بسم الله الرحمن الرحیم الحمدالله رب العالمین و صل الله علی محمدوآله الطاهربن(اللهم صل علی محمد وآله محمد و عجل فرجهم )ولعنةالله علی اعدائهم اجمعین من الان الی قیام یوم الدین

حدیثی را قول داده بودم برای عزیزیان بخوانم که دوستی اهل بیت آثار دارد بیست اثر دارد که 10تاهم در در دنیا بود و 10تا همدر آخرت بود خوانده بودم برای عزیزان قرار شد که این 10تایی هم که در آخرت است چون کهسوال کردهبودند خواسته بودند آن راهم بخوانم . بحار الانوار جلد 27ص163حدیث 14.

10تای دنیا را که عرض کرده بودیم برویم به سراغ 10تا آخرت . البته من حال 10تای دنیا را هم یک مرتیه دیگر می خوانم بهخاطر این که 10تا یآخرت وابسته به همین 10تای د نیا است یعنی اگر 10تای آخرت را خواندیم تعجب کردید ببینید که بخاطر ی که اون 10تایی که در دنیاست ظهور کرده اگر اون 10تایی که در دنیاظهور بکند اون 10تای در آخرت هم چیه ؟

ظهور می کند یادتان نرود آخرت وابسته به دنیا است پس اول 10تا اثر دنیاییی را یک مرتبه بگویم 1(اما فی الدنیا والزهد )1زهد2(والحرص العمل )این که انسان حریص است به این که دائماً اعمال خیر انجام بدهد مشتاق به اعمال خیر وخوب است تنبل نیست توی این جهت کسل و بی حال نیست پشت گوش انداز نیست امروز وفردا نمی کند 3(وللورع فی الدین ) و رع یعنی آنجاهایی که تشکیک دارد شک دارد پرهیز می کند که مبادا به دینش لطمه بخورد 4(ورغبةفی العبادة) این که محبت اهل بیت برای انسان رغبت در عبادت به وجود می آورد توضیح همدادم شما وقتی به کسی رغبت دارید ملاقات بهاوخوشتان می آید و دوست دارید این ملاقات دائماً چی بشود تکرار بشود .

بیشتر بشود عمیق تر بشود اگر واقعاً شما اهل بیت را دوست دارید خدا را دوست دارید اگر واقعاًدوست داشته باشید انسان و بخشش در عبادت و ارتباط زیادتر می شود (الذاکر الله مجالسه )ذکر کننده خدا ،ذاکر خدا،همنشین خداست . بنابراین هیچ کس از همنشینی با محبوبش بدش نمی آید واقعاًاگر کسی خدا را دوست داشته باشد دوست دارد باهاش جلسه خصوصی داشته باشد نشست خصوصی داشته باشد درددل بکند و اگر درددلی هم ندارد مواضله ومعاشقه داشته باشد با حق تعالی اگر تو ما رغبت نیست به خاطر این است که دوستی نیست ،دوستی نیست اگر رغبت بود دوستی هم است .

(والتوبةقبل الموت)این که قبل از موتش تو به می کند (والنشاط فی قیام الیل )در نماز شبش چون خیلی حساس است به مسئله نماز شب خارج از عبادت ذکر ش کردند خیلیحساس است و مهم است کلیدی هست تعیین کننده است فرمود در وغ می گوید کسی که می گوید من را دوست دارد شب که می شود می خوابد (فامعنّی )شب که می شود می خوابد بعد خودش می گوید :

می گوید اگر دیدی تا یک حدی می رود از خلوت با حبیب خودش و محبوب خودش بدش بیاید ببیند شما وقتی که یک چیزی را دوست دارید می گذارید بیشتر برای کی برای شب مهمانی هایتان را نشست و برخواستتان راجلسه ها های خصوصی و طبیعت گرا هر چی دارند میگذارند برای کی برای شب عیاشی ها و کیا می ها و اینها شب اگر فیلم داشته باشد شما می نشینید تا دو نصف شب نگاه می کنید احساس خستگی نمی کنید فوتبال داشته باشد نی دانم فلان چیز داشته باشد هرکس با معشوق خودش دیگر هان کسی با کتاب سرگرم کسی با درس سرگرم می خواهد کنکور بخواند می خواهد نمی دانم ریاضیات حل بکند .

یا می خواهد نمی دانم کامپیوتر نگاه بکند می خواهد برود تو اینترنت نمی دانم هر کسی با معشوق خودش شب بیشتر خلوت می کند و دوست دارد که شب خلوت کند اگر این حالت نشاط را داشته باشی انسان در شب یعنی بگوید چون شب و الان وقت خلوت به حق تعالی است این معلوم است که اهل بیت را دوست دارد (واولیائی مما فی اید الناس) مأیوس بودن از آنچه که در دست مردم است .

یعنی به خدا بیشتر اعتماد دارد تا آنچه که دردست مردم است (والحفظ امرالله عزوجل )نسبت به امور الهی مراقب است که یک موقع یکی از امور الهی خدشه نبیند آسیب نبیند برایش امر و نهی الهی (والحفظ لامرالله عزو جل )و نهی امر ونهی برایش خیلی اهمیت دارد فوق العاده مهم است یک چیز در مسائل زندگیش زمین نماند از امر ونهی الهی حجاب است کاملاًدقت می کند نماز است کاملاً دقت می کند .

روزه است کاملاًد قت دارد نجاست وتمیزی است دقت دارد خمس است دقت دارد زکات است دقت دارد همه چیز را کاملاًمراقب است بی خیال و لاابالی و بی فکر نیست به امور الهی (وتاسعةبغض الدنیا )نسبت به دنیا متنفر است بغض دارد (ومعاشرت السخاء)دهم این است که آدم سخاوتمندی است هستش حالاخب اینها هر کدام توضیحات زیاد دارد حالا الان فرصت نیست به هر حال محبت اهل بیت انسان را شبیه اهل بیت می کند یک فرمول کلی :به شما بگویم محبت انسان را شبیه کی می کند ؟

شبیه محبوبش می کند اگر حقیقی باشد . اگر حقیقی باشد انسان شبیه محبوب می شود و اما فی الاخرة)اگر این 10تا ظهور کرد در دنیا مطمئن باشید ده تایی هم که می خواهم بخوانم برایتان ظهور دارد در آخرت مطمئن باشید و این شادی خیلی بزرگی خیلی شادی مهمی است که انسان با اینهاست .

می شود 1_فلا ینشر له دیوان ) نامه عمل برایش باز نمی شود اصلایعنی حساب و کتابی در کار نیستاگر محب اهل بیت بود ابن ده تا در دنیا ظهور پیدا کرد(فلا ینشر له دیوان) اصلاً آنجا حساب وکتاب ندارداین شخص چون دوست امام حسین امام حسین یعنی کی؟ یعنی سلطان ابد یت یعنی کسی که همه ابدیت دست اوست همۀابدیت فرمود شفاعت 10قسماست 9قسم آن دست امام حسین است کسی که با امام حسین رفیق باشد مگر آنجا رفیقاش را امام حسین معطل نگاه می دارد در آن صحنه در روایت داریم اول آنهارا جدا می کند می گوید :

بیایید توی بهشت شماها کسی با شما کاری نداشته باشد شما اصلاً یک ذره از این گرمای آخرت و این چیزها بهشان نخورد اذیت نشوید شما ها بروید سر جاهایتان شما کسی با شما کاری ندارد توجه کردید کسی که بی حساب اهل بیت را دوست داشته باشد حسابهایش را هم خودش رسیدگی کردهباشد دیگر حسابی ندارد آنجا هان دو کسی حساب ندارند آخرت یک کسی که در دنیا حساب خودش رسیده یک کسی که اصلاً بی حساب زندگی کرده یعنی حساب و کتاب نداشته زندگیش .

آمد در خواب رفیقش گفتش که مردی آنجا چه خبر گفت همین دیگر هرچه آخوندها گفته بودند در وغ بود گفت برای چی ؟گفت نکیر ومنکر می ایند حساب می کنند می پرسند اینها من تا مردم همین یکسره بردنم جهنم اصلاًهیچ حساب وکتابی در کار نبود این مال حساب و کتاب مال کسی که اهل حساب وکتاب باشد برای کسی که اهل حساب و کتاب نیست حساب و کتاب معنا ندارد که این وقتی بی حساب زندگی کردی آنجا چی سئوال کنند کجا نگاه کنند دست به هر کجایت بزنند پر عیب است هان دیگر حساب ندارد که این معلوم وقتی به دنیا متولد می شود به برزخ همه معلوم است که اصلاًتو اهل کتاب نیستی مثل جنینی که به دنیا آمده نه سر دارد و نه پا دارد و نه گوش دارد نه دست .

هیچ چیز ندارد یک تیکهگوشت آمده بیرون خب این چه حسابی می شود کرد ببینیم حساب کنیم آیا این سالم است یا سالم نیست خب خودش دارد می گوید دیگر این حساب ندارد مادر هم نمی تواند یک همچین بچه ای را بپذیرد می اندازدش بیرون .

حساب ندارد کهاصلاًخب (فلا ینشر له دیوان )دیوان برایش حساب وکتابی برایش باز نمی شود آنجا محب اهل بیت (ولا ینسب له میزان )وزن هم ندارد میزانی هم آنجا برایش نصب نمی شود که بخواهند ارزیابیش بکنند مشخص ثروتمند ،خوشگل ،میزان ،سالم ،متولد شده دیگر کاری ندارد که شما یک بچه ای که سالم متولد می شود که نمی بریدش که حساب وکتاب کنید . بچه ای که از رحم مادر سالم متولد می شود فقط می برند شستشو می دهند لای پتو می پی چند تقدیم مادر می کنند می گویند بیا برو خدمت شما خوش آمدی بنشین شیرش بده برو با بچه ات زندگی کن .

کاری باهاش ندارند که کدام بچه ها راتو بیمارستان نگه می دارند یا ناقص ها را یا بیمارها را نگه می دارند ت دیگر والا سالمرا که نگه نمی دارند تو آنجا که به هیچ وجه وقتی سلام متولد شدی دیگر حساب یعنی چه ؟یاداتان باشد حساب وکتاب و حرف وگفتگو مال کسی است که گیر دارد یعنی حساب بدهکاری دارد آنجا والاحساب معنا ندارد .

من همۀحسابهایم را در دنیا رسیده ام و جوابم دادهام دیگر کاری ندارم با پدر ومادر م مشکلی نداشتم با همسرمشکلی نداشتم با بچه ها مشکلی نداشتم با همسایه ها مشکل نداشتم تو مسائل مالی و خمس وزکات و چیز مشکلنداشتم در حج مشکل نداشتم خب وقتی مشکل ندارم آنجا معنا ندارد که کسی را معطل بکنم فرمود بیشترین حدی که یک کسی ممکن بشود آنجا از خوبها به اندازه چهار رکعت نماز عصر است چهار رکعت نماز عصر چقدر طول می کشد به همین مقدار بعد خودش آمدی برو سر جای خودتبه بهشت ابد (اولئک اصحاب الجنة هم فیها خالدون )اگر باورمان بشود

اگر باورمان بشود (ویعطی کتابه بیمین )نامه اعملش را کتابش را به دست راستش می دهند یعنی هیچ برو خوش آمدی (ویکتب له برائتمن النار )برائت از جهنم برایش نوشته می شود (ویبغی وجه )وجه صورتش سفید است رو سفیداست (وکینی من هلل الجنه )لباس بهشتی تنش می کنند اگر معطلی دارد به خاطر همین کارهاست برای تزئینش و آرایش کردنش و بهش رسیدن و حوله تنش کنند و خلاصه قشنگ آماده اش کنند بفرستند ش توی بهشت معطلی ها یاین جوری دارد

(ویشبع فی مائه اهل بیت )در مورد صد نفر می تواند شفاعت بکند معطلی های این جوری است که این صد نفر هم با من بیایند خب (و ینظر الله برحمه)خداوند با رحمت بهش نگاه می کنند و این رحمت را از همان بدو حشر وقتی که محشور می شود متوجه می شود که با نگاه رحمت دارد بهش نگاه می شود

این از همه قشنگتر است این که انسان متوجه بشود خدا دارد به رحمت بهش نگاهمی کند خیلی مهم است و شیرین (ویتوج من تیجان الجنة)از تاجهای بهشتی سرش می گذارند (العاشره )دهم چیه (دخول الجنةبغیر حساب )بدون حساب وکتاب خلاصه می رود توی بهشت هیچ چیز بفرمایید شما بروید تو جایگاه خودتان توجه کردید رفیق با رفیق این جوری شما با اهل بیت اگر رفیق باشید رفیق باشید با صمیمی صمیمی اگر باشید راجع به این صمیمیت باید دوباره بیشتر برایتان صحبت بکنم که علائم صمیمیت معلوم بشود .

اگر صمیمی باشیم با اهل بیت لیلی ازمجنون بسی مجنون تر است آنها خیلی صمیمی تر خواهند بود فتو با حالا حضرت فرمود چی ؟فرمود که این حدیث از کی بود آخرین از پیامبر بود (صل الله علیه و آله و سلم )(فتو با **اهل بیتی )خوش به حال کسی کهاهل بیت من را دوست داشته باشد خوش به حال این تو بایی که پیغمبر می گوید . تو با است واقعاًواقعاًتوبا است خوش به حال کسی که دوست داشته باشد اهل بیت را خب صلوات ختم بفرمایید .

خب یکی دو تا روایت برایتان بخوانم بعد همین مبنایی را که می خواستم برایتان بگویم این مبنا را بگویم خدمتتان این هم خودش مبنا است مبنایی که ما بدانیم رابطهمان با اهل بیت علیهم السلام چگونه است ؟این خیلی مهم صلوات ختم بفرمایید

دیگه ما نسیه کار نکنیم این بحثی که قول دادم بگویم همین الان امروز که علامت صمیمیت چی هستش ؟یکی از قواعد نهم این مسئله این که ماآ یا محب اهل بیت هستیم یا نیستیم بررسی کششهای قلبی ما استکه دل ما به کجا می رود نسبت به اهل بیت علیهم السلام زیاد است روایت من یکی دوتایش را برایتان بخوانم تا بعد وارد بحث بشویم شخصی است خدمت امام صادق علیه السلام به نام مسعد مسعدةبن الیسع (ابنیسع)می گوید به امام صادق علیه السلام عرض کردم که به خدا سوگند دوستت دارم به خدا قسم دوستت دارم حضرت اندکی سر به زیر انداخت سپس سرش را برداشت و فرمود ای بشر راست می گویی از دل خود حضرت ببین چقدر قشنگ جواب می دهد یعنی دو طرفه هم حضرت می گوید متقابلاً من تو را دوست دارم هم بهش یاد می دهد که من چطوری تو را تأیید می کنم راست می گویی (صدقت یا بابشر )سل قلبک امالک فی قلبی من حبکفقد علمنی قلبی امالی فی قلبک )

ممیگوید تو هم سوال کن خودت از دل خودت در باره جایگاه دوستیتدردل من سوال کن که آیا من هم تو را دوست دارد یا نه بله فهمیدم تو من را دوست داری اما اگر می خواهی بدانی من هم تو را دوست دارم از دلت سوال کن بعد حضرت چه جوری جواب می دهد می گوید که دلم(فقدعلمنی قلبی املی فی قلبک )دلم از جایگاه دوستیم در دلت باخبرم ساخت دلم بهمن گفت که تو من را چیه دوست داری هان من از کجا فهمیدم ا ز آن جایی که تو را دوست دارم لذا فرمود هرگاه می خواهی ببینی که یکی دوستت دارد یا نه ببین دوستش داری یا نه این خیلی مهم است متأسفانه ماها خیلی وقتها با این مسئله مبتذل برخورد می کنیم خیلی مبتذل برخورد می کنیم یعنی ایم معصوم متخصص اشتباه نمی کند در قرآن داریم که (قل لعبادی یقول التی هی احسن ان الشیطان ینزق بینه ان الشیطان کان للانسان عدواًمبینا)به بندگانم بگو وقتی می خواهید با هم حرف بزنید بهترین کلمات را انتخاب کنید نه کلمات خوبها اولاً مطلقاًکلمات بد با هم صحبت نکنید وقتی دارید حرف می زنید یعنی باید تمام تلاشتان باشد همان طور که از جهنم از مار فرار می کنید از آتش فرارمی کنید از به کار بردن کلمه بد بپرهیزیید .

این یک تو تخاطبی که با هم دارید بندگان خدا دارند با هم حرف می زنند 2 کلمه خوب انتخاب کنید 3 فقط خوب نباشد بلکه چی باشد بهترین کلمات باشد چرا چون می گوید شیطان می آید شما ها را از کلماتی که بر علیه هم به کار بردید نه فقط کلمات ،کلمات مصداق اتم چیزهای دیگر هم هست شما ها را علیه همدیگر به جان هم می اندازد سوءظن دائماًنسبت به شماها علیه همدیگر ایجاد می کند تا شماها بگوییدطرف مقابل من را دوست ندارد من هم دوستش ندارم اون از من بدشمی آید اون بر علیه من طوطئه کرده اون من را بد میبیند اون من را کوچک کرده این می خواهد من رامسخره مند این میخواهد من را له بکند این خیلی بد این کار یکبار به قلبت مراجعه کن .

به قلبت مراجعه کن وقتی می فهمی همسرت دوستت دارد دیگر هی برندارد رفتارهایی که بد دیدی ازش هی تعبیر وتفسیر بد کن و بخواهی جواب بدهی این احمقانه ترین کار و بی انصافانه ترین کار است بابا تو که دوستش داری به قلب خودت مراجعه کن اون هم تو که می دانی دوستت دارد .

حالا اگر یک تظاهراتی غیر از آنچه که تو فکر می کنی وجود دارد این معنایش دوستنداشتن نیست اینقدر زن ومرد هستند می آیند پیش ما مراجعه می کنند من آخر یک سوال می کنم گاهی وقتها یک دانه فرم بهشان می دهم می گویم که این فرمها را بنویسید .

میگویم شما عیب های شوهرت را بنویس شما هم عیبهای زنت را بنویس محاسنش را بنویس می بینی 50تا محاسن نوشته 3تا عیب نوشته مرد هم همین طور خب این خیلی بی انصافی تو این همه محاسن تو طرف مقابل میبینی چهجوری به خاطر این مسئله مثلاًاصلاًحاضر شدسید به هم گفتگوی بد داشته باشید که پاشید بیایید مشاره برای چی .

اصلاً پا شدید آمدید مشاوره بابا حضرت نبی گفتند که این عایشه این همه عیب دارد شما چه جوری تحملش می کنید این همه اذیت می کرد امیرالمومنین را اذیت می کرد حضرت زهرا ر ا اذیت می کرد مسخره می کرد بد دهنیمی گفت می کرد خیلی آزار می رساند به این ها چقدر پیغمبر را اذیت می کرد نا فرمانی می کرد حضرت فرمود :یک خوبیهایی هم دارد ببینید یک خوبیهایی هم دارد حالا کاری با این نداریم که نمی توانیم مثل پیغمبر باشیم ولی به هر حال یک ذزه فکر بکنیم ما ببینیم بابا طرف مقابل دوست دارد ما را ما هم دوستش داشته باشیم خودمان هم دوستش داریم

اگر خودت هم دوستش داری بدان که آن هم تو را دوست دارد بدان دوست دارد تو را بنابراین دلیل نمی شود کا ما صرفاًبا کلمات که از طرف مقابل شنیدیم یا رفتاری دیدیم که آن رفتار ناپسند بود برای ما بیاییم چه کار بکنیم بیاییم قضاوت بکنیم و بعد کار را به مشاجره و دعواو مشاوره و نمی دانم بکش بکش دادگاه و مسائل این جوری باشد این را خوب توجه بفرمایید ها

ما به این اصل اصلاًتو جه نداریم توی ارزیابی های روابطمان با دیگران یک کسی ممکن است چنگ و دندان هم برای مانشان بدهد شوهر هست زنش را زده زن هست یک بدی در حق شوهرش کرده توجه کردید مادر هست بچه اش را می زند پدر هست بچه اش را می زند خواهر و برادر همدیگر را می زنند .

اما ولله قسم اگر ده دقیقه ،یک روزی ،دو روز طاقت دوری همدیگر را داشته باشید توجه فرمودید صرفاًاز روی نوع رفتار قضاوت نکنید اگر واقعاًجایگاه را می خواهی بفمی فرمود دل شما بهترین سخنگو است و بهترین شاهد (سل القلوب علی المودات فانها شواهد لا تقبد الرشاء)از دلهایتان برای محبت داشتن نسبت به همدیگرسوال کنید چون شاهد هایی هستند که دروغ نمی گویند ممکن است یک نفر را بد بگویی بگویی که دیگر متنفرم ازت دیگر نمی خواهم ببینمت می خواهم بروم از دستت راحت بشوم .

می خواهم طلاقت بدهم که دیگر رویت را نبینم این قدر این حرفها هست به خدا قسم ما تو این مشاور هها دیدیم زیاد ،زیادمی خواهم از شرش خلاص شوم اصلاًدیگر تحمل روی نحسش را ندارم چنین وچنان (والله یعلم انها لکاذبون)خدا می داند که اینها دروغ می گویند .

دروغ می گویند اصلاًخیلی از وقتها طرف چون طرف مقابل را دوست دارد فحشش می دهد توجه فرمودید یک مقدار ما گاهی وقتها نگاه بکنیم ببینیم مثلاًفرض بفرمایید که غرغر کردنهای زنها نسبت به شوهرشان اکثر غریب به اتفاق موارد از روی علاقه و اهمیت است گیر دادنها سوال کردنها غرغرکردنها این به خاطر محبت است خانمها بدل نگیرند بروند غرغر کنند ها .

غرغر کردن فشار قبر می اورد یک بار هم غرغر کنید فشار قبر دارد نکنید نه مردها غرغر کنند نه زنها خیلی اذیت می کند انسان را تو آخرت و موقع جان دادن و نمی دانم سکرات موت بداخلاقیبیچاره می کند انسان را این کار رانکنید ولی به هر حال از این طرف هم تحمل بکنید بچه ات ممکن است یک موقع یک چیزی بگوید والله قسم بسیاری وقتها از روی محبت پدر ها ومادر ها اعضاءخانوده نسبت به هم ممکن است یک تند هایی بکنند ولی واقعاًاز روی محبت این جوری .

اون موقع که مادر دارد بچه را می زند شما فکر کنید چی باعث شده که بچه را بزند غیر از عشق و علاقه های اون موقع که پدر دارد می زند غیر از عشق و علاقه است همسر دار نسبت به همسرمن غر می زند دست روش بلند کرده برای این که دوستت دارد می خواهدت حق نداشتی مثلاًبدون اجاره اش این طرفو آن طرف بروی نمی دانم پرت بپری اگر تو را برای خودش نخواهد که این غرغرها را نمی کند که هان برای خودش می خواهد این غرغر ها را هم می کند .

اینهارا خیلی مبنا قرار ندهید بیشتر به چی نگاه کنید به دل مراجعه کنید بعضی از مثلها هست واقعاًدر ادبیات بسیار حکیمانه است بسیار حکیمانه است یکی همین که زن و مرد دعوا کنند ابلهان باور کنند یعنی دروغ خیلیبزرگی دعواها که هست واقعاًبه ندرت می شود

یک مشاجره یا یک اختلاف را تشخیص داد که بابا این دیگر سرطان است و نمی شود حلش کرد به ندرت صدی نود ونه این اختلافهایی که زن و مرد ها فکر می کنند یقین دارند هردوشان که باید طلاق بگیرند زن یقین دارد که باید طلاق بگیرد مرد یقین دارد که باید طلاق بدهد دروغ است تازه گاهی وقتها هم یم آید می گویند من استخاره کردم خیلی خوب است .

اول غلط هم کردی استخاره کردی برای چی استخاره کردی استخاره ات را هم بهش محل نگذار استخاره هم حالا اعزام آور هم که نیست که حالا استخاره نمی خواهد یک صدقه بده نرو طلاق بده بیا بنشین مهار تها را یاد بگیریم مهارتهایارتباطی را یاد بگیریم ما تنبل هستیم نمی رویم وظایف را یاد بگیریم چند ساعت اینقدر ی که برای رانندگی وقت گذاشتی برای گلدوزی و گلسازی وقت گذاشتی برای تلویزیون نگاه کردن و برای سالاد درست کردن وقت گذاشتی که آشپزی یاد بگیری برای سفره آرایی برای کامپیوتر برای نمی دانم فلان شغلت برای دانشگاهت برای رشته ات .

چند ساعت ماها نشستیم مطالعه کردیم مهارتهای ارتباطی رایاد بگیریم چند ساعت خدا وکیلی این سوال را از خودمان بکنیم من تو یک جا به دانشجو ها عرض کردم گفتم شماها آمدید این جا دانشگاه درس بخوانید بعضی هایتان فوق لیسانسید بعضی هایتان دکتر ایید سالها عمر گذاشتید توی این رشته تان درس خواندید آقا چند ساعت وقت گذاشتید شرایط انعقاد را شرایط تقویت کردن آنها را قبل از انعقاد نطفه توی آن پنج جهت سلامت و زیباییو اخلاق و دین و هوش وعقل یادبگیرید

چقدر یاد گرفتید مراقبت های دوران بار داری چند ساعت وقت گذاشتید تربیت را در هفت سال یاد بگیرید چند ساعت وقت گذاشتید تربیت را در هفت سال دوم ،هفت سال سوم یاد بگیرید خب ما وقت نمی گذاریم اون وقت بچه مان را برمی داریم می آوریم مشاوره این بچه نمی دانم این جوری ،این جوری خب مثل این است که من بردارم یک قابلمه را بردارم بگویم آقا غذایم سوخت خیلی هم شل و ول وارفته خب تو آموزش آشپزی دیدی یانه همین جوری دست کردی بله بند ه که هیچ تخصصی در آشپزی ندارم .

دست به هرچی بزنم وا می رود دیگر نه الان ده سال بعد هم همین طور است تا وقتی نروم سر کلاس بنشینم آشپزی یاد بگیرم باید توقع داشته باشم تا نروم یک خیاطی یادبگیرم باید توقع داشته باشم پارچه خراب بشود تا وقتی رانندگی یاد نگیرم به قول یکی از علماءمی گفت من بیست سال راننده دارم اما یاد هم نگرفتم تا به حال خب بیست سال هم بنشینی پیش راننده تا نشینی خودت پشت ماشین دل ندهی نمی توانی یاد بگیری و

ما چقدر واقعاًنشستیم مهارتهای ارتباطیمان یاد گرفتیم که الان می گوییم ما با شوهرمان می سازیم مشکل شما فکر می کنی مشکلت با طلاق گرفتن یا طلاق دادن حل می شود .

اصلاًاین جوری نیست اصلاًاین جوری نیست مشکل این است که تو خودت تخصص نداری می گوییم کلاس ابتدایی بودیم یک دوستی داشتیم باباش خطاط ونقاش بود خیلی قوی بود هم توی خط هم توی نقاشی بعد این پسر کلاس اول ابتدایی وقتی خط می نوشت اول از این مواد استفاده نمی کرد .

می بینی کلاس اول توی یکی دو سال اول اجباری است که مداد استفاده بکنی این اصلاًمداد استفاده نمی کرد با خودکار می نوشت بقدری زیبامی نوشت که از خط معلمها هیچ معلمی تو مدرسه ما یا مدیری به اندازه خط این زیبا نبود همه اعتراف می کردند دیگر کاریش هم نداشتند این این جوری می نوشت بعد چند نفر دیگر بودیم خوش خط بودند خطایشان خوب بود خوب می نوشتند بعد این بچه بچه تنبلهای کلاس که خطایشان خوب نبود این مثلاًاین جوری نگاه می کرد می گفت که مدادت را از کجا خود کارت را از کجا می خری تو مرادت را از کجا می خری دفتر چه ات را از کجا می خری این فکر کرد مشکل دفتر چه مداد و خودکار است نه بابا هنر تو روح است هنر ملکه است این است با دست یک نفر ی که خطا ط نیست که مثلاًفرقی نمی کند که دستهایمان یکی است هان ملکه تو کجا ؟

آمده تو نفسی که می تواند این خط را بهش تمرین داده که بتواند مثلا تسلط داشته باشد بتواند این کار را انجام بدهد شما بچه 5،6سالهرا ما تو تربیت گفتیمقلم وکاغذ دستش بگذارید از 2،3 سالگی بگذار هی خودکار بکشد پاره کند بریزد دور به کلاس اول ابتدایی برسد میبینی نقاشی هایش از نقاشیهای بچه های کلاس چهارم ، پنجم بهتر است،چون تمرین کرده ما واقعا چقدر مطالعه داشتیم چقدر تمرین کردیم راجع به این قضیه که زود میخواهیم برویم طلاق بگیریم زود قهر میکنیم از رفیق هایمان با مهارتهای ارتباطات با رفیق با همسایه با دوست داشتیم این مراقبت هارا این مهارتهارا تمرین کردیم که تا میگوییم 2بیشتر یا3فقط ذهن مامیرودبه سمت جهنم جهنم کجاست

قطع برای چی آخه اون وقت چون هم حاضر نیستیم که قبول کنیم که مهارت نداریم . بلد نیسیم همیشه صفر و یک هم میبینیم وقایع را باباید باهم دوست باشم یا باهم دشمن باشم بابا این جوری نیست میتوانیم با هم اختلاف داشته باشیم ضمن اینکه اختلاف داریم با هم تو 5جا مشکل هم داریم ماتو 10جا با همسرت با نامزدت مشکل داری

دانه به دانه می شود اینها را چه کار کرد حل کرد چرا ما این جوری نگاه می کنیم که اگر مثلاًمشکل هست پس باید برویم طلاق بگیریم پس ما دیگری نمی توانیم با هم زندگی بکنیم این مال آدمهای ضعیفی است احمقانه ترین کار این است که شما قبل از این که اطلاع نسبت به یک کار به دست آورید و تمرین کافی بکنی بخواهی از آن کار دست بکشی و تهمت بزنی به خودت که من نمی توانیم شیطان هم می آید کمکت می کنه قرآن هم می فرماید صریحاًشیطان می آید کمک می کند .

تو محل کارت با کارمند هایت مشکل با همکارهایت مشکل داری تو یخانه با فامیلت با پدرت با مادرت با همسرت با بچه هایت مشکل داری اول برو فرمولها را یادبگیر بعد شروع کن تمرین ،تمرین هم سعی و خطا دارد هیچ آدم عاقلی نیست که بگو ید من اولین بار می خواهم تمرین کنم درست هم انجام بدهم 30دفعه شکست هم دارد شکست می خورد بلند می شوید ادامه می دهید سعی و خطا ،سعی و خطا این یادتان نرود تا بعد از مدتها تمرین بعد مهارتهای ارتباطی را دارید .

به اصطلاح یاد بگیرید می گوید آقا فرض بفرمایید شما اگر کسی را دارید که خیلی گرم می کند محیط خانه را مثلاًدیه لبخند ،شوخی کردن ،بوسیدن بعد می خواهد برود تمرین بکنه می رود به جای لبخند اربده می کشد . جک می گوید که همه اش توش بی مزه است یا خیلی تند اعصاب طرف را خورد کرده است می گویی مثلاًبرو ببوس طرف را می رود آنقدر فشارش می دهد طرف گردنش می خواهد بشکند خب خرابکاری می شود دیگر اون هم چی جور اون هم بی موقع مثلاًتا دیروز اصلاًبلد نبود حرف بزند ارتباط بلد نیست از امروز یهویی می پرد بغل طرف بابا این نمی شود

یواش یواش زمینه فراهم بکند بعد این زمینه را گرمش بکن تمرین دارد یک دفعه آدم نمی تواند مثلاًبابا میخواهی شنا کنی اول توی نیم متری بعد چهار متری همان دفعه اول شیرجهبزنی چهار متری خفه می شی اصلاًآنجا اول تو

جاها ی سبک جاهای خلوت کارت را انجام بده مثلاًرانندگی بکن بعد برو جاهای شلوغ هل ورف دارد هل ورت دارد می بینی تصادف می کنی نمی شود که این جوری که حالا این جمله معترضه بود خیلی هم مهم بود می خواستم بگویم که این را ما ازش غفلت نکنیم تا وقتی که دل ما گواهی می دهد طرف دوستمان دارد دوستش داریم .

سمت جهنم نرویم یادتان باشد تمرین باید فرمول دارد ها یک موقع هست ما در باید ادای این را در بیاورد که بچه اش را دوست ندارد بچه خودش می فهمد که مادر دوستش دارد پدر باید ادای این را درآورد قهر کردن داریم قهر می کند طرف هان قهر می کند این هم خیلی مهم گاهی وقتها لازم تا قیامت هم طول می کشدولی یک موقع هایی ولی دوستی هست دوستی هست ولی قهرهایخاصی است به شما ربطی ندارد شما زیاد دنبال این چیزها نباشید (صلوات ختم کنید )شخصی می گوید از امام رضا پرسیدم فدایت گردم ببین این اصلاحات خیلی مهم ها نحوه حرف زدن با یک بزرگ کسی که گردن ما حق دارد .

مثل پدر ومادر چقدر خوب آدم بتواند فدات بشوم بگوید برایش هان شما امام خمینی را نگاه کنید نامه ای که برای همسرش توشته چهار ،پنج با رتصدقت ،فدات بشوم این چیزها را نوشته امام برای همسرش برای ما الگو ما مرجع تقلید ما این جوری برای همسرش نوشته بخوانید شما نامها یکه به همسرش دارد یا با کسان دیگر ی دارد چقدر خوب این آدم بتواند در مقابل پدر ومادرش این کار را بکند .

نمی توانیم مریضید مشکل دارید تکبر دارید . جهنم تو وجودتان هست اگر نمی توانی در مقابل پدر ومادرت عزیزم فدات بشم بگویی چه اشکالی دارد ببین چه با امام معصوم چقدر حرف می زند خودمانی بودن یعنی همین یعنی صمیمیت یعنی اینکه چی بتوانیبه امام اینقدر وایستی راحت و آرام بی اضطراب باشی که بگویی(جعلت فداک)فدایت شوم فدایت گردم خوش دارم بدانم که نزدت چه جایگاهی دارم دوست دارم بدانم تو چقدر من رادوست داری هان این برای آدم خیلی مهم چون نگاه کنید مبنا خداست و اهل بیت مسیر راهمان را طوری که توضیح دادم فقط با محبت می شود طی کرد با موالات بنابراین ما دائماًباید بدانیم که توی این مسیر که داریم می رویم به سمت خدا و اهل بیت چقدر امتیاز پیش اینها داریم .

آنها ما را به چه شکلی نگاه می کنند چقدر برای ما امتیاز قائل هستند مثلاًفلان ولی خدا را تحویل می گیرند ماها را چه جوری نگاه می کنند آنها برای ما چقدر قیمت قائل هستند بالاخره ما زحمت کشیدیم به خودمان چسباندیم به اهل بیت 20سال 30 سال ،50 سال حالا می خواهیم بدانیم که آنها ما را چقدر دوست دارند حضرت فرمود:نگاه کن که من جایگاهی نزدت دارم می گوید اگر می خواهی بدانی که پیش من چه جایگاهی داری ببین من نزد تو چه جایگاهی دارم در مورد خداوند هم همین را داریم .

می گوید هر کسی می خواهد بداند پیش خدا چقدر منزلت دارد ببیند خدا پیشش چقدر منزلت دارد چقدر عزیر ،چقدر محترم خدا ،هان چقدر امر ونهی اش را مراعات می کنی این معلوم می شود خدا پیشت چقدر بعد به همان اندازه هم شما پیش خدا عزیزهستید هر چقدر خدا پیشت عزیز توهم عزیزی بعد این مشخص می گوید که به امام رضا گفتم که مرا از دعا فراموش نکن دقت می کنی فراموش نکن .

این خیلی کمک می کند به ما که هی به هبزرگان نگوییم که آقا التماس دعا دارم ها نمی دانم ما را دعا کنید مارا فراموش نکنید ها ن.جه کردید حضرت فرمود گمان می کنی که من فراموشت می کنم اندکی در خودم اندیشیدم و با خود گفتم او برای شیعیانش دعا می کند و من نیز از شیعیانش هستم آنگاه گفتم نه فراموشم نمی کنی فرمود از کجا فهمیدی ؟

امام رضا گفت :گفتم من از شیعیانت هستم و تو برای ایشان دعا می کنی حضرت می گوید این نیست کافی نیست این آیا متوجه چیز دیگری جز این شدی غیر از این دلیل دیگری هم هست که من تو را فراموشت نمی کنم هان غیر از این چیز دیگری هم هست که می توانی بفهمی که من تو را فراموشت نمی کنم گفتم نه فرمود :

هر گاه خواستی بدانی که نزد من چه جایگاهیداری ببین من نزد تو چه جایگاهی دارم وقتی تو خدا رحمت کند مرحوم آقای مجتهدی را آسید جعفرآقا پیغام فرستاد برای یکی از مراجع .

گفت:شما چرا کم برایامام زمان دعا می کنید از اینبه بعد تو نمازتان دعا کنید دعای فرج بخوانید گفته بود چشم دعا می کنم یکی از بزرگان وقتی تو فکر امام زمان هستی دعای توسل دعای فرج امام زمان می خوانی و از صمیم قلب برای امانم زمان دعا می کنی وقتی داری دعای توسل می خوانی وقتی داری صلوات می فرستی همه اش از آن طرف اولچطور می گویی دعا فراموشم برای هر کس دعا بکنی دعایت می کند این قاعده هست که بر یاد تو هست برایت دعا می کند .

و وقتی تو برای امام زمان دعا می کنی مطمئن باش امام زمان هم برای تو دعا می کند وقتی داری برای اهل بیت دعا می کنی و به فکر فاطمه زها هستی به فکر معصومین هستی آنها هم به فکر شما هستند حتماًبه یادتان هستند خب حالا قاعده را داشته باشید ببینید یکی می گوید آقا خیلی یاد امام زمان می افتم خیلی یاد امام زمان می افتم خیلی دعایش می کنم بدون که اون خیلی یاد تو هست و تو را هی دارد دعا می کند که تو میتوانی این دعا را بکنی .

یک شب یک خوابی از امام رضا علیهالسلام دیدم در رابطه با کار همین موسسه و اینها بود حضرت داشت مژده می داد و چیزهای خوبی می گفت یک بنده خدایی آمد خدمت حضرت گفت آقا من دغدغه ام این هست که بدانم امام زمان من را دوست دارد .

یا نه قبول دارد حضرت فرمود امام زمان خیلی تو را دوست دارددلش هم برایت تنگ می شوداین کلمه خیلی مهم ها دلش هم تنگ می شود برای تو برای چی جواب بدهید ببینم برای این که این دلش برای امام زمان تنگ می شود شما هر وقت بی تاب امام زمان شدید بدانید اون هم همین جوری هست تو جه فرمودید اون هم این جوری است لیلی دیگر ازمجنون بسی مجنون تراست لذا خیلی عزیزان من قدر دلهایتان را بدانیدبه خدا بزرگترین ثروت این دلهای شما که خدا به شما داده است بیایید یک چند لحظه فکر کنید ببینید اگر اون خواسته ها و آرزوهایی که شما توی دنیا دارید خدا بهتان بدهد ولی این دلتان را از شما بگیرد .حاضرید عوض کنید .

یا نه حاضرید بدهید بدانید با همه مشکلات گرفتاریها یی که ما داریم خداوند وقتی می خواسته نعمت را توزیع کند به شما بیشترین ثروتی که ممکن بوده به یک انسان بدهد به تو داده مودب باش نمک نشناس نباش قدرش را بدان و پرورشش بده همین بزرگترین نعمت را چون همه چیز تو همین خواندیم .

دیگر 10تا تو دنیا 10تا توی آخرت خب این خیلی کم چیری کهخدا به تو داده کم چیزی خدا به تو داده اگر تو دعا می کنی و دلتنگ هستی اون هم دعا می کند و دلتنگ است دیگر احتیاجی هم نیست که هی بگویی ما را دعا کن ،مارا دعا کن ،ما را دعا کن ،همین که دوست داری ،دوست دارد

بهخصوص در مورد معصوم علیهالسلام و به خصوص بالاخص در مورد وجود مقدس امام زمان علیه السلام هم همین گونه هستش بنابراین مواظب باشید شیطان بین شما وامام زمان را به هم نزند رابطه تان را تیره وتار نکند حالا بروم سراغ اوجکلام ببینید شما بیاییم تو متن فرمایشات معصوم که دقیق ،معتبر ومسلم است زیارت عاشورا که 2،3 سال چند سال داریم خدمتتان می گوییم

جامعه کبیره ببین معصوم روی چه نگاهی به تو این حرفها را به تو زده نگاه کن می گوید وقتی می خواهی با من حرف بزنی از خدا بخواه که خدا تورا با من قرار بده کی می تواند این جوری کدام بزرگ شما سراغ دارید سراغ هر بزرگی غیر از معصوم برویم می گوید هرکاری داری انجام بدهم برو شما برو سراغ اولیاءخدا اگر یکی از آنها شما را نگه داشتند پیش خودشان یک ولی خدا اگر شما را نگهداشت یکی از اساتید من که برای من خیلی عزیز چند سال بود به خاطر مشکلاتی نتوانسته بودیم همدیگر را ببینیم

از اولیای الهی بعد از 10 سال به من زنگ زد بعد 10سال وقتی که زنگ زد من اصلاًاز حال رفتم شروع کردم به شدت گریه کردن فقط همین را می شنیدم که جانم به فدای شما جانم به فدای شما و من به شدت گریه می کردم داشتم همین را می گفتم گفت زنگ زدم احوالت را بپرسم بعد گفتم خب حالا شما نگاه کنید کسی زنگ زده احول من را بپرسد .

گفت از حوادثی که برایت اتفاق افتاده خیلی ناراحت بودم نمی دانستم این را خبر دار شدم این جوری شده نا راحت هستم بعدگفتم خب کی برسم خدمتتان کفتش که من مطلقاًکسی را مدتها است نمی پذیرم اگر بخواهم تو را بپذیرم استثنا قائل شدم بقیه ناراحت می شوند دلم برایت تنگ شده همین کلمه دلم برای شما تنگ شده دوست دارم شما را ببینم اگر خدا خواست و اذن داد .

اگر خدا خواست و اذن داد مکرر همدیگر را بعداًخواهیم دید مکرر اینقدر با این آقا صمیمی بودیم که من هر وقت می رفتم منزلشان می گفتم استاد من می خواهم دلم تنگ شده می گفتش که فقط به اندازه یک چای خوردن ها گفتم باشد از اول برای من زمان می گذاشت یک چای هم بخوریم ایشان می رفتند یک چای می آوردند می گذاشتند جلوی ما .

دیگر نمیشد چای دم بکشه و مثلاًفلان چای هم آماده بود یعنی من باید بخورم و بلند شوم بروم این چای خوردن اینقدر طول می کشید که سر از دو ساعت در می آورد زمینه را کی باز می کرد خود استاد ولی الان می گوید این بین ما یک همچنین رابطه ای است این جوری که نمی پذیرد ائمه با شما اصلاًاین جوری نیستند توجه کنید ائمه اصلاًاین جوری نیستند ماخیلی بد فکر می کنیم نسبت به اهل بیت و رابطه ای که باید با آنها داشته باشیم و داریم خیلی اشتباهاًشیطان ما را دور کرده از اهل بیت در حالی که والله این جور نیست ماخیلی نزدیکیم به خانم فاطمه زهرا خیلی نزدیکیم به اهل بیت خیلی به امام زمان نزدیکیم و خیلی به خود خدا نزدیک هستیم خیلی نزدیکیم شما وقتی اولیاءخدا به تو می گویند وقت نداریم اگر کاری دارید بفرمایید زود انجام بدهید خوش آمدید کاری دارید برید .

بزرگان مرحوم آشیخ جواد آقا تهرانی رحمةالله تعالی علیه خب اول همه مقامات منخدمتشان رسیدم آمدم در گفت مگر دم در نزدم که اگر (قیل ارجعو )این آیه را نوشته بود (واذا قیل لکم ارجعو فرجعوا )اگر به شما گقتند برگردید ،برگردید من دم در این آیه را نوشتم میخواست بگوید مگر کوری نمی بینی این را هان پس این چیه من چی نوشتم اینجا برایت گاهی وقتها خب شوخ بودند متلک های تند هم می انداختند به آدم خیلی ناجور گفتم از جبهه آمدم وقت هم ندارم دارم برمی گردم جبهه گفت بیا تو یک چند دقیقه ای نشستیم صحبتی کردیم گپ زذیم گفت پاشو برو خوشآمدی تمام شد .

می دانست شر ما کم می گفت برو ید انشاالله رو مین برنگرداین جوری می رفتیم در خانه بزرگان دیگر خیلی شاید 20 سال پیش خدمت علامه حسن زاده ما می رسیدیم گفت که عقل نداری تو نمی فهمی که الان شب هوا تاریک شب نباید در خانه مردم را زد برو ببینم خیلی هم با شوخی شوخی می کرد مزاح می کرد ولی خب این جوری حالا شماببین کدام معصوم تا حالا این جوری حرف زده .

شب روز ،نصف شب ،وقت ،بی وقت ،بگوییم حالا آنها مردند الان اگر زده بودند این جوری نیست آنها زنده تر هستند این حضور هستند خداوند هست و مهمتر از هر ولی خدایی ما را می پذیرد هر ولی خدایی نپذیرفتتان نپذیرفت ولی شما امام زمان رادارید غصه نخورید رفتم پیش فلان ولی خدا ،فلان کسی نپذیرفت من را وقت نداشت حرف اصلاًنتوانست با من بزند اصلاًتحویل نگرفت عیبی ندارد و اولیاءخدا بسیاری از موارد مأمور هستند به بداخلاقی کردن این یادتان باشد .

نگویید این چه ولی خدایی که بد اخلاقی کرد خیلی وقتها مامور هستند به این که تندی کنند با شما مامور نداصلاًمامور هستند جواب ندهند مامورند نپذیرند مامورند راه ندهند امام زمان هست الحمدالله رب العالمین ائمه هستند الحمدالله خود خدا هست ای کاش ما بفهمیم خود خدا هست یعنی چه ؟

ای کاش بفهمیم شعورمان برسد خود خدا هست یعنی چه ؟

از مهرت ای خورشید جان خورشید ذره ام هر سو روان

مجذوب حسن دیگران ای ماه خوبان نیستم

هر کس نپذیرد خدا در خانهاش باز است دیگر در دعا داریم (یا حبیب من لا حبیب له ( ای دوست کسی که دوستی ندارد (ای رفیق من لار فیق له )ای رفیق کسی که رفیقی ندارد _یا زخر من لا زخر له )ای ذخیره کسی که هیچ ذخیره ای ندارد (ای کنز من لا کنز له )ای گنج کسی که گنجی ندارد . این خداست با اون ما غصه بخوریم که چرا مثلاًفلان ولی خدا ما را تحویل نگرفت در خانهاش راه ندادند قبول نکردند

اولیاءالهی حالات مختلفی دارند خیلی هایشان مامور هستند به تندی کردن به نپذیرفتن به در وبستن به خودشان را به نفهمی زدن گاهی وقتها می روی می گوید:چی نمی فهمیم وقت ندارم آقا ببین این آقا چی می گوید وقت ندارم من نمی توانم بدبین نشویدیک موقعی به اولیا الهی نمی تواند اجازه ندارد بپذیردبسیاریشانکه خدا به آنها گفته اصلاًطرف هیچ کس نروید وبا هیچکس ارتباط نداشته باشید بعضی ها مثل آشیخ جعفر آقا مجتهدی مثل مرحوم نخودکی مثل بعضی از بزگارن مامور هستند یک ظهوراتی داشته باشند

اکثر قریب به اتفاق آنها ظهور ندارند نپذیرفتن به شما برنخورد در رابستن به شما برنخورد آنها غیر از معصوم هستند معصوم است که همیشهه در خانه اش را به روی شما باز کرده هر وقت دلت می خواهد برو سراغش ببین چقدر این را مه همه اش دارم من تأکید می کنم فکر نکنید تکرار دارم می کنم من برای شما ها نمی توانم از این رد شوم من می دانم توی قلب اکثر قریب به اتفاق شما این حرفها نمی رود .

نرفته دیر هم می فهمید شماها این مسائل را دو تا از شما ها خوب بفهمد صدایش به گوش من می رسد که ما فهمیدیم دو نفر از شما این که آقا فکرکن که وقتی دارد به تو می گوید اما گذاشتها تو دهانت بگو (یجعلنی معکم فی الدنیا و الاخرة)یعنی چه که امام حسین خدا می گوید وقتی نشستی پیش امام حسین حرف بزنی از امام حسین کم نگیری بدبخت ها به کم قانع نباشی ها تا امام حسین را دیدی یکی از این ائمه را دیدی خدای مهربان را ببینید چی دارد می گوید می گوید تا یکی از اینها را دیدی بهش بگو که خدا من را باشما در دنیا و آخرت قرار بده .

قفل را بردار خودت را بچسبان بهش تمام کن ول نکن دیگر اصلاًدامن را بگیر دیگر دست برندار می دانی این چقدر محبت است از ناحیه خدا و آنها هم به ما همین را دارند یاد می دهند شاید یکی از پرشورترین قطعات جامعه کبیره همین است که وقتی که تونستی در مقابل معصومین دو تا کلمه باهاشون حرف بزنی یعنی آقا این همه حرفهای دنیا و آخرت و بهشت و نمیدانمدشمنان شما و وظائف ما و جهاد با دشمنان آقا همةاینها جای خودش .

دو تا حرف من با شماها دارم (معکم معکم لا غیرکم )آقا مارا پیش خودتان نگه دارید هیچ جا دیگر نگذارید ما برویم پیش هیچ کس دیگر ما نمی خواهیم برویم (لا مع غیرکم )شما به ما بگو من را پیش خودتان نگه دار ی شما بگو من را با خودتان می پذیری این را شما بگو چشم من جهاد فی سبیل الله می کنم ،رومین می روم ،تکه تکه می شوم با آمریکا می جنگم ،با شوروی می جنگم با انگلیس میجنگم با نفسم می جنگم فقط این مژده را به من بدهید که آقا ما با شما هستیم یا نیستیم .

خانم ما با شما هستیم یا نیستسم اگر هستیم من دیگر خیالم راحت خب ببین چقدر هم قشنگ دارم به شما حرف می زنم امیر المومنین می گوید کسی که خودش را به درجه انتظار به امام زمان برساند دست مبارکش را این جور می کند می گوید با من و هم درجه من در بهشت است .

دیگر از این بالاتر به تو بگوید چه جوری به ما بگویند ما را دوست دارند با چه زبانی بگویند ما نمی فهمیم اینها را واقعاًهم نمی فهمیم تو سرمان هم نمی رود آخر سر مثلاًرفتیم بچهمان سرطان داشته دعا کردیم خوب نشد می بینیم دشمن شدیبم با اینها خب تو امام رضا را به بچهات می فروشی هزار تا بچه ات فدای امام رضا مگر بهت یاد ندادند ما این قدر به تو نزدیکیم وتو برای ما عزیز هستی که تو اگر همه کست را هم فدای ما کنی می ارزد (بابی انت و امی و نفسی ومالی وعسری )پدر ومادرم ،جانم ،مالم خانواده ام همه کسم فدای شما پدر حقیقی ما هستید مادر حقیقی ما هستید .

فاطمه زهرا بچه کیه خانواده کیه پدر ومادر کجاهستند همه شان فدای شما باشند چون فدای شما بشوند آنها هم به تعالی می رسند فدای شما بشوند یعنی آنها هم می چسبد به شما مگر کم چیزی که کسی ممکن فدای فاطمه زهرا بشود انشاالله پدر ومادر ما خانواده مان ،همه امان خودمان همه امان انشا الله فدای فاطمه زهرا بشویم اگر فدای فاطمه زهرا بشویم یعنی ملحق به فاطمه زهرا بشویم خاک برسر کسی که فدای فاطمه زهرا نشود خاکبرسر جانی که لیاقت ندارند فدای فاطمه زهرا بشود و فدای علی اکبر بشود فدای علی اصغر بشود فدای رقیه و کسای دیگر بشود .

بی لیاقتی است چون فدا شدن یعنی معاوضه یعنی خریدن فدا شدن یعنی چی می خواهند به ما بدهند وقتی نفسی مگر چی را می خواهیم فدا کنیم حیوانیتمان می خواهد فدا شود اصل ما که فدا ی کسی نمی شود که حقیقت روحانی وانسانی ما که قدای کسی نمی شود که معنا ندارد فداشدن آن که وقتی می گوید فدا بشود یعنی کدام جنبه یعنی طبیعت خب طبیعت را می گیرد چی جایش می دهد فاطمه زهرا اگر طبیعت را بگیرد اگر حیوانیت راشما برایش فداکردی که نیازی هم ندارند اصلاًآنها به این فدا شدن تو چی جاش دریافت می کنی حالا این رشته را داشته باش ای کاش من می توانستم بگویم من وقتی مییم سر این کلاس آااااااانتننالاانننننآیم سر این کلاس یکی از چیزهایی که هست این هست که اون چیزهایی که تو قلبم هست برای شما بگویم خیلی هایش را نمی شود بگویم شما ها هم اذیت می شوید .

اگر من بخواهم بگویم ببین توجه داشته باش به این ادبیات در زیارت عاشورا توجه بدی کنید اصلاًبی خیال زیارت عاشورا خواندن برید فقط تعمق کنید توش علت این که 200جلسه است که هی دارم شما را نگه می دارم توقسمتهای زیارت عاشورا برای این است که شما بتوانید توطول عمر تان یک دفعه زیارت عاشورا بخوانید یکبار فهمیده از اول تا آخر بخوانید .

اگرکسی یکبار بتواند زیارت عاشورا را از اول تا آخر درست بخواند دنیا و آخرت خوشبخت است یکبار فقط زیارت عاشورا یک جامعه کبیره از صمیم قلب بتوانی بروی وایسی بخوانی یکبار بروی وایسی جلوی معصومین برایشان جامعه کبیره بخوانی مغاضله کنی و عشق بازی کنی باهاشون نفست انشا بکند

این را وایسی بگویی (السلام علیکم یا اهل بیت النبوه )و مرجع رساله و مختلف الملائکه)وایسا حرف دلت را همین طور که گفته اند بزن یعنی امام می گوید بهترین نحو حرف زدن با ما این است تو عرضه داشته باشی یکبار با باور خودت این حرفها رافهم اول و بعد بزن و بفهم که چه می گویی فقرات ،زیارت عاشورا را بفهم اول یکدانه فهمیده زیارت عاشورا بخوان جامعه کبیره را بفهم یکبار فهمیده جامعه کبیره بخوان برد کردی ،ابدیت تو خوشبختی سعادتمند هستی .

ببین چه جوری آخه معصوم دارد با ما حرف می زند فاطمه زهرا مگر کم کسی است امام عسگری فرمود ما حجت خدا بر مردمیم و مادرما فاطمه زهرا حجت خدا برما است آن وقت اون نگاه کن با چه الفاظی با شما دارد حرف می زند ببین چه مادر مهربانی داریم ما به این مادر افتخار نمی کنی به داشتن یک همچین مادری به داشتن یک همچین ریشه و اصلی کیف نمی کنی .

نمی کنیم بدبختی ماهمین است اگر ما یکبار فاطمه زهرا را کیف بکنیم به این که مادر مان است یکبار کیف کنی بابات امامحسین کیف کنی بابات امام زمان

نگار نازنینیم جلوه ای کرد که ایمن گشتم از مکر زمانه

دیگر مکر زمانه روی تو تأثیر ندارد دیگر غصه می رود بیرون از زندگیت اضطراب و بد اخلاقی و رنجش از زندگیت می رود بیرون احساس تنهایی و بدبختی و بی کسی از زندگیت می رود بیرون وقتی تو فاطمه زهرا و امام زمان و اهل بیت محمد و آل را علیهم السلام وقتی خود خدا را نمی بینی در کنار خودت حقت است که با از دست دادن زن وشوهر ،بچه ورفیقها و کسان دیگر بی خودی غصه اصلاًاین لیاقت همین است .

که همیشه غصه تنهایی بخوری ما کی تنهاییم واقعاٌکی بیکسیم واقعاًخیلی زشت ما خدا واهل بیت و انبیاءرا نبینیم در کنار خودمان احساس غربت یکجا به ما دست بدهد احساس بی کسی یک جا به ما دست بدهد می گویید امام سیاست ندارد بعداز 15سال از عراق برگشته ازش سوال می کنند شما چه احساسی دارید برمی گردید به ایرانمی گوید هیچ.

چی خب معلوم می گوید هیچ چیز برای اینکه اول همیشه تو رفاقتهایش بوده ،اهل بیت باهاش بودن امام زمان باهاش بوده . همیشه این جوری نیست که اگر از این جا پاشه برود یک جای دیگر دلش بگیرد خانه اش از این هاتغییر کند برود یک جای دیگر عزا دار بشود واقعاًنه اون این جوری نیست ماها کوریم کور نمی بینیم خدا را و اهل بیت را در کنار خودمان نمی بینیم .

به همبن جا هم افتخار نمی کنیم برای همین افتخاراتمان آمده سراغ چی سراغ امور ی که یا وهمی است خیالی است خب آنها حجت را به ما تمام کردند ما را خیلی دوست دارند اینقدر که دوست ندارند حتی لحظه ای تو دنیا و آخرت ازشان جدا شویم نه در دنیا و نه در آخرت .

اتمام حجت کردند به شما دارند می گویند که شما از ما هستید اینقدر راحت دارد به شما می گوید که شما از ما هستید بدبختی می دانید چیه اون حرفی که می خواهم بزنم این هست که ماها اونها رو از خودمان نمی دانیم همه بدبختی ما این است که ما آنها را ار خودمان نمی دانیم مگر نگفت امام رضا چقدر از اهل بیتی بسته به این است که اهل بیت را چقدر از خودت می دانی چقدر ازخودت می دانی اهل بیت را چقدر پیامبر و آل را از خودت می دانی چقدر واقعاًحس فرزندی به پیامبر و آل داری چقدر حس وابستگی یعنی حس خانوادگی این طوری به شما بگویم من عضو این خانوده هستم .

خانواده این که یادتان نرود خانواده،خانواده من عضو این خانواده هستم من فرزند تو فاطمه زهرا هستم من فرزند امیر المومنین هستم به این خانواده هستم اگر تو خودت را بچسبانی به آنها آنها می چسبانند خودشان آنها چسباندند راه را هم باز گذاشتند گفتند هرکس می خواهد بیاید توی خانه ما از ما باشد بیاید ماها نمی رویم ماها با فهم هم نمی رویم از نحوه زندگی کردنهایمان بدانیم که ما ورود نکردیم.

به خاته فاطمه زهرا از غصه ها و دغدغه ها ی زندگیتان بدانید که ما ورود نکردیم به خانه امام زمان ما امام زمان را از خودمان نمی دانیم اگر امام زمان را ازخودمان می دانستیم که این نحوه زندگی کردنمان نیست که اگر امام زمان از ما بود هزار و صد وشصت سال در بین ما آواره و طرد شده تنها و یگانه نبود .

اون جوری که امیر المومنین می فرماید امام زمان در بین شیعه آواره وتنها و طرد شده یگانه است خب امام زمان توی دل ما هست که ما ندانستیم از خودمان و به فکرش هم نیستیم واقعاًغصه اش را نمی خوریم دغدغه اش را نداریم مشکلاتش مشکلات ما نیست برای تنهایی و مظلومیتش گریه ای نداریم .

فرمودند که امام رضا علیه السلام به من فرمودند که شما گفتم چه کنم برای نفی خواطر گفت برو قرآن بخوان و برای مظلومیت امام زمانت گریه کن ما اگر خواهرمان ،مادرمان چهار روز تنها باشد یک داداشی داشته باشیم که توی بیمارستان بخواهد دو روز تنها باشد می بینی چه جوری دلمان می گیرد .

می گوییم اِاِالان تو بیمارستان تنها است آقا هزار و صد و شصت وخورده ای سال تنهایی خیلی سخت تنهایی یک پدری با میلیارد ها برابر پدر های معمولی عاطفه که نمی تواند پیش بچه هایش باشد این خیلی کشنده است ما چرا برای امام زمان دلسوزی نمی کنیم چرا شما خودت خودتان را آزامایش کنید.

ببینید چقدر وقت گذاشتید برای امام زمان توی زندگیتان چقدر دغدغه امام زمان را دارید خودتان را وقف کردید از نظر وقت ،قلم ،استعداد ،پول ،امکانات چیزهای دیگر حتی چقدر صرف کردید برای امامزمان خیلی عاقلانه برخورد میکنیم باا مام زمان می سنجیم و با زاری رفتار می کنیم اگر کسی عضو یک خانواده باشد با اعضا خانه اشبا زاری رفتار نمی کند ضرر اصلاًفکر ضرر نیست فکر هیچ چیز نیست .

می گوید بابام مادرم باید بروم تا آخر ببینم چه کار می توانم بکنم ما نیستیم بیاییم امام زمان را از خودمان بداینم بیاییم پیامبر و آل را از خودمان بدانیم اگر به محض این که آنجا که دیدی هیچ چی حجت را به ما تمام کردند زیارت عاشورا را بخوانید ،قرآن را بخوانبد روایت را بخوانید این راهم برایتان خواندم آنها ما را از خودشان می دانند خیلی هم ما را در آغوش خودشان نگه می دارند دوست دارند ما را ولی ابدیت به محض این که تو از این جا منتقل شوی به میزانی که تو با فهمت و اختیارت خودت رااز آنهاداشتی از آنها هستی یادت باشد بفهمیم و برویم تو خانواده اینها عضو باشیم

از این به بعد از این لحظه به بعد بیاییم عهد کنیم با همدیگر همگی بگوییم آقا من کلیه انتخاباتم و ارتباطاتم و رفتار هایم را براساس عضویت در خانوده پیامبر و آل قرار می دهم فقط سلمان نیست که می تواند ما اهل بیت باشد به خدا قسم تک تک شما می توانید منا اهل بیت باشید تک تک شما ها خودتان را دست کم نگیرید گناهان گذشته تان اشتباهات گذشته تان هرچند بزرگ و مهم باشد

این حق را از شما نگیرد شیطان نیاید اون گناهانتان را آن قدر بزرگ کند که شما فکر کنید نمی توانید از خانوده پیغمبر باشید نمی توانید مثل سلمان منا اهل بیت باشید این یک دروغ تهمت بزرگ است اصلاًخودتان را دست کم نگیرید یک کار فقط باید بکنید یک کسی ممکن است به من بگوید خب حال چه کار بکنیم من آلودگی زیادی دارم من گذشته بد دارم گذشته بد زیادی دارم انحرافات زیادی دارم ظلمهای زیادی به پیامبر و آل کردم همه مان کردیم خب چه کار باید بکنیم فقط یک کار کن عزیز من یک کار از همین لحظه خودت را عضو خانواده پیغمبر بدان .

یعنی الان اگر تو بتوانی خودت را از انها که همیشه شما را از خودشان دانستند این بی عرضگی ها از ماست این خود کم بینی ها که شیطان دارد دائماًبه ما تحمیل می کند ازماست بی معرفتیها از ماست کوری ها از ماست یک لحظه یک لحظه این حس را پیدا کن که تو از این لحظه دیگر من از این لحظه عضو آن خانواده هستم براساس ارتباطم با آن خانواده تصمیم می گیرم یک آقایی آمد به من یک چیزی گفت گفتم چرا زن نگرفتی عزیزم این همه سنت رفته بالا چرا زن نگرفتی ؟

گفت الان هم وضع مالیم خوب نیست گفتم چرا گفت کار زیاد دارم پول در آوردم ولی خواهر داشتم دادم به خواهرم آنها را شوهر دادم خودم ماندم الان رسیدم به 40 سال ببین خانمی 40 سالش بود گفتم چرا شوهر نکردید گفت خواهر های دیگر داشتم پدر ومادر پیر داشتم داداشهای کوچک دا شتم

تماماًکار کردم آنها را به سرانجام رساندم همه توجه کردید عضویت در خانواده یعنی این عضویت در خانواده یعنی خودت را نبینی مصلحت اندیشی نکنی دیوانه وار تو این خانواده خدمت کن بعدمی بینیم آنها برای تو هم دنیا می گذارند هم آخرت برکت دست آنهاست قدرت دست آنهاست پیروزی دست آنهاست همه چیز دست آنهاست بیایید چرتکه ای با اهل بیت رفتار نکنیم بیاییم بنشینیم مصالح خودمان و خانواده مان و کسای دیگر را اول دو دوتا چهار تا کنیم بعد برویم تو خانواده امام زمان ولشکر امام زمان همه کسانی که این قدر بزرگند در چشم ائمه از خود امامحسین فرمود هیچ لشکریانی مثل لشکر من تا قیامت هم خواهد آمد .

این بسیجیان نزدیکترین کسانی هستند به لشکر امام حسین تمام قشنگی یک بسیجی که یک کسی مثل امام خمینی می گوید من را با او محشور کند یک کسی مثل امام خمینی می گوید در شادی ***, و قهقه مستانشان (عند ربهم یرزقون )هستند نه در بهشتها پیش خود خدا پیش خود خدا هستند همه قشنگی یشان این بچه های بسیج اون یارها ی سیدالشهدا هستند .

این بود که آنها چرتکه نیانداختند برای رفتن در لشکر می دانستند هیچ خبری از دنیا نیست طمعی نسبت به دنیا اول نداشتند اما با بغض با دنیا رفتند لشکر امام حسین همانی که بسیجیهای امام امت هم این کار را کردند می دانستند دست قطه شدن ،پا قطع شدن ،اسارت ،پولی هم در کار نیست نه به خاطر مقام رفتند نه به خاطر شهرت رفتند ،نه برای پول رفتند .

نه برای هیچ چیزی اینها به جایی رسیدند که امام فرمود یک شبه ره صد ساله را طی کردند اگر بی حساب خودت را عضو خانواده امام زمان کردی امام زمان بی حساب با تو رفتار خواهد کرد اگر بی حساب باهاشون خدمت کردی و سربازی کردی برایشان بی حساب تورا به خانه شان راه می دهند و رفت و امد با تو برقرار می کنند این را بدانید تمام این میلیارد ها مودت و محبت ها را که جمع بکنند قطره ای از مودت و محبت امام زمان نمی شود .

(لیلی از مجنون بسی مجنونتر است )امشب احیا یادشان نرود عزیزان احیا داریم عزیزانی که راهشان دور هست تشریف ببرند منزل آقای شیری برای شام بعد از نماز استراحت بکنند تا جلسه را شروع کنیم اول دعا می خوانیم بعد فرصت شد من سوالها را جواب می دهم . برای شفای بیماران کسانی که التماس دعا دارند برای آمرزش اموات دعا بکنیم اول برای بیماران یک حمد وشفا قرائت بفرمائید :پنج مرتبه آیه ام من یجیب رامی خوانیم فقط سوالها را چون باید وایسیم جواب بدهم این جا عزیز ای که می خواهند بروند بدون سرو صداو صحبت کردن با همدیگر خارج شوند توجلسه کسی با کسی صحبت نکند اعوذ بالله من الشیطان الرجیم ام من یجیب المضطر اذا دعاه و یکشف سوء...)پروردگارا به حق مضطر واقعی امام زمان علیه السلام حاجات حاجاتمندان را روا بفرما .

سوالهای کنید عزیزان که به جلسه ربط داشته باشد بلهفرمول سعی وخطا با فرمولهای سعی وخطاست برای حرکت به سمت آخرت هر چقدر شما معرفتتان نسبت به اهل بیت بیشتر باشد محبتتان هم بیشتر می شود جلسه قبل توضیح دادم بله اشکال ندارد بهتر است انسان قبل از این که ولایت را گوش کنند عزیزان راهشناس گوش کنند اما اگر گوش نکردهباشند عیبی ندارد .

اگر خودشان مستقیماًولایت را شروع کنند نه این سوال را جواب دادم فبلاًاگر احساس محبت نسبت به کسی می کنیم این است که سنخیت روحی با او داریم برای این عزیزی که می گوید من هر 40روز یکبار اعمال انجام می دهم بیایند برنامه بگیرند همین جور خودسر برنامه انجام ندهند بله شفاعت از در جه پایین بهشت بالاتر هم هست .

یک سوال کردند که صرف نظر از ائمه در دنیا ی طبیعی نا انسانها خیلی اتفاق می افتد که یک نفر کسی را دوست دارد و طرف مقابل او را دوست ندارد این چگونه است قرارشد خواهران وبرادران صحبت نکنند ابتدا ما سوال جواب می دهیم بله در نظام طبیعت وفطرت این درست در میآورد فطرت گراها طبیعتگراها را دوست دارند اما طبیعت گرا ،فطرت گرا را دوست ندارد ولی خیلی وقتها خب ظهورش این است که طرف مقابل دوست ندارد باطناًچرا دوست دارد.

برخی از موانع وجود دارد که ظهور نمی کند نامه حضرت امام به همسرشان را از کجا به دست آوریم :موسسه باید یکی از عزیزان زحمت بکشد ازتو بحث تحقیقات در بیاورد آقای حجتی تشریف دارند هستند این نامه را در آورید .باید مشاوره بشود عزیزی که منابع می خواهند خواب ندیدن دلیل نمی شود که مارا دوست ندارند در حدیث داریم کسی که عقلش زیاد می شود خواب ازش برداشته می شود .

خواب دیدن دلیل بدی نیست اشکالی ندارد انسان خواب ببیند در مورد محبت با امام زمان که نوشتند قطع شده خیلی وقتها تو هم ما این جوری هست ما باید بدون شرط محبت ورزیمان را دوباره شروع کنیم تا این حس برگردد معرفتمان را هم اضافه کنیم همیشه قوی تر می شود چرا پدر ومادری که خودشان نتوانستند این جو را فراهم کنند که بچه هایشان بگویند فدات بشویم خود آنها هم مقصر هستند ولی دلیل نمی شود ما به وظیفه مانم عمل نکنیم .

هان قرار شد جواب بدهم چرا ثواب زیارت امام رضا بیشتر است هفته بعد چشم انشاالله می گویم این که می گوید من بی حال هستم و کسل هستم مشاوره باید بروند انشا الله . ببینید ما همدیگر را به عنوان خواهران و برادران دینی و بچههای امام زمان دوست داشه باشیم این یک اعتبار فطری ،اعتبار حسی وحبثی و طبیعی نیست گاهی وقتها پدر ومادراز روی نا دانی وغلبه طبیعت گرایی بچه هایشان را می زنند این منافاتی با اون حرفی که من زدم ندارد ببینید دوست داشتن مطلق است اعتبار دوست داشتن را در نظر نگیرید ها غلط در می آید ببینید دوست داشتن یعنی شخص مقابل را روحش را شخصیتش را دوست دارم اما این که می گوید مثلاًمن دوستش دارم باهاش از دواج بکنم چرا اون نمی خواهد با من از دواج بکند این اعتبار دوم هست.

دوست داشتن به معنای عاشق همدیگر بودن و اینها نیست به این معناست که به شخصیت مقابل قبولش دارد احترام می گذارد مصالح اون برایش مهم است اما اگر مثلاًنتوانست باهاش ازدواج بکند دلیل دوست داشتن نیستاینها که می خواهند برنامه هایی که میگیرید تو تمام این مطالبی که خدمتتان عرض کردم موثر است برای تقویت انعقاد نطفه وبرایمسائل نه5ساعت شاید کم باشد اگر کسی می خواهد 5 ساعت خواب برساند خودش را باید تمرین بکند کم کم ایام خوابشمقدار خوابش را کم کند .

آقای غریبی زحمت دارند می کشند در رابطه با جای اعتکاف رایزنیهای دارند می کنند انشا الله به ما جواب می دهند که وضعیت چه شکلی شده کتابخانه شماها می توانید بروید این چیزها رابه دست بیاورید کتابخانه بروید زندگی نامه این عزیزان نوشتهشده به دست بیاورید مطالعه کنید هدیه به محضر مقدس آقا امام زمان علیه السلام ختم کنید .(اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم )

ا