دنباله ی بحثی که بوده در این جلسه قرار بر مبحثی بوده برای شب زفاف و انجام مراسم عروسی و ان شاءالله تشکیل بنای خانواده بر اصل هدف عالی بقای انسان. بقای انسان نه آن چیزی که از نظر ظاهر وجود دارد، بلکه بقای معنویت انسان. ظهور انسانیت. آن چیزی که تمام جهان و عالم هستی را خداوند خلق کردند و فرستادگانی چون پیامبران ذریه های پاک خودش را بهترین ها را خلق کردند و کتاب جامعی به نام قرآن که تکمیل کننده ی کتاب های آسمانی بود و چراغ های ولایت و امامت را برای اینکه انسانیت در دنیا و در جامعه به ظهور برسد. تمامی کارها و تلاش ها و رسیدن به کشف هایی در معادن و در پیشرفت های تکنولوژی ها و صنعت و همه چیز برای اینکه انسان رشد کند و به درجه ی والای انسانی و الهی خودش برسد. آن چیزی که ارزش است، هدف خلقت است، چیزی که ملاک است در حیات دنیوی مسئله ی انسانیت است، الهی بودن انسان است، که بعد در خطبه ی فاطمه زهرا (سلام الله علیها) که بزرگ بانوی دو جهان، کسی که مادر انسان است و خود وجودش و تولدش زیر و روکننده ی جهل و نادانی ها بود و به سمت نور و نورانیت ها حرکت کرد. وجود حضرت زهرا (سلام الله علیها) می درخشید در آن زمان و می درخشد در این زمان و در هر زمانی و در دو عالم، در عرش، فاطمه زهرا می درخشد می فرمایند که خداوند تمام هستی را جهان را، بشر را آفرید تا قدرت لایزال خود را به جهان برساند. که همه چیز در ید قدرت اوست و هرچه را که ما به چیزهایی می رسیم در دنیا به پیشرفت هایی می رسیم خدا را بیشتر باید ستایش کنیم و خود ر ا متواضع تر بدانیم در مقابل چنین قدرت عظیمی. گرچه بشر می تواند آن استعدادها و نهفته هایی که در وجودش است هرچقدر آن ها را بیابد و درک کند و شکوفا کند، به درجات عالی می رسد اما درجات عالیش می داند که لا اله الا هو. فقط خداست تمام با اراده ی لایزال الهی است که انسان به هر قدرتی می رسد. باز باید خاضع بودنش و عبودیتش و زاهد بودنش واقعاً فقیر بودنش در این که خود از خود چیزی ندارد به اوج برسد اما در عین حال چون وصل به یک قدرت الهی است، قطعاً قوی است. حتی انسان می‌تواند در جهت صحیحی که حرکت می کند، روح و اراده خود را در اختیار خود می گیرد حتی می تواند به روح بگوید بایست و جدا شو از بدن. البته داریم کسانی که ریاضت هایی را می کشند ولی طریقه های نادرست در هندوستان این ها بسیارند. ولی آن ها مردود هستند. تنها عبودیت انسان که در جهت درست باشد فرد به این جاها هم خواهد رسید که ما در باب خیلی از علما می بینیم و مطالعه می کنیم یا به نقل از کسانی که خودشان مشاهده کرده اند از علمای بزرگ که به کرامت هایی رسیده اند و تمام این ها در گرو تقوا و خویشتن داریشان بوده. عبودیت سالم بوده نه ریاضت های غلطی که در بعضی کشورها وجود دارد که خیلی ها مرتبط با جن هستند و آن ها هم اکثراً نامسلمانند، کافرند و تابع جن می شوند و آنچه که او می گوید عمل می کنند. لذا پایه گذاری زندگی خوب هممین ازدواج و شب عروسی به بعد است. حالا یک دختر و پسری که با رعایت موازین شرعی و و موازین مادی و معنوی بنای یک خانواده ای را گذاشتند اولین شبی را که می خواهند بروند زندگی کنند و تشکیل خانواده بدهند و بسم الله الرحمن الرحیم تو چگونه باش و من چگونه. این را باید با چه نوع آدابی شروع کنند که خدا به آن ها کمک کند و برکت بدهد و شر را از زندگیشان جدا کند، چون یکی از مهم ترین اثرات ازدواج برکت است. که خداوند آن ها را به برکت می رساند، به تکامل می رسند. ما می گوییم زنان نیم پیکرند و مردان هم نیم پیکرند و در کنار هم می شوند اکمل و کامل می شوند، ازدواج انسان را به تکامل می رساند. قطعاً شیطان می دانیم که در زمانی که انسان به رشد و تکامل معنوی می رسد، شیطان بیشتر می رود سراغش پس لازم است از همان بدو تشکیل خانواده و زندگی مشترکشان دقتشان چندین برابر شود که از شر جن و انس در امان باشند. چقدر این نکته مهم است. حال ما ببینیم که آیا آداب و عروسی هایی که الآن انجام می گیرند واقعاً اینطور است. واقعاً چرا الآن انقدر اختلاف خانواده ها از همان بدو کار یا حتی قبل از عروسی زیاد است برای اینکه همش نیرنگ و تقلب و دروغ و فتنه است، زندگی که با فتنه شروع شود، قطعاً این منجر به فسادها و ظلم های دیگر هم می شود، پسر نمی خواهد فحش دهد ولی می گوید دست خودم نیست، چون شیطان رخنه کرده در زندگی این ها، حال انسان را دگرگون می کند، ناخودآگاه به اعمالی مرتکب می شود که نمی خواهد. خواهری که آمده صحبت می کند و می گوید دو سال عقد کرده بودم و یک ساله عروسی کردم و می خواهد اقدام به طلاق کند می گوید وقتی با شوهرم صحبت می کنم که چرا داد می زنی و فحش می دهی می گوید خودم نمی خواهم دست خودم نیست، ما اصول را رعایت نمی کنیم، نه بر مبنای اصول انسانی حرکت می کنیم، نه بر مبنای اصول الهی و مذهبی، انسان دو راه بیشتر ندارد، یک راه سالم و صحیح، و یک راه ناسالم، راه ناسالم هزاران شاخه بهش وصل می شود که می شود راه ناسالم، قطعاً وقتی آدم خودش را دقت نداشته باشد و در جهت سالم قرار ندهد حتماً راه دوم برایش است، انسان نمی‌تواند بی‌فکر باشد، یا دائماً در ضمیرش شیطانی حرکت می کند یا صحیحی یا بینابین. به هرمقدار که انسان حرکت خودش را دقت داشته باشد قطعاً از جهل و نادانی دور است، شر و اشرار ازش دور است، وقتی مقدس ترین پیوند که زمینه ساز و زیربنای جامعه آینده است دارد بسته می شود، این دخول شیطان و شیاطین باشد معلوم است چی در می آید. پسر واقعاً پسر خوبی است، واقعاً دختر خوبی است ولیکن ناخودآگاه ازشان عملی سر می زند که هردو نمی خواهند، کشمکش به جایی می رسد که باید جدا شوند. بخشی که زندگی می کنند می گویند می سوزیم و می سازیم به خاطر بچه، بالاخره بچه به وجود می آید، ثالث ناخوانده به وجود خواهد آمد، چه بخواهی چه نخواهی، خدا شاهد است روزی دوتا و سه تا نیست که مرتب مراجعه می کنند یا تلفن می زنند همین مسئله را دارند. تمام هم عدم رفتارهای صحیح. رفتارهای غلط، پس در ازدواج که ما می گوییم این ها رعایت شده، مهم ترین تلاش دختر و پسر باید این باشد که اولاً مراسمی که گرفتند به دور از اسراف باشد، مسئله مهمی است، اگر انسان داشت ولی اسراف نکرد خوب است، نه اینکه نداشت. اگر می توانست عروس خانم باید برود آرایشگاه اما لزومی ندارد برود ده ها هزار تومان پول دهد برای عروسی که خودش را درست کند، آرایشی که با دو ساعت بعدش تازه همان لحظه که از آرایشگاه می آید بیرون و چقدر هم نارضایتی داشته باشد، دو ساعت که می خواهد بشوید آخر برای چی این پول گزاف برایش باید داده شود، چه بسا آرایشگاهی که معروف نیست و سروصدا هم ندارد، خیلی بهتر هم درست می کند. همه بخواهند چه کنند، نقاشی می خواهد بکند، خاص نیست که. یک روز برنامه برای دو سه ساعت که انقدر کش دادن ندارد. اگر واقعاً ارزش انسان باید به رنگ و روغن باشد که آدم می گیرد این ها را دائم استفاده می کند. اگر شخصیت دخترهای ما این باشد که ما به طبع می گوییم این نیست، این ها هیچ است، یک تنوع و قشنگی، برای چه آدم برای تنوع، شما می روی گلی تهیه می کنی گل مصنوعی خیلی قشنگ، ممکن است دوهزار تومان پول بدهی برایش، چندسال از این استفاده می کنی، دائم می شویی تمیز، روی تلویزیون و سر تاقچه می گذاری، روی سفره ات می گذاری، غذا می خواهی بخوری، با گل هماهنگ است، چقدر استفاده از این گل می شود، اما آن چه استفاده ای ازش می شود اگر برای هر استحقاق و قشنگی هم باشد به یک اندکی پول هم می شود تمامش کرد. این اولین اسرافی است که دختر خانم ها باید رعایت کنند. نکته بعدی لباس عروسی است. لباس عروسی یک استحباب است، شادی هایی ذوق هایی در روحیه دارد، رشد روحی دارد، این ها خوب هست، اجتناب کنیم، نه اجتناب نکنیم، بپوشیم اما لزومی ندارد برایش بخواهیم هزینه سنگین بدهیم. ولو 6 هزار تومن، 10 هزار تومان برایش بدهی، کمترین قیمت را برایش بدهیم بعد هم بدهیم دست به دست همه عروس ها بپوشند، که این استفاده درست ازش شود. اما لباس های گران قیمت چه ارزش و شخصیتی برای عروس خانم دارند اگر قرار است برای وجود عروس خانم پول خرج شود، همین را گذاشتند برای لباس عروس، عروس خانم عاقل می گوید من با چهارهزارتومان لباس تهیه می کنم یا این قیمت می خرم یا نه در این قیمت کرایه می کنم مابقی اش را یا دفترچه بگذارد یا طلایی بگذارد برای خودش سرمایه کند، برای چی هدر دهد؟ یک عروس خانمی در حدود 40 هزار تومان شیک ترین لباس عروس را تهیه کردند، یک بار پوشیده این را هم می خواهد بفروشد، کی ازش این قیمت می خرد؟ این ها اسراف هستند. اسراف حرام است. زندگی که با حرام شروع شود معلوم است درش شیطان می آید چون خداوند می فرماید هرجایی که حرام آمد، وجود و ورود ملائکه به آن خانه ممنوع می شود، اولین خانه و چراغ و مکانی که یک زوج زندگی مقدس خودشان را با سلام و صلوات و ذکر لا اله الا الله شروع کنند بخواهد با حرام باشد و ما می گوییم برنامه دارد، دعا دارد، نماز دارد، تکبیر بگویند، آمین بگویند، ملائکه درش نباشد مسلم است که شیطان می آید، شیطان همیشه در کمین است. خدای عز و جل همه بندگان تو را به اغوا و فریب و بدبختی می کشانم، وقتی که ورود ملائکه و فرشتگان خدا ممنوع شد به آن مفحل و مجلس روحانی یک جوان، چه می شود؟ قطعاً شیطان می آید. شیطان وسوسه می کند، همه را خراب می کند. نظرات شیطانی داده می شود. دخالت های شیطانی داده می شود. اصلاً نماز از بین می رود، عروس را لخت می بینند، با آن تشکیلاتی که رویش کار کردند نامحرمان می بیینند، حرام روی حرام می آید. این ها نکات بسیار مهمی است که دخترخانم ها بالاخص چون به طور کلی مردان از چیزهایی که بخواهند برایشان خرج های این چنینی دارد سریع می پذیرند ولی ما بگوییم اگر هم می‌خواهد خرجی کند، خرج معقول کند، چرا بیخودی. اگر قرار است ولیمه ای گرفته شود که مستحب است و همه بیایند و خدا عاقبتشان را بخیر کند، ان شاءالله مبارک است این دعاها خیلی مهم هستند، اما اگر این دور از اسراف باشد ارزش دارد، اگر همراه با گناه و فساد و توقعات و چرا اینجوری بود و این همه خرج کنم و اگر می‌خواهد شام دهد نفری 1000 تومان این دست کمش 1000 تومان است، این سالن‌ها و برنامه‌ها بالاتر، سر می‌زند به میلیون، یک شب عروسی 2 میلیون خرج، آخر هم می‌گویند ژله‌اش و دسرش به ما نرسید. غذایش اینجوری بود، فلان سالن بهتر بود، عروس اینجوری بود، یک نفر نمی گوید دستشان درد نکند، خدا عاقبت شان را بخیر کند، راضی نبودیم این همه زحمت بکشند، این 2 میلیون یا یک میلیون چی می شود اول زندگی این زوج جوان با این مشکلاتشان، ما می توانیم این 2 میلیون را به جایش با 200،300 تومان برگزار کنیم، یک عصرانه مفصل، بقیه را بگذار توی جیبت برای زندگیتان. برای چی خرج بکنی؟ داماد می خواهد بهت ببخشد، برای خانمش می خواهد خرج کنند، 500 هزار تومان نهایت، یک میلیون بگذارد کنار عروس خانم سرمایه کند بروید گوشه زندگیتان را بگیرید فردا، خرج معنویت و علوم انسانی خود و خانواده و فرهنگ جامعه بکنید، همه اش دارد خرج شکم می‌شود و ظواهر زندگی، این همه پولی که با بحران اقتصادی که داریم در تمام سطوح خانواده‌ها، چه خانواده هایی که ندارند، کم بضاعتند، متوسط اند، یا متوسط خوبند، یا عالی اند، یا ممتازند، صفات عالی را در زندگی اقتصادی اش دارد، بیشترین هزینه ها خرج مسائل روبنایی و زینت ها و شکم ها و دوست دارم ها و قشنگی ها و تجملات است. چقدر برای معنویت دارد می شود خدا می داند. در جهیزیه دختر یک رساله باید باشد یک قرآن درستی باشد، یک سری تفسیر باشد، این‌ها اگر به مشکل برخورد کردند بروند بخوانند، مشکل احکام و اخلاقشان چیست، چندتا کتاب اخلاقی و تربیتی باشد، از الآن می خواهیم آدم سازی را شروع کنیم، زندگی حیوانی که نیست، لذا حرام ها باید ازش اجتناب شود تا زندگی بابرکت باشد. خلاف ها باید ازش کناره گرفته شود. لازم است که عده ای همراه عروس بیایند و عروس را با عزتی ببرند، من اول این را بگویم که چقدر خوب است دختر و پسرها وقتی برنامه دارند آن را زمانی قرار بدهند که می خواهند عروس خانم را ببرند، حالا در جامعه ی ما که افراد مختلف هستند از نظر نوع فرهنگی و آداب مذهبی، این به تناسب آن خانواده است، اگر می‌دانید که مثلاً یک ولیمه ای می خواهد بدهد ولی نمی خواهد این که موقع عروسی کردنش این تعداد افراد باشند چون ممکن است بی تقوا باشند و رعایت موازین شرعی را نمی کنند و به فساد هم می اندازند، چقدر خوب است که موقعی که دخترخانم را می خواهند ببرند 10 نفر حداقل مراسم جشن بعداز ظهر را که گرفتند شبی که عروس خانم را می خواهند ببرند، تعداد مؤمن از خانواده داماد یا عروس و بگویند به عروس و داماد. چرا ما همه جا رویمان می شود حرف بزنیم الا برای دینمان. که یک کلام بگوییم می خواهیم یک سری افرادی باشند که به خاطر اینکه دعا کنند این عروس و داماد را. ان شاءالله زندگیشان با برکت و خوب باشد، با وضو بیایند، عروس خانم آن شب را دقت کند، خلاف انجام نگیرد، اتاق زن و مرد جدا باشد، عروس خانم با لباس پوشیده و چادر کلفت از خانه برود بیرون. خیلی بی سروصدا برود، بوق زدن، یعنی که چی. ملت من دارم زنم را می برم. که چی. این ها همه از عرف های غلط در جامعه است. قدیم حدوداتی را بر حسب مذهب متوجه می شدند و بر حسب غیرت انجام نمی دادند و رعایت می کردند اما الآن می گویند دوره تجدد است و براساس اینکه بهتر آداب اسلامی را بهتر متوجه می شوند و باید رعایت کنند متاسفانه کمتر رعایت می کنند. قشنگ عروس خانم محجوب، خوب، مرتب، معطر فقط برای خودش و همسرش، آرایش برای خودش و همسرش، به خانه بخت برود، با سلام و صلوات، بدون گناهان و بدون حرام وارد خانه که می شود عده ای صلوات بفرستند و ذکر لا اله الا الله بگویند و تکبیر بگویند و می گویند مستحب است، این استحباب موکد است. از شب ها و موقع هایی که دعا به استجابت می رسد شب زفاف است. شب زفاف چنین دعا و شبی که دعا به استجابت می رسد چقدر خوب است، همه وضو بگیرند، هردو با وضو، دو رکعت نماز بخوانند و بنشینند عروس و داماد و دعا کنند پشت سرشان خانم ها بنشینند آمین بگویند. دعا کنند ان‌شاءالله از شر جنس و انس در امان باشند، دعا کنند فرزندان سالم و صالح، دعا کنند خیر و برکت در خانواده شان بیاید، با عزت باشند، با شرف باشند، خدا آبرویشان را در دو دنیا حفظ کند، با حضور ملائکه و با نور ائمه اطهار زندگی خوبی داشته باشند، کارهای ناشایست نکنند، عده ای در خانواده هایشان دختر را لازم می دانند که دو نفر بزرگتری بمانند، از جهت مسائل پزشکی بله یکی دو نفر بماند، اما با حفظ حیا، نه اینکه هی سرک بکشند، مزاحم عروس و داماد شوند، از آن قضیه اصلی که باید رعایت شود لوس شود قضیه و حریم ها پاره شوند، خدای نکرده اگر یک وقت این دو دختر و پسر به مشکلی برخورد کردند، این بزرگترها به عنوان نجات دهنده و یاری دهنده باشند، نه به عنوان سردرآوردن از کارشان، که بروند به همه فامیل بگویند، اینجوری شد، چقدر زشت است، اگر دخترخانمی می داند در خانواده شان چنین افراد پخته ای را ندارند، و چنین محارمی را از نظر اسرار و محرم اسرار ندارند نباید باشد، خودشان سعی کنند، یک مشاوره ای با پزشک کنند یا با کارشناس، که بدانند می تواند در همه مسائل کمکشان کند، بعد خود عروس و داماد با آدابش خیلی آرام، با عجله هم نباشد، حالا یک روز یا دو روز طول می کشد مسئله عروسی، زفاف به خوبی و با نام خدا حل شود، اصول بهداشتی را هم از اهلش بپرسند، اگر ندارند محرم اسرار درست و محترمی را، خودشان باید این کارها را بکنند، بعد هم زندگیشان را با ادب و تربیت و روش صحیح شروع کنند، ببینند چقدر خدا کمک می کند، چقدر خدا به این زندگی برکت می دهد، در نهایت آرامش و تقوا، وقتی عروس خانمی که انقدر دقت دارد و شم اقتصادیش قوی است، که اسراف نکند، قطعاً آن آقا هم دقت می کند در اینکه هر پولی در این خانه می آورد باید مال حلال بیاورد، چون خودش می خواهد از حلال استفاده کند نطفه می شود، خانمش می خواهد از حلال استفاده کند، جنین در شکمش می خواهد استفاده کند، فردا شیر شود، این ها همه روی بچه اثر مستقیم دارد، مال حلال بچه را درست می سازد و انسان باتقوا، حلال پذیر است و حلال می خورد، می گوید حتی حاضرم یک وعده غذا بخورم اما حلال بخورم، حرام نمی خواهم بخورم و شکمم سیر باشد، حرام است که فردا فجایع می آورد، حرام است که پسر به جایی می رسد که اگر زنش را هزار نامحرم ببینند مسئله ای برایش نیست. حرام به آنجا می رساند که عروس را شب عروسی در ماشین می نشانند بغل دستش بدون چادر، این عروس های بدون چادر را از کجا می آورند، مگر غیر از این است که عروس ها تمام دختران همین مسلمانان هستند، همین شیعیان و همین معتقدان و همین سینه زنان امام حسین هستند، به مادر می گوید خانم تو چرا دیگر، می گوید چه کنم، بچه ام می گوید ما شماها را نمی پسندیم، مادر تو روی دین بچه ات کار نکردی، خانمی که فشار می آورد به همسرش باید برای من فلان چیز را بیاوری، مرد می بیند چه کند، آبرو حیثیتش در خطر است می رود به هر شغلی متوسل می شود، که بیاورد، خانم را ارضا کند از نظر خواسته هایی که دارد. این زندگی معلوم است اگر به طلاق برسد دور از انتظار نیست، به مشکلات بخورد، دور از انتظار نیست، در این خانواده نه انسانیت ملاک است، نه معنویت. چیزی که ملاک است حیوانیت است. خوردن و خوابیدن. مگر حیوانات همین ها را ندارند؟ حیوانات همین زندگی را دارند. احادیث زیادی داریم در رابطه با همین رفتن شب عروسی به منزل داماد. که اولاً مسئله ی شب زفاف را حتی اگر مثلاً در جایی رسم دارند یا شرایط به گونه ای است که ولیمه را روز می‌دهند اما عروس را مستحب است که شب ببرند منزل داماد. از امام صادق (علیه السلام) است که می فرماید عروس ها را شبانه به حجله ببرید و زفاف را شب انجام دهید به دلیل اینکه در کل شب را خداوند به گونه ای قرار داده که انسان ها چون در روز در تلاش و فعالیت هستند، شب را در آرامش باشند و در آرامش یکی از مهم ترین و حساس ترین ارتباطی که بین انسان ها برقرار است، حتی قوی تر از ارتباط مادر و پدر و فرزند، ارتباط زن و شوهر است، به دلیل آمیزش که با هم دارند، لذا در نقطه ی حساس و مهمی که مسئله آمیزش است، مهم ترین چیزی که آن آمیزش را برای زن و شوهر شیرین قرار می دهد مسئله ی توجه به مسائل روحی و اخلاقی است که این در نهایت آرامش، ملایمت، ملاطفت، مهربانی، خوش زبانی، با مسائل دقیق این قضایا پیش می آید در طول زندگی. و بیشترین مشکلات در همین صحنه حل خواهد شد، چون قشنگ با هم صحبت می کنند، با هم برخورد دارند، از هم لذت می برند، ارضا می شوند، تمامش ثواب و حسنه است. وقتی مرد روز می رود بیرون، چشمش به هر نامحرمی بیفتد سرش را می اندازد پایین، چشم‌چران نمی شود، چون می بیند که خانمش با کمال رضایت و در نهایت کمال چه از نظر روحی در خدمتش است چه از نظر جسمی در خدمتش است. زن هم اینطور نیست که به مردی غیر از شوهرش توجه کند. چون می بیند شوهرش روز را دارد برای امرار معاش و تامین خانواده تلاش می کند و شب را هم نهایت وجودش را، صداقت و کلامش و آرامش روحی و جسمی اش را در اختیار زنش می‌گذارد، هر دو در کنار هم آرامش خاصی را حس می‌کنند. این حساس ترین و نزدیک ترین ارتباط انسان هاست که ارتباط زن و شوهر است و مهم‌ترین اثرات را دارد، اگر به خوبی باشد اثرات خوب دارد و اگر به بدی باشد اثرات بد دارد. خیلی از اختلافات خانواده ها در اثر همین است. خیلی از آقایان آمیزش با همسرانشان می کنند، اما رعایت مسائل اخلاقی همسر را در نظر نمی‌گیرند، فقط رعایت این را دارد، فقط می خواهد مسئله خودش حل شود، این زن دائماً با این ضربه های روحی دارد طی می کند. یک سال و دو سال و چهار سال و این ها. این ها خیلی ضرر می زند. جلساتی که از نظر پزشکی برایتان گذاشتند حتماً برایتان صحبت کردند که زنان هم باید خوب ارضا شوند. غددهای مترشحه ی آلت تناسلی باید خوب فعالیت کند، اگر نکند، زنان دچار خیلی از مریضی ها می شوند، کمردرد، زیر شکم درد، ناراحتی های روحی، عصبی و امثالهم. متابولیسم بدن با همین می گذرد. زنان باید خوب ارضا شوند. اما اکثراً مردان به این مسئله توجه نمی کنند فقط به مسئله خود توجه می کنند و زن ها می گویند مسئله ای نیست. این لازم است، حیاتی است، خیلی از خانم ها فکر می کنند اگر خانمی از شوهرش تقاضای اینکه بخواهد ارضا بشود و احتیاج دارد را داشته باشد فکر می کنند بد است. بد نیست. لازم است. فطری است، عین اینکه انسان گرسنه اش می شود اما اسلام تاکیدش را بر این قرار داده که گرسنگی لازم است و فطری است اما چگونه بیاشامی و بخوری و حفظ کنی، کجا دست بکشی، کجا دست نکشی، چگونه استفاده کنی. زنان هم باید خوب ارضا شوند، مردان هم باید خوب ارضا شوند، آن وقت مسئله روحی برای زنان خیلی حائز اهمیت است. این چه اثراتی دارد روی تربیت، این مهم ترین اثرش این است که اعصاب زن متشنج نمی شود. اعصاب زن خراب نمی شود، می‌تواند با آرامش بچه در شکم پرورش دهد و می‌تواند، با آرامش خوب بچه تربیت کند. از یک آرامش درون و خاصی برخوردار است. سلامت روح و جسم دارد. وقتی انسان سلامت روح داشت هرچقدر هم جسم انسان بیمار شود، چون سلامت روحی برقرار است، جسم مریض به او آسیب نمی زند. زن نقش مهمی را دارد. مثلاً در زندگی ای که اینگونه تشکیل شده وقتی همسر می خواهد از سرکار بیاید، هفته اول و دوم و سوم بله همینطوری طی می شود، انقدر باید دقیق باشد زمانی که شوهرش می آید، چه لازم است صحبت کند چه نکند، بعضی اوقات زمان نشناسی زنان اخلاق مرد را به هم می ریزد. هم خودش زجر می کشد و هم مرد. هم پایه بداخلاقی و بدرفتاری مرد می شود. خیلی از مردان بوده که فرد مناسب و خوبی بوده ولی در اثر نابه جا کار کردن زن موجب شده فرد بداخلاق و بد خویی شود. خیلی از اوقات هم شده زن دقیق وقت شناسی روانشناس، روان شوهرش را شناخته، کجا باید باهاش حرف بزند کجا نباید، کجا باید تحویلش بگیرد، کجا باید احترام بگذارد، کجا نباید بگذارد، موجب شده مرد تند عصبی خشن را آرام کرده. و زندگی را از یک زندگی پر جنجال پر مشقت به سمت زندگی با آرامش و خوبی پیش برده. این خیلی نقش مهمی دارد. ما تمام بحثمان این است که چه کنیم زندگی مان خوب باشد و هزینه ها و انرژی های مادی و معنوی را که می گذاریم آثار خوب بدهد. دختران ما باید این را بدانند که وقتی تشکیل خانواده دادند باید وقت‌شناسی شان چگونه باشد، شوهر را بشناسند و روحیه خودشان را، خودشان را با زندگی خود مقایسه کنند و طی کنند، این به آن نگاه نکند، این هم خیلی مهم است. این هم مال این است که ما در اصول قرآن و عترت پیامبران و سنتمان حرکت کنیم. شب زفاف نباید با گناه آلوده شود. حتی با مکروهات نباید آلوده شود. باید موازن واجب رعایت شود، مستحبات باید رعایت شود. افرادی که دنبال عروس خانم می روند باید باتقوا باشند، مثلاً خواهری تعریف می کرد که شب عرویشان تا ساعت 2، 3 نصفه شب از سالن که آمدند تازه زدن و رقصیدن زن و مردها شروع شد، خب این دیگر چه می خواهد دربیاید؟ چطور انتظار داشته باشیم این آقا نگاه به زن نامحرم و دیگری نکند، من همان آقا را در یک جا گذری در مراسمی بودم، بله دست خواهر زنش را گرفت و رقصیدند، همین است، وقتی رعایت مسائل و موازین شرعی نشود، همین هم می شود، خواهر زن هم رقصید، این دیگر چه در می آید، یک شوهر خواهر با خواهر زن برقصد، مسلمان، شیعه، کارمان گیر می کند، ابوالفضل العباس (علیه السلام) و فاطمه زهرا (سلام الله علیها) را می شناسیم، در شادی که هستیم این ها کی هستند، چی گفتند، برای کی می گویند، یکی از نکات مهم در زندگی مسئله ی مرتب بودن و منظم بودن عروس در شب عروسی و پس از آن است. زن باید همیشه منظم باشد، مرتب باشد، لباسش، آرایشش، سرش، در چه حد، در حد معمول، طبیعی، نه از آن قیافه ی طبیعی خودش دور کند که وقتی آن آرایش را از خودش جدا می کند نه خیلی فرق کند نه در حدی که خیلی بی تفاوت باشد، در حدی که هم برای تنوع و روحیه خودش خوب باشد، خوب است وقتی همسرش از بیرون می آید خانه اش مرتب باشد، آشپزخانه اش منظم باشد، غذا آنچه را که دارند، نان و پنیر می خواهند بخورند، همان را با شادی و مرتب بخورند، مهم در کنار هم بودن و شاد بودن و خوب خوردن است، نه چلو خوردن، ممکن است گاهی افرادی سر میز می نشینند غذهای بسیار متنوعی می خورند و خیلی پر تزیینات و تشریفات غذا را درست می کنند اما یک ذره مهربانی و صبح و صفا و آرامش بین این ها نیست. مرد فقط به عنوان یک فرد که یک سره مسئول خرید است بخرد بار کند بیاورد، زن هم یک خانم آشپز کارگر که بپزد و بچیند، نه او از درد او باخبر، نه او از درد او با خبر، نه او یار اوست نه او به درد او می خورد. زندگی انسانی که نباید این باشد، غذایی باید بخورند، چیزی تهیه می شود بله، ولی نهایت استفاده را از این بکنیم که ما اگر این آب را می خوریم بهترین انرژیش این باشد که انرژی را که می گیریم در جهت یاری هم و یاری انسانی و تربیت انسانی قرار دهیم. نه اینکه همه اش سوخت و ساز شود و از بین برود. بسوزد همه اش. سعی کنید انرژی هایی را که دارید از هوا و نعمت های خدا استفاده می‌کنیم و کسب می کنیم، انرژی را هم در جهت کسب معنویت و انسانیت به کار ببریم که انرژی ها هدر نرود، بیشتر انرژی انسان هدر می رود. مرغ می خورند گوشت می خورند تقویت می کنند به خودشان می خورند اما بیشترش هدر می رود. بیشتر این استفاده هایی که می کنند برایشان عذاب می شود، جهنم می شود، گناه می شود، این ها را هدر ندهیم، اگر زیبایی داریم هدر ندهیم، آن لطافت را از دست ندهیم، با حرام آلوده‌اش نکنیم، با گناه آلوده‌اش نکنیم، چرا شیعه انقدر در می ماند؟ به خاطر همین است، چون رعایت موازین و شرع را نمی کند. مسئله آمیزش برای زن و مرد، من اولاً یک سری احکام را باید بگویم. مسئله آمیزش در زندگی و تشکیل یک خانواده هدف نیست. حاشیه است. اما یک حاشیه ای است که تمام ستون های خانواده را آن محکم می کند. او بنا می کند. انقدر مهم است. گاهی وقت ها یک چیزهایی اصل هستند، یک چیزهایی فرع. این آن فرعی است که بسیار مهم است که اصل ها را این قوی می کند. این به قدری در زندگی حائز اهمیت است که حتی اگر انسان دارای ستون های اصلی در خانواده باشد ولی این حاشیه نباشد و این فرع نباشد، آن ها را واژگون می کند. مسئله گرایش زن و مرد به هم، یک غریزه ی فطری است و همه دارند و باید باشد. هر انسانی و هر موجودی به جنس مخالفش این کشش را خود به خود بر حسب آن ولایت تکوینی اش دارد. انسان هم زمانی که به سن بلوغ می رسد خود به خود، تمام دختران به سن بلوغ که می رسند و متوجه می شوند چیزهایی را، حواسشان جلب توجه به پسران می شود و پسران هم جلب دختران، این طبیعی است، اگر در خطا بیفتد که باید جلویش گرفته شود، بحث ما مسئله به خطا بودنش نیست، بحث ما این است که چه حدودی لازم است آمیزش ها انجام گیرد، احکامش چیست و چی ها واجب است و چی ها نباید باشند. زن با مرد خوب می توانند با همدیگر ملاعبه داشته باشند. ملاعبه جمع لعب یعنی بازی کردن. خوب بتوانند از هم استفاده کنند. بدن هم را لمس کنند. هم زن هم مرد. هیچ مشکلی ندارد. هردو از وجود هم استفاده کنند، لذت ببرند، ارضا شوند و هیچ اشکالی ندارد. در رابطه با دخول، دخول فقط باید از طریقه ی آلت تناسلی و طریقه ی عادی و طبیعی خودش باشد. در باب احکام، حضرت امام فرمودند در زمانی که اگر به اضطراری بر بخورند و از راه مقعد، پشت که این دومین راه است، مکروه دانسته اند، حرام نیست، اگر آقایی بخواهد این کار را بکند مکروه است اما این مال زمان ضروری است، ولی از نظر علم پزشکی این راه کاملاً بد است و نباید باشد چون بسیار آسیب می رساند و صدمه برای زن دارد و مسائل بدی را به وجود می آورد و طریقه ی سلامت همان طریقه ی آلت تناسلی است که با هم داشته باشند. این را دخترخانم ها حفظ کنند و رعایت کنند، در زمانی که عقد کرده هستید، چون عرفی در جامعه ما هست که قطعاً زمانی که پیوند ازدواجشان را شروع می کنند باید تا آن موقع حرمت هایی را حفظ کنند گرچه از نظر شرعی اشکالی ندارد ولی از نظر عرف جامعه باید رعایت شود خیلی هم خوب است، خیلی از ازدواج ها به قبل از عروسی رسیده با هم به توافق نرسیده اند، حداقل دختر سرمایه اش را دارد، این خیلی عرف خوبی است که باید دختر خانم ها زمانی که عقد کرده هستند خودشان را حفظ کنند، هرگونه بازی در کنار هم اشکالی ندارد، بوسیدن است، لمس کردن است، اشکالی ندارد، اما سعی کنید که عروسی نکنند زمانی که عقد کرده هستند. شرعی اشکالی ندارد اما عرفش اشکال دارد و رعایت شود چون خیلی از ازدواج ها در دوران عقد متوجه شدند که از نظر اخلاقی مطابق هم نیستند و به هم خورده و اشکالی هم نداشته، به هر حال دختر سرمایه اش هست، متضرر قطعی نمی شود، خیلی از دخترخانم ها در دوران عقد چون راه اصلی را مسدود می دانند و مسدود است تا شب عروسی باید حفظ کنند طریقه پشت را آزاد می گذارند و این بسیار غلط است و این ها همه سند دارند، من پرونده هایی در این زمینه داشتم که این موجب شده که طرف این لذت برای مرد کاملاً لذت دارد و هیچ مشکلی برای مرد ندارد، این مسئله ی همخوابی از طریقه ی پشت برای مردان ضرری ندارد، تمام ضرر برای زنان است، و ببخشید از اینکه خیلی باز صحبت می کنم چون باید برایتان بگویم که خدای نکرده به چنین مشکلاتی برنخورید. راه پشت را بازگذاشتند و بعد از عروسی توجهشان به پشت بیشتر شده چون قبل لذتش را برده اند، برای آنها لذت دارد ولیکن زن موجب شده که دائم با چنین زجری زندگی کنند. و دیگر حرفی نمی تواند بزند. این راه غلط را کی اول پای پسر می گذارد؟ خود دختران. که در دوران عقد کردگی حواسشان نبوده و نمی دانند که بعداً مسائل پیش می آید. یک خانمی یکی دو ماه قبل مراجعه کردند به من که ایشان همسرش هم استاد دانشگاه بود و خودش هم اینطور نبود که در حد یک خانم خانه دار چیزی نمی دانست، خوب بود اما این مسئله همین شده بود که وقتی شب عروسیشان می آید خانه شوهر، عادت ماهانه بوده و به اصرار شوهر بهش می گوید از طریقه پشت با هم آمیزش کنند، این موجب می شود که مزه زیر دندان شوهر همانا و بعد از 10، 15 سال دائماً به طریقه پشت با هم آمیزش دارند، مثلاً اگر چهار بار با هم آمیزش داشته باشند سه بار و نیمش از راه پشت و یک بار آن هم بعد از اینکه از راه پشت همبستر شده از راه جلو، بعد این خانم یک چهره زردی داشت و دائماً می گفت هفته ای سه بار، چهار بار، من مرگم را از خدا می خواهم چون خیلی بد است. اولین باری هم که این کار را کرده بوده، بدانید خونریزی دارد، گفت اولین باری که این کار را کرد مقدار زیادی خون از من خارج شد، در شهرستانی بودم چندین مراجع مشاوره ای داشتم که همه به این کار آلوده بودند که آن ها هم از دوران عقد کردگی و بعد دائماً با خونریزی، چهره ها زرد و دائماً پژمرده، دخترخانمی که سه سال است عروسی کرده، بهشان می گویم خواهر عزیزم شما از راه جلو هست، می گوید خب دیگر برایش این نیست، بیشتر راضی است که از پشت باشد. و این آسیب های زیادی برای زنان دارد. خیلی از اوقات اتفاق افتاده که مسیر پشت و جلوی خانم ها از نظر مجرا یکی شده و احتیاج به جراحی دارند. این ها مسائل بدی هستند، دقت کنید. بدانید به دخترها و دوستان خود اگر ارتباطاتتان نزدیک است این آگاهی را بدهید و این کار مال زمان بربریت است کسانی که وحشی گری می کنند، حضرت امام که فرمودند مکروه است مال زمانی است که اگر خانمی بیماری دارد، سه ماه، چهارماه، باید تحت درمان باشد و آلت تناسلیش نباید آمیزش داشته باشد برای این که شوهر به مشکل نخورد مقداری کم با رضایت زن، و رعایت مسائل، مثل اینکه شما می روی فلان وسیله را در خانه داری، ممکن است ده سال یک بار هم بهش احتیاج پیدا نکنی ولی می گویی بد نیست باشد، همچین حالتی دارد. این را خیلی خواهرها رعایت می کنند، اما در رابطه با لذت بردن آقایان خیلی خوب و خانم ها هم خوب لذت می برند و باید هم اینطور باشد یعنی اصلاً آمیزش صحیح همین است. اگر هر کدام یک طرفه باشد این غلط است چون به دیگری آسیب روحی و جسمی می زند. پس استفاده اش هم اشکالی ندارد، مسئله دوم در آمیزش بهداشت است. رعایت بهداشت بسیار مهم است. که باید دقت کنید بعد از مسئله آمیزش حتماً با آبگرم خودتان را بشویید اگر می توانید گاهی هم با صابون یا آب های ضد عفونی کننده. لباس های زیرتان را همیشه چه در زمانی که دختر هستید چه در زمان ازدواج، باردارید، بچه دارید، همیشه با دست و صابون هایی که استاندارد هستند بشویند و در محیطی که هوا بخورد و بعد دستمال رویش می اندازد که از نظر حیای عرفی که در بین افراد مشخص نباشد ولی از آن طرف باید این نکات را رعایت کند. لباس زیر را دائماً عوض کنید، خود را سالم و محفوظ نگه دارید. لباس های خوب استفاده کنید نخی باشند. بهداشت را رعایت کنید. عادت ماهانه که هستید سعی کنید کمتر کار کنید، کمتر به خودتان فشار بیاورید. زمانی که عادت ماهانه هستید هرگونه استفاده ی زن و شوهر از هم بوسیدن و این ها اشکال ندارد، فقط دخول اشکال دارد. حتی بعضی ها هستند که می گویند بازی کردن با پاهای خانم ها اشکالی ندارد، فقط دخول نباشد، در هرروزی که باشد. این را دقت کنید، می گویند مثلاً خانمی عادت ماهانه است، روز ششم است، همیشه هم روز 7 حمام می رود، اما روز ششم پاک پاک است یعنی یقین دارد که حتی یک قطره خونابه هم از او خارج نمی شود، اشکالی دارد با همسرش همبستر شود؟ از نظر فقهی اگر کاملاً یقین داشته باشد که هیچ مسئله ای ندارد، اشکالی ندارد. اما از نظر پزشکی اشکال دارد. چون تمام رگ و ریشه های زن باز است، لوله های رحم باز است، در اثر این آمیزش میکروب داخل رحم می شود و رحم آلوده می شود و منجر به زخم و عفونت می شود. لذا گرچه هم زن پاک است، باید آن را انجام ندهد، غسل حیضش را که کرد، دو روز هم تاملی کند و بگذرد، بعد از دو روز که رحم حالت خودش را گرفت و پاک و مطهر بود آمیزش داشته باشد. رحم زن مثل گل می ماند، باید ازش خیلی خوب مواظبت شود، از جهت سلامتش، چون بیشترین آسیب هایی که به زن می خورد به رحمش می خورد و بیشترین آسیب هایی که از مریضی ها پیدا می شوند آثار مستقیمش روی آلت تناسلی است. یکی از آثار سریع که روی آلت تناسلی زن است، ناراحتی اعصاب است که وقتی زن اعصابش ناراحت می شود، سریع آثار روی آلت تناسلی اش می گذارد، رعایت نکردن بهداشت همینطور. چون رحم زن حساس است. مثل گل لطیف است. باید خیلی رویش دقت شود. هر جایی ننشیند، لباس شستید افتاده زمین، دو مرتبه بشویید، با پودر نباید بشویید، این ها را رعایت کنید، لذت بردن زنان از شوهرانشان لازم است، نمی خواهیم بگوییم بد نیست باشد، باید باشد اما طریقه ی درستش و اشکالی هم ندارد. از خدا می خواهیم ان شاءالله همه ما را به آدابی که دستور داده موفق بدارد که رعایت آداب و اصول و موازین را انجام بدهیم. دعایی هست برای شب زفاف از امام محمد باقر(علیه السلام) که امروز روز تولدشان هست، در مفاتیح ببینید و بخوانید برای زمانی که به خانه همسرتان تشریف می برید. ایشان می فرمایند چون عروس را به نزد تو آوردند، بگو که پیش از آن وضو بسازد و تو وضو بساز و دو رکعت نماز بخوان و او را نیز امر کنند که دو رکعت نماز بخواند، پس حمد الهی کن و صلوات بر محمد و آل محمد بفرست و دعا کن و امر کن که زنانی که با او آمده اند آمین بگویند. الله ارزقنی عرفها و ودها و رضاها و الی آخر. خدایا روزیم کن عرفت او و دوستی او و رضای او و خشنود مرا بدان و جمع کن میان ما به اجتماع خوش و انسی با کمال و الفت زیرا تو دوست داری حلال را و بد داری حرام را. خدایا دل ما زن و شوهر را، محبت ما را، به آن گونه ای که تو دوست داری و در جهت تو است قرار بده، وجود ما را، در آن جهت قرار بده، این چقدر ارزش دارد عروس و داماد با دل پرصفا و خالی از هرگونه گناه دوتایی نشسته اند دست رو به آسمان بلند کرده اند، دوجوان شیعه، دعا می کنند، مگر می شود خدا بهش عنایت نکند، دعا کنند، خدایا قلب های ما را با رضای خودت قرار بده، حب خود را در دل های ما قرار بده. خدایا در مشکلات زندگی، ناهمواری های زندگی، فقط نظرات خودت را مد نظر ما قرار بده که ما غیر از تو چیز دیگری را نبینیم. چون ما یقین داریم که تمام نظراتت کارساز است. هیچ نظر دیگری کار نمی سازد. تو صاحب قدرتی که اگرروزی همسرم می خواهد به من زور بگوید می توانی قدرتش را ازش بگیری، زبان بد را ازش بگیری، با خدا یک ارتباطی در آن شب قرار کنید که هرجا مشکل دارید بروید پیش این کارشناس، عالی ترین کارشناس، قوی ترین کارشناس که زمین و زمان و آسمان در ید قدرت خداست، طبیب می خواهی، قدرتمند می خواهی، مجهز می خواهی، ثروتمند می خواهی، هرچه می خواهی، خدا. والسلام علیکم و رحمت الله و برکاته.