أعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی أعدائهم أجمعین من الآن إلی قیام یوم الدین.@ بحثمان را ادامه میدهیم این نکته را عرض کردیم که ما طبق تعریفی که سازنده ما از ما کرده یک مدت محدود و موقتی در دنیا خواهیم بود و بعد به عالمی که از آنجا آمدیم متولد خواهیم شد و عرض کردیم که چهار مرحله تولد ما به عالم ملکوت یا برزخ یا قبر و گذران زندگی برزخی ما و قیامت پنجاه هزار ساله ما و زندگی ابدی بعد از قیامت همگی بستگی به این دارد که ما دنیا را چگونه میگذرانیم و کیفیت گذران دنیا چگونه هست.@ از مجموعه انتخابهای ما ارتباطات ما، دیدنیها و شنیدنیها و خوردنیهای ما، از مجموع افکار و خیالات و عقائد ما چیزی ساخته میشود که متولد به آخرت میشود و گفتیم که نحوه حرکت ما از دنیا به ابدیت مثل حرکت جنین از رحم مادر به دنیا هست.@ پس ما حقیقت ما یک نفس و یک روح از خداست که با وسیلهای به نام بدن در رحم دنیا قرار گرفته و مدتی در این رحم هست و خودش را برای تولد به عالمی که از آنجا آمده البته به صورت بالقوه آمده آماده بکند گفتیم که یک جنین از رحم مادر به دنیا پنج نوع تولد دارد که عبارت بود از تولد ناقص، سالم، بیمار، ضعیف و سالم قوی.@ این تولدها را از رحم مادر به دنیا گفتیم میخواهیم بپردازیم به تولدهایی که از دنیا به آخرت انسانها دارند یعنی انسانها چند جور از این دنیا به آخرت متولد میشوند ما چند نوع مردن داریم چند نوع ورود و تولد به عالم برزخ داریم دقیقاً مثل همین پنج تولدی که جنین از رحم مادر به دنیا دارد.@ ما هم از دنیا به آخرت داریم اولین تولد که مبنا هست تولد سالم هست یعنی یک سلسله شرائط زیستی که میلیاردها برابر بزرگتر و پیچیدهتر از شرائط زیستی دنیاست وجود دارد این را خوب دقت بکنید که ما جلسه گذشته هم عرض کردیم که ما یک آخرت داریم که این آخرت در دل خودش چیزی به نام دنیا را ایجاد کرده.@ آخرت حدش مشخص نیست چقدر است میلیاردها برابر بزرگتر از این عالم ماده هست این بُعد عالم ماده، و عالم ماده چیزی به نام رحم را در خودش ایجاد کرده حالا اندازهها را شما دقت کنید اندازه رحم نسبت به دنیا چقدر هست؟ کل نظام دنیا را با میلیاردها سال نوری که شما در نظر بگیرید رحم با دنیا چقدر اندازه دارد دنیا هم همین نسبت را با آخرت دارد با عالمی که او را به وجود آورده.@ حالا شما شرائط پیچیده اینجا را در نظر بگیرید بزرگی دنیا نسبت به رحم، نعمتها و تنوع نعمتها و اندازهها و هر چه که در نظر بگیرید نسبت به رحم، همین نسبت را هم ابدیت نسبت به دنیا دارد بنابراین این سیستمی که اینجا هست سیستم بسیار بسیار پیچیدهای هست خیلی پیچیدهتر از سیستم دنیا، دنیا در مقابل آخرت مثل رحم در مقابل دنیاست.@ بنابراین وقتی که ما میخواهیم برویم در ابدیت متولد بشویم میخواهیم وارد یک سیستمی بشویم که بسیار پیچیده است مثلاً یک سیستم خوراکی آنجا 150 هزار مزه یکجا دارد یک کاخ آنجا یک قصر آنجا از اینجا بزرگتر است و کمالاتی که آنجا هست خیلی کمالات باعظمتی هست فهمش برای ما خیلی مشکل است.@ اگر به یک جنین در رحم مادر بگوییم که قرار است شما متولد بشوی به یک دنیایی که میلیاردها برابر بزرگتر از رحم مادر هست جنین میتواند این را بفهمد یا نه؟ قدرت درک ندارد ما هم همینطور، خداوند تبارک و تعالی این همه در مورد آخرت و عظمت آخرت گفته.@ مثلاً در مورد عظمت آخرت دوجا فرمود بهشت هر یک نفر اندازهاش به اندازه همه آسمانها و زمین است ما نمیدانیم یعنی چی، خود خدا آخرش فرمود(فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ) هیچ کس نمیداند چشمروشنیهایی که من خدا برای دیگران برای انسانها مخفی شده چه هست.@ نمیگوید چشمروشنیهایی که به وجود میاید میگوید چشمروشنیهایی که مخفی شده، مخفی بودن بهشت برای ما مثل مخفی بودن دنیا برای جنین در رحم هست یعنی بهشت الان هست ولی ما نمیبینیم بزرگان دیگری که الان در زندگیهایشان شما مطالعه میکنید آنها بهشت را دیدند رفتند.@ مرحوم آقا سید جمال بارها به بهشت ورود کرده مرحوم نراقی به بهشت و برزخ ورود کرده بزرگان دیگر هستند که ورود کردند دیدند گاهی وقتها ممکن است ما جهنم را ببینیم خود خدا در قرآن میفرماید شما اگر به یقین برسید اینجا هم بهشت را میتوانید ببینید هم جهنم را.@ (كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِلَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ) اگر شما به یقین برسید جحیم را میتوانید ببینید جهنم را همین الان میتوانید ببینید پس میشود دید، هست، قرآن میفرماید بهشت و جهنم برای شما مخفی است نه اینکه نیست، هست اما شما نمیبینید، چرا؟@ چون ما در رحم دنیا هستیم با محدوده رحم حبس شدیم نمیتوانیم آن چشم ما باز نیست آنچه که باید ببینیم را ببینیم لذا خدا میفرماید شما نمیتوانید درک کنید که عظمت بهشت چه هست انواع بهشتها که ما در توصیف بهشت گفتیم نوارهایش را میتوانید بگیرید از همین بحث آموزش دین در توصیف بهشت توضیح دادیم.@ درهای بهشت، کاخهای بهشت، رودخانههای بهشت، نعمتهای مختلفی که آنجا هست را توضیح دادیم آنجا ما واقعاً نمیتوانیم بفهمیم یعنی چی، یک غذایی 150 هزار مزه داشته باشد کما اینکه جنین هم نمیتواند بفهمد هزاران نوع میوه و غذا بیرون از رحم وجود دارد یعنی چی.@ چون آنجا فقط خون میخورد یک نوع غذا دارد فهم این غذاها و تنوعی که در دنیا هست را آن نمیتواند درک بکند هر چه هم بگویی نمیفهمد ما هم الان نمیفهمیم هر چه به ما بگویند برایمان قابل درک نیست یعنی چی، ما الان میگوییم یک قصر آنطوری به چه دردمان میخورد که از زمین بزرگتر باشد چرا؟@ چون ما با محدودههای اینجا آشنا هستیم ما میگوییم یک خانه هزار متری هم کافی است مثل جنین که در رحم هست محدوده رحم فعلاً برایش کافی است پس ما میخواهیم به یک سیستم کاملاً پیچیده و منظم و تخصصی وارد بشویم وقتی میخواهیم آنجا وارد بشویم این فرمول دارد.@ تولد سالم یعنی چی اولین تولدی که میخواهیم به اینجا وارد بشویم؟ طبق تولد سالمی که از رحم به دنیا داشتیم توضیح دادیم گفتیم که تولد سالم تولدی هست که جنین وقتی متولد میشود خودش را کاملاً برای بهرهبرداری از شرائط زیستی دنیا آماده کرده برای همین هم از دنیا به آخرت وقتی میخواهیم متولد بشویم تولد سالم یعنی تولدی که ما بتوانیم از همه نعمتهای آنجا بهرهبرداری کنیم.@ عطر بهشت و موسیقی بهشت و دوستان بهشت و کاخهای بهشت و خوردنیهای بهشت و شراب بهشت و شیر بهشت و آب بهشت و عسل بهشت و آنهایی که در قرآن آمده تقسیم کرده درسهای بهشت، در بهشت درسهای خوبی هست.@ آموزشگاههای خیلی بزرگی هست که انسان در بهشت دائماً نفسش را به وسیله آن آموزشها ترقی میدهد در کلاسهای ائمه افراد شرکت میکنند بسته به اینکه در دنیا کدام پایه را طی کرده باشند ادامهاش را در آنجا افراد تقسیمبندی میشوند به کلاسهای مختلف میروند جلسات علمی مختلف در بهشت میروند و دائماً به آنها اضافه میشود و افزایش معرفت پیدا میکنند.@ حالا کلاسهای آنجا فکر نکنید مثل کلاس اینجاست حتماً یک کسی نشسته و یک تختهای هست و قلم و کاغذی هست نوع کلاسهای آنجا هم ما نمیتوانیم بفهمیم چه هست فقط بعضی از روایات گفتند که انسان به وسیله بعضی از لذتهایی که آنجا میبرد و مجالس و میهمانیهای خاصی که شرکت میکند و بعضی از لذتها سطح معرفتش دائماً افزایش پیدا میکند.@ ما الان نمیدانیم یعنی چی. من اخویم وقتی از دنیا رفت به خواب خواهرم آمده بود گفته بود پیغام داده بود، اخوی صدا نمیکرد آقای شجاعی صدا میکرد، میگفت به آقای شجاعی بگویید که هر چه که به ما در این سالها درس داده بود ما اینجا در یک لحظه همه را فهمیدیم در یک لحظه تمام آن علوم را به ما دادند.@ بنابراین ما نمیتوانیم بفهمیم آنجا با خوردن یک میوه مثلاً مهمان سیدالشهدا بشوید مهمان امامزادههایی که در دنیا رفتید مهمان حضرت معصومه میشوید پذیرایی حضرت معصومه از نعمتهای بهشتی برای شما هست ولی در آن پذیرایی که حضرت معصومه(س) از شما میکند شما وقتی که بیرون میایید به سطح معرفتتان، لذتتان، بهجتتان، قدرت روحیتان اضافه میشود.@ یعنی به کمالاتتان اضافه میشود اینکه میگوییم شنبهها مهمان حضرت نوح هستیم یکشنبهها مهمان حضرت ابراهیم هستیم دوشنبهها مهمان حضرت موسی هستیم سهشنبهها مهمان حضرت عیسی هستیم پنجشنبهها مهمان نبی اکرم(ص) هستیم یعنی بهشتیها از بهشتشان خارج میشوند میروند در بهشت حضرت پیغمبر، در بهشت حضرت پیغمبر آنجا چیزهای دیگر است فضا خیلی فرق میکند.@ آنجا پیغمبر وقتی از انسان پذیرایی میکند سطح انسان بالا میاید نه اینکه آنجا فکر کنید یک چایی و شرابی بدهند چایی هست شراب هست هر چه که بخواهید هست قرآن میگوید هر چه که شما اراده کنید(وَ فِيها ما تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَ تَلَذُّ الْأَعْيُنُ) وجود دارد.@ هر چه که میل شما از آن لذت ببرد اشتها داشته باشید و بتواند از آن چشمهایتان لذت ببرد آنجا وجود دارد یعنی هیچ چیز نیست که بخواهید و نباشد همه چیز هست ولی وقتی که میخورید اینطوری نیست که فقط یک خوردن باشد.@ الان مثلاً این آب را میخورید فقط آب است ولی آنجا شما هر چه لذت ببرید به سطح معرفتتان و سطح انسانیتتان و سطح روح شما افزایش پیدا میکند قدرت پیدا میکنید حالا کسی که در مقام پیغمبر میرود از مقام پیغمبر بهرهمند میشود کسی که در مقام حضرت عیسی(ع) میرود از مقام حضرت عیسی بهرهمند میشود و اوج میگیرد و رشد میکند و جمعهها هم فرمودند.@ مهمان خود خداوند هستیم جمعهها بهشتیها میروند مهمان خود خدا میشوند، کجا، چطوری هست، یک بهشت مخصوصی هست که آنجا ویژه است من نمیتوانم توصیفاتش را برایتان بگویم آن وقت زیادی میطلبد.@ یک بهشت ویژهای هست که خداوند همه بهشتیها را در آن بهشت مخصوص خودش پذیرایی میکند و انسان آنجا به یک حظها و لذتهایی میرود که در روایت داریم بهشتیها وقتی جمعه پیش خدا میروند دیگر دوست ندارند به بهشتشان برگردند یعنی اینطوری میشود بعد خداوند میفرماید بروید که بهشتیها در بهشت منتظر شما هستند.@ انشاء الله وعده ما جمعه آینده، به این شکل هست ما این را نمیفهمیم اینها که به ما رسیده ما درک درستی از آنها نداریم حالا آن نوار توصیف بهشت را که گوش بکنید آنجا توضیح دادم یک داستانی آنجا آوردیم آنها را اگر گوش کنید شاید بیشتر متوجه بشوید یعنی چی. پس بنابراین وقتی میخواهیم وارد یک همچین شرائطی بشویم.@ سالم یعنی کسی که تمام امکانات را در دنیا برای بهرهبرداری از اینجا با خودش برده یعنی میتواند راحت در بهشت پرواز بکند عروج داشته باشد لذت ببرد و تا وقتی که بهشت هست از بهشت بهرهبرداری بکند قرآن میفرماید که انسانهای خوشبخت همین هستند حداقلهای تعریف(يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ وَ لا بَنُونَإِلاَّ مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ) قلب یعنی همان جنین.@ روح ما که مساوی بود با جنین که الان در رحم دنیاست در واقع ما جنین هستیم اگر کسی با قلب چون بدن که مبنا نیست مبنا داشتن روح سالم است(إلاَّ) آورده، فقط کسی که با روح سالم متولد میشود میتواند اینجا بهرهمند بشود و الا گرفتاریهای دیگری برایش دارد.@ پس مبنا تولد سالم هست به اینجا، بنابراین ما در دنیا وظیفهای جز اینکه خودمان را سالم بکنیم و متناسب با شرائط زیستی بهشت بار بیاوریم نداریم ما به زودی متولد میشویم دیر یا زود به عالمی که بینهایت از اینجا بزرگتر است و وای به حال ما که برای استفاده از آنجا آماده نباشیم این خیلی مهم است.@ یک فیلمی هست جمعهها تلویزیون نشان میدهد آنهایی که تجربه خروج از مرگ را دارند رفتند و برگشتند هم خارجیها هم ایرانیها که وقتی آنطرف رفتند چه چیزهایی دیدند اگر دقت کرده باشید همهشان اطلاعاتشان شبیه هم هست.@ آدم خوبهایشان میگویند ما به محض اینکه از اینجا رفتیم به یک فضای بینهایت نورانی رسیدیم و آن شرائطش را توضیح میدهند و بدها هم میگویند وقتی رفتیم یک دریایی از آتش که در آنها انسانهای زیادی میسوختند وارد شدیم همه شبیه هم هست این فیلم فیلم خوبی هست حتماً تلویزیون نگاه کنید چون واقعی است خاطرات حقیقی هست داستان نیست اینها ارزش دارد.@ پس تولد سالم مشخص شد که ما اولین تولدمان یعنی تولدی که متناسب با شرائط زیستی بهشت باشد اولین کار ما این هست که سالمسازی بکنیم وظیفهمان هست که روح را متناسب با بهشت بار بیاوریم این خودش چندتا نتیجه مهم دارد که من الان به شما نمیگویم یعنی وقتی میگوییم ما باید متناسب با بهشت خودمان را بار بیاوریم چون بهشت کمترین درجه است باز بالاتر از بهشت هم داریم حداقلش هست.@ مثل تولد سالم، ما الان در تولدهای سالم بینهایت تولد سالم داریم میگویند بچه 2 کیلو به دنیا آمده بعد میگویند الحمد لله سالم است بعد یک بچه را میگویند 6 کیلو به دنیا آمده باز هم میگویند سالم است پس ما تعداد زیادی داریم بچه دو کیلو، دو کیلو و یک گرم، دو کیلو و دو گرم، دو کیلو و سه گرم، همینطور بالا برو همه سالم هستند.@ پس سالمها با هم فرق میکنند یک فرمول کلی سالم داریم اما به تعداد سالمها ما تعریف ویژه هم داریم هر سالمی هم با سالم دیگر فرق میکند بنابراین در تولد سالم وظیفه ما این هست که ما بتوانیم تعریف سالم را به دست بیاوریم حالا من تعریف سالم را انشاء الله برایتان میگویم که اصلاً سالم یعنی چی، بعد مطابق آن حداقل خودمان را بار بیاوریم.@ ما باید حداقل سالم متولد بشویم یعنی دیگر دردی آنجا احساس نکنیم با آرامش با شادی برویم و دردی هم احساس نکنیم این تولد سالم ما به بهشت میرود. حالا اگر کسی تولد سالم به بهشت داشته باشد در دنیا معلوم میشود؟@ بله آن هم یک علامتهایی دارد که من خدمتتان عرض میکنم که چطوری یک نفر مشخص میشود. تولد نوع دوم تولد ناقص بود گفتیم تولد ناقص یعنی جنینی که در رحم هست شما آن اصول مورد نیاز برای بهرهبرداری همه جانبه را نیاورده در یک یا چند جهت نقص دارد.@ مثلاً ما جنینهایی داریم که با خودشان یک چشم آوردند دو سر آوردند چهار پا آوردند چهار دست آوردند دو صورت آوردند پنج سر آوردند یا چیزهای دیگر هست تولدهای ناقص گونههای مختلف است این وقتی که متولد میشود کسی اذیتش نمیکند اذیتی که دارد جنینی که ناقص متولد شده درد و رنجی که احساس میکند معلول این هست که با شرائط زیستی دنیا تطبیق ندارد یعنی از ناحیه خودش رنج میبرد و الا شرائط دنیا که آزاردهنده نیست.@ آزار از کجا میاید؟ از اینکه ما با یک شرائط زیستی ثابت تعریف شده هماهنگ نیستیم مثل اینکه ما همین الان همینطوری بلند شویم سوار هواپیما یا هلیکوپتر بشویم ببرند ما را روی قله دماوند بگذارند آنجا برویم جز اینکه رنج ببریم کار دیگری نیست چون آنجا اکسیژن کم است ولی وقتی که ما دستگاه اکسیژن ببریم میتوانیم از آنجا لذت ببریم.@ پس مشکل این نیست که بالای دماوند خوش نمیگذرد و خوب نیست بالای دماوند خیلی هم خوب هست و خوش میگذرد ولی چون ما سیستم متناسب با آنجا را نداریم وقتی وارد آنجا بشویم احساس تنگی نفس میکنیم و رنج میبریم. برای همین جهنم را ما با خودمان میبریم جهنم در نفس هست.@ اینکه بزرگان میگویند جهنم در خود نفس ما هست ما با خودمان میبریم یعنی همین، درد را جنین با خودش از کجا میبرد؟ از رحم میبرد، درد یعنی چی؟ جهنم یعنی چی؟ جهنم یعنی عدم تطبیق با بهشت، وقتی نمیتوانی از بهشت لذت ببری جهنم میشود.@ برای همین هم قرآن میفرماید که یک حقیقت بیشتر آنجا نیست ولی عدهای از آن جهنم برداشت میکنند و عدهای هم بهشت، برای همین هم بهشتیها و جهنمیها همدیگر را کاملاً آنجا میبینند ولی جهنمیها عذاب دریافت میکنند بهشتیها نعمت دریافت میکنند یک ظاهر و باطن هست که ما آنجا با آن برخورد داریم.@ مثل شرائط اینجا، الان بنده قلبم درد میکند یعنی تطبیق با شرائط اینجا ندارد شما قلبت درد نمیکند راحت نشستی من قلبم درد میکند از همین فضا از همین یک متری که با هم نشستیم من دارم رنج میبرم شما دارید لذت میبرید بنده خیلی چاقم، اینجا تطبیق ندارم پی زیادی دارم اینجا مینشینم عرق میریزم احساس گرما میکنم.@ یک نفر خیلی لاغر هست اینجا احساس خنکی میکند پس یک حقیقت است جهنم یعنی عدم تطبیق با بهشت، وقتی تطبیق نداشته باشی جهنم میشود اینکه یک چشم آورده خودش رنج میبرد اینکه دوتا سر آورده خودش رنج میبرد آنکه پای اضافه دست اضافه آورده خودش اینجا رنج میبرد.@ بنابراین نقص یعنی اینکه تنظیم با شرائط زیستی بهشت یک چیزی یک موجودی نباشد سه دسته از انسانها ناقص متولد میشوند 1 ـ کفار 2 ـ منافقین 3 ـ مشرکین. این سه دسته که الحمد لله رب العالمین ما به برکت امیرالمؤمنین(ع) از این نوع تولد شکر خدا معاف هستیم شیعیان تولد ناقص ندارند، یعنی تولد ناقص حکمش چه بود؟ گفتیم که اگر کسی ناقص متولد بشود تا زمانی که در دنیاست دچار رنج است.@ تولد به آخرت هم همینطوری هست تا وقتی که آخرت هست دچار رنج است و چون آخرت ابدی هست عذابش هم ابدی هست اینکه در قرآن میفرماید(أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ) اصحاب جهنم عذابشان دائمی هست کفاری که وارد جهنم میشوند هیچ وقت نجات پیدا نمیکنند.@ برای اینکه اینها اساساً چون کفر داشتند مرحله بعد را نمیدیدند این نموداری که برای انسان ما رسم کردیم گفتیم که انسان یک تولد دارد یک دنیا دارد یک وفات دارد تحویل به برزخ، یک برزخ دارد یک قیامت دارد و یکی هم حیات بعد از قیامت، گفتیم که کافر یعنی کسی که خودش را از تولد تا مرگ معنا میکند.@ یعنی میگوید انسان یعنی تولد تا مردن، چون اینطرف را نمیبیند اساساً برای اینطرف هم هیچ کاری نمیکند یعنی اصلاً تهیه نمیبیند فکرش نیست که برای حیات مرحله بعد با شرائط زیستی بهشت اعضا و جوارح مناسب تهیه بکند.@ چون فکرش نیست به محض اینکه از دنیا به آخرت متولد میشود با شرائط زیستی بهشت نمیتواند تنظیم بکند یعنی نه برای غذایش، نه برای شرابش، نه برای آبش، نه برای قصرش، نه برای مهمانیهایش، نه برای میوههایش، نه برای شرائط زندگیاش هیچ شرائطی با خودش نبرده بنابراین ناقص که متولد میشود این دائماً آنجا در عذاب هست.@ تولد ناقص قابل جبران هم نیست حالا همه را تحت یک عنوان میتوانیم اسم ببریم تحت عنوان کافر، که در واقع میگوییم کافر، منافق مشرک هر سه به عنوان کافر در زبان دین نام گذاشته شده. پس سه گروه کسانی که اعتقادی به این سمت ندارند ناقص متولد میشوند.@ کسانی که فقط خودشان را از تولد تا وفات معنا میکنند یا اعتقاد دارند اما عملیاتی برای آماده شدن نمیکنند کاری برای شدن انجام نمیدهند اینطور افراد را کافر عملی میگویند کفر عملی دارند از نظر ذهنی قبول دارند که قیامتی هست معادی هست برزخی هست حساب و کتابی هست نباید بعضی از اخلاقها را داشته باشیم نباید بعضی از کارها را بکنیم قبول دارند اما از نظر عملی انجام نمیدهند.@ مثل اینکه من میدانم سیگار کشیدن برایم ضرر دارد ولی میکشم حالا وقتی کشیدم نتیجهاش هم سرطان است نتیجهاش هم میبینم میدانم از اینجا بپرم پایم میشکند میپرم و میشکند دانستن فقط کمک نمیکند باید حتماً پرهیزها و احتیاطهای لازم را هم انجام بدهید.@ تولد سوم که برای ما خیلی اهمیت دارد عزیزان باید خیلی توجه بکنند تولد سوم تولد بیمار هست در تولد بیمار گفتیم که جنین از رحم مادر وقتی میخواهد متولد بشود گاهی وقتها ناقص متولد نمیشود که دست و پا و چشم نداشته باشد اما بیمار هست.@ بیمار هم گفتیم بسته به سه عامل، وقتی بیمار شد میخواهد به بهشت برود نمیتواند به بهشت برود مثل کسی که اینجا سردرد داشته باشد لذت نمیبرد نمیگوییم چشم ندارد ولی چشم درد دارد نمیگوییم گوش ندارد ولی گوش درد دارد نمیگوییم پا ندارد ولی پا درد دارد اذیت میشود نمیتواند لذتی که بقیه میبرند او ببرد.@ دندان دارد ولی یکسره دندان درد دارد بیماری است، این را باید چکار کرد؟ بیمار که شد باید برود به سمت درمان، وقتی بیمار شد باید درمان بشود درمان خودبهخود رنج درمان دارد گفتیم که رنج درمان هم بسته به سه عامل هست شدت بیماری، تعداد بیماری، نوع بیماری باید رنج را تحمل بکند.@ مثلاً اینجا اگر پادرد داشته باشد استخوان پایش کج باشد استخوان دستش هم کج باشد باید هر دو استخوان را بشکنند اول از این از شرائط طبیعی خارج میشود از مادر و جایی که دوست دارد باشد خارج میشود بعد باید برود در بیمارستان مرکز درمان، در آنجا دست و پایش را میشکنند صاف میکنند گچ میگیرند بعد از 6 ماه 7 ماه یکسال که جوش خورد طبیعی میشود.@ در حرکت از دنیا به آخرت هم همینطور هست یعنی کسی که میخواهد وارد آخرت بشود بعضی از چیزهایی که باید در بهشت داشته باشد ندارد چون مبنا هم روح هست روح بیمار نمیتواند به بهشت برود چون بهشت جای سالمهاست آدمهایی که روحاً سالم هستند اینکه روح یک موجود حقیقی است هر کدام از ما یک شخصیت حقیقی هستیم که وجود داریم یا خوشبخت هستیم یا بدبخت هستیم.@ یک احساساتی برای خودمان داریم یک شخصیت حقیقی هستیم هر جا هستیم منشأ اثر هستیم وقتی یک روح هستیم روح مثل بدن میماند ولی خیلی خیلی پیچیدهتر از بدن هست اما ساختار حقیقی است وقتی میگوییم سالم یا سالم نیست واقعاً تعریف دارد تعریفش کاملاً ریاضی است علمی است.@ روح سالم تعریف دارد مثل بدن سالم که تعریف دارد همانطور که پزشکان میگویند این بدن سالم نیست مریض است در مورد روح هم همین را میگوییم روح الان مریض است روح مریض مثل بدن مریض است بدن مریض دائماً درد دارد روح مریض هم دائماً درد دارد.@ اضطراب، افسردگی، غصه، حرص و جوش اینها دردهای ما میشود گفتیم که وقتی سالم باشد دوتا خصوصیت در روح سالم هست یکی آرامش یکی هم شادی، این معلوم است اگر کسی درست عمل کرده باشد از رفتارش معلوم است در روحش در طول روز آدم بسیار آرامی است اضطراب ندارد.@ یکی هم اینکه همیشه شاد است یعنی این نشاطش همیشه با آن هست اینطور نیست که برود در یک جلسهای برایش جوک بگویند بخندد شاد بشود الکی خوش باشد با چهار نفر جمع شوند یک فیلم کمدی نگاه بکند بخندد، نه این شادی تولید درونی است.@ یعنی دائماً از داخل راحت است آرام است بانشاط است بهجت با او هست مریض هم میشود بهجت دارد بلاهای مختلفی هم که دارد اصلاً از میزان بهجتش کم نمیشود آدم محکمی است با این چیزها شکست نمیخورد اضطراب بردار نیست خیلی قدرتمند است.@ آدمی که از درون به این شادی رسیده پس معلوم است روح بیمار روحی هست که نمیتواند از زندگی کامل لذت ببرد حتی اگر بیشترین نعمتها را هم داشته باشد باز نمیتواند لذت ببرد ما الان کسانی را داریم که از نظر نعمت و سطح مادیات خیلی آدمهای قدرتمند و پیشرفتهای هستند اما آرام نیستند.@ این همه خودکشیهایی که شما میبینید در طبقات مرفه انجام میشود به شما گفتم دختر راک فلر که ثروتمندترین مرد دیا بود میگفت هیچ لذتی نیست که من در دنیا نبرده باشم اما هیچ وقت احساس خوشبختی نکردم.@ من زندگینامه بهترین و بزرگترین و موفقترین هنرپیشههای آمریکا را مطالعه میکردم آنها میگفتند ما با وجود اینکه محبوبترین شخص در دنیا هستیم جزء محبوبترینها هستیم هیچ چیز نیست که نداشته باشیم ولی هیچ وقت احساس خوشبختی و آرامش نکردیم.@ توضیحش را هم که قبلاً دادم چرا انسان اینطوری میشود احساس خوشبختی نمیکند؟ چون آن چیزی که نفس با آن خوشبخت هست آنها تحصیل نکردند آن ازدواج اصلی را که باید با زوج و معشوق خودشان انجام میدادند ندادند روح همیشه در فراق آن معشوق غصهدار است.@ وقتی آن را به این برسانی تازه شاد میشود وقتی به آن نرسانی هر شادی دیگری داشته باشی و هر ازدواجی انجام بدهی به شکست منجر میشود آخر هم احساس خوشبختی هم نخواهی کرد. بنابراین روح بیمار این خصوصیت را دارد که احساس خوشبختی نمیکند آرامش هم ندارد بهشت دار السلام است.@ یعنی خانه سلامتی، از اسمش معلوم است این فرمولی که ما داریم میگوییم این فرمول من درآوردی نیست این فرمول چیزهایی هست که اهل بیت(ع) در اختیار ما گذاشتند پیغمبر فرمود(مَثَلُ المُؤمِن فی هذِهِ الدُّنیا کَمَثَلِ الجَنین فی بَطنِ أمِّه) مؤمن در دنیا مثل جنین در شکم مادرش هست.@ آنجا را قرآن میفرماید دار السلام هست خانه سلامتی، در خانه سلامتی چه اتفاقی میافتد؟ در خانه سلامتی(لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً وَ لا تَأْثِيماًإِلاَّ قِيلاً سَلاماً سَلاماً) یعنی اصلاً در بهشت هیچ کس از هیچ کس آزار و آسیبی نمیبیند همه در کنار هم آرامش دارند لذت میبرند فقط از همدیگر سلام و سلامتی میشنوند.@ یعنی تمام ارتباطاتشان توأم با سلامتی هست آزار و اذیت و تحقیر و توهین و زودرنجی و پرخاشگری و رنجاندن و رنجیدن نیست چون بهشت اینطوری هست کسی میتواند وارد دار السلام بشود که در دنیا اهل سلامت روح باشد.@ یعنی این شخصیت اول از این آسیبپذیر نباشد یعنی هر کسی نتواند راحت مریضش بکند شما بدنی که زود مریض میشود نمیتوانی بگویی این بدن سالم است بدنی که الان یک عطسه بکند با هوای اینجا، از اینجا آنجا برود زود سرما بخورد بیفتد میگوییم این حتماً مشکل دارد.@ بدن سالم و بدن قوی بدنی هست که به راحتی مریض نمیشود اینطور نیست که هر آفتی بتواند او را زمین بیاندازد به راحتی این بدن زمین نمیخورد که با یک تغییر غذا میبینی که حالش به هم میخورد سوءهاضمه میگیرد معده درد میگیرد دل درد میگیرد اثنیعشرش خراب میشود این معلوم است مشکل دارد.@ ولی بدنی که سالم هست اینطور نیست که به راحتی بیفتد پس سالم یعنی کسی که از بیرون به راحتی آسیب نمیبیند و اگر آسیب دید زود میتواند روند درمان را طی بکند مثلاً میگویند فلانی بیماری تالاسمی دارد مثلاً تالاسمیهای نوع پیشرفتهاش، یا فلان بیماری دارد.@ اگر یک حادثهای برایش اتفاق بیفتد یا بیماری خونی دارد مثلاً دیگر خونش بند نمیاید ولی بدن سالم این هست که به محض اینکه خونریزی کرد زود بتواند خون را لخته بکند ببندد و خون نیاید میگویند این بدن معلوم است سالم است اگر دست من برید 20 ساعت خون آمد معلوم است این بدن نمیتواند از خودش دفاع بکند گلبول کافی برای دفاع ندارد وقتی میکروب بیاید زود از بین میرود.@ پس آدم سالم یعنی اینطوری نیست که کسی بتواند روحش را زود کثیف بکند مثلاً او را برنجانند آدمهایی که زودرنجند جهنمی میشوند آدمهایی که عصبی و زودرنجند تا به آنها میگویی به آنها برمیخورد ناراحت میشوند کز میکنند غصه میخورند گریه میکنند عقده میگیرند عصبی میشوند و پرخاشگری میکنند.@ آدمی که نمیتواند تحمل بکند یک حرفی بدی کسی به آدم زد کسی که زود جوش بیاورد بچههای لوس را دیدید که پدر و مادرشان یک حرفی میزنند میدانند پدر و مادر هستند پدر و مادر هیچ وقت از اخلاص در محبت به بچه خالی نیستند همیشه محبتشان خالص هست.@ ولی بچه که نفهم است نمیتواند بفهمد که محبت پدر با سیلی پدر هر دو یک معنا را دارد هر دو یعنی دوستت دارم داد مادر با در آغوش کشیدن مادر یک معنا را دارد این را درک نمیکند از در آغوش کشیدن مادر لذت میبرد اما اگر مادر یکبار سرش داد بزند میگوید تو من را خورد کردی بیشخصیت کردی با من لج هستی به من توهین کردی نمیفهمد که اگر مادر اینجا داد زد آن هم محبت هست.@ آدمهای زودرنج یعنی کسی که نمیتواند از سلامت و تعادل خودش دفاع بکند زود تعادلش به هم میریزد کسی که زودرنج و عصبی میشود این معلوم است مریض است این باید ساختار روحیاش را حتماً تقویت بکند چون با این وضعیت بمیرد مشکل است آنجا نمیتواند استفادهای از بهشت ببرد چون آسیبپذیر است.@ کسی که با دیدنیها و شنیدنیها زمین میافتد آسیب میبیند باید کنترل بکند کسی که حسود است مریض است نمیتواند لذت ببرد روح سالم این است که آسیب نمیبیند و به کسی هم آسیب نمیرساند در حرفهایش تحقیر نیست توهین نیست رنجاندن نیست اینکه بزرگان ما فرمودند 50% اخلاق این است که مرنج و مرنجان.@ این خیلی مهم است که شخص باید طوری سلوک بکند که کسی را نرنجاند اگر هم کسی خواست او را برنجاند آنقدر محکم باشد که رنجیده نشود حالا فرمولهای این را هم باید به شما بگویم که آدم چطوری بکند که رنجیده نشود بتواند یک همچین مقاومتی داشته باشد که به هم نریزد.@ پس روح سالم اینطوری است دار السلام(لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً وَ لا تَأْثِيماًإِلاَّ قِيلاً سَلاماً سَلاماً) وقتی میگوییم مریض متولد میشود یعنی در دنیا هم مریض بوده اگر یک کسی یکذره پیشرفت میکرده این آنقدر مریض بوده که زود حسودی میکرده دختری آمده میگوید من میخواهم خودکشی کنم، گفتم برای چه میخواهی خودکشی بکنی؟@ میگوید دختر داییام کنکور قبول شد من قبول نشدم این مریض است که اینطوری میشود میگوید تازه آن شوهر کرده عقد کرده من الان دو سال است هنوز خواستگار هم ندارم این هم مریض میشود.@ باید ببیند که چرا آدم اینطوری میشود یا میگوید عقد کرده من هم عقد کردم ولی آن دارد زندگی میکند من طلاق گرفتم این دلیل نمیشود که آدم خوشبخت نباشد حالا طلاق گرفتی هر حادثهای که اتفاق بیفتد آدم میتواند تعادلش را حفظ بکند بدون اینکه به خوشبختیاش لطمه بخورد ما اینکه میاییم خوشبختی را با شرائط دنیا دائماً پیوند دادیم یک غلط بزرگی هست که اگر فلانی مُرد من دیگر خوشبخت نیستم اگر یتیم شدم من بدبخت هستم.@ اگر طلاق دادم یا طلاق گرفتم حتماً بیچارهام، نه، آدم میتواند آسیب ببیند اگر پایم قطع شد دیگر من نمیتوانم زندگی بکنم این همه آدمهای معلول هستند خوشبختترین آدمها هم هستند دارند زندگی میکنند اگر ثروتم نصف شد یا ورشکسته شدم حتماً بیچارهام.@ برای اینکه تو قلبت و شخصیتت را به چیزهایی پیوند دادی که آن کم و زیاد بشود تو هم شخصیتاً کم و زیاد میشوی و الا میتوانستی اینطوری نباشد میتوانستی خودت را بالاتر از همه اینها آنقدر قدرتمند بکنی که این حوادث هرگز نتواند به شادی و آرامش تو لطمه وارد بکند و بتوانی با تعادل خودت را نگه داری.@ پس این را خوب دقت بکنیم که وقتی آدم حسود میشود مریض است با حسادت متولد بشود قطعاً به بهشت راه پیدا نمیکند کسی که فخرفروش هست خودش را برتر از دیگران میبیند و دوست دارد همیشه یک سر و گردن بالاتر از دیگران باشد این بدبخت است آدم بیچارهای هست وقتی متولد بشود آنطرف گرفتار است.@ قرآن میفرماید کسانی که اراده دارند از دیگران یک سر و گردن یک چیزی بالاتر باشند اینها هرگز به بهشت راه پیدا نمیکنند حضرت میفرماید حتی با بند کفشتان بخواهید از دیگران بالاتر باشید آنجا راهتان نمیدهند این روحیه را باید کنار بگذارید که من افت دارد پیکان سوار بشوم حتماً من باید یک دوو سوار بشوم.@ آبروریزی است اگر من بخواهم پیکان سوار بشوم شخصیت من همچین اجازهای نمیدهد مثلاً خودکار بیک طرف دستش نمیگیرد میگویند نان نداشت بخورد پیاز میخورد اشتهایش باز بشود وضع مالی بد، شما میتوانی صد تومان یک خودکار بخری با آن بنویسی هفده هجده هزار کلمه با آن بنویسی میرود یک خودنویس پارکر میخرد چند هزار تومان، برای چه میخری؟@ بد است من جلوی رفیقهایم یک کلاس است برای خودش که من یک خودنویس پارکر داشته باشم این برای خودش یک حرفی است یک شخصیت هست اگر عینکش یک روز همراهش نبرده باشد احساس بیشخصیتی میکند انگار یک چیزی کم دارد میدانی چی شد عینکم را جا گذاشتم.@ یک روز خدا نکند برق رفته باشد شلوارش را اتو نکرده باشد حالا بخواهد با شلوار بدون اتو بیرون بیاید احساس میکند یکوری است احساس میکند کج و کوله است اینطوری میشود این بدبختی است آدم میخواهد همیشه یک چیزی با دیگران فرق بکند یک چیزی حتماً بالاتر باشد.@ مثلاً اگر من پنج دفعه این لباس را پوشیدم دفعه ششم خیلی زشت است من این را بپوشم باید یک لباس جدیدتری بپوشم که حتماً یک نمودی داشته باشد. پسر میگوید دارم دیوانه میشوم دو سال است عقد کردیم دختر سر خانه و زندگیاش نمیاید، میگویم برای چی؟@ میگوید با دخترخالهاش رقابت سر جهیزیه دارند دخترخالهاش بیست میلیون جهیزیه برده این الان میگوید تا من 25 میلیون نشود خانه شوهر نمیروم افت دارد من با بیست میلیون بروم مثل دخترخالهام میشوم من باید یک چیزی بالاتر داشته باشم اگر آن فریزر خریده 300 هزار تومان من باید 400 ـ 500 هزار تومان باشد و الا من بیشخصیت هستم.@ قرآن میفرماید کسی که یکی از ارادههای اینطوری دارد هرگز به بهشت راه پیدا نمیکند من عینکم عوضش دستهاش طلایی است مانتوم عوضش مدلش اینطوری دوخته شده کفشم پوستش از پوست فلان است با بقیه یک فرقی داشته باشد.@ نمیشود که ما مثل بقیه کفش بپوشیم خیلی بد است من دانشگاه دولتی قبول شدم ولی فلانی دانشگاه آزاد قبول شده پز اینطوری، میگوید اینها هرگز به بهشت راه پیدا نمیکنند به چیزی که نباید فخر بکنی فخر بکنی در بهشت راهت نمیدهند آدم فخرفروش مریض است که با مسائل مادی میخواهد قیمتش را بالا ببرد این دروغ است.@ چون قیمت انسان به این چیزها نیست به قول حضرت آیت الله جوادی آملی اگر ثروت کمال محسوب میشد خداوند این کمال را از پیغمبر نمیگرفت چون پیغمبر کاملترین انسانهاست اگر داشتن و تنعم و تنوع یک ثروت انسانی بود پیغمبر نباید این را کم میداشت فاطمه زهرا نباید کم میداشت ولی این نیست تو داری به چیزی پز میدهی که جزء کمالات حیوانی است و تو را حیوان محشور میکند نمیگذارد آدم به بهشت محشور بشوی جلویت را میگیرد.@ حضرت میفرماید اگر کسی با بند کفشش هم نسبت به دیگران فخر بفروشد این هرگز به بهشت راه پیدا نمیکند فخرفروشی خیلی آلودگی بزرگی است با بیماری فخرفروشی کسی متولد بشود که میخواهد یک سر و گردن از بقیه بالا باشد.@ مثلاً این تسبیح 50 تومان پلاستیکی هم هست حالا یک کسی افتش میاید میگوید من باید حتماً بروم 15 هزار تومان شاه مقصود بخرم یعنی در عبادتها هم ما منحرف میشویم میگوییم بد است من تسبیح 50 تومانی دستم بگیرم این خیلی افت دارد.@ ما ناسلامتی حاج آقا هستیم آیت الله هستیم حاج خانم هستیم خانواده فلان هستیم تسبیح ما باید یک تسبیح شاه مقصود آن هم اصل باشد انگشتر اگر عقیق یمن نباشد افت دارد من باید حتماً انگشتر عقیق یمن کنم که اگر نمازگزارها میرویم لااقل انگشتر ما از بقیه انگشترها نمودش بیشتر باشد.@ من آدم میشناسم فقط به خاطر اینکه بالاتر باشد پول قرض گرفته حج رفته که به او حاج آقا بگویند این اسم حاج آقا و حاج خانم سرش باشد که کم نیاورد چهار نفر آدم حسابی پول داشتند مستطیع بودند حج رفتند این هم گفته اگر ما نرویم بد میشود من هم باید بروم مستطیع هم نبوده رفته از اینطرف و آنطرف کلی قرض کرده مستطیع نمیشود حجش هم حج نیست چون با استطاعت نیست.@ شما زمانی حاجی میشوی که استطاعت داشته باشی حج بروی آنوقت انشاء الله حاجی میشوی برای اسم چقدر خودش را بدبخت میکند که نمیشود به همه رفیقهای ما میگویند حاج عبدالله، حاج محمد، حاج علی، حاج جواد، حاج حسن، به ما بگویند مشهدی حسن که نمیشود ما هم یک حجی برویم که به ما هم حاج حسن بگویند.@ مثلاً رفته 10 هزار تومان داده سجاده خریده رویش نماز بخواند برای خودش یک کلاس است یک موقع هست من میروم سجاده را میخرم چون رویش لذت میبرم از رنگش آنقدر لذت میبرم که من را شاد میکند برای نماز به بهجت و سرور میایم به احترام خدا میروم یک سجاده 10 هزار تومانی میخرم یک لباس خیلی زیبا میخرم فاخر میخرم.@ خانمها مستحب است آرایش بکنند میخواهم بروم به محضر خدا،یک عطر گران بخرم عطر خیلی خوب میخرم میگذارم این هیچ اشکالی ندارد ولی یک موقع هست میگویم نه عطر من باید با بقیه عطرها فرق بکند من اینطوری نمیتوانم من باید بدهم از فرانسه اصلش را برایم بیاورند.@ من بتوانم یک سر و گردن از این عطری که میزنم همه بگویند این چه عطری است زدی این شخصیت اصلاً به بهشت راه پیدا نمیکند گرفتار است باید ریشه این را در خودمان بخشکانیم که بخواهیم از بقیه یک چیزی جلوتر باشیم وقتی ریشهاش در ما هست ما گرفتاریم مریض هستیم با بیماری متولد میشویم.@ وقتی ریشهاش در ما هست در این کتاب دُرّ و صدف توضیح دادم بحث لباس پوشیدن، لباس شهرت، میخواهم لباسم طوری باشد که از بقیه شاخص باشد یک چیزی بیشتر باشد این خیلی خطرناک است من لباسم باید با بقیه فرق بکند.@ یک لباسی برای حضرت سجاد آوردند حضرت پوشید بعد یکذره به خودش نگاه میکرد و یکطوری میشد بعد گفت درش بیاورید، گفتند برای چی؟ فرمود(کأنّی لَستُ بِعلی ابن الحسین) من این لباس را پوشیدم مثل اینکه علی بن الحسین دیگر نیستم این لباس به ما نمیخورد یک لباس راحتتری بپوشیم لباس اشتهار همین است.@ لباس شهرت پوشیدنش هم حرام است من باید حتماً تک باشم خاص باشم لباسم تک باشد که یکطوری همه نگاهش بکنند این خیلی خطرناک است یعنی من همه انسانیت را ضایع میکنم و مبنا را دروغی، قلابی به جای روح و به جای صفات و فضیلتهای روحانی میاورم روی پارچه و پشم و آهن، این غلط است.@ چون دروغ است حرکت جنین اشتباه از کار در میاید مثل جنینی که الان متولد شده به او میگویند چرا چشم نیاوردی میگوید عوضش یک دُم آوردم برای دنیا دُم به درد نمیخورد میگویند دست چرا نیاوردی میگوید عوضش چهارتا پا آوردم این پُز ندارد دنیا چهارتا پا به درد نمیخورد دوتا پای سالم میخواهد ما بگوییم عوضش اگر ما آدم نیستیم پول زیادی داریم.@ اگر حرکت انسانی نداریم عوضش ماشینمان بنز است این یعنی تغییر مسیر انسانیت، این غلط است دروغ است لذا باید دروغ زندگی نکنیم خیالی زندگی نکنیم باید فرمول را جلو برویم فرمول خوشبختی ثابت است مشخص است ریاضی است.@ اینطور نیست که شما بیایید فرمول را به نفع خودت تغییر بدهی هوا مشخص است قلب سالم تعریف دارد داشته باشی لذت میبری نداشته باشی نمیبری چشم تعریف دارد چشم سالم داشته باشی از طول موج استفاده میکنی نداشته باشی باید بروی چشمت را عینک بزنی و به وسیله عینک سالمش بکنی تا بتوانی ببینی.@ نمیشود کار دیگری کرد زور که نمیتوانیم بگوییم تعریفی که خدا برای یک انسان حقیقی دارد برای سلامت دارد برای بهشت دارد یک تعریف ریاضی و ثابت است به دستش آوردی خوشبخت هستی نیاوردی با دروغ نمیتوانی مسیر بهشت را تغییر بدهی با پز دادن که نمیشود مسیر بهشت را تغییر داد.@ حالا شما حج نرو میمیری ما الان مراجع تقلید داشتیم مرحوم آیت الله مرعشی نجفی مرجع تقلید بود تا آخر عمرش هم یکبار مشرف نشد مستطیع نشد برایش افت داشت که حج نرفته بود ما یا مستطیع میشویم خداوند اگر ما را مستطیع کرد میرویم نکرد نمیرویم چه اشکال دارد پز ندارد.@ زشت است همه فامیل یکبار کربلا رفتند ما هم کربلا برویم هی میایند تعریف میکنند میگویند یادت است آنجا قبر حضرت عباس اینطوری بود امام حسین اینطوری بود ما جلوی اینها کم نیاوریم اینها تعریف میکنند ما کم بیاوریم که ناجور است.@ سوریه رفتند ما هم یک سوریه برویم این فایده ندارد سوریه هر وقت دلت لک زد برای حضرت زینب برای حضرت رقیه بلند شو برو پز دادن هم ندارد برای دیدن ملاقات باید بروی فقط برای تقرب برای سر زدن به قوم و خویش خودت که حضرت زینب مادرت است به حضرت رقیه برو سر بزن برای حقیقت خودت برو این قشنگ است.@ حج میخواهی بروی 50 دفعه حج برو اشکالی ندارد. الان دختر با پدرش قهر کرده چرا به او ماشین نمیدهد میگوید جلوی رفیقهایم افت دارد رفیقهایم حداقل یک پراید زیر پایشان هست من پراید ندارم آبرویم رفته بد است من ماشین ندارم باید حتماً برای من یک تلفن همراه بگیرید.@ دخترها همه یکی دارند من ندارم کم میاورم برای پز است این نمیگذارد شما روحیهتان بهشتی بار بیاید برای اینکه دارید با یک چیزهایی احساس شخصیت میکنید و سر پا خودتان را احساس میکنید که اینها حقیقت انسانی ندارد همهاش دروغ است.@ با سراب داری زندگی میکنی با تلفن همراه و ماشین میخواهی شخصیتت را حفظ بکنی نمیشود جور در نمیاید اینها نمونههایی از بیماریها را برای شما مثال زدم مثلاً فخرفروشی. پس دقت کنیم که ما باید توجه داشته باشیم که وقتی بیمار متولد بشویم دیگر بهشتی نیستیم بهشت جای سالمهاست.@ سالم کسی است که همه شرائط روحیاش با بهشت تنظیم هست، چه کسی میتواند سالم متولد بشود؟الان ما در حرکت از رحم به دنیا کدام جنین سالم متولد میشود؟ یک جنین سالم چطوری میتواند خودش را با شرائط زیستی دنیا تطبیق بدهد؟ یعنی چکار میکند که سالم متولد میشود؟@ احترام میگذارد به قوانین تولد سالم، یعنی جنینی که خودش را تسلیم قوانین تولد سالم میکند در وجودش مقاومت ندارد این وقتی متولد میشود سالم متولد میشود فرمولی که جنین سالم دارد این هست زمانی که نطفهاش بسته میشود تا وقتی تکثیر سلولی انجام میدهد تا اندامزایی میکند دقیقاً متناسب با شرائط دنیا، مقاومت نمیکند.@ حالا در بحث مقاومت و عمر و جوانی مفصل به شما توضیح میدهم مقاومت نمیکند یعنی متناسب دنیا تسلیم است زود میاید میرسد به آنجایی که باید برسد معطلی ندارد امروز و فردا ندارد کاملاً خودش را تسلیم میکند و همینطوری هم میاید مثل مریض خوب که وقتی پزشک به او میگوید این سلسله دستورالعمل را رعایت کن رعایت میکند زود هم خوب میشود.@ حالا یک مریض میرود از اینطرف رعایت میکند از آنطرف ناپرهیزی میکند چربی خون و نقرس گرفته بود دکتر به او میگفت چه میخوری؟ گفت هیچی من فقط ظهرها چهار سیخ کباب میخورم دو سیخ کباب ظهر میخورم دو سیخ کباب شب میخورم گفت چهار سیخ خیلی زیاد است باید یک سیخ بکنی.@ بعد رفته بود یک سیخ بزرگ گرفته بود به اندازه چهار سیخ، یک سیخ بزرگ چهار سیخی میزد میخورد این فایده ندارد سر خودمان را کلاه گذاشتن است بالأخره پرهیز نشد دستورالعمل را که رعایت نکردی دستورالعمل اینطوری هست که وقتی گفت یک سیخ یعنی غذا یک چهارم بشوم زود هم خوب میشود پرهیز را رعایت بکند.@ حالا حرکتی که ما را از رحم دنیا به آخرت میبرد یک اسم دارد اسمش اسلام هست طبق فرمول اسلام باید حرکت بکنید یعنی طبق فرمول متخصصی که این مجموعه را ساخته حرکت بکنید حضرت فرمود(الإسلامُ هُوَ التَسلیم) یعنی باید تسلیم فرمول بشوی.@ از قوانینی که تو را به سمت بهشت میبرد تبعیت بکنی مقاومت در مقابل دستوراتی که تو را بهشتی میکند نکنی میگوید اینها را بخور، چشم، اینها را نخور، چشم، لباس اینطوری بپوش، چشم، اینطور نپوش، چشم، معامله میخواهی بکنی این معاملات صحیح است این معاملات غلط است.@ وقتی چشم میگویی این چشم را به متخصص داری میگویی یعنی خداوند تبارک و تعالی که این مجموعه را خلق کرده وقتی به خدا چشم میگویی زود شکل میگیری شبیه خدا میشوی روزبهروز به خدا شبیهتر میشوی مثل خود خدا میشوی بینهایت میشوی چون هر باری که شما نه میگویی و مقاومت میکنی دور و محدود میشوی.@ هر موقع چشم میگویی وسعت روحت بیشتر میشود به سطح کمالاتت اضافه میشود به خدا شبیهتر میشوی هر چقدر تسلیمتر باشی نزدیکتر میشوی الان شما نگاه کنید مقصد من آنجاست که باید برسم وقتی راه میافتم بدون مقاومت زود به آنجا میرسم.@ ولی هر بار که توقف کنم عقب بروم دیرتر به آنجا میرسم از آنجا فاصله میگیرم یک جنین وقتی یک توقف یک هفتهای در رحم داشته باشد موقع تولد کم میاورد یا به او گفتند برو این کار را بکن رفته یک کار دیگری کرده مثلاً یک جنین متولد شده یک غده سه چهار کیلویی پشت سرش در آورده این وقتی میخواهد به دنیا بیاید اضافه با خودش آورده عوضش دست نیاورده این به درد نمیخورد غده میخواهد چکار.@ بعضیها در دنیا خیلی زندگی میکنند کار میکنند تلاش میکنند اما زندگی کردن و تلاششان به درد نمیخورد چون متناسب با شرائط زیستی بهشت نیست فقط زحمتهایی به درد میخورد که متناسب با بهشت باشد یعنی دقیقاً برای طول موج چشم بیاوری.@ مثل جنینی که سالم متولد میشود برای فرکانس گوش بیاوری برای هوا دستگاه تنفس مناسب بیاوری ولی گوش نیاوری عوضش سهتا چشم بیاوری به درد نمیخورد گوش نیاوری عوضش دوتا صورت بیاوری به درد نمیخورد چون با آنها تطبیق ندارد.@ بنابراین(الإسلام هو التسلیم) یعنی مسلمان باید باشی جنین مسلمان جنینی است که سالم متولد میشود مسلمان است یعنی خودش را تسلیم حرکات تولد سالم میکند سالم متولد میشود مقاومت هم نمیکند إن قلت نمیکند چرا نمیگوید، بهانهگیری نمیکند روشنفکربازی در نمیاورد معطل نمیکند.@ پیغمبر(ص) فرمود بیشتر جهنمیان نالهشان برای امروز و فردا کردنشان هستیعنی میتوانستند بهشتی باشند قابلیت هم داشتند ولی همهاش معطل کردند توقف کردند امروز، فردا، حالا بعداً، بگذار کنکور تمام بشود، بگذار عروسی بکنیم، بگذار بعد از عروسی، معطل کردند اصلاً علت اساسی بیشتر جهنمیان همین هست که اینها حرکتشان کُند بود حرکت طبیعی نداشتند باید حرکت طبیعی داشته باشیم.@ در فرمول قوانین حرکت برایتان میگویم قوانین حرکت به سمت ابدیت، پس بهشت جای سالمهاست باید توجه بکنی عزیز من که سالم باشی سالم باشی یعنی هر کسی نتواند آلودهات بکند به راحتی آلوده نشوی سالمتر از آن باشی که یک کسی بتواند با یک عکس با یک فیلم با یک سیدی، با یک جلسه، با یک مهمانی، با یک مسافرت، با یک خوردن، بتواند آلودهات بکند.@ قدرتمندتر از این حرفها باشی بتوانی خودت را سروپا نگه داری و دیگران هم آلوده نکنی در آلوده شدن دیگران شراکت نکنی سهیم نباشی چه عمداً چه سهواً نباید در آلوده شدن دیگران دخالت بکنی و بعد هم دیگران را آلوده نکنید دیگران را مریض نکنید اذیت نکنید اینکه فرمودند مؤمن مثل عسل شیرین است.@ یعنی وقتی در کنارش هستی اصلاً بویی از اینکه تو از این آسیبی ببینی به مشامت نمیخورد در کنارش احساس امنیت میکنی میدانی راحت هستی میدانی شر تو را نمیخواهد به تو آسیب نمیزند شخصیتت در پناه این حفظ است آبرویت حفظ است.@ تعریف مسلمان را که پیغمبر کرده فرمود(المُسلِمُ مَن سَلَمَ المُسلِمُون مِن یَدِهِ وَ لِسانِه) مسلمان کسی است که بقیه مسلمانها از دست و زبان او سالم باشند یعنی در آسایش باشند اینطور که نیشت بزند شوهرت است احساس بکند کنار این زن آرامش ندارد غرغر میکند اعصابش را خورد میکند نق میزند حرف بد میزند.@ زنت هست احساس میکند نمیتواند در کنار این مرد آرامش داشته باشد از خُلق تو اذیت میشود خیلی خطرناک است پیغمبر میفرماید شما باید هر کدامتان برای خانوادهتان بهترین باشید و کاری نکنید که خانواده شما به خاطر شما بدبخت بشود خیلی زشت است که انسان یک شوهری باشد که همسرش و فرزندانش به خاطر او بیچاره باشند.@ یک بچهای باشد که پدر و مادر به خاطر این بچه در رنج باشند یک زنی باشد که شوهرش از دستش در آزار باشد یک مادری باشد که بچههایش در کنارش امنیت نداشته باشند یک همسایهای باشد که همسایه از دست این در آرامش نباشد یعنی حس جهنمی بودن است یعنی مثل مارهای جهنمی بودن.@ یکی از اقواممان را خواب دیدم که این یک اژدهای خیلی وحشتناکی از آتش به این چسبیده بود این اژدها خیلی ترسناک بود بعد ناله میکرد به او گفتم دستت را به من بده من تو را از دست این بیرون بکشم گفت این از من هرگز جدا نمیشود بعد من تازه فهمیدم این خُلق خودش بوده چون میشناختمش.@ در دنیا خیلی زن و بچهاش را اذیت میکرد غر میزد سر غذا بهانه میگرفت سر هر چیزی نق میزد به دیگران رنج میداد بهانهگیرهای مختلف، نق زدنها، بداخلاقی، توقع، زودرنجی، حساسیت، اصلاً همه از دستش آسایش نداشتند، واقعاً چرا آدم باید اینطوری باشد؟@ این تعریف بهشتی نیست تعریف بهشتی یعنی وقتی در کنارش هستی اصلاً اضطراب در وجودت ایجاد نمیشود اینطوری نیست که مثل بمب باشد که هر لحظه ممکن است بترکد منفجر بشود اینطوری نیست یعنی میدانی کنارش آسوده هستی راحت میتوانی حرف بزنید با هم ندار هستید.@ از هیچ حرکتی بدش نمیاید به او راحت چیزی برنمیخورد راحت به هم نمیریزد کم توقع است پرحوصله است خوش اخلاق است خندهرو است این خیلی مهم است شما کافی است خندهرو نباشید بهشتی نیستید کسی که نمیتواند بشاشت داشته باشد حتماً باطن حیوانی دارد در علم اخلاق جای خودش ثابت شده.@ انسان زمانی که میخواهد از باطن حیوانی خارج بشود و برود به سمت باطن انسانی پیدا بکند چون پیغمبر(ص) فرمود امت م به صورت ده حیوان روز قیامت محشور میشوند زمانی شما از حالت حیوانی در میایید که میخواهید بروید به سمت انسانیت اولین اثرش این هست که انسان در چهرهاش بشاشیت خندهرویی و گشادهرویی ظهور بکند.@ یعنی در خانواده باز است منبسط است حتی اگر غم هم دارد فرمود(المُؤمِنُبِشرُهُ فی وَجهِه وَ حُزنُهُفی قَلبِه) اگر غمی هم دارد در دل خودش نگه میدارد ولی با دیگران شاد است اینطور نیست مثل برج زهرمار باشد هر کس میخواهد نگاهش بکند باید کفاره بدهد مسلمان اینطوری نیست.@ بنابراین وقتی میگوییم بهشت جای سالمهاست باید تعریف بکنیم در بهشت همهاش جای خنده است جای تعریف است جای لذت بردن است جای حرفهای قشنگ است جای شادی است اگر تو نمیتوانی اینجا شاد باشی حتماً در بهشت هم راه پیدا نمیکنی چون یکی از اسمهایش خانه شادی است نمیتوانی وارد خانه شادی بشوی.@ آدمی که تکبر دارد آدمی که حسود است آدمی که سوءظن دائماً به دیگران دارد آدمی که همهاش بدبینی دارد آدمی که کیف میکند از اینکه در مورد دیگران بد میگوید غیبت بکند راحت تهمت بزند راحت نتیجهگیری بکند راحت حرف بزند این سالم نیست.@ چون سالم یعنی کسی که از او شری متوجه ما نمیشود اصلاً قاعده سلام در اسلام همین است من حدود ده جلسه در شرح زیارت عاشورا این را توضیح دادم(السلام علیک یا أبا عبدالله) سلامی که ما میکنیم سلام معنایش این هست که تو حتماً از ناحیه من در سلم و سلامتی هستی از من شری متوجه تو نمیشود خیانتی، شری، بدخواهی، بدبینی متوجه تو نمیشود این از علامت سلام است.@ اینکه گفتم شما به همدیگر سلام بکنید یعنی همین یعنی مطمئن باش که من به تو بد نمیرسانم سلام یعنی من با تو در سلم هستم(إنی سلم لمن سالمکم) این قاعده به هم سلام میکنیم پس باید اهل سلام باشیم نسبت به همدیگر، شری از طرف ما متوجه کسی نشود این قاعده تولد سالم هست انشاء الله جلسه بعد بیشتر در موردش توضیح خواهیم داد.@ و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@