مقام عرشی فاطمه زهرا 3/12/1396

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنة الله علی أعدائهم أجمعین من الآن إلی قیام یوم الدین.@

سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان. بحثمان درباره حضرت زهرا بود و گفتیم که ایشان از یک جایگاه مدیریتی، تدبیری و فرماندهی و فرمانروایی برخوردار هست.@هر چند همه معصومین این جایگاه عرشی را دارند که خطاب به آنها می‌گوییم «خَلَقَكُمُ الله أنْوارا فَجَعَلَكُمْ بِعَرْشِهِ مُحْدِقينَ حَتّى مَنَّ عَلَيْنا بِكُمْ فَجَعَلَكُمْ في بُيُوتٍ أذِنَ الله أنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فيهَا اسْمُهُ» خدا شما را به صورت نور خلق کرد و اطراف عرش خودش به طواف آورد تا اینکه بر ما منت گذاشت و شما را در خانه‌هایی قرار داد که اذن داده که اسم خدا در آن خانه‌ها ذکر بشود و بالا مورد این خانه‌ها مصادیق مختلفی ذکر شده که مساجد، عبادتگاهها، حسینیه‌ها از مصادیق خانه‌هایی هست که خداوند اذن داده در آن نامش برده شود و بالا برود که حالا در جایگاه خودش در این باره سخن خواهیم گفت. اما مهمترین مصداق خانه همان نفس و قلب ماست که نور اهل بیت به آن دمیده می‌شود.@و این باشکوه‌ترین لحظه تاریخ خلقت خداست که یک انسان حامل نور اهل بیت می‌شود در وجود ما نور خدا و روح خدا که فرمود: نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي که همان نور محمد و آل محمد دمیده می‌شود و یک انسان حامل این روح بزرگ می‌شود.@خیلی باید به این مرحله فکر کنیم که ما چقدر سعادتمندیم که خداوند این وجود گرانقدر را در ما دمیده این نور باعظمت را در ما دمیده دمش این روح در ما باعث می‌شود که ما حقیقتمان با اهل بیت یکی بشود از جنس آنها بشویم و بتوانیم به مقام و جایگاه آنها برسیم که حالا در این رابطه مفصل توضیح دادیم بعدها هم بیشتر توضیح می‌دهیم.@با اینکه مسأله جایگاه عرشی برای همه اهل بیت ثابت هست اما جایگاه حضرت زهرا یک جایگاه بسیار ویژه است که امام رضا فرمود: «نَحنُ حُجَجُ الله عَلى خَلْقِهِ وَ أمُّنا فاطِمَةُ حُجَّةٌ اللهِ عَلیَنا» خوب به این نکته دقت کنید که ما حجت خدا بر بندگان هستیم و مادر ما فاطمه حجت خدا بر ماست و نیز امام عسکری فرمود: «نَحنُ حُجَجُ الله عَلى خَلْقِهِ وَ جَدَّتُنا فاطِمَةُ حُجَّة اللهِ عَلیَنا» مادر ما جده ما فاطمه حجت خدا بر ماست.@این حجت بودن را خوب مفهومش را دقت کنید که یعنی انسان که با ظرفیت فوق عقلانی و الهی به دنیا می‌آید و اقتضای بخش فوق عقلانی‌اش این هست که خلیفه الله و مظهر خداوند بشود به مقام محمود و انسانیت و مَثَل اعلی برسد.@اگر بخواهد به آن مقام برسد ظهور آن مقام در زمین که حجت خدا بر انسان هست حجت یعنی راهنما و دلیل، می‌گوید به این نگاه کن شبیه من بشوی و به مقام انسانیت برسی و به هدف خلقتت برسی و متخلق به اخلاق من بشوی.@مسأله حجت خدا بر خلق بودن در حضرت زهرا هم هست او هم اینگونه است اما حضرت زهرا یک برتری دارد و آن همین هست که امام رضا و امام عسکری فرمودند یعنی واسطه بین خدا و اهل بیت حضرت زهرا هست این خیلی مهم است یعنی امام الأئمه، حجت خدا بر ماست.@این حجت خدا بر ماست یعنی ائمه هم در اجرای وظائفشان و دستوراتی که خدا به آنها داده و نقش امامتی‌شان یک الگو دارند یک کسی را دارند که او نماینده هست برای اینها، مظهر هست برای اینها، به اینها دستور می‌دهد، اینها را تدبیر می‌کند و برنامه برایشان مشخص می‌کند و آن حضرت زهرا هست.@لذا عصاره همه ائمه و انبیاء یعنی امام زمان خودش می‌فرماید: «فِی ابْنَةِ رَسُولِ الله لِی أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ» اسوه من آنچه که من می‌خواهم پیاده کنم الگوی من در کاری که می‌خواهم انجام بدهم (وقتی ظهور می‌کند این را بعد از ظهور می‌گوید) دختر رسول الله است این همه کاره هست در مدیریتی که من می‌خواهم بکنم و امامتی که من می‌خواهم بکنم آن شخص خط‌دهنده حضرت زهرا هست.@برای همین عرض کردم با اینکه امیرالمؤمنین به عنوان امام و حجت خدا و خلیفه الله بعد از پیغمبر هست اما وحی به حضرت زهرا نازل می‌شود جبرئیل به خدمت حضرت زهرا می‌رسد و آنچه که جبرئیل می‌دهد و حضرت زهرا می‌فرماید و امیرالمؤمنین می‌نویسد آن همان برنامه امامتی تک‌تک ائمه هست به نام صحیفه فاطمیه، یعنی روند تاریخی حرکت ائمه تا آخر هست.@یعنی اینکه زهرا چه می‌کند، امیرالمؤمنین چه می‌کند، حضرت مجتبی چه می‌کند، سیدالشهدا چه چیزی سر راه خودش دارد و چه می‌کند و چه باید بکند تک‌تک اینها را می‌گوید تا می‌رسد به امام زمان، و خود امام زمان هم فرمودند که ما الگوی من و نقشه راه من را حضرت زهرا تعیین می‌کند عظمت را دقت کنید یعنی چه.@لذا حضرت زهرا یک موجود بینهایت فعال، پرتلاش هست که همیشه در حال مدیریت و تدبیر هست علاوه بر اینکه به ما به عنوان فرزندانش نگاه می‌کند و در تدبیر ما و تدبیر همه عالم و تدبیر خود ائمه هم نقش دارد.@حضرت زهرا آن روح خداست که مؤید همه انبیاء بوده و مؤید همه ائمه هست چیزی که همراهی می‌کند و تأیید می‌کند همه انبیاء و ائمه را و هدایت می‌کند وجود مقدس حضرت زهرا است و حضرت زهرا همچنان در حال تدبیر و اداره امور هست.@

حضرت زهرا عملکردش فوق‌العاده است و حالاحالاها باید نشست در مورد عملکرد ایشان سخن گفت ایشان تک‌تک کارهایش ظهور الهی دارد بر ما حجت هست یک رفتار، کلمه، سکوت، حرف اضافه ندارد و باید انسان ببیند که ایشان در لحظه به لحظه زندگی‌اش چه رفتارهایی داشته تا بفهمد که آن روح حاکم بر عالم که دریافت‌کننده تدبیر خدا و اجراکننده اوست حتی نسبت به معصومین چکار می‌کند.@یکی از کارهایی که ایشان انجام می‌دهد این هست که موقعی که پیغمبر از دنیا می‌رود در روایت داریم حضرت زهرا به شدت گریه می‌کند این گریه حرف دارد یعنی گریه‌ای کرده که باید بگرید و برای ما این گریه بماند اینطور نیست که ما یک قصه تاریخی نقل کنیم و بگوییم حضرت زهرا فلان جا گریه کرد.@هر جا ائمه و پیغمبر و حضرت زهرا گریه کردند یعنی می‌خواستند با آن گریه یک حرفی به ما بزنند یک چیزی به ما بگویند یک پیامی را به ما برسانند یک درسی را به ما بدهند یک فرمول و قاعده‌ای را برای ما بیان کنند مثل دعاهاست.@چطور امام سجاد و سایر ائمه خود حضرت زهرا بسیاری از حرفهایی را که می‌خواسته به بچه‌هایش و ما بزند در قالب دعا گفته ما دعاهای پیغمبر داریم صحیفه علویه داریم برای حضرت امیرالمؤمنین، صحیفه فاطمیه، صحیفه امام حسن، صحیفه امام حسین، صحیفه امام سجاد داریم که حالا در بین صحیفه‌ها به خاطر وضعیت ویژه امام سجاد صحیفه سجادیه معروف هست.@و مردم فکر می‌کنند فقط صحیفه برای امام سجاد هست در حالی که اینطور نیست همه ائمه صحیفه دارند صحیفه‌هایشان هم الان در اختیار ما هست یکی هم صحیفه فاطمیه است که من توصیه‌ام این هست که حتماً همه عزیزان صحیفه حضرت زهرا را بخوانند و بسیار مهم است تعمق و تفکر در صحیفه حضرت زهرا و نوع دعاهایی که ایشان کردند.@ گریه‌هایشان هم همینطور هست معصوم یعنی همین، معصوم یعنی کسی که سکوت، گریه، کلام، تقریر و هر چیزش بر ما حجت است معصوم اینطور نیست که یک رفتار اضافه داشته باشد، نه همه چیزش برای ما دستور و حجت است این گریه حضرت زهرا فوق‌العاده مهم است چون ما می‌خواهیم برویم در سرازیری برداشتهای عملی روز خودمان، الان خودمان، فوق‌العاده مهم است.@پدر دارد از دنیا می‌رود حضرت زهرا به شدت گریه می‌کند خیلیها که شناختی از این مقامات در مورد حضرات ندارند می‌گویند حالا یک دختری بوده که خیلی پدرش را دوست داشته، دیدید بعضی وقتها در منبرها و مداحیها می‌گویند که دلتنگ پدرش هست بعد حالا پدر دارد از دنیا می‌رود ایشان گریه‌اش گرفته گریه کرده.@این طبیعی است هر دختری به پدرش انس داشته باشد پدرش بخواهد از دنیا برود هر دختر و پسری هر کس گریه می‌کند همه هم عاطفه دارند حالا حضرت زهرا هم در کمال محبوبیت و احترام پدرشان دارند از دنیا می‌روند.@و الا ما دخترهای بزرگی داریم مثل زینب کبری آن هم پدرش می‌میرد ولی خیلی در وضع وحشتناکی می‌میرد پدری که فرقش را شکافتند با آن فرق شکافته او را در خانه می‌آورند و این دختر نگاه می‌کند که پدرش دارد می‌میرد این فرق می‌کند یا دختران امام حسین که پدرشان را تکه‌تکه کردند سر بریدند شوخی نیست.@اگر قرار باشد حالا بگوییم یک صحنه عاطفی و طبیعی و رقت‌انگیز است برای آنها رقت‌انگیزتر از حضرت زهراست اما گریه حضرت زهرا اصلاً گریه بخش طبیعی نیست گریه یک بخش انسانی است یعنی حضرت زهرا در مقام عرشی خودش که حالا تنزل کرده به خاطر انسانیت و انسانها روی زمین هست در مقام تدبیرکنندگی و عرشی خودش گریه می‌کند.@به قدری این گریه جانسوز و تلخ است شاید تلخ‌ترین گریه‌ها این گریه است، چرا؟ چون وقتی که ایشان گریه می‌کند پیغمبر می‌فرماید: «وَ الّذی بَعَثَنی بِالحَقّ لَقَدْ بَکی لِبُکائِکِ عَرش الله وَ ما حَولَه» قسم به کسی که من را به حق مبعوث کرد به گریه تو عرش، اطراف عرش، ملائکه، زمین و آسمان گریه کردند.@این یعنی چی؟ گریه تکان خوردن است لرزش است، ریزش است، تأثر است عرش می‌لرزد، وقتی می‌گوید عرش می‌لرزد یعنی آن مقر فرمانروایی خدا، آن جایگاه مدیریتی ماسوی الله می‌لرزد، یعنی یک اتفاقی دارد می‌افتد که این تدبیر، اداره دارد به هم می‌ریزد، یعنی چی؟.@(اگر کسی این را خوب نفهمد هیچ چیز دیگر از زندگی ائمه و قرآن تا الان و از این به بعد هم نخواهد فهمید از وضعیت حضور ائمه) یعنی پیامبر که متخصص معصوم است آن این هست که بزرگترین ناموس خدا و بزرگترین قانون خدا در نظام خلقت این هست که خداوند انسانهایی را با ارزش بینهایت و به بلندای بینهایت آفریده و این انسانها لیاقت رسیدن به مقام اهل بیت را دارند.@این از همه چیز برای خدا مهمتر است و این انسانها برای اینکه به نتیجه برسند تنها حاکمیت و مدیریت متخصص معصوم هست که می‌تواند اینها را به آن مقام برساند لیاقت اینها حاکمیت خلیفه الله و امامی هست که متخصص معصوم هست.@این را بگذارید در سوره الرحمن که برایتان توضیح دادم الرَّحْمنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ خَلَقَ الْإِنْسانَ رحمان اول تعلیم قرآن کرد بعد انسانها را آفرید یعنی قبل از اینکه ما به دنیا و وجود بیاییم خدا اول قانون زندگی ما را آفریده و کسی را آفریده که این قانون را دارد تا وقتی یک انسان به دنیا آمد معطل و بلاتکلیف نباشد و این یک سیر عقلانی و ریاضی است همه جا هم این را عقل تأیید می‌کند.@شما وقتی که می‌خواهید دانشگاه درست کنید اول باید فکر استادش باشید استاد هست که به دانشگاه معنا می‌دهد شما وقتی که می‌خواهید بیمارستان بسازید آن که به بیمارستان معنا می‌دهد پزشک است یعنی باید پزشکی باشد که این بیمارستان ساخته بشود اگر ما پزشک نداشته باشیم بیمارستان می‌خواهد چکار کند اگر ما استاد نداشته باشیم دانشگاه به چه درد می‌خورد معنا ندارد.@خلقت بدون متخصص معصوم معنا ندارد چون بقیه انسانها خلقتشان بیخود و عبث می‌شود پس تمام ارزش یک نظام خلقت به این هست که متخصص معصوم حاکم باشد تا انسانها بدبخت و بیچاره نشوند و استعدادشان تلف نشود خیلی خطرناک است میلیاردها انسان بدون متخصص معصوم باشند.@پیغمبر آمده حاکمیت دارد و زمینه برای حاکمیت معصوم فراهم شده پیغمبر از روز اول داستان حاکمیت متخصص معصوم و استمرار حاکمیت متخصص معصوم را در جامعه خودش جا می‌اندازد سه سال دعوت مخفی دارد به محض اینکه می‌خواهد دعوتش را علنی کند قرآن می‌گوید: وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ اول نزدیکترین عشیره و خانواده و فامیل خودت را دعوت کن اول به اینها ابلاغ کن که تو پیغمبری.@پیامبر دستور می‌دهد غذا درست می‌کنند سه روز این کار را می‌کند عشیره را دعوت می‌کند هر روز می‌آید می‌گوید که من پیغمبر خدا هستم اولین کسی که از بین شما به من ایمان بیاورد وزیر و جانشین من خواهد بود هر سه بار امیرالمؤمنین که آن موقع یک نوجوان هست دستش را بالا می‌برد و می‌گوید من به شما ایمان دارم.@لذا حضرت خیلی جدی، صحنه خیلی جدی است بقیه مسخره می‌کردند چون ابوطالب پدر امیرالمؤمنین هم آنجا بود مسخره‌اش می‌کردند می‌گفتند که ابوطالب پسرت از این به بعد امام تو است صحنه آنقدر عظمت دارد یک شخصیتی که نفر اول خلقت عالم است نشسته خطاب به یک بچه در یک جمعی که تازه با مقوله خبر امامت آشنا شدند می‌گوید تو جانشین من هستی.@خدا می‌گوید به اینها اینطوری اعلام کن که این جانشین من است یعنی در مخ همه از روز اول پیغمبر می‌کند که این علی وزیر و جانشین من است روز اول این یعنی چی؟ از نظر ساختار ریاضی خدا که حکیم است کار عبث نمی‌کند می‌گوید از روز اول مسأله جانشینی را مشخص کن همه مردم باید بدانند که جایگزین یک متخصص معصوم یک شخصیتی هست به بزرگی امیرالمؤمنین.@آنوقت امیرالمؤمنینی که خودش شناخته‌تر و معروف‌تر از پیغمبر است پیغمبر هنوز پیغمبر نشده بود خدا امیرالمؤمنین را در کعبه به دنیا آورده همه مردم می‌دانند که مولود کعبه یعنی امیرالمؤمنین و همه هم با چشم خودشان دیدند و خدا هم اصرار دارد همه این را بفهمند.@برای همین هم شما نگاه کنید از آن زمان که کعبه چند بار خراب شده چند بار تعمیر بنا شده حتی خود این دشمنان ما چند بار کعبه را خراب کردند هر دیواری که برای کعبه ساختند آن بخشی که شکافته شده باز می‌شکافد و جایش می‌ماند شما همین الان در اینترنت بروید و بزنید دیوار کعبه، نشان می‌دهد که سر جای خودش هست.@یعنی کاملاً نشان می‌دهد خدا اصرار دارد این در تاریخ بماند همه مردم حجت بر آنها تمام شود و نگویند که یک داستانی بوده سال عام‌الفیل اتفاق افتاده ما ندیدیم، نمیدانیم، می‌گویند کعبه شکافته، نه.@همانطور که دانشمندانی که در آمریکا چند میلیارد هزینه کردند برای سفر به ماه و تحقیقات، بعداً گفتند که ما فهمیدیم که ماه شکاف برداشته و محل شکافش را هم مشخص کردند یعنی شق‌القمر، ما یک زمانی از وسط نصف شده دوباره چسبیده.@این خیلی مهم است که این تحقیقات دارد این را می‌گوید ما که نمی‌گوییم، مسلمانها که نمی‌گویند، دانشمندان فضاشناس دنیا می‌گویند، این شق‌القمر پیغمبر است و اینها الان خودشان می‌گویند که ما یقین داریم که ماه یک زمانی نصف شده و من مطمئنم که تاریخ و روزش را هم می‌توانند بگویند چه موقع بوده الان هم همه می‌توانند دیوار را ببینند که این دیوار شکافته شده.@همانطور که این را خدا نگه می‌دارد اصرار دارد که علی در کعبه به دنیا بیاید که حالا معنی عرفانی و باطنی‌اش این هست که باطن توحید متخصص معصوم است ظهور الله، ظهور توحید در روی زمین امام می‌شود امام مظهر خداست خلیفه و مَثَل اعلی، چقدر این کلمات شفاف و دقیق و ریاضی است عالی‌ترین نمونه از خدا، ظهور کاملترین ظهور خدا، جانشین خدا، خلیفه یعنی همین.@یک شخصیتی که برجستگی و بزرگی‌اش را قبل از بعثت همه می‌دانستند یک شخصیتی که وقتی از دل کعبه او را در می‌آورند بعد از سه روز، چشم بسته، دهان بسته، دست رسول الله می‌دهند نه چشمش را روی پدرش باز می‌کند نه چشمش را روی مادرش که آن زحمت را کشیده باز می‌کند چشمش را به رسول خدا باز می‌کند.@آن موقع که پیغمبر پیغمبر نبوده مبعوث نشده جلوی همه چشمش را باز می‌کند به رسول خدا می‌گوید «السلام علیک یا رسول الله» هنوز پیغمبر پیغمبر نیست هنوز وحی‌ای نازل نشده.@بعد به زبان می‌آید از پیمغبر اجازه می‌گیرد که تورات بخواند تورات می‌خواند از پیمغبر اجازه می‌گیرد که انجیل بخواند و انجیل می‌خواند از پیمغبر اجازه می‌گیرد قرآنی که نازل نشده بخواند پیغمبر می‌گوید بخوان بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ تا آخر سوره می‌خواند.@خدا می‌خواهد چه بگوید؟ این داستان چیست؟ حالا این یک بچه چند ساله شده پیغمبر در یک مجلس بسیار کفرآمیز یعنی همه کافران و گردن‌کلفتهای کفر آنجا نشستند که مسخره می‌کنند پیغمبر جلوی آنها این مسأله را مطرح می‌کند و می‌گوید که تو جانشین من، خیلی جدی، هر کدام از شما اول به من ایمان بیاورد جانشین من است این امیرالمؤمنین هست.@لذا شما بروید در تاریخ نگاه کنید صدها بار پیغمبر رفتارهایی می‌کند اهل سنت و شیعه نوشته که مدام به همه تأکید می‌کند که این جانشین و وزیر من است یکسره تکرار می‌کرده یعنی یک کاری پیغمبر می‌کند که حجت را به همه مردم نه زمان خودش، تا الان تمام می‌کند.@محال است یک آدم بی‌طرف، بی‌غَرض و مرض، کتابهای شیعه نه، شیعه را کنار بگذارید، محال است یک آدم بی‌طرف کتابهای اهل سنت را بخواند و یقین نکند که امیرالمؤمنین امام جانشین پیغمبر است محال است کسی این برداشت را نکند.@حتی پیغمبر بیعتهای خصوصی می‌گیرد در مورد امیرالمؤمنین از بسیاری از اصحاب خودش خصوصی بیعت می‌گیرد به طلحه، زبیر، عایشه، خلیفه اول، خلیفه دوم، خلیفه سوم می‌گوید که این جانشین من است بعد از من مزاحمش نشوید اذیتش نکنید علی را اذیت نکنید فاطمه را اذیت نکنید.@«بِضْعَةٌ مِنّی» فاطمه وجود من است بخشی از وجود من است پاره وجود من است «مَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِی وَ مَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَي الله» هر کس زهرا را اذیت کند من را آزرده و هر کس من را بیازارد خدا را آزرده اینها در روایت اهل سنت هست اینها را فقط شیعه نقل نکرده.@«إِنَّ الله تَعَالَى يَغْضَبُ لِغَضَبِ فَاطِمَةَ وَ يَرْضَى لِرِضَاهَا» خدا به غضب فاطمه غضب می‌کند و با رضایت فاطمه راضی است، این یعنی چی؟ چه مقامی است که خدا با غضب فاطمه غضب می‌کند و با رضایتش راضی است؟ یعنی این موجود یک موجود معصوم است یک موجود نه تنها معصوم است بلکه خلیفه الله است آن هم نه خلیفه الله فقط برای مردم، بلکه خلیفه الله برای خود ائمه.@«وَ جَدَّتُنا فاطِمَة حُجَةُ اللهِ عَلَینا، وَ أمُّنا فاطِمَة حُجَةُ اللهِ عَلَینا» اینها را گفتند دست ما برسد ما بفهمیم که حضرت زهرا کیست، و مادر ما کیست، و اصل ما کیست، و ریشه ما کیست، و ما چه کسی هستیم، مهمتر از همه همین است که تو با این کلمات بفهمی که خودت چه کسی هستی و خودت چه ظرفیت و قیمت و جایگاهی داری مادرت است اصل تو است ریشه و خانه تو اینجاست.@این را بفهم اول که تو چه کسی هستی چون اگر ما این را گم بکنیم تا آخر کور زندگی می‌کنیم و بینهایت استعدادمان را تلف می‌کنیم وقتی نفهمیم که چه کسی هستیم اینها را دارند می‌گویند که اصل و قیمت و ریشه تو دستت بیاید و بدانی چه کسی هستی و بدانی لیاقت تو چه هست و کجاست.@پیغمبر همینطور ادامه می‌دهد تا به غدیر می‌رسد غدیر هم آن کار عظیم را پیغمبر می‌کند قرآن می‌فرماید که اگر تو اعلام نکنی جانشینی علی را فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ آیه قرآن است بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ این تهدید را نگاه کنید.@می‌گوید همه زحمات رسالتی تو هدر می‌رود پیغمبر اعلام می‌کند از بیش از صد هزار نفر زن و مرد بیعت می‌گیرد یکی یکی ساعتها در چادر می‌نشیند همه باید بیایید با علی بیعت کنید پیغمبر دیگر چکار کند نفر به نفر اولین کسانی هم که بیعت می‌کنند همانهایی هستند که بعد از پیغمبر عهدشکنی دارند.@ حالا این پیغمبر با این عظمت دارد از دنیا می‌رود حضرت زهرا می‌داند دارد چه اتفاقی می‌افتد آن جملات حضرت زهرا را برایتان نمی‌خوانم که در فراق پیغمبر چه حرفهایی می‌زند چه رسایی چه مرثیه‌ای دارد می‌خواند که تو داری می‌روی چه اتفاقی می‌افتد با رفتن تو چه اتفاقی می‌افتد بعد هم حضرت زهرا این مرثیه‌خوانی را ادامه می‌دهد.@ولی آن صحنه صحنه گریه صحنه گریه انسانی است صحنه گریه‌ای هست که دارد یک فاجعه بزرگ انسانی و جهانی هم از نظر طول تاریخ و هم از نظر وسعت تاریخ دارد اتفاق می‌افتد میلیاردها انسان دارند متخصص معصوم را از دست می‌دهند عمق فاجعه را دقت کنید.@یعنی انسانی که لیاقت دارد تحت حاکمیت متخصص معصوم به مقام خلیفه اللهی برسد تمام هزاران اسمی که از خدا در او هست شکوفا بشود تحت حاکمیت یک مربی به بزرگی معصوم دارند این را از دست می‌دهند پس آن گریه یک گریه خاص است هنوز هم ادامه دارد.@یعنی ناله حضرت زهرا هزار و چند صد سال در تاریخ ادامه دارد این مصیبت و مرثیه ادامه دارد این گریه هست که شروع یک فاجعه را نشان می‌دهد که این فاجعه چند ساعت بعد از فوت پیغمبر یکدفعه شکلهایش در می‌آید نتایج این فاجعه در می‌آید.@اول آن تغییر مسیر خلافت، بالای صد هزار نفر خلیفه مشخص شده بیعت انجام شده همه چیز سر جای خودش است یک عده نمی‌خواهند و تغییرش می‌دهند. دوم حمله به خانه امیرالمؤمنین، آتش زدن در خانه، بعد آن ضربه برای حضرت زهرا، بعد این اذیت زهرا و فاطمه و امیرالمؤمنین نیست! این مطابق بیعت است!.@یک بدن بین در و دیوار مانده له شده و خورد شده (این کلمات برای خود زیارتنامه ایشان است) امیرالمؤمنین وقتی دارد حضرت زهرا را دفن می‌کند می‌گوید تمام امت یا رسول الله جمع شدند فاطمه را خورد کردند همه با هم جمع شدند که این زن را خورد کردند.@حالا این خانم بلند شده می‌بیند علی را طناب بستند دارند می‌برند یک نفره در وسط جنگ می‌رود با این همه آدم که نگذارد علی را ببرند و وقتی می‌بینند که زورشان از نظر قدرت فیزیکی به زهرا نمی‌رسد و نمی‌توانند علی را ببرند.@چون مادر ما حضرت فوق‌العاده قدرتمند بوده مجبور می‌شوند که با غلاف همراه شمشیر، خیلی وزن دارد بزنند و دست و بازوی ایشان را بشکنند تا بتوانند علی را ببرند رفتار حضرت را نگاه کنید اینها برای ما همه الگو است.@دوباره ایشان خودش را به مسجد می‌رساند و آن سخنرانی مهم را می‌کند آن خطبه جاودانی را می‌خواند که پر از معارف است باید یک موقع راجع به این حرف زد و شرح کرد چون من جای دیگری این خطبه را شرح کردم اینجا رویش وقت نگذاشتم.@حضرت زهرا دغدغه چه چیزی را دارد؟ این رفتار حضرت زهرا نشان می‌دهد که حضرت زهرا آن گریه‌اش گریه یک دختر نازپرورده نیست کما اینکه بعضی از جهال می‌گویند که دلش برای پدرش تنگ شده بود اینطوری کرد، نه، حضرت زهرا در دفاع از امام زمانش و در جلوگیری از حذف معصوم همه دارایی خودش را وسط می‌آورد.@ یک زن جوان (خانمها نگویند به ما واجب نیست) جلوگیری از حذف معصوم، از این دفاع کنند و نباید معصوم حذف شود دفاع از امام زمان، مرد و زن ندارد، یک زن جوان باردار با چهارتا بچه کوچک، زنانگی‌اش را ندید چون متخصص معصوم در خطر بود بارداری‌اش را ندید چون متخصص معصوم در خطر است ما در خطر بودیم.@حضرت زهرا در طول تاریخ همه بچه‌هایش را نگاه کرد دید چه اتفاقی دارد می‌افتد میلیاردها فرزند حضرت زهرا یتیم می‌شوند برای اینکه ما یتیم نشویم برای اینکه ما محروم از متخصص معصوم نشویم نه جوان بودن خودش، نه زن بودن خودش، نه باردار بودن خودش، یک بچه از حضرت زهرا سقط بشود می‌دانید یعنی چی، یعنی یک نسل تا قیامت از سادات نابود شدند.@ و یتیم شدن حسنین و زینبین را ندید اصلاً برایش مهم نبود که حسن و حسین و زینبین یتیم می‌شوند و حتی اینکه امیرالمؤمنین بی‌زهرا هم می‌شود این را هم ندید خیلی حرف است یعنی همه دارایی یک زن و یک انسان این کمالاتی هست که باید وسط بیاورد و جانش، حیات خودش هم به خطر می‌افتد همه را آورد تمام را قربانی راه دفاع از متخصص معصوم کرد.@این آن درسی هست که حضرت زهرا برای ما می‌گذارد اگر ما این درس را خوب یاد گرفته بودیم الان 1180 سال امام زمان آواره و تنها نبود اگر همه همین درس را از حضرت زهرا یاد می‌گرفتند همۀ موانع ظهور برطرف می‌شد و جالب است ما هزار و چند صد سال است برای حضرت زهرا عزاداری می‌شود و هیچ کس به رویش نمی‌آورد که باید از حضرت زهرا چه درسی یاد بگیرد.@فقط می‌گویند که خانم بین در و دیوار بود و بچه‌اش سقط شد و بنشینیم گریه کنیم، فقط گریه کار ماست؟ یا نه ما باید از این درس یاد بگیریم که برای امام زمانت باید تمام قد وسط بیایی برای برطرف کردن موانع ظهور حضرت باید با همه وجود و دارایی‌ات وسط بیایی اگر برطرف کردن موانع ظهور امامت به فداکاری و جان و مال تو و وقت‌گذاری و مصرف آبروی تو به علم و عبادت تو نیاز دارد حق نداری دریغ کنی.@خدا رحمت کند استاد بزرگ را که واقعاً ایران قدرش را ندانست و ناشناخته از دنیا رفت حضرت آیت الله حائری شیرازی که بعضی از شما وقتی اعلام کردیم که اینجا ایشان جلسه دارد این آخر عمری این سعادت را داشتید چند جلسه‌ای خدمت ایشان برسید یک آدمی که اگر نگویم بی‌نظیر واقعاً انسان کم نظیری بود.@می‌فرمود محال است کسی بخواهد کار فرهنگی کند و آبرو نگذارد و لازم نباشد از آبرویش بگذارد کار فرهنگی برای امام زمان، جنگیدن برای برطرف کردن موانع ظهور حضرت یک جاهایی احتیاج دارد که تو از خودت و آبرویت بگذری و باید بگذری این آن درسی است که حضرت زهرا به ما می‌دهد.@حضرت زهرا می‌داند که بزرگترین فاجعه در تاریخ بشر حذف متخصص معصوم است لذا این رفتار را از خودش نشان می‌دهد بعد از اینکه این همه صدمه می‌بیند باز مبارزه منفی می‌کند تا روزهایی که زنده است چون داستانها برای چند روز اول بعد از وفات پیغمبر است بعدش که اوضاع ظاهراً ساکت است.@ولی حضرت زهرا مبارزه منفی می‌کند که هیچ کس را اینهایی که می‌خواستند ملاقاتش بیایند می‌گوید من هرگز با شما سخن نخواهم گفت من از شما پیش خدا و رسول خدا شکایت می‌کنم اما حضرت زهرا یک کار مهم می‌کند و آن این هست که نقش تدبیری و امامتی و مدیریتی و عرشی خودش را بازی می‌کند این مقام جبرئیل را به زمین می‌کشاند.@وقتی می‌گوییم جبرئیل نازل می‌شود مقامی است که روی زمین جبرئیل را پایین می‌کشد که حالا در جامعه کبیره می‌رسیم «وَ هَبَطَتْ بِهِ مَلاَّئِکَتُهُ» یعنی شما یک قدرتی دارید که ملائکه را پایین می‌کشید «وَ مَهْبَطِ الْوَحْيِ» یعنی ساختار شخصیتی شما یکطوری هست که فرشته‌ها را نزد شما پایین می‌کشد.@آنجایی که در اردو به شما تمرین دادیم در مورد ارتباط با ملائکته الله یعنی تو هم این قدرت را داری یک ارتباطی با فرشته‌ها برقرار کنی که آنها فقط به خاطر تو پایین بیایند و فقط با تو حرف بزنند فقط به عشق تو به تو سر بزنند تو هم می‌توانی اینطوری باشی تو هم به خودت برس.@تو هم می‌توانی با فرشته‌ها رفت و آمد داشته باشی و دوست باشی و رابطه صمیمی برقرار کنی رابطه شخصی رفاقتی همین الان همین جا برقرار کنی نه بعد از مرگ، آنطرف هیچ فایده‌ای ندارد اگر اینجا دوست نشده باشی چیزی است که اینجا خدا برای ما قرار داده.@یک میدان باعظمت و شورانگیز و زیبا و جذاب و لذتبخش و شادی‌آور و آرامبخش از رابطه شخصی و خصوصی با ملائکته الله، ما متأسفانه برای اینها وقت نداریم ما فقط مشغول ناس و زمین هستیم.@حضرت زهرا با ایجاد صحیفه فاطمیه که امیرالمؤمنین نوشت گفت یا علی جبرئیل بر من نازل شده حضرت فرمود اگر از دفعه بعد آمد به من بگو که من هم باشم من بنویسم.@جبرئیل آمد و امیرالمؤمنین را خبر می‌کنند حضرت زهرا دریافت می‌کند املا می‌کند و امیرالمؤمنین می‌نویسد که امام فرمود ما به صحیفه فاطمیه که نزد ائمه است افتخار می‌کنیم و این صحیفه همانطور که امام صادق فرمود هیچ حکم خدا و احکام الهی و شرعی در آن نیست فقط احکام مدیریتی و تدبیری بعد از پیغمبر هست تا آخر.@ حدیث را خواندم که «کانَت تَأتیهَا جِبرِئیل» جبرئیل مرتب خدمت ایشان می‌رسید و اخبار آینده امت را و تکالیف را مشخص کردند در این بخش این است که حضرت می‌فرماید جبرئیل فاطمه را تسلیت دارد آرامش کرد آن دلشوره‌ها، دغدغه‌ها را آرام کرد یعنی یک چیزی به حضرت زهرا گفت که آرام شد.@اینجا یک بحث زمانی خاص هست که دقت کنید حضرت زهرا جبرئیل دارد به او می‌گوید که چه خبر است می‌گوید تو به شهادت می‌رسی علی هم به تنهایی و به قول خودش 25 سال خار در چشم و استخوان در گلو می‌ماند بعد هر کس به خلافت می‌رسد نزدیکترین یاران پیغمبر، خانواده پیغمبر، دوستان پیغمبر با آنها می‌جنگند قاسطین، ناکثین، مارقین، هر سه تا هم در لباس اسلام و تبعیت از رسول خدا با او می‌جنگند.@کافر ظاهری با امیرالمؤمنین نمی‌جنگد همسر پیغمبر، یاران پیغمبر، طلحه، زبیر این جنگ جمل، جنگ صفین معاویه است که کاتب وحی است باز به خونخواهی عثمان و داستانهای مقدس و صورتهای مقدس و قرآن سر نیزه گرفتن و داستانهای اینطوری با امیرالمؤمنین می‌جنگند.@آن هم خوارج که همه پیشانیهای پینه بسته همه از کسانی هستند که همه شبها عبادت می‌کنند و روزها روزه می‌گیرند همه صورتهای دینی و مقدس، به جان ولایت و متخصص معصوم می‌افتند حواست باشد هر جا بین ولایت و یک صورت مقدس باید یکی را حذف کنی باید با صورت مقدس بجنگی ولو قرآن روی نیزه باشد.@سیره امیرالمؤمنین دارد به شما می‌گوید، یکجا یکسری صورتهای مقدس است و یکجا ولایت معصوم دارد به خطر می‌افتد کدامشان اولویت دارد و از آن دفاع کنیم؟ ولایت، درس امروز ماست چون حالا راجع به آن صحبت خواهیم کرد.@بعد هم به او می‌گوید که حسن اوضاعش بدتر است آن هم دوستان و یارانش تنهایش می‌گذارند خودشان مجروحش می‌کنند زنش او را می‌کُشد جنازه‌اش را نزدیکترین افراد خانه رسول الله تیرباران می‌کنند و اجازه نمی‌دهند پیش رسول الله دفن شود بعد نوبت پسرت حسین است آن داستان کربلا، بعد نوبت پسر دیگرت سجاد است.@بعد نوبت پسر دیگرت باقر است، بعد نوبت پسر دیگرت صادق است که چهار هزار شاگرد دارد و به قول خودش 17 نفرشان هم یار نیستند چهار هزار شاگردی که همه چشم و قربان و فدای شما، ظاهراً همه ارادت دارند اما پشت صحنه اصلاً فرمانبردار نیستند آن از کاظم.@جالب است همه اینها یک چیز تلخی که اتفاق افتاده و ما هم الان در این فاجعه شریک هستیم آدم باید توبه کند و تلاش کند که از این فاجعه خودش را نجات دهد استثناء است کسی از این جهنم در بیاید.@من هر وقت این را می‌فهمم یاد خواب خودم می‌افتم که چرا بعد از هشت سال جنگیدن قبل از انقلاب هم من این همه تلاش کردم در بچگی اعلامیه بنویس و انقلاب و جنگ و جبهه و مبارزه و همه چیز، چرا من بعد از این همه سال وقتی خواب دیدم قیامت شده و خیلی خوشحال هم بودم که الان من وسط بهشت می‌روم و بعد به من گفتند جهنمی هستی.@و بعد گفتند به این دلیل جهنمی هستی که کوتاهی در حق امام زمانت کردی آدم اینها را باید کنار بگذارد هم بفهمد این داستان چیست جهنم فقط برای من نیست برای همه است هر کس کوتاهی در حق امام زمانش بکند و امام زمانش را تنها بگذارد این جهنم را دارد.@تمام امامان وسط خیل جمعیتی کشته شدند که دوستشان داشتند همه می‌گفتند قربانت برویم، فدایت شویم، عاشقش بودند، ظاهراً، ولی هیچ کس حاضر به فداکاری و مودت نبود همه محبت داشتند مودت نه، قرآن هم اصرار می‌کند که فقط مودت اهل بیت واجب است قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى.@مودت یعنی برو پای کارش، بدان بیش از آن که نسبت به زن، شوهر، بچه‌ها و کس و کارت مسئول باشی نسبت به امام زمانت مسئول هستی مهمتر از همه خانواده و همه کس تو روی زمین امام زمان است که نسبت به آن مسئول هستی.@باید برایش خرج کنی باید برایش وقت بگذاری باید آبرو بگذاری باید هر چه استعداد داری وسط بریزی برای برطرف کردن موانع ظهور امامت، اگر سهل‌انگاری بکنیم آن جهنم برای همه ما و شما هست این را بفهمیم که ما باید بی‌شرط فدای امام زمان بشویم.@از همه چیزمان برای امام زمان هزینه کنیم بی‌چشم داشت، و الا مودتی در کار نیست دروغ است اگر بگوییم مودت داریم این را می‌گویم تا یک نکته مهم بعداً به آن برسم. پس حضرت زهرا با چه چیزی آرام شده این خبرها که قشنگ و خوش نیست با چه چیزی آرام شده؟@

و الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@