جلسه 016 - قلب
شماره جلسه
16
مبحث
وضعیت پیاده سازی
دارد
سال
1389
ماه
4
روز
12
متن کامل (خام) ‌ جلسه 016 - قلب

أعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی أعدائهم أجمعین من الآن إلی قیام یوم الدین.@ بحث ما درباره قلب بود و بحث وسعت قلب و تنگی و کوچکی قلب را بحث میکردیم همه بخشهای وجودی انسان از قبیل حس، خیال، وهم، عقل اینها مقدمه بخش انسانی انسان هستند یعنی بخش فوق عقلانی انسان که همان فوق تجرد بود که مفصل دربارهاش بحث کردیم قیمت هر انسانی به دل اوست یعنی مهمترین بخش وجود انسان دل است.@ حالا در عربی قلب میگویند در فارسی دل میگوییم سایر بخشها ورودیهای این بخش هستند بخش دل، قیمت از دل مشخص میشود چقدر سواد داری چقدر هوش داری مدرک تحصیلیات چه هست چقدر کار کردی چقدر پول داری ازدواج کردی یا نکردی چندتا بچه داری زیبایی یا زشتی، خانه داری یا نداری، موقعیت اجتماعی داری یا نداری، اینها هیچ کدام اهمیتی ندارد.@ یعنی هیچ کدام از اینها ملاک ارزیابی ما در نظام الهی و ملاک ارزیابی ما در نظام برزخی موقع تولدمان به آخرت نیستند آنچه که مبنا هست فقط قلب یا همان دل است به همین جهت هم قرآن کریم هیچ چیز را در تعیین سرنوشت انسان مؤثر نمیداند مگر دل را(يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ وَ لا بَنُونَ إِلاَّ مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ).@ همان دل، دلت چطوری هست دلت چه شکلی هست چه در این دل هست دلت به چه گرایش دارد دلت چه میخواهد هوس چه را داری، آرزوی چه را داری، به چه گرایش داری، مبنا دل انسان هست عملکرد هم نیست عملکرد هم یک مقدمه است انسان یک عملکردی دارد و این عمل میاید سرریز در دل آدم میشود و دل تعیینکننده است.@ بنابراین آن چیزی که شکل حقیقی ما را برای نظام برزخی میسازد دل ماست اینکه این دل به چه چیزهایی گرایش دارد چه چیزهایی را قبول دارد باور دارد دوست دارد حب و بغضها خیلی مهم است من از چه چیزهایی خوشم میاید از چه چیزهایی خوشم نمیاید این تعیینکننده است.@ لذا خیلیها را میبینید ظواهر دین و شرع را رعایت میکنند ولی دلشان نمیخواهد رعایت کنند مجبور هستند در یک خانواده مذهبی قرار گرفتند به یک خانواده مذهبی شوهر کرده از یک خانواده مذهبی زن گرفته یک سلسله محدودیتها هست که باید رعایت بکند.@ میگوید اگر من به این خانواده شوهر نمیکردم خیلی کارها میکردم الان مجبور هستم شوهرم اینطوری میخواهد پدرشوهر و مادرشوهرم اینطوری میپسندند دیگر من به این خانواده شوهر کردم مجبورم یک تغییری در ظواهر بدهم از این خانواده زن گرفتم اینها چنین و چنان هستند حزباللهی و معنوی و باحجاب هستند ما هم باید این ظواهر را رعایت کنیم اما دلم چیز دیگر میخواهد.@ اگر مثلاً میتوانستم زنم را عوض کنم شوهرم را عوض کنم اگر میتوانستم در جای دیگر خانه بگیرم اگر میتوانستم به شهر دیگر بروم اگر میتوانستم به کشور دیگر بروم یکجور دیگر رفتار میکردم دلم چیز دیگری میخواهد غیر از این چیزی که الان دارم رعایت میکنم و مجبور هستم رعایت کنم.@ اصلاً خدا با این که تو داری انجام میدهی کار ندارد تو را با آن که دلت میخواهد محشور میکند چون حقیقت انسان دل اوست گرایش محبتی انسان هست حب و بغضهای انسان، دل انسان اصل هست به چه ایمان داری این مبناست چه چیزی را دوست داری این مبناست.@ بعضیها گناه میکنند از گناه متنفرند ولی یکجایی مجبور است یک گناهی بکند همان موقع هم که دارد انجام میدهد با حالت تهوع و ناراحتی و اضطراب و عذاب وجدان و حس سخت و بد این گناه را انجام میدهد دلش اصلاً این را دوست ندارد نمیپسندد خودش ناراحت و ناراضی است ولی دارد انجام میدهد.@ خدا رحمت کند میرزا را میفرمود گناه به مؤمن نمیچسبد اگر یک موقعی مؤمن گناه کرد عذابش را به کافر میدهند که زمینه گناه مؤمن را فراهم میکند چون اصلاً گناه را دوست ندارد اصلاً برای او هم نمینویسند چون اصلاً علاقه نداشت از این کار تنفر داشت ولی یک موقع هست انسان با میل و شهوت و حرص یک کاری را انجام میدهد.@ یک بنده خدایی در روستا مذهبی بود الاغش میرفت چندتا از این عرقخورها جلویش را گرفتند این را روی الاغ نگه داشتند گفتند یا تو را میکشیم یا باید با ما یک لیوان عرق بخوری این هم گفت جانم را که نمیتوانم از دست بدهم باشه عرق را میخورم.@ این لیوان عرق را گرفت آمد بخورد الاغ سرش را بالا آورد لیوان به سر الاغ خورد و لیوان ریخت در سر الاغ زد گفت یک عرق حلال هم خواستیم بخوریم نگذاشتی این آن موقع که به او گفتند یا تو را میکشیم یا عرق بخور در دلش گفته بود آخ جون بالأخره ما پیش خدا مسئول نیستیم میگوییم خدایا جانمان در خطر بود خوردیم توفیق اجباری پیدا شد که ما یک عرقی بخوریم.@ این دلش میخواهد در نامه عملش هم یک عرقخوری برایش مینویسند ولو موفق نشد این دل میخواهد وقتی دلت به فحشا و فساد و بیغیرتی است خیلیها موسیقی حرام گوش نمیکنند اما به شدت وابسته و شهوت موسیقی حرام را دارند عرق و مشروب نمیخورند بیحیایی نمیکنند اما خیلی رغبت دارند این کار را انجام بدهند.@ لذا شما بروید در این هواپیماهایی که میخواهد خارج از کشور برود صدی 95 نفر از خانمها در هواپیما لباسشان عوض میشود این اگر در تهران این حجاب را رعایت میکرده از آن متنفر بوده برای همین داریم خیلی از نمازخوانها روز قیامت بینماز محشور میشوند کما اینکه خیلی محجوبها بیحجاب محشور میشوند.@ چون دلش با این نبوده یعنی اصلاً این حکم و دستور خدا را جذب نکرده و اصلاً با خدا مشکل داشته دلش نمیخواهد رعایت کند ولی مجبور است حالا یا شوهر میگوید یا محیط اقتضا میکند یا قانون است یا جبر است یا گیرش نمیاید پس دل خیلی مهم است.@ آمد به پیغمبر گفت من وضع کاری و شغلیام یکطوری است که نمیتوانم نماز جماعت بیایم راهم دور است تا از بیابان این گلهها را بخواهم رها کنم و بیایم اصلاً به نماز نمیرسم همانجا نمازم را میخوانم روزه هم خیلی نمیتوانم بگیرم روزههای مستحبی که شما گفتید، اگر بگیرم فقط روزه واجب است.@ ولی واقعاً دلم تنگ میشود برای روزه گرفتن، واقعاً دوست دارم نماز بخوانم، واقعاً تو را دوست داریم یا رسول الله، این یک قاعده مهم است این خیلی چیزها را تعیین میکند دو کلمه است اما راجع به آن هزار جلد کتاب میشود نوشت حضرت فرمود(المَرءُ مَعَ مَن أحَب) انسان با محبوبش هست با هر چه هست که دوست دارد تو با این هستی با محبوبت هستی در دنیا و در آخرت.@ میگوید من خیلی اهل عبادت نیستم واقعاً نمیتوانم عبادت کنم، نمیرسم، بعضیها معلول و مریض هستند و مشکل دارند یک خانمی عذر شرعی دارد نماز نمیتواند بخواند یک هفته ده روز نماز نمیخواند ولی واقعاً دلش تنگ میشود برای نماز.@ تمام فرشتهها در این مدتی که این خانم عبادت نمیکند برایش عبادت مینویسند بهتر از عبادتهایی هم که زمانی که عذر ندارد برایش مینویسند. در روایت داریم خداوند میگوید بندهام مریض است بنا به مصلحت باید مریض بشود اما خیلی دوست داشت اگر مریض نبود عبادت و اطاعت و کار خیر میکرد.@ بندهام فقیر است وضع مالیاش خوب نیست اما روحاً یکطوری هست که این اگر وضع مالیاش خوب بود و پول داشت این را در راه خیر خرج میکرد به ملائکه میگوید بیشتر از عبادتهایی که اگر سالم بود انجام میداد برایش بنویسید بیشتر از پولهایی که اگر داشت هزینه میکرد در نامه اعمالش بنویسید.@ لذا خیلیها روز قیامت که محشور میشوند وقتی نگاه میکنند نامه عملشان را خیلی گناهانی که نکردند در آن هست خیلی عبادتهایی که انجام ندادند در این نامه اعمال هست میگوید خدایا اشتباه نشده من اصلاً این کارها را نکردم من حج و جبهه نرفتم من شهید نشده بودم من سرطان گرفتم من تصادف کردم مُردم.@ امام باقر(ع) فرمود که(مَن طَلَبَ الشَّهادَۀَ بِصِدقِ النِیَّۀ ماتَ شَهیداً وَ لَو کانَ عَلی فِراشِه) کسی که شهادت را با نیت صادقانه بخواهد شهید میمیرد حتی اگر در رختخواب بمیرد چقدر خانمها داریم که نمیتوانند جبهه بروند بر زن جهاد واجب نیست نمیتواند برود.@ ولی این زن شخصیتاً یک آدمی هست که اگر اجازه داشت اگر صحنه دفاع و جهادی برایش پیش میامد حتماً جانش را در راه خدا عاشقانه تقدیم میکرد این روز قیامت با اینکه مرگ عادی داشته این خانم در زمره شهدا محشور میشود این آقا در زمره شهدا محشور میشود چون دوست داشته این دوست داشتن همه چیز را تعیین میکند.@ عاشق چه هستی، میلت به چه میکشد؟ اسمش زهراست ولی دوست دارند چیز دیگری صدایش کنند روز قیامت با همان اسم صدایش میکند اصلاً با زهرا صدایش نمیکنند معیت که میگوید یعنی تو واقعاً همراه معشوقت همین الان هستی(مع) یعنی با، یعنی همین الان با تو پیوند خورده خیلی گیر صورت خارجی نباش آن با تو پیوند میخورد.@ تو عشق و دلت کجاست با محبوبت هستی این خیلی در بحث دل تعیینکننده است چه کسی را دوست داری چه چیزی را دوست داری از چه چیزی خوشت میاید؟ لذا میفرماید(وَ مَنْ يُعَظِّمْ شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ).@ کسی که به نشانههای خدا را علامتهای خدا را احترام میگذارد هر چه که بوی خدا میدهد علامت خداست خدا خوشش میاید این حرمت نگه میدارد این نشانه تقوای دل است باز به دل برگرداند، پرچم، یا حسین، یا زهرا، مسجد، حسینیه، روحانی میبیند احترام میگذارد ما آدمهای فاسدی داشتیم بین خانمها و آقایان فاسد بودند.@ ولی یک موقع چشمش میخورد به گنبد امام رضا قلباً امام رضا را دوست دارد یک دست روی سینهاش میگذارد یک سلام میدهد یک تعظیم میکند یک احترام میگذارد آن سلام نجاتش میدهد همان احترام، تعظیم شعائر، آدم هم داریم 30 سال 40 سال اهل عبادت و مذهب هست اما به یک صورت مقدس میرسد مسخره میکند قرآن است مسخره میکند.@ خانمی میگوید شوهر من وقتی میخواست برود چیزی را از روی طاقچه بردارد قرآن و مفاتیح زیر پایش میگذارد ما مسلمان داریم به دین و اسلام فحش میدهد با خدا خوب نیست اصلاً از خدا خوشش نمیاید اصلاً از کلمهاش بدش میاید ولی رعایت میکند نماز هم میخواند مسجد هم میرود.@ یکدفعه میبینی در نامه عمل یک نفر یک میلیون زنا نوشتند میگوید من چه موقع زنا کردم؟ میگویند نقش دل است موسیقی حرام گوش نمیکند ولی خیلی دلش میخواهد گوش کند در خانه یا محیطی مشکل دارد نمیتواند گوش کند ماهواره خانهشان نیست اما شیفته است.@ اینترنت نمیتواند برود از ترس زنش، اگر برود زن مچ و یقهاش را میگیرد میگوید این فیلمها چیه نگاه میکنی از ترس زنش نگاه نمیکند فیلم ناجور و مبتذل ندارد اما اگر چهار روز زن نباشد خیلی غلطها میکند همه را با خود دارد، چرا؟ چون(المَرءُ مَعَ مَن أحَب) این فرمایش را از چند تا از معصومین داریم چون دلش آنطرف است یعنی دلش معیت با این دارد.@ میگوید من کلاس انسانشناسی آمدم ولی هیچ تغییری در من نکرده کلاس غضب آمدم هیچ تحولی اتفاق نیافتاد این سیدیها را گوش کردم از شما برنامه گرفتم کلاس آمدم ولی نه هیچ تغییری در من ایجاد نشد این کتاب را خواندم هیچی، برای اینکه تو با محبوبت آمدی سر کلاس نشستی با محبوبت کتاب خواندی با محبوبت سیدی گوش کردی، دلت با محبوبت بوده این دارو را خوردی.@ الان پزشکان و روانشناسان میگویند یک اصل ثابت شده است که وقتی شما پیش پزشک میروید این پزشک را باور کنید با یک باوری دارویش را بخوری تا زمانی که باورش نمیکنی بدون باور دارو میخوری تأثیرش دو جور مختلف هست میگوید من دارو را خوردم باید اثر میگذاشت اصلاً به آن نمیچسبد چون دل یکجا دیگر است با حالت تهوع و بدی و تنفر نمیچسبد بدن هم خیلی دریافت نمیکند روح هم دریافت نمیکند.@ میگوید قرآن بهار دل است یعنی باید شادی بیاورد بهار در زمستان موجش مردم را میگیرد از اسفندماه موجش مردم را میگیرد اینقدر بهار قوی است همه شاد و شنگول در اسفندماه، خانه و محیط بهاری است اصلاً بعضیها به شوق بهار 15 بخاریها را جمع میکنند ولو برف بیاید.@ اینقدر شوق دارند که بهار بیاید میگوید اگر بهار بیاید چقدر اینها بهاری هستند میگوید قرآن بهار است خیلیها قرآن میخوانند اما وقتی که دارند قرآن میخوانند یا قرآن را میشنود میگوید ما را یاد عزا میاندازد مگر کسی مرده.@ اینطور نیست که وقتی یک نفر بخواهد به رقص بیاید بخواهد شاد بشود قرآن گوش کند چون نمیتواند با آن شاد بشود این اصلاً سنخیت با کلام الله ندارد با کلام خدا نمیتواند شاد شود همانطور که با خود خدا هم نمیتواند خودش را شاد کند نه با اسمش نه با حرف زدن با او، نه با رودررو شدن با او، نه با ذکر گفتن با او، اصلاً نمیتواند با این خدا شادی کند.@ خدایی که کانون شادی است اصلاً شاد است یکی از اسمهای خدا مرتاح است ولی ما چرا با این خدا شاد نیستیم چون با دلمان با او ارتباط نداریم یا ذهن است ترس جهنم است شوق بهشت است که اینها هیچ کدام خدا نیست، خدا خودش میتواند شاد و آرامت بکند؟@ مثل حضرت زینب(س) هستیم که با خدا آنقدر شاد هستیم که برادران و بچههایمان و برادرزادهها را جلویمان تکهتکه کنند بگوییم(و ما رأیت إلا جمیلا) جز زیبایی هیچی ندیدم.@ سؤال کرد حضرت خدایا در بندگانت چه کسی را بیشتر از همه دوست داری؟ گفت کسی را دوست دارم که اگر عزیزترین کسش را من از او گرفتم با من قهر نکند خیلی حرف مهمی است میگوید اگر عزیزترین کسش را از او گرفتم با من آشتی باشد من را به طرف نفروشد.@ چون ما عزیزتر از خدا نداریم 50 سال نماز خواندیم گفتیم(أشهد أن لا إله إلا الله) من شهادت میدهم که معشوق و محبوبی غیر از خدا ندارم، نه اینکه خدا محبوب و معشوق اصلی من است، نه گفتیم معشوقی غیر از خدا ندارم بعد چطور شد تو خدا را فروختی به بچهات، به شوهرت، به زنت، به خانواده؟@ رفاقت و عشقت را به عشق زمینی فروختی یک عشق آسمانی و ماندنی و جاودانه را رها کردی با یک عشق زمینی خدا را فروختی تو که میگفتی(لا إله إلا الله)، پس دلت یک چیز دیگر میخواست این دل هر چه بخواهد در دنیا یا آخرت فرق نمیکند با تو هست چون با تو هست دیگر نمیگذارد اثر دیگری را جذب بکنی.@ علت اینکه ما خیلی وقتها از خیلی از خوراکها، غذاها، موعظهها، کلام پیغمبر خوشمان نمیاید شما نگاه کنید این همه آدم با پیغمبر بود زن پیغمبر است شوخی نیست یک موقع یک ولی خدا یک کسی زنش است اما اصلاً نمیتواند از آن استفاده کند چون این آدم دلداده یک چیز دیگر است پدرش روحانی و آیت الله است ولی بچه اینطور نیست.@ بچهاش دلش جای دیگر است پدرش فاجر و فاسق است ولی میبینی پسر یا دختر دلش پیش خداست شوهرش فرعون است اما دلداده خداست آسیه میگوید خدایا یک خانه پیش خودت، فقط در بهشت نمیخواهم(رَبِّ ابْنِ لِي) خدایا یک خانه برایم بنا کن در بهشت پیش خودت، نمیگوید یک خانه در بهشت میخواهم، میگوید یک خانه در بهشت پیش خودت میخواهم یعنی بهشت خودت.@ یعنی خدایا من عاشق تو هستم من تو را دوست دارم من میخواهم با تو باشم من دلداده تو هستم من هیچ عشقی را به تو ترجیح نمیدهم هیچ معشوقی را به تو ترجیح نمیدهم من تو را میخواهم(رَبِّ ابْنِ لِي عِندَک) نزد خودت، شوهرش فرعون است در کاخ فرعون هم زندگی میکند اما دلش در کاخ نیست.@ پس تو دلت هر جا باشد اندیشهات هر رنگی داشته باشی آنجایی، ما الان چقدر زنان و مردان آمریکایی داریم الان من خودم قم درس میدهم برای طلبههای 101 کشور آمریکایی، اروپایی، آفریقایی، آسیایی زیاد هستند تو بگو این دختر و پسر آمریکایی و اروپایی در قم چکار میکند؟ مگر آنجا چه چیزی کم داشته که در این کویر قم آمده؟@ چه چیزی این را اینجا نگه میدارد؟ یک خانم روسی میگفت من در شهر قم که میروم اگر مردم نبینند و مسخرهام نکنند در و دیوارهایش را میبوسم، این چیست؟ از ری میروند خدمت امام صادق(ع) حضرت میفرماید از کجا آمدید؟@ میگویند ما از ری آمدیم، حضرت فرمود مرحبا به برادران قمی ما، گفتن نه آقا ما مال ری هستیم، حضرت فرمود مرحبا به برادران قمی ما، گفتند نه آقا اشتباه شد ما از ری آمدیم، حضرت فرمود مرحبا به برادران قمی ما، بعد خود حضرت توضیح میدهد.@ در اقیانوس هند من داشتم میرفتم به سمت یک جزیرهای در کشتی، دخترخانمی را من دیدم خیلی وضع حجابش تقریباً شاید دو سوم بدنش عریان بود یک لباس خیلی ناجور بدی پوشیده بود نسیم سردی میامد من دیدم این دارد یخ میزند لباسم را در آوردم دادم به یکی از بچهها گفتم به او بدهید بپوشد یخ نکند.@ پدر و مادرش هم بودند نشسته بودند من نمیدانستم که کیست و کجایی هستند فقط دیدم یک انسان است آنجا ایستاده دارد میلرزد، خانوادهاش تشکر کردند آمدند نشستند بعد دیدم ایرانی هستند زشتترین حجاب مال این دختر بود با برادرش و مادرش و پدرش بود بعد صحبت شد پدرش گفت من مشهدی هستم گفت 40 سال است حرم نرفتم.@ گفتم شما مال اینجا هستید مال مشهد نیستید تو تولدت نطفهات اینجایی است ما چقدر آمریکایی داریم قمی هستند چقدر اروپایی داریم قمی هستند و چقدر قمی داریم اروپایی و آمریکایی هستند و قیامت هم با همانها محشور میشوند.@ اینکه پیغمبر فرمود گروهی از امت من با یهود و نصارا محشور میشوند چون دلشان یهودی و مسیحی است پس ببین دل خیلی مهم است که من دلم کجایی است آسمانی یا زمینی است بهشتی یا جهنمی است هر جا دلت هست تو هم آن رنگی هستی.@ محبوبت، خوابهایت، از نوع خوابهایت میتوانی بفهمی کجایی هستی چه خوابهایی میبینی از خیالات میتوانی بفهمی شب که میخواهی بخوابی در رختخواب برو یا موقعی که شب در خانه تنها هستی شب هم نه روز، یک جمعه بوده همسر و بچهها مهمانی رفتند تو در خانه تنها هستی ببین عقربه خیالت در تنهایی تو را کجا میبرد.@ آرزو میکنی که الان در این خلوت جای چه کسی چه چیزی خالی است رفتی در یک باغ، کوه، ویلا، جنگل، کنار دریا، میگویی الان اینجا جای چه چیزی خالی است، همان هستی این یک آینه است که من به شما میگویم در این آینه آدم خودش را همیشه میتواند نگاه کند اصلاً نیاز نیست آدم ور برود که من چه کسی هستم.@ روانشناس و روانپزشک بروم یا یک کسی بیاید به من بگوید من چطور آدمی هستم اصلاً نیازی نداریم به دلت نگاه کن میفهمی کجایی هستی دلت کجا میرود تو را به کجا میکشد شخصیت تو همانجایی است قیمت تو هم همان است، من بهشتی هستم یا جهنمی؟ معلوم است، بالای بهشت میروم یا خود بهشت؟@ دلت کجاست، شخصیتت، آرزوهایت، کارهایت، اهدافت، پس ما اصلاً چارچوبی نداریم که بگوییم چارچوب داریم روح اینطوری نیست روح میتواند در قم باشد اما جهنمی باشد میتواند در آمریکا باشد بهشتی باشد.@ داستان اویس را همه شنیدید اویس همه دلش پیش پیغمبر بود هیچ وقت هم پیغمبر را ندید یکبار هم که از مادرش اجازه گرفت مادرش گفت برو اگر نبود شب شد برگرد، میاید میبیند پیغمبر نیست برمیگردد.@ ولی وقتی پیغمبر میاید میگوید بوی بهشت از قَرَن میاید هیچ وقت همدیگر را ندیدند ولی عاشق هم هستند باور میکنید پیغمبر چقدر برای بعضی از شما، ان شاء الله همه ما دلتنگی کرده ما را ندیده امیرالمؤمنین آنقدر دلتنگ ایرانیها بود که عربها خیلی عصبانی میشدند از دست حضرت، میگفتند چقدر ایرانیها را تحویل میگیرید چرا با اینها رفیق هستی.@ پیغمبر میفرمود سلام من را به برادران من برسانید، ما برادران شما هستیم، حضرت فرمود نه شما اصحاب من هستید برادران من کسانی هستند که هیچ کدام از ائمه و من را نمیبینند اما به نوشته سیاه روی کاغذ سفید ایمان میاورند.@ در گذر 1400 سال وقتی اسم پیغمبر، امام حسین، امیرالمؤمنین میاید دلت میشکند اسم حضرت معصومه میاید دلت پر میکشد این خیلی قیمت دارد لذا اصلاً مهم نیست تو زمان پیغمبر بودی یا نبودی برای همین وقتی شما به حرم میروید حرم جای میکده است جای دلدادهها و مَحرمهاست.@ یعنی کسانی که دل دارند نامحرم اصلاً در حرم وجود ندارد لذا آدم وقتی در حرم میرود میبینید که آداب ندارد شما خارج از آداب یکدفعه در قبله میایستید تسبیحات را میخوانید یکدفعه از حضرت آدم شروع میکنی(السلام علی آدم صفوۀ الله) یعنی من دلم برای پدرم تنگ است.@ من با پیغمبر با نوح با ابراهیم(السلام علی نوح نبی الله السلام علی ابراهیم خلیل الله السلام علی موسی کلیم الله) من با پیغمبران خیلی انس دارم دوستشان دارم برایشان درود میفرستم دلم برایشان تنگ میشود به یادشان هستم قلباً دوستشان دارم بعد میایستی به چهارده نفر سلام میدهی(السلام یا رسول الله السلام علیک یا امیرالمؤمنین السلام علیک یا فاطمۀ الزهرا).@ همه را دانهدانه جواب میدهی دل اینجاست اصلاً جای دلدادگی است آنهایی که اینطوری نیستند وقتی میخواهند زیارتنامه بخوانند انگار که میخواهد جانش بالای لبش بیاید یعنی اصلاً سختش است این زیارتنامه را بایستد بخواند یا بروم یک بوس کنم و بیایم در بازار میرود 5 ساعت در بازار است اصلاً خسته نمیشود.@ اگر حرم میرود سختش است مسجد سختش است در حسینیه سختش است حرفی که مربوط به خداست علامتی که مربوط به خداست علامتی که مربوط به آخرت و دین است این از آن بیزار است لباسی که مربوط به خداست لباس و پوششی که بوی خدا و پیغمبر و فاطمه زهرا میدهد اصلاً خوشش نمیاید.@ ولی از چیزی که بوی جهنم دارد خوشش میاید شخصیتش اینطوری است یعنی دلش اینجاست پس ما باید بیش از هر چیز دیگری سرمایهگذاری کنیم روی دلمان. فلان جا سفره انداختند سفره اباالفضل، حضرت زینب، امالبنین است بیایید آنجا بنشینید تسبیح دستتان بگیرید هر کدام اینقدر ذکر بگویید.@ اول خودت را عاشق ذکر بکن از ذکر لذت ببری از ذکر خوشت بیاید ده تا هم گفتی قشنگ است ولی عاشقانه بگو یک سوره قرآن بخوان با عشق به آدم میچسبد این غذای توست ولی یک دوره ختم قرآن بکن بدون علاقه، چیزی گیرت نمیاید اینکه قرآن شراب است و اثر نمیگذارد برای اینکه با تو یک چیزی هست که آثار شراب را از تو میگیرد و نمیگذارد مست بشوی.@ الان میگویند همراه این دارو این دارو را نخورید چون اثر را خنثی میکند و از بین میبرد شما قرآن میخورید که مست بکنید شرابت باشد همراهش یک عالم آشغال خوردید یک عالم زباله انسان جذب کرده با این زبالهها آن اصلاً نمیتواند اثر بگذارد سازگاری ندارد.@ زباله آمده حالا این میخواهد بیاید اثر مستی و شادی بیاورد نمیگذارد. دیدید در مجلسی که شما شاد هستید دندان درد بگیرید این دندان درد آنقدر فشار میاورد که مجلس کوفت آدم میشود.@ بهترین غذا را جلویت گذاشتند میخواهی بخوری اما نمیتوانی بخوری و از آن لذت هم نمیبری چون دلت جای دیگر است ذهنت مشغول یک چیز دیگر است و این نمیگذارد از این غذا لذت ببری.@ گاهی وقتها دندان درد داری ولی دلت در بدنت نیست اصلاً دندان درد را راحت رد میکنی برای همین بچههای شما، پسرهای شما، برادرهای شما، همسایه شما وقتی در جبهه پایش قطع میشد آخ نمیگفت ترکش زده پا را قطع کرده چشم را در آورده آخ نمیگفت یازهرا میگفت یاحسین میگفت چون دلش آنطرف بود اصلاً دلش اینجا نبود.@ اینکه امام باقر(ع) فرمود در کربلا اصحاب کربلا(لَم یَجِدُوا ألَمَ الحَدید) اصلاً درد نداشتند وقتی شمشیر میزدند دست و پایشان را میبریدند تکهتکه میکردند در بدن اینها نیزه فرو میکردند اینها اصلاً احساس درد نمیکردند ولی در بدن نبودند.@ لذا کسانی را داریم که مشکلات بدنی دارند اما بیشتر از صد تا سالم خیرات و برکات دارند بدنش یک دهم بدن سالم است ولی بیشتر از ده تا آدم سالم کار میکند چون با روح و دلش کار میکند و این دل بدن را میکشاند میاورد.@ لذا این قاعده هست که(ما ضَعُفَ بَدَنٌ عَن ما قَوِیَۀ عَلَیهِ النِیَّۀ) بدن از خودش ضعف نشان نمیدهد آنجایی که قلب یک چیزی را میخواهد مثلاً میگوید حال ندارم نماز بروم حال مسجد ندارم حال ندارم تا قم بروم این کسالتی که تو داری نمیکشی برای اینکه دلت قمی نیست اگر قمی شد بدنت را هم میکشد.@ نامزدش دانشگاه آزاد سیستان و بلوچستان است از اینجا میزند و میرود اصلاً متوجه نیست که چند ساعت در اتوبوس نشسته چون در تمام مدتی که در اتوبوس است پیش نامزدش است دلش پیش نامزدش هست این نمیفهمد اتوبوس چیست چون با دلش دارد حرکت میکند.@ وقتی شما مشهد میروید اصلاً آدم نمیفهمد یا با اتوبوس یا قطار است تمامش با امام رضاست رفت و برگشت سالی سی میلیون نفر زیارت میایند، توبهشان هم میشود که نروند؟ در سفر قبلی تصادف کرده دست و پایش شکسته شوهرش مرده، زنش مرده، بچهاش مرده امسال هم دوباره میرود سال بعد هم میرود هر سال بیشتر است این درد سفر ندارد.@ دل پیش امام رضاست از اینجا عاشق امام رضا بوده دلش خواسته رفته درد هم ندارد میرود، حضرت عبدالعظیم میرود زیارت میکند قم و شیراز زیارت میکند. خدا رحمت کند میرزا را گفت یک خانمی به شوهرش گفت برو برای من کاهو بگیر، شوهر گفت باشه میروم کاهو بگیرم، رفته بود کاهو بگیرد گفت حالا که تا اینجا آمدیم برویم حرم حضرت عبدالعظیم یک زیارت بکنیم بعد کاهو را میگیریم میرویم.@ رفته بود زیارت بعد گفته بود خیلی چسبید تا قم هم برویم قم رفته بود آنجا خیلی به او حال داده بود گفت پس یک مشهد هم برویم از مشهد کربلا و نجف و سامرا و کاظمین رفته بود بعد مکه رفته شش ماه بعد برگشته بود، خانم میگوید کاهو گرفتی میگوید بله این کاهو گرفتم.@ یک کسی هم مکه میرود میگفت سر سفره نشسته بودیم یک کسی گفت این کجاست ما را آوردند چرا ولمان نمیکنند یک روز میخواستیم کار را انجام بدهیم انجام دادیم برای چه 14 روز وقت ما را تلف میکنند بعد گفت زنگ زد به خانمش گفت خانم برو پول حج واجب را پس بگیر با تنفر مکه میرود کربلا میرود.@ اصلاً رغبت ندارد کربلا برود چون دلش آنجایی نیست قیمتش امام حسین نیست قیمت این جهنم است، بگو دبی برو میرود. یک خانمی گفت من میگفتم کاشکی میشد مشهد برویم خیلی وقت است مشهد نرفته بودم عذاب وجدان داشتم دبیر هم بود.@ گفت خلاصه آموزش و پرورش مسابقه گذاشتند ما هم اول شدیم جایزهاش هم بلیط رفت و برگشت به مشهد بود به اسم ما در آمد گفت نرفتم، رغبتش را نداشتم بروم گفت سال بعد دوباره مسابقه گذاشتند من شرکت کردم بلیط به اسم من درآمد گفت نرفتم.@ گفت سال سوم برادرم بلغارستان بود برادرم زنگ زد گفت بلغارستان نمیایید؟ گفتیم چرا میاییم هم ترکیه میرویم و بلغارستان، گفت رفتیم ترکیه عشق و حال کردیم و بلغارستان رفتیم شب خوابیدم امام رضا به خوابم آمد گفت اینجا دورتر بود یا مشهد.@ ما خیلی وقتها میگوییم ما را نمیطلبد، نه تو نمیطلبی یک سنگ بطلبد میرود چون سنگها شخصیت و شعور دارند قرآن میگوید اگر یک سنگ هم عاشق من باشد با من محشور میشود اگر شما به یک سنگ عاشق باشید با همان سنگ محشور میشوید.@ لذا شما ستون حنانه را نگاه کنید مسجد مدینه رفتید دیدید ستون حنانه معروف است در فراق پیغمبر نالهاش در میاید یک اسب یک شتر یک ذوالجناح میبینید چقدر انس دارد. خدا رحمت کند آیت الله اشرفی اصفهانی یک گربه داشت به این گربه در خانه زیاد میرسید وقتی شهید شد این گربه سه روز در خانه گریه میکرد بعد از سه روز هم خانوادهاش گفتند رفت دیگر نیامد.@ در هواپیما داشتم میرفتم مجله مخصوص هواپیمایی را برداشتم یکی از خاطراتی که کمکخلبان نوشته بود مال مجله هما بود نوشته بود که از ساری مسافر زدیم که مشهد بیاورم در آسمان مشهد که رسیدیم هوا خراب شد گفتند که نمیتوانید بنشینید برگردید.@ آمدیم برگردیم گفتند ساری هم هوا خراب است تهران بروید تهران نشستیم در هواپیما را باز کردیم به مسافرها گفتیم که فعلاً پیاده شوید تا راه باز شود گفت یک کبوتر آمد رفت نشست روی شانه کمکخلبان ما، در کابین آمد گفت بیسیم زدند که مشهد هوا خوب است بیایید در را بستیم و مسافرها را پیاده نکردیم.@ مشهد آمدیم در را باز کردیم کبوتر به حرم رفت گفت ما فقط مأمور بودیم جناب کبوتر را امام رضا هواپیمای اختصاصی برایش فرستاده، بیاییم تهران این را ببریم زیارت امام رضا.@ هر جا هستی مهم نیست دلت کجاست تو قیمتت همان است شخصیتت همان است لیاقتت همان است جایت هم همان است، دلت کجاست؟ ما را چقدر تحویل گرفتن گفتن وقتی نماز میایستید بگویید(أشهد أن لا إله إلا الله) من دلم هیچ جا جز پیش خدا نیست.@ (أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شریک له) خدایا من هیچ کس در دلم شریک تو نیست هیچ کس را به تو ترجیح نمیدهم هیچی را به تو ترجیح نمیدهم چقدر قیمت این دل بزرگ است به اندازه خداست لذا این آدم را در بهشت هم نمیبرند کسی که میگوید(أشهد أن لا إله إلا الله) بالاتر از بهشت است چون از بهشت بالا زد رفت پیش خالق، دلم فقط پیش خداست.@ (أشهد أن لا إله إلا الله وحده) چقدر قیمت بالاست لذا در ذکرها هیچ ذکری به اندازه(لا إله إلا الله) ثواب ندارد چون بالاترین قیمت را پرداخت میکنید بیشترین قیمت را به تو میدهد.@ در زیارت عاشورا میگویید(أسئل الله أن یجعلنی معکم فی الدنیا و الآخرۀ) من میخواهم با شما باشم(المرءُ مَعَ) میگویی آقا من دلم تو را میخواهد همراهی تو در دنیا و آخرت، اگر کسی زیارت عاشورا بخواند زیارت است ملاقات است امام حسین ما را میبیند چشم در چشم نگاه میکند شما به امام حسین بگو آقا من میخواهم با شما باشم دنیا و آخرت.@ امام حسین فقط یک کلمه میگوید فرزندم، دخترم، پسرم راست میگویی؟ میخواهی با من باشی دنیا و آخرت یا نه؟ میگوید من که از خدایم است پیش من باشی دنیا و آخرت تو بچه من هستی، هیچ پدری دوری بچهاش را تحمل نمیکند.@ ما اصلاً خودمان زیارت عاشورا را در دهان شما گذاشتیم که شما بگویید که با ما باشید بخواهید که با ما باشید پس مهم این نیست که شما چقدر زیارت عاشورا میخوانید مهم این هست که راست میگویی یا نه(و أن یثبت لی قدم صدق) راست بگو، این مهم است چقدر زیارت عاشورا خواندی چند سال خواندی مهم نیست، مهم این هست راست گفتی یا نه.@ یکبار با عشق خواندی این خیلی مهم است اگر با عشق خوانده باشی یک بار هم خوانده باشی برد کردی قیمت دل آدمها به این هست که چقدر هوس خدا و امام زمان و اهل بیت و بهشت را میکنند دلت با محبوبت بزرگ و کوچک میشود با خروجیهای دلت با آثار دلت بزرگ و کوچک میشود.@ لذا بسیاری از خروجیهای آدم با دلش اگر هماهنگ باشد قیمت میگیرد خروجیهایت سعی کن با دلت هماهنگ بشود با یک دل پاک و خوب و سالم. دو سه روایت در مورد همین بزرگی روح که بحثمان یک مقدار راجع به شادی و غم بود بخوانم(الخَلقُ عِیالُ الله) مردم خانواده خدا هستند.@ قربان خدا بروم که چه افتخاری به مردم داده چه منتی سر مردم گذاشته که میگوید مردم خانواده و اهل من هستند(فَأحَبُّ الخَلقِ إلَی الله مَن نَفَعَ عِیالَ الله) محبوبترین مخلوقها نزد خدا کسی است که به خانواده خدا سود برساند برای خانواده خدا مفید باشد.@ (وَ أدخَلَ عَلی أهلِ بَیتٍ سُرُورا) و یک خانواده را شاد بکند اهل شاد کردن باشد اول از خانواده خودت شروع کن ببین عرضه داری پدر و مادر و همسر و فرزندانت را شاد بکنی یا نه، بعد هم خانوادههای دیگران را انسان شاد بکند روحش شاد کردن و روحش برداشتن غمهای دیگران باشد دلش برای بندگان خدا بتپد برای غمهایشان غمخواری بکند تا میتواند در شادیهایشان سهیم باشد.@ چقدر خوب است آدم از پوست خودش در بیاید و به دیگران هم برسد تو به اندازهای که خودت داری مصرف میکنی بزرگ نیستی کوچک هستی چون همیشه در خودت داری میریزی اما وقتی که سرریز کرد به مردم رسید داستان تو از آنجا بزرگ میشود، یک چشمه چه موقع بزرگ میشود؟@ زمانی که آبش جریان پیدا بکند و به دیگران هم برسد هر چقدر خودت را به دیگران برسانی به داد دیگران برسی به کمک دیگران برسی مال دیگران باشی نه فقط خودت و خانوادهات، روح بزرگ میشود.@ چون گفتیم محبوبترین و بهترین روحها روحی که بزرگتر باشد و بتواند شادی بیشتری را تولید بکند و غم بیشتری را از بین ببرد شاد باشد و شادی تولید کند در روایت داریم شما وقتی که در صورت همسر و فرزندت نگاه میکنی میخندی ثواب برایت مینویسند عبادت است.@ اعضای خانواده یاد بگیرند به هم لبخند بزنند با اخم به هم نگاه نکنند به هم گیر ندهند همدیگر را زیر سؤال نبرند مچ همدیگر را نگیرند به همدیگر نیش و نق نزنند بتوانند همدیگر را شاد کنند.@ این فرمایش از نبی اکرم(ص) هست پیغمبر از شاد شدن دیگران استقبال میکند هر چقدر بتوانید دیگران را شاد کنید روحت بزرگتر میشود غمهای دیگران مشکلات دیگران را انسان برطرف کند.@ امام صادق(ع) (ألا وَ إنَّ أحَبَّ المُؤمِنینَ إلَی اللهِ مَن أعانَ المُؤمِنَ الفَقیرَ مِنَ الفَقر فی دُنیاهُ وَ مَعاشِه وَ مَن أعانَ وَ نَفَعَ وَ دَفَعَ المَکرُوهَ عَنِ المُؤمِنین) (ألا) یعنی حواستان باشد آگاه باشید بدانید که محبوبترین مؤمنین نزد خداوند کسانی هستند که به یک مؤمن فقیر در دنیا کمک کند فقرش را برطرف کند(وَ مَعاشِه) در معاشش به او کمک کند.@ ما چقدر انسانهای مؤمن مسلمان و شیعه آبرومند داریم که در فشار هستند ما میتوانیم به اینها کمک کنیم از نظر مالی. یک دختری برای من تعریف میکرد میگفت من پدرم معتاد است هر چه هم در میاورد میخورد به زور او را سر کار میفرستیم.@ گفت شش هزار تومان به من و مادرم و برادرم و خواهرم میدهد و میگوید آب و برق و همه چیز با این شش هزار تومان است یک میلیون تومان در ماه درآمد دارد میگفت همه را دود میکند و میگوید مشکل خودتان است لباس و غذا به من ربطی ندارد، گفت آقای شجاعی من چکار کنم؟ درآمدش کم نیست ولی ظلم میکند.@ (وَ مَن أعانَ) کمک بکند(وَ نَفَعَ) سود برساند(وَ دَفَعَ المَکرُوهَ) غمها و سختیها را دفع بکند(عَنِ المُؤمِنین) فرق رفع و دفع چیست؟ رفع موقعی هست که شخص گرفتار شده بلا آمده حالا میخواهیم آن را برداریم دفع نمیگذاریم از اول به او برسد، نگذارد دیگران دچار مشکل شوند.@ ما الان متأسفانه کسانی را داریم که مشکل دارند روحی و جسمی و عاطفی و مادی و معنوی همه جور گرفتاری دارند اطراف ما کم نیستند ما چقدر در شاد کردن دیگران و برطرف کردن غمهای دیگران زندگیمان مؤثر است.@ به امام رضا(ع) گفتن بهترین زندگی چیست؟ فرمود بهترین زندگی آن هست که دیگران در آن سهم دارند و بدترین زندگی آن هست که هیچ کس در آن سهم ندارد خودم و خانوادهام فقط میخوریم.@ باز امام صادق(ع) فرمود(قالَ الله عَزَّوَجَلّ) از زبان خدا میگوید(الخَلقُ عِیالی) خلق خانواده من هستند(فأحَبَّهُم إلَیَّ) محبوبترین مردم نزد من(الطَّفَهُم بِهِم) مهربانترین آنهاست به مردم، الطف یعنی لطفش بیشتر شامل حالشان میشود.@ (وَ أسعاهُم فی حَوائِجِهِم) تلاش میکند در حاجتهای مردم، آدمی نیست که بگوید به من چه من بلند شوم بروم دنبال کار مردم را بگیرم بعضیها هستند آدمهای خوبی هستند باید به آنها بگویی توروخدا کمک کن میگوید باشه چشم، چقدر میخواهی بیا، اما اینکه خودش بلند شود همت کند و کمک جمع کند نه.@ بعضیها یک میلیونیوم او کمک میکنند خودشان از جیب خودشان، اما اسعی هستند تلاش میکند بلند میشود میرود این همسایه، آن همسایه، این خانم، آن خانم، این جلسه، آن جلسه، این خَیِر، آن خَیِر را میبیند بلند شوید بیایید کمک کنید و به داد برسید تلاش میکند این از آبرویش وقت و مایه میگذارد این پیش خدا خیلی عزیز است.@ آدمی که خجالت را کنار میگذارد، میگوید من اینقدر میتوانم کمک کنم شما هم جمع شوید هر کدام اینقدر کمک کنید بلد است رو بیاندازد این آدم پیش خدا خیلی آبرو دارد ممکن است پیش مردم رو بزند اما پیش خدا آبرویش بیشتر است.@ چون شما به میزانی که آبرویت را میریزی پیش خدا آبرو پیدا میکنی هر چه تکبر داری خودت را نگه میداری به من چه، من چکار کنم، من برای چه بروم، حالا اگر کمک خواستن ما هم یک کمکی میکنیم ما هم نمکی روی آشتان میپاشیم.@ این هم خوب است ولی میگوید محبوبترین آدمها پیش خدا کسانی هستند که تلاش میکنند سعی میکنند که مشکلات دیگران را برطرف کنند یعنی خودشان را به زحمت میاندازند در روایت داریم که خدا خیلی دوست دارد آدم برایش خسته بشود این خستگی خیلی خوب است آدم عرقریز باشد خسته بشود.@ میگویند تابستان گرم است چرا از خانه بیرون زدی؟ میگوید رفتم کار خیر کردم عبادت کردم مسجد رفتم با این چادر و حجاب رفتی خودش را خسته میکند برای خدا، تا نماز جماعت تا مسجدی که رفته باید دو کیلومتر پیاده میرفته خیلی خدا خوشش میاید که یک بنده بیافتد به نفس نفس زدن و خستگی، این علامت عشق و رفاقت و صمیمیت است من میدوم و خسته میکنم.@ گاهی وقتها احیا که میگذاریم بعضی از عزیزان نمیایند میگویند خسته هستیم یا امام رضا و حرم و مسجد نمیروند خسته هستم اصلاً آنجا خوابم میرود، بخدا آنقدر امام رضا دوست دارد تو جنازهات را در حرم ببری در حرم بخواب، اینقدر خوشش میاید میگوید بچهام را نگاه کنید خسته شده.@ خدا رحمت کند میرزا را میگفت در حرم خوابتان برد عذاب وجدان نداشته باشید که حالا چرا خوابتان برد آقا خودش شما را میخواباند که شما خستگیتان در برود، برو در مسجد بخواب، شبهای احیا بیا برو یک گوشه تا صبح دراز بکش، ولی خسته شو با خستگی برو.@ نه اینکه من حالا سرحال باشم سرحال بروم، نه خستگی خیلی قشنگ است خستگی برای خدا برای معشوق، پسرها که میخواهند خودشان را برای دخترها لوس کنند چطوری میروند همیشه تمیز میروند؟@ نه مخصوصاً خودش را ژولیده میکند و خاکی میکند که من این کار را برای تو کردم چقدر خسته شدم که من برای تو این کار را کردم دوستت داشتم برایت خسته شدم معشوق هم خیلی خوشش میاید خدا هم خیلی دوست دارد آدم خودش را برایش خسته کند خودمان را برای خدا خسته کنیم این همه خانواده خدا هستند ما میتوانیم به آنها خدمت کنیم بهتر از خانواده خودمان.@ من گاهی وقتها به بعضی از عزیزان میگویم تو این همه هزینه کردی برای بچههایت، بچهها چه خیری به تو رساندند وظیفه واجبت بوده برای بچهات خرج کنی خرج کن ولی خیلی بیشتر از وظیفه واجب برای بچهات هزینه کردی.@ میلیونها بچه هستند از بچه تو روز قیامت به تو نزدیکترند و بچههای تو هم محشور میشوند روز قیامت و تو هم پدر آنها محشور میشوی در تمام خیرات و اعمال آنها سهیم میشوی چه کسی گفته من اگر زنم باردار نشد خانمی بگوید من باردار نشدم ازدواج نکردم بچهدار نمیتوانم باشم.@ نه یک خانم مجرد میتواند یک میلیون بچه داشته باشد یک آقایی که پنج تا بچه دارد روز قیامت در حالی محشور میشود که خداوند در نامه عملش مینویسد این پنج میلیارد بچه داشته در نامه عمل همه اینها هم سهیم است چون سهم داشته آنها را احیا کرده کمکشان کرده اینها خیلی مهم است خانواده خدا هستند.@ خیلی از زنان و مردان هستند که بهتر از خانواده ما هستند و اگر به آنها برسیم و به آنها احترام بگذاریم خدا خیلی خوشحال میشود تا اینکه مدام بریزیم در حلق خانواده و بچههای خودمان، نمیگوییم از خانواده بزنید نه واجبش را برسانید اما اسراف نکنید.@ خیلی آدمها هستند که روز قیامت به عنوان بچه تو محشور میشوند این همه یتیم، سید، غیر سید، این همه آدم، در مسائل معنوی الان ما در مؤسسه خودمان ما حداقل مخاطبهای مؤسسه ما الان که دارند از همین مباحثی که شما دارید گوش میکنید استفاده میکنند یا اساتیدشان دارند آموزش میبینند یا طلبههایی که ما داریم 101 کشور را آموزش میدهیم.@ ما الان مخاطبمان روی ماهواره حدود 700 میلیون نفر است همین یک مؤسسه کوچک ما، 700 میلیون نفر دارند از این مؤسسه استفاده میکنند و آنقدر برای ما پیام و فاکس و ایمیل و نامه میزنند که ما نیاز داریم.@ چند وقت پیش چندتا از مبلغهای کشورهای مختلف دفتر ما آمده بودند تایلند، از چندتا کشورهای اروپایی آمده بودند میگفتند اگر ما آنجا یک مسجد داشته باشیم هزاران نفر میلیونها نفر را میتوانیم مسلمان بکنیم گفتم من ندارم گاهی وقتها باور کنید آنقدر خجالت میکشم به من میگویند شما 50 تا قرآن برای ما بفرست میگویم ندارم.@ چندتا کتاب مذهبی بفرست رئیس مسلمانان قرقیزستان که اینها سنی هستند پیش من آمد من به او یک آموزش احکام به زبان خودشان دادم آن موقع به زبان کریل، روسی به آنها دادم اصلاً این آنقدر ذوقزده شده رئیس مسلمانان روسیه پیش ما آمده بود من به او یک دوره اصول عقاید روسی دادم این از شدت شوق گریه کرد.@ بعد خیلی خجالت کشید با یک حالت شرمندگی آمد گفت یک دوره دیگر میشود از این کتاب اصول دین به من بدهید من با خودم روسیه ببرم پنج جلد کتاب میخواهد به زبان روسی آموزش عقاید ببرد رئیس مسلمانان قرقیزستان که سنی بود به من گفت شما همین آموزش نماز شیعی را که مال شیعه است گفت قبول است بچههایمان را با آداب شما بار میاوریم.@ ولی لااقل مسلمان بار بیایند و بدانند باید نماز بخوانند ما پول این را هم نداریم که بچههایمان را آموزش بدهیم یعنی یک برگه آموزش نماز که شاید آن موقع 100 تومان بود گفت من ندارم واقعاً گاهی وقتها آدم خجالت میکشد.@ شما اگر خانه بروید بچهات و همسرت از شما غذا بخواهد خجالت نمیکشید اصلاً یک خانم در خانه همه چیز هست غذا درست نکرده باشد خودش خجالت میکشد چه برسد که نباشد یک مرد در خانه نداشته باشد خیلی شرمآور است آدم خجالت میکشد اینها خانواده خدا هستند گاهی وقتها به ما میگویند.@ در واقع خانواده ما هم هستند اینها نوامیس ما بچههای ما هستند، نوامیس امام زمان هستند یا نیستند؟ بچههای امام زمان هستند یا نیستند؟ ما نمیتوانیم جواب بدهیم اصلاً ما امکاناتش را در مؤسسه نداریم ما امکاناتمان محدود است شب تا صبح داریم کار میکنیم ولی نمیتوانیم وسع ما نمیرسد و چقدر میلیونها یتیم آل محمد(ص) ما الان داریم که از ما غذا و خوراک و کتاب و قرآن و فیلم و استاد و مبلغ میخواهند و ما دستمان بسته است.@ مؤسسه ما یک مؤسسه فقیر است نمیتوانیم کمک کنیم میگوید خدا اینطور آدمها را دوست دارد که تلاش کنند در حوائج مردم، سعی کنند هر چقدر مؤثرتر و وسیعتر و بهتر، روح با خروجیها بزرگ میشود همانطور که با دلدادگیها بزرگ میشود.@ شما یک موقعی میتوانی روز قیامت محشور میشوی میلیاردها عمل صالح در نامه عملت نوشته بعد میگویی خدایا من اینها را انجام ندادم میگوید اینها اینهایی بوده که تو تربیت کردی اینهایی بوده که از کار تو از عمل خیر تو با پول تو با تلاش تو با وقت تو تربیت شدند خودشان و نسلشان هر کس برده در نامه عمل تو نوشتیم.@ چون قرآن میفرماید(إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتى‏ وَ نَكْتُبُ ما قَدَّمُوا وَ آثارَهُمْ) ما هر چه را که عمل میکنید مینویسیم آثار کار شما را هم مینویسیم لذا یک نفر میبینی یک کار خیر انجام میدهد چند هزار سال برایش کار خیر میرود چون آثار کارش مانده پس خودمان را کوچک نگه نداریم.@ ما میتوانیم آثار جاودان تا قیامت و بعد از قیامت را هم داشته باشیم آثار جاودانه بگذاریم لذا در این تجارت آخرتی و ابدی آدم نباید احمق باشد و فرصتها را از دست بدهد و هر چه هست در دنیا مصرف کند روح را باید انسان بزرگ بکند.@ و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@