عزادار حقیقی؛ جلسه 5 03/07/1396

سلسله مباحث استاد محمد شجاعی تهیه شده در مؤسسه منتظران منجی شماره تماس 5ـ 55972450 وبگاه اینترنتی @www.montazer.ir

أعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنة الله علی أعدائهم أجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@

سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان.@

در بحث درباره عزاداری حقیقی و عزادار حقیقی ناگزیر اخانم چگینیز مباحث انسان‌شناسی شدیم، و در مباحث انسان‌شناسی به سراغ قرآن کریم رفتیم و آیاتی را که در معرفی شخصیتهای گوناگون انسان آمده بود خدمت شما عرض کردیم و گفتیم که خداوند فقط یک گروه از شش گروه انسانی را که معرفی می‌کند به عنوان انسان قبول دارد و آن فقط مؤمنین هستند.@«إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ» درباره این شخصیت هم که شخصیت مؤمن هست در آیه 24 سوره مبارکه توبه با (قل) شروع که یعنی قاعده و فرمول می‌خواهد بدهد، در تقسیمی که مؤمن را معرفی می‌کند، آن پنج گروه را خداوند به عنوان فاسق در قرآن معرفی می‌کند.@فاسق به این معنا هست که اینها خودشان را از رشد بینهایت محروم کردند و از رسیدگی به ابدیت، خانواده ابدیشان، اله‌شان که الله هست خودشان را محروم کردند، فقط مؤمن هست که ایمان به ابدیت دارد، این فرمول را بگویم خیلی مهم است مؤمن برای اینکه بتواند یک ایمان قوی به الله، آخرت و ابدیت داشته باشد اول باید به خودش ایمان بیاورد یعنی خودشناسی بکند.@آن خود حقیقیش، آن جاودانه‌اش را بشناسد، خودی که از جنس الله و از جنس محمد و آل محمد (علیهم السّلام) هست آن خود را بشناسد تا بعد بتواند ایمانش به الله و آخرت و ابدیت و اهل بیت (علیهم السّلام) ایمان مؤثری باشد، ایمان مستودع نباشد به قول حضرت ایمانهایی که فرار می‌کنند، ایمانهایی که خداحافظی می‌کنند می‌روند، در بزنگاههای حوادث و سختیها ایمانهای خیلی‌ها را باد می‌برد حضرت به آنها ایمانهای مستودع می‌گوید.@ولی ایمانهایی هستند که به آنها ایمانهای مستقر می‌گویند یعنی ایمانی است که هر کاری بکنی نمی‌رود، شخص را در هر حادثه‌ای بیندازی از او عشق، جهاد، عمل، اعتقاد گرفته نمی‌شود.@خداوند تبارک و تعالی در این سوره مؤمن را اینگونه معرفی می‌کند که مؤمن ضمن اینکه هشت معشوق حیوانی و جمادی دارد به آنها هم احترام می‌گذارد آنها را هم دوست دارد آنها را هم کنار نمی‌گذارد.@اما سه معشوق در رأس همه معشوقهایش قرار دارد و هیچ وقت معشوقهای دنیایی، معشوقهایی که مربوط به این چهار قوه هستند غلبه ندارند بر دلش در معشوقها انسانی که سه تا بودند، الله، اهل بیت و جهاد این تعریف مؤمن حقیقی است.@یعنی کسی که روی صراط دارد حرکت می‌کند صراط پلی است در جهنم نه روی جهنم، سه هزار سال راه دارد که به قول حضرت «أَدَّقُ مِنَ الشَّعَر» یعنی از مو باریکتر و از شمشیر تیزتر، در این جهنمی که انسان می‌رود که در واقع متن دنیاست.@ما همه الان روی صراط داریم حرکت می‌کنیم، آن صراطی که آخرت قرار است برویم همین مسیر زندگیمان را به ما نشان می‌دهند، و الا ما الان روی صراط هستیم و الان در جهنم داریم حرکت می‌کنیم، به قول امام (رحمت الله علیه) دنیا متن جهنم است.@حالا در این جهنمی که داریم حرکت می‌کنیم، جهنم این چهار تا، در این جهنم وابستگی‌ها، دلبستگی‌هایی که داریم، داریم حرکت می‌کنیم، یک کسی می‌آید الله، اهل بیت و جهاد در رأس معشوق‌هایش قرار بگیرد این می‌آید روی صراط سرعت پیدا می‌کند و به سرعت از صراط عبور می‌کند.@آنجایی که ما می‌افتیم معصیت می‌کنیم پایمان سُر می‌خورد همانجایی است که روی صراط هم انسان لیز می‌خورد می‌افتد، پس از نظر خداوند تبارک و تعالی یا شخص مؤمن است یا فاسق، مؤمن است سه معشوق دارد، الله، اهل بیت و جهاد.@پس از نظر قرآن انسان یا اهل جهاد است یا فاسق است، یعنی جهاد بالاترین معشوقش باید باشد بعد از الله و اهل بیت نسبت به همه دنیایش عاشق جهاد باشد، نه اینکه زوری و خودش را راضی بکند جبهه برود و جنگ برود.@این چیزهایی که در روضه‌ها می‌خوانند خیلی‌هایش دروغ است که می‌خوانند به خاطر این هست که آن کسی که این حرفها را می‌زند قصدش اشک درآوردن هست و کراهت‌ها را برای این می‌گوید که دل همه بسوزد و همه گریه بکنند، در حالی که هیچ یک از اصحاب عاشورا کراهت آنجا نداشت همه با عشق آمدند مثل زمان جنگ خودمان که خیلی از شما درکم کردید.@اینجا بچه‌ها شناسنامه‌هایشان را تغییر می‌دادند که آنجا بروند آنجا چون مشهد ما دفتر داریم من ماهی دوبار آنجا جلسه دارم، با یک مادری آشنا شدم یک مادر مشهدی، شش ماه تمرین افغانی حرف زدن می‌کند تا سپاهیان فاطمیون افغانی این را بپذیرند به عنوان افغانی و واقعاً فکر کنند افغانی است که دو تا پسرهایش را سوریه ببرند به این مادر می‌گویند.@آنوقت این مادر مشهدی اینجاست این از حضرت زینب این چیزهایی که می‌گویند اینها به امام حسین گفتند اینجا چیست ما را آوردی اینجا کجاست ما را آوردی این حرفها اصلاً آنجا نبود، آنجا همه تازه میکده‌شان را پیدا کرده بودند، همه عاشق بودند، هیچ کس پشیمان نبود از اینکه آمده بود.@بعضی‌هایشان گران هزینه می‌دادند که خودشان را آنجا برسانند، مثل زمان جنگ که همه شناسنامه‌هایشان را دستکاری می‌کردند، من آدمهای بزرگ می‌دیدم، مرد زن‌دار، بچه‌دار، گریه می‌کرد، مثل بچه کوچک گریه می‌کرد تا فرمانده به او اجازه بدهد وارد عملیات بشود.@ما چون خودمان تخریب‌چی بودیم این صحنه‌ها را آنجا زیاد دیدیم، ما صحنه‌هایی دیدیم که بچه‌های جهاد این لودرچی‌هایمان سنگرسازان بی‌سنگر یک خاکریز می‌خواستند بزنند 15 ـ 20 نفر صف ایستاده بودند، با عجله، پدر و پسر دست به یقه بودند که چه کسی جلوتر برود.@پدر می‌گفت فلان فلان شده من پدرت هستم حق گردنت دارم بگذار من بروم می‌گفت احترامت واجب اینجا اصلاً از این خبرها نیست، پدر و پسر دست به یقیه بودند، ایستادند بعد یکی می‌دوید می‌رفت پشت دستگاه می‌نشست خاکریز می‌زد پنج دقیقه بعد تک‌تیرانداز او را می‌زدند، نفر بعدی می‌دوید می‌رفت آن یکی را برمیداشت خودش می‌نشست ادامه می‌داد پنج دقیقه بعد این را می‌زدند تا اینها یک خاکریز را می‌زدند.@اصلاً آنجا این حرفها نبود، پشیمانی و اضطراب و ناراحتی، در اینجا ما اینها را دیدیم، آنوقت حضرت زینب بیاید حرفهای اینطوری بزند، نه اینها همه مست بودند همه آمده بودند به قول امام باقر هیچ کدام اینها شمشیر نداشتند، به عشق الله، آمده بودند جانشان را فدای الله بکنند، همه چیزشان این بود (مستی اکبر ز یاران بیش بود) حضرت علی‌اکبر در همه اینها از همه بدمست‌تر بود.@

یعنی هر چه مصیبت می‌گرفت می‌گفت باز هم داری بیار، می یعنی بلا، این اکبر است، همه آنها همینطور بودند، یعنی همه آنها یک عالم معرفت داشتند، عشق داشتند، آمده بودند آنجا هر چه داشتند پای خدا بریزند هر چه داشتند به خدا هدیه بکنند، عشق یعنی همین یعنی هدیه دادن به معشوق، ذوب شدن در معشوق.@از نظر قرآن افراد یا عشق به جهاد دارند جهادگر هستند، و یا فاسق هستند، فاسق یعنی محروم می‌کنند خودشان را از دلدادگیها و روابط عاشقانه، چون جهاد زمانی است که شخص حاضر است برای معشوقش هزینه بکند.@اگر یک کسی به شما بگوید دوستت دارم بعد نخواهی هزینه بکنی، ما در کلاس مشاوره وقتی داریم برای مشاورین مشاوره می‌دهیم یا برای خانواده‌ها، می‌گوییم اگر خواستگار برای دختران آمد عقد هم کرده بودید، دو تا صفت داشت طلاقش را بگیرید اصلاً نمی‌خواهد بایستید، یکی اینکه طرف خسیس باشد.@آدم خسیس، آدم بخیل، که حاضر نیست برای همسر و فرزندانش دست به جیب بشود، به اینها سخت می‌گیرد، در روایت داریم «الْبُخْلُ جَامِعٌ لِمَسَاوِي الْعُيُوبِ» یعنی هر چه زشتی، عیب هست همه را جمع بکنی بخل همه را دارد، خساست همه را دارد.@می‌گوید عقد کردیم پسر خسیس است، بخیل است، دست به جیب نیست، این را ول کنید ساقط است، یکی بدبینی و سختگیری، اگر کسی بدبین هست باید کنارش گذاشت، این دیگر به دردبخور نیست به راحتی هم نمی‌شود عوضش کرد مگر اینکه یک معجزه‌ای بشود یا برود برنامه‌های قدرتمند علمی، معنوی، معرفتی بگیرد بتواند روی این صفتش تأثیر بگذارد.@خسیس اینطوری است، خسیس احمق است، آدم مگر می‌تواند بگوید دوستت دارم ولی حاضر نیستم برایت هزینه بکنم، به او گفته بودند کولر سوخته، گفت معلوم است وقتی 15 نفری زیرش می‌خوابید به آن فشار می‌آید خسیس اینطوری است.@یک کسی می‌گوید دوستت دارم، دوستت دارم یعنی باید دست به جیب بکنی یا باید هزینه بکنی، یا باید پای معشوقت عشق بریزی به این مودت می‌گویند، قرآن می‌گوید «وَ مِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها وَ جَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً» از آیات الهی این هست که از جنس شما برای شما همسر قرار داد و بین شما مودت و رحمت قرار داد.@مودت غیر از محبت است، اشتباهی که در مورد ائمه شد و موجب کشته شدن یازده امام به اضافه حضرت زهرا و آواره‌گی 1180 سال برای امام زمان شد همین که شیعیان گفتند محبت و عشق است بیخیال مودت.@مودت را ول کردند که قرآن دستور واجب داده همه گفتند ما محبّ اهل بیت هستیم همین محبت کافی است، خب کافی بود 12 تا را به کشت دادید و سیزدهمی که هنوز هم دارد آوارگی می‌کشد برای اینکه ما می‌گوییم دوستت داریم ولی حاضر نیستیم بها بدهیم.@زن و شوهر چطوری فدای همدیگر می‌شوند با هم یکی می‌شوند، زن همه جوانیش را، همه چیزش را پای مرد و بچه‌هایش می‌ریزد مرد هم همینطوری فدای زنش می‌شود، به این مودت می‌گویند، این چیز بدی نیست در نظام زناشویی.@می‌گویند دَبل زِد، سیدالشهدا یک شب رباب و سکینه خانه نبودند اینقدر به ایشان سخت می‌گذرد که شعر می‌گوید در فراق رباب و سکینه که امشب چه شب طولانی است که رباب و سکینه پیش من نیستند، انگار که این شب هرگز نمی‌خواهد صبح بشود.@این آدم برمی‌دارد رباب و سکینه را کربلا می‌آورد، این آدم زن و بچه‌اش را کربلا می‌آورد با این اوج عاطفه و عشق می‌آورد، اینها در روابط زناشویی و خانوادگیشان برای همدیگر می‌مردند.@اینها هر وقت می‌خواستند حرف بزنند، هر کدامشان، کوچک با بزرگ، بزرگ با کوچک، یک عالم فدایت بشوم، برایت بمیرم، جانم به فدایت، متنش هست، از دهان همه‌شان برای همدیگر بیرون می‌آمد، نه سرد بودند، نه خشن بودند، نه بی‌عاطفه بودند، برای همدیگر می‌مردند، اینطوری حالا می‌آیند اینها را فدای خدا می‌کنند.@اگر می‌خواهی به خدا بگویی تا بگویی خدایا دوستت دارم باید هزینه بکنی، خدا نمی‌گوید از خودت هزینه بکن، می‌گوید از آنچه که خودت نیست هزینه بکن، اینها هیچ کدام ما نیستیم اینها ابزار است، آن که خودت هستی این است با این کاری ندارم می‌گوید از آن چیزی که پایین است «مِمَّا رَزَقْناهُمْ» خودمان به شما دادیم.@هر چه که دارید همه را ما دادیم، وجودش را خودمان دادیم، استعدادش را خودمان دادیم، قدرتش را خودمان دادیم، زنش را خودمان دادیم، شوهرش را خودمان دادیم، بچه را خودمان دادیم، مال را خودمان داریم به شما می‌دهیم همه چیز را خودمان داریم به تو می‌دهیم از این برای ما فدا کن، هیچ چیزش هم مال خودت نیست، مالک یک ذره‌اش هم نیستی.@تو مالک خودت هم نیستی «إِنّا لِله» ما مال خداییم، خودمان مال خداییم دیگر بقیه چیزهایی که هست مال ما نیست، در دعای عرفه می‌خوانید خدایا آن کسی که حقائقش ادعاست چطور ادعاهایش ادعا نباشد، ما اینطوری هستیم هیچی از خودمان نداریم.@حالا می‌گوید این را که من خودم به شما دادم این را بیاورید بگذارید فدای من، فدای من نه اینکه من نیاز دارم، خدا هیچ نیازی به این فدا کردن ندارد، می‌گوید شما بیاورید بگذارید برای مصلحت خودتان، مصلحت شما چیست؟@چون هدیه کردن جهاد سرمایه‌گذاری است، شما باید بتوانی از مالت برای امامت به موقع هزینه بکنی، گدایی نه، شما الان نگاه کنید صندوقات را در آن پول خورد است کمتر می‌بینید در صندوق صدقات تراول باشد، برای اینکه ما خیلی ترس داریم واقعاً اعتقاد نداریم.@خدا در قرآن می‌گوید بدهید آن هم از چیزی که من خودم دارم به شما می‌دهم ببینید خدا چقدر برای تربیت ما قشنگ کار کرده، نقش بازی می‌کند، خدا نقش یک گدا را بازی کرده، یعنی یک غنی علی الاطلاق، غنی مطلق می‌آید می‌گوید «مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ الله قَرْضاً حَسَناً» به من خدا قرض بدهید، لازم دارد؟!@می‌گوید به من خدا قرض بدهید بعد بلافاصله عزتش عمل می‌کند «فَيُضاعِفَهُ لَهُ» که خدا برایش چندین برابر خیر برگرداند، فرمود یک تا هفتصد برابر در دنیا به شما می‌دهم، محال است شما در راه خدا چیزی بدهید و من در همین دنیا به شما برنگردانم.@شما الان بانک مرکزی، بانکهای دولتی چقدر تضمین می‌کنند، بیشتر از 20% سود، تازه خیلی‌هایش را هم می‌برند، یک دفعه تو می‌بینی آن مؤسسه‌ای که این بانک مرکزی تأییدش کرده روی هوا رفت حالا بدو ببین به پولت برسی یا نرسی.@خدا می‌گوید من 20% نه من 100% تا 700 برابر تضمین می‌کنم ما به این بانکها اعتقاد داریم ولی به خدا نه، چون وضع انفاقهایمان و هزینه کردنمان برای امام زمان افتضاح است، صندوق صدقات همه پول خورد است، ما به یک فقیر می‌خوریم رعشه ما را می‌گیرد انگار پارکینسون داریم، یا فرار می‌کنیم، جگر نداریم برویم سینه به سینه فقیر بایستیم بگوییم چیه بگوید پول می‌خواهم دست بکنی جیبت یک پول خوب به او بدهی می‌ترسیم.@تازه به فقیر اینطوری می‌کند آمده می‌گوید من نیاز دارم، ببخشید پول خورد ندارم، یعنی نیاز این با پول خورد، چقدر می‌خواهی به او بدهی، مثلاً می‌خواهی یک 500 تومانی به او بدهی پول یک بربری می‌شود، ما ترس داریم، ما انفاقهایمان جهادی نیست.@فعالیت بدنی یعنی بدنت را برای حضرت و امامت به کار بگیری، از بدنت مایه بگذاری، از غذایت، شکمت، بدنت در بخش گیاهی، یعنی از غذایت، بدنت بگذاری برای خدا مصرف بکنی، الان چند صد هزار نفر مسلمان برای آب خوردن لنگ هستند، حالا غذا و دارو بماند.@من به همه عزیزان پیشنهاد دادم گفتم یک ماه غذای خانه‌تان را یک مقدار ساده‌تر بکنید آن مازاد هزینه‌اش را بریزید به حساب رسمی که دارند برای مسلمانان مصرف می‌کنند، مساعدت به ما واجب است، این کار که مستحب نیست واجب است.@در بخش بدنی ما اینطوری هستیم که وقت بگذاریم از بدنمان کار بکشیم، یک وقتی را اختصاص بدهیم برای خدمت به امام زمان، می‌گوییم آقا ما 24 ساعت برای دنیایمان هستیم، از این 24 ساعت 4 ساعتش در روزش را واقعاً برای خودت می‌گذاریم به جایی برمی‌خورد، به خدا، خدا به آن 20 ساعت اینقدر خیر و برکت می‌دهد که نگو، ولی ما می‌ترسیم.@می‌ترسیم چهار ساعتمان را خالص بگذاریم بی‌چشمداشت برای امام زمان کار کنیم، خیلی هم کار می‌شود کرد، در بخش اعتبارات اجتماعی، در بخش مسائل سیاسی، در بخش علمی و معنوی خیلی کار می‌شود کرد، ما اصلاً هیچی پای حضرت نمی‌ریزیم.@جهاد یعنی قشنگترین چیزهایی را که داری، الان حرف احمقانه‌ای که در این سایتها خیلی میزنند در این فضای مجازی، اینکه چرا در این عزاداریها اینقدر پول خرج می‌شود، این پولهای عزاداریها را بیایند ببرند به فقرا بدهند، یا چرا برای حرم امام طلا می‌زنند، امام رضا مگر طلا می‌خواهد، این پولها را به جای اینکه اینجا بدهند عزاداری و حسینه بروند به فقرا بدهند، به بیکارها بدهند.@حرف خیلی بی‌ربطی است، این پول برای معشوقش هزینه می‌کند، تویی که داری این ادعا را می‌کنی از پول خودت چقدر برای فقرا می‌دهی، تو نامزد نداری، زن نداری، شوهر نداری، برای شوهر و زنت هم می‌گویی چرا به این بدهم به آنجا می‌دهم، واقعاً این کار را می‌کنید.@برای معشوقهای زمینیتان چقدر دارید هزینه می‌کنید، برای بچه‌ات، برای نوه‌ات، برای خواهر و برادرت، چقدر از مال و حقوقت برای فقرا هست که داری به بقیه ایراد می‌گیری، مردم بله اگر از حقوق دولتی بیایند بروند طلا برای امام رضا بسازند اشکال دارد، نباید باشد چون مال بیت‌المال است نباید به آن دست زد.@هر چند دولت موظف است که اگر در جایی شوکت آنجا احتیاج داشته باشد شرعاً فقها می‌گویند باید هزینه بشود، چون آن عظمت باید حفظ بشود ولی الان نیاز نیست، مردم خودشان دوست دارند برای معشوقشان هزینه بکنند، برای فقرا سر جای خودش، ولی هزینه عشق یک چیز دیگر است، هزینه دل یک چیز دیگر است، دوست دارد برای امام رضا این هزینه را بکند، عشقش است.@چطور شما یک دفعه می‌روی برای نامزدت یک سرویس می‌خری پنجاه میلیون، مرد هستی بیا این سرویس را به فقرا بده، این کار را می‌کنی، ماشین می‌خری برای پسرت، زنت، برای دخترت، مبلمان آنچنانی، پس چطور اینها را هزینه می‌کنی.@نه ما باید برای معشوقمان هزینه بشویم و هزینه بکنیم، هر کس هر کاری می‌تواند بکند، برای همین کلا جهاد کار عشقانه است، امیرالمؤمنین در نهج‌البلاغه فرمود: «إِنَّ الْجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ فَتَحَهُ اللهُ لِخَاصَّةِ أَوْلِيَائِهِ» جهاد یک دری از درهای ویژه است، یک دری از درهای بهشت است «فَتَحَهُ اللهُ لِخَاصَّةِ أَوْلِيَائِهِ» خدا فقط برای رفیقهای خاصش این را باز می‌کند.@چطور شب اول گفتم ذکر دعوتی است، هیچ کس بدون اذن خدا و اهل بیت اذن ندارد ذکر بگوید، شما یک یا حسین بخواهی بگویی امام حسین باید اول اجازه آن یا حسین را به تو بدهد، قانون خلقت است، مثل دو دو تا چهار تا است، مثل آب در صد درجه جوش می‌آید.@امام صادق فرمود محال است یکی بی‌دعوت ما در مجلس ما بیاید، محال است بدون اذن ما کسی بتواند اسم ما را بیاورد، نمی‌شود، بدون اذن خدا، بدون اذن ما اهل بیت هیچ کس نمی‌تواند اسم ما را بیاورد، دست در جیب شدن هم همینطوری است، جهاد رفتن هم همینطوری است، جبهه رفتن هم همینطوری است، جنگیدن هم همینطوری است، شهادت هم همینطوری است عشق می‌خواهد.@جهاد فقط نظامی نیست، جهاد اقتصادی، جهاد علمی، جهاد فرهنگی، جهاد معنوی، جهاد مالی، اینها همه جهاد است ولی اذن می‌خواهد، یعنی باید به او اجازه بدهند که برایش یک چیزی بخری و به او هدیه بدهی چون مال خودش است، امام زمان اجازه می‌دهد که تو.@گفتم ما چون مؤسسه‌مان بین‌المللی است برای معرفی اهل بیت در کل دنیا داریم کار می‌کنیم، کتاب چاپ می‌کنیم، سایت می‌زنیم، طلبه تربیت می‌کنیم، بیش از 110 کشور طلبه‌هایش را داریم در مؤسسه تربیت می‌کنیم، خیلی‌ها می‌آیند که کمک بکنند، واقعاً بعضیها که می‌آیند ما می‌فهمیم که این اذن ندارد برای این کار هزینه بکند.@امام زمان غیرتش قبول نمی‌کند، واقعاً جهاد اذن می‌خواهد باید روح جهاد داشته باشید، روح مبارزه، پیامبر فرمود: «مَنْ لَمْ یَغْزُ وَ لَمْ یُحَدِّثْ نَفْسَهُ بِغَزْوٍ ماتَ عَلی‏ شُعْبَةٍ مِنَ النِّفاقِ» هر کس در زندگیش جهاد نکرده باشد و آرزوی جهاد، عشق به جهاد هم در دلش نباشد منافق از دنیا می‌رود.@مگر می‌شود شما بگویی من یکی را دوست دارم حاضر نباشی برایش فداکاری بکنی، تولی و تبری دو روی یک سکه هستند، یعنی هم تولی دوس داشتن و هم تبری، یعنی مبارزه با دشمن، برائت از دشمن، اعلام برائت از دشمن، این دو روی سکه است.@نمی‌شود من به یک خانمی بگویم من شما را دوست دارم همر من باشید بعد نسبت به او غیرت نداشته باشم هر کس هر چیزی خواست به او بگوید یا هر تهدیدی، مریضی، بلایی، اذیتش بکند من بیخیال بایستم این چطور محبتی است نمی‌شود.@شما وقتی می‌گویی دوستت دارم یعنی با دشمنانت و هر چیزی هم که علیه تو هست من دشمن هستم، قاعده عشق همین است، عشق یک رویش مودت است یک رویش تبری است، لذا پیامبر می‌فرماید منافق می‌میرد اگر یک کسی بدون عشق به جهاد از دنیا رفته باشد.@«وَ لَمْ یُحَدِّثْ نَفْسَهُ» یعنی بگوید که ای امام حسین «يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَکُمْ» ای کاش من با شما بودم، یا امیرالمؤمنین، امیرالمؤمنین در صفین دارد می‌جنگد یکی از اصحابش همینطور که داشت شمشیر می‌زد گفت جای برادرم خیلی خالی است، امیرالمؤمنین گفتم چطور کجاست، گفت او مریض بود نتوانست بیاید ولی خیلی عشق داشت که در رکاب شما باشد.@حضرت فرمود او تا قیامت هر کس بیاید واقعاً آرزو داشته باشد در رکاب ما باشد خداوند ثواب جهاد در رکاب ما را به او می‌دهد، از کجا بفهمیم راست می‌گوییم یا دروغ، در زیارت عاشورا بحث همین است، «اِنّی سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حارَبَکُمْ» یعنی هر چیزی که با شما دشمن من هم دشمنی دارم.@اینطور نیست که من بیایم با بی‌غیرتی با همه آن مظاهری که شما از آن متنفر هستید بسازم در زندگیم هم راه پیدا بکند بعد بگویم دوستتان دارم این دروغ است، اگر امام حسین را دوست داری این سبک زندگی چیست.@در حدیث قدسی داریم و مفصل مباحثش را در کتاب دُرّ و صدف من آوردم لباس دشمنان من را حق ندارید بپوشید به شکل دشمنان من در نیایید غذای دشمنان من را هم نخورید و هر کس این کار را بکند دشمن من خواهد بود.@«مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُم» هر کس شبیه هر گروهی خودش را در بیاورد از آنها محسوب می‌شود، این طرز لباس پوشیدن چطوری است، این طرز سر و وضع چطوری است، این شبیه دشمنان اهل بیت است یا شبیه دوستان اهل بیت، این مدل خانه چطوری است.@این عکسها در موبایلت چکار می‌کند، بعضی موبایلها واقعاً شرم‌آور است، یعنی شما بچه شیعه هستی، بچه مسلمان هستی، بچه رزمنده هستی، بچه جهادی هستی، بچه فاطمه زهرا هستی، اگر بچه فاطمه زهرا هستی ماهواره در خانه تو چکار می‌کند، بچه فاطمه زهرا هستی تماشای ماهواره برای چیست، بچه فاطمه زهرا هستی در این در موبایلت چیست.@من یک جایی سخنرانی می‌کردم اینهایی که موبایل آندروید دارند، برای هزار نفر گفتم، گفتم این تلفن‌های آندروید چه اَپلش، چه اندروید همه وسائل صد در صد جاسوسی است خودشان هم اعلام کردند ما بالاترین جاسوسیمان در ایران است سخنگوی وزارت خارجه گفت از طریق اَپل ما بالاترین و از طریق تلگرام و شبکه‌های مجازی بالاترین جاسوسی را از ایرانیان می‌کنیم.@ما 21 ساعت آموزش روی سایتمان گذاشتیم که این تلفن‌ها وسیله جاسوسی است دروبینهایش خاموش باشد، روشن باشد در شب دارد از شما و ناموست فیلم می‌گیرد شما در اتاق خوابت با خانمت، یا خانم حزب الله بیرون پوشیه هم زده، تلفن دستش هست وارد خانه می‌شود پوشیه و چادر و روسری را برمی‌دارد، این دارد از تو فیلم می‌گیرد سرورهایش ما می‌دانیم در اسرائیل و آمریکا است.@پیامک‌ها، فیلم‌ها، هر چه فیلم خانوادگی سرباز از زن و بچه‌ات می‌گیری هفت لایه در آمریکا و اسرائیل اینها ضبط می‌شود، خودش هم نوشته ما از این استفاده می‌کنیم، هر وقت بخواهیم استفاده می‌کنیم.@شما بیا برو در این تلگرام هر کار بخواهی بکنی می‌گوید اول باید به تلگرام اجازه بدهی از برنامه شما، عکسهای شما، مدارک شما، اسناد شما، ایمیل شما ما بدانیم، الان من مسیرش را هم به شما بگویم برای همه دوربین‌هایتان هست بروید در برنامه‌ها، تنظیمات را بزنید بعد بزنید همه برنامه‌ها، در همه برنامه‌ها بزنید اندروید، در اندروید که زدی باز شد نوشته عکسبرداری و دوربین بزن رویش نوشته ما بدون اجازه شما از همه عکسها و فیلمهای شما استفاده می‌کنیم و از شما عکسبرداری و فیلمبرداری می‌کنیم.@حالا می‌خواهی استفاده بکنی دو تا برچسب بزن یکی بچسبان دوربین عقب یکی دوربین جلو، هر وقت هم نیاز به عکس داری یک عکس سالم، یک عکسی که بعداً علیه تو استفاده نشود.@اوباما سخنرانی می‌کرد در جلسه بچه‌ها می‌گفت بچه‌ها اگر می‌خواهید مثل من رئیس‌جمهور بشوید از این موبایل‌ها حق ندارید داشته باشید، چون با اینها به هیچ جا نمی‌رسید اینها را برای ما در کشورهای خودمان دادند ما هم داریم به آمریکا و اسرائیل و دشمنان امام حسین خدمت می‌کنیم بعد هم می‌آییم می‌گوییم جانم فدایت، بمیرم، عمل عمل.@این موبایل بی‌عفتی است، بی‌آبرویی است، بی‌حیایی است، می‌خواهی استفاده بکنی، خیلی آدم مهمی هستی باید استفاده بکنی، عفیفانه استفاده بکن، اول از این هر کسی با آن نگیر، در خانه می‌روی خاموش کنید.@الان جدیدهایش را من دیدم زدم، چون باید باطریش را در بیاوری که شب فیلمبرداری نکند، خاموش هم بکنی فیلمبرداری می‌کند، ضبط صدا می‌کند، الان جدیداً زدن دیگر باطریش جدا نمی‌شود یعنی تو نمی‌توانی هیچ کارش بکنی، باید خاموشش بکنی ببری یک گوشه‌ای ببندی بگذاری بخواهی با زن و بچه‌ات یک ذره راحت باشی، بتوانی با ناموست دو دقیقه بنشینی یک چایی با هم بخورید یک قهوه بخورید، یک تلویزیونی نگاه بکنید این دارد این کار را می‌کند به ریشمان هم می‌خندد.@الان من به این آقا بگویم آقا من برای شما یک عکسی می‌فرستم اینطوری تصور می‌کنیم این عکس از دوربین من در می‌آید می‌پرد در دوربین ایشان، اینطور نیست، این در ماهواره می‌رود ماهواره برای ایشان می‌فرستد تا رفت ضبطش می‌کنند نگه می‌دارند تا هفت لایه، یک لایه‌اش را برای شما می‌فرستند.@برای شما مثال زدم، من برای هزار نفر این حرف را زدم در یک جلسه‌ای جلسه مستمری هم هست، سه ماه بعد گفتم چند نفر شما دوربین‌هایتان را بستید؟ ده نفر هم دستشان را بلند نکردن، آدم اینقدر شل، اینقدر بی‌اراده، ما اسیر شدیم، اعتیادهای شدید از مواد مخدر، از هروئین، از تریاک از حشیش بدتر.@من می‌گویم من استاد بین‌المللی هستم همه جای دنیا هم می‌روم به این هم بیشتر از این نیاز ندارم واقعاً نیاز نیست، یک موقع آدم اینترنت نیاز دارد از یک کافی‌شاپ استفاده می‌کند یا در فضای پاک استفاده می‌کند با یک شرائط پاکی استفاده می‌کند.@«اِنّی سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حارَبَکُمْ» حرب یعنی تو با فرهنگ دشمن بجنگی، آقا فرمودند نوکری حقیقی امام حسین به این هست که شما تلاش بکنید در همه دنیا فرهنگ اهل بیت را رواج بدهید، در همه جای دنیا اهل بیت را معرفی بکنید.@شرح جامعه کبیره را ما پنج‌شنبه‌ها داریم حضرت عبدالعظیم، جامعه کبیره را که شما نگاه بکنید کاملترین زیارت است، ما در شیعه زیارتی کاملتر از جامعه کبیره نداریم، می‌گوید یک شیعه باید بزرگترین آرزویش، می‌گوید وقتی دارید با ما حرف می‌زنید به ما بگویید که من بزرگترین آرزوی زندگیم این هست که شما را به همه جای دنیا معرفی کنم.@یعنی یک بچه شیعه از این جهادی بالاتر، وظیفه‌ای بالاتر، تکلیفی بالاتر، آرزویی قشنگتر، رسالتی بهتر، از اینکه یک شیعه بتواند اهل بیت را به دنیا معرفی کند حضرت رضا (سلام الله علیه) فرمود «لَوْ عَرَفَ النّاس مَحَاسِنَ کَلَامِنَا لَاتَّبَعُونَا» اگر مردم زیباییهای کلام ما را بشناسند حتماً از ما تبعیت می‌کنند.@ما برویم وقت بگذاریم اینها را معرفی بکنیم، ما خیلی کار می‌توانیم بکنیم برای معرفی اهل بیت به همه جای دنیا، نوکری این نیست که ما بنشینیم اینجا سینه بزنیم، زنجیر بزنیم، گریه بکنیم، بعد خودمان سنگرهای فتح شده دشمن باشیم در خانه‌هایمان، هیچ کاری هم برای امام زمانمان نتوانیم بکنیم، برای حسین هم نکنیم.@زیارت عاشورا خیلی باز است، زیارت عاشورا یک زیارتی است که شما یکبار بخوانید با امام حسین محشور می‌شوید «اِنّی سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حارَبَکُمْ» زیارت عاشورا اگر کسی بخواند خیلی بار دارد.@من یادم هست یک موقعی در یک عملیاتی خدا رحمت کند شهید حاج رضا دستباره را فرمانده لشکر 27 من اطلاعات عملیات بودم باید آن عملیات آزادسازی مهران بود کربلای یک، من تخصص اصلیم تخریب‌چی بودم باید مین باز می‌کردم.@ولی در آن عملیات اطلاعات عملیات بودم خود تخریب‌چی گفتم من وظیفه‌ام این بود، گفتم تخریب‌چی می‌خواهید بروم برایتان مین را باز کنم گفتند نه تخریب‌چی زیاد داریم گفتم باشد پس من فقط بچه‌ها را رد می‌کنم می‌رسانم به پای میدان مین و بچه‌ها میدان را باز کنند بعد برویم سراغ بقیه کارها.@خط ما لو رفته بود، یعنی دو طرف بچه‌ها زده بودند خط ما دیرتر به خط زد، شهید دستباره گفت بیایید بروید، زیر آتش، یعنی آتش همینطوری می‌ریختند وحشتناک سانت به سانت، من هم اطلاعات عملیات بودم، من نفر اول بودم، رفتم خودم را رساندم به میدان مین، برگشتم دیدم هیچ کس نیامده حتی یک نفر هم، فکر کردم اینها دنبال من دارند می‌آیند گفتم بچه‌ها بدوید برویم دیدم هیچ کس نیامده.@خدا رحمت کند یک شهیدی بود به نام شهید حمزه، بعداً خودش فرمانده اطلاعات عملیات شد، در آن عملیات فرمانده گردان بود، یا گروهان بود خودش را رساند، گفتم پس کو نیروهایت، کو تخریب‌چی‌هایت بچه‌ها کجا هستند.@پشت میدان مین، گفت لت و پار شدند، یعنی می‌خواستند حرکت بکنند، اینقدر آتش سنگین بود یا زخمی شدند لت و پار شدند عده زیادشان هم نمی‌توانند از پشت خاکریز بکنند، اینقدر آتش سنگین است کُپ کردند نمی‌تواند بلند بشود زیر آتش بیاید، این صحنه صحنه قشنگی بود می‌خواهم بگویم زیارت عاشورا خواند اینطوری آدم را بار می‌آورد.@یک بچه 18 ـ 19 ساله بود من داشتم صحنه را از آنجا نگاه می‌کردم خوابیدم پشت میدان مین و همینطوری آتش روی سر بچه‌ها می‌ریخت، این بلند شد اسلحه‌اش را زمین پرت کرد با خودش نیاورد، حمایلش هم باز کرد پرت کرد، یک نارنجک برداشت یک دفعه داد زد زیارت عاشورا‌خوانها چه کسانی بودند یک دفعه گردان یک جا از جا کنده شد همه آمدند.@خودش دوید آمد از جلوی من رد شد، رفت نارنجک را انداخت، حالا بعداً با یک مصیبتی داستانی دارد که ما چطوری میدان را باز کردیم وسیله نداشتیم با یک معجزه‌ای رفت نارنجک را انداخت سنگر کمین.@زیارت عاشورا خواندن مسئولیت می‌آورد شما تا بگویی سلام، طرف به امیرالمؤمنین (علیه السّلام) گفت (انی احبک) دوستت دارم، فرمود (اِستَعِدَ لِلبَلاء) اگر دوستم داری پس خودت را برای سختی آماده کن اما این سختی برای بخش‌های طبیعی می‌آید نه بخش فطری شما، در تمام عبادتهای اسلامی خدا به هیچ وجه با بخش فطری شما کاری ندارد فشارها به بخش طبیعی می‌آید.@الان در حجاب کدام بخش یک زن اذیت می‌شود؟ روحش فطرت خداجویش که از جنس اهل بیت است یا بخش حیوانیش؟ مردها هم باید حجاب داشته باشند، حیا داشته باشند جلف نپوشند، کدام بخششان اذیت می‌شود؟ در روزه کدام بخش ما اذیت می‌شود؟ بخش طبیعی.@برای همین مؤمن موقع افطار شادی دارد، نه شادی به خاطر شکمش، آن شادی که برای بخش حیوانی است، می‌گوید مؤمن شادی دارد موقع افطار یکی به خاطر اینکه طاعت خدا را اطاعت کرده یکی به خاطر اینکه مغفرت و ثواب آخرتی گیرش آمده.@شما وقتی دارید پول می‌دهید کدام بخشتان ناراحت است می‌لرزد توجیه می‌کند، سختش هست؟ بخش طبیعی، بخش حیوانی، کدام بخش خوشحال است وقتی پول را می‌دهد کیف می‌کند؟ فطرت، برای همین در اسلام ما اصلاً احکام تکلیفی برای بخش انسانی اصلاً نداریم.@قرآن می‌گوید «وَ يَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ الْأَغْلالَ الَّتِي كانَتْ عَلَيْهِمْ» پیامبر آمد تا بارهای سنگین شما را بردارد غل‌ها را از شما بردارد شما را آزاد بکند، دین برای آزادی آمده، آزادی انسان، اما چقدر آزاد؟ تا بینهایت آزاد نه در دنیا آزاد باشی، در دنیا وقتی طبیعت را آزاد بکنی فطرت در بند می‌رود، بخش انسانی اسیر می‌شود، موقع مردن دیگر نمی‌توانی سالم متولد بشوی.@ولی می‌گوید نه این را ببند محدودش بکن، نمی‌گوید خفه‌اش کن از بین ببرد، می‌گوید محدودش کن این چهار بخش را قاعده‌مند نگه بدار تا بخش اصلیت آزاد باشد موقع روزه اینطوری است: (چون دهان بستی دهانی باز شد) این دهان طبیعتت را ببنند دهان فطرتت باز می‌شود، (تا خورندۀ لقمه‌های راست شد).@آدم تا بخش‌های پایینیش را محدود نکند بخش‌های بالاییش ارتباط با غیب برقرار نمی‌کند، ما از کدام بخشمان داریم برای خدا می‌دهیم، ما از کدام بخشمان می‌خواهیم برای خدا جهاد بکنیم، جهاد یعنی از طبیعتت بزن به نفع فطرتت، به نفع خودت.@حالا من در آن کتاب آشتی با امام زمان بعد از اینکه حضرت این همه می‌گوید من (هل من ناصر ینصرنی) می‌گویم هر روز هم می‌گویم (هل من ناصر ینصرنی) بعد می‌گوید اشتباه نکنید ما اهل بیت اگر از شما کمک می‌خواهیم به خاطر خودتان کمک می‌خواهیم.@قرآن هم فرمود «ما سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ» هر چه مودت خواستیم برای اهل بیت به نفع خودتان است شما به جایی می‌رسید، بعد امام زمان یک جمله خیلی بزرگ دارد امیرالمؤمنین هم این را در نهج‌البلاغه دارد، «نَحْنُ‏ صَنَائِعُ‏ رَبِّنَا وَ الْخَلْقُ بَعْدُ صَنَائِعُنَا» ما ساخته خود خدا هستیم مردم ساخته ما هستند، ما که به ساخته‌های خودمان آنهایی که از نور ما ساخته شدند احتیاجی نداریم.@حضرت زهرا، امیرالمؤمنین، امام حسین، اباالفضل ذره‌ای از این گریه ما، سیاه پوشیدن ما احتیاجی ندارد، اگر فقط مودت یعنی این که ما داریم انجام می‌دهیم، بیایید اربعین ببینید مسیحیان هم دارند موکب می‌زنند، همان مسیر را پیاده دارند می‌آیند، یهودیان هم که دارند می‌آیند، هندوها هم که دارند می‌آیند، بی‌دین‌ها هم که دارند می‌آیند.@بروید همین تهران همین امشب یا فردا شب بروید، همین منطقه‌ای که مسیحی‌نشین است هیئت‌هایشان را شرکت بکنید، اگر بتوانید فرق بگذارید بینشان بفهمید که این آدم مسیحی است نمی‌توانی فرق بگذاری، هیئت ثارالله مسیحیان، اگر نوکری فقط اینطور چیزها است آنها هم که دارند باید بین شیعه با بقیه کسانی که روی زمین برای اهل بیت عزاداری می‌کنند یک فرقی باشد.@عزاداری یعنی اینکه تو عملیاتی باشی، غیرت داشته باشی، سلم داشته باشی، سلمٌ خیلی کار می‌برد، «سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکُمْ» یعنی من هر چه بچه شیعه است عاشقش باشم، دوستش داشته باشم، با او درگیر نشوم، غیبتش را نکنم، نانش را نخورم، کارش را راه بیندازم.@ علی (علیه السّلام) فرمود اگر می‌خواهی درست رفتار بکنی با یک بچه شیعه با یک مسلمان این قانون را شاید حدود صد ساعت در بحث خانواده آسمانی که از ماهواره هم پخش می‌شود شبکه جهانی ولایت، کتابش را هم نوشتیم به نام (هو انت) می‌گوید یک آدمی می‌آید با تو حرف می‌‌زند یک بچه شیعه یادت باشد او خودت تو هستی.@تازه این کف رابطه است علی (علیه السّلام) فرمود، اوج رابطه را حضرت یک جای دیگر گفته، می‌گوید کف رابطه این هست که هر مسلمانی را دیدی یادت باشد (هو انت) این خود تو هستی، اگر خود تو هستی یعنی من به او جنس را گران می‌فروشم، سرش را کلاه می‌گذارم، اذیتش می‌کنم، دری وری به او می‌گویم، نه خود تو هستی.@آنطرف میز با آنطرف میز یک نفر ایستادند ما فکر می‌کنیم دو نفر هستیم، این توهمات ماست که فکر می‌کنیم دو نفر است، من رئیسم او مرئوس است، نه جایت را زود عوض کن حالا ببین باید چطوری وظیفه‌ات را انجام بدهی.@(هو انت) یعنی زن و بچه‌ات را مثل خودت ببینی نه اینکه رقابت بگذاری از خانمت پیشی بگیری، از بچه‌ات پیشی بگیری، رو کم کنی، رقابتهایی که الان هست، و این همه آمار طلاق ما را بالا برده، (هو انت) یعنی بچه‌ات را، زنت را، خانواده همسرت را مثل خانواده خودت دوست داشته باشی، خودخواهی نکنی.@بگویی نه من پدر و مادر خودم، دیدید ما می‌خواهیم برای اموات هم خیر بکنیم همینطوری خودخواهانه است، یک کیلو خرما ببرم فقط برای پسرم، فقط برای مادرم، چرا اینطوری سخت می‌گیری، بگو خدایا من یک کیلو خرما را می‌برم برای هر کس تو دلت می‌خواهد، هر کس لازم است پدر و مادر ما هم هست، پدر و مادر همسرم، نه این فقط برای فلانی است، نه ثواب را پخش کن آنجاست خدا به آن برکت می‌دهد.@بگو خدایا ما عبد تو هستیم برای امواتمان و همه اموات، آدمهای جگردار اینطوری هستند، فرمود اگر کسی این دعا را هر روز ماه رمضان بخواند بعد از نماز گناهان گذشته و حال و آینده‌اش بخشیده می‌شود آنهایی که می‌خواهند به مباحث ماه رمضان ما مراجعه کنند.@اولین قطعه این دعا این است «اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَى أَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ» خدایا همه اهل قبور را شاد کن، این چه خصلتی است فقط برای پدرم، فقط برای مادرم، بگو خدایا هر کس می‌خواهد شاد بشود تو شادش بکن.@به این پول ما برکت بده، به این صلوات ما، به این پول ما، به این کار ما برکت بده هر کس را تو می‌خواهی شاد کن، مؤمن اینطوری است، اینقدر جگر دارد قوی است، نه تنها به فکر شاد کردن همه مردم روی زمین است، «وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ» قدرت می‌دهد روحش در تمام ملکوت و برزخ و بالاتر از ملکوت هم می‌گرد به هر کس بخواهد خیر برساند.@مؤمن باید مثل خدا بشود، قرار شد از زنده پایداری که هرگز نمی‌میرد به زنده پایداری که هرگز نمی‌میرد، پس تو اگر قرار است شبیه الله باشی باید اخلاق الله را پیدا بکنی، رحمان باید بشوی، اینجاست می‌فهمیم که چرا آیت الله بهجت می‌گوید من اگر شبها برای شیعیان دعا نکنم برای چینی‌ها دعا می‌کنم باید ما رحمان بشویم.@محدود، تنگ‌نظری، بخل، خساست، ترس و لرز، اضطراب اینها را نباید داشته باشیم، شهید حججی را شما نگاه کنید سخاوتمندانه جهاد می‌کند، یادم هست شب رفته بودیم عملیات از عملیات برگشتیم یکی از بچه‌ها در چادر خیلی گریه می‌کرد، با پسرعمویش بود پسرعمویش شهید شد.@گفت من بدبخت دیشب قبل از عملیات خواب دیدم فرشته‌ها آمدند یک عده‌ای را دستشان را گرفتند بردند پسرعموی ما آمد بالا برود دست من را هم گرفت با فرشته‌ها، ما رفتیم بالا وسط راه من ترسیدم گفتم زن و بچه‌ام چی، همینطوری دستم را محکم از دستش کشیدم روی هوا آمدم زمین خوردم زمین از خواب پریدم گفت فهمیدم خراب کردم، همین هم شد او رفت این ماند.@پیامبر فرمود هر کس به ملاقات خدا برود خیلی شرم‌آور است، می‌گوید یک ملاقات شرم‌آوری با خدا دارد، چون می‌دانید اولین کسی که ما بعد از مرگ او را می‌بینیم به محضرش می‌رویم خود خداوند تبارک و تعالی است.@یعنی قبل از اینکه نکیر و منکری بیاید، حالا تشریفات اولیه سر جای خودش که عزرائیل بیاید، پنج تن بیاید، ولی شخص را اول می‌برند ملاقات با خدا بکند، خیلی صحنه باشکوه عالی، دوست‌داشتنی است از یک طرف هم خیلی خطرناک و شرم‌آور است.@خدا می‌گوید من برایت خدای بدی بودم، تو چطوری بندگی کردی، عمرت را چطوری گذراندی، جوانیت را چطوری گذراندی، چرا این شکلی اینجا آمدی، ما چه بگوییم، خیلی سخت است آدم جلوی خدا بایستد می‌خواهی به خدا چه بگویی این کجا تا آنکه یک کسی خوشحال، خندان، شاداب، خوش قیافه پیش خدا برود برای گفتن حرف داشته باشد، احسنتم، یک دستی خدا به سرش بکشد، یک نازش بکند، بارک الله، تا اینکه خدا بگوید گمشو بنده خوبی نبودی خیلی سخت است.@دست و دلبازی، پیامبر فرمود اگر کسی جهاد را نکرده باشد، «مَن لَقِيَ اللهَ بغيرِ أثَرٍ مِن جِهادٍ لَقِيَ اللهَ و فيهِ ثُلْمَةٌ» هر کس بمیرد ولی اثری از جهاد در زندگیش نباشد، روح حسینی داشتن اینطوری است، اثر جهاد یعنی چی؟ یعنی در این پنج قسمتت یک چیزی داشته باشی، روی بدنت، اثر جهاد یعنی یک فشار به مالت بیاور، نه اینکه پول چرکهایت را برای خدا و امام زمان بدهی همه چیزت را برای دنیایت مصرف بکنی.@اثر جهاد یعنی یک طوری هزینه بکنی که به تو فشار بیاید بگویی یا امام حسین من این را کَندم به تو دادم، یک جانبازی چند وقت پیش آمده بود مؤسسه پایش قطع بود، 16 سالش بوده رفته جبهه پایش قطع بود شوخی نیست، آن موقع تا الان با یک پا زندگی کردن.@بعد آمد گفت من این آپارتمان را می‌خواهم بدهم برای امام زمان برای هزینه‌های بین‌المللی شما به او گفتم آقا چرا این کار را می‌کنی این آپارتمان را برای خودت نگه دار، کرایه بده، گفت یک آپارتمان دیگر هم به من رسیده، گفت نه وسوسه‌ام نکن من دیگر آن را کَندم، راحت داد.@جهاد مالی یعنی این، یعنی از خودت بکَنی یک فشاری به تو بیاید، این فشار در زندگیت احساس بشود و خیر و برکتش هم خدا برایت می‌آورد، جالب است ایشان گفت من بعد از اینکه آن خانه را دادم رفت خدا اینقدر خیر و برکت برای من در زندگیم ریخت که حد ندارد.@جهاد یعنی برای اینکه تو برکت‌دار باشی، امام باقر یکی از گلایه‌هایی که از شیعیانش می‌کند همین است می‌گوید شما چرا نمی‌روید صدقه بدهید که ثروتمند بشوید، می‌گوید شما هر چه بیرون بریزید، مثل سینه مادر که شیر از آن می‌خوری راه می‌افتد می‌آید قطع نمی‌شود.@مثل یک چشمه‌ای که هر چه آب از آن برمی‌داری بیشتر آب می‌آید اگر آب را برنداری آنجا می‌ماند می‌گَندد، روحت را در این پنج تا به جریان بینداز مادی، گیاهی، حیوانی، علمی، معنوی، پای خلق خدا بریز، وقتی هر چه خروجی می‌دهی خدا خیرش را از آنطرف بیشتر می‌دهد.@یک طلبه سال سومی، چهارمی، پنجمی، اصطلاحاً به آن جوجه طلبه می‌گویند، یک جوجه طلبه می‌بینی اینقدر کریمانه آن اطلاعاتی که دارد بی‌طمع پای مردم می‌ریزد، بعد یک دفعه می‌بینی این خدا یک عملی به این می‌دهد، یک دانشی به این می‌دهد، یک چیزهایی در زبان این می‌گذارد که آن کسی که 20 سال درس خوانده و فقط خودش بوده و خودش اصلاً در روح و زبان او جاری نیست.@برای اینکه این خودش را پای خدا ریخته خدا هم دائم به او علم داده، معنویت داده، حکمت داده، پول داده، هوش داده، عقل داده، آبرو داده، آبرو بریز پای امام حسین صد تا آبرو به تو می‌دهد، نگو من می‌ترسم الان فلان کار را بکنم خجالت می‌کشم، در فامیل ما رسم نیست، من اگر بخواهم اینطوری بگردم خجالت می‌کشم، مرد و زن فرقی نمی‌کند، بله ممکن است چهار تا حرف درشت هم بزنند، بزنند، خیلی‌ها خوششان نیاید، نیاید، هوت کنند، هوت کنند.@پیامبر فرمود مؤمن در آخرالزمان می‌گویند پخمه است، هالو است، خب بگویند، یعنی برای اینکه به ما نگویند، خجالت می‌کشیم که اینطوری نگویند، این را پای اسلام بریز، پای خدا بریز، پای عشقت بریز، پای مادرت فاطمه زهرا بریز، ببین خدا چقدر به تو قدرت و عزت می‌دهد این بُعدی از جهاد یواش یواش می‌خواهیم برویم سراغ بحث تخصصی امامت.@در مورد بخش انعقاد نطفه و تقویت ژن‌ها که گفتیم همه باید برنامه بگیرد، ما از بچه 7 سال دختر یا پسر تا 70 سال هر کسی در مؤسسه جداگانه ویزیت می‌شود، یعنی برای هر کسی به تناسب شخصیتش، نیازش، سؤالاتش، یا مشکلاتش، حتی وضعی بدنیتان هم در آن برنامه بنویسید، مثلاً من این را دارم چون ما دارو داریم قسمت پزشکی داریم کمکتان می‌کنیم.@برای هر کس به تناسبش برنامه می‌دهیم، من همینطوری می‌توانم بگویم فلان کتاب، فلان سی‌دی، فلان منبع این برای شروع خوب است یا از کانال ما استفاده بکنید، کانال ما یک کانال قدرتمندی هست خیلی مطالب شاید نزدیک 30 تا بحث دارد همه فایلهایش طبقه‌بندی شده است این را استفاده بفرمایید.@اما برنامه یک چیز دیگر است جدول برنامه به دخترها، پسرها، کوچولوها، 7 سال به بالا خودتان هم بنویسید هر نیازی که دارید، راجع به مسائل معنویتان، علمیتان، خانوادگی، تربیت انعقاد نطفه، تقویت ژن‌ها هر چه که هست پر بکنند بدهند برایشان برنامه‌ریزی بکنیم آن دستی است.@آنهایی که مثل من دیپلم به پایین هستند دستی بنویسند، آنهایی که دیپلم به بالا هستند اینترنت دارند، سایت دارند، ایمیل دارند بروند روی montazer.ir یک پرسشنامه است یک پرسشنامه مشاوره غیرحضوری هر چه دلتان می‌خواهد آنجا بنویسید خود من هم فقط شخصاً می‌خوانم مطالعه می‌کنم برنامه‌ریزی می‌کنم.@ما الان برای دهها هزار نفر خارج از کشور، داخل کشور نفر به نفر برنامه تجویز می‌کنیم که درست اصولی و قدرتمند به تناسب ظرفیت خودش جلو برود، یک تعداد هم سؤال دادند در خانمها ما امروز گفتیم نمایشگاه خانمها بایستند که خانمها هم رویشان بشوند بیایند خرید بکنند، ولی سرکار خانم مشهدی هست آنجا اگر خانمها سؤالی مشاوره‌ای در مورد مسائل خانواده و معنوی داشتند از ایشان می‌توانند آنجا سؤال بکنند نیازی نیست به ما مراجعه بکنند.@