اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله ربّ العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@ بحثمان در جلسه گذشته به اینجا رسید که اگر ما بخواهیم سعادت دنیا و آخرتمان را تحصیل بکنیم در امر خانواده باید سه وظیفه را رعایت بکنیم که عبارت هست از تأمین مادی تأمین عاطفی و تأمین معنوی.@ بحثمان فعلاً تا چند هفته در تأمین مادی و بحث اقتصاد خانواده هست که ما به وظائف مرد زن و فرزندان در بخش اقتصادی خانواده میپردازیم چند اصل را قرار شد عرض کنیم اصل اول کار و تلاش بود که گفتیم کار و تلاش برای تأمین زندگی، مخارج زندگی، مخارج معقول زندگی واجب هست و یک عبادت محسوب میشود و در این زمینه باید تنبلی و بیحوصلگی و کسالت را کنار گذاشت.@ اصل دوم این بود که نفقه خانواده و راه تأمین نفقه باید هر دو حلال باشد حلال یعنی چیزی که با ساختار هندسی ساختار ریاضی وجود انسان و خوشبختی او در دنیا و آخرت سازگاری داشته باشد تعریف حلال و حرام یک سلسله تعریفهای ریاضی هست که خداوند خالق آسمان و زمین براساس نوع ساختار وجود انسان و جهان چیزهایی را حلال و حرام کرده.@ امام رضا(ع) میفرماید حلال یعنی مفید و حرام یعنی مضر. پس ما اینجا با دو چیز سروکار داریم یکی اینکه شغل باید حلال باشد شغل حرام نباشد بعضی از مشاغل و مکاسب هست که حرام است اساساً آن شغل کار کردن در آن کار درآمد از آن راه حرام هست.@ گاهی وقتها هست نه شغل حلال است پولی که به دست میآوریم حلال است بعد به واسطه بعضی از بیدقتیها آن پول حرام میشود مثلاً خمسش پرداخت نمیشود زکاتش پرداخت نمیشود حقوق الهی از آن اخراج نمیشود این پول حرام میشود.@ یا اینکه نه شغل خوب هست شغل پاک است شغل سالم و پسندیده است اما کارهایی از طرف ما صورت میگیرد که بعد توضیح خواهم داد که مجموعه درآمد را شبهناک یا حرام میکند ما موظف هستیم به شدت از آلوده شدن هزینه زندگی به حرام جلوگیری بکنیم خیلی باید در این زمینه دقت بکنیم.@ یکی دو تا روایت از پیغمبر خدمتتان تقدیم کردیم که یکی(طَلَبُ الحَلالِ فَریضَۀٌ عَلی کُلِّ مُسلِم وَ مُسلِمَه) طلب حلال بر هر زن و مرد مسلمانی واجب است و یکی(اِنَّ الله یُحِبُّ اَن یَری عَبدَهُ تَعِباً فی طَلَبِ الحَلال) خداوند دوست دارد بندهاش را خسته ببیند در راه طلب حلال.@ غیر از طلب حلال ما باید از حرام هم یک پرهیزهایی داشته باشیم یعنی دو جور سفارش به ما شده یکی اینکه تلاش در حلال بکنید در شغل حلال کار حلال درآمد حلال دقت بکنید که مالتان حرام نشود و یکی اینکه اگر با حرام روبهرو شدید پرهیز بکنید.@ گاهی وقتها اصلاً مسئله کسب و کار هم نیست پدر خانه مادر خانه موظف هستند که هم خودشان هم اعضای خانواده را بچهها را از لقمه حرام دور نگه دارند ممکن است این لقمه مال خودشان هم نباشد مال کسی هست که ما میدانیم لقمه او پول او حرام هست و تأثیرگذار هست باید از لقمه حرام هم پرهیز بکنیم.@ یکی اینکه خودمان اصلاً در سبد اقتصادی خانواده لقمه حرام و پول حرام نداشته باشیم و یکی اینکه اصلاً پرهیز بکنیم در روابطمان آلوده به غذای حرام و لقمه حرام بشویم من چند تا روایت میخوانم و بعد بحث اصلی را خدمتتان تقدیم میکنم.@ این چند تا روایت اهمیت قضیه را میرساند تقریباً میشود گفت که تمام معصومین(ع) در این رابطه فرمایشاتی دارند غیر از قرآن کریم معصومین همه در این مورد فرمایشاتی دارند چون خیلی مسئله اهمیت دارد که حالا راجع به اهمیتش هم خدمتتان مطالبی عرض میکنم.@ این روایت از پیامبر(ص) هست(تَرکُ لُقمَۀَ حَرامٍ اَحَبُّ اِلَی الله مِن صَلاۀِ اَلفَی رَکعَۀِ تَتَوُعَاً) ترک یک لقمه حرام از دو هزار رکعت نماز مستحبی پیش خدا محبوبتر است یعنی کنار گذاشتن یک لقمه پرهیز از یک لقمه حرام معادل دو هزار رکعت نماز مستحبی برای مسلمان اثر دارد.@ حالا خوردنش چقدر میتواند مضر باشد؟ در روایت دیگری باز قریب به همین مضمون را حضرت میفرماید که(لَرَدُّ دانَقٍ مِن حَرامٍ یَعدِلُ عِندَالله سُبحانَهُ سَبعینَ اَلفَ حِجَّۀِ مَبرُورَه) دانق یک ششم درهم را میگویند یک سکه نقره را درهم میگویند طلا هم که دینار است.@ میگوید یک ششم انسان ترک بکند به همین مقدار حرام را، در واقع کمترین مقدار مال را، از حرام پرهیز کند و ترک کند از خودش دور بکند در نزد خدا معادل هفتاد هزار حج مقبول هست میگوید شما از یک مقدار پول حرام که بگذرید در نزد خدا اینقدر این ارزش دارد.@ حالا ارزشش اینقدر هست اگر آلوده بشوید چقدر سقوط برای انسان میاورد راجع به سقوطش انشاالله توضیح خواهم داد حرام اینطوری است که آثار تخریبی زیادی دارد.@ یعنی همانطور که در سیستم بدن اگر یک بیماری یک ویروس یک سرطان که کل سیستم را از کار میاندازد و نمیتواند حالت طبیعی کار طبیعی خودش را بکند و رفتهرفته او را به سمت مرگ میبرد این ویروس یا سرطان، لقمه حرام و وجود حرام در غذای انسان در درآمد انسان و نفقه انسان آثار تخریبی دارد.@ این آثار تخریبی هم در مسائل مالی ظهور میکند هم در مسائل عاطفی و اخلاقی ظهور میکند و هم در مسائل عقیدتی ظهور میکند من اینطوری عرض کنم که لقمه حرام مثل سم میماند که وقتی خوردی انتظار هر اتفاقی را باید داشته باشی از مریض شدن ضعیف شدن تا مردن، تا نابودی کامل، وقتی در سیستم زندگی میاید حرام اینطوری است آثار تخریبی زیادی دارد.@ یعنی وقتی کسی آلوده به غذای حرام و لقمه حرام شد از او انتظار هر کار زشتی میرود وقتی حضرت زینب(س) با تعجب از سیدالشهدا میپرسد اینها که مسلمان هستند نماز میخوانند شما را به عنوان امام و پسر پیغمبر میشناسند فرمود بله میشناسند عرض کرد پس چرا اینها الان به جنگ شما آمدند؟ فرمود لقمه حرام.@ یعنی لقمه حرام انسان را از یک بداخلاقی کوچک تا کشتن امام معصوم جلو میبرد تعجب نکنید از آثار تخریبی لقمه حرام یعنی محدود نیست یک آثار نامحدود لقمه حرام دارد خیلی باید مراقبت کرد در این زمینه چون نتائج زحمات 20 سال 30 سال را از بین میبرد.@ یعنی پدر مادر میگویند ما تمام اصول را رعایت کردیم ولی نباید اینطور بشود مرد میگوید من تمام چیزهایی که یک زن را شاد بکند رعایت کردم ولی چرا زنم اینطوری است زن میگوید من همه چیزهایی که یک مرد را خوشبخت بکند دارم و رعایت کردم ولی چرا مرد من اینطوری هست.@ بچه را برمیداریم میبریم روانپزشک روانشناس مشاور خودمان میرویم مراجعه میکنیم آنها هم یا قرص میدهند یا دستوراتی میدهند ولی خدا اینجا دارد حرف میزند خیلی وقتها به ما مراجعه میکنند میگویند ما رفتیم روانپزشک اثر نداشت دارو دادند اثر نگذاشت.@ ده دفعه پیش مشاور رفتیم مشکل ما حل بشود مشکل شوهرم مشکل خودم مشکل بچهام حل نشد مشاور رفتیم روانشناس رفتیم حل نشد رفتیم امام رضا رفتیم مکه رفتیم کربلا توسل کردیم حل نشد حل نمیشود برای اینکه عامل تخریب را شما در خانه دارید و این دارد انجام میشود.@ نمیشود که ما عامل انفجار و تخریب را در خانه داشته باشیم و این عمل بکند بعد بگوییم چرا عمل کرد این دارد عمل میکند شما در کجا دارید دنبال عامل میگردید اگر با مشکل روبرو شدید حتماً میخواهید بلند بشوید بروید پیش روانشناس بیایید پیش مشاور.@ جای دیگر این را به شما نمیگویند یعنی هیچ جا در سیستمهای مرسوم رسمی به شما نمیگویند که شما یک بررسی هم روی این عامل بکنید در علوم رسمی در هیچ جای دنیا نیست که اگر شما رفتی گفتی که من چرا یک دفعه تصمیمات ناگهانی بد میگیرم یک دفعه افکار بد سراغم میاید.@ یک دفعه همسرم خیلی بد میشود یک دفعه فرزندم اینطوری شده برایش زحمت کشیدم سالها ولی یک دفعه میبینی اینطوری فاجر و فاسد از کار در آمد خراب شد حرف من را گوش نمیکند ما را دوست ندارد بیعاطفه میشود نسبت به ما بیوفا میشود اصلاً پدر مادر را فراموش کرده کنار گذاشته.@ هیچ جا در نظام رسمی در نظام دانشگاهی و روانپزشکی و روانشناسی به ما نمیگویند که شما برگردید شاید یک عوامل دیگری هم هست ولی قرآن خدایی که رب العالمین هست ما را خلق کرده چرا او سریع به ما میگوید معصوم متخصص به ما میگوید خیلی از گرفتاریهایی که شما دارید باید برگردید ببینید که جایی در لقمه خرابکاری نکردید اثر تخریبی دارد.@ ما دو نظام داریم یک نظام ظاهری داریم که وقتی مراجعه میکنید میگویند این مریض است بعد آزمایش خون میدهند چکاب کامل میدهند عکس میگیرند ام آر آی میکنند سیتیاسکن میکنند سونوگرافی میکنند بالاخره در میاورند که مشکل جسمانی شما این است.@ خیلی وقتها هم میروی دکتر میگوید نه چیزی نیست ولی میگویی آقا من قلبم مغزم روحم همه جایم آلوده است درد میکشم گرفتاری دارم مشکلات دارم بدن درد دارم دکتر میگوید از نظر پزشکی چیزی نیست.@ همه مشکلات فقط در نظام فیزیکی نیست که یک کسی از طریق نظام فیزیکی دانشمندان و متخصصان نظام فیزیکی پزشکان روانشناسان روانکاوان مشاوران بتوانند حلش بکنند یک مقدارش مربوط به نظام درونی است.@ بالاخره خداوند تبارک و تعالی در قرآن تصریح میکند که من نظام خلقت را دو قسمتی خلق کردم یک قسمت نظام خلق است یعنی همین نظام فیزیکی یک قسمت نظام امر است یعنی نظام مافوق نظام خلق است نظام باطن این عالم هست ملکوت این عالم هست هیچ چیز در عالم وجود ندارد مگر اینکه ملکوت دارد.@ (فَسُبْحانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْ‏ءٍ) هیچ شیئ وجود ندارد که باطن نداشته باشد یک نظام درونی و باطنی هم هست که آن هم دارد عمل میکند ما این را داریم در زندگیمان تجربه میکنیم بروید شما حرم امام رضا(ع) حرم حضرت معصومه(س) حرم بقیه امامان و امامزادگان بروید ببینید.@ طرف مریض هست سرطان دارد رفته دکتر جواب کرده میرود حرم امام رضا شفا میگیرد نظام پزشکی و فیزیکی بدن این آقا یا این خانم از نظر پزشکی مرده است ولی یک نظام درونی هم هست که به موازات نظام فیزیکی عمل میکند کار میکند.@ شما یک موقع میبینید از نظر نظام علّی و معلولی و ظاهری به نتیجه نمیرسید میگویی آقا دکترها جواب کردند ولی چون معتقد هستی ماورای این عالم یک سلسله عوامل دیگر دارند کار میکنند مثل همین عوامل مادی دارند کار میکنند دستت از عوامل مادی کوتاه توسل میکنی به عوامل معنوی از آنها کمک میگیری این همه هزاران نفر غیر قابل انکار هست یک مورد دو مورد ده مورد صد مورد که نیست.@ اینجا غیر مسلمانان میایند در حرم امام رضا(ع) من خودم بارها مشاهده کردم شفا گرفتند یک چیزی ورای مادی هم دارد اثر میگذارد و آن نظام معنوی آدم هست یا من همه چیز را رعایت میکنم نمیدانم چرا نماز صبح قضا میشود چرا بیحوصله هستم چرا کسل هستم چرا افکار بد دارم خوابهای پریشان میبینم چرا نمیتوانم اخلاق خودم را درست بکنم.@ همهاش مربوط به مسائل ظاهری نیست که شما وقتی به پزشک مراجعه بکنید چهار تا قرص بدهند مشکل حل بشود یک سلسله مسائل هست مربوط به نظامهای درونی هست و اثر میگذارد تأثیرگذار هست این را باید قبول بکنیم خداوند دارد گواهی میدهد گزارش میدهد از نظام خلقت خودش، معصومین متخصص دارند گزارش میدهند ما هم که شاهد هستیم یک نظام باطنی دارد در این عالم عمل میکند.@ لذا لقمه حرام با تمام مراحل ظاهر و باطن انسان سروکار دارد یعنی هم ظواهر را نابود میکند روابط ظاهری مالی و اقتصادی را خراب میکند و هم نظام درونی را، اخلاق را کاملاً به هم میریزد عواطف را کاملاً از بین میبرد.@ برای زنت خیلی زحمت کشیدی ده سال بیست سال زحمت کشیدی ولی میبینی او دوستت ندارد برای شوهرت خودت را کشتی ولی او لقمه حرام میخورد نمیتواند این محبتهای تو را بفهمد نمیتواند قدر تو را بداند ادراکش مورد بمباران هست لقمه حرام تأثیرگذار است فهم و فکر و شعور را از انسان میگیرد.@ حتی یقین را از انسان میگیرد دیگر از این بالاتر که میداند این امام معصوم است میرود سرش را میبرد شما اشعار عمرسعد را ببینید میگوید من میدانم که اگر با حسین بجنگم جهنم را دارم یقین دارد ولی نمیتواند مقاومت بکند لقمه حرام نمیگذارد یعنی روی یقینش تأثیرگذار است.@ لذا ما اگر واقعاً خوشبختی را بخواهیم باید روی این مسئله خیلی تأکید بکنیم من اگر به سایر بحثهای مربوط به نظام اقتصاد خانواده هم نرسیم یعنی وقت برنامه وقت جلسات اجازه ندهد ولی روی این یک موضوع باید خوب کار بکنیم چون یک چیزی هست که جامعه ما الان به بیش از هر چیز دیگری به آن احتیاج دارد که خودش را هم در مسائل فردی و خانوادگی هم در نظام کلان کشور باید این مسئله رعایت بشود.@ مسئولین مملکتی مسئولین فرهنگی واقعاً باید فکر بکنیم برای این مسائل در کشور خودمان که تا میتوانیم به مردم آگاهی بدهیم و راه حرام را ببندیم چون این نظام تخریبی شدیدی را دارد یعنی آثار تخریبی خیلی وحشتناکی را خواهد داشت و یک نفر هم حتی به حرام آلوده بشود این در کل اجتماع تأثیرگذار است.@ یعنی مسئله فردی نیست یک مسئله کشوری است یک مسئله جمعی است مربوط به کل امت اسلام هست همه باید نسبت به آن حساسیت داشته باشند همانطور که اگر یک نفر ایدز بگیرد ممکن است دیگران را هم آلوده بکند در نظام معنوی هم اینطوری است اگر کسی آلوده به لقمه حرام بشود این در حد خودش نمیماند فسادش به بقیه افراد هم سرایت میکند.@ یک روایت بخوانم راجع به بعضی از آثار تخریبی این، اول از این بیاثر کردن کل کارهای مثبت را بگویم پیامبر(ص) میفرماید(اَلعِبادَۀُ مَعَ اَکلِ الحَرام کَالبَناءِ عَلَی الرَمل) دیگر از عبادت ما سازندهتر و بهتر نداریم عبادت با لقمه حرام مثل ساختمانسازی روی شن هست.@ امام باقر(ع) میفرماید(اِنَّ الرَجُلَ اِذا اَصابَ مالاً مِن حَرامٍ لَم یُقبَل مِنهُ حَجّ وَ لا عُمرَۀٌ وَ لا صِلَۀُ رَحِم حَتّی اَنَّهُ یَفسِدُ فیهِ الفَرج) کسی که مالی را از حرام به دست میآورد نه حجی نه عمرهای و نه صله ارحامی از او قبول میشود حتی مسائل زناشویی و نطفه را هم فاسد میکند.@ همانطور که یک خانم باردار یا یک آقایی که میخواهد بچهدار بشود مراقبت دارد بارها عرض کردیم این مراقبت در مورد این پنج تا ژن به شدت باید انجام بشود مراقبت میکنند که مبادا یک موقعی بچه ناقص به دنیا بیاید فلج به دنیا بیاید گرفتاریهای دیگر داشته باشد بیماریهای دیگر داشته باشد به هر حال یک ویروسهایی هست که اثر میگذارد عمل میکند.@ مثلاً سیگار نکشد اشعه به او نخورد مواد مخدر استعمال نکند در مورد مسائل معنوی و روحی فرزند هم همینطور هست وقتی نطفه با لقمه حرام بسته میشود با لقمه حرام رشد میکند میبینی بچهات یک گرفتاریهایی دارد یک انحرافاتی دارد که تو اصلاً باورت هم نمیشود.@ خیلی وقتها خودت میبینی حال خودت خراب است همسرت را میبینی حالش خراب است برادرت برادر خوبی هست قبولش داشتی ولی میبینی جدیداً رفته یک شغلی انتخاب کرده که بعد از شش ماه هفت ماه یکسال میبینی اصلاً تغییر ذائقه و روحیه داده یعنی جایی نیست که اثر نگذارد هیچ جا نیست که تخریب نکند اگر بیاید خراب میکند.@ بسته به میزان لقمه حرام است بسته به نوعش هست که تأثیرگذار هست از پیامبر نقل هست که(مَن لَم یُبالِ مِن اَیِّ بابٍ اِکتَسَبَت دینارِ وَ دِرهَم لَم اُبالِ یَومَ القیامَۀِ مِن اَیِّ اَبوابِ النّارِ اَدخَلتُ) میفرماید خداوند میفرماید هر کس باکی ندارد که از چه راهی لقمه بدست میاورد من هم باکی ندارم که از کدام در جهنم داخل آتش بفرستمش.@ در مورد آثار دنیایی دارد(مَن کَسَبَ مالاً مِن غَیرِ ؟؟؟ أَفقَرَهُ الله) فقر برای انسان میاورد شما مکرر دیدید انسانهایی را که تلاشهای زیاد اقتصادی کردند و در زندان اگر الان آمار بدهند آمارهای وحشتناکی داریم که چقدر افراد بر اثر بیمبالاتیهای اقتصادی شکست خوردند و سر از زندان درآوردند.@ اصولاً اگر این خداوند این نظام را خلق کرده دارد به ما گزارش میدهد میگوید اگر شما واقعاً رشد اقتصادی میخواهید سمت حرام نروید یعنی من مورد نداشتم که کسی کمترین مورد در مالش آمده باشد و گرفتارش نکرده باشد شما نمیتوانید قبول نکنید که یک کسی در بدنش میکروب بیاید و بدنش را مختل نکند بدن را مختل میکند.@ ایدز بیاید اثر خودش را نگذارد سرطان بیاید اثر خودش را نگذارد مال حرام اینطوری است پول ربا پول نزول یا از طروق دیگر بیاید و تخریب نکند اساساً اینطوری است این تخریبش هم، هم در مسائل خود اقتصادی هست بیبرکتی میاورد و شکستهای زیادی میاورد و هم در مسائل عاطفی و معنوی و اعتقادی هست.@ در مورد خمس میفرماید چون امام زمان(ع) لعنت کرده کسی را که خمس نمیپردازد شما ببینید قطب عالم است امام زمان است محور خیرات است همه خیرات همه ارزاق همه تقدیرات به امضای امام زمان است از طریق ایشان باب رزق خداست به مردم میرسد وقتی این تو را لعنت بکند ببینید انسان چه مشکلی پیدا میکند.@ کشاورز هست دامدار هست میبینید زکات نمیدهد زکات کشاورزیش را زکات دامداریش را نمیپردازد بعد خشکسالی میاید بیماری وحشتناک میاید چون آسیب تضمین شده است شما وقتی خمس و زکاتت را نمیپردازی به آن مقدار یا بیشتر از آن آسیب میبینی این قطعی است.@ ما میگوییم عوامل طبیعی باعث شده خشکسالی بشود عوامل طبیعی باعث شده که زلزله بیاید عوامل طبیعی باعث شده که یک بیماری بیاید گوسفندها و گاوها را از بین ببرد عوامل طبیعی باعث شده که زمینهای کشاورزی آسیب ببینند.@ ولی گزارش خدا چیز دیگری است حرف خدا چیز دیگری است میگوید جایی که فساد زیاد بشود زلزله هم حتماً خواهد آمد طبیعت با انسان قهر میکند طبیعت شعور دارد مأمور خداست قرآن میگوید تمام چیزهایی که در طبیعت هستند شعور دارند و مأمور خدا هستند این أفقر الله که عرض کردم خیلی دقیق است خدا فقیرش میکند.@ (مَن اِکتَسَبَ مالاً مِن غَیرِ حِلِّهِ کانَ زادُهُ اِلَی النّار) هر کس مالی را از غیر راه حلال بدست بیاورد این زاد و توشه او به سوی جهنم است یعنی هر چه از این لقمه بیشتر استفاده بکنی بیشتر به سمت جهنم میروی این اثر لقمه حرام هست.@ من میخواهم در این قسمت یک توضیحی بدهم در مورد بعضی از کارهای حرام، البته اگر بخواهیم خوب کار بکنیم بخش اقتصاد خانواده را ما همین 40 ـ 30 جلسهای را که برای کل مباحث شاید داشته باشیم باید بگذاریم برای همین بخش اقتصاد خانواده و دانه دانه این مصادیق را بررسی کنیم ولی همچین وقتی را نداریم.@ ولی بر خود ما واجب است اینها را شناسایی بکنیم که یک موقع خدای نکرده به آنها آلوده نشویم همه ما به نحوی در معرض این خطر قرار داریم. گاهی وقتها حرام کردن مال به شغل مربوط است گاهی وقتها به شغل مربوط نیست شغل پاک و حلال است ولی یک سلسله از کارهای اقتصادی یا معنوی باعث حرام شدن مال میشود که حالا من چند تا مصداق عرض میکنم.@ مثلاً تقلب در کار، پیراهن میدوزند تلویزیون دیدید که کارگاه سر میزدند پیراهن میدوزند مارک خارجی روی آن میزنند یعنی ساخت فلان کشور است پیراهن ایرانی هست به عنوان جنس خارجی میفروشند ابزار ساختمانی میزنند مارک خارجی روی آن میزنند میگویند که این ساخت فلان کشور هست.@ این ظاهراً هیچ اتفاقی نیفتاده یک مارک عوض شده ولی این لقمه را حرام میکند تقلب است به عنوان جنس خارجی به مردم بفروشیم این تقلب است جنس دسته دوم را به عنوان جنس نو بفروشیم تقلب است.@ چند روز پیش من منزل یکی از دوستان بودم یک تلفن نو خریده بود همان جلوی ما باز کرد از داخل مشما درآورد نصبش کرد بعد من همینطوری نگاه کردم داشتم با تلفن کار میکردم با دکمههایش بعد همینطوری زدم روی حافظه دیدم این از دو سال پیش با او کار شده.@ یعنی شماره تلفن بود احد، و سعید، و محمود، و رضا، و جمشید همینطوری با آن کار کرده بودند بعد هم این را بستهبندی کرده بودند یادشان رفته بود که حافظه را پاک کنند بعد این لقمه چه خوردنی دارد حالا ما چقدر در جامعه آلوده به این هستند همین گزارش تلویزیون را شما نگاه بکنید راجع به مشکلات شهری.@ مواد غذایی آلوده مواد غذایی مصرف گذشته مواد غذایی قلابی غیر بهداشتی در بازار میاورند به مردم میفروشند ما میخواهیم چه لقمهای بخوریم بالاخره هدفمان از خوردن این لقمه چیست این کم است ببینید چقدر الان در جامعه مردم از این کارها میکنند داروی قلابی داروی تاریخ مصرف گذشته دارو خیلی خطرناک است.@ آمپولهای قلابی یا از خارج وارد میکنند این مریض است گرفتار است درد دارد با چه سختی با چه بدبختی پول تهیه کرده بعد شما این دارو را به او میفروشید هیچ اثری هم ندارد میدانید چقدر افراد ممکن است به خاطر داروهای قلابی بمیرند.@ اصلاً طرف برایش مهم نیست فقط پول را میشناسد این لقمه را حرام میکند فروش دارو شرعاً اشکال ندارد کار حلال است عملیات حرام است قاچاق کالا از طرف هر کس باشد حرام است شما بیا بخر بفروش حرام است.@ و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@