عزادار حقیقی؛ جلسه سوم 01/07/1396

سلسله مباحث استاد محمد شجاعی، تهیه شده در مؤسسه منتظران منجی، شماره تماس 5 ـ 55972450، وبگاه اینترنتی www.montazer.ir@

أعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنة الله علی أعدائهم أجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@

سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان. دیشب بحثمان درباره ضرورت خودشناسی بود و اینکه ما تا خودمان را نشناسیم هیچ شناخت معرفتی شهودی از کربلا نداریم.@ درباره خودشناسی گفتیم که یک من جمادی ما داریم یک من گیاهی داریم در من جمادی‌مان به جمادات کشش داریم در من گیاهی‌مان به کمالات گیاهی، در من حیوانی‌مان به کمالات حیوانی، در من عقلی‌مان به کمالات عقلی، در من انسانی‌مان به کمال مطلق و بینهایت که به آن چه می‌گویند؟ الله تبارک و تعالی.@و شعار لا إله إلا الله یعنی من الهی جز الله ندارم مخصوص این من ماست یعنی من انسانی‌مان، و الا من‌های دیگر ما اله‌شان مشخص است آنها اله‌شان جداست و هیچ کدام اله‌شان الله نیست.@و داستان خلقت که انسان آفریده شده که حالا ان‌شاءالله اگر برسیم امشب برای شما توضیح بدهم براساس من پنجم ما، من اصلی ما و من انسانی ما طراحی شده و اساساً نظام خلقت سنگ بنایش لا إله إلا الله است و توحید هست و بقیه چیزها دیگر مسائل دیگر هستند شاخه‌ها و برگهای توحید هستند.@برای همین هم در بین اذکار هیچ ذکری بالاتر از لا إله إلا الله نیست افضل اذکار لا إله إلا الله است و معنای لا إله إلا الله را هم اگر حالا امشب برسیم برایتان توضیح بدهم که یعنی چی این به چه معنا هست.@و گفتیم که حقیقت لا إله إلا الله حقیقتی است که در نهاد همه انسانها وجود دارد هیچ انسانی نیست که این حقیقت در وجودش نباشد همه این را دارند فقط باید این بخش فعال بشود بخش فوق عقلانی انسانها بخش انسانی انسانها باید فعال بشود.@برای اینکه این قضیه خوب جا بیافتد امروز یک بحث تفسیری داریم از قرآن کریم، در قرآن کریم خداوند تبارک و تعالی انسانها را به شش گروه تقسیم می‌کند وقتی می‌گوییم خداوند تقسیم می‌کند، خداوند منشأ ریاضیات است یعنی از الله، حالا ما در مباحث سلسله اسماء الله اینها را مفصل درس دادیم عزیزانی که علاقه‌مند هستند به همان مباحث اسماء الله مراجعه کنند.@ما بعد از الله هر جلوه‌ای که از الله ظاهر می‌شود یعنی مثل اعلی، عالم لاهوت، جبروت، ملکوت و ناسوت تا پایین که می‌آید عالم ماده تمامشان ریاضی هستند اساساً خداوند خلقت غیرریاضی ندارد منشأ تمام اعداد، اندازه‌ها و ریاضیات خداوند است.@و خداوند در قرآن اصرار دارد که شما این را بفهمید که همه چیز ریاضی است هیچ امر استثنائی وجود ندارد «كُلُّ شَيْ‏ءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدارٍ» هر چیزی نزد خدا اندازه دارد «قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدْراً» خدا برای هر چیزی قدر و اندازه قرار داده «وَ أَحْصى‏ كُلَّ شَيْ‏ءٍ عَدَداً» خدا کل شیء را معدود قرار داده یعنی اندازه و عدد در آنها هست.@لذا شما چه برسید به آخرت بهشت چه بیایید روی زمین با هر چه که روبرو هستید عدد و اندازه است مثلاً می‌گوید مأمورهای جهنم 19 تا هستند این کاملاً ریاضی است نه می‌شود 20 تا بشوند نه می‌شود 18 تا.@درهای جهنم حتماً هفت تا هست و درهای بهشت حتماً هشت تا است غیرقابل تغییر هست و این یک ساختار ریاضی خاص دارد باید درهای جهنم چندتا باشد؟ هفت تا، درهای بهشت چندتا؟ هشت تا، این هم دقیق و علمی است.@یا مثلاً عرش خدا را هشت فرشته حمل می‌کنند «وَ يَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ» هشت تا فرشته هستند این نمی‌شود نُه تا بشوند، نمی‌شود هفت تا بشوند، یا مثلاً چیزهایی که در بهشت هست چیزهایی که در جهنم هست و پایین‌تر می‌آیی در هر عالمی شما عدد و اندازه داری.@در روی زمین هم همه چیز عدد دارد شما یک اتم اضافه یک نوترون اضافه یک الکترون اضافه در نظام خلقت اصلاً ندارید که یکی گُتره باشد و در این عالم ول باشد اصلاً اینطوری نیست تمامش عدد دارد شماره دارد شمارش دارد شخصیت دارد رقم دارد که اینها را در بحث اسماءالله اردوهای توحید اینها را مفصل گفتیم.@برای همین تمام دانشمندان عالم در تمام رشته‌های علوم وقتی شروع می‌کنند درس خواندن در دانشگاهها، تمرین و کار و اکتشاف می‌کنند در نهایت به چه می‌رسند؟ به رقم، عدد و ارقام، همه چیز عدددار، عددها را دارند کشف می‌کنند بشر اینطوری است، می‌رسد عددها را کشف می‌کند و با اینها این همه اختراع و اکتشاف و علوم و پیشرفت علوم و اینها اتفاق می‌افتد.@پس منشأ عدد، مقدار و ریاضیات کیست؟ خداوند هست خدا یک مهندس است تمام جلوه‌هایش ریاضی است مهمترین شب سال چیست؟ شب قدر، یعنی شب چی؟ شب اندازه.@شب قدر تمام اندازه‌های ریاضی، عددها و مقدارهای عالم طبیعت، دنیا، عالم ملکوت، عوالم بالا تا بهشت و جهنم تمامش شب قدر ریاضیات هر چیزی مشخص می‌شود رقمها و عددها که هیچی به هم نخورد و این سه تا عالم بتواند به تناسب ریاضی اداره بشود خیلی این پیچیده است که حالا اگر رسیدیم ان‌شاءالله در امام‌شناسی اینها را می‌گویم.@پس وقتی می‌گوییم خدا دارد نظر می‌دهد یعنی چه کسی دارد نظر می‌دهد؟ مثلاً می‌گوییم خدا انسانها را به شش گروه تقسیم می‌کند چه کسی دارد نظر می‌دهد؟ همانی که خالق کل شیء است.@یعنی این قرآن را چه کسی برای ما فرستاده؟ همان خدای ریاضیات، فیزیک، شیمی، جبر، پزشکی، زمین‌شناسی، مثلثات، کهکشان‌شناسی، همانی که همه دانشمندان دارند مطالعه می‌کنند جلوه‌های ریاضی او را در تمام رشته‌های عالم، در فیزیک، نانو، چیزهای پایین‌تر، میکروب‌شناسی، هر چه که شما در این رشته، هزاران رشته است تمامش جلوه‌های خداست.@مطالعه تجلیات ریاضی خداوند هست و این خدا که خودش منشأ تمام ریاضیات هست با ما سخن می‌گوید و عددها و اندازه‌های نظام خلقت را برای ما بیان می‌کند یکی از آنها این هست که می‌گوید از نظر من خدا انسانها به شش گروه تقسیم می‌شوند دیگر نه پنج گروه هست نه چندتا؟ نه هفت تا، چندتا؟ شش تا.@قیمتها چطوری هست خدا چطوری آدمها را قیمت‌گذاری می‌کند این را دقت کنید خیلی مهم است قیمت هر انسانی از نظر خداوند تبارک و تعالی معشوقها و آرمانها و آرزوهایش است خدا می‌گوید هر آدمی به نوع آروزها و معشوقهایی که دارد پیش من قیمت دارد.@حالا بیاییم سراغ بحث دیشبمان؛ بعضی از آدمها معشوقهایشان روی زمین، آرمانهایشان، به آن اهدافی که می‌خواهند برسند هدف نهایی‌شان کمالات چیست؟ جمادی است.@یعنی این آدم صبح تا شب یعنی محصول 60 سال 70 سال عمرش این شده که چندتا مغازه دارد چندتا ویلا دارد چندتا ماشین دارد یک شماره حساب پر پول دارد یک مقدار طلا دارد کل این 60 ـ 70 سال محصول عمرش کمالات جمادی شده خدا می‌گوید قیمت این آدم هم همین جماد است یعنی بیشتر از این قیمت ندارد.@پس یادمان نرود قیمت هر آدمی به چیست؟ معشوقها، آرمانها و آروزهایش است دغدغه‌هایی که در زندگی‌اش دارد همتهایی که دارد اینها را دیگر در بحث مهندسی آرزوها مفصل توضیح دادیم به همان مباحث مهندسی آرزوها عزیزان مراجعه کنند هم در کانالمان هست هم روی دور کاملترش هست آنها را می‌توانند بگیرند کار کنند.@بعضی از آدمها هستند که ارزششان جمادی هست یعنی کل این آدم شخصیتش یک شخصیت جمادی است بیشتر از آن چیزی که دارد قیمت ندارد خودش شخصاً ذاتاً قیمتی ندارد قیمتش چیزی است که بیرون از آن است مثلاً اتومبیلش هست.@هارون در حمام بود به بهلول گفت بهلول من چقدر می‌ارزم؟ گفت قربان 50 درهم، گفت ابله 50 درهم فقط پول لُنگم است، گفت من هم همان را گفتم یعنی خودت هیچی.@قرآن تقسیمات اینطوری می‌کند اولین گروه را می‌گوید اینها مثل جماد می‌مانند سوره بقره آیه 74 «ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ» پس ببینید وقتی رفت روی آرزو دیگر این چهارتا ملاک شخصیتی شخص نیست، ملاکش چیست؟ دل آدمهاست.@می‌گوید دل آدمها منشأ قیمت آدمهاست قلبها مشخص می‌کنند که چه کسی کجا قرار دارد و چه قیمتی دارد چه کسی بهشتی است چه کسی جهنمی است چه کسی کجاست دل یک آدم نشان می‌دهد.@اینکه این الان پروفسور است الان دانشمند چی هست، هیچی اصلاً معلوم نیست دل مهم است. می‌گوید: «ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَهِيَ كَالْحِجارَةِ» دلهای شما مثل سنگ شد این دسته اول.@دسته دوم فرمود: «أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً» آدمهایی هستند که از سنگ هم پست‌تر هستند، چرا؟ چون خداوند می‌آید تقسیم ریاضی می‌کند باز عدد و اندازه‌ها را می‌گوید، می‌گوید سنگها یک خواصی دارند که بعضی از آدمها ندارند سه تا خاصیت برای سنگ ذکر می‌کند.@«إِنَّ مِنَ الْحِجارَةِ لَما يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهارُ» بعضی از سنگها آنقدر نرم هستند که نهر از بین آنها جاری می‌شود یعنی باز می‌کند راه را برای آب به آن نرمی فضا می‌دهد «وَ إِنَّ مِنْها لَما يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْماءُ» بعضی از سنگها شکاف می‌خورند از آنها آب می‌آیند سخت‌تر از اولی‌ها هستند ولی حداقل به چِکِش آب و ریزش آب نرمش نشان می‌دهند.@شما شمال رفتید دیدید سنگها در کوه پر است از دل سنگ چه بیرون آمده؟ گُل بیرون آمده یعنی یک دانه قشنگ این سنگ با لطافت به او اجازه می‌دهد می‌شکافد می‌آید سنگ را گُل به آن نرمی گیاه به آن نرمی از دل سنگ قشنگ بالا می‌آید قرآن می‌گوید سنگها بعضیهایشان آنقدر لطافت دارند.@«وَ إِنَّ مِنْها لَما يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ» بعضی از سنگها آنقدر شعور دارند که وقتی اسم خدا را می‌شنوند فرو می‌ریزند لرزش در آنها می‌افتد شکست در آنها اتفاق می‌افتد تا اسم الله را می‌شنوند یک تکانی می‌خورند، می‌گوید خیلی از انسانها اینطوری نیستند وقتی اسم الله را می‌شنوند اول از این آدمهای سنگدلی هستند.@شما این آدمی که الان جایزه صلح نوبل دستش هست این رئیس جمهور میانمار جایزه صلح دارد و از طرفی مسلمانها را زنده زنده می‌سوزانند بچه دو ساله را شکنجه می‌دهند بعد می‌کشند.@این بچه دو ساله را فقط بکش، ولی چرا شکنجه‌اش می‌دهی مگر بچه دو ساله چه جانی دارد شکنجه می‌دهند بعد می‌کشند بعد به این در دنیا چه دادند؟ جایزه صلح نوبل دادند این را با سنگ اصلاً نمی‌شود مقایسه‌اش کرد.@اینکه قرآن می‌فرماید روز قیامت یک تعدادی از مردم «وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ» هیزم جهنم مردمها و سنگ هستند یک سلسله از مردم فقط به درد هیزم جهنم می‌خورند یعنی اینها را ته جهنم می‌ریزند فقط سوخت می‌شوند.@سوخت جهنم هستند نه تنها می‌سوزند بلکه خودشان چی هستند؟ سوخت جهنم هستند آدمهای اینطوری هستند یعنی حرارت جهنم از وجود این آدمها شعله‌ور می‌شود چه خبر است در دل یک آدم، چطوری می‌تواند اینطوری باشد.@این چند دسته شد؟ دو دسته، سنگ، کمتر از سنگ؛ شما این سی‌دی آب را دیدید خیلی از شما دیدید اگر ندیدید هم سی‌دی‌اش هست هم کتابش هست هم در اینترنت می‌توانید ببینید کارهای پروفسور ایموتو، می‌گوید من وقتی که اسم الله را برای مولکول آب می‌گویم آنقدر زیبا می‌شود عکسهایش را گرفته خودش می‌گفت من برای هر اسلایدی ده هزار دلار هزینه کردم.@وقتی می‌گویم شیطان مولکول به هم می‌ریزد وقتی قرائت قرآن می‌گذارم مولکول آب آنطور زیبا می‌شود وقتی که موسیقی هوی‌متال می‌گذارم به هم می‌ریزد می‌خواهد بگوید همه اشیاء چی دارند؟ شعور دارند چون همه اشیاء در علم اسماءالله همه اینها را مفصل صحبت کردیم هر شیئی ظهور خود خداست و خداوند ظهور بی‌شعور ندارد.@در دعای کمیل چه می‌خوانید «و بأسمائک التی ملئت أرکان کل شیء» هیچ شیئی نیست که شیء باشد و اسماءالله در آنجا حضور نداشته باشد شما یک اتم را که دست بزنید هزاران اسم، ما در آن اردویی که داریم بچه‌ها که در کوه می‌رویم یک هفته‌ای، میکروسکوپ و تلسکوپ دارند.@تمرین می‌دهیم که مثلاً از هر شیء چقدر اسماءالله بتوانند استخراج کنند اسم در بیاورند در اردوهای توحیدی که داریم هر چیزی پر از اسم الله هست همه چیز شعور دارد برای همین هم قیامت می‌توانند شهادت بدهند اشیاء همه، زمین شهادت می‌دهد «تُحَدِّثُ أَخْبارَها».@بنابراین سنگها شعور دارند اینجا که ما نشستیم این بلندگو، این منبر این در و دیوار، خدا رحمت کند مرحوم میرفندرسکی از عرفای قرن هفتم است مرحوم ملا احمد نراقی می‌گوید ایشان هند که رفته بود هند من خب چند سال تبلیغ داشتم معابد فوق‌العاده زیبایی دارد.@یعنی بعضی از معابدشان را شما الان بخواهید بروید ببینید باید بروید چند ساعت صف بایستید بعد هم با یک تشریفاتی باید وارد این معبد بشوید اجازه بدهند داخل بروی برای بازدید، خیلی معابد فوق‌العاده زیبا و باشکوهی دارد.@مرحوم میرفندرسکی آنجا می‌رود یک موقعی یکی از این معابد خیلی مجلل و بزرگ و شیک بوده مرحوم نراقی می‌گوید ایشان وقتی که رفت آن را دید یکذره تحت تأثیر این جلالت و بزرگی معبد قرار گرفت گفت معابد شما خیلی بزرگ و باشکوه است.@آنها زود به او متلک انداختند گفتند که مثل مساجد شما نیست معابد ما، مساجد شما همه فکستنی و شکسته و ترک دارد و همه چیز در آن پوسیده است و دیوارها و گچهایش می‌ریزد اینجا معابد ما سالهای سال همینطوری هست.@مرحوم میرفندرسکی می‌گوید مساجد ما دائماً اسم خدا در آن هست می‌ریزد نمی‌تواند طاقت بیاورد همه چیز شعور دارند اگر فرشش کهنه می‌شود اگر دیوارش می‌ریزد اگر سنگها می‌ریزند و می‌پوسد جگر می‌خواهد این اسم خدا دائماً دارد می‌آید سنگها نمی‌توانند طاقت بیاورند.@خلاصه آنها می‌گویند یعنی چی تو بیا برو در معبد ما اسم خدا را بگو اگر طوری شد حالا مرحوم میرفندرسکی می‌توانست بگوید که اینها به مرور زمان می‌شود، می‌گوید نه می‌آیم می‌گویم.@مرحوم نراقی می‌گوید اینها یک جمعه‌ای را قرار گذاشتند اینها آنجا آمدند ایشان اذان را انتخاب کرد، می‌گوید وقتی که تکبیر اول را گفت همه مردم فرار کردند چون معبد شروع کرد به لرزیدن.@به شدت لرزید، تکبیر دوم را گفت خودش هم فرار کرد معبد ریخت با خاک یکسان شد یک عارف دوتا تکبیر گفت، تکبیرش چنان اثر گذاشت که این معبد با خاک یکسان کرد.@داریم در جنگ امیرالمؤمنین می‌فرماید به امیرالمؤمنین گفتند چرا بعضی از سربازان معاویه نه تیری نه نیزه‌ای نه شمشیری خوردند مردند؟ فرمود با تکبیر من مردند.@اینها را ما در جبهه با چشم خودمان خدا شاهد است دیدیم به خود سیدالشهدا ما دیدیم که وقتی بچه‌ها تکبیر می‌گفتند در خط مقدم می‌زدیم چون من هم اطلاعات عملیات بودم هم تخریب‌چی بودم به خط می‌زدیم می‌دیدیم که بعضیها با تکبیر تمام شده مردند، همانجا سکته کردند پشت کالیپ طرف سکته کرده مرده اسم الله اثر دارد خیلی اثر دارد.@این چند دسته شد؟ دو دسته؛ دسته سوم می‌فرماید: «أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ» مثل چهارپا هستند خیلی خدا احترام گذاشته اگر همه آدمها مثل چهارپایان بودند الان دیگر امام زمان ظهور کرده بود یعنی اگر مردم فقط همین مثل حیوانات بودند، بیشتر نه، ظهور کرده بود.@برای همین خدا می‌گوید دسته چهارم را می‌گوید: «بَلْ هُمْ أَضَلُّ» از حیوانات هم پایین‌تر هستند، چرا؟ چون حیوانات را که خدا در قرآن معرفی می‌کند اول از این تمامشان نماز دارند.@«كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاتَهُ وَ تَسْبِيحَهُ» غریزی نه، هر کس در این کلاسها و اینطرف و آنطرف و دانشگاهها یا کلاسهای دیگر می‌گویند غریزی، غریزه نیست.@حیوانات روی آگاهی، شعور و تفکرشان نماز می‌خوانند همه را هم آگاهانه می‌خوانند خداست دیگر دارد از مخلوق خودش شهادت می‌دهد از خدا چه کسی صادق‌تر راجع به مخلوق خودش دارد حرف می‌زند.@«کل» کل یعنی چی؟ همه‌شان، «قَدْ عَلِمَ» حتماً می‌دانند نماز و تسبیحشان را، همه آگاهند نماز و تسبیح آگاهانه می‌خوانند خب حیوانات نماز و تسبیح آگاهانه دارند خیلی از آدمها نماز نمی‌خوانند؛ دیگر چی؟ حیوانات امانتدار هستند تربیت می‌شوند امانتدار هستند خیانت نمی‌کنند خیلی از آدمها امانتدار نیستند اگر بخواهیم فهرست راجع به امانت بگوییم خیلی است.@حیوانات غیرت ناموسی دارند خب خیلی از انسانها غیرت ناموسی ندارند حیوانات حیا دارند خیلی از انسانها ندارند حیوانات بهشت می‌روند خیلی از انسانها بهشت نمی‌روند قیامت که می‌شود طرف الاغش می‌آید داخل می‌رود این ایستاده دارد حسرت می‌خورد اسبش می‌آید بهشت می‌رود این حسرت می‌خورد بهشت نمی‌رود.@حیوانات تربیت‌پذیر هستند خیلی از آدمها اینطوری نیستند وحشی و یاغی هستند حیوانات وفادار هستند به کسی که به آنها محبت می‌کند خیلی از آدمها پدرشان، مادرشان، همسرشان، بچه‌شان همه را له می‌کنند وفادار نیستند معلمشان، مربی‌شان، هر کس، ذوی‌الحقوقها را نادیده می‌گیرند نمک‌نشناسی می‌کنند.@حیوانات عواطف و اخلاق و مهربانی و از خود گذشتگی دارند خیلی از انسانها ندارند حیوانات خدمت به هم‌نوع می‌کنند خیلی از انسانها ندارند حیوانات خدمت به غیرهم‌نوع هم می‌کنند آن هم بدون قصد و غرض.@ما اگر خدمت می‌کنیم به غیرهم‌نوع به خاطر چه کسی خدمت می‌کنیم؟ خودمان، ولی حیوانات نه اینطور نیستند حیوانات به غیرهم‌نوعش کمک می‌کند از روی مهربانی.@من یک فهرستی از این فیلمها جمع کردم صحنه‌ها را حتماً خیلی از شما دیدید در تصاویر موبایلتان که شیر گاو را شکار می‌کند می‌خواهند او را بخورند 10 ـ 15 تا شیر می‌ریزند که او را بخورند یک شیر ماده که متوجه می‌شود این باردار است یک اشاره می‌کند به همه، همه کنار می‌کشند می‌روند شروع می‌کنند بازی کردند یکطوری هم صحنه‌سازی می‌کنند که این گاو اصلاً نترسد و بلند شود و برود.@اینجا نه، اینجا زن مسلمان شکمش را باردار چاقو می‌زنند زنده پاره می‌کنند بچه‌اش را می‌آورند با او فوتبال بازی می‌کنند زن مسلمان در همین اروپایی که ادعای تمدن دارند شرط‌بندی می‌کنند این زن مسلمان باردار است بشکافیم زنده زنده چاقو بزنیم در بیاوریم ببینیم بچه‌اش چیست بعد هم با آن فوتبال بازی کنیم.@حیوانات خیلی خصوصیات عالی دارند اگر مردم همینها را رعایت کنند امانتدار باشند وفادار باشند غیرت ناموسی داشته باشند حیا داشته باشند خدمت به هم‌نوع و غیرهم‌نوع کنند به اندازه حیوانات اخلاص داشته باشند که کاری می‌کنند پاداشی نخواهند، چه می‌شود؟ همه مشکلات حل می‌شود.@لذا خدا می‌گوید دسته چهارم را اینطوری معرفی می‌کند «بَلْ هُمْ أَضَلُّ» از حیوانات هم اینها پایین‌تر هستند. دسته پنجم می‌فرماید: «شَياطِينَ الْإِنْسِ» آدمهایی که شیطان هستند.@«شَياطِينَ الْإِنْسِ» شیطان اسم عام است در قرآن، ابلیس غیر از شیطان است ابلیس همان عزازیل هست که سجده نکرد یک جنی بود شش هزار سال عبادت می‌کند به قول علی (علیه السّلام) در نهج‌البلاغه می‌فرماید معلوم نیست شش هزار سال دنیایی بوده یا آخرتی، بالأخره در این شش هزار سال خودش را به آن مقام می‌رساند.@شیطان یعنی هر موجودی که نمی‌گذارد (دستم را نگاه کنید) این بخش تو فعالیت بکند از بخش اصلی‌ات غافلت می‌کند هر چیزی که تو را از الله غافل کند از معشوق اصلی‌ات و اله‌ات شیطان می‌شود در این چهارتا هر چیزی می‌تواند باشد می‌تواند کمالات چی باشد؟ جمادی، گیاهی، حیوانی، عقلی.@بعضیها چون دکتر و مهندس هستند آدمهای وحشتناکی می‌شوند از خدا غافل می‌شوند این اگر لیسانس می‌گرفت خوب بود، رفت ارشد خواند دکترا خواند ظرفیت نداشت «إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى‏ أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى‏».@دیپلم برایش خوب بود آدم خوبی هم می‌ماند بهشتی هم می‌شد دانشگاه می‌رود یک چیز دیگر در می‌آید مثلاً چهارتا پُست برایش کافی است ولی اگر چهارتا دیگر درجه بگیرد دیگر خوب نمی‌شود.@شیطان اگر شش هزار سال عبادت نمی‌کرد طاغی نمی‌شد طغیان نمی‌کرد، چی باعث شد که جلوی خدا بایستد؟ شش هزار سال عبادتش، هر چیزی که تو را جلوی خدا بگذارد عبودیت، بندگی را از تو بگیرد ارتباط تو را با اهل بیت ضعیف کند شیطان می‌شود هیچ فرقی نمی‌کند چی باشد.@حالا این «شَياطِينَ الْإِنْسِ» گاهی وقتها استاد آدم است یک استاد می‌آید شاگردهایش را غافل می‌کند گاهی وقتها پدر و مادرها هستند شیطان بچه‌هایشان می‌شوند، می‌رود ماهواره می‌خرد خانه می‌گذارد.@یا می‌خواهد بچه‌اش سرگرم بشود 5 سال 6 سال، آخر بچه 5 سال 6 سال در درس تربیتی گفتیم ابتدا می‌رود تب‌لت می‌گیرد دست این بچه می‌دهد آن هم با سیمکارت یا مثلاً تلفن، این بچه داغون می‌شود.@شما سمّ بده بچه‌ات آن را بکش راحت‌تر هستی جرمش کمتر است موبایل می‌گیرد بی‌موقع دست بچه می‌دهد اینترنت نامحدود در خانه، ماهواره می‌گیرد می‌گذارد چه در می‌آید این پدر و مادر شیطان بچه‌ها هستند.@گاهی وقتها بچه‌ها شیطان پدر و مادر می‌شوند دائم پایش را می‌کوبد زود باش من چه می‌خواهم؟ من تلفن می‌خواهم من این و آن را می‌خواهم پدر و مادر هم، یکی از مریضیهایی که در دنیا در کشور ما فقط خیلی اوج دارد فرزندسالاری هست.@فرزندان سوار پدر و مادرها هستند زور می‌گویند پدر و مادرها هم خیلی زود رام می‌شوند به خاطر بچه‌هایشان جهنم می‌روند بی‌موقع می‌روند یک چیزهایی می‌گیرند در خانه می‌گذارند گاهی وقتها زن آدم است یک درخواستهایی دارد که مرد را جهنمی می‌کند گاهی وقتها نه زن بهشتی هست مرد جهنمی است.@در خانواده‌ها معمولاً مردها بهشتی‌تر هستند یا زنها؟ زنها، برایش حدیث داریم هم اینکه الان بیشتر اهل نماز و عبادت چه کسانی هستند؟ خانمها هستند.@مرد شیطان است هوسباز است این و آن را می‌خواهم این را می‌گیرد در خانه می‌آورد زن می‌گوید خمس بده پول حرام خانه نیاور این را رعایت کن می‌بینی رعایت نمی‌کند گاهی وقتها مسئول آدم هست مدیر یک بخش است استاندار و فرماندار و رئیس جمهور، وزیر، نماینده مجلس است زیرمجموعه خودش را غافل می‌کند.@هر کس زیرمجموعه خودش را از خدا غافل کند چه می‌شود؟ قرآن می‌گوید این شیطان است «شَياطِينَ الْإِنْسِ» مسئول است مثلاً مسئول مملکتی است یکجا مدیر است یکجا مدیرکل است قرآن می‌گوید اگر می‌خواهید بدانید یک مسئول مسئولیتش به اذن خدا هست یا بهشتی هست یا نه، ببینید که اگر از وقتی این مسئول شده چهارتا چیز در کشور یا در زیرمجموعه خودش زیاد کرده یا نه.@1ـ اقامه نماز، معنویت، 2ـ عدالت اقتصادی، 3ـ امر به معروف، 4ـ نهی از منکر. مسئولی که در حیطه حکومتی‌اش، ولایی خودش این چهارتا، حتی مسئول یک خانواده حتی، زیاد نشود مدیریتش خراب است.@اینها «شَياطِينَ الْإِنْسِ» می‌شوند هر آدمی که نگذارد تو چی؟ بفهمی چه کسی هستی از کجا آمدی وظیفه‌ات چیست یک موقع مرجع تقلید هست یک روحانی است یک مجتهد است یک غفلت.@گاهی وقتها جبهه رفتن یک نفر کار دستش می‌دهد گاهی وقتها آزاده بودن یک نفر هست گاهی وقتها یار امام بودنش هست گاهی وقتها سید بودنش هست گاهی وقتها چهارتا نماز شب خواندنش هست اینها که دارم می‌گویم همه برایش حدیث داریم گاهی وقتها سوابق مذهبی، انقلابی، سیاسی هست یک نفر را یکدفعه داغونش می‌کند.@هر چیزی که نگذارد که تو درست عمل کنی وظیفه‌ات را درست انجام بدهی این چه می‌شود؟ شیطان می‌شود؛ طلبگی، حالا زمان جنگ یادمان هست یک تعدادی طلبه بودند طلبه‌ها در طول تاریخ بیشترین شهید را دادند یعنی نسبت به جمعیتشان، هیچ جمعیتی بیشتر از روحانیت شهید نداده.@نه ارتشیها نه سپاهیها نه بسیجیها، هیچ کس، نسبت به جمعیت کمشان بیشترین شهید را همیشه چه کسی داده؟ روحانیت داده ولی یک تعداد روحانی هم بودند که علم‌زده بودند طلبه‌هایی بودند که علم‌زده بودند اصلاً به سمت جبهه و جنگ و اینها نمی‌رفتند که امام اینها را مذمت کرد که نرفتند.@یادم هست یک موقعی قم که صدام بمب زده بود علما رفته بودند برای اینکه تهدید نداشته باشند بعضیها البته، همه نه، رفته بودند مشهد، یک کسی به آقا گفته بود می‌خواهم یک بیت شعر بخوانم، گفت بود بخوان، گفته بود (قم شده بمباران، مشهد شده قم باران) نه جنگی.@هشت سال اصلاً این آقا به رویش نیاورده که این هشت سال مملکت شیعه، کشور، نوامیس شیعه در خطر هستند اصلاً، تازه اگر هم یکجا روضه و مصیبتی بود می‌گفت اصلاً از اینطرف هیچی نگویید از حضرت رقیه بگو از علی‌اکبر بگو همینها، از اینکه الان مثلاً چه اتفاقی دارد می‌افتد هیچی، اصلاً به رویش نمی‌آورد کم هم نیستند زیاد هم هستند الان متدینین اینطوری.@چند دسته شد؟ پنج تا. دسته ششم استثنائاً انسان هستند این پنج دسته را هیچ کدام خدا به عنوان انسان قبول ندارد می‌گوید اینها همه دچار خسران هستند، دچار خسران یعنی این پنج دسته کدام بخششان را دارند از دست می‌دهند؟ بخش انسانی‌شان را، یعنی لا إله إلا الله حاکم، اله اینها الله نیست ولو نماز هم بخوانند.@پیغمبر فرمود امت من روز قیامت به صورت ده حیوان و موجودات دیگر محشور می‌شوند کمی هستند که وقتی می‌خواهند از اینجا بروند انسان می‌میرند و به شکل انسان در برزخ هستند یا به شکل انسان محشور می‌شوند استثناء.@آیه‌اش را برایتان بخوانم آنقدر هم باورش سخت است که اکثر کسانی که دارند زندگی می‌کنند روی کره زمین اصلاً به هدف خلقت و بخش انسانی‌شان نمی‌رسند همه دارند خسارت می‌دهند خدا سه تا قسم و تأکید دارد.@همه شما هم بلد هستید یکی نیست در این جمعیت که بلد نباشد «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَ الْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ»، ببینید «وَ الْعَصْرِ» یک قسم، «إِنَّ» تأکید، لام سر فی «لَفِي» حتماً دچار خسران، سه تا، ما اصلاً آیه اینطوری نداریم خدا یکدفعه بیاید این همه قسم و تأکید بریزد خدا می‌گوید باور کنید باور کنید باور کنید همه آدمها دارند خسارت می‌دهند دچار خسران هستند.@خسران یعنی چی؟ (دستم را نگاه کنید) یعنی از دست دادن اصل سرمایه، سرمایه آدم کدام بخشش است؟ بخش انسانی‌اش، همه آدمها دارند خسارت می‌دهند «إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا» فقط مؤمنین هستند که خسارت ندارند مؤمن، مؤمن هم تعریف می‌کند «إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا» که چه بشود؟ «عَمِلُوا الصَّالِحاتِ» یعنی اهل عمل صالح باشد.@عمل صالح یعنی عملی که خدا و معصوم زیرش را امضا کند هر عملی صالح نیست عمل صالح (دستم را نگاه کنید) یعنی عملی که صلاحیت دارد تو را به خدا برساند عمل صالح می‌شود عمل رساله.@کسی که صاحب رساله نیست مرجع تقلید ندارد همینطوری دلم می‌خواهد نماز بخوانم، نمی‌خوانم، هر طور دلم خواست عمل می‌کنم بدون مرجع تقلید و رساله کسی نمی‌تواند عمل صالح انجام بدهد عمل صالح باید مرجع تقلید داشته باشی کارت را امضا کند، نداشته باشی فایده ندارد.@«إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ» دیگر چی؟ «تَواصَوْا بِالْحَقِّ» یعنی مؤمن زبان دارد جگر دارد شجاع است حرف می‌زند توصیه به حق می‌کند دیگران را، می‌تواند امر به معروف بکند لال نیست توسری‌خور نیست.@هر اتفاقی اطرافش بیافتد سرش را پایین بیاندازد هیچی نگوید کاری نداشته باشد با اطراف که دارد چه می‌شود به بقیه توصیه به حق می‌کند به بقیه حق را معرفی می‌کند توصیه به حق می‌کند این کار مؤمن است.@«وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ» مؤمن آدم شُل و ول و پژمرده و غمگین و واداده و ترسو نیست به بقیه قدرت و صبر و انرژی و شادی و آرامش می‌دهد بقیه کنار مؤمن احساس شادی و قدرت و آرامش می‌کنند.@نه این وقتی که در خانه است همه پژمرده هستند وقتی در خانه می‌آید یا در جمعی می‌رود همه می‌ترسند همه اضطراب دارند اسم این را نمی‌شود مؤمن گذاشت فرمود مؤمن مثل عسل شیرین است هر جا می‌رود به بقیه چی می‌دهد؟ شادی، آرامش، نشاط، قدرت روحی، امید دائماً به بقیه می‌دهد کسی را ناامید نمی‌کند این چی شد؟ استثنائاً انسان است.@حالا طرف اینطوری می‌کند من شکر خدا بچه‌هایم همه عالی، می‌گویم خب عالی هستند بچه‌هایت یعنی چی؟ می‌گوید یکی فوق لیسانس فلان جاست، یکی مهندس است یکی دکتر است یکی وکیل است.@این ملاک عالی بودن آدمهاست؟ می‌گوید من پدر موفقی هستم چون بچه‌هایم همه چی هستند؟ همه دکتر و مهندس هستند همه تاجرهای خوبی هستند بازاری‌های خوبی هستند در بیزینس و تجارت و سیاست موفق هستند یکی رئیس جمهور شده، یکی نماینده مجلس شده یکی وزیر مجلس شده، یعنی چی! این توفیق نیست.@اگر بچه‌ات از صراط رد شد چیست؟ تو موفق بودی پدر و مادر باید در تربیت این را در نظر بگیرند که بچه باید بهشتی از دست تو بیرون برود قیامت مسئول هستی شب اول قبر گرفتار هستی.@ما الان دختر و پسرهای مؤسسه‌مان، دختر و پسرها قبل از ازدواج می‌آوریم هر دختر و پسر را تقریباً در سن 17 ـ 18 سال برنامه می‌دهیم برای پنج تا ژن‌شان روی اسپرمها و تخمکها تقویت می‌کنیم سلامت و زیبایی، هوش، عقل، اخلاق، معنویت، به آنها برنامه می‌دهیم.@روی اسپرم پسرها، تخمکهای دخترها که اینها با برنامه‌ای که به آنها می‌دهیم قوی می‌کنند بعد برای ازدواج اینها را آماده می‌کنیم دوره‌های مخصوص عقد، انتخاب البته، انتخاب بکنند چطوری انتخاب بکنند.@نامزدی، عقد، عروسی، بعد انعقاد نطفه، انعقاد نطفه خودش 40 ـ 50 تا شرط دارد باید اینها همه را یاد بگیرند که می‌خواهند انعقاد نطفه کنند 55% مادر 45% پدر سرمایه‌گذاری می‌کنند روی اسپرم و تخمک که نطفه در این پنج جهت قوی بسته بشود.@بعد ماه اول بارداری ماه دوم، ماه سوم، تا ماه نهم ما مراقبت می‌دهیم بعد دو سال شیرخوارگی، بعد پنج سال بعدی، چند سال می‌شود؟ هفت سال، هفت سال دوم، هفت سال سوم.@پیامبر فرمود سه تا هفت سال بچه‌هایتان را مراقبت کنید بعد دیگر ولشان کنید، ما نه، ما سه تا هفت سال ول می‌کنیم بعد تازه می‌گوییم این بچه من چرا دانشگاه رفت اینطوری شد او چرا آنطوری شد دخترم چرا آنجا رفت اینطوری شد پسرم سربازی رفت اینطوری شد.@یک انسان یک موجود جاودانه است عمر هر انسانی به اندازه عمر خداست قرآن هشتاد بار دارد تذکر می‌دهد که شما جاودانه هستید تا خدا هست شما هم هستید مرگی وجود ندارد راه انداختن یک بچه یعنی راه انداختن یک موجودی که تا بینهایت زنده است کار می‌برد.@تو اصلاً هیچی نمی‌روی یاد بگیری، نه وقت می‌گذاری بروی اینها را یاد بگیری نه بارداری نه انعقاد نطفه نه تربیتش را، هیچی، هفت سال اول هفت سال دوم هفت سال سوم، بعد می‌گویی چرا بچه ما اینطوری شد، تو اصلاً برایشان کاری نکردی.@خانواده‌ها متأسفانه الان در کشور ما دوتا را بیشتر اهمیت نمی‌دهند سلامت و زیبایی و هوش، یعنی خیلی برایشان مهم است بچه‌هایشان سالم و زیبا باشند و دکتر و مهندس شوند دانشگاه بروند، ما آمدیم روی هوش آنقدر سرمایه‌گذاری کردیم که باهوش‌ترین کشور دنیا هستیم.@الان رتبه ما 15 ـ 16 برابر سرعت ما بیشتر از همه کشورهای دنیاست بدون استنثناء، از آمریکا، اروپا، ژاپن، آنقدر ما روی هوش سرمایه‌گذاری کردیم بچه‌ها همه هوششان بالا رفته اما این شدت هوش باعث شده که ما مرگ‌ومیرمان زیاد شده سرطانهای ما خیلی شد.@ما استرس کنکورمان قبلاً، قدیمیها هم سن و سالهای ما یادشان هست یک بچه که می‌خواست استرس کنکور داشته باشد معمولاً سوم نظری چهارم نظری استرس کنکور داشتند الان استرس کنکور چه موقع آمده؟ ابتدایی آمده.@لذا این بچه‌ها نوعاً سالم به دیپلم و دانشگاه نمی‌رسند انواع و اقسام مریضیهای روحی و روانی و جسمی با آنها هست، چرا؟ چون ما دائم داریم فشار می‌آوریم که اینها دکتر و مهندس بشوند، از چه موقع؟ از ابتدایی.@ولی این سه بخش دیگرشان را خانواده‌ها غافل شدند یکی عقل، عقل غیر از هوش است، عقل یعنی فهم اینکه تو باید چکار کنی طرف الان دکتر و مهندس است پدر خوبی نیست مادر خوبی نیست همسر خوبی نیست ولی دکتر خوبی هست واقعاً، خداوکیلی مهندس خوبی هست ولی آدم شادی نیست آدم آرامی نیست.@اخلاق و بعد بخش اصلی‌اش، بخش چی؟ فوق عقلانی، ضعیف شده، چرا؟ چون سیستم تربیتی ما غلط است قرآن می‌گوید همه دارند خسارت می‌دهند جز عمل صالح یعنی تواصی به حق و تواصی به صبر.@قرآن کریم این داستان انسان‌شناسی‌اش را یکطور دیگری برای ما بیان کرده، عالی، معرکه، ریاضی و فوق‌العاده ساده، می‌گوید اگر هر کس می‌خواهد باطن خودش یا باطن دیگران را ببیند یک ملاک به او می‌دهم راحت می‌تواند باطن خودش را ببیند راحت می‌تواند باطن دیگران را ببیند.@یعنی قشنگ می‌تواند بفهمد 30 سال 40 سال 50 سال عمرش چطوری زندگی کرده در این شش گروه این الان کدام گروه است ما الان باید بفهمیم معرفت نفس «رحم الله امرء عن علم قدره» امیرالمؤمنین (علیه السّلام) فرمود خدا رحمت کند هر کس اندازه خودش را بشناسد قیمتش دستش باشد.@الان من بعد از 50 سال در کدام یک از این شش گروه هستم بچه‌هایی که تربیت کردم دوستانم، شاگردانم، با چه کسانی دارم زندگی می‌کنم؟ در اجتماع با خیلی از آدمها مجبور هستم سروکار داشته باشم اینها در کدام یک از این قیمتهای شش گانه هستند.@الان فردا شورای شهر هست می‌خواهم رأی بدهم، نماینده مجلس است می‌خواهم رأی بدهم، رئیس جمهور است می‌خواهم رأی بدهم، یکجا در اداره‌مان انتخابات مثلاً فلان چیز هست می‌خواهم آدم انتخاب کنم داماد می‌خواهد برایم بیاید خواستگار برای دخترم آمده می‌خواهم انتخاب کنم این اصلاً شکلش چطوری هست این داماد من، عروس می‌خواهم بگیرم برای پسرم، چطوری است، و خیلی چیزهای دیگر.@قرآن می‌گوید هر کس می‌خواهد بداند چه شکلی هست باز ملاک چه بود اولش گفتم ملاک چیست؟ آرمانها، آرزوها و معشوقها؛ قرآن در سوره توبه آیه 24 هشت تا معشوق را ذکر می‌کند می‌گوید این هشت تا معشوق را در نظر بگیرد آن هم با قل شروع می‌کند یادتان باشد هر جا در قرآن قل آمد بعدش می‌خواهد حتماً یک قاعده و فرمول بدهد.@«أعوذ بالله من الشیطان الرجیم قُلْ إِنْ كانَ آباؤُكُمْ وَ أَبْناؤُكُمْ وَ إِخْوانُكُمْ وَ أَزْواجُكُمْ وَ عَشِيرَتُكُمْ وَ أَمْوالٌ اقْتَرَفْتُمُوها وَ تِجارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسادَها وَ مَساكِنُ تَرْضَوْنَها» هشت تا معشوق، معشوقها هم حیوانی و گیاهی هستند.@پدرتان که مادرها را هم دارد پسرهاتان که دخترها را هم دارد برادرتان که خواهرها را هم دارد همسرتان، عشیرتان، عشیریه چیست؟ عشیریه یعنی چی؟ مثلاً می‌گویند فلان کار را انجام نده، می‌گوید ما تُرکها رسممان اینطوری است این حرام است شما تُرکها یعنی چی، وقتی می‌گوید تُرکی، این تُرکی می‌شود عشیره‌گرایی در مقابل دین خدا.@ما لرها اینطوری هستیم ما تهرانیها رسممان اینطوری است ما شمالیها رسممان اینطوری است این حرام است اصلاً این کار غلط است می‌گوید ما ایرانیها اینطوری هستیم نه غزه نه لبنان نه یمن نه میانمار نه سوریه جانم فدای ایران، این چه می‌شود؟ عشیره‌گرایی.@عشیره‌تان، دیگر چی؟ «أَمْوالٌ اقْتَرَفْتُمُوها» اموالی که جمع کردید «وَ تِجارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسادَها» تجارتی که می‌ترسید کساد بشود «وَ مَساكِنُ تَرْضَوْنَها» خانه‌هایی که عاشقش هستید دلتان را گرفته به دست آورده مست این خانه‌ها هستید.@نمی‌گوید اینها را دوست نداشته باشید در اسلام می‌گوید این هشت تا معشوق خوب است دوستشان داشته باشید هر چه بیشتر بهتر، اصلاً اسلام اینها را از ما نمی‌گیرد هر مکتبی هر کس آمد ادعا کرد الان باب هم شده مثل قارچ کلاس عرفان همه در آوردند همه هم شدند عارف و استاد عرفان و استاد اخلاق دائم به مردم عرفان می‌دهند.@هر کس آمد گفت اینها را دوست نداشته باشید قرآنی نیست، قرآن چه می‌گوید؟ قرآن می‌گوید اینها را دوست داشته باشید هر چه بیشتر بهتر، اصلاً پیغمبر می‌گوید علامت اینکه یک نفر ایمانش افزایش پیدا می‌کند این هست که عشقش به همسرش بیشتر بشود.@پس دوست داشتن اینها هیچ بد نیست پول دوستی، آدم بتواند تجارت کند حلال، امام صادق فرمود: «لیس منا من لم یحب جمع المال» از ما اهل بیت نیست کسی که دوست نداشته باشد پولدار باشد جمع مال را دوست نداشته باشد «ولکن من حلال» اما از چی؟ پس این هشت تا را خدا از ما نمی‌گیرد.@با این کار ندارد که شما اینها را چقدر دوست دارید هر چقدر بیشتر بهتر. ولی می‌گوید «أَحَبَّ» اگر این هشت تا «أَحَبَّ إِلَيْكُمْ» محبوب‌تر باشد در قلب شما، لذیذتر و عزیزتر و مهمتر باشد «أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ جِهادٍ فِي سَبِيلِهِ» جهاد در راه خدا، سه تا.@اصلی‌اش کیست؟ الله، بعد رسول که آیات مودت اهل بیت هم دارد، دیگر چی؟ جهاد، اگر آن هشت تا در دل شما محبوب‌تر از این سه تا باشند «فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ» منتظر عذاب خدا باشید که خدا فاسقین را هدایت نمی‌کند.@فاسق یعنی چی؟ یعنی غیر طبیعی است آن هشت تا را دوست داشته باشید عیبی ندارد بخشهای پایین‌تان هست ولی نکند در دلتان خدای نکرده الله، اهل بیت، و جهاد در رتبه‌های بعدی قرار بگیرند، نه اینکه دوست نداشته باشید، اگر انسان دوست نداشته باشد کافر و نجس است.@نه دوست داشته باشد اما نه بیشتر از زنش، پدرش، خانواده‌اش، مالش، شغل و تجارتش، این خطرناک می‌شود. لذا انسان به معنای حقیقی در نگاه خدا کسی است که سه تا معشوق در رأس همه معشوقهایش است، الله، اهل بیت و جهاد در راه خدا، باید برایش عزیزتر، مهمتر و لذیذتر باشد، حالا معنای فسق چیست و این معنایی که قرآن دارد می‌گوید چیست ان‌شاءالله بماند برای به حول و قوه الهی فردا شب.@