اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@ جلسه گذشته با مقدماتی که عرض کردیم در مورد اینکه دارایی انسان یک قلب سالم هست در بحث سلامت بحث مهمی مطرح شد که طهارت قلب بود امیرالمؤمنین(ع) فرمود(طَهِّروا قُلُوبَکُم مِن دَرَنِ السَیِّئات تُضاعَف لَکُمُ الحَسَنات) دلهای خود را از چرک گناه پاک بکنید تا حسنات شما دو چندان شود.@ برخلاف تصور ما که ما گمان میکنیم که در حرکت به سمت ابدیت خیلی کارهای گوناگونی را باید انجام بدهیم اولیاء دین بیشتر به ما توصیه میکنند خیلی کارها را انجام ندهیم چرا؟ چون ما سه مرحله حیات داریم یک مرحله قبل از دنیا بوده که ما در اوج کمال طهارت و در آغوش خداوند تبارک و تعالی بودیم و کاملترین وجه را داشتیم.@ اینجا که آمدیم گرفتار طبیعت شدیم و این گرفتاری منشأ آلودگیهای زیادی میشود چه آلودگیهایی که به خاطر کمالات جمادی هست مثل پول و ساختمان و زمین و اشیاء و مسائل اینطوری یا کمالات گیاهی هست و یا کمالات حیوانی اینها منشأ دعواها و اختلافات و کینهها و گناهان میشود برای ما و الا ما اصلمان که پاک است.@ اصل ما طاهر و پاک معصوم هست و این اصل پاک گناهپذیر هم نیست گناه عارض میشود بر آن، بخصوص فرد مؤمن، در مؤمن داریم که گناه مؤمن از آن جهت که خودش تنفر از گناه دارد گناه جذب روح مؤمن نمیشود یعنی مؤمن اگر تحت شرائط خاصی مجبور بشود گناهی را انجام بدهد چون تنفر دارد ذاتاً این گناه را نمیپذیرد خداوند هم این گناه را اساساً برایش نمینویسد.@ چون نمیخواسته که این گناه را انجام بدهد متنفر از این گناه بوده گناه زمانی جذب نفس میشود که انسان با روح خاصی جذبش بکند آن را اما وقتی که انسان گناه میکند در حین گناه هم ناراحت است بعدش هم بسیار عذاب وجدان دارد غصه میخورد که چرا چنین شد این اساساً جذب روحش نمیشود.@ و در روایت داریم این گناهان را روز قیامت به گردن کفار میاندازند کفاری که زمینههای گناه مؤمنین را فراهم کردند و آن روح مؤمن در پاکی خودش همچنان باقی میماند(اِنَّ روحَ المُؤمِن لَاَشَدُّ اِتِصالاً بِروحِ الله مِنَ الشَمس بِشُعاعِه) شدت اتصال روح یک مؤمن به خدا شدیدتر از اتصال خورشید به شعاعش هست.@ بنابراین ما در نظام تربیتی خیلی وقتها بیشتر به جای اینکه بگوییم چه اعمالی را انجام بدهیم که رشد بکنیم فرمودند چکار نکنید، این خیلی اهمیت دارد، چه کاری را انجام ندهید الان شما نگاه بکنید مردم در مسائل روحیشان از جن خیلی میترسند از شیاطین میترسند از جادو میترسد از سحر میترسند از چشمزخم میترسند.@ خیلی دقتها دارند که یک موقعی سحر و جادو شامل حالشان نشود یک موقعی شیطان یک موقعی جنها یک موقعی چیزهای دیگر در حالی که بیشترین چیزی که باید از آن بترسند گناه هست رمز موفقیت یک انسان در این هست که از چیزهایی که میتواند روح او را فلج بکند پرهیز بکند.@ به جای اینکه انسان فکر بکند به اینکه چه بکند که به بهشت برود باید بگوید چه کنم که به جهنم نروم به این خیلی فکر بکند که البته گناهان هم چند جور هست بیشترین کاری که انسان باید بکند که در روایت ما داریم(اِجتِنابُ السَیِّئات اَولی مِن اِکتِسابِ الحَسَنات) پرهیز از گناهان بهتر از انجام کارهای خیر هست حسنه هست برای همین هست.@ چون ما ذاتاً پاک هستیم ذاتاً از جنس خدا هستیم کافی است آلوده نشویم همین آلوده نشدن باعث میشود انسان مسیر خودش را به سمت هدف خلقت خوب باز بکند اینکه در روایت ما داریم که عبادت ده جزء است نه جزئش روزی حلال است برای همین است.@ شما لقمه حرام کاملاً یک روح را فلج میکند مثل این هست که در ماشین هستی در باکش به جای بنزین آب بریزی ببین چه اتفاقی میافتد یعنی شما هیچ توقعی ندارید که بشود کاری کرد با این آبی که در آن ریختید کاملاً سیستم را از کار میاندازد.@ لذا بیشترین سرمایهگذاری روی شناختن گناهان هست که به ما سفارش شده که قلبهایتان را از اینها پاک بکنید خدا رحمت کند مرحوم سید نعمت الله جزائری را میگفت من رفتم لرستان در یک روستایی در لرستان رفتم جایی نماز بخوانم یک خانمی میزبان ما بود ایشان یک بزرگی بود یک آیت الله برای خودش بود.@ میگفت من رفتم به این خانم گفتم میخواهم نماز بخوانم گفت بفرمایید اینجا نماز بخوانید گفت من نماز خواندم نمازم تمام شد دیدم این خانم دارد یک طوری با تعجب به من نگاه میکند گفتم چیه خانم چه شده؟ گفت شما چرا اینطوری نماز خواندید؟ گفتم مگر نماز من چطور بود؟@ گفت نمیدانم ما که نماز میخوانیم مثلاً من شوهرم خانواده که نماز میخوانیم ما صدای نماز همه موجودات را میشنویم در و دیوار و حیوانات و گیاهان اینها چون قرآن میفرماید(كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاتَهُ وَ تَسْبِيحَهُ) همه آنها ذکر دارند تسبیح دارند ولی شما نماز خواندید ما هیچی نشنیدیم.@ مرحوم سید نعمت الله میگوید من زانو زدم آنجا گفتم آخ آخ اینجا همانجایی هست که من باید بمانم همین جا برای همین هم ایشان تا آخر عمرش از آنجا نیامد و همان جا هم به رحمت خدا رفت گفت من باید بایستم اینجا یاد بگیرم ببینم شما چطوری نماز میخوانید که در و دیوار با شما نماز میخوانند.@ میگوید یک روستایی است یک مراقبتهای اندکی هم دارند لقمه حلال میخورند غذای کثیف نمیخورند چون لقمه دو شرط باید داشته باشد یکی حلال باشد و یکی طیب باشد میگوید آقا لقمه حلال خوردند طیب هم خوردند آشغال نخورند از این موادهایی که الان در اکثر غذاها هست اینها همه تأثیرات خطرناکی دارد.@ میبینی خیلی کار زیادی نمیکنند همان حد رعایت واجبات و پرهیز از محرمات در یک حدی، بعد میبینی اینها وقتی که نماز میخوانند نمازشان اینطوری هست که تسبیح همه موجودات را میشنوند یا در جبهه بچههای رزمنده ما اینها مگر مثلاً اینها چکار میکند آنها نه خیلی درس خوانده بودند نه خیلی عبادتهای شاق داشتند.@ 13 سال 14 سال 15 سال اینقدر این اتفاق افتاده آنجا که حد ندارد من خودم بارها شاهد این صحنهها بودم آنجا، حالا انشاء الله بگویم آقایان کتابهایشان را بیاورند شما بخوانید چون مستند هست میگوید من توپخانه دارم توپ میزنم دیدم یک خانمی هم پشتش به من هست او هم دارد گلولهها را برای من آماده میکند.@ برای یک آن اول گفتم اینها همین خواهرانی هستند که آمدند کمک بکنند از پشت جبهه بعد گفتم اینجا که پشت جبهه نیست نزدیک خط دشمن است این خانم اینجا چکار میکند گفت رفتم صدایش کردم همینطور که پشتش به من بود گفتم خواهر شما اینجا چکار میکنید الان؟@ گفت مگر تو الان برای برادر من نیامدی داری کمک میکنی من هم آمدم اینجا کمک بکنم شما باشید برای برادر من اینجا بجنگید من نباشم خودم، اینقدر راحت بارها من بچهها را دیدم که هم حضرت زهرا را ملاقات کردند هم حضرت زینب را ملاقات کردن امام زمان را الا ماشاء الله زیارت کردند.@ خدا رحمت حضرت آیت الله بهاءالدینی میفرمود که من دوازده امام را که زیارت کردم فرمودند گفت یک شب در منزل خودمان اینها را زیارت کردم فرمودند ما همه در جبهه هستیم و هر کدام به اندازه صد هزار نفر میجنگیم اینها خیلی کار شاقی نمیکردند ولی در یک شرائط خاصی قرار گرفته بودند در یک رحم خاصی قرار گرفته بودند که آن رحم رحم سازندهای بود میتوانست قدرتمند اینها را بسازد.@ شما الان هم که در آن رحم بروید من حتماً توصیه کردم خواهران برادران یعنی یک وقتی حتماً بگذارند با خانوادهها بروید در آن رحم مکانی خاص قرار بگیرید ببینید که بسیاری از تحولاتی را که روی آن بچه بسیجی 13 ساله انجام میدهد که یک دفعه چشمش باز میشود با آقا امام زمان یا خانم فاطمه زهرا ملاقات میکند بسیاری از آن تحولات در همان چند روزی که شما میبینید در شما اتفاقات میافتد.@ یعنی برای شما هم این آثار را دارد هر کس وارد آن رحم بشود اصلاً این سازندگی را برای انسان دارد هر کس نرفته حتماً برود ببینید این اتفاق میافتد یا نمیافتد جای سالها درس و عبادت و کلاس و استاد کار میکند یک هفته شما در آن فضا پرسه بزنید و بچرخید کار دیگری نمیخواهد بکنید خیلی همین فقط در آن فضاها باشید میبینید که خیلی از اتفاقها برای انسان میافتد.@ پس ببینید راه خیلی دور نیست(اِنَّ الراحِلَ اِلَیک قریبُ المَسافه) امام سجاد(ع) در دعای ابوحمزه به خداوند عرض میکند که کسی که به سمت تو میاید مسیرش کوتاه است مهم این است که ما اول این کارهایی را که نباید انجام بدهیم را اول یاد بگیریم گناهشناسیمان خوب بشود بعد کارهایی را که باید انجام بدهیم آنها هم در درجه بعدی قرار دارد.@ لذا در طهارت قلب اولین چیزی که خیلی سفارش میکنند به ما این هست که ما چه کارهایی را انجام ندهیم که حالا اینها را در بحثهای دیگر توضیح دادم گناهشناسی باید بکنیم ما بیش از هر چیز دیگر از آن چیزی که گناه است و میتواند خطرساز باشد حرام است پرهیز بکنیم اول آنها را بشناسیم که از چند مرحله انسان باید شروع بکند.@ یکی از ظاهر شروع بکند گناهانی که به ظاهر مربوط هست و بعد به خیال مربوط است و بعد به مسائل بالاتر از خیال مربوط است به قلب مربوط است بعضی از گناهان هست گناهان ظاهری هست که شخصی داریم، حقالناسی هم داریم.@ مثلاً گناهان ظاهری این هست که انسان با گوشش یک موسیقی حرام بشنود این یک گناه ظاهری است و درست است عذابش هم خیلی زیاد است فرمود سرب داغ میریزند در گوش کسی که موسیقی حرام بشنود این عذاب را باید آنطرف تحمل بکند.@ یا مثلاً این شخصی است یا نعوذبالله مثلاً یک کسی زنا بکند این امر شخصی است اما از این بدتر آن چیزی هست که حقالناسی هست با زبان انسان غیبت بشنود غیبت بگوید شما نگاه کنید یک غیبت از هفتاد تا زنا بیشتر عذاب دارد و خطرناک هست.@ چند روز پیش یک بنده خدایی به من زنگ زده بود که من مرتکب زنا شدم میخواهم خودم را بکشم بعد به او گفتم که تو غیبت هم کردی گفتم چه موقع مرتکب زنا شدی؟ گفت چند سال پیش، گفتم غیبت هم کردی در این چند سال؟ گفت بله زیاد، گفتم کدامش بیشتر ناراحتت کرده؟ گفت از غیبت که اصلاً ناراحت نیستم از آن ناراحت بود.@ گفتم این یکیش معادل هفتاد تا آنهاست از این باید بیشتر آدم بترسد چون عذابش هم در قیامت بدتر هست هر چه عذاب برای زنا بگیرند هفتاد برابر برای غیبت میگیرند اگر قرار است برای زنا انسان یک سال در آتش باشد برای یک غیبت هفتاد سال باید باشد.@ ولی ما چون اندیشهمان خراب است اندازههای خدا را قبول نداریم آمدیم زنا را کردیم در حد کفر در حد خودکشی ولی اگر غیبت بکنیم اصلاً ناراحت نمیشویم تا حالا شما کسی را دیدید که بگوید میخواهم خودم را بکشم چون غیبت کردم؟ نه، یک نفر ناموسش اگر برود زنا بکند میکشدش ولی اگر غیبت بکند نه اصلاً ککش هم نمیگزد.@ پس ببینید ما اصلاً به اندازههای آخرت تربیت نمیشویم با اندازههای خودمان با اندازههای من درآوردی خودمان داریم زندگی میکنیم جنین وقتی در حم مادر هست میخواهد به شکل یک بچه کامل در بیاید با اندازههای چی به شکل یک بچه کامل در میاید با اندازههایی که خدا به او میدهد و روی او فرشتهها کار میکنند بله یک انسان کامل در میاید برای دنیا آماده است.@ ما وقتی که با اندازههای خودمان کار میکنیم در بحث شیطان گفتم شیطان میاید اندازهها را تغییر میدهد یعنی خیلی وقتها میاید یک کار حلال را حرام میکند در حد حرام بعد یک کار حرام را که از هر حرام دیگر حرام هست مثل غیبت کردن تهمت زدن این را اصلاً به تو فشار نمیاورد آنوقت یک کار بدنی ظاهری را مثل شراب خوردن زنا کردن را میکند یک کاری که آدم باید برایش خودکشی بکند.@ یعنی کاملاً اندازههای ما را به هم میریزد این را حمله از سمت راست میگویند میاید تمام اندازههای خدا را تغییر میدهد حدود الهی را بهم میزند بنابراین طرف راحت غیبت میکند ممکن است هیچ وقت هم زنا نکند.@ یک بنده خدایی رفته بود خدمت یکی از علما خیلی افسرده داغون خیلی وحشتزده گفت چیه چه شده گفت من یک گناه وحشتناکی انجام دادم نمیتوانم اصلاً به زبان بیاورم گفت حالا بگو ببینم چکار کردی؟ گفت من زنا کردم گفت تو همان موقع که ناراحت شدی در خانتان، تمام شد خدا بخشید من فکر کردم تو غیبت کردی این قدر وحشتزدهای که تا اینجا آمدی.@ این که میگویند غیبت خورشت سگهای جهنم است ما واقعاً نان خورشتی میخوریم اصلاً کیف میکنیم از گفتن غیبت اصلاً برایمان مزه دارد خیلی مزه دارد پس ما همین اندازهها را که به هم میریزیم تعادلمان به هم میریزد بعد هم در ارزیابی در ارزیابی شخصیت خودمان شخصیت دیگران در ارزیابی کارهایمان و در تصمیماتمان غلط تصمیمگیری میکنیم همه چیز به هم میریزد فاجعه میشود.@ پس اندازهها را ما باید بشناسیم پس گناهان را اول ظاهریها در ظاهریها حق الله حق الناس بعد باطنیها گناهان باطنی یا گناهان قلبی که آن هم باز حق الله دارد و حق الناس دارد اینها به ترتیب خطرناک بودنش یعنی هر چه پایینتر میاییم خطرناکتر میشود و جهنمهایش هم با هم فرق دارد.@ یعنی جهنم اعمال اینها ظاهری است این را جهنم اخلاق میگویند فرق میکند عرض کردم شاید این خاطره را که خانمی که از آمریکا آمده بود یک مدت میامد سر همین کلاسها یک موقعی من را صدا کرد خیلی حالش بد بود گفت اصلاً تعادل ندارم حالم خیلی بد است گفتم برای چی؟ گفت که من یادم میاید در آمریکا چه گناهانی کردم الان تصورش را که میکنم حالم خیلی بد میشود.@ گفتم حالا مثلاً در آمریکا تو چکار کردی یکسری گناهان ظاهری انجام دادی مثلاً مشروب خوردی خدای نکرده ممکن است با نامحرم ارتباط داشته باشی هر چی گفتم حالا این چقدر اضطراب دارد گفتم من که معلم تو هستم تو الان داری میایی سر کلاس من یک غیبت من یک تهمت من یک سوءظن من حداقل هفتاد برابر گناهان تو است من که معلم تو هستم.@ باید اندازهها را دقت بکنیم نه اینکه آن گناه ندارد آدم باید برایش ناراحت نباشد و توبه نکند آن سر جای خودش، ولی اندازهها خیلی مهم است همینها را آدم شناسایی بکند گناهشناسی را تقویت بکند ما یک فوق گناه هم داریم یک چیزهایی داریم که از گناه بدتر است به آن اصطلاحاً فوق گناه میگویند آنها خیلی خطرناک هستند آنها دیگر اگر یکی از آنها با یک کسی باشد قرنها در جهنم گرفتار میشود پس ما باید اینها را بشناسیم.@ مثلاً فرض بفرمایید انسان عاق والدین نشود بداخلاق نباشد حسود نباشد سوءظن نداشته باشد اینها خیلی مهم است کینهای نباشد اینها خیلی اهمیت دارد ما فکر میکنیم فقط مشروب نخوریم زنا نکنیم قمار نکنیم آنها خیلی مهمتر است جهنم اخلاق مهمتر از جهنم اعمال است.@ لذا شما نگاه کنید خیلی وقتها آدمهایی که اهل جهنم اخلاق هستند زود نجات پیدا میکنند یک فاحشه حرفهای یک زناکار حرفهای هست یک مشروبخوار حرفهای هست یک لات حرفهای هست دزد است ولی بعد میبینی خیلی زود میتواند توبه بکند 40 سال 50 سال را جبران بکند.@ اما کسانی که اصلاً اهل فحشا نیستند مثلاً همیشه حجابش خوب بوده نمازش اول وقت بوده همیشه سالم بوده با هیچ نامحرمی رابطه نداشته اما این حسادتش را نمیتواند کنترل بکند زبانش را نمیتواند کنترل بکند کینهاش را نمیتواند کنترل بکند این خیلی خطرناک است بعد هم غصهاش را نمیخورد اگر یک نفر زنا بکند یک موقعی برای یک زنا آنقدر غصه میخورد که همان غصهاش ثواب برای او میشود.@ ولی یک موقع میبینی که طرف حسود است اما غصه هم نمیخورد که حسود است سوءظن دارد غصه هم نمیخورد که سوءظن دارد این میماند در قلب یک دفعه تبدیل میشود به یک خلق خلق میشود اگر خلق بشود و تغییرش هم نتوانی بدهی جزء مصادیقی میشود که تغییرناپذیر است.@ در مورد سوء خلق پیامبر فرمود یادتان هست یک روایت گفتیم از نبی اکرم(ص) (سُوءُ الخُلقِ ذَنبٌ لا یُغفَر) بداخلاقی گناهی است که آمرزیده نمیشود یعنی این بیچاره باید میلیونها سال در جهنم باشد حسود است از حسودیش هم خجالت نمیکشد که حسود است یعنی شرمش نمیاید که حسود است ناراحت هم نیست به او هم برنمیخورد.@ بداخلاق است بددهان است زودرنج است آدم لوسی است اینها خیلی گناهش بزرگ است حساس است آدم کینهای است اصلاً ناراحت نمیشود به او هم برنمیخورد که کینهای هست آنوقت آدم میرود قیامت میبیند این فاحشهها و مشروبخورها و رقاصها و مطربها اینها وضعشان خیلی بهتر از این هست.@ امام فرمود برای یک اخلاق بد برای یک گناه علی(ع) فرمود اگر کسی توبه نکرده باشد صد سال در جهنم هست ولی برای یک اخلاق بد فرمود چند قرن آخرتی باید در جهنم بماند تا اخلاق از آن زائل بشود آدمهای سختگیر آدمهای حساس آدمهای زودرنج، افرادی که اینطوری هستند اینها خیلی خطرناکتر هست.@ پس وقتی میگوید طهارت باید ببینیم ما از چه چیزی باید طهارت پیدا بکنیم طهارت فقط این نیست که مثلاً من قمار نمیکنم مشروب نمیخورم زنا نمیکنم یک موقعی میشود در قیامت آنهایی که اصلاً تن به زنا ندادند مشروب نخوردند قمار نکردند میگویند خوش به حال زناکارها خوش به حال مشروبخورها.@ من دیو تکبر را چکار بکنم دیو حسادت را، دیو خودخواهی را، دیو زودرنجی و عصبانیت را، این نیش زدنی که مثل اژدها شدم یک دفعه میافتم به جان همسرم، میافتم به جان پدر مادرم، میافتم به جان بچهام اینها را یکسره نیش میزنم این خیلی خطرناک است.@ این را چند بار عرض کردم من یک موقعی خواب دیدیم یکی از این اقواممان به رحمت خدا رفته بود بعد دیدم یک اژدهایی از آتش افتاده بود روی این نعره میزد این اژدها اینطوری این پنجههای آتشی خودش را کرده بود در سینه این نعره میزد.@ من رفتم بالای سرش به او گفتم که دستت را بده به من تو را بکشم بیرون از دست این، به من گفت که فایده ندارد این من را هیچ وقت ول نمیکند بعد من یک دفعه فهمیدم که این اخلاق خودش بود چون بداخلاق بود ولی مسجد هم میرفت نماز هم میخواند روزه هم میگرفت همه چیزش درست بود ولی بداخلاقی خیلی سخت است به این راحتی درست نمیشود.@ آدم اینها را باید از قلبش را پاک بکند یک ذره بخند یک ذره خوشاخلاق باش سخت نگیرد اینقدر یک چیزی را در ذهنت بزرگ نکن بدبین نباش کینهای نباش زود رد بشو از کنار آلودگیها، آلودگی اگر قرار باشد بایستی با آن ور بروی بدترت میکند اینها خیلی مهم است اینها خیلی اصل است.@ بدتر از گناه چیست؟ پیامبر فرمود اگر گناه نکنید از بدتر از گناه میترسم خودخواهی عُجب خودبینی. اینکه چون خودت گناه نمیکنی دیگری که گناه میکند را کوچک ببینیش خودت را به واسطه عبادات نزدیک بدانی یک کسی را که گناه میکند آن عبادات را انجام نمیدهد را ریز ببینی فکر کنی خودت مقربتر هستی.@ خودت حجاب را رعایت میکنی یک کسی که حجاب را رعایت نمیکنی فکر کنی تو از او شرافتت بیشتر است یا او را آلوده ببینی و فکر بکنی این الان ته جهنم است و تو الان چون 40 سال است حجاب داری اصلاً هیچ مشکلی نیست وسط بهشت هستی تحقیر کردن یک آدم بیحجاب یک آدم گناهکار یک آدم معصیتکار این از گناه بالاتر است.@ روزه میگیری یک کسی که روزه نمیگرد را غافل میدانی نماز شب میخوانی یک کسی که نماز شب نمیخواند برایت زیر سؤال میرود که اینها چقدر بدبخت هستند نماز شب نمیخوانند جبهه رفتی یک کسی که جبهه نرفته را تحقیرش میکنی اهل خمس و زکات هستی کسی که نمیداند را ریز میبینی آلوده میبینیش ممکن است خدای نکرده سرزنشش بکنی به او نیش بزنی این خیلی خطرناک میشود.@ اینها آن چیزهایی هست که در روایت ما داریم باید این قلب از آن پرهیز بکند مسئله ظاهر و مسئله بدن کمترین مرحله گناهان هست شرک داری اصلاً خودت متوجه نمیشوی خیلی عقائد کفرآمیز داری متوجه نمیشوی این خیلی بد است این خیلی خطرناک است حلال خدا را حرام کردی حرام خدا را حلال میکنی ناراحت هم نمیشوی.@ الان شما در جامعه ما نگاه بکنید یک خانمی که طلاق گرفته یا شوهرش مُرده یا آقایی که احتیاج دارد به اینکه با این خانم رابطه داشته باشد یا خانمی که احتیاج دارد رابطه داشته باشد اگر برود صیغه یک کسی بشود مثل یک فاحشه با او رفتار میکنند با یک آقا مثل یک زناکار مثل یک مجرم رفتار میکنند.@ انوقت تمام این زناها روز قیامت یک دفعه میبینی یک خانم یا یک آقایی که بدنش به هیچ نامحرمی هم نخورده اصلاً هیچ نامحرمی او را ندیده فردا روز قیامت میبینی در نامه اعمالش مینویسند صد هزار تا زنا، برای چی؟ برای اینکه تو یک همچین عقائدی داشتی حلال خدا را حرام کردی.@ اینهایی که در جامعه نمیگذارند مردم پاک زندگی بکنند با این عقائد وحشتناکی که دارند با این حسادتها و تنگنظریها اینها فردا تمام این زناها را مینویسند در نامه اعمالشان میگویند شما سخت گرفتید زنا آزاد بوده ولی اگر طرف میخواسته شرعی خودش را نگه بدارد و حفظ بکند مثل یک فاحشه با او رفتار کردید طردش کردید.@ یا تحقیر یک نفری که این کار را کرده حالا هر چیز سرزنش کردید تحقیر کردید چون خودت این کار را نمیکنی آدم درستی هستی وقتی یک کسی این کار را کرد او آدم بدی هست لذا حضرت فرمود اگر انسان خودش را از یک نفر بهتر بداند(فَهُوَ مُستکَبرٌ) اگر روی کره زمین خودت را از یک نفر بهتر بدانی مستکبر هستی.@ مستکبر میدانی یعنی چی؟ کبر همان بدبختی هست که شیطان را برای همیشه بیچاره کرد پس وقتی میگوییم طهارت قلب اگر گفتیم طهارت از گناه یک کسی فکر کند مثلاً همین ظاهر را حفظ بکند کافی است نه لقمه خیلی مؤثر است لقمه حرام خیالهای حرام برای آدم میاورد آدم دیگر نمیتواند خیالاتش را کنترل بکند وقتی لقمه حرام میخورد دست خودش هم نیست.@ خیالات حرام به افکار شرکآلود و کفرآمیز انسان را نزدیک میکند اینقدر با اینکه یقین داری این پسر پیغمبر خداست مینشیند روی سینهاش سرش را میبرد با اینکه مطمئن است شمر استاد قرآن هم هست ولی اینطوری هم هست لقمه حرام خیلی خطرناک است آدم با یقین اینکه یک کار خطرناک است میرود آن کار را انجام میدهد با اینکه مطئمن است.@ یک روایت بخوانم برایتان از امیرالمؤمنین(ع) (طَهِّروا قُلُوبَکُم مِنَ الحِقد فَاِنَّهُ داءٌ مُوبی) دلهایتان را از کینه پاک بکنید دلچرکین نشوید که مریضی مسری است یعنی گاهی وقتها انسان با یک کینه هزار نفر را جهنم میبرد.@ از مادرشوهر کینه دارد از پدرشوهر کینه دارد از مادرزن کینه دارد از پدرزن کینه دارد از باجناق کینه دارد از جاری کینه دارد این کینه را به سایر اعضای خودش هم منتقل میکند بعد میبینید که چه جهنمی درست کرد حالا میشود این را جمعش کرد یک میلیون فاحشه و زناکار و مشروبخوار نجات پیدا میکنند این هنوز یک میلیارد سال دیگر باید در جهنم بماند.@ ما آمدیم اندازههای گناهان را به هم ریختیم از آن چیزهایی که خیلی خطرناک است اصلاً پرهیزی نداریم خودبینی، خودخواهی، تکبر عُجب، خودبرتربینی، علو، علو یعنی اینکه من بخواهم روی دست دیگران بلند بشوم.@ پرده خانه ما از پرده خانه جاریم باید بهتر باشد مبل خانه ما از مبل آنها باید یک درجه بالاتر باشد اگر دختر او کرده 300 تا سکه مال ما حتماً باید 350 تا سکه باشد ماشین ما باید یک مدل بالاتر باشد فرش ما باید اگر آنها فرششان یک میلیون و صد هزار تومان بوده من باید مهمانی بدهم بگویم این فرش را ریختم یک میلیون و پانصد هزار تومان یعنی از فرش شما بهتر است.@ انگشتر من طلای من عینک من چادر من خانه ما باید حتماً هزار متر بالاتر از خانه فلانی باشد اگر نه، نمیشود، باید دو متر بزرگتر از خانه فلانی باشد اینها خیلی خطرناک است اینها را هم ظاهراً هیچ کس گناه نمیداند آدمهایی که ظاهراً خیلی مقدس و خوب و عالی دارند زندگی میکنند اینها را گناه نمیدانند.@ بچه من باید حتماً رشتهاش از او بهتر باشد تو باید نمرهات از نمره بچه فلانی بالاتر باشد رقابتهایی که الان دارد پدر خانوادهها را در میاورد له میکند خانوادهها را حس برتری، فلانی دکتر شد من هم باید دکتر بشوم فلانی قاضی شده من هم باید قاضی بشوم من باید از او بالاتر باشم.@ او رشتهاش این است من باید رشتهام این باشد او سه تا سفر خارجی رفته من باید حتماً پنج تا سفر بروم او رفته آسیا من باید بروم دو سه جا اروپا را هم بگردم که بگویم من اروپا را هم دیدم اینقدر از این جهنمها ما داریم که نگو اینها خیلی خطرناک است برتریجویی.@ سه بار رفته سوریه من باید پنج دفعه بروم سوره که جلویش کم نیاورم که فردا در حسینیه در هیئت در مسجد گفت سوریه، من بگویم من پنج بار رفتم سوریه اگر کسی گفت من سه بار رفتم من بگویم پنج بار رفتم من باید دو سه تا عمره بیشتر بروم یک حج واجب هم بیشتر بروم که در مشتم یک چیزهایی داشته باشم.@ خدا شاهد است من آدم میشناختم گدا بود یعنی محتاج نان شبش بود دو تا از اقوامش رفتند حج این مستطیع نبود رفت پول قرض گرفت رفت حج که یک موقعی به آنها میگویند حاجآقا این از دق نمیرد یا حاج خانم مثلاً باید حتماً حاج خانم بشود که به آنها میگویند حاج خانم اگر به این یک طور دیگر صدایش بکنند که نمیشود باید به این بگویند حاج خانم.@ از عشق خدا بلند نمیشود شب نماز شب بخواند ولی میگوید من اگر نماز شب نخوانم میخواهم فردا در هیئت بگویم که من نماز شب خواندم فلان گفت نماز شب میخوانیم ما هم میخوانیم نماز شب، ما هم کربلا میرویم ما جمکران میرویم ما هم روزه مستحبی میگیریم نمیشود که همه میگیرند ما نگیریم.@ فلانی پنج دفعه ختم قرآن کرده من حتماً باید شش دفعه ختم قرآن بکنم یک دور از فلان کس بیشتر باشم آنها در هیئتشان پنج تا دیگ میگذارند غذا میدهند ما هیئتمان باید حتماً ده تا دیگ باشد آنها اکویشان صدایش مثلاً تا دو تا خیابان میشود ما تا پنج تا خیابان برود آنها ده تا سنج دارند ما بیست نفر میاوریم سنج بزنند.@ آنها فلانی مداحشان است ما باید برویم یک درجه بالاتر مداح بیاوریم آنها فلانی سخرانشان هست ما باید یک درجه از آن سخنران بالاتر بیاوریم خلاصه آیت الله بیاوریم سخنرانی بکند فلانی عروسش دیپلمه است من عروسم باید لیسانس داشته باشد او دامادش این کاره است اصلاً کار ندارد دختر مصلحتش چیست با چه کسی میخواهد ازدواج بکند از چه کسی خوشش میاید میگوید غلط میکنی تو باید بایستی آن کسی که من میگویم.@ آن کسی که من میگویم کیست؟ یک کسی هست که داماد برادرم باید یک سر و گردن بزرگتر باشد قدش بلندتر قیافهاش خوشگلتر خوشتیپتر خانهشان یک ذره بهتر شما نگاه کنید چه جهنمهایی مردم دارند در آن میسوزند اصلاً متوجه نمیشوند.@ مثلاً این خانم خیلی خانم خوبی است اصلاً یک بار روابط نامشروع نداشته اصلاً چشمش به نامحرم نخورده نامحرم او را ندیده.@ قیامت که میشود حسرت زناکارها را میخورد حسرت بیحجابها را میخورد حسرت مشروبخوارها را میخورد که آنها خیلی زود رد شدند و رفتند پیامبر فرمود من روز قیامت شفاعتم را گذاشتم برای کسانی که گناه کبیره میکنند.@ ولی یک گناهانی هست که پیامبر میفرماید من اصلاً شفاعت نمیکنم مثل چی؟ مثل سبک شمردن نماز، همین نماز 4 بعدازظهر نماز ظهر میخواند دم مغرب نماز عصر میخواند 11 شب تازه نماز مغرب، خجالت هم نمیکشد میایستد جلوی خدا میگوید سه رکعت نماز مغرب ساعت 11 شب، پیغمبر میگوید من این را شفاعت نمیکنم.@ کسانی که جر و بحث زیاد میکنند خوششان میاید هی بگو مگو بکنند حرف بزنند دفاع بکنند از خودشان ثابت بکنند که حق با خودشان است همین قیل و قال مراء داشته باشند هی حرف زدن هی پرچانهگیری کردن در دفاع از خودمان، گند میزند به خانه، این آقا اصلاً ماشاء الله اینقدر عادل است که هیچ گناهی نمیکند ولی تا دلت بخواهد وراج است تا دلت بخواهد اعصاب همه را خورد میکند.@ پاک کنید دلهای خود را از کینه که آن(داءٌ مُوبی) یک مریضی مسری هست(طَهِّروا) یعنی پاک کنید این بحث طهارت قلب خیلی مهم است دل باید پاک باشد(طَهِّروا قُلُوبَکُم مِنَ الحِقد فَاِنَّهُ دارٌ مُوبی) یک گناه مسری هست.@ لذا حواسمان را باید جمع بکنیم خدای نکرده اگر قرار است در زندگی ما یک تحولی ایجاد بشود که ظرفیتش را نداریم اصلاً سمتش نرویم اگر قرار است بیظرفیت باشیم نسبت به این تحول میخواهی مدرک تحصیلی بگیری ولی میدانی اگر این مدرک تحصیلی را بگیری فردا میخواهی به صد نفر پز بدهی.@ میخواهی خانهات را جابهجا بکنی فردا میببینی گند میخورد در تمام دلت با این جابهجایی خانهات، این کار را نکن خیلیها با شهوت این کار را میکنند خوششان هم میاید روی دست دیگران بلند بشوند فخر بفروشند علو داشته باشند چشم وهمچشمی بکنند اینها خیلی خطرناک است برای دل، اینها را آدم باید مراقبت بکند.@ عبادت جلسه آینده یادم باشد راجع به این صحبت بکنم عبادات ما خیلی وقتها ما را تا جهنم میبرد صرف اینکه عبادت است خوب نیست همیشه برای دل آدم، خیلی از عبادتها برای انسان قساوت قلب خباثت میاورد یک کسی عبادت نکرده اصلاً آن حالتها را ندارد نه پررو است.@ شیطان شش هزار سال عبادت داشت که جلوی خدا توانست بایستد اگر این شش هزار سال عبادت را نداشت هیچ وقت اینقدر بدبختی پیدا نمیکرد که بایستد قلدری بکند جلوی خدا که برای ابد خودش را بیچاره بکند که حالا اینها را انشاء الله جلسه بعد میخواهیم یک مقدار راجع به حمله سمت راست صحبت بکنیم حمله چپ گناه است.@ الان راجع به چی صحبت کردیم؟ دلمان را باید از گناه پاک کنیم حمله چپ بود هفته بعد میخواهیم راجع به حمله سمت راست صحبت بکنیم چه وقت عبادت من حجاب من نماز من حج من سوریه من جبهه رفتن من خدمات من فعالیتهای انقلابی من زندان رفتن من شکنجه شدن من یار امام بودن روحانی بودن سید بودن مجتهد بودن امامزاده بودن.@ الان چند تا امامزاده داریم جهنمی هستند خودشان را بدبخت کردند امامزاده بود بچه امام هم بوده ولی ظرفیتش را نداشته با این امامزاده بودنش سوء استفاده کردند خودشان را بیچاره کردند زن پیغمبر بودن یار پیغمبر بودن جلسه بعد میخواهیم یک مقدار راجع به این چیزها صحبت بکنیم که خیلی وقتها ما کمالاتمان سواد مدرک تحصیلی اینها میتواند انسان را بدبخت بکند و قلب را آلوده بکند.@ اینها خطرش بیشتر از آن گناهان هست پس ببینید برای شیطان چون گفتیم صراط در جهنم است در جهنم است یعنی شما باید مواظب باشید میگوید من روی صراط مستقیم حمله میکنم جلو عقب راست و چپ برای شیطان مهم نیست که شما گناه نکنید برای شیطان مهم است که ما بیفتیم در جهنم ولو از گناه هم نباشد.@ پاک پاک پاک هم که باشیم ممکن است با نماز شب ما را جهنم ببرد با خدمات انقلابی ما را جهنم ببرد با خدمات سیاسی با زندان رفتن با شکنجه دیدن با خیلی کارهای دیگر بتواند بلایی سر ما بیاورد که ما اصلاً خودمان هم متوجه نشویم.@ شما نگاه کنید چقدر یاران پیغمبر بزرگ بودند ولی شما نگاه کنید ببینید چه بلاهایی سرشان آمده همسر پیغمبر یار پیغمبر خانواده پیغمبر اینها را انشاء الله هفته بعد میخواهیم یک مقدار راجع به حمله راست صحبت بکنیم که اینها هم برای ما جا بیفتد معنی طهارت قلب انشاء الله بماند.@ و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@