برای خود ارزش قائل شویم مثل یک مادر برایش مادری کنیم .این خود حقیقی را دائما به ان خوراک دهیم تا خود حقیقی من شکل بگیرد باید از خود سونو گرافی کنیم فعلا ما در په وضعی هستیم ؟باید نسبت به برزخ په شرایطی داریم؟پس یادمان باشد وقتی خودمان میگوییم غیر از مرد است . من نه مردم نه زن و نه شوهر ,نه همسر ,نه پدرم نه مادر ,نه عضو جامعه ام ,نه مدیر کلم , نه رئیسم , نه مرئوسم ,.......من کسی دیگری هستم .چرا وقتی می گوییم برای اخرت کار کنید میگویید سرمان شلوغ است .وقت نداریم . میگوید من زن و بچه دارم , شوهر دارم , چنان هستم , ..... کار دارم , وقت ندارم . من حیوانی را مطرح می کند , منی که گرفتار کمالات حیوانی یا گیاهی است . درست هست کار های حیوانی ارزش دارد . شوهر داری جهاد است به اخرت انسان کمک میکند زن داری, بچه داری به اخرت انسان کمک میکند . وظیفه ی ماست برای اخرتمان ولی ان را باید در راستای تغذیه ی خودمان انجام دهیم ولی ممکن است سرمان شلوغ شود و جزء ان 10 گروه از امت پیامبر شویم که به صورت حیوان محشور شویم . به جای اینکه به شکل انسان محشور شویم لذا توجه کنیم خود من از خداست , از پیغمبر است .اگر بخواهم این را تغذیه کنم این خود الهی ما را کودک عزیز روان نام نهادیم که مثل بچه در وجود ماست حال این کودک روان را میخواهیم برسیم تغذیه احتیاج دارد و رسیدگی .

الان شما به خانمی میگویید بروید دانشگاه , برو کار خانه انجام بده . . . توقع زیادی ندارید ولی به محض این که به شما بگویند این خانم باردار است ,توقع شما کم میشود یعنی یک موجود زنده در درون شماست این موجود زنده را سرمایه گذاری کند ,وقت بگذارد یعنی باید تغذیه و رسیدگی کند و توقع همه از شوهر بگیر تا همه کم میشود باید بگویند این خانم باید به خود برسد وقت بگذارد برای بچه .وقتی هم زایمان کرد یک کسی به او برسد و در کار های خانه کسی به او برسد تا مادر به بچه برسد . ما وقتی به کسی برنامه میدهیم به او میگوییم ایا شما به برنامه ی خود اجرا کردید یا نه؟؟خانم میگوید: من بچه ی شیرده دارم وقت من را میگیرد این خانم حق دارد چون باید 6 یا 7 ساعت وقتش را به این نوزاد بگذراند .ایا در وجدان عمومی به یک مادر حق میدهیم که به مادری زایمان کرده فعالیت هایش محدود باشد ؟حق میدهیم چون بچه دار است . بچه ی کوچک دارد به قول امام معصوم میفرماید:لنسان ها در مورد دنیا خوب اینجور مسائل را میفهمند وقتی نوبت اخرت میرسد ابلح میشوند کلمه ی ابله را معصوم به کار گرفته است . ابله یعنی حماقت دارند یعنی حالیش میشه زنی که بار دار است باید به خانه برسد , . . .یک مرد میفهمد وقتی زن و بچه دارد محدود تر از یک مرد مجرد باشد در مورد اخرت و روح میشود مردم نمیفهمند . متوجه نیستند یک بچه در روحشان است هر انسانی یک بچه از خدا از روحش هست . بنابراین به این بچه نمیرسند به این بچه قصی القلب هستند .به این بچه بی رحم هستند یعنی به جنبه ی من حقیقی نیستند یعنی تغذیه ی درست و حسابی ندارند من سوال میکنم نهار و شام و صبحانع ی شما چقدر طول میکشد؟یک نوزاد باید خیلی شیر بخورد در روز ساعت ها طول میکشد یک ادم بزرگ در روز چقدر طول میکشد غذا بخورد؟اماده کردن بماند که چقدر طول میکشد ولی خوردنش چقدر طول میکشد؟ ایا به همین میزان جنبه ی الهی ما غذا میخورد یا نه؟ ما میگوییم غذا میخورد مثلا نماز جماعت 3 وعده میرویم قران میخوانیم 3 وعده غذا خوردن مهم نیست مهم این است چقدر ان جذب میشود . ما گاهی وقت ها 10 سال نماز میخوانیم یک رکعت از ان جذب نمیشود امام صادق علیه السلام میفرماید گاهی افراد 60 سال نماز میخوانند ولی یک رکعت از ان جذب نمیشود پس غذا نخوردیم بلکه هدر رفته است . ما باید به کودک عزیز روان برسیم یعنی وقت گذاشتن , برنامه ریزی داشتن , فارغ شدن . همانطور که امامان ما وقت میگذاشتند ولی امام خمینی وقتی رجب میشد خیلی از کارها را تعطیل میکرد و به خودش میرسید در پاریس در ان بحبوهه بکش بکش انقلاب جمعه صبح از هر طرف امده بودند با اقا خبرنگاری کنند گفتند اقا خبرنگار امده است گفت :جمعه صبح؟گفتند نه جمعه صبح وقت غسل جمعه است و مسحبات ,نماز جمعه است مصاحبه چیست؟ تا من کارهایم را انجام ندهم مصاحبه نمی کنم تا ساعت 10 یا 11 خبرنگارها بودند تا اقا به خودش برسد اگر اقا به خودش نمیرسید امام خمینی نمیشد . پیامبر هم اینطور است خداوند میفرماید : چون تو بار سنگین داری باید نماز شب بخوانی برای تو نماز شب واجب است تو باید شب بلند شوی از ما انرژی بگیری چون بارت سنگین است . لذا هرچه ما مسئولیت هایمان سنگین باشد باید خلوتمان هم زیاد باشد .مقصد خود حقیقی ما کجاست؟خداست وقتی ما خود را تغذیه میکنیم تا به مسیر خود ادامه دهد و به مقصد برسد حداقل باید به قدری بهش برسیم که اگر وفات صورت گرفت ما بصورت حیوان محشور نشویم . انسان ؟ برای خودش وقت بگذارد حالا ما وقتی یک هدف داریم میخواهیم به این هدف برسیم هدف ما چیست؟بزرگ کردن یک بچه است وقتی میخواهیم یک بچه را بزرگ کنیم باید وقت بگذاریم . یعنی رسیدگی کنیم یعنی بزرگ کردن این بچه وقت زیادی را در طول شبانه روز از ما میگیرد . یک مادری یک بچه دارد با مادری که 2 تا بچه دارد ایا وقتش یک جور است؟ نه یک اقایی 2 جا شاغل است با اقایی که در یک جا شاغل است وقتش یکی است؟نه . اینجور نیست پس ما کار و وظیفه داریم که این وظیفه ی تربیت خودمان است یعنی مناسب با اخرت و شب اول قبر باشد باید تغذیه کنیم که این کار احتیاج به وقت گذاری دارد , برنامه گذاری دارد , تغذیه دارد .باید خوراک بخورد , غذا بخورد , اگر غذا نخورد به صورت انسان محشور نمیشود . نمیرسم , درس دارم , دانشگاه دارم , لیسانس دارم , طرح دارم , فوق لیسانس دارم و . . .واقعا انسان باید در طول روز برنامه ریزی کند برای رسیدگی برای خودش . در اسلام هم امده وقت هایمان را برنامه ریزی کنید این طور نباشد صبح تا شب به حیوانیت برسیم گاهی وقت ها نماز اول وقت به عقب بیافتد که این خیلی خسارت به بار می اورد . تاخیر نماز اول وقت باطن انسان را به شدت حیوانی میکند . زنا با انسان چکار میکند؟ قمار با انسان چکار میکند؟ موسیقی حرام و شراب با انسان چکار میکند؟ نماز نخوانده با انسان چکار میکند ؟ تو را که نماز را سبک بشماری اصلا شفاعت نمیکنند چون این بی ادبی بزرگی است خداوند انسان را بخواند ولی ما به خداوند بگوییم وقت نداریم . وقتی بچه ی تو شیر میخواهد نمیگویی وقت ندارم چرا برای خودت وقت نداری؟ اگر برای حیوانیت وقت بگذاری وبال گردنت روز قیامت میشود باید به خودت برسی و وقت غذا داشته باشی اگر بخواهی خودت را فارغ بکنی احتیاج است چکار بکنی ؟ یک خانم خانه دار که ازدواج کرده و بچه ندارد در جدول برنامه ریزی اش پر است . اما به محض این که باردار شد از حجم برنامه اش کم میشود یک پسر و یک دختر در حال مجردی ازاد است ولی به محض اینکه خواست ازدواج کند با یک نفر , یک مقدار از بقیه ی کار هایش کم میشود و به همسر میرسد و وقتی که بچه دار شد دوباره از وقتش کم میشود به بچه میرسد گاهی اوقات باید از وقت همسر خود کم کند به بچه برسد . وقتی مسئولیت اضافه میشود در جدول ما یک چیزهایی کم میشود و یک چیزهایی اضافه میشود وقتی مسئولیت خودت را داری خداوند می فرماید ما این خودت را به تو امانت دادیم . یک مادر و یک پدر میخواهد رو سفید باشد 20 سال بعد 30 سال بعد به بچه بگوید من وظیفه ی پدری و مادری خود را انجام دادم ما هم وقتی از دنیا رفتیم خداوند ان امانتی را که به ما داده است از ما میخواهد . اگر به صورت حیوان تحویل دهیم چه میشود؟ چون ان امانتی را که از خدا گرفتیم زیبا بوده است بنابراین باید ان خودی که میخواهیم تحویل خدا دهیم موقع مردن واقع با شرایط زیستی اخرت تطبیق کند با ریاضیات بهشت بخورد لارمه اش این است وقتی من قرار است خودم را تربیت کنم مقداری از برنامه ریزی هایم مربوط به خودم باشد به خودم برسم وقت بگذارم به خودم .یک خلوت هایی داشته باشم ما خود طبیعی داریم یک خود حقیقی داریم . خود طبیعی غذا میخورد رشد میکند خود حقیقی هم باید غذا بخورد :

جانور فربه شود از راه نوش آدمی فربه شود از راه گوش

باید ما خودمان وقت بگذاریم حداقل روزی 1 ساعت 2 ساعت بشنویم مطالعه کنیم تا یواش یواش این کودک عزیز با شنیدن فربه شود از بچگی بیرون بیایید که این علامت دارد وقتی این خود طبیعی بزرگ میشود از شیر خوردن به سوپ خوری میرود و از سوپ خوری به بیسکوییت خوردن و غذاهای طبیعی و . . .

خود حقیقی هم این طور است وقتی به او غذا میدهیم حوس هایش یواش یواش زیاد میشود , آرزوهایش , دغدغه هایش تغییر پیدا می کند غذای خود حقیقی گوش است باید غذا بخورد اگر خودت را پیدا نکنی تا اخر عمر یک حیوان هستی . حیوان مذهبی هستی , حیوان حج رفته هستی , حیوان نماز خوان , حیوان دعا خوان , حیوان کربلا رفته , . . .فایده ندارد ولی اگر خود حقیقی را پیدا کردی و فهمیدی تو نه مردی و نه زنی و نه شوهری ونه رئیسی و نه همسری و نه پدری و نه مادری و . . . خودت حقیقی فقط خداست . نفخه خدا و پیغمبر است . مثل یک ازدواج است مثل یک همسر است . وقتی پیدا کردی باید فکر زوج او باشی , فکر خوراک او باشی در واقع مسئولیتی به او داری . بخش شادی و ارامش به کدام بخش مربوط است ؟به من حقیقی مربوط است وقتی خود حقیقی غذا میخورد شما احساس شادی و ارامش میکنید مثل یک بدن است وقتی بدن غذا میخورد , تغذیه ی خوبی باشد ارام است وقتی جنبه ی الهی شما غذا میخورد شما شاد و ارام هستی .شما هرچقدر به خود طبیعی برسید مثلا همسر , فرزند , مسکن , وسیله ی نقلیه , ویلا , پول , و امکانات و شهرت , . . .

هر چه بیشتر برسی میزان غم و غصه اش زیاد میشود یعنی توسعه ی خود طبیعی , افسردگی , اضطراب , غصه می اورد توسعه ی خود حقیقی ارامش , شادی , نشاط و قدرت می اورد . پیامبر میفرماید:بچه در 7 سال اول باید ازاد باشد هر بازی میخواهد بکند باید انجام بدهد . فقط در جایی که به بچه خطر وارد میشود باید جلویش را بگیریم . یا در جایی که برای دیگران مزاحم باشد و الا هر کاری که کرد باید ازاد باشد به محض این که 7 سال تمام شد 7 سال دوم اطاعت است . باید حرف گوش دهد حق ندارد وقتش را که هر طوری که میخواهد پر کند باید از وقت بازی را کم کند و به درسش برسد باید بچه حرف گوش کن باشد ما الان حرکتی به سمت اخرت داریم یک کودک عزیز روان داریم یک پرتو از خدا داریم . این پرتو باید تغذیه شود باید برای شرایط زیستی اخرت تربیت شود باید از کارهای دیگر کم کنیم تا به مقصد اصلی برسیم اگر قرار است شام بخوریم . ما در بحث همسران توصیه کردیم هیچوقت به خانم ها سفارش ندهند یعنی میلشان را تحمیل به خانم ها نکنند . در روایات داریم المومن یاکل باشهوت اهله و المنافق یاکل باشهوت . مرد مومن با میل خانواده خودش میخورد نه با میل خودش .ولی منافق به شهوت خودش میخورد . یعنی اینجور نیست بگوید برای من قرمه سبزی درست کن . . . میگذارد خانم منزل هرجوری صلاح میداند وسعه اش میرسد , حوصله اش می رسد اذیت نمیشود . یک غذا درست میکند برای مرد زشت است همش ارد دهد و همش سفارش دهد ولی یک موقع بعد از چند وقت هوس ابگوشت می کند یا هوس یک غذایی می کند ماهی یکبار سفارش میکند خانم اگر توانستید برای ما یک ابکوشت بپزید . اشکال ندارد این برای خانم هم عبادت است که با میل همسرش غذا بپزد نه زن میلش را تحمیل خانواده میکند و نه مرد میلش را تحمیل خانواده میکند .

این خیلی حماقت است . 2) خانواده اش می ایند میگویند شما به من چکار میتوانید بکنید انها میگویند فقط میتوانیم تو را دفن کنیم کار دیگری نمیتوانیم بکنیم .3) به عملش میگوید تو برای من چکار میتوانی بکنی ؟ عمل میگوید من تا اخر با تو هستم . دقت کنید ما باید اصالت را به ثروت و اشرافیت فطری و ابدی بدهیم در رحم دنیا ما باید با ریاضیات اخرت تربت شویم . چرا؟ رابطه ی دنیا با اخرت مثل رابطه ی رحم مادر با دنیاست . حالا این جوری است جنین دوزیست است . جنین در رحم مادر با شرایط ریاضیات رحم زندگی می کند ولی انتخاب ارتباطاتش فقط با ریاضیات رحم نیست بلکه با ریاضیات دنیا تربیت میکند ما هم در رحم دوم امان ضمن اینکه با مقیاس های دنیایی زندگی میکنیم اما انتخابات , ارتباطات ,و رفتار ما باید در شرایط زیستی اخرت تنظیم شود . انتخاب دوست , انتخاب شغل , میزان در امد , روابط مالی , دیدنی ها , شنیدنی ها , خوردنی ها , بوئیدنی ها , مسکن , ابزار , . . .

امام سجاد علیه السلام لباسی را پوشید تا دید برای اخرت او ضرر دارد از تنش دراورد تا پوشید گفت : من نمیتوانم بپوشم . انگار من علی ابن الحسین نیستم . وقتی ما ماشین میخریم ولی ظرفیت این ماشین را ندارم این خطرناک است . البته مرکب خوب یکی از نعمت هاست . هیپ اشکال ندارد ولی طوری نباشد عجب و غرور به من بگیرد .گاهی ممکن است تلفن همراه بی ظرفیت . لباس باید طوری باشد که تو را از اخرت نگیرد و به دنیا مشغول کند . لباس شهرت حرام است . گاهی ممکن است یک رشته ی تحصیلی را که انتخاب کنم این رشته باعث شود خود را بگیرم . از خود حقیقی غافل شوم من باید سوار رشتم شوم نه اینکه رشته سوار من شود . خدا رحمت کند شهید چمران شاگرد اول فیزیک پلاسمای امریکا بود هیچوقت شاگرد اول بودن در امریکا و ان پیشنهاد های چرب و کلان او را نگرفت همیشه فکر مستضعفها و محروم ها بود . خدا رحمت کند مرحوم وحید دستجردی از دوستان ما بود رئیس هلال احمر بود . یک موقع من کار داشتم به من میگفت بیا مطب . میرفتم مطب .مطبش را بعد از انقلاب از شوش تکان نداد . در شوش یک مطب گرازه ای داشت تمام مردم مستضعف رجوع میکردند چون خودش در هلال احمر دسترسی داشت بهترین دارو ها را به مطبش میگداشت . یک پیرمرد ,یک پیر زن نمیتوانست دارو تهیه کند خودش با دست خودش یک دارو میگذاشت در مشمع بعد میگفت اگر پول داشتی بریز صندوق . بهش گفتم پولهای مطب را چکار میکنی؟او گفت برای مستضعفها خرج میکنم . ریاست اصلا او را نگرفت . اصلا منعیت نداشت .

بنابراین وقتی میخواهیم سراغ انتخاب برویم باید انتخاب ها طوری باشد روحیه امان را خراب نکند بزرگان ما اگر میخواستند امام جماعت میشدند یکی از بزرگان در صف جماعت ایستاد نماز را خواند . نماز عصر فرار کرد دیدند اقا نیست .گفتند : کجایی؟گفت این چند هزار نفری که پشتم قامت بستند دلم یک زره لرزید گفتم تو اخلاص نداری . مراجع تقلید ما مرجعیت را پاس میدارند به زور قبول میکردند . گریه میکردند و قبول میکردند واقعا دوست نداشتند به اسم مرجع تقلید داشته باشند اصلا از شهرت خوششان نمی امد موقعی که اعلام کردند مقام معظم رهبری رهبر است بلند شد با ناراحتی و تندی گفت من را رها کنید .مدت ها زیاد اصرار کردند که مقام معظم رهبری را قبول کند .شهوت رهبری و ریاست نداشتند .البته اخوندهای بی تربیتی که تربیت نشدند هنوز مجتهد نشده رساله اش را چاپ میکنند این شهوت است نتیجه اش این است که طرح ترور امام خمینی را در جماران ریختند . که امام خمینی و مرد و زن و بچه در جماران تکه تکه شوند . یک مجتهد و یک مرجع تقلید این جوری هم در می اید . چون بی تربیت درامده است وقتی میخواهیم دست به انتخاب و ارتباط بزنیم ببینیم ایا با ریاضیات اخرت سازگاری دارد یا نه ؟

اگر سازگاری نداشته باشد به محض این که تولد پیدا کنید گرفتار میشوید چون با شرایط اخرتی جور نیست وقتی جور نباشد عذاب سراغ انسان می اید . پس برای اینکه اینکار را انجام بدهیم سراغ حدیث می رویم حضرت علی علیه السلام می فرماید :تخوفا تلحقوا .سبک بگیرید تا ملحق شوید اگر میخواهی سالم متولد شوی مثل جنین باش . جنین در رحم مادر بیشتر وقتش صرف اندام زایی میشود.کمی به فکر عالم روح است .در عالم رحم زندگی ندارد ساده و ساده است . ولی هرچه ثروت جمع میکند برای دنیا است .میگوید دنیا را سبک بگیرید و سخت نگیرید وقتی تو سخت میگیری مرد باید بدود تا برای زن و بچه تهیه کند خودت هم سخت میگیری از اخرت دور میشوی . اصلا فرصت نمیکنی درست زندگی کنی .ایا میتوانید با این سخت گیری ها نماز بخوانید ببینید چقدر خانواده ها نماز صبح قضا میشود . قضا شدن خیلی خطرناک است . اگر کسی شب دیر بخواند مثلا فیلم سینمایی نگاه کند نماز صبح اش قضا شود این حرام است کار مستحبی بخواند مثلا نماز شب بخواند نماز صبح اش قضا شود این حرام است . دعای کمیل بخواند هیئت برود نماز صبح اش قضا بشود این حرام است . می فرماید اگر کسی کوتاهی کند و نماز صبح اش قضا بشود 25 ضربه ی شلاق اتشی در قیامت میخورد اگر یک ضربه شلاق بیاید به دنیا حرارت ان باعث میشود همه ی دنیا بمیرند . ما خیلی راحت نماز صبح امان قضا میشود از اول وقت عقب می افتد صبح ها هم قضا میشود . از بس که در زندگی سخت گیری کردیم . زن ها به شوهرشان خیانت میکنند انقدر شرط زندگی میگذارند بچه ها بی محبت ,بی ادب ,پر توقع میشوند .مرد باید 3 شیفت کار کند تا تلفات این ها را بدهد مرد هم خیانت میکند این حرفها را گوش میکند اگر مرد عاقل باشد زن و بچه اش را خوراک فطری می دهد تا توقعشان پایین بیاید . اصلا خوشش نمیاید دنیا رنگارنگ باشد .

از دنیایی رنگارنگ بیزار است.

چون به هر میلی که دل خواهی سپرد از تو چیزی در نهان خواهند برد

یعنی هر چه اینجا شیرین باشد انجا تلخ است .هرچه این جا تشریفات کم باشد ان طرف کم می اورید . برای همین پیامبر به فاطمه ی زهرا علیه السلام میگوید : بساز دخترم با این سختی ,سادگی . خداوند برای ما دنیا نخواسته اخرت خواسته . هرچه شما در طبیعت سخت بگیرید سرعتتان برای اخرت کم میشود , غذایتان کم می شود و موقع اخرت سالم متولد نمی شوید بیماری و کبودی دارید انجا هم بیمارستانش میشود جهنم , عذاب . این سخت نگرفتن شیرینی می اورد .

تکلف گر نباشد خوش توان زیست تعلق گر نباشد خوش توان مرد

اگر تعلق نداشته باشی راحت می میری و اگر تکلف نداشته باشی شاد زندگی می کنی . من 2 تا شاگرد دارم هر دو نابینا هستند چند وقت یک بار به انها سر میزنم وقتی تلفنی با انها حرف میزنم یا در خانه اشان میشینم . به قدری شاد میشویم این ها دائما شاد هستند . شاد , خندان , قدرتمند , ارام وقتی دلمان گرفته شود وقتی خانه انها می رویم انقدر به ما لطیفه می گویند. هر دو دکترا میخوانند دیدم یک رساله ی دکترا را خودش تایپ کرده بود حافظ کل قران .شوهرش هم این طور دارد حافظ میشود زندگی خوب , خوش تولید , اشرافی , . . .من به انها میگویم وقتی انجا میروم واقعا خجالت میکشم و نه قران بلدیم هیچی , ما انقدر برای دنیا سخت گذاشتیم اصلا به اخرت نمیرسیم . سبک بگیرید هدف جلوی شماست . اگر بخواهید سنگین بگیرید به مقصد نمی رسید اگر این همه خودت را گرفتار کنی سرعت نداری . گاهی افراد ان قدر سرعت خود را کم می کنند . حضرت می فرمایند : 60 سال نماز خوانده ولی از این 60 سال یک رکعت هم نخوانده است . یعنی یک قدم بالا نرفته است . نه دعا دارد , نه تعقیبات , . . .

میخواهیم سونو گرافی کنیم میخواهیم بدانیم الان وضعیت ما چطور است ؟الظاهر عنوان باطن .وقتی یک بدن غذا بخورد این بدن درد ندارد پس بی دردی , راحتی , نشاط , قدرت وقتی نگاه میکنید میبینید ناخن ها سالم است پوست پوست نشده است کمبود کلسیم ندارد پوست مناسب است یعنی ظاهر سلامت است باطن تغذیه ی مناسب .سونوگرافی , رادیولوژی , آزمایش هر سه امری باطنی است می گوید چیزی در انجا است یک کمبودی انجا است که مشکل باعث شده است . الان این طوری شوی ازمایش میگیرند و میگویند فسفرت کم است .کلسیم کم است .پس باطن این ظاهر را برای تو درست کرده است . ظهور درد کسالت , خواب الودگی , ریزش مو و گرفتاری هایی که داری از ان باطن معلوم میشود ظاهرت چیست .قران می فرماید اگر کسی تغذیه ی خوب بکند چند تا علامت دارد : 1)آرامش 2) شادی شخص روحا شاد و ارامش است . هیچ مسلمانی به قرص اعصاب خوردن نمیافتد مگر اینکه باطنش را خراب کند . شما از بیماری های مختلف رنج میبرید : کمر درد , سر درد , . . .

دکتر میروی به باطن توجه میکند وقتی تو از چیزهایی , از خودت ,فرزندت ناراحت هستی , مشکل از باطن است مثلا بچه ناخن جوی دارد, بی قراری دارد , تیک عصبی دارد , شب ادراری دارد , . . .وقتی ناخن جوی دارد به جای اینکه به باطن دست بزنیم می اییم به ناخن چیزهای تلخ و تند و فلفل میزنیم تا دست میگذارد دهانش بسوزد دیگه دست در دهان نگذارد. این ناخن جوی مشکل درونی است این مشکل ظاهر نیست شاید ناخن را نجود چون تند است ولی بی قراری پیدا می کند بنابراین باید به باطن بچه نگاه کنی یعنی تو و همسرت چکار کردید که این اتفاق افتاده است بالاخره یک جوری باید این حل شود . وقتی دیدی تو حسودی یعنی چه چیزی در درون ایجاد شده که حسادت در ظاهر ایجاد شده است؟این حسادت تو را جهنمی می کند اگر تبدیل خلق شود تبدیل سرطان میشود در روایت داریم چند قرن از قرنهای جهنمی می ماند تا ان حسادت پاک شود مگر انسان مریض است با خود سرطان ببرد؟ اگر نمیتوانی به حسادت خود غلبه کنی این مشکل توست به باطن برمیگردد یک کمبودی داری که تبدیل به حسادت شده است هر کس با هر کمالی جلوی تو ظاهر میشود تو دچار حسادت میشوی .بلکه باید لذت ببری اگر پولدار است خدا را شکر میکنی مه بچه های شیعه وضع مالی خوبی دارند ماشین خوب , خانه ی خوب واقعا لذت میبرد . چون ما شرافت ذاتی نداریم ما در کمبود مادی دچار پستی روحی میشویم . از اینکه برادرش 5 دفعه رفته حج خودش یک بار نرفته کیف میکند .بعضی ها چشمش در می اید . برای اینکه حسادت خود را نشان ندهند میگویند : چه خبر است؟5 دفعه حج به جای پول ان به کسی کمک میکردی . در حالی که مشکل من چیز دیگری است من یک جوری ان را زیر سوال میبرم تا دلم خنک شود . در دشمن شناسی توضیح دادم چگونه به حسادت ها غلبه کنید هم زیبایی های معنوی شما را به وجد بیاورد هم پیشرفت های مادی شما را خوشحال کند.حسادت جز حماقت و جهنم رفتن چیزی نیست. حضرت می فرماید: من تعجب میکنم فرد حسود اگر بداند با بدنش چکار میکند هرگز این کار را نمیکند . اگر من کیف کنم او به مکه میرود خداوند ثواب مکه را برای من مینویسد. برای چه ناراحت بشوم؟اگر خوشحال شوم خداوند برای من هم مینویسد .

والحمدالله رب العالمین