این عین جملهشان هست ما به حول و قوه الهی از لشکریان سفیانی هستیم سفیانی میدانید شخصیتی هست که چند ماه قبل از ظهور حضرت ظهور میکند و اینها از الان اعلام کردند که از لشکریان سفیانی هستیم.@ برای همین اسم گردانهایشان را گردانهای ابوسفیان، معاویۀ بن ابیسفیان، یزید بن معاویه، شمر بن ذیالجوشن، خولی گذاشتند اسم گردانهایشان اینها هست و افتخار هم میکنند که شیعیان را میکشند و همانطور که علی(ع) خبر داده از کارهای اینها در آخرالزمان در سوره و عراق در غایت خشونت و قساوت هست.@ دنیا بیش از 200 سال هست که علیه امام زمان دارد کار میکند و تبلیغ میکند و فیلم میسازد صدها فیلم، بازیهای رایانهای و چیزهای دیگر ساختند کتابها نوشته شده ما هم به عنوان فرزندان امام زمان، بچههای امام حسین وظائف قطعی دایم چون حضرت هر روز فرمود من میگویم(هل من ناصر ینصرنی) یعنی او هر روز دارد این صدا را میکند.@ ما اگر خودمان را به کری و نشنیدن بزنیم و خودمان را به اردوگاه حضرت نرسانیم هیچ فرقی با کسانی که امام حسین را تنها گذاشتند نداریم این را مسلم بدانید آنها هم شیعه و محب بودند ولی هیچ کدام به سراغ امام نرفتند خودشان امام را دعوت کردند ولی یاریاش نکردند.@ کسی که الان در چادر امام زمان نباشد یا خودش را به چادر امام زمان نرساند در حال حرکت نباشد جزء قائدینی هست که ما در زیارت وارث لعنتشان میکنیم(فَلَعَنَ اللهُ أمَۀً سَمِعَت بِذلِکَ فَرَضِیَت بِه) این حالت قیام و جهاد باید در همه ما باشد.@ همه ما باید در زندگیمان حالتی از قیام و جهاد داشته باشیم برای امام زمانمان که اینقدر آواره و طردشده و تنها و غریب و مظلوم است و هر روز هم از من و شما کمک میخواهد و(هل من ناصر ینصرنی) میگوید.@ اگر کسی بیخیال باشد نسبت به امام زمانش، قسی القلب و بیرحم باشد نسبت به امام زمانش این مشمول همان لعنتهایی هست که ما در زیارت عاشورا خودمان خودمان را یک موقعهایی لعنت میکنیم(اللهم العن أول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد و آخر تابع له علی ذلک) خیلی خطرناک است که انسان اینگونه نباشد.@ به هر حال ما در مؤسسه مأموریتمان همین است سه بخش کار میکنیم بخش خانواده مهدوی که بخش کنترل نسلهای مهدوی است ما دختر و پسرهای مجرد را آماده میکنیم برای تقویت ژنهای پنجگانه سلامت و زیبایی و هوش و عقل و دین و اخلاق، اینها میایند از ما دوره میگیرند در دوران مجردی، دوره روانشناسی ازدواج و انتخاب همسر را میبینند.@ بعد در ازدواج به آنها کمک میکنیم و بعد در دوران نامزدی و عقد و عروسی، و قبل از انعقاد نطفه، مراقبتهای انعقاد نطفه، مراقبتهای ماه اول تا نهم، مراقبتهای سه تا هفت سال بعد از تولد که از ما پیامبر خواسته بنابراین یکی از مأموریتهای مؤسسه تقویت و ایجاد نسلهای مهدوی است.@ و ما باید این فرهنگ را توسعه بدهیم که اهل بیت از ما خواستند که در نسلتان دقت کنید در ازدوجها در کنترل نسل در انعقاد نطفه، در کنترل که میگویم نه در معنای کمبود، در اینکه ما باید چطوری بچهدار شویم و چطوری بچه را تربیت کنیم.@ بخش بعدی معارف و اطلاعاتی هست که انسان برای آرامش، شادی و انجام وظیفهاش نسبت به امام زمان و مسائل دیگر که در زندگی احتیاج دارد اختصاص پیدا کرده از مراقبتهای کنترل فکر، مراقبتهای کنترل غضب، مراقبتهای آرام بودن مراقبتهای شاد بودن مخالفتها با تنبلی، تمرین اینکه چطوری تنبل نباشیم و خیلی از تمرینهای دیگر که دورههایش زیاد است.@ هفتاد هشتاد دوره دارد که فهرستش را آنهایی که ندارند فهرست محصولات را بگیرند و بد نیست داشته باشند و مورد بعدی خود مهدویت هست اینکه اساساً ما چه نسبتی با اهل بیت و امام زمان داریم و الان چه رسالتی نسبت به حضرت داریم.@ دشمن بیکار نیست از طریق ماهواره و اینترنت و سایتها انواع و اقسام سمپاشیها را علیه معصومین و عصمت و ائمه دارد انجام میدهد ما هم بچههای بیغیرتی نمیتوانیم باشیم باید جوابگو و پاسخگو باشیم جنگ و جدال هم نداریم باید با فکر و منطق و فهم خودمان مسلح باشیم.@ چون آنهایی که مورد تهاجم قرار میگیرند همه بچههای خودمان هستند همه بچههای امام زمان هستند ما حق تندی و توهین و تحقیر نداریم دارند از ما مجروح میگیرند ما زمان جنگ اگر کسی مجروح یا کشته میشد شهید بود ولی الان مجروحهای جنگ فرهنگی دشمن شهید که نیستند جهنمی میشوند ما باید جلوگیری کنیم که بچههامان، ناموسمان، خواهرمان، برادرمان، افراد کسی در این جنگ آسیب نبیند.@ بنابراین باید به همدیگر کمک کنیم ما در مؤسسه همه چیزهایی که یک نفر نیاز دارد را تأمین کردیم از بچه پیش دبستان تا یک کسی که 60 ـ 70 سالش هست برای همه جنبههایی که نیاز دارد برنامه تهیه شده و این برنامهها را طبق برنامه به کسی میدهیم.@ آن جدولهای برنامه قرمز و صورتی رنگی هست که هر نفری الان هزاران نفر در مؤسسه ما این را دارند دانشجوها، اساتید دانشجوها، علما، روحانیون، طلبهها، معلمها، خانمهای خانهدار، بچههای مدرسهای هر کس یک برنامه دارد و مطابق نیاز آن شخص برنامه به او داده میشود همینطوری کیلویی و کلی داده نمیشود.@ هر کس متناسب نیاز خودش برایش تأمین و تنظیم میکنیم خیلیها در این چند شب سؤال کردند عزیزانی که سؤال کردند گفتم سؤالاتتان را حتماً در قالب برنامهها بدهید تا برایتان برنامهریزی کامل بشود و خودتان هم حتماً عضو مؤسسه باشید و کمک کنید.@ فقط نه برای برداشتها و نیازهای خودتان، به اینکه انشاء الله ما بتوانیم یک خدمتی خوبی به امام زمان و بچههای امام زمان(ع) بکنیم این پاکت برنامه است در آن دوتا برگه است که یکی راهنمای پر کردن برنامه است و یکی هم خود جدول برنامه است که پشتش هم چند تا سؤال دارد روی سایتمان هم هست.@ هر کس هم اگر دستی نتوانست پر کند میتواند روی سایت ما برود و آدرس سایت هم که روی سیدیها و پاکتها هست بگیرند و اینترنتی برای ما بفرستند و ما هم در اسرع وقت جوابشان را برایشان ارسال میکنیم معلمان، مربیان، مراکز فرهنگی، مسئولین فرهنگی برای مراکز خودشان.@ ما الان داریم هم خارج از کشور، مؤسسات خارج از کشور، هم دانشگاهها، وزارتخانهها، هم نهادها هم حوزههای علمیه را داریم تغذیه میکنیم در مؤسسه، عزیزانی که در جلسه هستند که کارهای فرهنگی و مخاطبهای فرهنگی دارند آنها حتماً جداگانه مشورت بگیرند و از نمایشگاه محصولات ما، نه این نمایشگاهی که الان اینجا زدند چه برای خانمها چه برای اقایان این یک دهم محصولاتی که در مؤسسه هست نیست.@ ما تمام آن چیزهایی که در کشور بهترینهای کشور را شناسایی کردیم و در مؤسسه داریم حتماً عزیزان یک وقتی بگذارند چند ساعته تشریف بیاورند چه آنهایی که از قدیم با مؤسسه بودند و چه کسانی که تازه آشنا شدند حتماً تشریف بیاورند و آن تقریباً هزار عنوان محصول هست از پیش دبستان تا بالا.@ بهترینهایی را که در کشور تولید شده ما انتخاب کردیم حتماً برای خودشان، خانوادهشان و مراکزی که زیر نظرشان هست انشاء الله تهیه کنند دوتا سیدی هم هست که حتماً معرفی میکنم چون گفتم سؤالی نیست جواب داده نشده.@ ما حدود تقریباً بیش بیست هزار سؤال و جواب در مورد مسائل اعتقادی، اخلاقی، سیاسی، روانشناسی، تربیتی، حقوقی، فقهی، علوم قرآن و حدیث بیست هزارتا سؤال و جواب در خانه باشد هر کس خودش علامه است اصلاً نیازی به مطالعه ندارد همین باشد کافی است این دو سیدی را حتماً تهیه کنید در خانهتان باشد.@ اگر کسی هم آمد سؤال کرد که من سؤال دارم کسی جوابش را نداده اصلاً باور نکنید سختترین تندترین سؤالات با جوابش آنجا در دوتا سیدی هست در خانههایتان باشد یکی سیدی پاسخ و یکی هم سیدی پرسمان.@ سیدی پاسخ را عزیزان ما علمای ما فضلای ما در حوزه علمیه تولید کردند و سیدی پرسمان هم کار دفتر نهاد مقام معظم رهبری در دانشگاههاست که سؤالهای دانشجوها و کسانی که سختترین سؤالها را کردند آنجا هست با جوابهایش، بقیه راهنمایی را هم من بعداً خدمتتان عرض خواهم کرد چون سؤال خیلی شد گفتم چند دقیقهای توضیح بدهم که همه تکلیفشان را بهتر بدانند.@ أعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@

بحثمان درباره رحمت خداوند تبارک و تعالی به بندگانش بود. خداوند خیلی تأکید دارد اهل بیت هم خیلی تأکید دارند که ما اسماء الهی را خوب بشناسیم و با هر اسم برخورد مناسب داشته باشیم و مهمترین اسم الله رحمان بود که سلطان و حاکم بر همه اسماء است و کلید ورود به سایر اسماء و قدرتهای انسانی است.@ هر وقت میگویند که خدا اسم دارد یا ما باید اسم بگیریم و رمز اینکه ما جوشن کبیر میخوانیم و این همه اسم را میخوانیم، اسم یعنی چی؟ در اسماء الله توضیح دادیم عزیزانی که کار تخصصی میخواهند بکنند به مباحث اسماء الهی مراجعه کنند. آنجا مفصل توضیح دادیم.@ اسم یعنی ذات به اضافه یک صفت، مثلاً الان هر کدامتان یک ذات دارید اما اسم نجار به همه شما نمیگویند نقاش به همه نمیگویند دکتر به همه نمیگویند ورزشکار به همه نمیگویند هنرمند به همه نمیگویند، چه موقع این اسم را اطلاق میکنند به یک نفر؟@ اسم حاکی از یک قدرت هست زمانی که این شخص اطلاعات کافی در مورد یک قدرت و توانایی را یاد میگیرد و بعد تمرین میکند. بعد از اینکه تمرین کرد مهارت که پیدا کرد در آن صفت بعد میگویند این تکواندوکار شد. این تایپیست است. این نقاش است. این صافکار است. این پزشک است. این مهندس است.@ اینها که جنبههای حیوانی یا گیاهی ما بود. در بخش انسانی، انسان باید اسماء الهی را داشته باشد که باطن انسانی داشته باشد باید اسمهای خدا را دریافت کند مثل همین اسمهایی که در جوشن کبیر میخوانیم جواد، کریم، رحمان، رحیم، غفور، ودود هر چه که هست اینها اسمهای خود ماست.@ میزان قرب ما به الله به میزان اسمهایی هست که از الله داریم میزان شرافت هر انسان دارایی هر انسان قیمت هر انسان آبروی او در نزد خدا به میزان اسمها و تعداد اسمهایی هست که از خداوند در وجود این شخص جلوه میکند.@ خداوند اصرار دارد که ما اسماء الهی که اسماء خودمان هست را یاد بگیریم و برای تک تک این اسمها خودمان را آماده کنیم که تمرین کنیم و در ما تجلی پیدا کند، اما همانطور که در دو جلسه قبل هم عرض کردم مهمترین اسم رحمان هست که سلطنت بر همه اسمها دارد.@ بنابراین اگر کسی بخواهد ورود به حیطه انسانی و باطن انسانی داشته باشد ورود به حیات طیبه انسانی داشته باشد نمیتواند بدون دریافت اسم رحمان و رحیم سایر اسماء را دریافت کند. این تأکید چندین باره من هست. چون این مسأله خیلی مهم است.@ اگر ما این کار را نکنیم خیلی وقتها با یک چهار تا کتاب خواندن و یکذره عبادت، چهار دفعه مکه رفتن و حج رفتن و کربلا رفتن، تصور و توهم سراغمان میاید که ما آدمهای خیلی مؤمن و خوبی هستیم. در حالی که شخص عُرضه ندارد با عروسش و زنش و شوهرش و بچههایش و خانواده همسرش و همسایهاش نمیتواند خوب رفتار کند.@ آدمی است تند، خشن، عصبانی، ناامید، پژمرده، افسرده، زودرنج و حساس، ولی سابقه معنویاش زیاد است هیچ کدام از این معنویتها اگر منجر به رحمانیت و رحیمیت در ما نشود تندی و تندگویی و بیادبی و خشونت و سختی را از ما برندارد، فایدهای ندارد.@ بلکه نتیجه عکس دارد ما چقدر افرادی داریم که با عبادت و کارهای مذهبی خشنتر، حیوانتر وحشیتر و دورتر از خدا میشوند، چرا؟ چون از اول نیامدند بنای عبادت و معنویتشان را درست سازماندهی و مهندسی کنند برای این کار اول باید انسان چینشهای محبوب و معشوق خودش را داشته باشد.@ این را در بحث خانواده آسمانی که پنجشنبهها داریم، الان مفصل توضیح میدهیم. انسان مهمتر از هر عمل عبادی یا هر کار خیری اول باید سه چیز را در دل و قلب خودش قرار دهد و جایش اصلاً نباید تکان بخورد 1 ـ محبت خدا 2 ـ محبت معصومین که خانواده آسمانی و اصل ما هستند 3 ـ حب جهاد.@ این آیه 24 سوره توبه است. چون انسان هم معشوقهای آسمانی و انسانی دارد. هم معشوقهای عقلانی دارد. هم معشوقهای حیوانی و گیاهی و حسی دارد. بنابراین اگر بخواهد موفق باشد اگر کسی بخواهد باطن انسانی داشته باشد باید معشوقهای انسانی او حاکم بر سایر معشوقهایش باشند.@ لذا قرآن میگوید فقط کسانی باطن انسانی دارند و به صورت انسان محشور میشوند موقع مردن و در برزخ یا قیامت که در طول زندگیشان سه تا معشوق بالاتر از همه معشوقهایشان باشد: الله، چهارده معصوم و جهاد در راه خدا، روح جهاد، برای اینکه این حب در دل ما جا بیفتد، ما باید تلاش بکنیم. این مهندسی است. چون تعادل روی صراط است.@ ما الان داریم روی صراط حرکت میکنیم در جهنم دنیا، اگر ما بخواهیم در این جهنم دنیا متعادل روی صراط باشیم و سقوط در جهنم نکنیم همیشه باید سه تا چیز برای ما عزیزتر و لذیذتر از هر چیز دیگری باشد: الله، چهارده معصوم و جهاد.@ برای این کار اول باید معرفت پیدا کنیم به الله، صفاتش، لطفش، رحمتش تا عاشقش بشویم و به معصومین که واسطه فیض الهی هستند آن موقع است که روح قیام و جهاد در راه رسیدن به الله، رسیدن به خانواده آسمانیمان که بالاتر از بهشت هست، بهشت جای پایین یک انسان هست برای انسان شایسته نیست که تلاش برای بهشت بکند.@ حیوانات هم بهشت میروند بدبخت آنهایی هستند که به بهشت نمیروند اینکه قرآن میگوید بعضی از انسانها از چهارپایان پستتر هستند چون چهارپایان خیلیهایشان به بهشت راه پیدا میکنند فردا الاغ طرف، اسب طرف، شتر طرف، گوسفند طرف به بهشت میرود و این خودش راه پیدا نمیکند.@ لذا قرآن میگوید اینها از حیوان پستتر هستند از بهائم پایینتر هستند بهشت رفتن هنری نیست. جای ما بهشت نیست بهشت مسکن ماست مقصد ما نیست بهشت منزل ما هست ولی مقصد ما بالاتر از بهشت هست. یک کسی فکر نکند که ما این همه کار کنیم بهشت برویم که چه بشود، نه بهشت خانه ماست.@ مثل اینکه در زمین خانه داریم باید خانه داشته باشیم که یک کاری بکنیم اینجا باید مسکن داشته باشیم ما در حرکتمان به سمت آخرت، ابدیت و الله در مسیر باید یکجا منزل داشته باشیم منزل مؤمنین بهشت است ولی مقصد مؤمنین بهشت نیست بهشت بستر ماست مقصد ما الله است(إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ) این مقصد ماست تشبه به حق تعالی.@ جایی که انسان میتواند در آن بهشتی که به اندازه همه آسمانها و زمین هست مثل خدا سلطنت بکند. مثل خدا خودش خلق بکند. مثل خدا خودش ربوبیت بکند و مثل خدا بیافرین.د انسان به اینجا میرسد. لذا خداوند اصرار دارد که مهمترین چیزی که باید در قلب شما بیفتد عشق الله است.@ حب خداوند تبارک و تعالی و حب واسطهها که چهارده معصوم هستند و برای اثبات صداقتتان هم حب جهاد، قیام لله، روح جهاد، روح فعال بودن و روح عملیاتی بودن برای امام زمان برای خدا و برای دین خدا، این هست برای همین هم این بحثها را این شبها اصرار دارم بکنم.@ یک آیه را میخواهم امشب برای شما بخوانم از رحمت خدا خیلی این آیه کار دارد و حرف دارد یک چند دقیقهای در موردش سخن بگوییم برویم سراغ بعضی از اگر فرصت شد بحثهای عملیاتیترمان.@ این آیه سوره غافر آیه 6 هست خیلی زیباست. با تمرکزدقت کنید. میفرماید: «الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَ مَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ يَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْ‏ءٍ رَحْمَةً وَ عِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تابُوا وَ اتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَ قِهِمْ عَذابَ الْجَحِيمِ». خدا چه منظوری دارد در این آیه، برای ما فرستاده، خیلی هم این آیه کار میبرد و مهم است.@ میفرماید کسانی که عرش خدا را حمل میکنند و آنان که بر گرد عرش میگردند، بستایش پروردگارشان تسبیح میکنند و به او ایمان آوردهاند و از برای مؤمنان آمرزش میخواهند. کسانی که عرش را اداره میکنند؛ حاملین عرش.@ عرش چیست؟ ما یک آسمان و زمین داریم این آسمان و زمین تشکیل شده از میلیاردها کهکشان، کیهان، صدها میلیارد از اینها بشر تا به حال رصد کرده. نمیدانیم چقدر است. ولی آن چیزی که میفهمیم بشر هنوز به ته اینها نرسیده منظومه شمسی نمیگویم.@ کهکشان که مثل یکی از آن راه شیری هست که ما مثل یک سوزن هستیم در این کهکشان، تابستانها در آسمان میبینید که روشن هست کهکشان راه شیری را با چشم معمولی همه میتوانند ببینند. این کهکشان در یک کیهان قرار دارد. صدها میلیون از این کیهان‌ها بشر تا به حال شناسایی کرده. ما اینها را در دوره اسماء الهی در دوره توحید اینها را به عزیزان نشان دادیم فیلمهای خوبی هست که انسان بنشیند تفکر کند.@ خدا میگوید من همه اینها را در آسمان اول گذاشتم و آسمان اول در مقابل آسمان دوم مثل یک حلقه است در این آسمان، فکر کنید این همه آسمان به این بزرگی یک حلقه چطور در آن جای میگیرد میگوید این همه ستارهها و کیهانها و کهکشانها در یک گوشهای از آسمان دوم هستند یک حلقه، آسمان دوم خودش در آسمان سوم همینطور هست برو تا آسمانهای بالاتر.@ قرآن میفرماید: (وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ) کرسی خدا، خدا یک کرسی دارد همه آسمانها و زمین در این کرسی هستند بعد میفرماید کرسی در عرش مثل یک حلقه کوچک میماند. عرش خدا خیلی عظمت دارد. حاملین و مدیران عرش خدا آنهایی که دارند عرش الهی را اداره میکنند میگوید همه آنها برای شما استغفار میکنند.@ این چه خدایی هست! میگوید آنها خودشان ضمن اینکه حق تعالی را عبادت میکنند(يَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا) اینها برای شما استغفار میکنند آن موجودات با عظمت، پیامبر فرمود :خداوند فرشتههایی دارد که اگر همه دریاهای زمین را بریزند روی انگشتش یکذره انگشت این فرشته تر میشود این فرشتههایی هستند که اینجا هستند دارند کل کهکشانها را اداره میکند.@ فرشتگان حامل عرش چقدر عظمت دارند. میگوید این فرشتگان را خدای مهربان، آن فرشتهها آنقدر مهربانند که فرشته‌ها برای ما خلق شدند. ما بزرگتر از فرشتهها هستیم میگوید آن فرشتگان عظیم الهی برای شما مؤمنین استغفار میکنند. چقدر خدا مهربان است. آن فرشتههایش چقدر مهربان هستند که برای ما شب و روز لحظه به لحظه استغفار میکنند. چه میگویند؟.@ خدایا رحمت تو(وَسِعْتَ كُلَّ شَيْ‏ءٍ رَحْمَةً وَ عِلْماً) علم خدا و رحمت خدا هیچ چیز نیست که در رحمت و علم خدا نباشد. علم خدا و رحمت خدا به همه اشیاء احاطه دارد. (فَاغْفِرْ) یعنی خدایا اصلاً ندید بگیر گناه اینها را. (فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تابُوا) برای توبهکنندهها دعا میکند. این خیلی مهم است.@ توبهکننده اینقدر پیش خدا و فرشتهها عزیز است که آن فرشتهها برای کسی که اهل توبه است دعا میکنند در روایت دارد اگر توبهکنندهها کسانی که با من قهر کردند میدانستند که من خدا چقدر مشتاق برگشتن اینها هستم از شوق من میمردند. این خدای عزیز و مهربان است. در دعاها داریم خدایی که به من نیازی ندارد، ولی ناز من را میکشد.@ (وَ هُوَ غَنِیٌ عَنّی) خدایی که بینیاز از من ولی ناز من را میکشد به من هم محبت میکند. اگر من با عصبانیت و با غضب و با بیادبی با خدا برخورد کنم او با رحمت با من برخورد میکند. او خدایی است که آدم باید عاشقش باشد و به هر کس دیگری در زندگیاش ترجیحش بدهد. اگر حق نیست بگویید حق نیست. اگر عزیزتر از همچین خدایی کسی هست بگویید هست. اگر مهربانتر از این داریم رو کنیم.@ (فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تابُوا) خدایا ببخش هر کسی که توبه میکند(وَ اتَّبَعُوا سَبِيلَكَ) راه تو را میاید(وَ قِهِمْ عَذابَ الْجَحِيمِ) خدایا آنها را از عذاب جهنم نگاه دار، در این آیه چه میخواهد به ما بگوید؟ که آن فرشتگان حامل عرش دارند برای ما دعا میکنند. ما نباید با این عرش و کرسی انس بگیریم. ما نباید با این خدا انس بگیریم. ما نباید عاشق این خدا باشیم.@ لذا پیامبر فرمود: (أحِبُّ الله مِن کُلِّ قُلُوبِکُم) از تمام دلتان خدا را دوست داشته باشید. این دوست داشتن باید درگیری قلبی بیاورد. همینطوری یک کسی بگوید من خدا دوست دارم کافی نیست. باید دل آدم درگیر خدا بشود. باید روح آدم با این خدا انس بگیرد و مثل همه معشوقهای پایینی دارد انسان باید با این خدا عشقبازی کند.@ حتی در روایت تأکید شده بدنتان را در عشق خدا با خدا درگیر کنید با روحتان فقط نه. با بدنتان با خدا درگیر شوید و خدا را ببوسید و خدا را بغل کنید. شما وقتی حرم میروید یکی از شما هست که برود کنار ضریح و وسوسه نشود ضریح را ببوسد.@ بزرگان فرمودند ضریح دست معصوم و امامزاده است. تا حالا شده شما بروید حس بوسیدن به شما دست ندهد؟ نمیروید بگویید آقا ما آمدیم مخلص شما هستیم احترام قائلیم سلام عرض میکنیم و ما رفتیم، اصلاً نمیتوانی بغل نکنی و نبوسی، دوست داری خودت را بچسبانی به این ضریح، صورتت را بچسبانی، بدنت را بچسبانی، دستت را روی آن بکشانی و بمالی روی صورت خودت و بچهات.@ چرا آدم بدنش را نمیتواند درگیر نکند؟ خدا میگوید من از بنده اینطوری خیلی خوشم میاید که وقتی میخواهد پیش من بیاید، خیالی با من ارتباط ندارد. با بدنش با من ارتباط برقرار میکند. خدا خیلی دوست دارد. امام سجاد(ع) فرمود وقتی بنده سرش را روی سجده میگذارد سرش روی پای خداست. چند لحظه تصور کن: سرش روی پای خداست.@ شما خدا وکیلی اگر امام زمان اینجا بود چکار میکردید؟ میخواستید ببینید سرتان را روی پایش نمیگذاشتید دوست نداشتید بغلش کنید ببوسید؟ اگر انشاء الله بعد از وفاتتان بهشت رفتید یکی از صحنههای قشنگ این هست که این معصومین را به ما معرفی میکنند.@ در روایت داریم مؤمن که آنجا میرود خیلی هاج و واج است. چون صحنه آنجا خیلی عظمت دارد. یک چهره خیلی خوشکل و نورانی را میبیند. میگوید آقا شما چه کسی هستید؟ او با لبخند میگوید من هستم من را نمیشناسی. من رسول الله هستم. چه صحنه عجیبی است. یکدفعه پیغمبر را به ما معرفی کنند. این رسول خداست.@ بعد میگوید یک چهره دیگر هست آن هم همینطوری خندان به ما نگاه میکند شما میگویی آقا شما چه کسی هستی؟ میگوید من همان علی هستم که تو دوستش داشتی. حالا فکر کردید بهشت دانه به دانه اینها نفر به نفر به شما معرفی میشوند. حالا فکر کن در موقع معرفی چه حسی به آدم دست میدهد.@ آدم قرار است با این پیغمبر چکار کند از نظر بدنی از نظر حس از نظر ادب از نظر حرف، چه حرفهایی داری با این پیغمبر بزنی چه حرفهایی داری با امیرالمؤمنین بزنی. مگر شما وقتی حضرت عبدالعظیم یا حضرت معصومه میروید نمیگویید: (عَرَفَ الله بَینَنا وَ بَینَکُم فِی الجَنّۀ) آقا، خانم خدا ما را به همدیگر معرفی کند در بهشت، مگر این حس قشنگ نیست و معرفی می‌شود.@ نمازی که ما اینقدر در آن سهل‌انگار هستیم میفرماید که شما وقتی سرتان را روی سجده میگذارید سرتان روی پای خدا میرود. خدا وکیلی خواهش میکنم یکبار اینطوری نماز بخوانید. همین امشب که نماز خواندید سرتان که پایین آمد روی مُهر گذاشتید، حواست باشد حتماً روی پای خداست. حالا ببین چقدر دوست داری سرت را روی پای خدا نگه داری.@ به قول پیغمبر ببین دیگر مثل کلاغ نماز میخوانی! تندتند سرت را بزنی و بلند شوی و فرار کنی. اصلاً دلت میاید سرت را از روی پای خدا برداری. اینها قساوتها و بیرحمیهای ماست. اینها نشان میدهد که ما چقدر خشن هستیم که نمیتوانیم با این خدا رفاقت کنیم نمیتوانیم بغلش کنیم نمیتوانیم او را ببوسیم نمیتوانیم برویم با او نماز بخوانیم نماز را گذاشته برای بغل کردن خودش.@ لذا فرمود با توجه به رحمت من مهربان باشید. اگر یک کسی بخواهد مهربان بشود خشونتهایش بریزد دنیا باشگاه ماست و آدمهایی که داریم با آنها زندگی میکنیم در جهان، در محیط کار، در خانواده، اجتماع همه حریفهای تمرینی ما هستند خدا آدمهای مختلف را سر راه ما میگذارد که ما یاد بگیریم چطوری دل رحم و مهربان باشیم.@ آدمهایی را میگذارد که ما را اذیت کنند غیبت ما را بکنند حق ما را بخورند که ببینیم میتوانیم ما مثل خدا با آدمها رفتار کنیم یا نه. آدمی که با همسرش به کَلکَل کردن و رقابت میافتد، اصلاً نشناخته برای چه به این دنیا آمده. یک کسی که با بچهاش و زن و شوهرش کلکل میکند با خانواده همسرش به رقابت میپردازد این آدم اصلاً نفهمیده برای چه به دنیا آمده.@ ما آمدیم رحمان و رحیم بشویم. حالا در این وضعیت، خداوند به ما میگوید با آدمها مهربان باشید. رحمت داشته باشید تا یواش یواش دلتان که مهربان شد، آن موقع است که این رحمت شما باعث میشود شما یواش یواش جنس اسم من در شما جلوه کند.@ به یک استاد چه کسی شبیهتر است به یک مربی در شاگردانش، چه کسی نزدیکتر است؟ آن که جلوتر مینشیند؟ آن کسی که به استاد شبیهتر است هنر استاد را بیشتر دارد او روحاً با او سنخیت دارد. تو هی مکه برو هی مدینه برو هی خودت را به ضریح بچسبان، وقتی روحت چسبنده نیست روحت لطیف نیست تو حالا هر چه حرم میروی و نماز میخوانی فایده ندارد.@ ولی وقتی که میفهمی که باید مهربان باشی و خشن نباشی تازه میفهمی که انسان بودن یعنی چی، اینجاست که داری به الله شباهت پیدا میکنی مهربان بودن و خشن نبودن. از وجود مقدس شهید امشب، امیرالمؤمنین(ع) (إرحَم مَن دُونَک یَرحَمکَ مَن فَوقَک) به آن که پایینتر از توست، زیردست توست، اسیر دست توست، تو بالاتر از او هستی، چه در خانه، چه هر جای دیگر بیرون، به زیردستان و پایینتر از خودتان رحم داشته باشید.@ با تندی با خشونت با انتقام با قلدری با من من کردن با فخر برخورد نکنید، چه اتفاقی میافتد اگر اینطوری برخورد کردید؟ خدا این زن را به تو داده که تو رحیم بشوی نه اینکه با او مقابله کنی و بزنی رویش را کم کنی و بخواهی خودت را ثابت کنی.@ بچه را خدا به تو داده که تو مهربانی یاد بگیری نه اینکه با او تمرین کنی انتقام بگیری چون شلوغ کرده، شلوغ کرده که کرده. خدا به او دستور داده باید شلوغ کند. خدا به بچه میگوید هفت سال اول باید شلوغ کنی شیطنت کنی بشکنی بریزی، بپاشی، حرف هیچ کس هم نباید گوش کنی. این دستور خداست.@ ما میگوییم چرا این بچه من بیادب، لجباز، حرف گوش نکن است. خدا به او گفته گوش نکن تا شخصیت پیدا کن.ی خدا گفته از دیوار صاف بالا برو. خدا به او گفته هر وقت پدرت گفت بیا این غذا را دهانت بگذارم بگو خودم میخواهم دهانم بگذارم تا مهارتهایش را یاد بگیرم.@ ما میگوییم بچه بیادبی است. کتک میزنیم. خشونت داریم. این بچه خدا به او گفته باید شیطنت بکنی. پیامبر فرمود بچهای که آرام است مریض است و بچهای که شیطان است سالم است. هر چه شیطنتش بیشتر است سالم است. بگذار بچه شیطنت کند. بگذار بچه حال تو را بگیرد. بگذار بچه حرف تو را گوش نکند تا شخصیت و قدرت پیدا کند.@ این بچهای که تو هی در سرش زدی حرف گوش کن هر چه من میگویم باید اینطوری باشد این هفت سال دوم در مدرسه بدبخت است کتک میخورد له است بیچاره است شخصیتش همه جا له است. این وقتی هم به هفت سال سوم میرسد نه شوهر خوبی میتواند باشد یک شوهر بیعُرضه ذلیل و ضعیف که دل هیچ زنی نمیتواند با این شوهر پر بشود و از عشقش به او تکیه کند. مرد نیست. برای اینکه از بچگی در سر این زدی.@ نه مدیر خوبی است. نه کار اقتصادی خوب میتواند بکند. نه شوهر خوبی است. برای اینکه این شخصیتش یکسره له شده. اجازه بده این هفت سال اول سلطنتش است برای چه از او انتقام میگیری. زیردست را خدا به تو داده که به او مهربانی کنی.@ (وَ قِس سَهوَهُ بِسَهوِک) میگوید خطای او را با خطای خودت مقایسه کن در مقابل خدا، اگر واقعاً به تو خطا کرد نافرمانی کرد، ناسپاسی کرد، بداخلاقی کرد ،حرف گوش نکرد، درصدد انتقام و روکم کردن نیا یادت بیفتد که تو هم با خدا خیلی از این کارها کردی. تو هم خیلی معصیت خدا را کردی. معصیت تو با معصیت خدا زمین تا آسمان فرق دارد.@ (أنَا الذّی عَصَیتُ جَبارَ السَّماء) امام سجاد در این شبها میگوید خدایا من آن کسی هستم که جبار سماء را معصیت کردم. من تو را معصیت کردم. ما در معصیت خدا هیچ عذری نداریم. دیگران اگر ما را معصیت کرده باشند چه بسا جای معصیت هم داشته. شاید لازم است حرف ما گوش نشود چرا باید به ما برخورد. اینقدر قلدر و مستکبر.@ میگوید اگر زیردستت معصیت کرد یادت باشد، تو هم مافوق خودت را زیاد معصیت کردی. اینقدر به زیردستت گیر نده. اینقدر شخصیتش را له نکن. اینقدر تحقیرش نکن اینقدر گناهان و اشتباهاتش را به رخش نکش. به سرش نزن.@ (وَ مَعصِیَتَهُ لَک بِمَعصِیَتِکَ لِرَبِّک) سهو که میگوید یعنی خطاست یعنی نمیخواست یک کاری بشود شد مثلاً گفته بودی این لباس من را اتو کن حالا اتو کرد لازم هم داری خیلی این لباس برایت عزیز و مهم است زد و یکدفعه این لباس سوخت. یک چیز خیلی خوب داری بچه زد شکست.@ به پسرت ماشین را داده بودی، بیرون ببرد یا همسرت ماشین را بیرون برده بود ماشین آسیب دید. اگر به خشم بیایی و دعوا راه بیاندازی فقط یک چند سالی برای خودت فشار قبر ذخیره کردی ولی اگر مرد بودی جگر داشتی و قورتش دادی آن موقع است که شبیه خدا میشوی و بزرگ میشوی سهو در حق ما خیلیها اشتباهاً یک خطاهایی میکنند و به ما آسیب میزنند.@ واقعاً قصد نداشتند که بدی کنند ولی میشود پدر، مادر، خواهر، برادر، فرزند، همسر در حق ما سهو میکنند میگوید تو هم سهواً خیلی غلطها کردی خیلی کارها از تو سر زده. وقتی به خدا میگویی خدایا من که با تو نمیخواستم لج کنم از دستم در رفت اگر میخواهی خدا بگوید باشه میفهمم که از دستت در رفت بیخیال، تو هم باید بیخیال بندگان خدا بشوی اینقدر گیر نده به بندگان خدا، اینقدر ریزبین و حساس نباشد.@ خدا رحمت کند امام امت را فرمود آدمهای ریزبین و حساس صدها سال قرنهای آخرتی در جهنم میسوزند. آدم نباید ریز باشد. از افراد مچ بگیرد. در کار دیگران ریز و خورد نشوید، حتی گناهکاران.@ (وَ مَعصِیَتَهُ لَک بِمَعصِیَتِکَ لِرَبِّک وَ فَقرَهُ إلی رَحمَتِک بِفَقرِکَ إلی رَحمَۀِ رَبِّک) میگوید بندگان خدا فقیر میشوند به محبت شما، نیاز به رحمت شما دارند. تو هم باید مثل خدا رحمان باشی. میگوید یادت باشد تو هم به رحمت خدا خیلی احتیاج داری. تو هم خیلی گناه کردی.@ چه کسی میتواند بگوید من معصیت سنگین ندارم؟ چه کسی میتواند بگوید من گناهکار نیستم؟ چه کسی میتواند بگوید من در گناه حرفهای نیستم؟ من که نمیتوانم بگویم. من قبلاً عرض کردم از بین همه اسمهای خدا که در جوشن کبیر است به خودش قسم، به این شب به فرق شکافته امیرالمؤمنین تنها اسمی که من از همه این اسمها میتوانم با حضور قلب با صداقت بخوانم، یک اسم است آن هم(یا اله العاصین) ای خدای معصیتکاران.@ من نه میتوانم بگویم(اله المؤمنین اله العارفین) من فقط تنها اسمی را که میتوانم واقعاً یک گوشهای تسبیح دستم بگیرم و یک موقعی دلم برای خدا تنگ میشود و گناهانم را میبینم خجالتزده و وحشتزده میشوم. ولی میگویم خدا یک اسمی را هم برای ما گناهکاران گذاشته برای ما حرفهایها گذاشته که هر وقت دوست داشتی حرف بزنی و گناهانت هم خجالتزدهات کرد بیا اینطوری با من حرف بزن.@ بگو ای خدای گناهکاران، ای خدای معصیتکاران، خودش این اسم را روی خودش گذاشته که ما دیگر خجالت نکشیم بتوانیم حرف بزنیم که مشمول رحمت خدا قرار بگیریم. این تنها اسمی هست که من واقعاً از خودم خبر میدهم تنها اسمی است که میشود گفت.@ فرمود: هر وقت دیدید زیردستتان به رحمت شما احتیاج دارد، رحمت را از او دریغ نکنید. نگو من دیگر نمیبخشم طلاق، جدایی، قهر، برو دیگر نمیخواهم ببینمت. من دیگر در خانه نمیمانم، اخراج، کارمندت، زیردستت، هیچ کس را این کار را نکنید. مگر خدا راضی باشد که ما این کار را بکنیم. فرمود: اگر دیگران به رحمت شما احتیاج دارند، یادت باشد تو هم به رحمت خدا خیلی احتیاج داری.@

والحمدلله رب العالمین. امشب خدا را قسم بدهیم به فرق شکافته امیرالمؤمنین یک سر خانه امیرالمؤمنین برویم و سراغ بدحالی امیرالمؤمنین، آقا در ظرف امروز و امشب خیلی خانه امیرالمؤمنین بهت زده و غمانگیز است آن چهره ناز و مهربان آن علی دوست داشتنی یک موقعهایی بیهوش میشود یک موقعهایی به هوش میاید.@ راحت هم نمیتواند حرف بزند گاهی وقتها اینها باید گوششان را ببرند کنار دهان مبارک امیرالمؤمنین ببینند چه میگوید یک موقعی که به هوش میاید میبینند که دارد یک چیزهایی میگوید ببینیم پدرمان چه میگوید حرفهای مهمی است میگوید مواظب ابن ملجم باشید اذیت نشود از این شیری که برای من آوردید به او حتماً بدهید.@ فکر دشمنش و قاتلش هست خواهش میکنم این اضطرار حال بچههای امیرالمؤمنین، اباالفضل، حضرت زینب، کلثوم، اضطرار حال دوستان امیرالمؤمنین در این لحظه را یاد داشته باشید بیاییم برای مضطر حقیقی آقا امام زمان(ع) دعا کنیم که 1180 سال است آواره است طرد شده و تنها و غریب و مظلوم است.@ آقایی که هر روز دارد میگوید(هل من ناصر ینصرنی) کسی هست کمک من بکند بیاییم شیعیانش، مسلمین و مستضعفین عالم را، مردم فلسطین را یاد کنیم واقعاً قساوت است اگر کسی اینها را یاد نکند ببینید در یک باریکه ده یازده کیلومتری این همه بمب سر زن و بچهای ریخته میشود که هیچ پناهی ندارند.@ حتی امکانات اولیه بهداشتی و پزشکی هم ندارند بیمارستانهایشان، برق و آبشان و همه چیزشان را مورد تجاوز و تخریب قرار دادند باید خودمان را جای آنها بگذاریم امشب به اضطرار آن بچه یتیمها در افغانستان در عراق ببینید داعشیها دارند چکار میکنند نسبت به این ایتام نسبت بن نوامیس شیعه دارند چه جنایتهایی را انجام میدهند.@ اگر با نوامیس ما با بچههای ما این کار را کرده بودند الان ما اضطرار در دلمان نبود آنها هم بچهها و نوامیس ما هستند و اضطرارهای خودمان هم یادمان باشد بدبختیها و گرفتاریهای خودمان، سختیهایی که در زندگی خودمان هست گناهان و آلودگیها و گرفتاریهایی که در خودمان هست قبل از اینکه دعا کنیم همه ما به خدا یک کلمه بگوییم این را خودتان با خدا یواشکی زمزمه کنید.@ بگویید خدایا اگر ما اگر امام زمان ما مضطر نیست دعای ما را اجابت نکن اگر شیعیان و مسلمانها و مستضعفین مضطر نیستند دعای ما را اجابت نکن خدایا اگر ما مضطر نیستیم اگر ما گرفتار نیستیم خدایا دعای ما را اجابت نکن(أعوذ بالله من الشیطان الرجیم أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ).@ هدیه به محضر مقدسشان، سلامتیشان، تعجیل در فرجشان، خشنودیشان، خشنودیشان از همه ما اینکه انشاء الله ما مشمول دعاهای ویژه حضرت به خصوص در این شبها باشیم و انشاء الله همه ما جزء فرزندان وفادار و سربازان فداکار حضرت باشیم سه صلوات بلند ختم بفرمایید.@