مقام عرشی فاطمه زهرا (سلام الله علیها) 24/12/1396

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنة الله علی أعدائهم أجمعین من الآن إلی قیام یوم الدین.@

سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان و بینندگان عزیز شبکه الهی ولایت. بحثمان درباره شرح بعضی از فقرات دعای ندبه بود رسیدیم به این فقره «أَيْنَ الْمُؤَمَّلُ لِإِحْيَاءِ الْكِتَابِ وَ حُدُودِهِ» کجاست آن که مورد آرزوست، آرزومند هستیم که کتاب و حدود کتاب را احیا کند.@کتاب یعنی جلوه کامل کتبی و لفظی خداوند تبارک و تعالی، یعنی حق تعالی در کتاب خودش همانطور که علی (علیه السّلام) فرمود در کتاب خودش برای بندگانش جلوه کرد بدون اینکه «مِن غَیرِ أن یَکُونُ رَؤاه» او را ببینند، کتاب هر کس جلوه شخصیت اوست ظهور شخصیت اوست.@کتاب خدا جلوه اسماء و صفات حق تعالی است در این کتاب تأکید می‌کند که تمام مخلوقات من ساختار عددی و ریاضی دارند و اساساً نظام خلقت یک نظام کاملاً ریاضی است عالم ماده عالم آخرت جسم و روح همه چیز ساختار ریاضی دارد.@اگر یک کسی به ریاضیات خلقت در هر زمینه احترام بگذارد به موفقیت می‌رسد به سعادت و سلامت می‌رسد در جسم شما ریاضیات جسم و حدود و اندازه‌های جسم را رعایت کنید این بدن همیشه سالم است وقتی که رعایت نکنید تجاور کنید از اندازه‌ها و عدد و حدودش بدن مریض می‌شود و انسان را می‌کُشد.@در روح هم همینطور هست ساختار روح هم یک ساختار کاملاً ریاضی است شما اگر بخواهید در نظام روحی با آن حدود الهی به قول امروزیها با شاخصه‌های الهی استانداردهای الهی زندگی کنید باید ساختار نفس را بشناسید حدود و اندازه‌ها را بشناسید و رعایت کنید، این حدود و اندازه‌ها کجاست؟ در کتاب خدا آمده هم برای نظام جسمی ما هم برای نظام روحی ما. @اگر یادتان باشد شاخصه‌های یک زندگی ریاضی و مؤمنانه را چه گفتیم؟ شادی، آرامش و عشق‌ورزی و محبت، مهربانی؛ اگر یک کسی شاد نیست آرام نیست یا مهربان نیست یعنی ساختارها را عمل نکرده ساختارهای ریاضی را، حدود ریاضی را حدود کتاب را، قوانین الهی را یکجا زیر پا گذاشته که زندگی‌اش به مشکل خورده.@اگر شاد نیست اگر آرام نیست اگر ناامید است اگر افسرده است اگر پژمرده است اگر عصبی است اگر پرخاشگر است اگر دچار پوچی هست برای این هست که یکجا این ساختار ریاضی رعایت نشده حالا به هم ریخته.@مثل بدن، شما وقتی بدنتان درد می‌گیرد و دچار مشکلات جسمی می‌شوید دکتر می‌روید دکتر می‌گوید مثلاً این کم است آن کم است این زیاد است این حل می‌شود این تعادل را برقرار کن سلامت به شما برمی‌گردد در نظام روحی همینطور هست در نظام اجتماعی هم همینطور است.@یعنی در نظام اجتماعی هم اگر جامعه از حدود و کتاب الهی فاصله بگیرد یعنی از اندازه‌های ریاضی خداوند فاصله بگیرد فساد جامعه را می‌گیرد جامعه جامعه بدی است تعادل در جامعه از بین می‌رود فقیر و غنی پیدا می‌شود ظلم پیدا می‌شود، فساد پیدا می‌شود تبعیض پیدا می‌شود چون رعایت نمی‌شود.@لذا شما در مورد امام زمان چه می‌گویید؟ «أَيْنَ الْمُؤَمَّلُ» کجاست آن کسی که ما آرزو داریم بیاید حدود کتاب را یعنی اندازه‌های ریاضی کتاب را، قوانین کتاب را احیا کند اگر این احیا بشود همه آدمها در زندگی فردی و اجتماعی احیا می‌شوند.@چون کتاب الله یعنی کتاب الانسان، اگر رعایت بشود انسانها احیا می‌شوند. این را خوب داشته باشید تا اینجا ما چند تا «أین» خواندیم این «أین» ها خیلی مهم هست و خاصیتهای دولت کریمه و اینکه اگر آقا امام زمان بیاید چکار می‌کند همه را دارد به ما می‌گوید.@ما در قوانین ریاضی الهی یک سلسله قوانین داریم به عنوان قوانین موفقیت، زیاد است شاید چند صد تا قاعده ما داریم در مورد موفقیت، کسانی که می‌خواهند توفیق پیدا کنند موفق بشوند در کار اقتصادی، گیاهی، حیوانی، علمی، فوق عقلانی‌شان، در هر زمینه می‌خواهند موفق شوند یک سلسله فرمولهای موفقیت وجود دارد.@که اگر این فرمولهای ریاضی موفقیت را انسانها یاد بگیرند عمل کنند معلم است در کار معلمی، تاجر است در کار تجارت، هنرمند است در کار هنری، مهندس است در کار مهندسی.@پدر است در رابطه با فرزندانش، مادر است در رابطه با فرزندانش، شوهر کسی هست در رابطه با همسرش، زن کسی هست در رابطه با شوهرش، عروس یک خانواده هست در رابطه با خانواده همسرش، داماد یک خانواده هست در رابطه با خانواده همسرش موفق است@آنجایی که تعادل به هم می‌ریزد برای این هست که ما از آن قوانین موفقیت فاصله می‌گیریم یا خلافش عمل می‌کنیم مثل قوانین سلامت جسم است این قوانین خیلی مهم هستند اگر این قوانین را کسی بشناسد دیگر همیشه می‌داند که در هر بخش باید چکار کند.@من دوتا از این قوانین را می‌خواهم بگویم اشارتاً می‌گویم چون در بحثهای قم اینها را مفصل توضیح دادیم در بحث نیت بحث سه‌شنبه‌های قم، عزیزان به آن مباحث مراجعه کنند تا یک حدودی البته، آن هم بعضی از این قوانین را توضیح دادیم.@دوتا قاعده مهم به تنظیم نیت انسان برمی‌گردد روح انسان، ما مباحث عملی داریم مباحث معرفتی داریم مباحث روحی هم داریم اینها مختلف است یک سلسله قوانین هست مربوط به عمل ماست یک سلسله قوانین هست مربوط به شناخت و نظام معرفتی ماست یک سلسله فرمولها هست مربوط به نظام روحی ماست.@در نظام روحی چندتا قانون داریم حالا من دو تا از آنها را می‌گویم خیلی مهم هست این دو قانون را توجه کنید چون می‌خواهیم بحث حکومت اسلامی و بحث ظهور امام زمان و بحث برطرف کردن موانع ظهور را بررسی کنیم اینها خیلی مهم هست.@اینجا حضرت «أین» ها را دارد ذکر می‌کند، از کجا شروع شد؟ «أَيْنَ الْحَسَنُ أَيْنَ الْحُسَيْنُ أَيْنَ أَبْنَاءُ الْحُسَيْنِ صَالِحٌ بَعْدَ صَالِحٍ وَ صَادِقٌ بَعْدَ صَادِقٍ أَيْنَ السَّبِيلُ بَعْدَ السَّبِيلِ أَيْنَ الْخِيَرَةُ بَعْدَ الْخِيَرَةِ أَيْنَ الشُّمُوسُ الطَّالِعَةُ أَيْنَ الْأَقْمَارُ الْمُنِيرَةُ أَيْنَ الْأَنْجُمُ الزَّاهِرَةُ أَيْنَ أَعْلامُ الدِّينِ وَ قَوَاعِدُ الْعِلْمِ أَيْنَ بَقِيَّةُ الله الَّتِي لا تَخْلُو مِنَ الْعِتْرَةِ الْهَادِيَةِ أَيْنَ الْمُعَدُّ لِقَطْعِ دَابِرِ الظَّلَمَةِ أَيْنَ الْمُنْتَظَرُ لِإِقَامَةِ الْأَمْتِ وَ الْعِوَجِ أَيْنَ الْمُرْتَجَى لِإِزَالَةِ الْجَوْرِ وَ الْعُدْوَانِ أَيْنَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْدِيدِ الْفَرَائِضِ وَ السُّنَنِ أَيْنَ الْمُتَخَيَّرُ لِإِعَادَةِ الْمِلَّةِ وَ الشَّرِيعَةِ أَيْنَ الْمُؤَمَّلُ لِإِحْيَاءِ الْكِتَابِ وَ حُدُودِهِ».@با چند تا «أین» دیگر که حالا می‌خوانیم این «أین» ها گفتیم «أین» های زندگی یک انسان است یعنی اگر یک کسی «أین» ها، کجاهایش، چیستی‌هایش، گمشده‌هایش، دغدغه‌هایش همینها باشد دقیقاً روحش با ساختار موفقیت همراه می‌شود.@و اگر این دغدغه‌ها دغدغه‌های زندگی‌اش نباشد، دغدغه‌های زندگی‌اش، کجاهای زندگی‌اش، دغدغه‌های زندگی‌اش، گمشده‌های زندگی‌اش یک چیز دیگر باشد این تعادلش به هم می‌ریزد.@در اینجا در آن بحث موفقیت دو قاعده موفقیت را اینجا حضرت به ما می‌دهد در قوانین موفقیت یک قانون داریم به نام حُسن نیت، اگر یک کسی در جایی نیتش خوب بود خیر بود حُسن نیت داشت روزی‌اش زیاد می‌شود یعنی نیت قشنگ داشته باشد.@بدجنسی، خودخواهی، خودشیفتگی، خودبزرگ‌بینی، ترجیح خود بر دیگران، زرنگ‌بازی، اینطور چیزها در زندگی‌اش نبود نیتش خیر بود در شوهرداری، در زن‌داری، در بچه‌داری، در کار اجتماعی، سیاسی، هنری، اقتصادی، هر جا در معنویت نیتش خیر بود این باب به رویش باز می‌شود باب روزی به رویش باز می‌شود روزیهایی به تناسب.@دستهای من را نگاه کنید روزیهای جمادی یعنی پول و ثروت، روزیهای گیاهی، حیوانی یعنی اجتماعی، سیاسی، مباحث بخشی‌اش، روزیهای عقلانی و علمی‌اش، و روزیهای فوق عقلی و انسانی.@هر کس می‌خواهد از خدا دریافت بیشتری بکند باید فرمولهای دریافت را بشناسد یعنی کجا خدا شُل می‌کند و روی بنده‌اش می‌ریزد سرریز می‌کند و برکاتش را روی بنده می‌ریزد قوانینش را باید بداند.@یکی از آن جاهایی که خیر می‌ریزد آنجاست که انسان نیتش باید درست باشد یعنی حُسن نیت داشته باشد زرنگ‌بازی روزی را می‌بندد دقیقاً یعنی شما این جوکی که کمتر از هزار بار برای شما گفتم که آن بنده خدا دوپینگ می‌کند و آخر می‌رسد به او می‌گویند حالا چرا آخر رسیدی؟ می‌گوید می‌خواستم نفهمند دوپینگ کردم.@به همین اندازه احمقانه است وقتی یک نفر حُسن نیت ندارد و می‌خواهد زرنگ‌بازی کند در معنویت می‌خواهد با خدا زرنگ‌بازی کند یعنی با خدا و اهل بیت واقعاً کار ندارد می‌گوید من تمرکزم را می‌گیرم عبادت می‌کنم قدرت دستم می‌آید یک کافر هم اینطور است اگر تمرکز بگیرد قدرت را خدا به او می‌دهد مؤمن هم بگیرد می‌دهد ولی از این قدرت می‌خواهد سوءاستفاده کند این خیلی خطرناک است.@تمرکز بگیرم مثلاً جن استخدام کنم ملائکه را چکار کنم تمرکز بگیرم فکرهای مردم را بخوانم تمرکز بگیرم سِحر کنم از این کارها، دنبال این خودشیفتگیها و افکار پلید است یعنی دنبال یک قدرتهایی هست که با آن خودشیفتگیها و دکان برای خودش باز کند این آدم خیر نمی‌بیند این آدم گرفتار می‌شود.@اما اگر کسی نه خوش‌نیت است پاک است نیتش پاک است خدا به آدمهای خوش‌نیت روزی و خیر زیاد می‌رساند یعنی نیت خوب و سام و پاک و درست، این یکی، الان دیگر بازش نمی‌کنم بحثهایش را در آن مباحث کردم مراجعه کنید به آن مباحث.@بخش دوم این هست که در نیت باید وسعت باشد آدمهای کوچولو، آدمهایی که کم فکر می‌کنند آدمهایی که ریز فکر می‌کنند آدمهایی که خواسته‌هایشان کم است روزی‌شان هم کم است آدمهایی که فقط خودشان و خانواده‌شان را می‌بیینند همیشه گره در کارشان می‌افتد.@ولی یک آدمی که وسعت نیت دارد می‌گوید خدایا به من بده من به میلیونها بنده‌ات بدهم به من بده من به تمام روی زمین محبت می‌کنم خیر می‌رسانم، علم به من بده من علمم را در اختیار همه مردم دنیا می‌گذارم، به من پول بده من هر چه پول بدهی خرج بندگانت می‌کنم اگر راست بگوید این کار را خدا می‌کند.@گفتم یک آقایی سالی یک میلیارد تومان برای مردم هزینه می‌کرد به او گفتن این سالی یک میلیارد را چگونه آوردی؟ گفت من جوان که بودم به خدا گفتم خدایا هر چه بدهی نصف، نصفی من، نصفی بندگانت، خدا اول به من داد و دید که من راست می‌گویم با او عهد بسته بودم.@ببین الان بعضیها خمس نمی‌دهند آنقدر نکبت می‌افتد در جسم و روح و مال و زندگی‌شان، روابط زناشویی‌شان، روابط با بچه‌ها، خمس نمی‌دهد یعنی یک پنجم را نمی‌دهد که به او واجب است یک پنجم واجب را نمی‌دهد خب این هزار جور نکبت در زندگی می‌آورد.@نه این یک پنجمی نیست این گفته 50%، دقت کنید خیلی حرف است جگر می‌خواهد یک کسی به خدا اینطوری حرف بزند خدایا خمس چیه، نصف، هر چه دادی نصف، می‌گوید خدا به من داد من هم دادم، فعلاً داریم همدیگر را امتحان می‌کنیم او می‌دهد ببیند من جا می‌زنم یا نه، من هم نصفش را دادم تا الان، الان سالی دو میلیارد ناقابل به من می‌دهد من هم سالی یک میلیاردش را برای بندگان خدا هزینه می‌کنم.@این آدم اگر خدا ده میلیارد هم به او بدهد وسعت نیت دارد در روایت داریم «عَلَی قَدرِ النِّیه تَکُونُ مِنَ اللهِ العَطیة» فرمولش هم به شما دادم به اندازه نیتت خدا به تو عطا می‌کند اگر نیت وسیع، بزرگ داشتی خدا به همان نیت به شما می‌دهد.@ولی اگر کوچک بودی مثلاً من بروم کار کنم خودم و زن و بچه‌ام صاحبخانه شویم، ماشین بگیریم، ویلا بخریم، مسافرت برویم، خارج برویم، طلا بگیریم، این آدم اندیشه‌اش فقط در حیطه خودش و چه کسی است؟ خانواده‌اش است اصلاً غصه این همه آدم روی کره زمین، میلیونها، صدها میلیون آدم که روی کره زمین است این اصلاً غصه ندارد کوچک می‌ماند.@علم دارد کوچک می‌ماند، قدرت دارد کوچک می‌ماند مال دارد کوچک می‌ماند چون این اصلاً آدم کوچکی هست وسعت ندارد اما یک کسی نه به بزرگی جهان فکر می‌کند وقتی به بزرگی جهان فکر کردی همیشه رزقهایت جهانی است یعنی خدا به اندازه وسعت نیتت به تو می‌دهد.@«عَلَی قَدرِ النِّیه تَکُونُ مِنَ اللهِ العَطیة» نیتت را هر چقدر قدرش را زیادتر کردی زیباتر هم شد حُسن داشت خدا حالا سرت می‌ریزد علم، معنویت، قدرت، موفقیت بخواهی می‌دهد، به وسعت کارت وسعت می‌دهد به وسعت نیتت وسعت می‌دهد.@ماه مبارک که دارد می‌آید چون دعاهای ماه مبارک دعاهایی هست که آدم را می‌کشد یعنی نفس را آنقدر می‌کشد که از زمین تا خدا آدم بزرگ می‌شود بعد می‌گوید این تمرین را بکن من همین قدر به تو می‌دهم لذا شما وقتی که دعای فرج می‌خوانید می‌گوید اگر کسی این دعا را هر روز بعد از نمازهایش بخواند گناهان گذشته و حال و آینده‌اش هم آمرزیده می‌شود، چرا؟@چون این آدم از زمان در می‌آید از حدود گناهی خارج می‌شود، دعایش چیست؟ «اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَى أَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ» این کشیده می‌شود نفس این آدم تا برزخ، این فکر همه مرده‌ها هست غمگین‌ها، «اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَى أَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ اللَّهُمَّ أَغْنِ كُلَّ فَقِيرٍ اللَّهُمَّ أَشْبِعْ كُلَّ جَائِعٍ‏ اللَّهُمَّ اكْسُ كُلَّ عُرْيَانٍ اللَّهُمَّ اقْضِ دَيْنَ كُلِّ مَدِينٍ‏ اللَّهُمَّ فَرِّجْ عَنْ كُلِّ مَكْرُوبٍ» همه گرفتارها و غمزده‌ها.@این آدم آدم معمولی نیست این آدم شبیه خداست مَثل خداست در عرش نشسته برای کل مخلوقات خدا غصه می‌خورد دغدغه دارد قطعی هم خدا به او می‌دهد این اگر لغزشی داشته باشد گناهی داشته باشد قبلاً، الان، بعداً به وسعت نیتش چون این آدم خروجی دارد همه خیراتش گناهانش را از بین می‌برد «إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ».@امام صادق آمده در این دعای ندبه به قشنگ‌ترین نیتها و بزرگترین نیتهایی که ممکن است یک کسی بکند را به او داده آن دعا را کنار این دعا بگذارید به آن دعا هم دعای فرج می‌گویند چون پشت سر قطعه قطعۀ این دعاها این است «اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَى أَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ بظهور الحجة اللَّهُمَّ أَغْنِ كُلَّ فَقِيرٍ بظهور الحجة» چون این دعاها زمانی کاملاً تحقق پیدا می‌کند که چه کسی بیاید؟ امام زمان.@در واقع خدا می‌گوید تو اینطوری دعا کن ولی عقلت را کار بیانداز این دعاها با چه کسی اجابت می‌شود؟ با امام زمان، بنابراین اگر می‌خواهی وسعت نیت قدر نیت داشته باشی قدر نیتت را ببر روی امام زمان پیاده کن.@یعنی برو در چادر حضرت کنار حضرت، نوع غصه‌ها و دغدغه‌هایت را با حضرت بخور از حضرت کنار نرو خودت بزرگ شو به اندازه حضرت، مگر تو نگفتی در زیارت عاشورا که من می‌خواهم به مقامی که شما نزد خدا دارید برسیم «اَسْئَلُهُ أَنْ یُبَلِّغَنیِ الْمَقامَ الْمَحْمُود» بیا کنار امام زمان و به همان اندازه امام زمان بزرگ می‌شوی.@دیگر تو دغدغه‌های شخصی نداری می‌گویی من دغدغه‌های شخصی ندارم من آمدم در چادر شما کمک شما، من آمدم مثل شما غصه بخورم غصه‌های همه مردم دنیا را بخورم، غصه ظهور تو را بخورم این آدم بزرگ می‌شود وسعت پیدا می‌کند دعاهای ما ما را همینطوری بزرگ و تربیت می‌کنند.@دعای ندبه این است بگذار کنار آن دعا حالا قشنگ‌تر آن را می‌فهمی زیباترین نیتها را به شما می‌دهد «أَيْنَ الْحَسَنُ أَيْنَ الْحُسَيْنُ أَيْنَ أَبْنَاءُ الْحُسَيْنِ» یعنی من می‌خواهم آنها بیایند یکی از قشنگی‌های ظهور امام زمان رجعت است امام زمان که بیاید سیدالشهدا هم می‌آید چه شود آدم بیفتد در حکومت امام حسین، امام حسین عزیز را ببیند.@امام زمان بیاید ابوالفضل، علی اکبر، مالک اشتر می‌آیند یک عالم از این خوشگلهای عالم می‌آیند از برزخ، شهدا می‌آیند امام زمان که بیاید از خودت هم در برزخ باشی می‌آیی اگر امام زمانی باشی می‌گویی من که در بهشت نمی‌ایستم آقایم دارد می‌رود من هم می‌آیم دوباره می‌آیی.@وقتی می‌گویی «أَيْنَ الْحَسَنُ أَيْنَ الْحُسَيْنُ» یعنی من دنبال اینها می‌گردم «أَيْنَ أَبْنَاءُ الْحُسَيْنِ» آنها را می‌خواهم، مگر در جامعه کبیره نمی‌گویی «وَتَقِرُّ عَیْنُهُ غَداً بِرُؤْیَتِکُمْ» خدا من را از کسانی قرار بدهد که چشمم فردا به شما روشن بشود شما را می‌بینم یکی از قشنگی‌های وفات هم همین است.@اصلاً یک لحظه تصورش کن تو بعد از وفات بروی در محضر امیرالمؤمنین، قیافه امیرالمؤمنین را ببینی بروی در محضر فاطمه زهرا، امام حسن، امام حسین، ائمه، انبیاء، صدیقین، شهدا، ملائکته الله، چه شود آدم چشمش به جمال امام رضا، امام باقر، امام صادق روشن بشود اصلاً چه حالی می‌دهد این زندگی، چه صفایی دارد این زندگی.@قربان امام هادی بروم چه گفته می‌دانسته دل ما چه می‌خواهد از دل ما حرف زده «أین» ها دغدغه‌های تو را بزرگ می‌کند یعنی تو دیگر اینقدر کوچک نیستی که در زندگی گرفتار هشت و نُه زندگی‌ات باشی اجاق گاز، مبل، تلفن همراه، اتومبیل، خانه‌مان را بزرگ کنیم، یکذره ماشین اینطوری بشود، فرش اینطوری بشود دغدغه‌های اصلی تو رفت روی دغدغه‌های فوق عقلانی.@نه اینکه به فکر زندگی‌ات نیستی آن را به طور طبیعی داری انجامش می‌دهی ولی غصه‌ها، دغدغه‌ها، دوندگیها، برنامه‌ریزیها، انتخابهای زندگی، ارتباطاتت همه براساس بخشهای فوق عقلی است این است همین «أین» ها است تو اصلاً این کاره هستی.@گفتم آدمها با نوع غصه‌هایشان شرافت پیدا می‌کنند کما اینکه با نوع غصه‌هایشان سقوط می‌کنند غصه‌ات هر جایی هست تو هم همان جایی هستی دغدغه‌هایت هر جایی هست تو هم همان جایی هستی نگاه کنید برای موفقیت ما امام می‌‌آید ما را کجا می‌بندد؟ می‌بندد در بخش فوق عقل، اینجا به ما چه می‌دهد؟ حُسن نیت و قدر نیت می‌دهد.@اگر کسی در این بخش با امام زمان آشتی کرد این امورش کاملاً راه می‌افتد روزی‌هایش راه می‌افتد اول از این اصلاً دغدغه اینها را ندارد بعد هم می‌آید، بیاید هم تأثیری ندارد چون این هر چه بیاید به رنگ امام زمان هر چیزی را می‌بیند می‌گوید پول خیلی خوب است اگر باشد پای معشوقم می‌ریزم هر چه بیشتر بهتر.@آبرو، علم، موقعیت اجتماعی، مقام خوب است ولی همه را پای معشوقش می‌ریزد مستقلاً اصلاً برایش پشیزی ارزش ندارد اینطور چیزها دلی از این نمی‌برد اگر هم اینها را می‌خواهد به عشق معشوقش می‌خواهد و هم دنیای خیلی قشنگ و زیبایی دارد دنیای با خیر و برکتی دارد هم که وجودش، دلش به دل حضرت پیوند می‌خورد از گندیگی و فساد و غصه خوردن در می‌آید.@تا روحت به روح امام زمان پیوند نخورد تازه نیستی جوان نیستی زود پیر می‌شوی 20 سالت هست ولی پیری زودرس گرفتی طرف 20 سالش هست افسردگی دارد 30 سالش هست افسردگی دارد پیری زودرس گرفتی یک کسی می‌بینی 80 سالش هست ولی این از ده سالگی جوان بوده هنوز هم جوان مانده هر چه سنش بالاتر می‌رود چه می‌شود؟ جوان‌تر می‌شود هر چه سنش بالاتر می‌رود این آدم جوان‌تر و تازه‌تر و بانشاط‌تر می‌شود.@قرص می‌خورم ناراحتی اعصاب دارم اعصابم خورد است چند وقت است اینطوری هستم چند وقت است نماز نمی‌خوانم چند وقت است روزه را کنار گذاشتم بنده خدا پیر شده چون هدف‌گذاریها در زندگی‌اش کلاً غلط بوده، گرفتید که می‌خواهم چه بگویم یا نه، امیدوارم متوجه شده باشید که حضرت صادق دارد در این دعا با ما چکار می‌کند.@حضرت دارد تو را یک آدم موفق می‌کند در تمام پنج بخش تو را امام صادق دارد موفق می‌کند معصوم چه طراحی کرده حضرت برای شیعیانش چکار کرده یک دعای ندبه طراحی کرده با دعای ندبه اینها را به اندازه خودش بزرگ کرده می‌گوید بنشین همین گریه‌های من را بکن برای اینها غصه بخور همه چیز می‌آید.@وقتی غصه امام زمان آمد دغدغه‌های زهرایی آمد دغدغه‌های فاطمی آمد تو باب موفقیت به رویت باز می‌شود، چرا؟ چون دوتا چیز پیدا می‌کنی از قوانین موفقیت، چی؟ حسن نیت، اینها را می‌خواهی، و دیگر چی؟ وسعت نیت، یک چیزی به اندازه ظهور حضرت را می‌خواهی، می‌خواهی حضرت بیاید.@چه می‌شوی؟ می‌شوی یک سرباز قدرتمند یک فعال مهدوی که درس، ازدواج، شغل، رشته تحصیلی، رفقاتهایش، آرزوهایش همه چیز براساس یک هدف بینهایت و بزرگ طراحی شده اینها در اختیار ماست ما می‌توانیم پیدا کنیم.@اما وقتی که نه کوچک فکر کردی خیلی ریز فکر کردی دغدغه حضرت را نداشتی ممکن است دم از حضرت بزنی و الکی ادا در بیاوری ولی واقعاً دغدغه‌اش را نداری وقتی نداری ماشین‌ات تصادف کند افسرده می‌شوی خانه‌ات را از تو بگیرند افسرده می‌شوی یک مریضی بیاورد کاملاً از دور زندگی خارج می‌شوی.@اما وقتی که دلت درد حضرت را دارد غصه حضرت را دارد هر بلایی که در این چهار تا بیاید تو سرپایی، شاداب هستی نشاط داری قدرت داری اصلاً تو اینها را نمی‌بینی، ببین چکار دارد می‌کند امام صادق (علیه السّلام) چقدر ما را بزرگ می‌کند برایتان بخوانم.@«أَيْنَ مُحْيِي مَعَالِمِ الدِّينِ وَ أَهْلِهِ» کجاست کسی که احیا می‌کند معالم دین را و اهل این کار را، اهل این معارف و معالم دین را احیا می‌کند امام فرمود: «رَحِمَ الله امْرَأً أَحْيَا أَمَرَنَا»، «أَحْيَا أَمَرَنَا» یعنی مثل امام زمان هستی یعنی یک آدمی که دغدغه‌اش این هست که معارف اهل بیت را در جامعه و دنیا احیا کند این در لشکر حضرت است این آدم خودش احیاگر است.@طلبه است برای این نیت حوزه رفته مهندس است اما می‌بینی احیاگر است دکتر است تجار است اما احیاگر است هنرمند است اما هنرش برای احیا معالم دین دارد به کار می‌رود اهل معالم دین را احیا می‌کند چقدر آدم بزرگ می‌شود یعنی آقا اگر امام بیاید چه شود معالم دین احیا می‌شود آدمها احیا می‌شوند.@«أَيْنَ قَاصِمُ شَوْكَةِ الْمُعْتَدِينَ» کجاست آن کسی که شوکت متجاوزین معتدین را می‌شکند و از بین می‌برد یعنی باید هدف زندگی‌ات باشد ابهت و شوکتهای خیالی اهل تجاوز را بشکنی ابهتهای جمادی، گیاهی، حیوانی و علمی، اگر یک کسی بخواهد این ابهتها را بشکند باید اول در خودش بشکند اسیر این چهارتا ابهت نشود اسیر عزتهای چهارگانه نشود.@پیامبر فرمود چی؟ چقدر زیباست در مشهد این را شرح کردیم بحث عزت و ذلتهای خیالی «المُؤمِنُ کَالغَریب فِی الدُّنیا لا یَأنَسُ فِی عِزِّها وَ لا یَجزَعُ مِنْ ذُلِّها» مؤمن مثل یک غریبه است در این دنیا که با عزتهایش (این چهار تا) اصلاً انس نمی‌گیرد و از ذلتهایش هم غصه نمی‌خورد جزع و داد و فریاد ندارد مؤمن این است.@مؤمن اگر مشکل اقتصادی پیدا کند ورشکسته شود یک ذلت خیالی است ذلت دنیایی است اصلاً شخصیتش خورد نمی‌شود مؤمن اگر مریض شد فلج شد سرطان گرفت هر چیز، این ذلت گیاهی اصلاً شخصیتش را له و خورد نمی‌کند افسرده نمی‌شود.@مؤمن اگر در بخشهای جنسی نتوانست ازدواج کند همسرش را از دست داد موفقیت در ازدواج پیدا نکرد یک ذلت ظاهری است این نتوانسته ازدواج کند یا داشت طلاق داد اصلاً به هم نمی‌ریزد طلاق گرفت به هم نمی‌ریزد چون عزتش عزت خیالی است مؤمن را جزع نمی‌آورد مؤمن را به داد و فریاد و غصه نمی‌آورد.@موفقیت علمی داشت داشت نداشت نداشت حالا این مدرک را گرفتم کنکور قبول شدم یا نشدم، دیر گرفتم زود گرفتم، مؤمن با این کلاسها اصلاً نه عزت پیدا می‌کند نه از نبودش ناله می‌کند مؤمن عزت و شخصیت و جنسش برای خداست اصلاً به وزان شخصیت الهی خودش ارزش دارد.@به وزان شخصیت خانواده آسمانی‌اش، قیمت و شخصیتش را از خانواده‌اش می‌گیرد از خانواده آسمانی‌اش می‌گیرد از آبا و اجداد طاهرینش می‌گیرد از مادرش فاطمه زهرا می‌گیرد مؤمن گیر کلاسهای پایین نیست مؤمن توهم‌زده نیست مؤمن دچار تخیلات و شکوههای پایینی اصلاً نمی‌شود با این شکوههای چهارگانه ذلیل نیست شخصیتش اسیر اینها نمی‌شود.@داشته باشد دارد اسیرش نیست پولدار است خیلی ثروت دارد از نظر بدنی فوق‌العاده ممکن است قوی و زیبا و بهترین غذاها را هم بخورد اما اسیرش نیست این اگر در خانه‌اش مثلاً بهترین غذا را جلویش بگذارند می‌خورد اگر مسافرت برود نان و پنیر برایش با آن غذاها هیچ فرقی نمی‌کند اصلاً مؤمن گیر شکم نیست.@سالم باشد شاکر است شاد است بیمار باشد سرطان هم بگیرد دارد می‌میرد شاکر و شاد است چون این اصلاً گیر جنبه گیاهی نیست که بگوید من بدبخت و بیچاره شدم پس الان سرطان گرفتم چکار کنم اصلاً این نیست مؤمن اصلاً اینطوری نیست.@مؤمن دلش و شخصیتش را برده بسته به خدا و اهل بیت در همانجا هم هست همان جا هم می‌ماند اصلاً شاد است ابدی و جاودانه است کلاً قلبش و دلش را از دنیا به قول علی (علیه السّلام) در نهج‌البلاغه خارج کرده برده بسته در بهشت، بالاتر از بهشت آنجا بسته.@اصلاً این حالا چرا این پُست را به من دادند چرا آن پست را دادند چرا این را ندادند من می‌خواستم اینجا باشم من می‌خواستم آنجا باشم برای خانه برای ماشین، ماشین‌اش را می‌خواهد عوض کند هزار و یکجور ذلت می‌خواهد تا این ماشین را عوض کند مؤمن اینطوری نیست.@با ما دارند چکار می‌کنند حضرت دارد به ما قیمت می‌دهد بیا به بزرگی ما قیمت پیدا کن غصه‌های ما را بخور مثل ما بزرگ می‌شوی دغدغه‌های ما را داشته باش به اندازه ما بزرگ می‌شوی تازه این فقط بزرگی نیست بلکه امنیت و آرامش و شادی است.@چون شما شخصیتت می‌رود به خدا وصل می‌شود «ما عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ» هر چه پیش شماست نابود می‌شود «وَ ما عِنْدَ الله باقٍ» هر چه پیش خداست ماندگار است می‌ماند پس برو خودت را به خدا ببند دلت را از این ذلتها و عزتهای خیالی راحت کن نجات بده اسیر اینها نشو.@«أَيْنَ قَاصِمُ شَوْكَةِ الْمُعْتَدِينَ» این را بشکند نقش تو شکستن است شوکت اینطور چیزهاست اهل دنیا اینطوری هستند جذبشان نشو به اهل دنیا به خاطر اینطور چیزها احترام نگذار به شخصیت انسانی و ایمانی‌شان، والسلام.@کسی می‌تواند این کار را بکند، این کار وظیفه کیست؟ در کار کلان چه کسی انجام می‌دهد؟ امام زمان، چه کسی می‌تواند با امام زمان در این قضیه شرکت کند؟ کسی که ابهت اینطور چیزها در وجودش شکسته ابهتش شکسته اصلاً برای اینها به اندازه بال مگس هم ارزش قائل نیست، اینها را دارد به عنوان ابزار استفاده می‌کند هر چه بیشتر بهتر، اما اسیرشان نیست گرفتارشان نیست دلش در اینها نیست.@

به صاحب دل دل بده به دلبر دل بده «أَيْنَ هَادِمُ أَبْنِيَةِ الشِّرْكِ وَ النِّفَاقِ» کجاست آن که می‌آید سازمانهای شرک و نفاق را نابود می‌کند پس مأموریت ما دارد مشخص می‌شود کمک به حضرت در نابودی ساختارها و سازمانهای شرکی و نفاقی.@مثل چی؟ مادی داریم معنوی داریم دختر هر چه جهیزیه‌اش بالاتر باشد شخصیتش بیشتر است هر چه مهریه‌اش بالاتر باشد این ابنیه یک بنای طاغوتی است یک بنای شرک و نفاق است فقط ابنیه و ساختمانها را حضرت نمی‌گوید، بناها را دارد می‌گوید.@حالا یک کسی می‌خواهد ازدواج کند بعد می‌گویی در معیارهایت ببین در معیارهای ازدواج این ده تا بنای شرک‌آمیز و منافقانه هست مثلاً جبهه نروی الان هم که مدافعین حرم راه افتاده می‌خواهد مطمئن شود این نمی‌رود.@اگر کسی جهاد نرفته باشد در عمرش پیامبر فرمود کسی جهاد نکرده باشد یا آرزویش را نداشته باشد منافق از دنیا می‌رود برای چه به پسرت، به شوهرت، به طرف می‌گویی جبهه نرو؟ برای چه می‌ترسی که بروی> وقتی می‌ترسی بروی منافق هستی یک ابنیه شرک در دلت افتاده یک بنای شرک و نفاق در دلت افتاده.@الان در این جامعه پر است به خاطر بی‌لیاقتی خیلی از مسئولین ما که خودشان هم این کاره شدند گرفتار این ابنیه شرک و نفاق هستند منافقین جدید در مسئولین ما زیاد هستند دروغ می‌گویند که خط امام هستند دروغ می‌گویند که حزب‌اللهی هستند دروغ می‌گویند که اعتقاد به ولایت فقیه دارند دروغ می‌گویند که دنبال پیاده کردن مبانی دینی هستند منافق هستند زیر مجموعه‌هایشان هم همه اینطوری آلوده می‌شوند.@شما آگهی‌های ما را نگاه کنید مثلاً زن و شوهر که الان این زن این شوهر باید نوع دغدغه‌ها و آرزوهایش چه باشد تبلیغات کالاهایمان را نگاه کنید مثلاً نشان می‌دهد ده تا آدم 40 ـ 50 ساله 30 ساله برای یک پفک چه ذوقی می‌کنند برای یک پفک برای یک چیپس.@اصلاً یکدفعه انگار بهشت را به او دادند در افسردگی شدید است یک پفک به او می‌دهند یکدفعه این آدم شکوفا می‌شود یک بیسکویت به او می‌دهند شکوفا می‌شود با مزه با یک چیپس با یک پفک با یک ذرت با یک نوشابه با یک نوشیدنی یکدفعه شخصیت او زیر و رو می‌شود آدمها را به کجا کشاندند آدم نگاه می‌کند تأسف می‌خورد.@یعنی برای اینکه یک چیپس یک پفک یک شکلات را تبلیغ کنند آدمها را به لجن می‌کشانند آنقدر پایین می‌آورند یک عالم خانم و آقای محترم باید بیایند چه نقشهایی را هم بازی کنند برای ساختمان برای اتومبیل، مثلاً یک ماشین می‌بیند تبلیغ جهنمی است این بنای شرک و نفاق است.@و این آدمی که با چیپس، پفک، ذرت بو داده، اتومبیل، ساختمان اینقدر بالا و پایین می‌شود می‌تواند دغدغه امام زمانی و آخرتی و ابدی و دغدغه یک میلیارد گرسنه روی زمین را داشته باشد؟!@این دیگر می‌فهمد غزه، لبنان، یمن، فلسطین، عراق، افغانستان، سوریه، امام زمان، حضرت زهرا یعنی چی، این اصلاً می‌تواند غصه حضرت زهرا را بخورد؟ این اصلاً برای مصائب اهل بیت گریه‌اش می‌گیرد؟ اصلاً نمی‌تواند گریه کند، چون اصلاً در جایگاه فوق عقلی نیست این آرزوهایش از این چیزهاست.@این ابنیه شرک و نفاق خیلی داستان دارد بناهای منافقانه و مشرکانه در جامعه خیلی گذاشته می‌شود امر به معروف و نهی از منکر برای همین واجب می‌شود.@«أَيْنَ مُبِيدُ أَهْلِ الْفُسُوقِ وَ الْعِصْيَانِ وَ الطُّغْيَانِ» کجاست آن که می‌آید اهل فسوق و معصیت و طغیان را نابود می‌کند مریضهایی که همه بشر را مریض می‌کنند ائمه کفر، مستکبران عالم، آنهایی که همه را مثل خودشان مریض می‌کنند و فرهنگ بیمار خودشان را به بقیه منتقل می‌کنند.@یعنی کارهای جهنمی ضد ارزش را ارزش می‌کنند بی‌حیایی و بی‌غیرتی را در جامعه نهادینه می‌کنند و ارزش می‌کنند پا گذاشتن روی رساله و احکام شرعی را در جامعه نهادینه می‌کنند فساد و قرتی‌گری و لهو و لعب و غفلت را، ارزشهای غیر انسانی را نهادینه می‌کنند حرام‌خواری را نهادینه می‌کنند لقمه‌های حرام را نهادینه می‌کنند ربا را در جامعه نهادینه می‌کنند دزدی و سرقت و اختلاس و قاچاق را نهادینه می‌کنند.@اینها دارند جنایتهای کلان می‌کنند، اینها می‌توانند سرباز امام زمان باشند؟ اینها می‌توانند یار امام زمان باشند؟ اینها اگر نباشند موانع ظهور حضرت همه برطرف می‌شود همینها مانع ظهور حضرت هستند.@«أَيْنَ حَاصِدُ فُرُوعِ الْغَيِّ وَ الشِّقَاقِ» کجاست آن که ریشه گمراهی و تفرقه را می‌کَند ریشه لجبازیها و عنادها را می‌کَند امام زمان چقدر کار دارد و چقدر آمدنش برکت دارد هر چه عفونت هست از جامعه برمی‌دارد هر چه فساد و ظلم است هر چه آدمهای فاسق هست هر چه آدمهایی که اصلاح شدنی نیستند هر چه غده‌های سرطانی است همه را از جامعه برمی‌دارد بعد جامعه نفس می‌کشد.@در روایت داریم امام زمان بیاید ماهیها در آب شادی می‌کنند گیاهان شاد هستند حیوانها شاد هستند زمین آنقدر شاد است که تمام گنجینه‌های خودش را بالا می‌دهد آبها، گیاهان، گلها، خیرات و برکات و ثروتهایش را بالا می‌آید.@می‌گوید وقتی حضرت می‌آید ستونهای طلا و نقره در زمین افتاده هیچ کس نمی‌رود بردارد کسی اصلاً به اینها محل نمی‌گذارد می‌گویند این همه ثروت و طلا را چکار کنیم؟ حضرت می‌گوید یکجا بگذارید که اگر کسی خواست و نیاز داشت بیاید بردارید.@حضرت وقتی به همه هم می‌دهد و سیر می‌کند می‌گوید این همان هست که به خاطرش آدم می‌کُشتید بیایید ببرید این همان است که با همدیگر به خاطرش قطع رحم می‌کردید به همدیگر کینه می‌کردید به همدیگر دشمنی داشتید به خاطرش طلاق می‌دادید بیایید ببرید هیچ کس به اینها محل نمی‌گذارد.@شادی همه جای عالم را می‌گیرد اگر یک کسی الان در چادر حضرت برود همین الان شاد می‌شود چون این ظهور همین الان برایش اتفاق می‌افتد امیدوارم بفهمید من چه می‌گویم، ظهور برای این آدم اتفاق، ساعت قبل گفتم فرج برای این آدم اتفاق افتاده.@این آدم منتظر ظهور نمی‌ایستد تا چه موقع حضرت ظهور کند حضرت را ببیند یا خدمتش برود همین الان عجله دارد بایست من عاشق هستم مگر من می‌توانم بایستم تا چه موقع بیایی خودم خدمتتان می‌آیم شاید حالا حالاها نخواهی بیایی ما باید محرومیت بکشیم ما در چادر شما می‌آییم.@«أَيْنَ طَامِسُ آثَارِ الزَّيْغِ وَ الْأَهْوَاءِ» کجاست آن که محو می‌کند آثار باطل و هواهای نفسانی را، یعنی هر چه ملاکهای شهوانی و نفسانی و غیر انسانی و آثاری که در طبیعت و جامعه گذاشته شده و مردم آلوده‌اش هستند عوامل فساد و تباهی همه را امام زمان از بین می‌برد.@جامعه نفس می‌کشد جامعه می‌رسد به یک فضای پاک و دوست داشتنی اصلاً اندیشه‌های بد چیزهای تحریک‌کننده هیچی در این جامعه نیست که دل انسان را یاد جهنم بیاندازد یک بهشت می‌شود.@«أَيْنَ قَاطِعُ حَبَائِلِ الْكِذْبِ وَ الافْتِرَاءِ» کجاست آن که ریسمانهای بزرگ دروغ و افترا را قطع می‌کند این دروغ و افترا در زندگی فردی و اجتماعی و در مسائل جهانی مثل مباحث مزخرف حقوق بشر و قوانین سازمان ملل و قوانین شورای امنیت و همه دروغ و بهتان و مزخرفات.@هر چند ثانیه یک بچه یمنی کشته می‌شود در اثر گرسنگی یا نرسیدن دارو، اسلحه می‌دهند به یک مشت جنایتکار که اینها را بکشد بعد به یمنیها می‌گویند تروریسم بعد به اینها جایزه حقوق بشر می‌دهند شما تصور کنید.@به آنهایی که برای آزادی و استقلالشان برای شرافت انسانی‌شان می‌جنگند تروریسم می‌گویند خودشان منجی عالم می‌شوند و این را در عالم جا انداختند این دروغ و افتراها را، به ما می‌گویند خشم و تروریسم، خودشان متمدن هستند.@«أَيْنَ مُبِيدُ الْعُتَاةِ وَ الْمَرَدَةِ» کجاست آن که هلاک می‌کند متکبران سرکش عالم را، ما چقدر از اینها کینه‌های مقدس داریم آنطرف عالم نشستند برای مردم اینطرف عالم تصمیم‌گیری می‌کنند ما برای اینکه منافع بیشتر داریم باید همه مسلمانها را بکشیم.@در افغانستان به بهانه مزخرف می‌ریزند در عراق، یمن، فلسطین، همه جا مسلمان کشی می‌کنند آنهایی که می‌توانند هر چقدر می‌توانند می‌کشند دانشمندان را می‌کشند ابنیه‌شان را خراب می‌کنند آثار هنری‌شان، آثار تاریخی‌شان را، الان چکار دارند می‌کنند.@بعد آنها هم که نمی‌توانند ترور بیولوژیکی می‌کنند مواد تراریخته‌ای که الان توسط بعضی از مسئولین احمق ما می‌آید وارد ایران می‌شود و باعث شد کشور ما بزرگترین کشور پر سرطان، یعنی پرسرطان‌ترین کشور جهان بشود پرسرطان‌ترین شهر جهان بشود برای پول.@مسئولین ما برای پول، برای سود حاضرند مردم خودشان را قتل‌عام کنند ولی کت و شلواری است ریش هم دارد حاج آقا هم ممکن است باشد آدم‌کش است جنایتکار است کارخانه دارد موادی که دارد تولید می‌کند می‌دهد مردم می‌خورند همه سرطان‌زاست، برای پول، یعنی دزدان و جنایتکاران محترم.@خیلی‌ها می‌گویند این کارخانه‌دار است آدم موفقی است خیلی بچه خوبی است یک خواستگار آمده برای دخترم خیلی آدم حسابی است، این آقا چکاره است؟ این مثلاً دوتا کارخانه دارند، کارخانه‌اش چیست؟ کارخانه‌اش آدم‌کشی است، چه چیزی تولید می‌کند؟ یک سلسله موادی که آرایشی، بهداشتی است ظاهرش خوب است.@ولی تمام این زنهای ما عقیم شدند بچه نمی‌توانند به دنیا بیاورند پیریهای زودرس گرفتند سرطان پوست ما بالا رفته تا کجا با همین لوازم آرایش، با همین لوازم بهداشتی، مردان ما عقیم شدند سن سکته ما پایین آمده سن سرطان ما پایین آمده ولی آدم محترمی است خوش به حال آدم موفقی است! آدم‌کش است جانی است.@آنطرف آب نشستند برای کشورهای اسلامی، نه فقط اسلامی، کشورهای مستضعف دنیا، برنامه می‌ریزند همه را قتل‌عام می‌کنند که منابعشان را بدزدند، نفرت ندارد؟@بعد یک مشت احمق و خائن و بی‌وجدان در این کشور می‌نشینند می‌گویند مرگ بر آمریکا و اسرائیل نگویید اصلاً مرگ به کسی نگویید این مرگها را کنار بگذارید لعن نکنید! اینها ضد بشریت و دین و انسانیت و حیوانها و گیاهان هستند ضد محیط زیست هستند همه چیز را دارند در این دنیا نابود می‌کنند.@بعد می‌گویند به اینها توهین نکنید به اینها مرگ نگویید، آدمهای محترمی هستند، اینها محترم هستند؟! یک مشت درنده وحشی‌تر از هر حیوانی وحشی که کت و شلوار می‌پوشند کروات میزنند ولی از همه وحشی‌تر هستند ببینید اسرائیلیها با مسلمانها چکار می‌کنند ببینید آمریکاییها چکار می‌کنند ببینید داعشی‌ها دارند چکار می‌کنند.@کجاست آن که می‌آید «أَيْنَ مُبِيدُ الْعُتَاةِ وَ الْمَرَدَةِ» اینها را نابود می‌کند؟ اگر کسی از اینها کینه به دل نداشته باشد خودش یک آدم جنایتکار است علی (علیه السّلام) فرمود کسی که راضی به عمل یک قومی هست تمام گناهان آن قوم در نامه عملش نوشته می‌شود.@قربان دل امام صادق بروم گفتم بخوانم این «أین» ها تمام شود اما تمام نشد آخرین جلسه سال ما هست جلسه بعد ان‌شاءالله اگر زنده بودیم آنطرف سال بعد از اردو می‌خواهیم راجع به دومین دغدغه حضرت زهرا و دومین دلخوشی حضرت زهرا صحبت کنیم.@اولین دلخوشی حضرت زهرا چه بود؟ ظهور امام زمان، که این هم آثارش بود برایتان خواندم که بدانید قرار است چه اتفاقی بیافتد بقیه‌اش هم خودتان بخوانید ولی مسأله اساسی در ظهور امام زمان این هست که جامعه جهانی زمانی برای یک آدم به این بزرگی می‌تواند آماده بشود که دو تا چیز برای این آدم در لشکرش آماده شده باشد.@1ـ فرهنگی که این آدم را بخواهد فرهنگ جهانی که تشنه این آدم باشد 2ـ سربازانی که حاضر باشند پای کار این آدم باشند از اینجاست که جبرئیل قبل از مژده ظهور مژده انقلاب اسلامی را به حضرت زهرا می‌دهد می‌گوید ایرانیها می‌آیند اینها هستند که هر دو کار را برای پسرت می‌کنند.@لذا انقلاب اسلامی مأموریت اصلی‌اش این دوتا کار است تولید ایجاد فرهنگ مهدویت تمنای امام زمان در عالم و سازماندهی کردن و تربیت لشگریانی به وزان شخصیت امام زمان، لشگریانی که خودشان بسیار باشخصیت هستند شبیه امام زمان و حضرت زهرا هستند و هم‌لشکر و هم‌حزب حضرت هستند.@این معجزه انقلاب اسلامی است این کاری که قرار است انقلاب بکند و کرده خیلی خوب این کار را کرده، بله یک مفاسدی هم در جمهوری اسلامی و بخور بخور و دزدیها و گرانیها و فسادها و تبعیضهایی هم هست این هم طبیعی است همیشه بوده.@خدا هم سنتش این هست که این آدمها باید بخور بخورشان را انجام بدهند و الا اینها دیگر، همه سهمشان همین است دیگر سهمی از امام زمان ندارند همیشه همینطور بوده در حکومت ائمه هم همینطور بوده در همه جا زمان پیغمبر و امیرالمؤمنین بوده و هست.@ولی آن که اتفاق اصلی و مبارک است ذهن ما را از انقلاب پرت نکند این هست که انقلاب اصلی‌ترین کارش تولید کیست؟ تولید آدمهایی با شخصیت حضرت زهراست تولید آدمهایی با شخصیت امام زمان است تولید فرهنگ جهانی است که همه عاشق منجی عالم بشوند.@این اتفاق در اربعین افتاد برای اولین بار در یکی دو سال اخیر یکدفعه دهها میلیون آدم عاشق انسان کامل، شیعه، سنّی، مسیحی، بودایی، هندو همه آمدند حول محور متخصص معصوم و انسان کامل، همه عاشق یک نفر بلند شدند آمدند این اتفاق افتاد.@در طرح جهانی که ان‌شاءالله داریم به زودی اعلام می‌کنیم امسال همه‌مان ان‌شاءالله تک‌تک ما باید بسیج شویم برای اینکه این فرهنگ را در سطح جهان، فرهنگ صلح و دوستی، فرهنگ اربعینی، فرهنگ اربعینی یعنی چی؟ یعنی همه آدمها اختلافات نژادی و دینی‌شان را کنار بگذارند و حول محور چه کسی جمع شوند؟ حول محور انسان کامل و موعودی که پسر این انسان کامل است.@این جمله را هم بگویم هر چند تلخ است اما ارزشش را دارد خدا رحمت کند آیت الله بهجت فرمود آقا امام زمان که ظهور کند یعنی بزرگترین دلخوشی حضرت زهرا وقتی خودش را به دنیا معرفی می‌کند با اسم امام حسین خودش را معرفی می‌کند.@می‌گوید من پسر حسین هستم همه دنیا آن موقع حسین را شناختند و می‌دانند پسر امام حسین یعنی چه کسی، آیت الله بهجت فرمود اگر الان دنیا حسین را نمی‌شناسد به خاطر اینکه ما کوتاهی کردیم ما ظلم کردیم 40 سال این انقلاب دست ما است بخصوص مسئولین ما ظلم کردند و به قول امام جنایت و خیانت کردند اگر می‌خواستیم ما امام حسین را تا حالا به همه جای دنیا شناسانده بودیم.@اگر مسئولین ما بیشتر می‌خواستند امام زمان تا الان ظهور کرده بود مردم ما هم همینطور تنبلی زیاد داشتند امسال ان‌شاءالله یک حرکت جهانی داریم به حول و قوه الهی طراحی کردیم معرفی هم می‌کنیم همه جمع شویم فرهنگ همدلی وفاداری نسبت به امام حسین و مهمتر از آن نسبت به پسر امام حسین، موعود جهانی که همه دنیا دنبال او هستند.@ان‌شاءالله بتوانیم یک طراحی بزرگ کنیم در ایران، در سه حوزه طراحی کردیم الحمدلله در این چند ماه، حوزه ایران حوزه عراق حوزه بین‌الملل، هر کس در خودش می‌بیند در هر سه حوزه یک حوزه می‌تواند کمکی کند کمربندش را ببندد که ان‌شاءالله امام زمان ایستاده در چادرش را هم باز کرده می‌گوید خیلی راحت داخل بیایید.@حالا ان‌شاءالله طرح را آنطرف سال ان‌شاءالله مفصلش را برایتان خواهیم گفت ولی خیلی کار می‌توانیم امسال بکنیم همه ما دیگر امسال بسیج شویم که ان‌شاءالله به حول و قوه الهی به حق حضرت زهرا این آخرین اربعین بدون امام زمان باشد ان‌شاءالله و کارش تمام شود.@

و الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@