موضوع بحثمون در رابطه با غفلت بود قرار شد در مورد نحوه استفاده از عمر توضیحی بدهیم حضرتفرمودند باقیمانده عمرتان را که کمی مانده است دریابید چون این کمی که از عمر شما باقی مانده درمقابل ان بسیاری که از موعظه دور بودید و تلف کدید ناچیز است حقیقتا هم همین طور است در رابطه با این قسمت که باقی مانده عمر را دریابیم توضیحاتی خدمتتان عرض کنیم این هست که عالم فیزیک یک سلسله قوانین داره یعنی عالم ماده و ملک خوب این همه دانشمند در طول تاریخ دائما در حال کشف این قوانین هستن این قوانین رو که قران ازشون تعبیر به سنت م کنه سنت ها و قوائدی که خداوند گذاشتع کار یک نفر هست کار خداوند هست و علوم هرچقدر که پیش می روند در واقع جلوه های حق تعالی را به مردم نشون می دن هر رشته ای از رشته های علوم در واقع ظریف کاری های الله را به بشر نشون میده در واقع هر دین در پیشرفت خودش الله رو معرفی می کنه فعل الهی و شیرین کاری ها و لطیف کاری های الله را نشان میدهد در متافیزیک هم نظام ، نظام ریاضی است این را توجه فرمایید قرآن اصرار دارد که ما بفهمیم که همه چیز قاعده دارد « قد جعل الله لکل شی قدرا» «انا خلقنا کل شی بقدر» همه چیز قدر دارد قدر کل شی را می گیرد و یکی از مسایل دقیق که ما در مراسم خودمان می گوییم «والحساب حق»در زیارت آل یاسین هم می خوانیم همه چیز حساب دارد خب در نظام فیز یکی بشر با کشف قوانین کارها را راحت تر می کند مثلا الان شما می توانید 10000 جلد کتاب را در یک حافظه بسیار کوچک داشته باشید لازم نیست بروید کتاب بخرید انتخاب موضوع دارد قابل چاپ کردن است و شما می توانید آن 10000 کتاب را در چند ثانیه به یک نفر منتقل کنید بشر می آید با کشف قوانین فیزیکی سرعت ایجاد می کند مسیر را کوتاه می کند این با کشف قوانین خدا امکان پذیر شده و سرعت امکان پذیر شده است در نظام متافیزیک هم اینگونه است یعنی هر چقدر انسان دقت کند در کشف قوانین معنوی میانبر های زیادی می تواند پیدا کند که علمی هم هستند و قاعده مند اند یعنی فرمول دارد باید اتفاق بیافتد در نفس تا آن سرعت ها ایجاد شود حال یک اتومبیل که می خواهد 150 کیلومتر بررود یک سری مسایل کنار هم جمع شده و شمارا 150 تا می برد در نظام معنوی هم داستان همینگونه است اگر کسی توجه نفس داشته باشد تا با قواعد نفس و فرمول های حاکم بر نفس آشنایی تخصصی پیدا نماید فرمول های سرعت و قدرت در نفس یاد بگیرد اینکه شما می بینید طرف آدم ناجوری بوده یک دفعه می شود یکی از اولیای خدا بی حساب کتاب نیست یک سری عوامل باعث شده سرعت بگیرد و یک دفعه اتفاق بیفتد در بزرگان ما این ها را می فهمیدند مثلا مرحوم علامه و استادشان و... این ها قاعده بلد بودند این ها روش هاشون مبتنی بر تهذیب نفس بوده همین جوری نبوده یکسری قواعد داشتند مثلا می خواستند کسی را احیا کنند استاد به شاگرد می گفت برو او را احیا کن و او می رفت کمتر از یک دقیقه با شخص صحبت می کرده و شخص احیا می شد همین قاعده بوده مرحوم میرزا جواد آقا می گویند یکی از شاگردانم تمام مراحل تجرد را طی کرده بود بعد چون قاعده مند است باید شخص خروج از نفس پیدا کند بردیمش پیش استاد و استاد کاری کرد و باز شد این شخص وارد می شود به نظام برزخی پس این یک قاعده دارد مثل هیکل و بدل میماند مثل هوش می ماند که اگر شما قواعدش را کشف کنید آن اتفاقی را که به اسم سرعت و قدرت به دنبالش هستید اتفاق می افتد این که امام می فرمایند بسیجی ها ره صد ساله را یک شبه طی کردند این جوری نبوده که ما بگوییم طرف رفته آنجا و اون مسیر را یک شبه طی کرده یک سلسله مسیر های میانبر اتفاق افتاده کارشناسی شده و حال بنده خدا مسیری که باید با ریاضت و کار عملی صد ساله انجام می شد یک شبه رفته و رسیده من جبهه یادم می آید افرادی بودند در سن 13 سالگی ملاقات داشتند با امام زمان ع یه موقع یادم است ما رفته بودیم شناسایی یکی از این مسیر ها 90 کیلومتر بود که ما مجبور بودیم 20 کیلو بار را هم با خودمان ببریم و بدون استراحت باید می رفتیم تا برسیم به یک قرار گاهی که تو خاک دشمن بود مثلا امروز ساعت 4 بعداز ظهر حرکت کردیم فردا روز رسیدیم و لو رفتیم آنجا 90 کیلومتر در خاک دشمن، تو قرار گاه هم بودیم یعنی تو محاصره هم بودیم و قابل فرار هم نبود ساعت حدود 11 صبح توی قرار گاه که غاری بود نشسته بودیم و نقشه ها مون رو بررسی می کردیم اونجا در اثر یه تصادفی ما لو رفتیم حالا چه جوری باید فرار کنیم از دست دشمن این را می خواهم بگویم که ما یک بلدچی اورده بودیم کع بچه انجا بود بسیجی هم نبود پول می گرفت خوب حالا ما باید از توی غار ظاهر میشدیم جلوی دشمن ایشون گفت وقتی من گفتم همه در ایید جلوی غار و این مسیری را که می گویم بروید چاره ای نبود تصور کنید حال ما در امدیم انها هم شروع به تیراندازی کردند این پیرمرد ما را 20 دقیقه دواند بعد گفت حالا بایستید هیچ کس دستش به شما نمی رسد تو خاک دشمنیم 20 دقیقه الان با ماشین می آیند برای اینکه قلب ما هم محکم شود رفت سنگی را فشار داد و غاری باز شد و برای ما چراغ آورد و گفت بنشینید می خواهم الان چای درست کنم روشن کرد و نشستیم با ترس و لرز میوه هم خوردیم بعد پیاد راه افتادیم و اومدیم این کار را کی میتواند انجام دهد بلدچی انجام می دهد پس ببینید وقتی راجع به استفاده از عمر صحبت می کنیم کار یک مسلمان این است که مسیری را کیلویی و ناآگاهانه حرکت می کند با معرفت نفس حرکت کند که مفصل در بحث مهندسی فرهنگی گفتم در مورد نفس قواعدش خیلی زیاد است الان راجع به عمر می خواهیم صحبت کنیم ببیمید زمان ها از نظر ساختار ریاضی یک اندازه اند اما از نظر تاثیر گذاری یکسان نیستند روی نفس انسان گفتیم رابطه دنیا و آخرت مثل رابطه رحم مادر و این دنیا است امام خمینی ره می فرمودند دنیا رحم دوم ماست یعنی زمان مان زمانی خاص است قدرت ویژه ای دارد که با مثلا صد سال می توانید یک ابدیتی ایجاد کنید پس یک چیزی دز این ساختار ریاضی این دنیا خدا گذاشته که نفس توی گذران 20 سال اینجا می تواند میلیاردها سال تو بهشت سالم و توی جهنم نا سالم زندگی کند زمان دنیا یک زمان رحمی هستش اساسا یعنی یک زمانی هستش بسیار فشرده مثل اطلاعات فشرده است که مثلا 10000 کتاب را می کویید مگه می شود ریخت توی صفحه تلفن و بیارید و بخونید ولی الان شده خاصیت زمان دنیا این جوری است زمان دنیا خاصیتی است که انرژی قدرت و سرعت شدن درش یه همچین خاصیتی داره یعنی فشردگی که شما تو یه ساعتش تحولاتی داره که علی علیه السلام می فرمایند که یک ساعت دنیا رو به هزاران ساعت اخرت نمیدم برای اینکه یه ساعت دنیا این ماهیت رو د اره مایت قوه رو داره در اخرت فعلیه هستش مثل رحم مادر با دنیا دنیا نسبت به رحم فعلیت داره تو دنیا اگه ی یند انگشت مشکل پیش بیاد نمیشه جبران کرد ولی تو رحم هزار تا مشکلم که پیش بیاد میشه جبران کرد پس کل عمر دنیا خودش ساختار رحمی داره بسیار از نظر قابلیت بالاست ک یک ساعتش میتونه هزاران سال اخرت رو سازمان دهی کنه حالا خداوند در این عمر در یک لحظات خاصی تو خود این لحظات ک حالت رحمی دار تو خود اون هم یه رحمی در رحم ایجاد کرده یعنی ز مان ها اندازه هایشان یکی هست ولی از نظر نوع تاثیرگذاری فرق می کنند یعنی اون ازمایشی که روی اب انجام دادند ک هر کلمه ای رویش یه تاثیری داشت مثلا الله می گویم یک شکل میشود شیطان می گویم یک شکل چطور یک اتم از نوع گفتار نوع صوتی ک بهش میرسه تاثیر می پذیره شکلش عوض میش تو ساختار نفسی هم مین طور هست که این ها هم باید کشف شود که بخش تخصصی اش را در بحث اسماالله توضیح دادم که اسم ها خاصیت خاص خودشون رو دارند که یه کسی با یک اسم الله 20 سال جلو مثی افتد و یک کسی با یک اسم الله توقف می کند باید دقت کند که کدام اسم را باید انتخاب کند و در ارتباط با اولیا خدا و معصومین هم یه همچین قدرتی هست مثلا در ماهیت امام حسین (ع) چه چیز هست که سریع تر می تواند برساند که انسان وقتی با امام حسین رفیق می شه وقتی در مجالس شرکت میکنه در عزاداری ها در مجالس اهل بیت و مخصوصا مجالس سیدالشهدا چ خاصیتی وجود داره که حالت رحمی اش فوق العاده بالاست یک دفع می بینید که 40 سال عمر و خرابی های ان را از شما میگیرد و 40 سال هم جلو می افتید ماعهیت این چه جوری است این چه اتفاقی می افتد که این می شود به قول قدیمی ها که می گفتن دستگاه امام حسین اینجوری هست ساختار داره و بی حساب و کتاب نیست این دستگاه کما این که بعضی ها هم در این دستگاه می ایند فرقی که نمی کنند هیچ روز به روز هم رکود می کنند پس یکی از روش ای استفاد از عمر که ما بتوانیم سی سال چهل سال گناه و معصیت را پاک بکنیم و این چل سال را جبران هم بکنیم استفاده از این رحم های زمانی است این اولین قدم است مثلا یکدفعه ماه مبارک رمضان می آید درسته از نظر ثانیه ها یکی است با ماه های دیگر ولی از نظر قدرت قابل مقایسه با ماه های دیگر نیست بسیار فراتر است نوع تاثیری که مبارک می گذارد با ماه دیگر مثلا رجب رحم دیگری چون این ها رحم در رحم هستند یک رحم قدرتمند داریم به نام رجب این الرجبیون داریم تو قیامت چرا برای اینکه توی رجب سرعت ا سرسام آور می رود بالا از نظر معنویت خیلی انسان می تواند قدرت بگیرد انسان می آید توی ماه رجب استفاده می کند گر کسی توانست توی ماه رجب استفاده کند آمادگی پیدا می کند به یک رحم قدرتمند به نام ماه شعبان که تو ماه شعبان باز سرعت زیادتر می شود و این ماه شعبان آملدگی ایجاد می کند تا شخص وارد ماه رمضان شود آنهایی که رجب و شعبان کندی دارند به قیام رمضان می رسند درست است رمضان سرعت دارد ولی نمی توانند به آن سرعت برسند و توی رمضان هم کندی دارند رشد نمی توانند بکنند رمضان رحم قوی است وقتی می فرماید نومکم فیه عبادت خوابتان عبادت است انفاسکم فیه تسبیح ، فوق العاده قدرت دارد یک آیه معادل ختم قرآن است پس یکی از روش ای استفاد از عمر که ما بتوانیم سی سال چهل سال گناه و معصیت را پاک بکنیم این است که قدر رحم های زمانی را بدانیم یکی ا ز کتابهای قشنک به نام المراقبات اسمش هم معلوم است مراقبات ماه ها است یعنی شما باید مراقبه کنید درست در لحظه خاص بره برداری خاص انجام بدهید پیامبر فرمود برای شما در ایام روزگار شما یک نفحاتی است از ناحیه خداوند مراقب باشید و در معرض آ« ها قرار دهید خودتان را یک کسی می بینید حال روحی و معنوی بسیار خرابی دارد یک دوست آگاه یک استاد می آید با استفاده از شرایط رحمی در شرایط خاص این را در معرض دمش های الهی قرار می دهد یک دفعه زنده شد ولی حالا اگر آگاه نباشد بیفتد در برنامه های عادی می بینید 5 سال طول می کشد تا بهبود پیدا کند فیلمش را دیدید از شبکه ولایت پخش شد یکی از سران وهابیت ایران می گفت ما به سنی ها و وهابی ها یاد می دهیم که اگر 7 تا شیعه را بکشید و همه گناه های کبیره را نیز انجام دهید وارد بهشت می شوید خودش می گفت روی یکی از جوان های شیع تمرکز کردم که وهابی اش کنم 60 تا کتاب به او دادم بعد از 60 تا کتاب گفت حالا یک دو ساعت م تو وقت بگذار کارت دارم گفت توی یک زمانی خاصی یک دفعه مرا برداشت برد توی مجلس امام حسین علیه السلام دیدم اینها دارند گریه می کنند من هم هی می گفتم خدایا استغفر الله که آمدم تو این مجلس نشستم که عذاب نازل نشود مداح شروع کرد خواند راجع به ظلم هایی که ب امام حسین ع شد کفتم راست است اینها ؟ همین جوری شروع شد و با همان مجلس امام حسین کار ما یکسره شد من متحول شدم بعد جلوی پدرم که رئیس وهابی ها بود ایستادم بلاهای زیادی سرم آمد همسرم که باردار بود او را هم زدند تا بچه اش سقط شد تصادفی نبوده که یکدفعه ببرد مجلس امام حسین ع و این جوری شود این عالم است 60 تا کتاب داده به او یک رحم زمانی خوب یکدفعه یک نفری که 40سال جنایت کرده می تواند احیا بشود دوباره پس استفاده از رحم های زمانی فوق العاده مهم است این که ما باید المراقبات داشته باشیم ما خیلی ها مون فکر می کنیم این کار آخوندهای قدیمی است و یا پیرزن ها که مثلا امروز روز اول ماه است و فلان نه این ها خیلی زرنگیه شما اول هر ماه صبح بروید حرم خواهید دید چقدر خواص آنجا هستند شوخی نیست اینکه ما الان نمی فهمیم شب جمعه چیه شب چهارشنبه چیه ، امام توی پاریس آمدند مصاحبه کنند صبح جمعه خبرنگار ریخته بود آنجا امام گفت مگر صبح جمعه مصاحبه میشه کرد؟ اعمال جمعه را باید انجام داد شروع کردند ااعمال جمعه را انجام دادن . غسل جمعه را اهتمام داشتند بزرگان ما رحم زمانی شب جمعه دو برابر شب های دیگر است یعنی شما شب جمعه گناه و یا کار خیر انجام دهی دو برابر است قرآن می گوید وقتی پسران ار می کنم یعقوب گفتند برای ما استغفار کن حضرت یعقوب فرمود سوف استغفر بعدا برایتان استغفار می کنم در روایت داریم انداخت شب جمعه که خدا بپذیره الان می خوام توبه کنم برم تو یه شرایط زمانی ضعیف توبه کنم یا یه شرایط رحمی قوی توبه کنم این خیلی مهمه یه شرایط رحمی مناسب پیدا می کنه برای پرواز برای جبران برای درمان شما هر بیمارستان یا هر دکتری می روید برای درمان خانمتان وقتی میخواهد وضع حمل کند می روید هر دکتر و بیمارستان درس می خواهید بخوانید می بینید کدام استاد است هر استادی که خواست درس بدهد که ادم نمی رود می گردد ببیند کجا می تواند بهتر قوی تر شفاف تر رشد کند رحم زمانی خیلی مهمه پس توجی که بزرگان کردند این مفاتیح مال ادم های بیکار است نه بابا مال ادم بیکار نیست مفاتیح سفره و ضیافت الهی است شما عرضه داشته باشید از این مفاتیح استفاده کنید باید بلد باشی از این مفاتیح چه جوری استفاده کنی یه کسی میرود حرم امام رضا یک ساعته خودشو می بنده و میاد یه کسی میره ده روزم اونجا میمونه اما هیچ اتفاقی هم نمی افته چون اونی که بله تو حرم امام رضا از کجا شروع کنه کجا بره اولیا خدا به ما می گفتن از کجا را برید مسیر راه رفتن شما تا حرم باید چه شکلی باشه از هر دری نرید همه چیز قاعده دارد مفاتیح کتاب بسیار مهمی است مفاتیح یه کتاب دارویی هست یه کتاب تغذیه ای و مهمانی و یک ضیافت هست انسان باید بلد باشد از این کتاب استفاد کند مثلا کتاب نوشتن المراقبات مال چه کسی نوشته مال ادم های بیکار؟ نخبه هاو اهل تحصیل ها و عالم ها نباید استفاده کنند ما بی نهایت رحم های زمانی قدرتمند رو از دست می دهیم برای این که با انها تخصصی برخورد نمی کنیم دنبال زمان های قدرتمند بگردید و یه وقت زمان نامناسب و غذای نامناسب انتخاب نکنید که حالتان خراب شود این مثل پزشکی می ماند دقیقا باید مشخص شود کدام دارو کدام غذا برای همه هم نمی توان تجویز کرد بعضی ها تا راه نیفتاده معلم می شوند به بقیه تجویز می کنند حالا این ذکر را این قدر بگو یا اینو اوین جوری کن و ... یه بنده خدایی اومده بود بیچاره داشت خل میشد گفت اقا من این مشکل رو دارم رفتم یه جا ذکر گرفتم دیدم دو صفحه برا این ذکر نوشتن این ذکر هزار مرتبه اون ذکر چهل هزار مرتبه گفتم چقدر وقت می گذاری گفت من پنج شش ساعت در روز وقت می گذارم گفتم کی بهت داده گفت یه یقالی هست سر کوچمون بهم داده اینو خیلی دقت کنیم باید خیلی چیزها رو کنار هم بگذاریم که از اون رحم زمانی را پیدا کنیم ما باید بگردیم اون زمان رو پیدا کنثم تو فلان ساعت فلان دقیقه این دروازه یه دفعه باز میشه ما باید مراقب باشیم این مراقبت می خواد این یک نکته نکته دوم رحم های مکانی هستش رحم های مکانی هم همین طور هستن وقتی یه جایی اسم الله هست و یه جایی اسم شیطان هست یه جایی عروسی یه جایی ماهواره هست یه جا اینترنت هست یه جا یکی داره فیلم ناجور می بینه این با یه جای دیگه خیلی فرق می کنه شما خودت می فهمی وقتی الان تو این حسینه نشستی می گی مثلا الان این جا خوبه یه تمرکزی دارم یه حس و حالی دارم ولی اگه برید یه جایی که خطبه مسجد توش خوندن خیلی فرق می کنه تو فضای مسجد شما فکر گناهت کنترل شدس از این جا برو حرم حضرت معصومه می بینی خیلی فرق می کنه اصلا اونجا نمی تونی کناه کنی خود به خود فضا بستس برو حرم امام رضا یه جور دیگس بر کعبه برو مدینه رحم های مکانی فوق العاده مهمه این رحم های مکانی یه تعدادیش مشخص شده است مثل حرم ها و مساجد یه سری هم خودمون می توانیم بسازیم شما مثلا تو اروپا هم که برید تو دل فساد یه فضا یا جایی که خطبه مسجد خونده باشن می بینی یه حس و حال دیگه ای داره کلیساها همین طور قران میگه از خدا جلوی فاسدها رو نگیره این صومعه ها و مساجد خراب میشه یعنی این مکان ها مهمه مکان های مقدس در مهندسی فرهنگی اگر کسی هوشیار باشه مسئولین خودمون کارشناس فرهنگی متاسفانه نیستند ما مسئولین کشورمان مسایل فرهنگی مان تابع سیاست است سیاسی کار های ما هم اصلا این تخصص ها را ندارند شاید در کار سیاسی ادم واردی باشند ولی در کار فرهنگی ادم های واردی نیستند فرهنگ افتاده دست یه ادم هایی که هیچ تخصص درباذره کارهای فرهنگی و انسانی ندارند بوجه های کلان مملکت داره هدر میره خوب رحم سازی و رحم های مکانی خیلی مهمه خوب حرم ها سر جای خودشون هست این متولیان میان این رحم ها رو تزیین می کنند رنگی که به کار می برن رو ستون ها اسسم الله نوشته میشه این دقت و قشنگیه این فرهنگ سازی است این تاثیر خودشو میذاره می تونه یه عکس دیگه بگذاره یه موقع هم شما می تونید خودتون این کار رو بکنید یه حسینیه درست کنید با شرایط خاص و چینش خاص رنگامیزی خاص عکس خاص و رنگ فرش ها عطری که باید در ان فضا باشد یه کسی از این اسپری های شیمیایی ها می گذاره یه کسی نه سلیقه می کنه گلاب می گذاره یه کسی عود می گذاره یه کسی مشک می گذاره همون عطر کار روح رو می سازه همون فضا همون نوا اینا خیلی مهمه حالا من سه تاشو دارم میگم وگنه این تعداد رحم ها بیشتر هست ترکیبی هاشون خیلی حالتاش عجیبه خوب رحم های مکانی خیلی مهمه میگه اقا شما یه نماز می خونی تو یه مسجد این تعداد هزار رکعت میری مسجدالحرام این تعداد هزار رکعت چه حوریه همون دو رکعته دیگه چون رحم مکانیه تاثیرگذاره مردم تو طول سال میلیاردها تومن هزینه می کنند که تو رحم های مکانی بروند این علت داره ولو خودشون هم متوجه نباشند چرا هزینه می کنند سالی 20 میلیون نفر برن حرم امام رضا چون رحم مکانی هستش علمی کسی نمیگه رحم مکانی علمی میگن اونجا یه حسی دارن مگه امام رضا مشهده یا حضرت معصومه قمه امام رضا همون قدری که تو مشهد هست تو اروپا و امریکا هم هست و حضور داره انفسکم فی النفوس حالا جامعه کبیره رو که شروع کردیم اونجا توضیح خواهیم داد پس چرا ما پامیشیم میریم امام رضا چرا وقتی میریم مشهد ارتباط مون با امام رضا بیشتر میشه تا تو خونمون چرا تلاش می کنیم که دستمون به ضریح برسه چرا درو دیوارهاشو می بوسیم چرا صورتمون رو می مالیم به ضریح و بغلش می کنیم این چه حسی به ما میده چه جوریه میشه این اتفاق می افته خوب رحم مکانیه رحم مکانی سرعت رو زیاد نمی کنه مکانی است که روی ساختار نفس تاثیر می گذاره ما مسیحی هایی داشتیم که وارد فضای حرم که شده شیعه شده کشیک هایی بوده که وارد حرم که شدن اتفاقاتی براشون افتاده ادمایی بقودن که کمونیسم بودن یعنی اعتقادی به خدا نداشتن تو رحم های مکانی و رحم های زمانی الله رو پیدا می کنند رحم های مکانی باعث میشه که انسان تو یه لحظه با اصل خودش ارتباط برقرار می کنه گفتم یه خانمی بود که من سوئیس مهمونشون بودم ایشون بعد یک سال یه شب اومده بود تهران به ما زنگ زد اومدن منزل و با حاج خانم گفتیم کجا ببریم ایشون رو گفتیم ببریمشون حرم بهتره بردیمش حرم بهش گفتم برو زیارت کن این ساعت برگرد بعد سر ساعت اومدم دیدم این اومده اینقدر گریه کرده گفت اقا منو کجا اوردی گفتم اوردم خونتون اوردم مملکتت گفت احساس می کنم هزار ساله من مال حرمم این عین جملشه احساس می کنم هزار ساله من مال اینجا هستم اشنا هستم گفت اصلا نمی دونم چمه حالم یه جوریه همش دارم گریه می کنم ما یه دانشمند مسیحی بردیم حرم امام رضا داستانش خیلی عجیبه همین یه چند ساعت اونجا بود تموم شد کارش از فرانسه اومده بود شیعه شد تموم شد این با جون اونا این کارو می کنه ماها نباید این قدر پوست کلفت باشیم حالا ماها هرروز میریم حرم حضرت معصومه یه رحم مکانی فوق العاده قدرتمنده اتفاقات قشنگی هم درش می افته اصلا شرح زیارت حضرت معصومه رو کار کنید که ما اصلا وقتی می خواییم بریم تو این حرم چه جوری باید وارد بشیم این شرایط مکانی خیلی مهمه بنابراین مردم باید هواسشون جمع باشه مسجد نمازتو بخون اقا خونه می خونم اصلا نماز اولا و بالذات در اسلام به جماعت وارد شده و اون هم تو مسجد استثنا اگر کسی عذر داشت اجازه داره تو خونش و بدون جماعت بخونه حضرت فرمود به یهدی نصرا سلام کنید ولی به یهودی امت من سلام نکنید گفتن یهودی امت شما کیست فرمود کسی که می تونه نماز جماعت بره ولی نمیره غروب رو نگاه کنید ادم اصلا خفه میشه اگه مسجد نره برید تو مسجد تو جماعت وسط مومنینی وایسید با اونا نماز بخونید ایاک نعبد هست برو وسط جماعت این خیلی مهمه در معماریی ها در شهر سازی ها که متاسفانه اصلا درنظر گرفته نشده مثلا شهرک ساخته مسجد نساخته یارو می خواسته پول دربیاره یه خانمی اومد گفت اقا دعا کنید جهل هفتس دارم میرم جمکران شما هم دعا کنید گفتم می خوای چه کار کنی گفت اره می خوام خونمو از جنوب شهر ببرم شمال شهر یعنی از یه مکانی که صدها رحم مکانی داره می خواد بره یه جایی که فقر شدیده ادمای فقیر میرن اونجا منطقه ثروتمند نشین منطقه فقیره چون درش رحم مکانی خیلی کمه تو نمی تونی راحت یه مسجد یا حسینیه پیدا کنی نمی تونی راحت یه روضه ای گوش کنی یه جا یه ادم بی سلیقه می گه اره اینجا خیلی شیکه ادم حسابیا میان اینجا نه ادم فقیرا میرن اونجا ادم حسابی ها میرن جایی که میکده بیشتر باشد ادم حسابیا جایی میرن که ثروت زیاد باشه ثروت های فطری و عقلی و فوق عقلی ادما این جوری هستن ادما بر اساس این که حسی هستن یا خیالی هستن یا عقلی یا وهمی ویا فوق عقلی منطقه زندگی شان را انتخاب می کنند شهرشون رو انتخاب می کنند حالا من متاسفم بعضی ها تو قم هستن و از تو قم بودن دارن زجر می کشن تو مشهد هستن زجر می کشن بریم تهران یه عده که اصلا تو محیط فطری ایران نمی تونند نفس بکشه احساس خفگی بهش دست می ده میگه برم خارج اونجا نفس بکشم راستم میگه اون بعدش فعاله تو اروپا راحت می تونه نفس بکشه چون بخش حیوانی حاکمه مکان خیلی مهمه اقا من کجا خونمو انتخاب کنم یه جایی که میکده نزدیک باشه بپری تو میکده هروقت خماری خواستی یه ادم زیرک ده تا صدتا میکده باید شناسایی کنه داشته باشه یه خانمی بود از اولیا خدا این رانندش میگفت من ایشون رو بردم مشهد می گفت از تهران تا مشهد 200 جا به من گفت نگه دار ا اصلا نمی دونستیم این جاها کجاست می گفت یه جایی تو یه شهری می نشست سر یه قبری شروع می کرد تمرکز کردن و گریه کردن و بریم می شناسه دیگه رحم ها رو میشناسه دیگه قبری رو میشناسه اقا خدا رحمت کنه یکی از اولیا خدا به ما می گفت آقا خوایم بریم مشهد می گفت برو تو فلان جا فلان روستا یه اقایی هست حتما ببینش بد نیست ببینیش نفسش به شما بخوره مثلا قم چندتا امامزاده داره حالا اعتبار و غیر اعتبارش مهم نیست مهم اون تمرکزی که به شما میده فضایی که به اسم الله ایجاد شده این امامزاده ها حساب و کتاب داره این حرم ها حساب و کتاب داره قبرستان حساب کتاب داره چرا میگن وقتی خیلی شادی برو قبرستان وقتی خیلی غمگینی برو قبرستان چون رحم مکانی قبرستان حس ایجاد میکنه تمرکز ایجاد میکنه موعظه داره قدرت ایجاد میکنه پشت سر مرحوم قاضی راه افتادم رفتم اونجا می خواستم ببینم ایشون چه جوری میتونه حالت غیبی مارو بگه اینده مارو بگه گذشته و احوال ما رو بگه تعقیبش کردم دیدم رفت تو یه قبرستان چند ساعت نشست بعد گفتم چقدر بیکارن میرن قبرستان چند ساعت تو قبرستان می نشینند می خواستم سوالم را بگویم بدون اینکه بگویم همه چیز را گفت این سوالی هم که تو ذهنم اومده بود این از کجا میگه گفت همه اونایی که بهن میگم از تو قبرستان بهت میگم به خاطر اینجاست که میام اینجا مینشینم می تونم به شما بگم و ما این ها غافل هستیم از رحم های مکانی غفلت زیاد داریم اگرم بریم زیاد نمی تونیم استفاده کنیم حرم هم که بریم درست نمی تونیم تمرکز بگیریم اتفاقی که باید بیفتد از بس هول هستیم بازار بخواهیم بریم سه چهار ساعت وقت می گذاریم با تمرکز و حس وارد بازار میشویم اما وقتی می خواهیم بریم حرم می بینیم اصلا نمی تونیم استفاده کنیم این شد دوتا حالا تو خود رحم مکانی یه سلسله عواملی هست که قدرت رحم مکانی رو بالا می بره که اینها بسیار مفصل هست الان نمی تونم بگم سومین رحم که فوق العاده قدرتمند است و از ان دو رحم بعضی وقت ها می تونه قدرتمند تر باشه رحم استاد هست الگو مربی و استاد امام حسین رحمه امام زمان هم رحمه اولیای الهی رحم هایی هستند که وقتی باهاشون متصل می شوید مسیری که باید 10 ساله طی کنی یک ساله طی کردی چیزی ک باید چند سال درس میخوندی می فهمیدی یکدفعه تو چند ماه متوجه می شوی مربی ها و استاد و امامان و اولیای الهی رحم های قدرتمندی هستند باید بتوانی باهاش ارتباط برقرار کنی این هم نیاز به کار دارد شما وقتی می روید حرم حضرت معصومه س می بینی چقدر قوی بار می آورند در حرم . خیلی قدرت ریخته در حرم اینجوری نیست شما بروید ضریح را ببوسی و برگردی می بینی نگهت داشته روبه قبله آداب دارد تسبیحات دارد توی حرم سبحان الله زودتر از الحمدللله است بعدش هم بایست با حضرت آدم صحبت کن «السلام علی آدم صفوه الله »اَلسَّلامُ عَلى نوُح نَبِىِّ اللّه ِ ،اَلسَّلامُ عَلى ا ِبْراهیمَ خَلیل ِ اللّه ِ،اَلسَّلامُ عَلى موُسى کَلیم ِاللّه ِ ،اَلسَّلامُ عَلى عیسى روُح ِ اللّه ِ،اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا خَیْرَ خَلْقَ اللّه ِ ، اینها رحم های فوق العاده قوی هستند همین جور تا بیا یراغ امام زمان ع با اینها ارتباطت را وصل کن سلام و علیک کن بعد بیا سراغ خود خانم اَلسَّلامُ عَلَیْک ِ یابِنْتَ رَسوُل ِ اللّه ِ،اَلسَّلامُ عَلَیْک ِ یابِنْتَ فاطِمَةَ وَ خَدیجَةَ ، اسم ها کار می کند با دل آدم ،اَلسَّلامُ

عَلَیْک ِ یابِنْتَ اَمیر ِ الْمُؤْمِنینَ ،اَلسَّلامُ عَلَیْک ِ یابِنْتَ الْحَسَن ِ وَ الْحُسَیْن ِاَلسَّلامُ عَلَیْک ِ یابِنْتَ وَلِىِّ اللّه ِ ،اَلسَّلامُ عَلَیْک ِ یا اُخْتَ وَلِىِّ اللّه ِ،اَلسَّلامُ عَلَیْک ِ یا عَمَّةَ وَلِىِّ اللّه ِ ،السَّلامُ عَلَیْک ِ یابِنْتَ موُسَى بْن ِ جَعْفَر ، زیارتنامع خیلی کیف دارد همه حرف ها همین جاست آیت الله شاه آبادی هر روز بعد از نماز اصرار داشت یک دعای توسل بخواند ایشان چقدر ساده کرده توی 7 دقیقه برای مردم دعای توسب می خواند یک ملاقات شیرین و زیبا 7 دقیقه توی برنامه هست دعای روز بسپار خودت را به امامان اینها اسکورت هستند بعد می گویی حالم بد شد عصبی ام پرخاشگرم و... برای این است که ما استفاده نمی کنیم از مراکز قدرت اینها خیلی مهم است اینها عمر ما را برکت میدهد بعضی ها می آیند من این همه کتاب خواندم جلسات اساتید ها هم رفتم بعد سوالی که دارد می بینیم به استاد نمی خورد اصلا خیلی جاها شل آمده گیر دارد نتوانسته استفاده کند رحم های شخصیتی فوق الغاده مهم هستند حضرت معصومه س را خواب دیده بودند فرموده انند که دنیا را از ما نخواهید دنیا را از مرحوم میرزای قمی بخواهید ما اصلا استفاده نمی کنیم از میرزای قمی و شخصیت های دیگر حضرت آیت الله جوادی آملی می فرمایند بعضی از علما از بسیاری از امامزاده ها بالاترند علامه آدم بسیار مقدسی است باید از اینها استفاده کرد حواست باید باشد شهید مدنی همین جاست چقدر می روند شهید درمانی می کنند؟ خصوصا شهدای گمنام ما اصلا استفاده نمی کنیم من تعجب می کنم افرادی هستند هنوز یک اردوی راهیان نور نرفته اند امامزادگان عشق اند شهدا حداقل شهدایی که تو حرم و گلزار و شیخان دفن اند بروید سراغ شهدا . شهدا یکی از 4 گروهی هستند که «انعمت علیهم» هستند نبیین صدیقین شهدا صالحین .شهدا هر کدامشان برای ما ذخایری هستند شهدا بی حساب رفیق می شوند قیمت هر آدم به رفیق هایش است برای چی تو حرم می گویند بایست با حضرت آدم حرف بزن ما انبیا را فراموش کردیم سر نماز می گوییم اهدنا الصراط المستقیم باید با انبیا رفیق باشیم نبیین صدیقین شهدا صالحین ارتباط داشته باشیم با روح مان ارتباط می گیرند بعضی ها با این ها ارتباط نداره یک سبک زندگی غلط هر روز از این ها دور می شود سبک زندگی اشرافی وقتی است که ارتباطات اشرافی داشته باشد باید از رحم های شخصیتی خیلی استفاده کنیم ما به این ها احتیاج داریم فکر می کنیم شوخی بوده بچه های حضرت موسی بن جعفر ع هجوک آوردند به ایران و پخش شده اند تا شهید شوند مثلا نعوذ بالله خدا نمی توانست از اینها دفاع بکند چون اینها ستارها هستند دیگر باید شرایط مکانی ایجاد می کردند مثل انقلاب اسلامی که مقدمه ظهور هست باید مردم تربیت می شدند تا بتوانند مقدمات ظهور را فراهم کنند پس از این رحم ها خیلی استفاده کنیم حواسمان باشد غفلت نکنیم از اینها

والسلام علیکم