جلسه 024 - میثاق مقدس (برادران)
شماره جلسه
24
وضعیت پیاده سازی
دارد
متن کامل (خام) ‌ جلسه 024 - میثاق مقدس (برادران)

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله ربّ العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@ طبق قرار امشب در مورد عروسی باید صحبت بکنیم عروسی شبی هست که دختر و پسر زندگی مشترک را به صورت کامل و تمام عیار آغاز میکنند و یک زندگی مستقل هست در واقع زندگی مستقل را با عروسی آغاز خواهند کرد و هر دو اینها جدای از خانواده و پدر و مادر با عروسی این زندگی مستقل را آغاز خواهند کرد.@ اقوام مختلف آداب و رسوم مختلفی در مورد عروسی و قبل از عروسی دارند در بعضی از اقوام مثلاً چند روز قبل از عروسی مراسم شروع میشود آداب و رسوم مختلف تا جریان به شب عروسی برسد و حتی در بعضی از اقوام بعد از عروسی هم باز مراسم خاصی هست که ادامه دارد که حالا ما اگر فرصت کردیم به بعضی از اینها اشاره خواهیم کرد.@ دختر اگر دارای جهیزیه باشد به خانه پسر میبرند که وقتی دختر وارد منزل میشود و زندگی را شروع میکند با اسباب و اثاثیه جدید بتواند زندگیش را آغاز بکند معمولاً اجناس را نو خریداری میکنند که از نظر روانی تأثیر خوبی در دختر و پسر دارد اتاق را تزیین میکنند معمولاً اتاق معمولی انتخاب نمیکنند رنگش میکنند فرش نو میاندازند.@ به هر حال طوری که وقتی دختر و پسر وارد آن میشوند یا میخواهند زندگی را شروع کنند احساس کنند همه چیز جدید و نو هست نو بودن زندگی نو بودن ماجرا نو بودن این رابطه این را احساس بکنند این از نظر روانی خیلی تأثیر دارد و خوب هست که اجناسی که استفاده میشود برای عروسی اجناس نو و جدیدی باشد.@ یکی از مستحبات بسیار مؤکدی که ما در عروسی داریم مسئله ولیمه هست یعنی همان غذا و طعامی که به مناسبت این پیوند داده میشود در اسلام در پنج مورد سفارش ولیمه شده یکی در مورد عروسی هست یکی در مورد فرزندی که متولد میشود بچه به دنیا میآید مستحب است که غذایی داده بشود.@ مورد سوم موردی که پسر را ختنه میکنند مورد چهارم خرید منزل وقتی منزلی خریده میشود باز مستحب است که در آن منزل اطعامی بشود و مورد پنجم ولیمه حج هست که حاجی وقتی از حج برمیگردد عدهای از آشنا و دوستان را ولیمه بدهد.@ در مورد ولیمه چند نکته لازم هست که توضیح بدهم یکی اینکه خیلی تجملاتی نباشد پرخرج نباشد اصلاً فلسفهاش هم از اول این بوده که ولیمه دادن عروسی و ازدواج را یک رسمیت به آن میدادند قدیم اینطوری نبوده مثل دوران ما که یک دوران نامزدی بگیرند بعد دوران عقد بگیرند بعد دوباره یک عروسی بگیرند اینطور نبوده.@ پسر میرفته خواستگاری میکرده و در همان مجلس وقتی توافق میشده چند روز بعد یک روز بعد دو روز بعد همان موقع مراسم عروسی برپا میشده و تمام میشد و بعد برای اینکه بعداً وجود این دختر و پسر در اجتماع حضورشان با همدیگر به عنوان یک دختر و پسری که قبلاً اینها را کسی در اجتماع ندیده.@ الان رسمیت پیدا بکند که این دختر کیست با این پسر میرود یا این پسر کیست با این دختر میرود برای اینکه رسمیت بدهند این ولیمه مستحب بود یعنی عدهای جمع میشدند شام این را میخوردند که همه بدانند و بپیچد که این دو نفر با هم پیوند زناشویی برقرار کردند و خیلی نباید پرخرج و تجملاتی برقرار بشود.@ حالا حتماً باید چند صد نفر را دعوت بکنیم نه وقتی میگوییم ولیمه و شام دادن گفته شده حدود 10 نفر حالا یک کسی بیشتر توانش رسید خواست بدهد مانعی نیست بعد این مجلس را باید دقت بشود که خیلی گرانقیمت و تجملاتی نباشد چون بعضیها ندارند.@ ولیمه را از سنت مؤمنین شمردند در کتب فقهی ما که این سنت هست و در مورد شب زفاف امیرالمؤمنین(ع) و حضرت زهرا(س) اینطور بود که اینها هم قبلش غذایی آماده شد و مردم آمدند پیغمبر دستور داد غذایی آماده کردند و ولیمه داده شد.@ حالا وقتی میگوییم ولیمه شام دادن معمولاً همین جشن گرفتن و شام دادن این برای خانمها خیلی ارزش دارد و روی آن یک حسابی باز میکنند و آقایان هم متوجه هستند یا معمولاً دوران عقد را با یک جشن باشکوهی برقرار میکنند و یا عروسی را یک مجلسی میگیرند و یک ولیمهای میگیرند و شام و جشنی هست.@ پسر باید بتواند یعنی توجه به این نکته داشته باشد خیلی آقا پسرها وقتی به خواستگاری دختر خانم میروند اصرار نکنند که این جشن نباشد یعنی یکی از پولهایی که میارزد آدم وام هم بگیرد برایش یک مجلسی برپا بکند عروسی هست میارزد آدم یک وامی بگیرد یک ولیمه مختصری بدهد نه آنقدر که خیلی فشار به او بیاید ولی روی این تأکید زیادی هست بخصوص برای حفظ روحیه دختر اهمیت دارد که این مجلس عروسی باشد.@ در مورد ولیمه چیزهایی که سفارش شده این هست که غذای شب عروسی فقط به افراد ثروتمند داده نشود فقرا هم در آن شرکت داشته باشند آن هم نه به صورت مجزا یعنی طوری نباشد که مجلس یک مجلسی باشد که هر چه اتوکشیده و ثروتمند هست در مجلس بیاید اگر قرار است به فقرا هم کمک بشود حالا جداگانه یک چیزی داده بشود نه، مثلاً مجلس ترکیبش خوب هست که ترکیب فقیر و غنی با هم باشد همه با هم بیایند در آن مجلس شرکت بکنند.@ رسول خدا(ص) فرمود(بِئسَ الطَعام طَعامُ العُرس یَطعَمُهُ الاَغنیاء وَ یَمنَعُهُ المَساکین) بدترین غذا غذای عروسی هست که فقط ثروتمندان از آن بخورند و فقرا از آن استفاده نکنند. یک توضیحی در مورد جشن عروسی بدهم حالا ولیمهای داده میشود حالا قبلش یا بعدش این ولیمه معمولاً در شبها داده میشود.@ ولی بعضیها هم رسم دارند که در روز این کار را بکنند اما خود اصل جشن را سفارش شده به اینکه این جشن عروسی در شب برقرار بشود در فرهنگ اسلامی شب ارزشش بسیار زیاد هست و جایگاه خاصی دارد شما اگر قرآن را بخوانید یا روایات را میبینید مهمترین حوادث عالم در شب اتفاق افتاده و خداوند عنایت خاصی به شب دارد در واقع شب اهمیتش بیشتر از روز هست.@ مثلاً(إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ) یا(إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ) شب قدر قرآن را میفرستیم(وَ إِذْ واعَدْنا مُوسى‏ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً) با موسی چهل شب وعده کردیم عذابها در شب نازل میشود کلاً شب خیلی اهمیت دارد در عرفان ما هم همینطور مثلاً:@

شب در فرهنگ اسلامی معنا و مفهوم بسیار والا و عالی دارد و خیلی اهمیت دارد در مورد عروسی هم باز سفارش شده به شب از نظر علمی هم ثابت شده که شب زمان آرامش انسان هست و انسان کارها را در شب خیلی بهتر میتواند انجام بدهد بخصوص کارهایی که احتیاج به آرامش دارد.@ مثل عبادت مثل مطالعه علمی مثل بودن با همسر آن چیزهایی که بیشتر به تمرکز و برنامهریزی احتیاج دارد در همه فرهنگها غالباً روی شب حساب باز میشود و این فقط ویژه انسانها نیست از نظر علمی ثابت شده که حیوانات هم یک همچین وضعیتی دارند یعنی انسان و حیوان آرامششان در شب هست.@ در قرآن هم از جمله چیزهایی که اسباب آرامش و سکون انسان هست ذکر میکند یکی شب هست چند چیز را خداوند به عنوان مایه آرامش ذکر میکند در قرآن یکی همسر را به عنوان مایه آرامش ذکر میکند(خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها).@ یکی خانه را باعث آرامش میداند برای همین ما اسمش را مسکن گذاشتیم انسان هیچ جا مثل منزل خودش راحت نیست یکی شب هست اینها جزء اسباب و علل مادی هست شب را هم داریم(هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ) برای شما شب را قرار داد که در آن آرامش پیدا بکنید.@ (أَ لَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا اللَّيْلَ لِيَسْكُنُوا فِيهِ) آیا نمیبینند که ما شب را قرار دادیم برایشان که در آن آرامش پیدا بکنند(اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ) خداوند شب را برای شما قرار داد که در آن آرامش پیدا بکنید سورههای مبارکه یونس، نمل و غافر این آیاتی بود که در مورد شب خواندم.@ عروسی و بخصوص زفاف و با همسر بودن و ارتباط جنسی که برقرار میشود در شب عروسی احتیاج به آن حالت آرامش و نشاط دارد که این را فقط در شب میشود حاصل کرد که انسان فارغ از همه مشغلههای روز میتواند به بودن در کنار همسرش بپردازد اثرش هم برای خود عروس و داماد بهتر هست یعنی خود عروس و داماد هم ترجیح میدهند که زفاف و عروسی در شب صورت بگیرد.@ اثر دیگری که دارد در مورد بچه هست که اگر شب نطفهای تشکیل بشود از شرائط لازم برای یک انعقاد نطفه خوب و شروع دوران بارداری خوب این هست که نطفه در آرامش بسته شده باشد یعنی وقتی زن و مرد اضطراب داشته باشند موقعی که آمیزش میکنند نطفه بسته بشود این در شخصیت بچه تأثیر دارد.@ شب از آن جهت که خودش یک پوششی هست برای حیای انسان و عفت و حیا در شب بیشتر رعایت میشود و بهتر هست از این جهت هم اهمیت دارد. حدیثی بخوانم از امام صادق(ع) همیشه شبانه ازدواج کنید زیرا خداوند شب را مایه آرامش قرار داده و در طول شب مشغول کارهای دنیا نشوید.@ و حدیث دیگری هست از پیغمبر که مضمونش را عرض میکنم که میفرماید بیداری شب صحیح نیست مگر برای سه کار کسی که قرآن بخواند برای قرائت قرآن و کلاً عبادت یعنی ارتباط با ماورای طبیعت با خداوند تبارک و تعالی.@ شما حتی اگر در روز هم خلوت بکنید خلوتی که در شب دارید و میخواهید ارتباطی با ماورای طبیعت برقرار بکنید مفهومی که میخواهید بگیرد انتقال این چیزهایی که در دلتان هست بهتر هست برای همین ما نماز شب داریم مستحب است که یازده رکعت در شب نماز خوانده بشود.@ اتفاقاً در میان تمام اولیاء خدا مردان بزرگ همه اعتراف کردند که هر کس به هر جا رسیده از عبادت شبانه هست از اینکه شب را مغتنم دانسته و قسمتی از شب را اختصاص داده برای ارتباط با خداوند تبارک و تعالی و ماورای طبیعت.@ آنقدر این مسئله اهمیت دارد که برای پیغمبر واجب میشود قرآن میگوید چون مسئولیت سنگینی را به عهده گرفتی شب را تو حتماً باید قسمتی از آن را به عبادت و ارتباط با خدا بپردازی که بتوانی در روز قدرت بیشتری برای حمل این بار سنگینی که به دوش تو گذاشته شده و رسالت نبوت داشته باشی.@ و دومین مورد که در شب صلاح هست بیدار باشیم استثناء شده و اجازه داده شده که انسان بیدار باشد کار علمی هست فرموده که اهل علم و دانشجو شب را میارزد که بیدار بمانند و کار علمی بکنند حتی در آداب تعلیم و تعلم اسلامی ما داریم که شب(اَللَیلُ طَویلٌ) شب بلند است(فَلا تُغَصِرهُ بِالنَوم) شب را به وسیله خواب کوتاهش نکنید.@ شما دیدید اگر شب را بخوابید 8 ساعت 9 ساعت 10 ساعت که بخوابید کوتاهش کردید در واقع وقتی بلند میشوید متوجه گذر زمان انسان نیست میفرماید از شب استفاده بکنید شب را تلفش نکنید این دو مورد که اجازه داده شده انسان شب را بیدار بماند عبادت درس خواندن و کار علمی سوم عروسی کردن و بیدار ماندن به خاطر عروسی و زفاف.@ من خیلی توصیه میکنم به دوستان عزیزم در غیر از این موارد شب را زیاد به بیداری نگذرانند یعنی یا بگذارند برای مسائل معنوی یا برای کارهای علمی و حالا انسان با همسرش هم ممکن است باشد اینها عبادت هست این در مورد زمان زفاف و عروسی هست.@ در مورد شب عروسی و مجلس عروسی من چند تا نکته را تذکر بدهم یکی اینکه این مجلس خیلی تجملاتی برگزار نشود دل فقرا را بخصوص میشکند کسانی که ندارند و اصلاً قبول این تجملات باعث شده خیلی از پسرها سمت ازدواج نروند چون یک خرج سنگینی هست میترسند.@ یعنی بودن این مخارج سنگین هست که خیلیها را از ازدواج منصرف میکند خیلیها روی این مسئله تأکید داشتند که به خاطر خرج سنگین ازدواج به طرف ازدواج نمیروند این را لذا هر کس باید به سهم خودش کمک بکند به ساده برقرار شدن این مسئله و سخت نگیرد حتماً باید سالن باشد.@ یک دختر و پسری بودند که همدیگر را میخواستند آمدند اینجا یکی از آقایان میگفت من فلان خانم را به ایشان علاقه دارم از شاگردان ما بود من با خود آن خانم صحبت کردم بعد با خانواده آن خانم صحبت کردم همدیگر را دیدند پسندیدند بعد رفتند در خانه صحبت کردند کاملاً با هم خوب مناسب.@ دختر خودش فهمیده بود خیلی راضی بود که همه چیز به سادگی برقرار بشود اما درست بعد از اینکه اینها همدیگر را دیدند پسندیدند از همدیگر خوششان آمده و میروند به سمت اینکه کار را تمام بکنند و ازدواج بکنند شب صحبت در مورد مراسم پدر دختر چند تا خرج سنگین گردن داماد میگذارد.@ یکیش این هست که حتماً باید در یک تالار شما عروسی بگیرید باور کنید سر همین یکی دو تا مسئله مالی به هم خورد هم دختر ناراحت هم پسر ناراحت هم خانواده پسر ناراحت که سختگیری کردند حتماً باید در سالن باشد این خرج زیادی هست و واقعاً هم ضرورت ندارد.@ اگر انسان داشته باشد که در خانه همسایه یا خانه خودش برقرار بکند چه لزومی دارد اول زندگی جوان با این خرج گرانی که هست با این حقوقهایی که الان گرفته میشود یک خرج آنطوری سنگین بخواهد تحمل بکند چه ضرورتی واقعاً دارد چه فضلی هست چه کمالی هست در سالن بگیرید در خانه هم میشود گرفت و یک جشن مختصری هم میشود برپا کرد حتماً لزومی ندارد که آنطور باشد.@ نکته بعد این هست که در جشن عروسی افراد مواظب باشند اعمال خلاف شرع صورت نگیرد یعنی زندگی را با گناه شروع نکنند با آلودگی با چیزی که مخالفت خدا هست صورت نگیرد جشن، شادی، خنده، حتی خواندن، اینها اجازه داده شده در شب عروسی استثناء شده که مراسم داشته باشند بگویند بزنند برقصند کف بزنند البته با شرائط خاص خودش چیزهایی که خود فقها گفتند شوخی کنند.@ اما بعضیها میکشانند به سمت کارهای حرام که درست نیست موسیقیهای حرام و نامشروع سازهای حرام و نامشروع و اختلاط زن و مرد با همدیگر، چشمچرانیها، ارتباطات نامشروع بیتوجهی در این امور.@ خیلیها فکر میکنند شب عروسی یعنی اینکه دیگر فرشتهها نیستند و خبری هم نیست مثلاً دیگر هیچ حساب و کتابی نیست خدا هم چشمش را بسته میشود هر کاری کرد شب عروسی خیلیها متأسفانه از خوبان هم بعضیها اینطور هستند که توجه نمیکنند به اینکه از همین تیغ زدن در صورت شروع میشود یواش یواش کروات زدن و کارهای دیگر که تن میدهند.@ داماد برود در مجلس خانمها این همه خانم آنجا نشستند آرایش کردند عطر زدند نمیشود واقعاً در مجلسی که داماد برود در خانمها گناه صورت نگیرد کم کمش این هست که از جلوی شما چند تا خانم رد بشوند که عطر زدند اینطور هم نیست که انسان نشناسد خانمها هم اینطور نیست که همه رعایت بکنند بخواهند محجوب باشند نه اینطور نیست.@ خیلیها ممکن است آرایش بکنند اصلاً هم ککشان هم نگزد که نامحرم آنها را ببیند پای لخت پای بیجوراب ارتباطات اینطوری هیچ فضلی نیست بعضیها سادگی میکنند و تن میدهند به یک همچین چیزهایی و اینها خوب نیست برای عروسی که آغازش با کار نامشروع و حرام باشد.@ مجالس مختلط نباشد ارتباطات حفظ بشود اگر زنها ترانه و آوازی میخوانند برای خودشان باشد در مجلس زنانه و صدایشان را نامحرم نشنود پسرهایی که به حد ممیز رسیدند تشخیص میدهند خوب و بد را اینها را میفهمند قاطی زنها نروند دختر خانمهایی که اینطوری هستند قاطی آقایان نیایند.@ مجلس خانمها بخصوص خود عروس در معرض دید نامحرم قرار نگیرد خود داماد چشمش را کنترل بکند که یک موقعی به نامحرم نگاه نکند با عفت برقرار بکند یکی از چیزهایی که در مجلس عروسی خوب هست این هست که عروسی باشکوه برقرار بشود که معمولاً الان عروسیهای ما را اینطوری برقرار نمیکنند.@ آن شکوه اسلامی که داشته خوب هست برقرار بشود آنطور نیست به یک نحو دیگری بعضی وقتها چیزهای باطلی یا مزاحمتی برای مردم تبدیل شده شب عروسی حضرت زهرا یکی قسمتش را بگویم مثلاً حضرت زهرا(س) را با مرکبی که بوده میاورند عدهای پشت سر حضرت بودند.@ بعد عدهای شعر میخواندند از شعرهای درست و خوب و پیغمبر(ص) فرمود که مردم تکبیر بگویند و با تکبیر و خیلی باشکوه عروس را به خانه داماد بردند و این رسم هست یک سنت اسلامی هست که عروس را باشکوه ببرند عروس به خودش برسد.@ پیغمبر در شب عروسی حضرت زهرا فرمود فاطمه را آرایش کنید و خوشبو سازید و اتاقش را فرش کنید تا او را به خانه شوهر بفرستم عروس به خودش برسد آرایش بکند لباس عروسی بپوشد لزومی هم ندارد نامحرم ببیند.@ الان هم دخترانی که متدین هستند و عفت را رعایت میکنند ضمن اینکه لباس عروسی میپوشند و آرایش میکنند یک چادر خیلی بلند و سراسری میپوشند روی آن لباس عروس که نامحرم آنها را نبیند با اینکه بیرون هم ممکن است بیایند در خیابان هم ممکن است بیایند در ماشین بنشینند هیچ کس دیدی به اینها ندارد.@ از چیزهای دیگری که در شب عروسی خوب هست رعایت بشود و مستحب هست دعاهایی هست که در این شب وارد شده که داماد و عروس این دعاها را بخوانند دعاهای کوچکی هست که شاید قرائتش حدود یک دقیقه بیشتر طول نکشد همینطوری زبانی هم میشود خواند یا مثلاً ترجمهاش را توجه کرد اما این خیلی خوب هست.@ بعد از آداب و رسوم دیگر شب عروسی این هست که پیغمبر به امیرالمؤمنین(ع) یاد میدهد که هنگامی که عروس به خانهات وارد شد بر روی زمین نشسته و کفشها و جورابهای وی را از پایش بیرون بیاور یعنی داماد مینشیند جلوی عروس هنوز عروس کامل وارد منزل نشده.@ معمولاً از همان در خانه که میخواهد بیاید طوری که نامحرم نباشد داماد کفشهای عروس را از پایش در میاورد بعد جواربهایش را هم در میاورد بعد با یک تشت و پارچی پای عروس را آب میریزد میشوی.@ بعد میفرماید که آنگاه همان آب را از یک طرف خانه به طرف دیگر بپاش معمولاً از همان دم در خانه که ایستادند به بیرون مستحب هست بیرون از منزل بریزد این آبی را که پای دختر در آن شسته شده حالا این علتش این هست که برای جلب رحمت هست و دفع فقر و پریشانی و غم و غصه از منزل که این بلاها دور بشود.@ یکی دیگر از سنتها این هست که داماد دستش را به پیشانی عروس بگذارد و روبه قبله بایستد و این دعا را بخواند بارالها با دستور تو وی را به امانت گرفتم خیلی عجیب هست که انسان همسر خودش را امانت الهی میداند.@ اولاً این ازدواج را ازدواجی هست که به دستور خدا انجام میدهد یعنی ازدواج الهی هست بعد حواسش هست که همسرش امانت الهی هست در دستش، مالک نیست کنیز نرفته بخرد امانت الهی در دستش هست که باید او را مراعات بکند خدا لعنت کرده کسی را که ازدواج بکند و عرضه اداره او را نداشته باشد و زن و بچه را ضایع و تباه بکند.@ و خیلی مهم است که انسان این زن و بچه را امانت الهی بداند در دست خودش و با کلمات تو را به خود مباح ساختم یعنی همان خطبهای که خوانده شده و اجازه داده خداوند که یک دختر نامحرم به انسان محرم بشود.@ اگر اراده تو بر این است که من از وی فرزندی داشته باشم فرزندی عطا کن که مبارک، نمیگوید پسر یا دختر، فرزندی عطا کن که مبارک و پرهیزگار و شیعه آل محمد(ص) و از تصرف و شرکت شیطان به دور باشد.@ تصرف و شرکت شیطان چند جور معنا شده یکی این هست که موقع بسته شدن نطفه مرد که میخواهد با همسرش آمیزش بکند به فکر زن دیگری نباشد یعنی با همسر خودش فقط با همسر خودش آمیزش بکند نه اینکه وقتی دارد با همسر خودش آمیزش میکند خدای نکرده فکر زن دیگری در ذهنش باشد که در روایت داریم این زنا هست و اثر نامطلوبی خواهد گذاشت این شرک شیطان هست.@ لقمه حرام نباشد به هر حال خدایا اگر قرار است از این خانم فرزندی به من عطا کنی فرزندی باشد که گرفتار شیطان نشود و فرزند خوبی باشد یکی از علائمی که در همین باره ذکر کردند این هست که ببینید این بچه بعداً که بزرگ میشود حب پیامبر و آل پیامبر در دلش هست یا نیست معصومین را دوست دارد یا دوست ندارد.@ اگر بغض دارد میفرماید این در نطفهاش باید شک کرد یک همچین بچهای که بغض نسبت به پیامبر و آل پیامبر دارد. مطلب بعدی در مورد خود زفاف هست و به قول معروف به حجله رفتن یعنی دختر و پسر بعد از اینکه مراسم تمام شد و مهمانها هم رفتند حالا میخواهند بروند با همدیگر خلوت بکنند.@ الحمد لله الان وضع بهتر شده قدیمها یک رسم خیلی بدی بود در مورد زفاف که از فامیلهای پسر منتظر بودند پشت حجله یا پشت آن اتاقی که اینها خلوت کردند که حتماً این آمیزش صورت بگیرد و حتماً این پرده بکارت دختر در اثر این آمیزش پاره بشود بعد خون بیرون بیاید و بعد دستمال را داماد با خون آغشته بکند و نشان بدهد که این دختر پاک بوده باکره بوده.@ الحمد لله بعد از انقلاب این رسم برداشته شد و من ندیدم بعد از انقلاب کسی از این کارها بکند چیز خیلی بدی بود و کار درستی هم نبود البته زمان شاه چون یک مملکت مذهبی بود و زمانه زمانه بدی بود احتیاطات لازم را میکردند.@ یا اول دختر را میبردند آزمایشگاه که معلوم بشود باکره است یا اینکه شب عروسی حتماً باید دستمال آغشته به خون بکارت عروس را پسر بیرون میداد که معلوم بشود که این دختر باکره بوده آن موقع اعتماد نبود ولی بعد از انقلاب این مسئله برداشته شد.@ چون به هر حال انسان اگر قرار باشد اطمینان حاصل بکند که این دختر پاکی بوده قبلاً رابطه جنسی با کسی نداشته از اول در تحقیقات باید اینها روشن بشود نه اینکه تحقیق بکنیم که این رابطه جنسی داشته یا نداشته ولی مشخص هست خانوادهای که میرود مطالعهای که انسان میکند تحقیقی که انسان میکند معلوم هست باید اینطور جاها این اطمینان حاصل بشود چرا انسان بخواهد این مسئله را اینطوری مطرح بکند.@ بخصوص که ما در روایت هم داریم که جوانی ازدواج کرد و اتفاقاً با خانمش نزدیکی کرد و بکارتی هم در کار نبود و شک کرد به زنش آمد خدمت امام صادق(ع) عرض کرد آقا من با خانمم ازدواج کردم ولی ایشان باکره نبوده دختر نبوده حضرت فرمود که نه نباید بدگمان بشوی بکارت به علل مختلفی ممکن است از بین برود.@ به علت مریضی، به علت پریدن از یک جا، دختر ممکن است در دوران دختریش از یک ارتفاعی پریده باشد و بکارتش پاره باشد در اثر بیماری، یا در اثر هیجان خیلی زیاد ممکن است از بین برود تازه جدیداً هم علم کشف کرده که بعضی از بکارتها بکارتهایی هست که خونریزی در آنها نیست.@ یعنی بکارتی هست ولی بدون خونریزی هست این مورد هم من در یکی از مشاورههایم داشتم که طرف خیلی کلافه شده بود شب عروسی آمیزش را کرده بود ولی بعدش حسابی فحش و فضیحت و کلافگی و دعوا تا چند وقتی اینها جنگ اعصاب داشتند دختر قسم آیه که ما پاک و پاکیزه بودیم پسر شک کرده آمدند اینجا الحمدلله مشکل حل شد به این مسئله دقت بشود.@ حالا از مستحباتی که در حجله عروسی لازم هست رعایت بشود یکی این هست که داماد خودش این را از عروس بخواهد و خودش هم انجام بدهد که دو رکعت نماز بخوانند نمازش را هم در کتابهای دعا ذکر شده میتوانید آنجا مراجعه کنید بعد دعا بخوانند.@ خیلی خوب هست که اگر عروس و داماد مشغول عبادت میشوند و نماز را میخوانند با حوصله باشد توجه بکنند که این شروع یک زندگی جدید هست و خیلی به خدا عجز و لابه بکنند که این زندگی را زندگی مبارکی بکند شرها را دفع بکند این زندگی را نیک قرار بدهد خیر قرار بدهد از همه جهت.@ وقتی هم حالی به شما دست میدهد و خوب هست اگر انسان حالت معنوی به او دست میدهد این حال را ول نکند ادامه بدهد مثلاً اگر اشکی میاید ادامه بدهد و خوب راز و نیاز با خدا بکند این شروع مراسم زفاف هست بعد دعایشان تمام میشود بپردازند به صحبت کردن صحبتهای خوب و شیرین ناراحتی ایجاد نشود.@ شب عروسی شبی هست که آمادگی زیادی برای دعوا و درگیری و دلخوری و اینطور مسائل هست خیلی باید دقت بکنند بخصوص آقایان باید دقت بکنند که نگذارند چه کسی میخواسته عکس بیندازد فیلم تمام شده به او نرسیده ناراحت بود یا مادربزرگم میخواسته عکس بیندازد به او نرسیده یا گفته چرا از من عکس کم انداختید.@ فلان کس از خانواده عروس انتظار داشت داماد برود با او عکس بیندازد داماد نرفته یا فلان کس به عروس آن شب حرف زشتی زده یا فلان کس شام به او نرسیده مثلاً 250 سفارش داده بودیم مهمان 300 تا آمده 50 نفر شام کم آمده آبروریزی شده میوه کم آمده شیرینی کم آمده از این حرفها در عروسی زیاد پیش میاید.@ یا گفته بودند دو حلقه فیلم بگیرند چرا سه حلقه گرفتند گران بوده یا دوربین خراب شده یا فیلمبردار نیامده یا چرا فیلمبرداری نشد آمادگی زیادی دارند بخصوص آنهایی که فرهنگ اسلامی خوب در آنها جا نیفتاده برای دلخوری دعوا و درگیری خیلی عروس و داماد باید دقت کنند که آن شب آرامش خودشان را حفظ بکنند و اضطراب نداشته باشند.@ بعضی عروس و دامادها هستند همان که میروند در اتاق همانجا دعوایشان میشود سر همین مسائل، او میگوید تقصیر مادر تو بود او میگوید نه تقصیر پدر تو بود او میگوید تقصیر خواهر تو بود او میگوید من که گفته بودم اینطوری هست یک دفعه میبینی همان شب دعوا میشود.@ خیلی باید دقت کنند که این شبی که جشن و شیرینی و شادی هست مهیا هست برای این اضطرابات اینها را دور بریزند و اصلاً به آنها فکر نکنند و با تغافل و تجاهل و بیخیالی از کنار اینطور مسائل رد بشوند همیشه اینها را دارند نه فقط در این مسئله حالا من باز تأکید میکنم که مراحل ازدواج مراحل مهیایی هست برای دلخوریها.@ از اول دختر و پسر باید خودشان را آماده کنند که نروند سمت اینها یعنی یک میدان جهنمی هست از این میدان فاصله بگیرند و با مخفیکاریهایی که میکنند با هماهنگیهایی که با هم میکنند با صحبتهای جدایی که خودشان با هم میکنند نگذارند دعوا و درگیری و اضطراب ایجاد بشود.@ عروس خانمها شب عروسی که با آنها آمیزش میشود اگر در عادت ماهانه نباشند یکی وقت ممکن است که درست شب عروسی افتاده باشد موقعی که دختر عادت ماهانه است که نزدیکی اصلاً نمیشود کرد باید صبر کرد چند روز بعد از عروسی که دختر پاک بشود از عادت ماهانه در بیاید.@ اگر در حالت عادت نباشد و دختر باکره باشد احتمالاً یک خونریزی هم موقع آمیزش دارد که بهتر هست که در آن شب مرد نطفه خودش را داخل رحم زن نریزد این حدیث را بخوانم از رسول خدا هفت روز عروس را از خوردن شیر و سرکه و گشنیز و سیب ترش منع کن.@ بعد علت را از حضرت سؤال کردند فرمود زیرا رحم زن بر اثر خوردن این چهار غذا سرد و آماده برای باروری نمیشود یعنی بعضیها از اول عروسی حسابش را کردند صلاح دانستند که بچهدار بشوند میفرماید اینطور ایام که تصمیم دارد زن بچهدار باشد برای اینکه نطفه بگیرد و نطفه بچه ایجاد بشود و رحم آماده پذیرش بچه باشد این چهار چیز را نخورند.@ تازه اگر بخورند و بچه هم بگیرد باز خوردن این چهار چیز برای شب عروسی کلاً تا آخر عمر شبهایی که زن و مرد احتمال میخواهند بچهدار بشوند و نطفه بسته بشود از خوردن یکسری از چیزها باید اجتناب بکنند مثلاً در روایت داریم پیاز و سیر نخورند بچه بد قیافه میشود مثلاً سیب و به بخورند.@ مطلب بعد در مورد خود آمیزش و نحوه آمیزش هم انشاءالله آن استادی که میایند در مورد مسائل بهداشتی صحبت کنند مطالبی را به شما میگویند ولی من بایدها و نبایدهای مسائل آمیزشی هست که باید بگویم اختصاص هم به شب عروسی ندارد.@ یکی این هست که خود نزدیکی زمانی صورت بگیرد که این حالت آمادگی و تحریک جنسی وجود داشته باشد و تحمیل به هیچ کدام از طرفین نشود یعنی هر دو تمایل داشته باشند حتی ممکن است شب عروسی هم دختر بترسد آمادگی نداشته باشد از نظر روحی اضطراب داشته باشد بهتر است انجام نشود.@ تا زمانی که از نظر روحی چند روز بعد آماده بشود از نظر روحی، بعضی از شبها خوب هست شبهایی که در هفته خوب هست چهار شب را در هفته مناسب دانستند برای آمیزش یکی شب دوشنبه هست یعنی یکشنبه شب، شب سهشنبه که دوشنبه شب میشود شب پنجشنبه و شب جمعه.@ روز پنجشنبه هنگام زوال یعنی نزدیک ظهر اجازه داده شده یعنی خوب هست اینطور موارد اگر کسی بخواهد آمیزش بکند روز جمعه را بعد از نماز عصر اجازه داده شده خوب هست شب اول ماه مبارک رمضان شب اول هر ماه قمری کراهت شدید دارد ماههای قمری شبهای اول و سط و آخرشان کراهت شدید دارد.@ ولی شب اول ماه مبارک اشکال ندارد این هم به این علت بوده که گفتند شخص میخواهد روزه بگیرد از محرمات دوری بکند آمیزش با همسرش کمک به تقوا و خودداری او خواهد کرد اینهایی که میگویم همه مستحبات هست هیچ کدام بحث حرام نیست.@ از جمله مستحبات این هست که مقاربت با همسر با وضو و طهارت باشد یا غسل یا با وضو انجام بگیرد خیلی به این قضیه سفارش شده بخصوص موقعی که میخواهند تشکیل نطفه بدهند و بچهدار بشوند بعضی از موارد هم گفتند که نشود بعضی از زمانها و مکانها و حالتها کراهت شدید دارد.@ یکی شب اول ماه شبهای نیمه ماه یعنی 14 که شب 15 هست شبهای آخر ماه کراهت بیشتری دارد بعد توضیح داده شده که احتمال سقط جنین هست در مورد بچه اینها مسائلی هست که دین فرموده با تکیه بر وحی اینها را گرفته خداوند اینطور اراده فرموده.@ علم باید بعدها اینها را کشف بکند که حالا سقط جنین میشود این نطفه چه موقع تشکیل شده که سقط جنین میشود علم حالا حالاها باید کار بکند کار تحقیقاتی بکند تا رمز بسیاری از مستحبات و مکروهاتی که در دین هست بفهمد اینها همه احتیاج به کار تحقیقاتی دارد.@ خدا رحمت کند مرحوم پاکنژاد را تِز دکترایش 40 جلد بود به نام اولین دانشگاه و آخرین پیامبر که سه جلدش در مورد مسئله ازدواج هست چند جلدش در مورد میوهها و سبزیها هست اینهایی که در اسلام مستحب و مکروه شده تحقیقات علمی که این پزشک شهید که جزو شهدای هفت تیر بودند انجام دادند در برگرفته.@ بعد از ظهر کلاً نامطلوب هست غیر از بعدازظهر جمعه یعنی فاصله بین ظهر تا غروب که این فاصله هست شبهایی که انسان مسافرتهای کمتر از سه روز دارد یعنی اگر مسافرت دو روزه دارد یک روزه دارد سه روزه دارد میگوید آن شبهای مسافرت را نزدیکی نکنید.@ با شکم پر آمیزش صورت نگیرد اول شب نباشد شب عید فطر و شب عید قربان نباشد مکروه هست شبهای شنبه یکشنبه چهارشنبه مکروه هست عرض کردم چهار شب خوب هست سه شب خوب نیست مکروه هست.@ از جمله چیزهایی که هست این دیگر جزء مکروهات نیست حرام هست جایی که بچههای کوچک باشند یا صدا را بشنوند در روایت داریم اگر زن و مردی آمیزش بکنند در اتاقی که بچهای باشد ببیند یا صدای اینها را بشنود حتی صدای حرف زدنشان را نه حتی صدای نفس زدن اینها را هم بشنود اگر بچه بعداً زناکار شد هیچ کس را ملامت نکنند جز خودشان را.@ یعنی بچه اگر بعداً انحراف جنسی پیدا کرد کسی را ملامت نکنند و من در این مدتی که تجربه داشتم تجربه بیش از ده سال مراجعاتی که بعضی از خانوادهها فرزندانشان را آوردند برخورد داشتم با خانوادههایی که فرزندانشان از سنین کوچکی انحراف جنسی داشتند.@ یا بچههایی که الان بزرگ هستند انحراف جنسی دارند اما دلائلش را خودشان میگویند ما از پدر مادرمان یاد گرفتیم در خانه انجام میشده ما دیدیم چون بچه دوست دارد بزرگی بکند مثلاً پدر که سیگار میکشد بچه اگر سیگار هم گیرش نیاید یک چوبی خودکاری مدادی در دهانش میگذارد.@ مثلاً کلاه پدرش را سرش میگذارد عینک پدرش را به چشمش میزند ساعت پدرش را دستش میکند کفش پدرش را میپوشد سبیل برای خودش میکشد خاله خالهبازیهایی که بچهها از اول میکنند مثلاً پسر بچه 5 ساله است با دختر هم سن خودش زن و شوهر میشوند.@ ممکن است یک دختر 8 ساله در بازی همسر یک پسر 5 ساله و 6 ساله بشود اینها برای اینکه بزرگی میکنند بازی میکنند بعد اگر دیده باشند میخواهند این کار را هم تکرار بکنند موارد مهمی من داشتم در مشاورهها چندین مورد که بچههایی که بعداً انحراف جنسی پیدا کردند در اثر بازیهای دوران کودکیشان بوده.@ چون دوران کودکی غریزه جنسی نیست فقط بازی هست ولی مرکز لذت کشف میشود یعنی حتماً برای بچه کوچک هم اگر یک همچین کاری صورت بگیرد لذتبخش هست ولی ارضاء و انزال و این چیزها نیست غلیان جنسی یا اوج نیست ولی لذتبخش است همان سنین کوچکی مثلاً 5 سالگی 6 سالگی اینها هست.@ بچه از 2 یا 5/2 سال به بالا مهیای تحریک جنسی هست چه دختر چه پسر مهیا هستند که اینها تحریک جنسی بشوند یعنی مرکز لذت را در بدنشان کشف بکنند حالا اگر بر حسب عادت یا بازی این را کشف کردند بعد که خیلی این عمل انجام بشود بعداً که بزرگ بشود کشیده میشود.@ بعضی از بچهها از کسانی که انحراف جنسی داشتند یا استمناء یا خودارضایی میگفتند ما از 5 سالگی یا 6 سالگی شروع کردیم ادامه داشته تا زمانی که ما به استمناء و خودارضایی و روابط جنسی کشیده شده بودیم.@ اگر خاطرتان باشد در مسئله کودکان توضیح دادم که بچهها شب به رو نخوابند مادرها دقت کنند شب قبل از اینکه بچهها را شب به رختخواب میبرند آنها را ببرند که تخلی کنند ادرارشان را بکنند و ادرار را نگه ندارند.@ چون نگه داشتن ادرار در مثانه مرکز تحریک جنسی را تحریک میکند حتی اگر شده نصف شب هم بچه را ببرند برای دستشویی بچه را ببرند برای دستشویی، آن جنس شورتشان مهم است که چه جنسی باشد از همان کودکی باید اهمیت داده بشود.@ حتی برادر و خواهر گفتند از 7 سالگی جایشان را جدا بکنند توجه داشته باشیم که اینها متکی بر وحی است یعنی خداوندی که انسان را از همه جهت میشناسد این را وضع کرده چه ما علتش را بفهمیم چه نفهمیم و چه علوم تجربی با همه ضعف و نقصی دارد این را بفهمد یا نفهمد.@ ما باید به این نکات ایمنی که گفته شده توجه بکنیم بعد هم گردن خدا نیندازیم خدایا چرا بچه ما اینطوری شد چرا بچه ناقص به دنیا آمد چرا مریض به دنیا آمد اینها را پدر مادر باید آگاه باشند فرمولها را مسائل بهداشتی را باید رعایت بکنند گردن خدا کسی این چیزها را نگذارد.@ کسی هم نگوید نگفتند من دارم احادیثی را برای شما میخوانم که مال 1415 یا 16 سال پیش هست یعنی پیغمبر فرموده در کتابهای اسلامی هم همه بوده اینطور مسائل بهداشتی و علمی را از اول فرمودند مورد یازدهم حرام است کسی در جایی آمیزش بکند که بچهها او را ببینند.@ مورد دوازدهم جایی هست که چیزی روی عروس و داماد یا روی زن و شوهر بدون ساتر نباشد به هر حال پارچهای یا پتویی روی آنها باشد و باز گفتند هر دو کاملاً لخت لخت نشوند یک پوششی داشته باشند.@ مورد سیزدهم مردها بعد از احتلام آمیزش نکنند یعنی مرد خانه خوابیده محتلم میشود در خواب یک خوابی میبیند جنب میشود بعد از اینکه جنب شد بلند نشود آمیزش بکند میفرماید که این احتمال جنون و دیوانگی بچه هست یعنی اگر مردی جنب بشود بعد بلند بشود آمیزش بکند روی آن جنابت با همسرش احتمال اینکه بچه دیوانه بشود وجود دارد.@ یعنی برود غسل بکند یا اینکه تطهیر بکند خودش را یعنی تخلی بکند بول بکند تطهیر بکند با وضو یا با تیمم یا با غسل سراغ همسرش بیاید البته از چیزهایی که کراهت دارد در مورد آمیزش یکی همین هست که آمیزش روی آمیزش بخصوص که دفعه دوم بخواهد نطفه بسته بشود یا زمانی که مرد ضعیف هست یعنی یکبار انزال کرده مثل همین احتلام کرده آمیزش بکند.@ جنب که شده منی از او خارج شده و منیش دیگر قدرتی ندارد اگر دفعه دوم بخواهد آمیزش بکند منی ضعیف شده هست و احتمال ضعف بچه از نظر علمی داده شده که بچه اینجا ضعیف بشود ضمن اینکه این نوع آمیزش یعنی اینکه انسان جنب بشود و بعد آمیزش بکند اگر خودش را تطهیر نکند این میکروب و آلودگیهای دیگری هم هست که هم آلودگی در زن ایجاد میکند و هم در مرد.@ مورد چهاردهم موردی هست که جایی که سقف نداشته باشد اینجا هم جزء مواردی هست که کراهت دارد یعنی فضای باز البته در مورد فضای باز جداگانه ذکر شده به حالت ایستاده نباشد ایستاده خستهکننده هست کم لذتتر هست بعد در روایت ذکر شده بچههایی که نطفهشان در حالت ایستاده بسته میشود دچار شب ادراری میشوند.@ اینها را که ما میخوانیم رابطه یک طرفه هست دو طرفه نیست مثلاً اگر ایستاده آمیزش بشود بچه ممکن است به شب ادراری دچار بشود اما دلیل نمیشود که هر بچهای شب ادراری بود بگوییم این پدر مادرش ایستاده آمیزش کردند یا اگر کسی دیوانه بود بگوییم این پدرش محتلم شده بعد آمیزش کرده.@ نه دیوانگی علتهای مختلف دارد یکیش میتواند این باشد شب ادراری علل مختلف دارد یکیش میتواند این باشد روی حکمهایمان دقت بکنیم که یک موقع یک طرفه حکم نکنیم.@ بینالطلوعین از اذان صبح تا طلوع آفتاب این هم کراهت دارد شبها و روزهایی که خسوف و کسوف هست کراهت دارد. مورد هجدهم جماع کردن بدون وضو یا غسل به ویژه با زنان باردار شدیداً مکروه است.@ چرا با زنان باردار بدون وضو و غسل یعنی زنی که باردار است کسی بخواهد با او آمیزش بکند بدون وضو و غسل؟ برای اینکه بچه احتیاج به طهارت معنوی دارد هر مقدار آرامش طهارت معنوی در دوران بارداری محفوظ باشد برای روحیه بچه بچهای که متولد میشود تأثیر بیشتری دارد.@ زیر درخت میوهدار آمیزش، بول کردن، تخلی کردن کراهت دارد هنگام غروب آفتاب، نگاه کردن به عورت زن در حال جماع مکروه هست از چیزهایی که اسلام اجازه داده این هست که مرد و زن به بدن همدیگر نگاه بکنند.@ از حضرت صادق(ع) سؤال شده که میتواند به بدن زنش که کاملاً لخت هست نگاه کند؟ حضرت فرمود چه لذتی از این بهتر که نگاه بکند ولی درست در حین آمیزش و دخول اگر کسی به موضوع دخول نگاه بکند میفرماید که این از مواردی هست که کراهت خیلی شدید دارد و گفتند احتمال کوری بچهای که از این طریق نطفهاش بسته میشود وجود دارد که بچه نابینا متولد بشود.@ مورد بعد این هست که بعد از اینکه آمیزش صورت گرفت از دو دستمال جدا برای خشک کردن استفاده کنند از یک دستمال مشترک استفاده نشود. روبه قبله و پشت به قبله نباشند یعنی سرشان و پایشان روبه قبله نباشد از جهت سینه و قامتشان به سمت قبله باشند ولی پایشان و سرشان روبه قبله نباشد حین آمیزش.@ از مواردی که تحریم شده و منع شده این هست که با عشق و هوس نامحرم با همسر آمیزش نکنند چه زن فکر مرد دیگری در ذهنش باشد و چه مرد فکر زن دیگری در ذهنش باشد این را منع شده قرآن خواندن ممنوع هست نزدیکی بدون بسم الله این هم از مواردی هست که کراهت شدید دارد.@ در حین نزدیکی موقعی که انسان میخواهد شروع کند اسم خدا را بیاورد بسم الله الرحمن الرحیم بگوید اما در حین آمیزش قرآن و این چیزها نه، تکرار آمیزش بدون غسل مکروه هست یعنی آمیزش بکند غسل بکند اگر خواست آمیزش مجدد بکند با غسل باشد.@ تکلم در حین آمیزش شدیداً از آن نهی شده که زن و شوهر در حین آمیزش تکلم نکنند بخصوص آمیزشهایی که میدانند نطفه ممکن است در آن بسته بشود آن شبهایی که قرار است نطفه بسته بشود بچه تشکیل بشود صحبت با همدیگر نکنند، در کشتی و امثال آن آمیزش مکروه هست.@ زن و شوهر هر دو یا یکی از آنها در حالت خضاب نباشد یعنی رنگ کردن مو مثلاً زن روی مویش رنگ گذاشته یا مرد رنگ گذاشته یعنی هنوز خود رنگ روی مو هست و تازه میخواهند بروند بشویند در آن حالت آمیزش مکروه هست.@ زنی که عادت ماهانه هست حرام هست در روایت داریم اگر کسی این کار را کرد در عادت آمیزش کرد اگر فرزندش دیوانه شد کسی را ملامت نکند، در حالت خستگی بیخوابی و بدون نشاط این مکروه هست، نزدیکی بدون مقدمات تحریک جنسی، نزدیکی که ما داریم صحبت میکنیم یعنی دخول، باید حتماً مقدمات تحریک جنسی باشد که این را در روایات گفتند.@ داشتن انگشتری که آیه قرآن یا ذکر خدا روی آن باشد مکروه هست، سرعت تحریک جنسی زن یک پنجم مرد است یعنی مردها اگر در یک دقیقه به اوج برسند زن پنج دقیقه طول میکشد لذا مرد موظف است که مقدمات را آماده بکند مردها باید عجول نباشند و این قضیه را طول بدهند تا همسرشان کاملاً آمادگی داشته باشد.@ آمیزش در شبهای محاق یعنی دو شب آخر ماه این هم مکروه هست، در مقابل آفتاب و بدون ساتر این هم مکروه هست، اینهایی که عرض کردم تقریباً نزدیک به 37 ـ 38 مورد بود اینها مواردی هست که در روایات ما آمده من به صورت فهرست عرض کردم.@ بعد در موقع آمیزش باز چند مطلب دیگری ذکر شده امام صادق(ع) میفرماید هرگاه خواستید با همسر خود نزدیکی کنید خدا را یاد نمایید زیرا هر کس چنین نکند و در آن حال از او فرزندی به وجود آید از شرک شیطان خواهد بود یعنی اسم خدا را بیاورند.@ دیدید بچههایی که خیلی تخس هستند اذیت میکنند یا بعداً خلافکار میشوند میگویند اینها تخم بیبسم الله هستند یا نطفه بدون بسم الله هستند اینطور هست آدمهای شرور را اینطور میگویند بعد میفرماید پاکی و ناپاکی فرزندان به وسیله محبت و عداوت ما اهل بیت مشخص میشود.@ البته این بیشتر در مورد خانوادههای شیعه هست و الا خانوادههایی که اصلاً شناختی نسبت به اسلام و تشیع ندارند طبیعی هست که در بین آنها محبتی هم نسبت به اهل بیت نیست اینها را نباید بگوییم که آدمهای حرومزادهای هستند یا ناپاک هستند اینها آگاه نیستند باید آگاهشان بکنیم.@ یکی دیگر از مواردی که هست این هست که عجله نباشد آمیزش طول بکشد عجله در آن صورت نگیرد پیامبر فرمود مانند پرندهها در امر مجامعت عجله نکنید بلکه طولانی نموده و همدیگر را راضی کنید طوری باشد که هر دو طرف راضی باشند.@ بعد سه چیز را پیغمبر ظلم شمرده یکی ارتباط و دوستی با کسی که مشخصاتش را نمیدانی یعنی یک مدت با کسی رفیق بشوی نه اسمش را بدانی نه فامیلش را بدانی نه مشخصاتش را بدانی همینطوری با هم رفیق بشوید.@ میفرماید اگر خواستید با کسی رفیق بشوید آشنا بشوید و دوست بشوید از این شخص اطلاعات شخصیش را به دست بیاورید کیست چکار میکند از چه خانوادهای هست یکی اینکه اگر کسی را که برای مائده و ولیمه دعوت کنند و اجابت نکنند.@ دوستتتان برادرتان شما را به شامی مهمانی دعوت میکند میفرماید اگر اجابت نکنید قبول نکنید جفا و ظلم کردید میتوانید قبول کنید یکی اینکه مرد بدون بازی و مقدمات با همسرش نزدیکی بکند این هم یکی از مواردی هست که جزء موارد ظلم و جفا شمرده شده که مرد باید مقدمات را آماده بکند.@ تذکری که لازم بود بدهم در مورد خود عروسی دقت بکنیم که ادب را خیلی رعایت بکنیم برخورد خوش برخورد باز احترام به دیگران بگذاریم داماد ممکن است خیلی بیحوصله باشد خسته باشد روزش کار کرده باشد اینطرف و آنطرف رفته باشد.@ دقت کنید که آن خستگی شما باعث نشود شما تحویل نگیرید کسل باشید یا بگویید حال ندارم بروم پیش فلانی با او سلام علیک بکنم بعضیها هستند انسان خجالت میکشد پیش آنها برود با آنها ارتباط کم دارد اینها را هم باید به خودش تلقین بکند برود سلام علیک بکند و ارتباط داشته باشد.@ در مورد واجبات دقت بکنید که شب عروسی بهانه نشود خیلیها شب عروسی نمازشان قضا میشود حالا شب عروسی هست دلیل نمیشود که نماز انسان قضا بشود این همه وقت هست که داماد میتواند برود برای خودش وضو بگیرد نگذارید که این واجبات الهی ترک بشود که حالا گرفتار بودیم باید میرفتیم کجا این بهانه و توجیهات سراغتان نیاید.@ مهمترین کار نمازتان هست که نمازتان را سر وقت بروید بخوانید مثلاً ممکن است یک کار عجلهای پیش بیاید یکی دو ساعت عقب بیفتد شب عروسی ولی بالاخره مواظب باشید به دیروقت و خدای نکرده به قضا کشیده نشود که خیلی بد هست که انسان ازدواجش را با اینطور مسائل شروع بکند.@ یا صبحش حتماً انسان بسپارد چون شب عروسی خسته است دیروقت هست بعد هم میخواهد در حجله برود مراسم حجله هست ممکن است طول بکشد و صبح نمازش قضا بشد بسپارید به خانوادهها قبل از اذان یا موقع اذان فرصت داشته باشد انسان نمازش را بخواند اگر میخواهد غسلی بکند غسلی بکند به هر حال عبادتش و واجباتش تعطیل نشود به بهانه عروسی.@ مطلب بعد این هست که ایام ازدواج هم ایام خوبی را انتخاب بکند تلاقی پیدا نکند با ایام شهادت با ایام عزا، ایامهای مبارکی را انتخاب بکند ما حتی مسیحیان کشور ما هم این آگاهی و رشد و شعور را از خودشان نشان دادند که ایامی که حضرت امام(س) فوت کردند اینها هم تقریباً تا چهل روز خیلیهایشان احترام نگه داشتند و ازدواج نکردند و ادب را رعایت کردند که بسیار قابل تقدیر هست.@ نه فقط مسیحیان اقلیتها کلاً اینطوری بودند خیلی باادب برخورد کردند بهترین روز برای عروسی شب جمعه و روز جمعه ذکر شده برای عروسی خوب هست یا ایامی که مبارک هست معمولاً الان در خانوادههایی که این رشد هست سعی میکنند شبهای مبارکی را انتخاب بکنند تولدها جشنهای اسلامی اعیاد اینها را رعایت میکنند.@ سؤال شده که در خصوص دادن آموزش آگاهی به همسر به ویژه مسائل جنسی چه زمانی بهتر است و چه راهی را پیشنهاد میکنید؟ در این باره به محض اینکه دوران عقد شروع شد و محرمیت برقرار شد انسان باید این نوع آموزشها را شروع کند.@ الحمدلله الان در مجتمع نوارهای دوره آموزشی همسران جوان هست کتابهایی هم در این زمینه هست در مورد مسائل جنسی هم همینطور کتابهای خوبی هست مرحوم پاکنژاد کتابی دارند به نام روش شوهرداری یا کتابهای دیگری هست که نوشته شده خوب هست بدهند همسر را در جریان اینها قرار بدهید کلاسها، آموزشها، نوارها، کتابها مقداری هم که انسان خودش میتواند توضیح بدهد خودش توضیح بدهد.@ کل آنچه که شرع در شب عروسی حلال و جایز دانسته به طور مشروع بیان کنید؟ مشروعش را بخواهیم بگوییم دوباره یک 90 دقیقه دیگر باید بنشینیم برایتان بیان بکنیم یک رسالهای درآمده که مسائل مربوط به زفاف و عروسی و عقد را با نظر مراجع مختلف دارد.@ ما هم در کامپیوتر داریم اینطور مسائل را اگر فرصت شد و وقت اتاق تحقیقات گرفته نشد میتوانیم پرینت بگیریم مال چهار تا از مراجع هستند آیت الله اراکی، آیت الله خویی، آیت الله گلپایگانی و حضرت امام(ره).@ حکمت وجود ساقدوش در اطراف داماد چیست؟ این رسمی بوده که یک نفر دو نفر میگذاشتند اسمش را ساقدوش میگذاشتند شب عروسی پیش داماد هست داماد را توجیه میکند که باید چطوری رفتار بکند خیلی خوب هم هست.@ خیلی از آقایان هستند که همین بلوغ جنسیشان کافی هست دستشان هم به جیبشان برسد یعنی یک مختصر پولی داشته باشند اقدام میکنند به عروسی بدون اینکه آمادگی معنوی فکری یا عقلی داشته باشند خیلیها هستند که خام وارد این مرحله میشوند خوب هست کسی باشد لااقل در مورد آن شب را توضیحاتی به آنها بدهد که چکار باید بکنند و چکار نباید بکنند.@ دادن شباشی درست است و آیا کسی که شباشی میگیرد پولش حلال است؟ شباشی اینها رسمهایی هست که در اسلام نیست فرض کنید یک کسی میرقصد یک چیزی در دهانش میگذارند یک چیزی در گوشش میگذارند روی مویش میگذارند دستش میدهند یا در پاکت میگذارند میدهند اینها هدیههایی هست که بسته به آداب و رسوم اقوام مختلف هست.@ بعضیهایش حلال هست و بعضیهایش حرام هست در شرع اگر کسی مطالعه داشته باشد متوجه میشود که اینها چطور هست با رضایت باشد مانعی ندارد به عنوان هدیه عروسی میخواهند به داماد و عروس بدهند اشکال ندارد.@ ولی بعضیها نه بعضیها حساب میکنند مثلاً من رفتم دیدم پدر داماد یا عروس نشسته یک میز و ماشین حسابی هر کس آمده آقای فلانی اینقدر داده مینویسند بعد شب عروسی دختر او یا پسر او همان مقدار و همان معادل را هدیه میکنند یا یک ذره بیشتر میکنند.@ البته از یک جهت اینطور کمکهای مالی خوب هست مشکل عروس و داماد را برای مخارج اول زندگیشان حل میکند یعنی در واقع کأنه یک وام است مثلاً عروس دامادی که صد هزار تومان پول برایشان اینطوری جمع میشود صد هزار تومان پول دارند.@ پدر عروس یا پدر داماد این پول در اختیارشان هست میتوانند خیلی از مشکلات عروسی و خرج و مخارج را حل کنند بعدها حالا هر کس عروسی داشت انسان مثل اینکه دارد قصد میدهد یک همچین چیزهایی هست ولی به شرط اینکه به دعوا کشیده نشود.@ یکی از آقایان آمده بود خیلی دعوا و ناراحت ما 500 تومان عروسی پسرمان خرج کردیم همهاش شباشی 200 جمع کردیم اینجا 300 تومان سر ما کلاه رفته فحش هم میداد فامیلها ضعیف حال دادند آن پولهایی که باید میدادند ندادند جمع نشده.@ توضیح دادم حتماً شب عروسی واجب نیست آمیزش صورت بگیرد چه ممکن است عروس در عادت باشد یا اینکه آمادگی نداشته باشد از نظر روحی یا پسر خودش خسته باشد آمادگی نداشته باشد بهتر است ایام دیگری باشد اگر آمادگی هست عیبی ندارد.@ معمولاً پسر یک هفته تا ده روز مستحب هست پیش عروس بماند این در شرایط عادی هست ممکن است جنگ باشد در موارد اضطراری هست به هر حال معمولاً او در دوران جنگ شب عروسی میکرد فردا اعزام به جبهه داشت برای عملیات باید میرفت موارد استثنائی هست اما خوب هست که کسی که عروسی میکند مرخصی بگیرد از محل کارش یک هفته ده روز و در منزل کنار همسرش بماند.@ هنگامی که ماه در برج عقرب باشد آمیزش مکروه است آیا صحیح است؟ بله روایتش را داریم که مکروه است. جلسه ما آنچه که لازم بود و ضرورت جلسه دوران میثاق مقدس بود تقریباً کلیاتش را ما سعی کردیم در این دوره خدمت شما عرض کردیم.@ یک بحث مربوط به مسائل بهداشت ازدواج هست یک مقدارش در مورد مسائل جنسی هست یک مقدارش در مورد مسائل ژنتیک هست که ما به شما طلبکار هستیم و در نیمه دوم فروردین انشاءالله ارائه خواهیم داد و وعده کرده بودیم که بحث حقوق را هم عرض کردیم.@ یک جلسه میخواستیم بگذاریم برای حقوق زن بر مرد یک جلسه برای حقوق مرد بر زن و یک جلسه هم مبانی حقوق بود که چهار جلسه میشود البته ما این بحث را به صورت مبسوطش در 11 جلسه توسط دو تا از اساتید در دوره آموزش همسران جوان داشتیم.@ فکر میکنم از نظر وقتی بیشتر به نفعتان باشد که آن نوارها را گوش کنید چون شما اگر عقد بکنید و بعد ازدواج بکنید به آن 11 جلسه حتماً احتیاج دارید مبانی حقوق و مباحث حقوق و این سه جلسه هم اگر بخواهد گفته بشود چکیده از آن 11 جلسه هست که برای شما گفته میشود لذا بهتر است همان نوارها را گوش کنید و به آنجا مراجعه کنید.@ میماند مباحث تکمیلی و بحث پاسخ به پرسشها، در این فرصت ما هم تاریخ مباحث تکمیلی را عرض میکنیم مباحثی که ممکن است جا مانده باشد یا بهتر است در موردش توضیح داده بشود یا در اثر سؤالاتی که خود شما داشتید بهتر است تکمیل بشود و گفته بشود در خدمت هستیم و توضیح خواهیم داد.@ و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@