جلسه 002 - گناه و عواقب آن
شماره جلسه
2
وضعیت پیاده سازی
دارد
سال
1392
ماه
3
روز
23
متن کامل (خام) ‌ جلسه 002 - گناه و عواقب آن

باعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین@ سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت الهی بر همه شما عزیزان و بینندگان عزیز شبکه الهی ولایت.

بحثمان جلسه گذشته درباره حمله سمت چپ بود که از ناحیه شیطان به انسانها میرسد و این حمله سمت چپ همانطور که گفتم خودش یک باشگاه برای شدن و قدرت هست@ که در مورد گناه گفتیم حمله سمت چپ حملهای است که شخص را وادار به گناه میکند. فرمود: سوره حجرات آیه 7 حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمانَ وَ زَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَ كَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَ الْفُسُوقَ وَ الْعِصْيانَ أُولئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ@ خیلی دقیق است این خواهش میکنم دقت بکنید هم بحث نظری دارد هم بحث عملی دارد میفرماید که خداوند ایمان را در دلهای شما محبوب کرد این راه غلبه بر همه حملههای شیطان هست محبوبیت ایمان دوست داشتن ایمان و مؤمنین@ وَ زَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْایمان را در دلهای شما زینت داد علت اینکه یک عده میبرند بعد از سالها عبادت و حفظ صورتهای مقدس و ظاهرهای دینی میبرند.@ این به این خاطر هست که اینها دین را حمل میکنند حمال دین هستند یعنی دین روی اینها فشار دارد ولی اینها به هر حال میکشند دین را با خودشان حجاب را تحمل میکند نماز را تحمل میکند قرآن را تحمل میکند صورت دینی را تحمل میکند.@ و الا نمیپذیرد ولی تحملش میکند بعد از یک مدت دیگر خسته میشود و رها میکند اما اگر یک چیزی در دل آدم قشنگ بود و زیبا بود بار دیگر ندارد شما نگاه کنید مادری خیلی زیباست الان به این مادر بگوید بابا میخواهی از مشکلات راحت بشوی بچهات را بده یک کسی دیگر نگه دارد.@ دیگر زحمت ندارد بده به یک کس دیگر بچهات را این کار را میکند مادر یا نه؟ نه این کار را نمیکند میگوید من این زحماتش را با جان و دل تحمل میکنم اما حاضر نیستم خانوادهام را ترک بکنم که مثلا راحت باشم این راحتی عین غصه است عین بدبختی است برای من من زجر بچهداری شیرین است تحملش میکنم@ اینقدر برایم شیرین و دوست داشتنی هست که بچه دوم بچه سوم بچه چهارم تا بچه چهارصدم هم خدا بدهد من بزرگ میکنم.@ این بار دارد اما زینت دارد در دل یک مادر عشق هزینه دارد اما زینت دارد کسانی که میبرند چه در زندگیهای زناشویی چه در ارتباطات چه در رفتارهای دیگر کسانی هستند که اساساً زینت در دلشان نیست یعنی آن مقوله مقولهای نیست که تبدیل به زینت بشود@ ولی دلیل نمیشود که اگر زینت نبود یک کسی باید بزند زیر همه چیز این غلط است ولی تحملش سخت است تحمل این کار سخت است قرآن میفرماید که خداند ایمان را در دلهای شما قشنگش کرده و زینت داده و شما مثل یک کسی که از لباس قشنگ خوشش میاید.@ میگوید خوب این لباس قشنگ که پوشیدی چه فایدهای دارد عوضش مثلا سنگین است یک کیلو وزن دارد میگوید من اصلا وزنش را احساس نمیکنم این گردنبندی که انداختی درست است قشنگ است ولی خوب مثلا چهارصد گرم وزن دارد میگوید خوب وزنش را تحمل میکنم@ این گوشوارهای که انداختی به گوشهایت فشار میآورد میگوید آقا من میخواهم لذت ببرم از زیباییش پس ببینید وقتی زینت شد بار دیگر ندارد اگر هم بار داشته باشد کاملاً قابل تحمل هست@ آدم لذت میبرد از ایمان به طوری که اگر نمازش قضا بشود ناراحت است بطوری که اگر معصیت بکند اضطراب میگیردش یک خلاف یک توقفی در مسیر حرکتش بشود ناراحت است یک گناه بکند واقعاً نگران است که یک گناه کرده است@ چون به زینتش آسیب وارد میشود به قشنگیهایش به زیبایهایش آسیب وارد میشود و دیگر خدا چکار کرده كَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَ الْفُسُوقَ وَ الْعِصْيانَخداوند کفر فسوق انحرافها و گناه را در نزد شما منفور کرده طوری که بدتان میآید از گناه.@ این نعمت خیلی عظیم است که یک نفر از گناه متنفر باشد ولی اگر یک نفر از گناه لذت ببرد خوشش بیاید که بخواهد تکرار بکند این دیگر از حالت کراهت در آمده این کسب و جذب صورت میگیرد. گاهی وقتها مؤمن یک گناهی را انجام میدهد که از اولش تا آخرش متنفر است از این کار و اصلاً وجودش قبول نمیکند.@ اما تحت یک شرایطی یک گناهی را انجام داده این نمیچسبد به او روح جذب نمیکند اصلا پس میزند مثل یک کلیهای که شما پیوند زدید پس زده یک کبدی که پیوند زدید پس زده یک غذایی که خورد و چون متنفر بوده آورده بالا.@ اما یک موقع یک کسی هست نه از اینکار میافتد به اشتیاق و لذت بردن از غیبت کیف میکند وقتی دارد غیبت میکند وقتی دارد تهمت میزند پشت سر یک کسی دارد حرف میزند اصلاً این شنیدنش برایش لذتبخش است گفتنش برایش لذتبخش است بعدش هم اصلاً احساس ناراحتی نمیکندشب قشنگ خوابش میبرد راحت سر سفره مینشیند.@ یک بنده خدایی جایی ما کار میکردیم خیلی سال پیش شاید نزدیک به بیست سال سی سال پیش یک موقعی یک از این آدم باصفایی هم بود آمد با نگرانی به من گفت که من دیشب خواب دیدم دارم فلانی را که مُرده همینطور چسبیدم به جنازهاش وسط تشییع جنازه من گوشت این را میکنم و میخورم@ بعد آیهاش را به او گفتم گفتم این همان آیه غیبت هست که يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِگوشت برادرش را میخورد مَيْتاًبرادری که مُرده از دنیا رفته غیبت یعنی این@ یک کسی که غیبت بکند خوابش گرفته بشود از او ناراحت بشود عذاب وجدان داشته باشد این به او نمیچسبد ولی یک کسی که لذت میبرد از اینکه پشت یک کسی حرف بزند این کسب صورت میگیرد اکتساب صورت میگیرد یعنی این هی جذب میکند و تغییر شکل میدهد تغییر باطن انسانی میدهد@ أُولئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَقرآن میگوید اینها هستند که رشدیافته حقیقی هستند اهل رشد یک کسی هست که متنفر از گناه باشد یعنی وقتی که تلویزیون را روشن بکند بخواهد برود ماهواره را روشن بکند رعشه روی بدنش هست@ یک کسی نه خوراکش است اصلاً مثل آب خوردن میرود مینشیند پای ماهواره استفاده نادرست از صحنهها از کانالها از شبکهها از فیلمها از عکسها یک کسی که برایش مثل آب خوردن شده این یعنی همان که اینها احاطه پیدا میکند روی شخصیت این و بعد نابودش میکند این شخصیت را نمیگذارد این شخصیت طبیعی و درست عمل بکند@ یعنی یک کسی که گناه برایش عادی شد در انتخاباتش حتماً شکست میخورد در ارتباطاتش حتماً ناموفق خواهد شد در رفتارهایش حتماً دچار افراط و تفریط خواهد شد و در چینشهای فکری و تصمیمهایش هم افراط و تفریط دارد هیچ وقت مصاب نیست به هدف نمیتواند بزند چرا؟@ چون انحراف آلودگی گناه معصیت و عفونتها جذب این ساختار میشود و ساختاری که عفونت داشته باشد سالم نیست نمیتواند لذت ببرد طبیعی نیست ولی یک کسی ممکن است یکبار مثلا یک همچین صحنهای دیده باشد یا یکبار یک همچین کاری کرده باشد و بعد میبینید چند روز عذاب وجدان دارد ناراحت است@ مثل بدنی است که یک آلودگی واردش شده تب میکند عکسالعمل از خودش نشان میدهد آخر میآورد بالا میگوید این مسموم شده این بدن دارد مقاومت میکند غذای آلوده را نمیتواند بپذیرد این بدن سالم است که مسموم میشود@ لذا میاورد بالا میبرند شستشو میدهند این بدن را میگویند بدن معصوم یعنی بدنی که آلودگی و امر خارجی را نمیپذیرد حالا یک کسی میبینید نه نجاست میخورد کثافت میخورد الان افرادی که در سحر و جادو کار میکنند در بحثهایی که با شیطان و کارهای آلوده هستند@ یکی از چیزهایی که میخواهند در آن قدرت پیدا بکنند در سحر و جادو مجبورند بروند مثلا چیزهای نجس باید بخورند چیزهای آلوده باید بخورند کارهای کثیف باید عادی بشود برایشان تا قدرت روحی پیدا بکنند برای بعضی از کارهای سحرها و جادوهای خشن و خطرناک و مضر و خبیث.@ یک کسی میخواهد برای اعمال خبیث آماده بشود کارهای فوقالعاده انجام بدهد این مدتها باید کارهای کثیف را عادی بکند برای خودش مثلا هر چه مشروب میخورد ککش هم نمیگزد مواد مخدر استفاده میکند هیچ طوری نمیشود ولی یک کسی که سالم است تا یکی از اینها به او وارد بشود پس میزند.@ یک کسی که گناه را راحت انجام میدهد به هیچ وجه پس نمیزند عذاب وجدان ندارد ناراحت نمیشود که یک همچین اتفاقی برایش پیش آمده اصلاً از حد خارج شدن برایش کاملاً عادی هست رعایت نکردن کاملاً شجاعانه آگاهانه انجام میشود در زندگی اصلاً هم ناراحت نیست افتخار هم به آن میکند.@ این دارد دائماً کسب میکند این دیگر رشد نمیتواند بکند یعنی جنین در رحم مادر کاملاً حرکتش متوقف شده دیگر بدرد نمیخورد انسان در رحم دنیا این آدم آدمی هست نه از دنیایش میتواند خوب لذت ببرد همه چیزش عقب است تصمیماتش عقب است کارهایش عقب است بروز نمیتواند باشد@ ابهام دارد سردرگمی دارد گیجی دارد دائماً خودگم گشتگی دارد حسهای پوچی زیادی به او حمله میکند اضطراب و ناراحتی تیره شدن شرائط روزگار زیاد در زندگیش اتفاق میافتد.@ چون خودش با خودش جنایت کرده این که حالا جنایت کرده یک مسئله است این که نخواهد جبران بکند یک مسئله دیگر است گاهی وقتها انسان جنایت هم کرده ولی الان میخواهد جبران بکند به سرعت میتواند بازسازی بکند ولی بعضیها هستند نه جنایت میکنند و نمیخواهند دست بردارند از کار خودشان@ یعنی لذت میبرند اصرار دارند ادامه بدهند خوب این کار خیلی خطرناک میشود حالا قرآن میفرماید راشد یعنی آن کسی که اهل رشد حقیقی هست کسی است که اول از این ایمان را خیلی دوست دارد مظاهر ایمانی را دوست دارد و ایمان در دلش خیلی قشنگی دارد زینت دارد@ چیزهای اینطوری برایش خیلی زینت دارد که اینطوری باشد لذت میبرد یک کسی به او میگویی انگشتر، کیف میکند میگویی تسبیح، کیف میکند یک کسی وقتی میخواهد انگشتر دستش بکند حالش بهم میخورد این معلوم است زینت ندارد در آن، نحوه لباس پوشیدن آدمها خودش نشان میدهد.@ ظاهر، ظاهرهایی که آقایان دارند ظاهرهایی که خانمها دارند این اصلاً نشان میدهد که این شخص نوری دارد جذب میکند یا ناری دارد جذب میکند اصلاً از همه چیز از سبک زندگی شما برو در خانه اش را نگاه کن آهنگ موبایلش را ببین عکسهایی که در موبایلش هست نوع موسیقیهایی که دارد گوش میکند تابلوهایی که در خانهاش هست.@ نشان میدهد این ایمان زینت دارد پیشش یا فسوق زینت دارد عصیان زینت دارد کفر زینت دارد نوع الگوها شخصیتها نوع علائقی که شخص دارد گرایشاتی که به آدمها پیدا میکند نشان میدهد که این آدم زینتی هست یعنی ایمان زینت دارد یا نه ایمان را به زور میخواهد بکشد با خودش ببرد.@ بنابراین وقتی یک جا که میتواند باز بکند باز کند مثل یک خانمی که مثلا الان تا میرود شمال یک طوری میخواهد از حجاب فرار بکند تا میرود کیش میرود قشم میرود دبی میبینی که اصلا میرود ترکیه میبینی که اصلاً کلاً یکدفعه میکشد به بیبندوباری یکدفعه میکشد به بیحجابی به عریانی به لختی.@ اصلاً از حجاب انگار که یک نفس راحت دارد میکشد وقتی میرود آنجا ولی یک کسی که ایمان محبوبش هست این از اینجا بلند بشود برود در یک کشور خارجی مثل یک کسی هست که از پایین زمین که پر از اکسیژن بوده بردیش روی کوه یکدفعه انگار که نفسش دارد بند میآید.@ اصلاً از حجاب خودش ناراحت نیست با افتخار آنجا حجابش را رعایت میکند یک مردی که میافتد در شرائط دیگری به زنش میگوید تو این اُمُل بازیها را بگذار کنار این آدم معلوم است که ایمان محبوب دلش نیست این کفر فسوق و عصیان زینت دلش و محبوب دلش هست.@ لذا خوشحال میشود در یک شرائطی ناموسش هم در معرض نگاه و تجاوز جسمی و همه طور آلودگی نامحرم قرار بدهد خوشحال هم میشود تازه کیف هم میکند که مثلاً بتواند بچهاش را بزک بکند بفرستد در خیابان ناموسش را آرایش بکند بفرستد در خیابان همه ببینند.@ اصلاً ناراحت نیست اصلاً عذاب وجدانی ندارد که صدتا مرد هزارتا مرد با خیال ناموس این بروند در رختخواب بروند سراغ همسران خودشان یک خانم اصلاً ککش نمیگزد من الان با این وضع دارم میروم بیرون یکدفعه قیامت میبیند در نامه اعمالش یک میلیون زنا نوشتند.@ میگوید من جایی زنا نکردم؟ تو زنا نکردی تو یک عالم مردم را به زنای چشمی و قلبی وادار کردی با خودت مگر حتماً باید بدن به بدن بخورد زنا آن که مهم است به قول حضرت مسیح (ع) اتفاقی است که در دل اتفاق میافتد.@ یعنی اول در دل اتفاق میافتد آن دل آلوده میشود و الا تماس بدنی تماس دوتا بدن است آن که از همه مهمتر است روح میپذیرد این زنا را روح میخواهد میطلبد این آلودگی را وقتی خواستی یعنی چه صورت گرفت؟@ کسب، همان حرفی که جلسه گذشته گفتیم کسب صورت گرفت یعنی وقتی پسندیدی که این کار را بکنی تمام است قلب کسب کرده این را یعنی به یک انحراف راضی شده و یک انحراف را تمنا کرده و خواسته تا میخواهیش گرفتارت میکند و آلودهات میکند.@ و اساساً فحشاهای ظاهری زمانی اتفاق میافتد که شخص اول دچار فحشای باطنی میشود یعنی شخص اول در دلش قبول میکند این گناه را بعد در بیرون هم میرود انجام میدهد.@ لذا باید دل را عوض کرد حالا اگر خواستیم خودمان را اصلاح بکنیم باید چکار کنیم یا دیگران را اگر خواستیم اصلاح بکنیم؟ همین روشی که قرآن روش تربیتی دارد یاد میدهد میگوید اینقدر روی بچهات زور نزن حجاب را رعایت کن.@ کسی برای من نامه نوشته که بچه من الان ده سالش است از نماز بدش میاید از حجاب بدش میاید خوب شما برو زوری به این بگو نماز بخوان زوری به این بگو حجاب را رعایت بکن مشکل حل نمیشود.@ تربیت بچه این نیست تربیت چه برای سطح بالا چه برای سطح پایین همین است که قرآن میگوید باید چکار بکنی؟ به جای این که زور بگویی به او دل خودت هم همینطور به جای اینکه زور به او بگوییم همین مسیر تربیتی را که قرآن میگوید.@ اول برو ایمان را محبوب دلش بکن اول یک کاری کن عاشق ایمان بشود. هی گیر نده به موهایش و بدنش و لباسش و حالا نماز میخواند نمیخواند اول وقت میخواند نمیخواند گیرهای اینطوری ندهیم ما میخواهیم رفتارها را درست بکنیم بدون اینکه باطن را درست بکنیم.@ حضرت میفرماید اَلظاهِرُ عِنوانُ الباطِن آن که ظهور میکند از یک شخصیت نشان دهنده درون اوست درونش یک آلودگی دارد که الان این دارد خروج میکند شما زوری میگویی بیا نماز بخوان میخواند زوری میگویی حجاب را رعایت بکن رعایت میکند برو خمس بده این به زور میرود خمس هم میدهد.@ ولی باطناً قبول ندارد اگر این باطنش نورانی باشد این کارها برایش لذتبخش است. کاملاً لذت میبرد از این کارها اصلاً خودش از حجاب لذت میبرد. علامتش هم این است که وقتی میرود در یک فضای غیر از فضای ایمانی محکمتر میشود به جای اینکه فاسد بشود.@ ما الان خانمهایی داریم آقایانی داریم که وقتی میروند خارج از کشور نورانیتشان حجابشان تقواشان بیشتر میشود در شرائط کفر همین که مقام معظم رهبری فرمودند که دختران و پسران آمریکایی که آنجا از ایرانیها دخترهایی که آنجا هستند در آمریکا و رعایت میکنند مثل انبیاء پاک هستند.@ آنجاست ولی پاک زندگی میکند در شرائط متضاد که قرار میگیرد اتفاقاً گارد میگیرد خودش را محکمتر میکند شرائط را قشنگتر رعایت میکند خطر بیشتر است تقوایش هم میرود بالا احتیاطش هم هست.@ شما الان یک جایی که آلودگی بیشتر هست محافظتتان هم بیشتر است بیتقوا نمیشود بیپروا نمیشود هر کاری بگوید حالا که آلودگی هست ما هم آلوده بشویم مراقبتش بیشتر است.@ یک کسی که میرود در عروسی قلبش میخواهد بیاید در دهانش یک کسی که میخواهد در یک مجلس دعوتش میکنند تمام بغض میاید در وجودش که این معصیت است یک کسی که میخواهد مثلاً یک جایی برود که شرائط گناه هست تمام وجود این به رعشه میافتد.@ این نشان میدهد که این آدم سالم است مثل بدن سالم که تا آلودگی جذب میکند از خودش عکسالعمل نشان میدهد بدن اگر میکروب خورد عکسالعمل نشان نداد آلودگی جذب کرد عکسالعمل نشان نداد نشان میدهد که این بدن مریض است که میتواند سرطان را بپذیرد میتواند خرابی کلیه و کبد قلب را قبول بکند و درد هم ندارد اصلاً هم نمیفهمد.@ یکدفعه به خودش میاید میبیند کلیه از دست رفته قلب از دست رفته کبد از دست رفته حالا بیا برو درستش بکن ولی وقتی یک کسی مریضی میاید سراغش درد میاید سراغش این نشان میدهد که بدن سالم است بدنیکه موقع آلودگی که درد نمیگیرد خیلی صاحبش را گول میزند و خطرناک است.@ من دارم تمام میکنم خداحافظ میگوید خوب لا مذهب یک دردی ناراحتی عکسالعملی تبی یک چیزی بدترین مریضیها مریضیهای خاموش است روح هم همینطور است.@ یک روحی که وقتی گناه میکند لذت میبرد با یک روحی که وقتی گناه میکند شب تا صبح مثل مار میپیچد به خودش این دوتا خیلی با هم فرق میکنند. یک کسی معصیت کرده الان معصیت کرده به هر دلیلی معصیت کرده هر معصیتی.@ ولی الان یکسره در تشنج و اضطراب و بدخوابی و کابوس دیدن است نشان میدهد که این چقدر طهارت داشته که وقتی رسیده به اینجا عذاب وجدان دارد ناراحت است نفس لوّامه دارد کار میکند لوّامه یعنی ملامت کننده دیگر دائماً دارد خودش خودش را میخورد.@ نشان میدهد خیلی آدم سالمی هستی خوب حالا شما اگر میخواهی یک کسی این باشد یا خودت این طوری بشوی باید اول بروی سراغ این که ایمان را محبوب دلت بکنی ایمان در دلت قشنگ بشود.@ تا ایمان صورتهای مقدس زیبا نشود برایت زوری نمیشود کار را درست کرد. قرآن دارد روش تربیتی به ما یاد میدهد هیچ مکتبی و هیچ کتابی اینطوری نمیتواند با آدم حرف بزند. خدا میگوید زور نزنید زوری نمیشود اول برو ریشه را درست بکن درون را درست بکن باطن را درست بکن.@ تو یک فرد حزب اللهی هستی شوهرت متنفر از تو یک فرد حزب اللهی هستی که در خانه شکست خوردی عرفا اساتیدی که میخواهند شاگرد تربیت بکنند در بخش سیر و سلوک که بتوانند این شاگرد را مثلا پروازش بدهند از طبیعت خارجش بکنند.@ مثلا به برزخ ببرندش به بهشت به جهنم برسانندش به جاهای مختلف به غیب به ارتباط با ملائکه برسانند اول به او میگویند رابطهاش با خانوادهاش چطور است هیچ شاگردی را نمیپذیرند مگر اینکه رابطهاش در خانوادهاش عاشقانه و حسنه باشد.@ یک کسی که در خانواده دائماً جنگ دارد هیچ استادی این را نمیتواند قبولش بکند میگوید تو ظالم به زن و بچهات هستی.@ خدا رحمت بکند شیخ جعفر آقا مجاهدی بزرگ مجاهدی پروانه یادتان هست در همین کلاس از دوتا کلاس ما یکیش را ایشان میامد اول اداره میکرد بحث حافظ شرح حافظ که آن کتاب در محضر لاهوتیان را نوشتند درباره شرح احوال مرحوم شیخ جعفر آقای مجتهدی.@ ایشان میگفت که من با شیخ جعفر آقا بیست سی سال رفیق بودیم در حالتهای عرفانی سنگین در حالتهای بزمها و ذکرها بعد یک موقعی خبردار شد که من دارم ازدواج میکنم همین تا خبردار شد من دارم ازدواج میکنم گفت یک شبی نشسته بودیم گفت شما بلند شو برو خانه گفتم برای چه؟@ گفت شما ازدواج کردی دیگر 10 شب شده 10 10 دیرتر نرو برو خانه برو پیش زن و بچهات، بزرگان دین ما یک موقعهایی اگر میدیدند یک کسی به خانوادهاش نمیرسد میگفتند آقا درست را یک مقدار مطالعاتت حتی درسهای طلبگی درست را مطالعاتت را کم بکن.@ یک کسی که زن و بچه دارد بعد میرود تا هیجده واحد بیست واحد میگیرد ظلم میکند به زن و بچهاش بابا تو زن و بچه داری کار داری شاغلی باید به کارهایت برسی دوازده واحد درس چهارده واحد درس بیشتر نه.@ یک زنی که شوهر دارد میرود بیست واحد پر میکند درس دانشگاهی پر میکند میگیرد زوری و بعد میخواهد هم شوهرداری بکند هم بچهداری بکند هم به خودش برسد هم بدنش طراوت داشته این دارد ظلم میکند.@ امام صادق فرمود کسی که شب میایستد کار میکند تا پول در بیاور چشمش را به کار میاندازد تا پول در بیاورد لقمهاش حرام است چرا؟ چون به چشمش فشار آورد.@ آقا هشت ساعت کار کردی کافی است یک موقع هست میگوید نه من کار جهادی دارم کار انقلابی دارم برای خدا دارم یک کاری میکنم آن یک بحث دیگری است یک موقع هست میگوید میخواهم پول در بیاورم.@ همیشه وقتی قرار است پول در بیاورد آدم دنبال پول و پول سازی و پول درآوردن است شب نمیخوابد جمعه ندارد تعطیلات ندارد نصف شب ندارد سحر ندارد نمیتواند اصلاً تعادل ندارد هر وقت به او پیشنهاد کار میشود کار قبول میکند پول میدود میدود این جنایت در حق خودش دارد میکند ظلم دارد میکند.@ دو جا مسئولیت دارد میرود یک مسئولیت دیگر هم انجام میدهد الان در خانه با زن و بچهاش مشکل دارد اصلاً نمیتواند رفته عضو شورای شهر هم میخواهد بشود.@ نمیدانم در ابتدائیترین مسائل معنویش واجباتش مسائل عرفانیش مانده رفته کاندید نماینده مجلس بشود میخواهد به مردم خدمت بکند.@ عاشق خدمتیم ای حقهباز نه شما تشنه پول و قدرت و شهرت و عقده هستی که میخواهید عقدههای حقارت خودتان را با پستها و ریاستها پر کنید و الا امکان ندارد یک کسی روحیه خودش را به شادی به نشاط به آرامش نرسانده باشد.@ خانواده خودش را با نشاط اداره نکند بعد بگوید من میخواهم بروم یک جایی یک کاری بکنم خوب این را داری دروغ میگویی. یک کسی که در خانه خودش نرسیده واقعاً یک موقع هست مشکل دارد کوتاهی نکرده.@ ولی مشکل دارد طرفش طرف ناتوئی طرفش طرف بدجنسی است کاری با آن موارد نداریم انبیاء هم داشتند اولیاء خدا هم همسران خیلی وحشتناک داشتند آن عیبی ندارد او حالا خواست برود فعالیت بکند جای دیگر یا کار دیگری بکند هیچ اشکالی ندارد.@ بالاخره میگوید من تلاشم را دارم میکنم این کشش ندارد پذیرش ندارد اصلاً بدجنس است مثل زن لوط زن نوح قرآن اینها به عنوان مثال کفر مثال میزند یا کارهایش را برای بچه کرده سرمایهگذاری کافی برای بچهاش کرده این بچه الان مشکل دارد.@ کاری با موارد آنطوری ندارم ولی نه یک موقع میبینی الان زنت لنگ شوهرت لنگ بچهات لنگ یک عالم وظائف گردنت هست حالا میخواهد بزند به کارهای دیگر.@ اول آقا سرمایهگذاری بکنیم ایمان قشنگ بشود در دل ما بگذار وقتی میگوید یک پدر نمازخوان دارم یک مادر نمازخوان دارم وقتی که الان بلند شدی آمدی کلاس همسرت باید بداند که آقا بعد از دو جلسه پنج جلسه بیست جلسه پدر مادرت باید بفهمند که بعد از چند جلسه کلاس آمده این بچهام چقدر نرم متواضع خوشاخلاق مهربان با عاطفه با گذشت و شیرین شده.@ در روایت داریم مؤمن مثل عسل شیرین میماند یعنی این آقا الان این رفته یک سال کلاس شش ماه کلاس رفته الان معلوم شده که آقا این اینطوری است رشد کرده واقعاً قبول میکند بقیه هم میپذیرند.@ ولی وقتی میبیند تو از وقتی رفتی کلاس خشنتر متکبرتر خودشیفتهتر منتگذارتر هی گیر به او میدهی همهاش یکسره میخواهی نهی از منکر بکنی امر به معروف بکنی بروی روی روح و روان این، عشقت کم شده عاطفهات کم شده خوب دیگر این میگوید کلاسها اینها را اینطوری میکنند.@ این استادها این کلاسها این قرآن درسهای مذهبی اینها را روانی درست کردند. برای همین قرآن برای اینکه ما هیچ کس سر خودمان و دیگران را کلاه نگذاریم دچار فریب نشویم شاخص شادی و آرامش را گذاشته.@ یعنی از وقتی که رفتی کلاس دو جلسه پنج جلسه بیست جلسه بعد اگر به حجم شادی و آرامشت اضافه نمیشود اگر خانواده تغییرات را در شما احساس نمیکنند و خودت تغییرات شادی آرامش نشاط را احساس نمیکنی.@ بدان موش در وجودت هست آفت داری این آلودگی که در وجود تو هست هر چه نور جذب میشود خرابش میکند همه را خراب میکند. پس الان اگر میخواهید بچه لذت ببرد باید چکار بکنید؟@ محبوبیت ایمان زینت ایمان این دوتا کراهت تنفر از کفر فسوق و عصیان متنفر بشود از این چیزها یعنی بچه باید باطن گناه را ببیند از آن متنفر بشود بفهمد برای همین عرض کردم هر کس میخواهد رشد بکند اول یک سرمایهگذاری روی گناهشناسی داشته باشد گناه و آثار آن.@ من حداقل توصیه میکنم عزیزان فکر میکنم حالا مؤسسه هم بتواند این کمک را بکند به شما یک دوره ثواب الاعمال و عقاب الاعمال شیخ صدوق را بخوانند عزیزان یا خلاصهاش هم دارند مؤسسه خلاصهاش را بگیرید یک دوره گناهشناسی کتاب گناهشناسی من چند نوع کتاب گناهشناسی دارم.@ بخواند سه جلد چهار جلد پنج جلد انسان کتاب بخواند درباره گناه و گناهان آثارش بفهمد باطن این کاری که دارد انجام میدهد چیست؟ آن را خوب بفهمد که چیست بفهمد لقمه حرام چکار میکند با آدم بفهمد رشوه ربا چکار میکند با آدم بفهمد اصلاً معصیت وقتی میآید وارد روح میشود چه فاجعهای درست میکنداین را اول باید بفهمید.@ لذا اگر خواستید بچههایتان را تربیت بکنید یا خودتان را حتماً به بچههایتان را اینها را بدهید یاد بدهید کیفر گناه عاقبت گناه گناهشناسی اینها را اول هم خودتان هم بچههایتان شاگردهایتان اینها خیلی مهم هست که بشناسد و بفهمد باطن هر کدام اینها چقدر خطرناک است.@ یعنی اگر ما آفتها را یاد ندهیم بچه را وقتی راهش میاندازیم آقا اینجا نگوییم به او چندتا مین وجود دارد این بچه راه میافتد زبان بسته میرود جلو خوب میرود روی میدان مین راه بردن مهم نیست خطرات را نشان دادن خیلی مهم است آفتها را دیدن خیلی مهم است.@ اینها خیلی مهم است که سر راه که داری میروی این موانع وجود دارد الان بچه شما تیزهوش است نابغه است هی کردن در سر شما مدرسه تیزهوشان نوابغ نخبگان این بچه باد کرده الان بزرگ شده هی کردن در سر نخبه تیزهوش.@ تو اصلاً متوجه نیستی پدر مادر متوجه نیستند بچه هم متوجه نیست که تیزهوش بودن یعنی یک سرعت 200 کیلومتر بدون اینکه طرف رانندگی دقیقی بلد باشد در هوش قوی میشود در بخشهای دیگر اگر ضعیف باشد این یک آدم خودشیفته خودخواهی میشود که نگو.@ تو متوجه نیستی این بچه اگر الان رفت رتبه دوم کنکور اول کنکور را گرفت دکتر شد مهندس شد رتبه فلان دانشگاه مهم را کسب کرد پذیرش از خارج از کشور گرفت با خودش چکار میکند.@ این باید متواضع بار بیاید باید ادب یاد بگیرد اول اگر تیزهوش هم شد تواضعش اخلاقش با بقیه یکی باشد فردا سر پدر مادرش منت نمیگذارد فردا به مادرش نمیگوید بیسواد به پدرش نمیگوید بیسواد تو از قبل همین پدر و مادر رسیدی به اینجا.@ فردا زنش از چشمش نمیافتد یک کسی که ناموسش از چشمش میافتد شوهرش از چشمش میافتد این معلوم است آدم خودشیفتهای شده معلوم یک جا یک رشدی کرده مثل همین عرض کردم هنرمندها میگویند که ما وقتی که چهار دفعه تلویزیون نشانمان میدهد اول میرویم زنهایمان را طلاق میدهیم یا از شوهرهایمان طلاق میگیریم.چرا در این تیپها تیپهای سیاستمدارها هنرمندان نخبهها طلاق بیشتر اتفاق میافتد.@ اگر بچهات تیزهوش است خیلی خوب است مبارک است درس بخواند اگر رشد مذهبیش خوب است درس بخواند ولی باید آفتها را هم به او بگویی اگر از نظر ایمانی از بقیه هم سن و سالهای خودش بهتر است این همیشه خوب نیست.@ باید وقتی میخواهد مؤمنتر باشد از بقیه سرعتش هم کنترل شده باشد.@ خدا رحمت کند استاد ما حضرت آیت الله مجتهدی میفرمودند که پسره داشت نماز میخواند پدرش از او تعریف کرد به رفیقش گفت این پسر من خیلی پسر نازی است خیلی پسر خوبی است پسر هم داشت نماز میخواند داشت میشنید بعد پسر نمازش را قطع کرد گفت روزه هم هستم@ حالا بعضیها اینطوری هستند واقعاً اگر بچه مذهبی هست چادرش را رعایت میکند همه دخترها چادر را رعایت نمیکنند این مثلاً در این سن چادر را خیلی عاشق است نماز میخواند باید مواظب باشید یک موقع خودشیفته بار نیاید.@ یک طوری نشود فردا بقیه را آلوده و فاسق فاسد و فاجر ببیند بعد هی بخواهد منت دینداریش را سر بقیه بگذارد بعضیها هزینههای دینداریشان را میخواهند از بقیه بگیرند نمشود اینطوری.@ تربیت دارد به ما یاد میدهد قرآن، خودت و دیگران اگر قرار است رشد بشود باید این باشد این حرفهای مزخرفی که شما ببینید تلویزیون میآیند میزنند این کاندیداهای ریاست جمهوری میایند میزنند نمایندهها میایند ما کار فرهنگی میکنیم.@ مبنا نداری اصلاً تو سواد نداری اصلاً تو میدانی کار فرهنگی یعنی چه؟ از کجا باید شروع بشود چکار باید بکنی چکار نباید بکنی یک مشت حرفهای عوامپسند سطحی بدرد نخور همه آنها هم تکرار همینطوری میزنند فقط میخواهند مردم را وادار بکنند که به آنها رأی بدهند.@ تو اصلاً از فرهنگ چه میدانی تو برو اول مشکل خانواده خودت را حل بکن میبینی مثلاً در خانواده خودش یک داستانهایی اتفاق افتاده برو مشکل دخترهایت را حل بکن ناموست را حل بکن گرفتاریهایت را حل آنوقت میخواهی بیایی کار فرهنگی بکنی شما بعداً اصلاً چه میدانی از کار فرهنگی؟ چه مبنایی چه چیزی حالیت میشود؟@ خوب این میخواهد بشود رئیس جمهور ما یک آدمی که اصلاً از فرهنگ هیچی سرش نمیشود ادعا دارد میخواهم کار فرهنگی بکنم میخواهد بشود نماینده مجلس میرود در مجلس میبینی اصلاً نمیتواند کار فرهنگی انجام بدهد اصلاً نمیتواند مواد فرهنگی بنویسد.@ این وقتی میشود وزیر آموزش و پرورش وقتی هم میرود کتاب درسی شما الان کتاب درسیهای مدارس ما را نگاه بکنید بسیار ابتدائی و ضعیف است کاملاً غیر تخصصی نوشته شده بعد میبینید ده سال است دارد بینش دینی میخواند ولی اصلاً از دین متنفر است.@ پس این چه کتاب درسی نوشتن است چه معلم دینی تربیت کردن برای اینکه ما زیر نظر متخصص کار نکردیم. من یادم یک موقع در یکی از این جلساتی که با مهمانان خارجی داشتیم مثلاً قضیه مال تقریبا شاید فکر کنم نزدیک به بیست سال پیش است.@ که در یکی از این هتلهای معروف شهر نشسته بودیم یک خانمی آمد خبرنگار بود خانم اروپایی هم بود یعنی یک کشور که زبانشان زبان عربی نیست آمد شروع کرد عربی صحبت کردن با من خیلی هم فصیح صحبت میکرد.@ بعد رفقهای ما با ما بودند آنجا مثلاً من گفتم ایشان آقای دکتر فلانی هست ایشان آقای مهندس فلانی هست ایشان آقای دکتر فلانی اینها را همه را معرفی کردم بعد به من گفت که شما در مدارستان عربی چگونه میخوانید؟@ ما هم میخواستیم پوز بدهیم برای کشورمان که آقا کشور ما این و آن است مدرسه ما در مدرسه راهنمایی اینطوری است از سال اول عربی دارند دوم دارند اینها چند سال دبیرستان هم دارند خوب رشتههای انسانی دانشگاه هم دارند همه را که گفتم خوب تعریف کردم.@ گفت خوب پس چرا رفیقهای شما هیچ کدام بلد نیستند عربی حرف بزنند پس چرا شما ایرانیها هیچ کدام این همه سال شش سال عربی مثل زبان خواندنمان هست الان اینهایی که میروند زبان میخوانند این بچه میرود زبان میخواند از ابتدائی هم مادرش میگذارد پدرش میگذارد میخواند بعد راهنمائی هم میشود سه سال راهنمائی میخوانند چهار سال دبیرستان زبان میخوانند.@ دانشگاه هم زبان میخوانند بعد حالا میخواهی از او زبان بپرسی خوب این شیوه غلط است وقت تلف کردن است چون غیر متخصص نشسته این سازمان زبان را تعریف میکند.@ چرا مردم مجبورند بروند آموزشگاه بعد میرود شش ماه آموزشگاه زبان یاد میگیرد چرا میرود حوزه مثل بلبل میتوان عربی یاد بگیرد در مدرسه یاد نمیگیرد تو حوزه که کمتر هم میخوانند چطوری میرود حوزه میرود آموزشگاه زبان یاد میگیرد در آموزش و پرورش یاد نمیگیرد.@ برای اینکه آن متخصصینی که نشستند اینجا سرمایه این مملکت را دارند هدر میدهند از رئیس جمهورش بگیر بیا پایین اینها اینکاره نیستند که حقهبازی ریا کاری سالوسی با اینطور کارها نمیشود مردم را تربیت کرد جامعه را اصلاح کرد ساختارها را درست کرد.@ نمیشود، ریشهای باید کار درست بشود قرآن دارد به ما یاد میدهد میگوید اگر میخواهی کار فرهنگی بکنی به جایی اینکه خیلی سرمایهگذاری دیگری بکنیم اول یک کاری بکن این بچه تو از ایمان خوشش بیاید ایمان را زینت بداند حجاب را قشنگی و زینت بداند برای خودش.@ تقوی را داشتن چهره مردانه میبینی پسرها میروند ابروهایشان را برمیدارند مثل زنها خودشان را درست میکنند مردها تشبه به زنها زنها تشبه به مردها این چکاری است؟@ یک کاری بکنید اینها از نماز لذت ببرد چکار میشود کرد؟ حالا سؤال جوابش برای ما مهم است یک جواب بیشتر ندارد بچههایتان را، جوانهایتان را، به خودشان بشناسانید اول اندازه وجودی فلسفه وجودی و خلقتشان را به آنها بفهمانید.@ به آنها بگویید که شما در دنیا همه چیز نیست دنیا یک رحم است کوچک است در مقابل نظام جاودانه اول آن را به او بفهمانید.@ توحید و خدایی که به او میگویند لا اله الا الله اول این را اولین اصل لا اله الا الله را به او بفهمان که تو معشوقت الله است قیمتی کمتر از این نداری پایینتر از الله اگر خودت را بفروشی مفت فروختی این جا بیافتد برایش آنوقت ببین از ایمان لذت میبرد یا نه؟@ وقتی ما فوق عقل بچهها را فعلا نمیکنیم و فوق عقلشان را به آنها نمیشناسانیم همه چیز هم میخواهیم عقلی و ذهنی و دستوری به آنها بگوییم این جذب نمیشود برای همین دختر پسرهای اروپایی و آمریکایی و آفریقایی و مال کسانی که کافر هستند وقتی میایند مسلمان میشود از ما خیلی بهتر میشوند. چرا؟@ چون او اول از کجا شروع کرده؟ از معرفت شروع کرده عرض کردم دختر آمریکایی به ما میگفت من نمیدانم چرا این دختران در تهران اینقدر سختشان است حجاب ما در آمریکا اصلاً لذت میبریم حجاب داریم.@ در آمریکا فضای آنجا که مثلاً چند هزار شبکه آنطوری وجود دارد میگوید ما لذت میبریم از اینکه پسرش همینطور آدم میرود میبیند چقدر این دختر آمریکایی پسر آمریکایی دختر اروپایی پسر اروپایی چقدر لذت میبرند با چه افتخار و سربلندی انگار که یک افتخار بزرگ نصیبش شده که خدا حجاب را به او داده.@ به عنوان یک شخصیت فاخر سرش را بالا میگیرد میگوید من نمیدانم شما چرا اینقدر دخترانتان ننگشان است در کشور اسلامی ننگشان است که این را رعایت اما ما افتخارمان است در آمریکا رعایت کنیم.@ حالا حتماً یادم باشد هفته بعد دو سه تا کلیپ خوب از همین آمریکاییها برایتان نشان بدهم نگاه بکنید البته حزب اللهی در ما نباشند اینجا ببینند حزب اللهیتان را بیرون بکنید اگر کسی هست بقیه بنشینید نگاه بکنید اینها را ببینید سبک زندگی که اینها درست کردند چطوری هست.@ وَ كَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَ الْفُسُوقَ وَ الْعِصْيانَیک کاری بکن بچهات وقتی اسم کفر میاید رعشه بیافتد در بدنش وقتی اسم انحراف فسوق معصیت میاید تمام آتش معصیت را بتواند ببیند.@ همین وقتی که این دارد از آن لذت میبرد حضرت علی ببینید چقدر قشنگ میگوید کَیفَ یَنتَفِعُ بِالنَصیحَه مَن یَلتَذُ عَنِ الفَضیحَه چطوری نصیحت و خیرخواهی سود دارد برای کسی که از فضاحت لذت میبرد.از بیتقوایی از معصیت لذت میبرد یک کسی که اینطوری هست تو هی برو نصیحتش بکن.@ پس اول باید یک کاری بکنی که آتشش را ببیند نه لذتش را، باید باطنش را نگاه بکند عرض کردم وقتی به یکی از اولیاء خدا هی میگفتند آقا بفرمایید سر سفره غذا بخورید چرا شروع نمیکنید؟@ برنج را برداشت اینطوری فشارش داد یک مشت خون و چرک از توی برنج آمد بیرون گفت چی را من بخورم؟ فشار داد برنج را جلوی صاحبخانه همه میخوردند برنج ایرانی پخت عالی بویش عالی مست میکند آدم را، ولی ولی خدا برنج را نگاه نمیکند وقتی نگاه میکند به غذا.@ گفت همینطور دست کرد برنج را برداشت فشار داد جلوی صاحبخانه گفت چی به من میگویی بخور ببین چی این گذاشتی جلوی من بخورم یک پول خمس نداده حرام گرانفروشی بدفروشی کمفروشی احتکار این را گذاشتی جلوی من بخورم.@ او به باطن نگاه میکند، بَهبَه بوی عطر بهشت است از آن میاید چقدر خوشمزه است و خوش رنگ مثل یک پزشک است.@ ما یک رفیقی داشتیم زمانی که با هم دبیرستان بودیم این وقتی میخواست میوه بخورد این پرتقال را با پوست میخورد همینطوری یعنی اصلاً رعایت نمیکرد بهداشت پرتقال را میگذاشت در دهانش آبش میریخت سر و صورتش همینطوری میخورد.@ ولی ذهنش هم خیلی ذهن فعالی بود شاگر اول بود ولی بهداشت اصلاً نداشت زد و ما از هم جدا شدیم من رفتم در طلبگی و دبیرستانم شد شبانه شبانه درس میخواندم روزها طلبگی میخواندم او هم درس خواند و رفت پزشکی.@ رفت دکتر شد بعد از چند سال یک موقعی ما با هم قرار گذاشتیم همدیگر را ببینیم همدیگر را پیدا کرده بودیم ما این را دعوت کرده بودیم ناهار یک جایی دیدم این میخواهد ناهار بخورد اینقدر با احتیاط این گوشتها را مثلاً خیلی گوشتها را نمیخورد.@ بعد مثلاً پاره میکرد یک قستمهایی از چربیها را جدا میکرد با یک قِر و فِری را این غذا را میخورد به آن گفتم سعید یادت تو پرتقال را با پوست میخوردی گفت چکار کنم رفتم دکتر شدم دیگر حالا میفهمم این آشغالها چیست میگذارم جلومان میخوریم دیگر نمیتوانم بخورم.الان دیگر فهمیدم این چیست@ من باطنش را میدانم چیست آنهایی که نمیدانند چیست با خوشمزگی ملچ و ملوچ میکنند میخورند ولی یک کسی که میداند این چه آشغالی هست از چه درست شده و چکار میکند با بدن خوب این نمیتواند بخورد.@ پس ما باید برویم همانطوری که قرآن دارد درس میدهد در حمله سمت چپ اگر بخواهیم آدمهای موفقی بشویم باید باطن گناه را بشناسیم. او که گناه میکند و میترسد به نجات نزدیکتر از کسی است که عبادت میکند و نمیترسد، نمیگویم گناه میکند عبادت میکند ولی بیپروا است خودفروش است.@ ترس خیلی علامت مهمی است وجدان بیدار فعالیت نفس لوّامه. یک بنده خدایی رفته بود یک جا پول قرض بگیرد به او گفته بودند که گرو چه میگذاری؟ این گفت گرو چه بگذارم؟@ بعد با ناراحتی یک ذره اشک ریخت گریه کرد انگار که یک دانه از موهای ریشش را کند میگویند ریش گرو گذاشتن اینطوری است یک دانه از موهایش را گذاشت آنجا گفت این علامت شرافت و مردانگی من است گرو گذاشتم اینجا.@ او هم فهمید این آدم دید ایستاده چقدر گریه میکند تا بخواهد این یک دانه مو را بکند آقا این پول خدمت شما، این مو را باید به من پس بدهی من پولت را آوردم یک زیرکی هم دید گفت عجب داستانی است بعد رفت گفت آقا به ما پول بده گفت تو چه چیزی گرو میگذاری؟@ گفت آقا ما! کند خلاصه چند تا ریش و سبیل و همینطوری گرفت کند گذاشت وسط، این را چکارش میکرد تقوا ندارد این هیچی حالیش نمیشود.@ مهم وجدان بیدار است آن روح فعال بیدار یک خانم بزرگواری سلام میکنم به او اگر الان دارد فرمایشات و درسهای معصومین را میشوند از این شبکه عرایض بنده را در آمریکاست.@ میگفت من وقتی که این حرفها به من رسید فهمیدم که باید چطوری زندگی بکنم بیست روز در آمریکا خودم را در خانه حبس کردم چون هیچ نوع لباس مناسبی نداشتم که بخواهم با آن بیایم بیرون، شوهرم گفت آخر این چه بازی است بچههایم تعجب میکردند گفتم نه تا نروید برای من یک لباس مناسب بیاورید من از خانه بیرون نمیآیم به این میگویند وجدان بیدار@ وَ لا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِقرآن میگوید قسم به نفس ملامتگر یک کسی که این نفس را دارد که بیدار است در وجودش این نجات پیدا میکند.@ لذا فرمود کسی که در درونش یک قاضی نداشته باشد و محاکمه کننده نداشته باشد هر چقدر عبادت بکند فایده ندارد وجدان، وجدان، نفس لوامه که بیاید یقهات را بگیرد همچین بلندت بکند بزندت زمین تو غلط کردی از این کارها کردی کی میخواهی به خودت بیایی؟@ اگر یک گناه کردی همچین گلویت را فشار بدهد که بیاید از دل و رودهات بیرون لذا فرمود کسی که مؤمن به چند چیز احتیاج دارد یکی از چیزهایی که به آن احتیاج دارد واعظٌ مِن نَفسِه به یک واعظ درونی احتیاج دارد.@ یعنی یک کسی که در درونش یقهاش را بگیرد موعظهاش بکند اگر یک کسی بتواند این واعظ درونی را خفهاش بکند کارش تمام است مثل سیستم بدنی است که دیگر تب نمیکند.@ دکتر وقتی مریض تب میکند خوشحالند دکترها امیدوارند میگویند این الان تب علامت مقاومت بدن است وقتی دکتر مثلاً میگویند این مشکل کلیه دارد کبد دارد دکتر وقتی نگاه میکند میبیند تب ندارد دیگر ناامید است میگوید چون سیستم کار نمیکند مقاومتی در مقابل مریضی دیگر ندارد ببریدش راحتش بگذارید تا بمیرد.@ کار دیگر نمیشود اما تا تب دارد تب درجهاش بالاست یعنی بدن دارد مقاومت میکند در مقابل عفونتها. بدن سالم اینطوری است در مقابل عفونتها کاملاً میافتد به تب کردن و با این تب داغ میکند و مبارزه میکند عفونتها را از بین میبرد.@ اما اگر تب نکند عفونتها تمام این وجود را میگیرند شخص میمیرد یک کسی که وجدان نداشته باشد واعظ درونی نداشته باشد راحت مثل آب خوردن گناه میکند معصیت میکند کثافتکاری میکند هرزهگی میکند نه چشمش کنترل شده است نه دهانش کنترل شده است نه گوشش کنترل شده است.@ هیچ چیزیش کنترل ندارد این نمیفهمد دارد چه عفونتهایی را جذب میکند راحت این میرسد به مرگ قلبی قلب وقتی مرُد تمام است دیگر یعنی دیگر آدمی وجود ندارد این وسط دیگر آدمی وجود ندارد.@ روایت بخوانم برایتان ببینید چه تعبیر فوقالعادهای هیچ کس غیر متخصص نمیتواند اینطوری حرف بزند غیر از معصوم سلام الله علیه وجود مقدس امیر المؤمنین(ع) میفرماید اَلذُنُوبُ اَلداءُ ذنوب گناهان معصیتها اینها مریضی هستند درد هستند@ اَلذُنُوبُ اَلداءُ این درد چطوری باید درمان بشود؟ وَ الدَواءُ الاِستِغفار دوایش این است که ادم استغفار بکند توبه کند که مباحثش را در مباحث استغفار گفتیم کسی که حالت معذرتخواهی توبه در روحیهاش نیست این خیلی آدم خطرناکی است.@ یک کسی که مثلاً شب تا صبح میخواهد و اصلاً متوجه نیست که شب تا صبح چه گندهایی زده چه کارهایی کرده و اصلاً یک موقع پشیمان هم نیست ده دقیقه به خدا نمیگوید من معذرت میخواهم.@ آقا حتماً قبل از خواب ببینید استغفار عرض کردم در بحثهای استغفار عزیزانی که کار نکردند حتماً آن مباحث شبهای احیاء بخش استغفار را کار کنند استغفار حمام بدن است حمام روح است یک کسی که حمام نرود بدنش تماماً گند میزند.@ حالا یک روز خودت را اسپری بزن دو روز اسپری بزن ولی این بوی گند بدن بوی گند پا این اصلاً نشان میدهد بوی عطر هم غلبه میکند چرکش چربیش عفونتش اصلاً بدنت میافتد به خارش، نشان میدهد که بدن حمام میخواهد.@ دو روز نرود حمام معلوم میشود روح حمام لازم دارد یک کسی که اهل استغفار و معذرتخواهی نیست اصلاً در ذکرهای روزانهاش استغفار ندارد من در برنامههایتان اگر آنهایی که دقت کردن نوشتم حداقل صبحها 100 مرتبه یا غفور را بگویید.@ حتماً بعد از نماز عصر صد مرتبه هفتاد مرتبه وارد شده استاد ما میفرمودند صد مرتبه استغفرالله را بگویید بعد از نماز عصرتان شب در رختخواب اگر توانستید بنشینید روبه قبله با وضو بگویید نشد همانطوری که خوابیدی بگو قبل از اینکه خوابت ببرد به جای اینکه فکرهای ناجور بکنی.@ همین که خوابیدی در رختخواب معذرتخواهیهایت را بکن اینقدر بگو استغفرالله تا خوابت ببرد نه اینکه بنشینی در رختخوابت هم هی معصیت بکنی با خیالت هم معصیت بکنی نه بخواب و استغفار بکن.@ طبیعتگرا میگوید گوسفند بشمار 1001 1002 1003 تا گوسفند بشمار تا خوابت ببرد از یک شروع کن تا نمیدانم چند گوسفندها را بشمار خوابت ببرد نه چرا گوسفند بشمارم؟@ گناهانم را میشمارم استغفار میکنم صلوات میفرستم با خدا حرف میزنم تا خوابم ببرد.@ مگر غیر از این است که هر کس در رختخواب میرود در جای خلوت میخواهد با معشوقش باشد تا خوابش ببرد سرت را بگذار روی سینه خدا سرت بگذار روی پای خدا بگیر بخواب راحت.@ رختخوابت را بکن محراب رختخوابت را بکن عبادتگاه اصلاً چرا میگویند محراب، محراب حرب است دیگر حرب یعنی چه؟@ چرا میگویند محراب بروید در محراب نماز؟ برای اینکه شما جنگ دارید با شیطان با خیال با واهمهات باید نبرد کنی تا بتوانی خودت را پیش خدا نگه داری حفظ بکنی.@ شما میروید در حرم تا بخواهی بچسبید به معصوم و با او یک سلام و علیک بکنی باید با کلی از خیالاتت بجنگی باید با شیاطین با وسوسهها با افکار منفی بجنگی تا بتوانی. همین الان نگاه کنید خیلیها ما نمیتوانیم نماز بخوانیم برای همین است که ما باختیم همان اول جنگ را باختیم.@ حالت نماز حالت جنگی است لذا میگوید دستت را که آوردی بالا ببینید الله اکبر یعنی اینطوری است وقتی که میخواهد شروع بشود الله اکبرت دست باید برود بالا اکبر که گفتی دست بیاید پایین.@ بقیه حالتها حالتهای بعضیها اینطوری میکنند اداهای دیگر نه همین چون میخواهی بگویی خدا بزرگترین است، الله اکبر تا بیاید پایین یعنی باید همه چیز را بیاندازی پشت جنگ است یعنی باید پرت کنی همه چیز را از جلوی الله بگذاری کنار خودت باشی و الله محراب است.@ رختخوابت را بکن محراب برو در جنگ در رختخوابت هم که هستی در جنگ باش ببینم میتوانی عرضه داری در رختخواب افکار قشنگ داشته باشی خیالات زیبا داشته باشی میتوانی یا نه؟ وقتی داری میخوابی.@ اینکه رفت در رختخواب از اول باخته جنگ را این در خواب هم باج نمیدهد این در خواب هم باشد باج نمیدهد به شیطان آنجا هم جنگ دارد.@ استغفار استغفار استغفار به معنای حالا توبه و مراحلش کار نداریم آنها را در آن درسها توضیح دادیم پس آقا گناه چیست؟ درد و مریضی است دوایش چیست؟ استغفار، جبران، علامت اینکه یک نفر شفا گرفته چیست؟@ این آدم شفا گرفته قلبش خوب است اگر بمیرد راحت میرود در بهشت دردسر ندارد نکیر و منکر نمیاید سراغش بشیر و مبشر میایند بشارت میدهند این آدم آدم سالمی است@ این اگر برود آن طرف از همین لحظه اول عزرائیل(ع) با زیباترین پنج تن چهارده معصوم میایند با سلام و صلوات میبرندش علامت این آدم چیست؟میگوید وَ شِفاءُ شِفاء میگوید قلب باید شفا بگیرد شفا این است که اَن لا تَعوداینکه دوباره برنگردی گناه بکنی.@ وقتی دوباره گناه کردی یعنی دوباره قلب مریض شده سرماخوردگی میگوید آقا بدن من ضعیف است سرما میخورم میگوید خوب حالا یک واکسن سرماخوردگی بزن این واکسن که زدی دیگر این سرما نمیخورد برو ورزش بکن غذایی بخور که این بدن مقوی بشود.@ کسانی که زیاد سرما میخورند بدنشان ضعیف است باید بروند هم ورزش بکنند هم داروها داروهای گیاهی خوراکیهای لذتبخشی که خدا آفریده بدن را قوی میکند مثل عسل، لیمو عسل لیموی ترش عسل میل بکنند این بدن بیاید بالا که هی تند تند سرما نخورد.@ یعنی وقتی که تند تند سرما نخورد یعنی بدن سالم است الحمدلله روح وقتی که بر نمیگردد به گناه اگر گذاشت کنار دیگر میگذارد کنار بر نمیگردد نشان میدهد که سالم شده اما اگر برگشت آسیب دیده دوباره باید استغفار کرد دوباره باید مراحل درمانش را طی کرد مثل سرماخوردگی بدون اینکه انسان ناامید بشود باید دوباره این کار را انجام بدهد.@ کافی است انشاءالله بقیه بحث بماند برای جلسه بعد.@ و الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@