خواهران و برادران گرامی و همچنین عزاداریهایتان انشاء الله مقبول درگاه خداوند تبارک و تعالی و مقبول وجود مقدس حضرت زهرا سلام الله علیها باشد ما چون اولین جلسهمان به شب شهادت ایشان خورد امروز را شایسته است که درباره این وجود نازنین و مقدس صحبت بکنیم.@ حضرت زهرا سلام الله علیها علاوه بر وجود زمینی که دارد مثل سایر معصومین علیهم السلام یک وجود نورانی و یک مقام نورانی نزد خداوند تبارک و تعالی دارد@ همانطور که قبلا هم بارها عرض کردیم اینها اولین مخلوقات خداوند تبارک و تعالی بودند نور پیامبر و نور امیر المؤمنین و نور حضرت زهرا سلام الله علیهما اجمعین و خداوند تبارک و تعالی مخلوقات غیر خودش را همه را از این انوار طیبه خلق کرده@ به همین جهت هم پیامبر در شأن ایشان میفرماید (نور ابنتی فاطمه من نور الله) نور دخترم فاطمه از نور خداوند تبارک و تعالی است که (و ابنتی فاطمه افضل من السموات و الارض) دخترم فاطمه برتر از همه آسمانها و زمین است@ این یعنی که آسمان و زمین بعد از این خلقت و از نور فاطمه زهرا سلام الله علیها خلق شدهاند بنابراین این نوری که آسمان و زمین از آن خلق شدهاند خودش برتر از آسمانها و زمین است@ اما آن چه که مربوط به ماست این است که خداوند این نور طیبه را مادر همه ما قرار داده و از روح و نور این وجود نورانی در همه ما دمیده و وجود مقدس حضرت زهرا سلام الله علیها در روح همه ما سهمی دارد@ قبلا عرض کردیم پدر و مادر زمینی ما با اشتراک اسپرم و تخمک بدن ما را بوجود آوردند و در بدن ما سهم دارند اما روح ما حقیقت جاودانه ما و روح بینهایتطلب ما از نور اهل بیت علیهم السلام ساخته شده و وجود مقدس حضرت زهرا سلام الله علیها در وجود تک تک ما سهمی دارد و وجودی دارد@ و اصل ما و حقیقت ماست این نور نازنین. رابطه ایشان به ما از رابطه مادر ما مادر زمینی ما به ما نزدیکتر هست عاطفه ایشان نسبت به ما خیلی بیشتر است آنچه که ما باید به آن توجه داشته باشیم این است که از طرف ما باید این شناخت و معرفت و عاطفه صورت بگیرد و به دست بیاید@ برای ما هر چه قدر معرفت ما نسبت به حقیقت خودمان اصلا خودمان و مادر آسمانیمان بیشتر شود ما به مقام ایشان نزدیکتر خواهیم شد و از جایگاه بیشتر و قدرت و سرعت بیشتری در حرکت به سمت هدف خلقتمان برخوردار خواهیم بود@ قطعا همانطور که قرآن میفرماید ملاک را که علامت یک انسان خوب شادی و آرامش است محال است کسی به فاطمه زهرا نزدیک بشود و در وجودش قدرت شادی و آرامش افزوده نشود ما میزان قربمان به خانواده آسمانیمان را از همین میزان میتوانیم تشخیص دهیمحالا در این دقایقی که فرصت داریم من چند روایت در این زمینه خدمت عزیزان تقدیم میکنم.@ یکی اینکه پیامبر مژده دادند که هر کس فاطمه را دوست داشته باشد فرمود (من احب فاطمۀ ابنتی فهو فی الجنۀ معی) خیلی مژده بزرگی است و فقط دلی که واقعا به این معرفت و ایمان رسیده که فرزند حضرت زهراست خوشحال میشود از شنیدن این روایت و قند در دلش آب میشود@ اگر در ما حسی ایجاد نشود نشان دهنده آن است که ما هنوز آن بخشی که از فاطمه زهرا در وجودمان است فعال نشده هنوز بلوغ پیدا نکرده که با شنیدن این خبر به شعف و شادی نمیآییم@ چون قبلا توضیح دادیم که در مراتب نفس در پنج مرتبه نفس چه چیزهایی بود؟ یادتان هست نگاه کنید انگشتهای ما را، حس، خیال، وهم، عقل و فوق عقل.@ گفتیم هر کدام از این پنج مرتبه برای خودشان غذا خوراک معشوق و محبوب و غایت و هوس و آرزوهای خاص خودش را دارد بنابراین وقتی که شما یک کسی با دیدن یک امر حسی مثلا یک انگشتر یا گردنبد یا اتومبیل ذوق زده میشود نشان میدهد که نسبت به این بخش وجودش فعال است@ یا امری که مثلا زیبایی یک امر تجملی وقتی که قلقلکش میدهد مثلا یک چیزی خریدی زیباست خیلی زیباست میبینید که این پس با این امر هم فعال است یا یک امر وهمی مثلا موفقیت، پیروزی، غلبه، ریاست، حکومت، شهرت با این طور چیزها اگر تحریک میشود@ رو دست دیگران بلند شدن، از بقیه جلو زدن، در مسائل مربوط به همین مباحث حیوانی، این معلوم است که بخش وهمیاش فعال استکه وقتی آن اتفاق میافتد در دلش یک ذوقزدگی ایجاد میشود این را بهش میگویند بخش حیوانی.@ بخش عقلی هم اگر انسان اطلاعاتی معرفتی شناختی به دست بیاورد ذوقزده بشود که اطلاعاتی را بدست دارد میآورد معلوم است که بخش عقلانیاش هم فعال است در بخش فوق عقلانی وقتی تقربهای آسمانی ایجاد میشود@ انسان با الله و چهارده معصوم روبرو میشود یا وظایفی که مربوط به اینطور مسائل است مثل جهاد، این معلوم است که این شخص آدم است انسان خوبی است پس تا اینجا تا این مرحله خبری از انسان نیست مرحلهای که انسان ساخته میشود مرحله پنجم است یعنی مرحله فوق عقلانی که عاشق کمال بینهایت و مطلق است@ لذا اگر خاطرتان باشد از شش گروهی که قرآن کریم معرفی میکند به عنوان بشر یکیشان را انسان حقیقی خداوند معرفی میکند از آن شش گروه پنج گروه فقط ظاهرشان، صورتشان صورت انسانی است ولی باطنشان و روحشان روح انسانی نیست@ که عبارت بود آنهایی که کمالات قلبشان مثل سنگ بود یا پایینتر است سنگ کمالاتی که کمتر از سنگ داشتند که اینها در را در بحث قلب مفصل توضیح دادیم یا حیوان بودند و پایینتر از حیوان@ گفتیم خداوند نمیخواهد توهین کند به کسی میخواهد بگوید کارآیی قلب این شخص بیشتر از این حدود نیست بیشتر از کمالات گیاهان یا سنگها یا حیوانات یا پایینتر از حیوان کمالی ندارد خروجی ندارد نتوانسته آن بخش بالاترین خودش را فعال بکند.@ بعضیها را هم فرمود شیطان هستند شیطان یا برادر شیطان هستند این بخش پنجم بود فقط یک بخش را خداوند قبول کرد به عنوان انسان آن هم چه بود؟ (الا الذین آمنوا و عملوا الصالحات)،انسانهایی که مؤمن هستند و اهل عمل صالح هستند@ اینها را خداوند به عنوان یک انسان پذیرفت بنابراین این شوق و ذوقی را که نسبت به الله، حالا خداوند وقتی علامت انسان را معرفی کرد گفتیم در سوره توبه آیه 24 سه تا خصوصیت برای انسان ذکر میکند@ اگر کسی این سه تا را داشت یعنی این سه تا معشوق را داشت در رأس همه معشوقهایش، که انسان است و اگر نداشت، نه اینکه دوستشان نداشته باشد بلکه در رأس نباشد، دیگر انسان نیست فاسق است.@ حالا اگر بشود من یکبار این را روی تخته رسم کنم یک صلوات ختم کنید. اگر خاطر شریفتان باشد آن سه تا معشوق چه چیزهایی بودند؟ الله، معصومین، جهاد.@ بعد هشت تا معشوق هم زیر ذکر کرد گفت اگر این هشت تا معشوق زیر اینها باشند هر چه شما میخواهید دوستشان داشته باشید، دوستشان داشته باشید اشکال ندارد، پدران، گفتیم چه کسانیکنارشان هستند؟@ مادران، پسران و دختران، برادران و خواهران، همسران، عشیره، خاندان، سه تا دیگر هم بود، مال، تجارت، یعنی شغل و مسکن خانهها. اگر این علامت یک آدم طبیعی است یعنی در نظام قلبی موجودی قلب یک نفر اگر این شکلی بود این آدم میشود یک آدم طبیعی و آدمی که مورد پسند خدا و اهل بیت هست@ یعنی در نظام عشقی او و نظام دلدادگیها شوقها، هوسها، دغدغهها، آرزوها، انتخابها، ارتباطات، رفتار و افکار یک نفر اگر اولویتبندی این شکلی هست این شخص باطنش هم باطن انسانی است یعنی انسان حقیقی است مؤمن حقیقی است@ که وقتی میخواهد عاشق یک چیزی باشد یک چیزی را دوست داشته باشد یک چیزی را انتخاب کند یک چیزی را هوس کند یک فکری را بچیند یک مهندسی فکری و تفکری و عملی را میخواهد انجام دهد چیزی را میخواهد بنیان بگذارد هر نوع تصمیمی را که در زندگیاش میخواهد بگیرد@ اگر مبنای تصمیمگیریاش در این سه تا مرحله است الله، معصومین و جهاد بعد میآید به این ترتیب پایین هر چه قدر هم اینها را هم دوست داشته باشد عیبی ندارد شما هر چقدر هم مالدوست باشد خیلی هم خوب است اگر کسی مال را.@ حضرت فرمود از ما نیست کسی که جمع مال را دوست ندارد و لکن فرمود (ولیکن من حلال) از حلال. یعنی باید مدیریت بشود تحت این سه برنامه مدیریت بشود ولی هر چه که مال بیشتر باشد به این لطمه نخورد به این شأن یعنی در واقع همینطوری که میگویم یعنی این چهار مورد هر چقدر، فعالیتهای علمی.@ مثلا میخواهد دانشگاه برود، حوزه برود، میخواهد درس بخواند میخواهد مطالعه و تحقیق کند، اگر منجر به ضعیف شدن تغذیه فوق عقلانی پایین آمدن این نمیشود این درس درس مبارکی است دانشگاه دانشگاه مبارکی است.@ ولی اگر بخواهد برود درس بخواند اما با این درس خواندن میخواهد از بخش فوق عقلانیاش بزند بخش انسانی را ضعیف نگه دارد و این سه تا جابهجا میشوند این درس به درد نمیخورد میشود نامبارک میشود فسق@ یعنی هر وقت این سه تا بالا بودند انسان هست ولی این سه تا بیایند پایین اگر اصلا نباشند که شخص کافر است آن هیچ آن جزو کسانی هست که از تولدها کدام تولد را دارد در برزخ؟ تولد ناقص را دارد.@ اما اگر نه اینها بیاید برود لابهلای اینها قرار بگیرد یعنی این سه تا بیاید برود، دوست داشته باشیم خدا را معصومین هم دوست داریم خیلی هم دوستشان داریم جهاد را شاید دوست داشته باشیم@ ولی اگر لابهلای اینها باشد این نشان میدهد شخص دیگر، چون اینها را بهشان میگویند چی؟ اینها را بهشان میگویند امور محدود.@ این سه تا چه بودند؟ نامحدود. انسان بینهایتطلب است وقتی که محدود را ترجیح بدهد به نامحدود از نظر شعور و عقلانیت دچار مشکل است یعنی عقلش نمیرسد دچار جهالت است دیگر به این نمیگویند عاقل برای همین هم در بحث روانشناسی عاقل امیر المؤمین علیه السلام میفرماید شخصیت عاقل را از اینجا تشخیص دهید که ببینید آخرتسازی میکند یا نه.@ (مَن اَمَّر دارَ اِقامَتِه فَهو العاقل) کسی که خانه جاودانگی خودش را میسازد این عاقل است در غیر این صورت ممکن است باهوش باشد ولی عاقل نباشد دیگر عاقل نیست هوشش زیاد است این شخص، آدم باشعوری نیست این شخص، چرا؟@ چون ترجیح داده موقتها را به نامحدودها ترجیح داده اگر در دل یک نفر، این خیلی مهم است، در دل یک نفر این چینش معشوقی وجود ندارد قرآن فرمود فاسق است فاسق گفتیم یعنی چه؟ غیر طبیعی یعنی تعادل ندارد این شخص غیر طبیعی دارد عمل میکند@ مثل اینکه الان فرض بفرمایید برای من شربت گذاشتند، شیر گذاشتند، جای شما خالی، خرما گذاشتند کم البته، بعد اگر اینها را گذاشته باشند ولی من دستمال کاغذی بخورم میگویند این دچار چه شده؟ فسق شده مزاج چه شده؟ تعادل به هم خورده که کاغذ میخورد چوب میخورد یک موقع آدم اینطوری میشود.@ پس درباره این حدیث چه کسی قلقلکش میآید واقعا که هر کس فاطمه را دوست داشته باشد با من در بهشت است چه مژده قشنگی هم داده پیغمبر دوست داشتن فاطمه، چون فاطمه نور مستقیم خداست@ بقیه موجودات نورهای باواسطه هستند یعنی فاطمه نور مستقیم خود خداست دوست داشتن آن معیت با نبی اکرم میآورد برای ما همراهی میآورد این خیلی اهمیت دارد و نشان میدهد شرایط دوستی فاطمه به این معناست که اگر کسی واقعا حضرت زهرا را دوست داشته باشد در سبک زندگیاش باید نوعی چینش بکند@ انتخابها و ارتباطها و رفتارها و افکارش را باید طوری تنظیم بکند که او از فاطمه زهرا دور نباشد لذا فاطمه زهرا عنصر وجودی همه آدمها هست بعضیها فعالش میکنند بعضیها فعالش نمیکنند مثل بخش فوق عقلانی است که بعضیها فعال میکنند بعضیها فعال نمیکنند.@ اگر در شما کششهای فوق عقلانی ایجاد شد معلوم است که این بخش فعال شده و مبارک است و واقعا باید جشن تولد بگیریم برای کسی، ما واقعا هم برای کسی باید جشن تولد بگیریم که به تولد انسانی متولد شده@ یعنی از این به بعد واقعا عاشق آسمان و چهارده معصوم و جهاد در راه خدا است اگر این سه تا را طبق نص آیه 24 سوره توبه اصل قرار ندهد و آن هشت تا اصل باشد.@ فرمود اگر این هشت تا، (احب الیکم من الله و رسوله و جهاد فی سبیله فتربصوا حتی یأتی الله بأمره و الله لا یهدی القوم الفاسقین) خدا قوم فاسق را هدایت نمیکند یعنی کسی که تعادلش به هم خورده تا وقتی که این نامتعادلی هست هدایت شده نیست.@ پس باید چکار کرد؟ باید یک طوری حرکت کرد که این سه تا بیاید بالا یعنی این قشنگ بیاید بالا قرار بگیرد وقتی آمد بالا قرار گرفت، بقیه معشوقها را شما هر چقدر بچهات، همسرت را دوست داشته باشی هیچ اشکالی ندارد@ هیچ کسی نباید دنیا را دوست نداشته باشد اصلا ما در اسلام ترک دنیا، دوست نداشتن دنیا، بغض دنیا از این چیزها نداریم میگوید دوست داشته باش ولی مواظب باش، چون دنیا محدود است و رَحِم دوم توست رَحِم اگر خودش مستقلا مورد علاقه قرار بگیرد چه اتفاقی میافتد؟@ دیگر حرکت به سمت تولد ایجاد نمیشود توقف ایجاد میشود رَحِم به اندازهای عزیز هست که بتواند ما را عبور دهد تا به مرحله تولد برسیم لذا دنیا اینقدر قشنگ و خوب است اگر بتوانی از آن گذر بکنی و استفاده کنی و برسانی به برزخ خودت را، راحت شدی@ ولی اگر خودش وقت تو را بگیرد و عمر تو را تلف کند و مستقلا یک طوری سر شما را گرم کند که از الله، چهارده معصوم، سبک زندگی آنها، عشق آنها، خلوت با آنها، دلدادگی با آنها، رفت و آمد با آنها، جدا بشوی پس خودبهخود تعادلت به هم خورده.@ پس این نظم ریاضی یادتان نرود، این نظم ریاضی فوقالعاده مهم است که قرآن دارد به ما این نظم ریاضی را میدهد دیگر شما هِی بخواهید بروید پیش فلان روانپزشک پیش روانشناس، اینقدر کتاب بخوانید بببینیم چی هست داستان، نه همین در آیهای همه داستان یک انسان را خداوند تبارک و تعالی دارد برای ما میگوید ارزیابی میکند قیمتها را ارزیابی میکند.@ پس این پنج تا یادتان نرود دوباره یک بار دیگر میگویم بخش حسی ما، خیالی ما، و وهمی ما، ما به واسطه این سه تا گفتیم چه هستیم؟ حیوانیم. به واسطه عقل چه هستیم؟ فرشته هستیم. به واسطه فوق عقل انسان هستیم.@ و از برزخ به بعد انسان را قبول میکنند یعنی هر چقدر کسی فوق عقلش ثروتمندتر باشد و دارایی بیشتری در بخش فوق عقلانی داشته باشد این دیگر در برزخ کمبود ندارد و گدا نیست@ وای به حال کسی که وارد یک جایی بشود و امکانات نداشته باشد. این را قبلا توضیح دادم مثلا فرض بفرمایید یک کسی پول در کیفش هست، کارتش هم پُر هست، تراول هم پُر کرده دارد این وقتی میرود در بازار لذت میبرد یا نمیبرد اجازه خرج هم دارد؟لذت میبرد.@ برای شما هم که ماشاء الله لذتی بیشتر از این نیست که در بازار بروید بگردید لذت میبرد چون هر چیزی را که میبیند میتواند بخرد یک بازار کامل رفته همه چیز هم دارد اینجا این هم پول کافی دارد.@ شما توجه بفرمایید یک نفر دارد میرود بازار و خیلی چیزها میبیند که دلش میخواهد اما پولی ندارد که بخرد این هر چیزی هم که در بازار باشد از دیدن آنها لذتی نمیبرد چون ندارد که بخرد، مثل اینکه میرسد به رستورانی که غذاهای خیلی خوبی دارد این هم خیلی گرسنهاش است ولی خوب نمیتواند که بخرد.@ میخواهد یک بطری آب بخرد تشنهاش هست پولی ندارد که آب بخرد، تشنگی باید بخرد، خیلی چیزها لازم دارد اما نمیتواند بخرد، آخرت اینطوری است آخرت اگر وقتی شما وارد بهشت میشوید همه چیز در آنجا هست اما ما به ازایش اگر نبرده باشید نمیتوانید استفاده کنید.@ لذا همهاش زجر میشود برای انسان، ما به ازاء هم ندارد حالا بازار میگوییم آدم چیزی گیرش نمیآید برمیگردد خانه، آنجا هیچی نیست یک بهشت است یا شما میتوانید استفاده کنید یا نمیتوانید استفاده کنید یا لوازم و ابزار کافی برای بهشت بردید یا ابزار کافی برای بهشت نبردید تمام.@ اگر بردید خوب استفاده میکنید و لذت میبرید، و اگر نبرده باشید حسرت آدم میخورد و این میشود جهنمی، مثل کسی هست که اگر چشم داشته باشی اینجا طول موج هست برای لذت بردن رنگ به اندازه کافی برای لذت بردن هست اگر چشم داشته باشد لذت میبرد و اگر نداشته باشد نه اینکه نمیبرد بلکه اذیت میشود@ نیاز به این طول موج دارد و میخواهد مسیرش را پیدا کند نغمه، صدا هست فرکانس هست اگر گوش داشته باشد میشنود و لذت میبرد و اگر نداشته باشد این نشنیدن تعادلش را از بین میبرد و اذیتش میکند.@ غذا هست اما نمیتواند بخورد زجر میکشد، مسیری هست که بپیماید ولی این پایش را ندارد که برود. پس ببینید داراییای که داریم راجع به آن صحبت میکنیم میشود دارایی انسانی، خیلی این مهم است.@ پس ثروت هر کسی واقعا به این است که چقدر فاطمه خودش را فعال کرده باشد، چون ما همه از فاطمه نور داریم از اهل بیت نور داریم چقدر فاطمه تو؟ چقدر الله تو؟ چقدر چهارده معصوم تو فعالند و ثروت دارید، برای همین هم شما در زیارت عاشورا شما چه میگویید به اهل بیت میگویید (و عناصر الابرار)@ مثال بزنم. یک بدن را شما در نظر بگیرید میگوید من الان دستهایم پوست پوست میشود بعد دستهایم یخ میکند موهایم میریزد چشمم خوب نمیبیند، میروید دکتر آزمایش میگیرد اول.@ اینهایی که باید در بدنت باشد کم هست مثلا کمبود آهن دارید فقر آهن دارید مس ندارید روی ندارید، میگوید من زود عصبانی میشوم، زود خسته میشوم میگوید این مواد در بدنت نیست.@ ویتامینت باید صد باشد ده یا پنج است، این باید چکار کرد این شخص به تعادل به سلامت برسد بتواند از بدنش درست استفاده کند دیگر درد احساس نکند؟@ باید این مواد و عناصر را برساند، عنصر وجودیاش است میگویند فقر آهن دارد وقتی کسی که فقر آهن دارد به آن چه میدهند؟ هِی میدهند میدهند میخورد تا این کمبود جبران شود و بعد تعادل برقرار شود@ ما در حرکت به سمت جاودانگی باید فقر الله نداشته باشیم این را دقت کنید، فقر الله، عشق به الله و جاودانگی، عشق به کمال مطلق و بینهایت نداشته باشیم در حرکت به سمت جاودانگی فقر چهارده معصوم نباید نداشته باشیم@ فقر، آن شخصیتهایی که سر نماز دائما میخواهید مثل آنها باشید فقر انبیاء فقر صدیقین فقر شهدا فقر صالحین، اینها باید در وجود شما زیاد پُر باشد یعنی خیلی باید با اینها رفت و آمد انسان بکند.@ این مثلا ترجیح میدهد بجای اینکه با ابرار نیکان رفت و آمد بکند با اراذل و اوباش بگردد، کسانی که دوستهایی که انتخاب کرده همه مَشَنگ هستند مثل خودش یعنی وقتی که دور هم جمع میشوند همه یا دارند راجع به پرده صحبت میکنند یا تفلون صحبت میکنند یا راجع به اتومبیل صحبت میکنند یا راجع به لاستیک صحبت میکنند یا راجع به آهن صحبت میکنند همین مسائل دنیایی صحبت میکنند با هم.@ بازار چطوری است؟ ارز چجوری است؟ طلا چطوری است؟ تلویزیون را چقدر خریدی؟ پردهها را چقدر خریدی؟ ظرفها را چقدر خریدی؟ کریستال را چقدر خریدی؟ ماشین چقدر است؟ کامیون چقدر است؟ تریلی چقدر است؟ همین.@ اصلا این رفیقهایی که جمع میشوند به هیچ وجه نمیتوانند به همدیگر حالهای انسانی، عقلانی یا فوق عقلانی بدهند اصلا ندارند که به هم چیزی بدهند مجبورند که بشینند خاله خاله بازیها صحبت بکنند همین دو ساعت سه ساعت چهار ساعت پنج ساعت بعد هم یک چیزی بخورند باز هم این شد حیوانی، بعد هم خداحافظ.@ این چه شد؟ شما وقتی که میگویید قرآن ما را به راه راست هدایت کن راه کسانی که به آنها نعمت دادی قرآن فرمود: (الذین انعم الله علیهم من النبیین و الصدیقین و الشهداء و الصالحین بعدش میگوید و حَسُنَ اولئک رفیقا) اینها رفیقهای خوبی هستند. حالا حدیث را دقت کنید که چقدر قشنگ است.@ پس مواظب باشید با فاطمههای ضعیف نروید در برزخ فاطمهتان اگر ضعیف باشد آنجا خیلی غصه میخورید اگر حسینتان ضعیف باشد اگر ابوالفضلتان ضعیف باشد اگر ارتباطتان با شهداء ضعیف باشد، شما ببینید من شهدا را مثال بزنم.@ خود این خانم فاطمه زهرا چقدر جالب در موردش امام صادق علیه السّلام میفرماید که فاطمه زهرا هر، متن عربیش هم دوست دارم برایتان بخوانم.@ ( ان فاطمۀ علیها السّلام کان تأتی قبور الشهداء فی کل غداۀ سبت) هر شنبه صبح میرفت زیارت شهدا که این هم بحث دارد چون مهمترین، بعد از خدا و اهل بیت کی هست؟ جهاد اصل شخصیت، جهاد تلاش برای رسیدن به نامحدود جهاد تلاش برای رسیدن به بینهایت، برای بینهایت شدن جهاد انسان را بینهایت میکند.@ انواع و اقسام جهاد هم داریم، یک نوع جهاد هم نیست جهاد کلاّ انسان را به بینهایت میرساند داشتن روح جهاد، یعنی تلاش برای رسیدن به بینهایت به جاودانگی لذا مظهر ایشان که شهدا هستند، حضرت زهرا سلام الله علیها، شنبهها به شهدا سر میزند چون پیوند با شهدا فوقالعاده در ساخته شدن روح انسان قدرت و سرعت روحی انسان مؤثر است.@ یک کسی که با شهیدان ارتباط ندارد این دوست کم دارد نشاط کم دارد انرژی کم دارد قدرت کم دارد انگیزه و آرمان ندارد برای همین من حتما توصیه میکنم عزیزان، میدانم عمل کردند خیلیها در زمان تعطیلات نوروز، حالا باز هم فرصت هست حتما سعی کنید با خانوادههایتان حداقل یکبار دو بار بروید مناطق، مناطق جنگی را ببینید@ بعد ببینید که شهدا با آن مقامی که دارند که عند ربهم هستند هنوز در آن مناطق قدرت را میتوانند وارد سینههای شما بکنند میتوانند به شما انرژی بدهند قدرت بدهند حتما بروید خواهش میکنم چون واقعا از چند سال تلاش و خودسازی بالاتر هست@ یعنی همان یک هفتهای که آدم میرود آنجا وقتی برمیگردد احساس میکند که چند سال جلو افتادهاید چون آنها به شما عنایت ویژه دارند با شما دوست و رفیق میشوند و آن مقامی که دارند را، از آن مقام شما را شفاعت میکنند و به شما خیلی فیض و نورانیت و صفا منتقل میکنند.@ حالا نگاه کنید میفرماید این حدیث نقل کردند از امام صادق یا امام باقر میفرماید(حرامٌ علی روحٍ ان تُفرِاقَ جَسَدَها حتی تَری الخَمسۀ) حرام است کسی بمیرد مگر اینکه پنج نفر را میبیند@ حتما مطلق هم هست خوب و بد هم ندارد آدم خوب یا آدم بد میبیننداین پنج تا را: (محمد و علی و فاطمۀ و الحسن و الحسینا) خوب چطوری میبینند اینها؟ موقع مردن؟@ (بِحَیثُ تَقَرُ عَینُها اَو تُسخِنُ عَینُها) آخ آخ آخ خیلی قسمت آخرش تلخ است. یادتان هست در مورد حضرت عزرائیل علیه السّلام چه گفتیم؟ گفتیم عزرائیل فوقالعاده زیباست@ یک فرشته فوقالعاده زیباست که دیدنش اینقدر لذت دارد حضرت ابراهیم فرمود دیدن حضرت عزرائیل موقع مردن اینقدر لذت دارد که اگر لذت یک شخص را که حضرت عزرائیل را میبیند تقسیمش بکنند به همه جهنمیها دیگر جهنمیها اصلا احساس درد نمیکنند اینقدر این لذت زیاد است.@ ولی توضیح دادیم عزرائیل علیه السّلام از قاعده قبر و نفس یادتان نرفته که، گفتیم هر کس میخواهد بداند قبرش چه شکلی است؟ چه موجوداتی در قبرش هستند باید به نفس خودش نگاه کند ببیند موجودی نفس خودش چه موجوداتی هستند.@ باز دستهای من را نگاه کنید از این پنج تا کمال باید هر کس از خودش موجودی بگیرد ببیند بیشترین داراییاش از کدام بخش است؟ از بخشهای حسی و خیالی و وهمی است که اینها را همه را رها میکند میرود@ بخشهای علمی یا اطلاعاتی؟ اگر علمی اطلاعاتی، مهندس باشد دکتر باشد طلبه باشد، اگر تحت مدیریت فوق عقل باشد به درد میخورد اما اگر تحت مدیریت فوق عقل نباشد میخواهد روحانی باشد دانشجو باشد طلبه باشد دکتر مهندس باشد به درد نمیخورد@ مگر اینکه تحت مدیریت فوق عقل باشد یعنی الهی از آن استفاده کند در مسیری که باید، نه اینکه علم را وسیله دنیا قرار بدهد مثل بعضیها هستند که علم را واقعا وسیله دنیا قرار میدهند. خوب هر کس باید بداند موجودیت چقدر ثروت از این پنج تا دارد قیمت هر آدمی ثروتی است که در یکی از این پنج تا مورد است@ اگر ثروتهایی که دارید داراییهایی که دارید نتیجه جوانیتان عمرتان چیزهایی شده که مربوط به این بخشهاست خوب این در واقع گدا میمیرد شخص از دنیا فقیر میمیرد ولی اگر نه داراییهای فوق عقلانی است انسان باید خوشحال باشد@ پس قاعده یادمان نرود گفتیم قبر ما نفس ماست هر کس میخواهد بداند در قبر خوشحال و شاد است باید ببیند الان میتواند شاد باشد یا نمیتواند شاد باشد آدمی که اینجا پژمرده و افسرده است آدمی که زودرنج است و حساس است عصبانی دارد هیجانهای بد دارد@ آدمهایی که اهل مقایسه اهل مسابقه اهل چشم و همچشمی است بدبینی دارد عصبانیت دارد این معلوم است قبرش چیست؟ وقتی در روحت این هست قبر همان روح تو است وقتی الان این همه مار و اژدها داری آنور هم همین بدبختیها را انسان دارد@ ولی اینجا اگر کسی شاد است آرامش دارد چشم و همچشمی ندارد رقابت ندارد با الله شاد است با چهارده معصوم شاد است با خانواده آسمانیاش رفت و آمد دارد ضمن اینکه بخشهای پایینی هم دارد از آنها هم هیچ اشکالی ندارد از آنها لذت ببرد و داشته باشد هیچ اشکالی نداردولی آن سه تا را داشته باشد این قبر انسان معلوم است.@ گفتیم حضرت عزرائیل علیه السّلام وقتی میآید سراغ یک نفر به چه شکلی میآید؟ به شکل نفس خودت میاید یعنی باطن تو هست که صورت آن را طراحی میکند یادت باشد تو با شکل خودت آن را میبینی یا خوشکل زیبا مهربان متواضع بشاش یا زشت غمگین بداخلاق خشن.@ پس این بستگی دارد که نفس خودت را به چه تناسبی تنظیم کرده باشی چطوری تربیت بکنی روح خودت را داراییهای خودت را چطوری سازماندهی کنی واقعا ثروتهای ماندنی و جاودانه هستند یا ثروتهای از بین رفتنی.@ پس ببینید پُزت به چیست افتخارت به چیست کِیفت به چیست؟ اگر داری مسابقه میدهی مسابقه بد نیست ولی قرآن میگوید هر وقت میخواهید مسابقه بگذارید با آدمهای دیگر فقط در سه تای بالا مسابقه بگذارید@ (فاستبقوا الخیرات) در چی؟ در کارهای خیر با هم مسابقه بگذارید ببینید چقدر توانستهاید دل مادرت فاطمه زهرا را خوشحال کنید چقدر توانستهاید دل امام زمان را خوشحال کنید چقدر توانستهاید به امام زمان نزدیک شوید در این چیزها با بقیه مسابقه بگذارید.@ چون شما انتهای حرکتتان اینطوری است چادر امام زمان هست چادر فاطمه زهراست چادر اهل بیت هستند شما وقتی دارید یک مسیری را میروید یا یک جهنم کنارش، شما وقتی میروید یا میرسی به چادر خانواده خودت یعنی اصل خودت یا ایل و تبار خودت یا میرسی به جهنم.@ اگر برسی به چادر فاطمه زهرا آنجا چه چیزی برای تو شرافت بیشتری دارد؟ اینکه چقدر دارایی داری و چقدر توانستهای شبیه آنها باشی این خیلی مهم استاگر میخواهد برود جهنم خودش این جهنم را انتخاب کرده.@ حالا این پنج تن را هم وقتی میبینید این اتفاق میافتد برای شما، انسان پنج تن را یا خیلی خوشحال با آرامش میبیند که آمدند به استقبال تو بهت میگوید دخترم پسرم خسته نباشی خدا قوت بهت بدهد ما منتظرت هستیم اگر اینطوری گفت بهت خوب خیلی خوبه آدم اینطوری برود@ یک موقع هم میبیند حضرت فرمود او تسخن عینها گاهی وقتها آدم پنج تن را تا میبیند یکدفعه خجالت زده میشود یکدفعه غم تمام وجودش را میگیرد@ من هیچ نوع زندگی، اصلا سبک زندگی من انتخابهای من ارتباطات من رفتارهای من افکار من آرزوهایم هوسهایم لذتهایم هیچ کدام با اینها تنظیم نبود خیلی بد استآن لحظه آدم برسد به خانواده خودش و ببیند که اصلا هیچ تناسب و سنخیتی با خانواده خودش ندارد.@ لذا باید اگر یک کسی انسان شناس خوبی باشد خودشناس خوبی باشد این حتما برایش مسائل خانوادگی خیلی مهم است. شما نگاه کنید ببینید اصلا شما فرض بفرمایید پدر یا مادرتان یا شما که بچه دارید همه امکانات رفاهی بچه را فراهم کردید ولی بچه شما اساساً با ارزشهای خانواده شما زندگی نمیکند مثلا رفته دزدی کرده مثلا تا حالا چقدر هم دزدیده؟@ مثلا ده هزار تومان پول دزدیده خوب شما پول تو جیبی این مثلا صد هزار تومان است ده هزار تومان دزدیده، رفته یک آدامس دزدیده رفته یک جایی گدایی کرده مگر تو کمبود داشتی ما که همه چیز به تو دادیم چطور بلند میشوی خلاف آبروی ما را میبری؟@ چقدر بد است آدم بر خلاف مصالح و آبروی خانواده خودش عمل کند خیلی مهم است ارزشهای مهم خانوادگی، هنجارهای خانوادگی، خوب ما اگر خودمان را باور کنیم که بچههای فاطمه زهرا هستیم@ باور بکنیم که بچههای امام حسین بچههای اهل بیت علیهم السّلام هستیم هیچ وقت سبک زندگیمان را یک جوری طراحی نمیکنیم که با خاندان خودمان قهر بیفتیم دور بیفتیم@ باید سبک زندگی یک گونهای باشد که بخورد به قیمت ایل و تبار خودت آبا و اجداد طاهرین شما، شما همه بچههای ائمه هستیم دیگر، آبا و اجداد طاهرین شما دوست دارند شما پیش آنها باشید در مقام آنها برای همین هم شما اینقدر در زیارت عاشورا وقتی میخواهید با امام حسین حرف بزنید بگو کمتر از مقام شما را نمیخواهم@ (ان یبلغنی المقام المحمود لکم عند الله) همان مقامی که شما دارید باشیم من پایینتر هم نمیخواهم باشم همانجا پیش خودتان باشم توجه فرمودید؟@ شما الان خودتان به عنوان کسانی که اعضای خانواده دارید یک کسی که دوست دارد همسر دارد پدر دارد مادر دارد، میشود پدر مادر همسر دوست شما بگوید که ما با هم باشیم ولی از هم جدا زندگی کنیم خوب هست اینطوری یا نه؟@ بچهها جدا، پدر جدا، مادر جدا، نمیشود. اصلا شما لذت میبرید بچههایتان عزیزانتان در استفاده از لذتهای دنیا از شما پایینتر باشند از گلویتان پایین میرود یا نمیرود؟ نه.@ اهل بیت هم دوست ندارند ما پایینتر از آنها باشیم خیلی خوشحال میشوند که ما بتوانیم سبک زندگیمان را یک طوری طراحی بکنیم که بال بزنیم برسونیم خودمان را به آنها@ لذا در نوع انتخابها، در انتخاب دوست، انتخاب محل زندگی، انتخاب رفیق، انتخاب دیدنیها، انتخاب شنیدنیها، انتخاب خوردنیها، لقمه، اطلاعات، علوم، معارف در اینها انسان باید به گونهای رفتار بکند که کاملا خودش را نزدیک بکند به حضرت زهرا سلام الله علیها که مبناست.@ ما عناصر وجودیمان را باید ببریم بالا، یک بدن میآیند میگویند این بدن، بدن بدردبخوری نیست این نمیتواند در این رشته وارد شود کمبود آهن دارد فقر دارد کلسیم ندارد الان ناخنش پوست پوست شده موهایش دارد میریزد این چشمهایش ضعیف شده این کلی باید تغذیه بشود چون عنصرها و عناصرها همه از بین رفتند دفع شدند.@ روح شما هم مثل بدن شماست که عنصر احتیاج دارد عناصر شخصیتی یک شخص باید ببینیم از کی تشکیل شده؟ یکی میگوید من عنصر شخصیتیام را از ماهواره میگیرم از اینترنت میگیرم الگوهای زندگی من فلان ورزشکار هست فلان هنرپیشه هست از فلان کشور میگیرم@ از یک آدم غیر معصوم میگیرم از یک آدم ضعیف که مثل خودم هست میگیرم از یک آدمی که مثل من میتواند خیلی اشتباهات و آلودگیها داشته باشد، خوب این یک کسی که آشغالخور هست دیگر عنصر وجودیاش ضعیف میشود.@ پس قیمت هر آدمی، این دوباره چون بحث ما انسان شناسی است باید مباحث انسانیمان نتیجه بگیرد، قیمت هر آدمی به این هست که عنصر وجودیاش را کیها تشکیل میدهند.@ روز قیامت هم که میشود هر کس را با الگویش محشور میکنند. آیه چه بود؟ سوره اسراء (یوم ندعوا کل اناس بامامهم) هر کس را با امام خودش، امام یعنی آن کسی که جلو میایستد و تو به آن اقتدا میکنی در واقع الگوی عملی هر کسی نشان دهنده قیمت همان شخص است.@ چه کسی را تو به عنوان الگوی عملی انتخاب کردی؟ قیمتت همان است. به کی میل پیدا میکنی؟ قیمتت همان است. کی را به عنوان همسر؟ کی را به عنوان دوست؟ کی را به عنوان همراه؟ هر کس را انتخاب میکنی همان قیمتت است کلا انتخابهای آدم نشان میدهد یک آدم چقدر اوج دارد چقدر سرمایه دارد نوع انتخابها چقدر سرمایه دارد.@ مثلا شما الان میروید در بازار میبینید یک کفش زده جفتی سه هزار تومان یک کفش زده جفتی سیصد هزار تومان چه کسی این سیصد هزار تومان را میخرد؟ سرمایه داشته باشد. آن سه هزار تومانی را کسی میخرد که پول ندارد میگوید من همین هم بس است اصلا دست دوم برمیداریم خوب ندارم سرمایه ندارم.@ لذا قرآن میفرماید ما روز قیامت هر کسی را با الگوی خودش محشور میکنیم الگوی عملی، آنی که امام تو بوده تو دنبال آن راه افتادی رفتی نه اینکه الگوی ادعایی نه، که بگوییم مثلا فاطمه زهرا الگوی همه ماست، ما الگویمان امام زمان، خداست.@ از سبک زندگی تو معلوم است نوع غذا خوردن، لباس پوشیدنت، دوستهایت، آرزوهایت، چینش منزلت، از آهنگ تلفن همراهت، از عکسی که روی رایانه خودت زدی، از تابلوهای در خانه خودتان معلوم میشود که تو، از الگوی عملیات معلوم میشود که تو واقعا اینها را الگو قرار دادی یا آنها را.@ از موسیقی که گوش میکنی معلوم میشود که تو چکاره هستی، از نوع آهنگی که انتخاب کردی، از ترانهای که انتخاب میکنی از همه اینها معلوم میشود که واقعا آدم الگوی عملیاش چه کسانی هستند.(یوم ندعوا کل اناس بامامهم) هر کسی را ما با الگوی عملی خودش محشور میکنیم.@ بعضیها حسی هستند از آدمها داراییهایشان حسی است شخصیتهایشان حسی است الگوهایشان هم حسی هستند با همینها رفیق میشوند کسانی که بتوانند چهار ساعت پنج ساعت راجع به کریستال و پارچه و طلا و دستبند و بخاری و ضبط صوت و تلفن همراه و مدلش و کامپیوتر و فرش و اینها حرف بزنند این حسیها است.@ بعضیها نه خیالی هستند بنشینند راجع به آثار هنری صحبت بکنند راجع به تصویر، عکس، سینما، تلویزیون، تئاتر بشینند ساعتها حرف بزنند بعضیها نه وهمی هستند یعنی فقط بشینند راجع به کی کی را برد، کی کی را زد، کی کجا جنگ شد، کی رأی آورد، کی رأی نمیاورد، کی رأی میآورد، شهرت، قدرت مسائل وهمی حرف میزنند دیدید؟@ اصلا جوان است اصلا کاری با مسائل هنری ندارد قانع هم هست از نظر لباس پوشیدنش ولی مثلا شما فرض بفرمایید شب 12 شب تازه میشیند فوتبالی که آنهم فوتبالی که اصلا به این ربطی ندارد مال دو تا تیم مال دو تا جای دیگر است هیچ ربطی هم به این ندارد@ برایش هم مهم است کی کی را ببرید کی کی را ببازد، با آن حرص میخورد با آن شاد میشود با آن میبازد با آن بزرگ میشود، همین، وهمی است@ یعنی چیزهایی که بعد از اینکه تمام شد هیچ ارزش دیگری ندارد فقط همان چند لحظهای بود که شما میخواستی فقط این حس واهمهات مشخص بشود، کی با کی عروسی کرد، کی عروسی نکرد؟ کی طلاق گرفت؟ کی طلاق نگرفت؟ کی زایید؟ کی چند قلو زایید؟ کی چی زایید؟ اینها سرگرمیهایشان اینهاست.@ یکی از دوستهایم میگفت من چند روز پیش، سه چهار روز پیش رفتم مشهد حرم، دیدم در فرودگاه مشهد یک کار قشنگ کرده بودند به مناسبت شهادت حضرت زهرا مثلا خانه حضرت زهرا را درست کرده بودند آن مدلها را درست کرده بودند@ یک ماکتهای قشنگی زده بودند و هر کس میآمد یک حسی میگرفت آنجا این را میدید بعد همه مینشستند یک دلنوشته مینوشتند هر کسی یک دلنوشته مینوشت که این حس قشنگش را به حضرت زهرا به امام رضا مینوشت، گفت من همینطوری رفتم که بنویسم دیدم نفر قبلی من نوشته یا امام رضا من امشب خیلی حالم بد است برای اولین بار هم بود آمده بودم مشهد ولی الان امروز خیلی ناراحتم که سریال پایتخت تمام شده.@ ببینید این آدم معلوم است جایگاهش چقدر است چقدر ظرفیت دارد این چقدر شعور دارد این چقدر دارایی دارد چقدر شخصیت دارد معلومه دیگه، این همه حرف از این همه دلنوشته از این همه آرزوها، یعنی آرزو هم شعور میخواهد.@ پس این پنج بخش را نگاه کنید هر کدام از این، بستگی دارد آرزوهایت آمالت، دغدغههایت برنامهریزیهای آیندهات هوسهایت حتی نوع خوابهای یک نفر قبلا گفتم، نوع خوابهای یک نفر نشان میدهد که ان آدم چه کسی است؟@ یک کسی که نمیتواند آرزوهایش را مدیریت کند، حالا بحث آرزوها را در همین جلسه کردیم یادتان هست که قبلا دوره آرزوها را گفتیم، آرزوهای یک نفر اگر مدیریت نشود، اگر جلویش را نگیرید که آرزوهای پایینی جلوی آرزوهای بالاییات را بگیریند@ این آرزوهای پایینی هزار سال هم که عمر بکنی اجازه به بخشهای بالایی نمیدهند یکسره از صبح که بلند میشوید سفارش میدهند که این را میخواهم اصلا وقت نداری یکسره میبینی تا آخر عمر داری میدوی و آخرش به هیچ جا نمیرسی خستهات میکند و هیچ وقت هم سیر نمیشوی@ بعد لحظهای که میخواهی وارد برزخ بشوی آنجا بهت میگویند یک چیزهای دیگر باید میآوردی اینها چیست که آوردی؟ ما اصلا تمام عمرمان صرف آرزوهایی بود که هیچ اعتباری و ارزشی نداشت اصلا هیچ قیمتی در بهشت ندارد@ اینها فقط به آدم میخندند بردنش هم خجالتآور هست کاشکی آدم نرسید به آرزوهایش یک عده میرسند به آرزهایشان هِی آرزهایشان را تحقق میدهند هِی بالاترش میبرند دارند، یک عده ندارند، آنها که ندارند خیلی بهترند@ چون گفتیم تولدها، تولد یادتان هست که تولدی که از رحم به دنیا گفتیم، گفتیم رابطه دنیا به آخرت مثل رحم مادر به دنیاست. یک موقع یک بچه به دنیا میآید یک انگشت ندارد، ولی یک بچه میآید یک دُم اضافه آورده، خوب چکارش کنند؟ یک سر اضافه آورده، دو تا دست اضافه آورده، دو تا صورت آورده با خودش.@ اینهایی که من خودم دیدم دارم میگویم، پنج تا سر بچه آورده حالا چکار کند این پنج سر را؟ لذا آدم باید دقت کند با خودش زیادی نبرد چون میرود زشت میشود قیافهاش آنجا معلوم میشود که اصلا شکل آدم نیست این بنده خدا، لذا انسان باید آرزوهایش را مدیریت بکند@ اگر میخواهد هوسی هم بکند یک هوس خوب قیمتی ماندگار و جاودانه بکند هوسش را، آرمانهایی را اگر میخواهد تنظیم بکند برای خودش، دوست دارد روح جهاد، روح تلاش، روح حماسه دارد میخواهد مبارزه کند، ببرد در کاری مبارزه بکند که ارزش داشته باشد@ قیمت داشته باشد اگر میخواهی هوسی هم بکنی هوسهایت یک طوری باشد که بیارزد به این هوس. گفتم یک موقع کسی آمد فرشتهای بود کسی آمد به زن و شوهری گفت که سه تا آرزو بکن؟ زن اینقدر هول بود و بدبخت بود یکدفعه گفت من آرزو میکنم یک کیک بزرگ به من برسد فرشته هم یک کیک بزرگ بهش داد@ مرد هم خیلی عصبانی شد که این چرا این را خواسته؟ ولی خودش هم احمق بود مثل زنش به جای این که حالا آن دو تا را مدیریت کند گفت از شدت عصبانیت من هم آرزو میکنم این کیک بچسبد به دماغ تو، این کیک رفت چسبید به دماغ زن.@ حالا یک آرزو بیشتر نمیتوانستند بکنند که آن هم مجبور بودند که آرزو بکنند که این کیک از دماغ این کَنده بشود، نهایت چه چیزی گیرشان آمد؟ یک کیک. ما حالا به اینها میخندیم ولی خودمان خیلی بدتر از اینها هستیم@ یعنی خودمان وقتی که هزینه آرزو و هوس میکنیم مدیریت آرزو و هوس میکنیم، ببینید ما چقدر هوسهای الکی داریم چقدر آرزوهای الکی داریم اصلا ما سی سال چهل سال پنجاه سال اصلا آرزوها مدیریت نشده اصلا افکار مهندسی نشده برای همین ما به شادی و آرامش نمیرسیم@ اگر کسی بتواند آرزهایش را مدیریت بکند بتواند هوسهایش را مدیریت بکند علامتش را قبلا گفتم علامتش این است که این آدم یک آدمی است همیشه شاد و آرام، این اصلا هیچ کسی هیچ بچهای نمیتواند این را ببرد در بازار سرش را کلاه بگذارد بیندازدش به چشم و همچشمی.@ ماشین بازی بکند، دیدید قرآن میفرماید(زین للناس) چند تا چیز را دارد میگوید یکی میگوید (و الخیل المسومۀ) مرکبهای نشاندار هیچ کس نمیتواند این را ببرد در بازار بگوید حالا الان مدل ماشین چیه؟@ این را بخر آن را بخر این در مدل ماشین نیست این با مصلحت اتومبیل میخرد، با عقلش ماشین میخرد نه با هوسش، یک عده همین فقط آرزویشان این است که خوب حالا این پراید را بکنم پژو، پژو را بکنم چی؟@ آن را ببرم بالاتر، تا آخر عمر این فقط ماشین بازی است مثل بچه کوچولو که ماشین بازی میکند این هم بزرگ است ماشین بازی میکند(و الخیل المسومۀ) قرآن میگوید مرکب نشاندار، مارک ماشینت چیست؟ لباست چیست؟ بعضیها همینطوری هستند بازار که میرود فقط همین دنبال مسومهاش هست مسومه یعنی چی؟ مارک.@ مبلش اینطوری باشد مارک تلفنش اینطوری باشد، مارک تلفن همراهش اینطوری باشد، مارک لباسش اینطوری باشد، مارک ظرفش اینطوری باشد، همین، آخ آخ خدا این همه هزینه کرده 124000 پیغمبر فرستاده آسمان و زمین و ستاره و کهکشان و کیهان و همه اینها را راه انداخته@ این همه شهید، سیزده تا معصوم کشته شدهاند در این وسط یک دانه هم 1180 سال است دارد زجر میکشد در تنهایی و غربت که ما چطوری زندگی کنیم سبک زندگی ما چطوری باشد؟@ این هم یک روایت در مورد وجود مقدس حضرت زهرا. پس دقت کنید که عنصر فاطمهتان را بالا ببرید ثروت شما مادرتان هست ایل و تبارتان هست خاندان آسمانیتان هستند این ثروت را بالا ببرید تا میتوانید فردا باید به اینها افتخار بکنید با اینها ثروتمند هستید@ با اینها شما جاوادنگی خودتان و ابدیت خودتان را میتوانید بسازید بنابراین خیلی خوب هست از همین الان انسان تصمیم بگیرد واقعا با خاندان خودش زندگی بکند با ارزش خانواده آسمانیاش زندگی کند نه خانواده زمینی.@ بر اساس خانواده آسمانی خودش انتخابها، ارتباطات، رفتار، افکار، چینشهای فکری، هوسها و آرزوهایش را کاملا با خانواده آسمانیاش هماهنگ کند@ گفتیم این هشت تا که شما هم نوشتیم این هشت تا هیچکدام از اینها عشق به اینها دوست داشتن اینها بد نیست اتفاقا پاسدار عشق زمینی چیست؟ عشق آسمانی است@ شما وقتی یک زن و مرد با آسمان میآیند هیچ وقت برای هم تازگیشان را از دست نمیدهند اصلا یعنی یک زن و یک مرد هیچ وقت برای زنش برای شوهرش کهنه نمیشود دسته دوم نمیشود همیشه عشقش تازهتر است اگر شما میخواهید عشقهای زمینیتان خوب باشد باید از بالا بیایید پایین.@ حتی اگر میخواهید لذت ببرید در این لذتهای پایینی را ببرید بیشتر از کفار لذت ببرید باید اول آن سه تا بخش را راه بیاندازید از آسمان که بیایید سراغ لذت،لذتهای پایینی، یک مؤمن همیشه از یک چای از یک خرما از یک کباب بیشتر لذت میبرد از یک گل از یک میوه از دریا از پارک از درخت از همه چیز بیشتر از یک آدم فاسق لذت میبرد@ همیشه اینطوری است یک مؤمن همیشه قدر یک زن را بیشتر میداند قدر یک شوهر را بیشتر میداند تا یک آدم فاسق، دلزدگی خستگی مال آدمهای فاسق است@ لذا اگر کسی میخواهد عشقهای زمینیاش هم ماندگار شود باید از آسمان شروع کند. خانم آمد پیش پیغمبر گفت من میخواهم شوهرم بیشتر دوستم داشته باشد.@ حالا الان شما به یک خانم بگویید مثلا میخواهی یک کاری بکنید که شوهرت بیشتر دوست داشته باشد بروید پیش مشاورههایی که الان هستند مشاورههایی که خودشان هم پایینتر از بقیه هستند مشاورههای مشنگ چه میگویند؟@ میگوید برو دماغت را عمل کن قیافهات را جراحی کن برو جادو بگیر جمبل بگیر برو دعای فلان بگیر برو پول بده دعا بگیر از آن چیزهای مزخرفی که الان هست پول بدهیم این کار را بکنیم آن کار را بکنیم.@ پیامبر میفرماید نه اگر میخواهی شوهرت بیشتر دوست داشته باشد نماز شب بخوان یعنی چه؟ یعنی نماز عشقبازی با خدا انسان را خودبهخود دوست داشتنی و محبوب میکند آیه قرآن است@ همان خدایی که ریاضیات را خلق کرده و میگویند دو دوتا چهارتا میگوید(ان الذین آمنوا و عملوا الصالحات سیجعل لهم الرحمن ودا) هر کس که اهل ایمان و عمل صالح بشود دوست داشتنی میشود خدا برایش محبت و مودت در دلهای دیگران قرار میدهد خودبهخود دوست داشتنی است نمیخواهد زور بزنید@ لذا هر راهی انسان برود غیر از این راه، اگر دوست داشته محبوب هم باشد اگر هر راهی غیر از این راه را بخواهد طی کند میشود مشرک، به چیزی غیر از خدا تمسک کردن میشود شرک.@ خوب یک چند دقیقه هم از وقتمان گذشت با همدیگر دعا کنیم: خدایا به حق محمد وآل محمد افضل تحیات و درود و صلوات خودت را به روح پرفتوح حضرت زهرا سلام الله علیها عائد و واصل بفرما.@ ما را از فرزندان حقیقی حضرت قرار بده، کاری کن که حضرت زهرا سلام الله علیها از ما راضی و خشنود باشد، کاری کن ما بتوانیم عرضه داشته باشیم توان داشته باشیم مادرمان فاطمه زهرا آبا و اجداد طاهرینمان را رضایتشان را جلب کنیم.@ در فرج فرزندش آقا امام زمان علیه السّلام تعجیل بفرما، خدایا امام زمان را هم از ما راضی و خشنود بفرما، ما را هم از فرزندان حقیقی و فداکار، سربازان فداکار و وفادار حضرت قرار بده.@ ما را مشمول دعاهای ویژه حضرت زهرا مشمول دعاهای خاص امام زمان قرار بده، خدایا در پناهش نگه دار نائبش را، دشمنان اسلام دشمنان کشور ما اگر قابل هدایت نیستند خوار و ذلیل بفرما، اُسرای ما را هر جای عالم هستند اسرای مسلمان اسرای انسانیت را هر جای عالم هستند آزاد بفرما.@ رزمندگان اسلام هر جای عالم هستند نصرت عطا بفرما، بیماران همه ما را بیماران اسلام بیماران ما را شفا عنایت بفرما، مشکلات زندگی ما را هر چه که هست برطرف بفرما.@ دعاهای ما را به اجابت برسان، افضل تحیات و درود و صلواتت را به روح پرفتوح امام امت شهدای اسلام مؤمنین و مؤمنات همه انبیاء صدیقین صالحین شهدا عائد و واصل بفرما، اموات ما را مؤمنین و مؤمنات مسلمین و مسلمات بد وارثان بی وارثان ببخش و بیامرز.@ خوب برای اجابت دعاهایمان رفع اضطرار از وجود مقدس آقا امام زمان علیه السّلام رفع اضطرار از همه شیعیان و اجابت دعاهایمان پنج مرتبه این دعا را میخوانیم: امن یجیب مضطر اذا دعاه و یکشف السوء. هدیه به محضر مقدسشان سلامتیشان تعجیل در فرجشان صلوات ختم بفرمایید.@