جلسه 110 - شرح زیارت عاشورا
شماره جلسه
110
وضعیت پیاده سازی
دارد
سال
1382
ماه
7
روز
24
متن کامل (خام) ‌ جلسه 110 - شرح زیارت عاشورا

بسم الله الرحمن الرحيم اعوذ بالله من الشیطان الرجیم، بسم الله الرحمن الرحیم، الحمدالله رب العالمين وصلي الله علي محمد و آله محمد و آله الطاهرين و لعنته الله علي اعدائهم اجمعين من الان الاقيام يوم الدين فَاسئل الله الّذی اکرم مقامک و اکرمنی بک عن یرزقنی طلب ثارک مع امامٍ منصور.

بحثمون دربارۀ انتقام بود، انتقام، درباره آن این سئوال ها را مطرح کردیم که چرا مطلب ثار یا همان خونخواهی برای سیدالشهداء علیه السلام از ما خواسته شده؟ و چرا همراه امام زمان علیه السلام؟ در این باره توضیح دادیم خدمتتان که ما دو بعد داریم یک بعدمان بعد حیوانی است، یک بعدمان بعد انسانی و فطری ما است. ما دربارۀ وجود مقدس سیدالشهداء مصیبتی که وارد شده، اعظم چه؟ بخش انسانی جامعه هست چون توضیح دادیم سیدالشهداء خون خدا است، خون خدا، مثل دست خدا، وقتی می گوئیم « یدالله فوق اَیدیهِم» دست خدا بالای همه دستها است «یَدَالله مَع الجَماعه» دست خدا با جماعت است، چشم خدا، این جوری می گوییم، انتخاب هایی که می گوییم، خون خدا یعنی خونی است که از طرف خدا در جامعه جریان دارد، اما در مورد چه کسی؟ در مورد انسان، بنابراین وقتی راجع به خون خدا صحبت می کنیم یعنی سیدالشهداء خونی هست که در رگهای انسانی جامعه جریان دارد، حیات انسانی جامعه به وجود مقدس سیدالشهداء و سایر ائمه علیهم السلام هست. برای همین هم امیرالمؤمنین هم ثارالله است. « السّلام علیک یا ثار الله وابن ثاره » خون خدا است و این نکته خیلی مهم است که این خون انتقامش گرفته نشده است برای این که گفتیم که زمانی انتقام گرفته می شود که هدفی که از فرستادن ائمه علیهم السلام در بین جامعه اسلامی وجود داشته تأمین شود، امام مظهر خدا است برای رهبری الهی و انسانی جامعه، قبلاً توضیح دادیم که خداوند تبارک و تعالی همان طور که در قرآن فرمود: هیچ کسی جز خدا حق ندارد و نمی تواند انسان را هدایت کند، بنابراین خدا فقط باید هدایت کند، هدایت خدا هم از طریق نزدیک ترین و شبیه ترین موجودات به خدا است. یعنی کسی که علم خدا را داشته باشد، تخصص الهی داشته باشد و معصیت هم نکند معصوم باشد، مظهر خدا باشد اگر روی زمین حرف زد همه یقین داشته باشند که چه کسی دارد حرف می زند؟ خدا دارد صحبت می کند، رفتارهایش رفتارهای خدایی باشند و آیت الله باشد یعنی مظهر و نشانۀ خدا باشد، بنابراین برای جامعۀ انسانی این محرومیت بزرگ ترین مصیبت که مصیبت اعظم است، محرومیت از دین خدا و رهبر دینی است، هیچ مصیبتی برای جامعه انسانی بالاتر از محرومیت از متخصص معصوم نیست، همۀ نکبت ها، گرفتاری ها و بدبختی هایی که در جامعه جهانی ما الان داریم می بینیم وجود دارد در طول تاریخ مال این است که رهبران الهی که از طرف خداوند تبارک و تعالی فرستاده شده اند حاکمیت را دست نگرفته اند، نتوانستند حاکمیت را با وجود تلاش هایی که کرده اند به دست بگیرند. این می شود مصیبت اعظم بنابراین وقتی که می گوییم « السلام علیک یا ثار الله وابن ثاره » خون خدا بودن امام حسین می رساند، اما این خون انتقامش گرفته نشده است، بنابراین می گوییم « والوتر المَوتور » یعنی خونی که انتقام گرفته نشده از آن برای چه؟ برای این که انتقام سیدالشهداء به این است که سیدالشهداء خودش بیاید در جامعه حاکمیت را به دست بگیرد، ها؟ یعنی خود امام حسین، یک شخصیتی مثل امام حسین باید بیاید حاکمیت را در جهان به عهده بگیرد، حاکمیت جامعه جهانی را به تا بگوییم این انتقام چه شده؟ گرفته شده است و تا وقتی که حاکمیت جهانی به دست رهبر معصوم و الهی نیفتاده، انتقام خون گرفته نشده است به همین دلیل هم در زیارت ناحیۀ مقدسه می گوییم که با کشته شدن تو اسلام کشته شد که توضیح دادیم مسئله اش را و بعد می گوید چه؟ بعد می گوییم بِئس مَوتور شد پیغمبر مَوتور شد با کشته شدن تو، یعنی چه؟ یعنی نتوانست قصاص تو را بگیرد، قصاص بکند در مورد تو بنابراین وقتی راجع به ثارالله وِتر موتور صحبت می کنیم یا عَن یرزقنی طلب ثارِک یا عَن یرزقنی طلب ثاری باید دقت کنیم به جنبه بدنی و طبیعی و شخصی و حقیقی مربوط نیست، جنبۀ حقوقی انسانی و فطری مسئله مطرح است در زیارت عاشورا، پس تا الان انتقام گرفته نشده است یعنی رهبر معصوم که از ناحیۀ خداوند آمده حاکمیت جهانی را ندارد، توجه فرمودید؟ الان در کلّ روی کرۀ زمین یک قسمت است که نزدیک ترین مرحله به رهبری معصوم همان در نظام جمهوری اسلامی است به برکت خون شهداء و امام امت که ولی فقیه حاکم است که نزدیک ترین شخصیت به معصوم است، ولی در جاهای دیگر خبری از چنین چیزی وجود ندارد. خب ولی کافی نیست و چون کافی نیست خداوند تبارک و تعالی به ما می گوید که شما باید انتقام بگیرید، انتقام را چه کسی می گیرد؟ کسی که ولی دم باشد یعنی چه؟ یعنی بدون با کشته شدن فلان کس از او حقی چه شده؟ ضایع شده، ما چه حقی را طلب داریم؟ از کشته شدن امام حسین و کشته شدن ائمه؟ هان؟ چه حقی را طلب می کنیم؟ حق حیات انسانی مان را هان؟ حق ما این بوده که پدر بالای سرمان باشد به عنوان یک انسان، حق ما این بوده است که امام و متخصص معصوم بالای سرمان باشد و الان از ما گرفته اند این حق را ها؟ مثل این که حق یک بچه این است که پدر بالای سرش باشد اگر کسی پدر بچه را کشت باید چه شود؟ باید قصاص شود دیگر، باید کشته شود، چون یک بچه را یتیم کرده است بنابراین وقتی کسی ما را یتیم کرده و هنوز هم پدر بالای سرمان نیست و نمی توانیم با پدرمان ارتباط و اتصال داشته باشیم، ولیّ دم هستیم، همان ولیّ دم هستیم برای همین هم انتقام به عهدۀ ما گذاشته می شود، برای همین هم وقتی که به سیدالشهداء عرض می کنیم که « اسئلُ الله عن یرزقنی طلب ثارک » در فقرۀ دیگر می گوییم « اسئل الله عن یرزقنی طلب ثاری » ها؟ خون خودم، انتقام خون خودم را بگیرم فرقی نمی کند انتقام خون خودم، خونی را که من ولیّ او هستم، من صاحب او هستم گرفته شود، خُب رابطۀ این دو را من توضیح دادم حالا می خواهم یک مقدار در مورد خود وجود مقدس امام زمان علیه السلام توضیح بدهم. انتقام چه کسی گرفته می شود؟ انتقام؟ زمانی گرفته می شود که شخصیت امام حسین علیه السلام، وجود مقدس سیدالشهداء علیه السلام بیاید چه کار کند؟ بیاید در کل جهان حاکمیت را به دست بگیرد تا وقتی که می آید حاکمیت را در رهبری جهان و همه انسان ها به دست بگیرد و انسان ها بتوانند با امامشان با نماینده خدا با خلیفه خدا، با مظهر خدا مستقیماً در ارتباط باشند تا بتوانند آن رشدی که از خلقت این ها به اصطلاح مدنظر بوده است حاصل شود، این ها تا آن موقع عزادار هستند همه، این عزاداری یعنی همین دیگر عزاداری تا آن موقع یتیم هستند، تا آن موقع باید طلب ثار باشند، باید روح انتقام داشته باشند، چون خداوند تبارک و تعالی یک فرمولی است که در آشتی آورده ام من، آشتی با امام زمان، فرمود « اِنَّ الله لا یُغیِّرُ ما بِقَومٍ حتّی یُغَیِّر ما بِاَنفُسِهِم » خدا هرگز سرنوشت کسی را تغییر نمی دهد، سرنوشت هیچ جامعه ای را تغییر نمی دهد مگر این که خود آن جامعه بخواهند سرنوشت خودشان را تغییر بدهند. شما نگاه کنید ما 15 خرداد 42 امام، امام بود، آمد در جامعۀ شیعیان کمک نکردن، مساعدت نکردند، یک عدۀ کمی آمدند ده پانزده هزار نفر از مردم شهرری و ورامین کمک کردند ولی کافی نبود برای دفع ظلم کافی نبود، این ها به شهادت رسیدند. امام هم به تبعید رفت، خب نتیجه چه شد؟ نتیجه این شد که همان جور که پیغمبر فرمود، فرمود: مردم شخصیتاً هرجوری باشند، رهبرشان هم شخصیتاً همان جور است، توجه فرمودید؟ اگر بخواهید حیات یک ملت را ببینید، ببینید چه کسی رهبرشان هست، چون رهبر عصارۀ خصایل یک جامعه است بنابراین فرمود: « کَما تَکُونون یُوَلاّ عَلَیکُم » پیغمبر فرمود صل الله علیه و اله وسلم: هرجوری باشید به شما حکومت می شود، شخصیتاً مردم آن موقع طاغوتی بودند، طاغوت هم به آن ها حاکم بود، شاه به آن ها حاکم بود، آمریکا حاکم بود. از 15 خرداد 42 تا 56 مردم یواش یواش در اثر فعالیت های روحانیت تبلیغ کارهایی را که روحانیون با نهایت مظلومیت و غربت روحانیت کارکرد و مبلغین اسلامی ذره ذره کار کردند یواش یواش مردم چه شدند؟ معرفتشان رفت بالا معرفت، این بخش معرفت خیلی مهم است ها، سطح معرفتشان رفت بالا، قیمت های خودشان آمد دستشان، دیدند نمی ارزد تحت حکومت یک طاغوت و یک آدم فاسد زندگی بکنند، بنابراین گفته اند مرگ بر شاه یعنی ما نمی خواهیم این طرفی را نمی خواهیم، ما زیر ولایت شیطان نمی خواهیم باشیم، ولی وقتی می گوییم نمی خواهیم باشیم کافی است؟ نه این همه علما را گرفتند، بزرگان را بردند زندان شکنجه دادند، امام را بردند تبعید کردند، آب از آب تکان نخورد. مردم هم، مبارزین هم تا وقتی که خواست عمومی مردم نشد این قضیه و توده مردم، اکثریت مردم به این تمنّا نیفتادند که باید سرنوشت خودشان را تغییر بدهند، خودشان باید اقدام بکنند، خداوند کمکی نکرد هان؟ اگر مردم دست به انقلاب نمی زدند حالا حالاها شاه و آمریکا این جا چه بودند؟ حاکم بودند کما این که در عراق ما داریم می بینیم عراق الان نکبتی که سوارش شده به خاطر مردم است، رهبری واحد ندارند، مثل ما نبودند که به رهبری امام یک حرف نهایی را بزند، بتوانند تجهیز شوند، وقتی چند قطبی شود بزرگ ترین مجاهدها هم وجود داشته باشند نمی توانند کاری بکنند، شما فلسطینی ها را نگاه بکنید مبارزه دارند می کنند اما نمی توانند کاری بکنند ولی لبنانی ها را شما ببینید، لبنانی ها حزب الله لبنان گفتند فقط ما از ولی فقیه حضرت آیت الله خامنه ای حَفَظَهُ الله تعالی. او فقط فرمانده ما است، از کسی خط نمی گیریم، دیدید چه جوری اسرائیل را از بین بردند و از جنوب لبنان بیرون کردند. خب ندارند رهبری، وقتی که این روش سیاسی وجود ندراد این آسیب ها همیشه هست، در کشورهای دیگر هم همین طور است باید توده مردم همه بخواهند تحت یک رهبری واحد باشند تا پیروز شوند. ایرانی ها خواستند، یک امام را انتخاب کردند، به حرف کسی دیگر هم گوش ندادند حتی مراجع تقلید و روحانیون و علما و مجتهد دینی که با امام مخالف بودند، مردم ترد کردند، گذاشتند کنار، زیر نظر واحد با کمترین زمان با کمترین کشته، بزرگ ترین اعجاز قرن را درست کردند، همه هم مانده بودند که چه طوری ممکن است چنین چیزی شود؟ هیچ کسی باور نمی کرد ولی شد چون تحت ولایت، ولایت رهبر واحد عمل کردند. وقتی که توده مردم این تمنّا را داشته باشند سرنوشت ها تغییر می کند، وقتی که الان جامعه جهانی این چنین است باید دید تمنّای منجی و تمنّای وجود مقدس امام زمامن علیه السلام چیست؟ بیاید، تا تمنّایی نباشد نمی آید، وظیفه ما به عنوان منتقم این است که این حس را چه کار کنیم؟ ایجاد بکنیم، آن موقع روحانیان تنها می کردند در زمان شاه فاصله بین 15 خرداد 42 تا 56 را الان تک تک ما مسئول هستیم چون تک تک ما طبق سند زیارت عاشورا مأموریم که جزء چه باشیم؟ جزء منتقمین باشیم، جزء اعوان و انصار امام زمان باشیم، در روزهای جمعه می خوانیم «عَن یَجعَلَنی مِنَ المُنتَظَرینَ لَک و التّابِعینَ وَ النّاصرین لَک علی اعدائکَ و المُستشهدینَ بینَ یَدیک » کمک شما بکنیم، کمک، در شب های مبارک ماه رمضان بعد از دعای افتتاح می خوانیم « اَن تَجعَلَنی مِمَّن تَنصِرُ بِهِ لِدینکَ وَ لا تستعجلنی » خدایا من را از کسانی قرار بده که دین تو را یاری می کنند، وجود ما کمک به دین تو است و کسی را هم جای ما نگذار من نمی خواهم این شرافت و مقام را از دست بدهم، نمی خواهم در پیچ و خم مسائل زندگی هرز بروم و کمکی از وجود من و ازجوانی من و عمر من و از جوانی و استعداد من و از پول من و از امکانات دنیایی من برای دین تو صرف نشده باشد، این بدترین نوع زندگی است، بی مصرف ترین نوع زندگی است، بی برکت ترین نوع زندگی این است که انسان یک عمری از او بگذرد بعد معلوم شود کاری برای امام زمان نکرده است، کمکی به دین خدا نکرده است، جزء منتقمین نبوده است، جزء فرزندان نبوده است، جزء عزادارهای حقیقی نبوده است، جزء یاری کنندگان امام زمان نبوده است، و بدتر از این زمانی است که ثابت شود جزء کسانی بودیم که به غیبت امام زمان کمک کردیم، حالا من در عزادار حقیقی این را نوشته ام، توضیح داده ام، در آشتی هم یک تکۀ خیلی کوچک نوشته ام ولی بسطش نداده ام که چقدر در طول زمان شیعه در حق ائمه خیانت کردند شیعیان، اساساً مصیبت هایی که به ائمه وارد شده است عامل اصلی اش خود شیعیان بودند، این یادتان باشد الان همین طور است ، الان گروهی که مجموعه شیعه نمی گذارند امام زمان ظهور کند، مجموعه شیعه اگر بخواهد امام زمان ظهور می کند، اگر امام زمان ظهور نمی کند چون توده شیعه به این رشد نرسیده است، هنوز نسبت به آمدن امام زمان، تمنّای امام زمان و حرکت برای ایجاد موج در جهان و شناساندن امام زمان که در این باره بعداً صحبت خواهم کرد، خب پس وظیفۀ ما چه است؟ این کمک کردن است ، داشتن روح انتقام، روح انتقام چه طوری می آید سراغ انسان؟ ما هم در عزاداری مرحله چهارم نوشتیم، مرحله چهارم روح انتقام می آید و مرحله پنجم انتقام عملی می شود یعنی شیعه می رود به سمت عملیاتی شدن دیگر از حالت نظر و سوزش، گریه و نمی دانم فقط توی سرش می زند و درمی آید بلکه نه ساعت هایی را باری سرمایه گذاری مالی، سرمایه گذاری معنوی، علمی و تخصصی و نظامی و سیاسی برای فراهم کردن مقدمۀ ظهور و کم کردن فشار از دوش امام زمان علیه السلام می گذارد، از او وقت مبارزه ازاو گرفته می شود، در تاریخ در سند عمرش، نامۀ عملش می نویسند اهل مبارزه بود، « اِنّی سلمٌ لمن سالمکم و حربٌ لمن حاربکم » در سند نامه اعمالش تاریخ حزب را دارد، آدم هایی بی مصرف که دائماً مصرف کننده هستند، بعضی ها هستند که فقط از اسم ها مصرف می کنند، تولید ندارند مجلس عزاداری می روند گریه می کنند، حال می کنند، سینه زنی باشد می روند می روند سینه زنی، شامی، نهاری چیزی باشد همین طور عرض کنم خدمتتان که دیگران بروند خون بدهند، در قبال خون دیگران مثلاً امنیت و آرامش داشته باشند، ناموسشان حفظ شود، همین جوری استفاده می کنند، جبهه باشند، یک عده می روند جنگ و جبهه یک عده می چسبند به خانواده هایشان، زن هایشان و شوهرانشان، بچه هایشان، تکان نمی خورند، ولی یک عده باید یکسره بروند خون بدهند، خون دل بخورند، مدت ها سختی بکشند، یک عده هم مصرف کننده هستند، غالب مردم از تلاش مجاهدان شیعه و عزاداران حقیقی و رزمندگان حقیقی و فرزندان حقیقی امام زمان علیه السلام و منتقمین خون امام حسین علیه السلام مصرف می کنند یعنی آن ها را می فرستند جلو، آن ها باید وقت بگذارند و شبانه روز بِدوند و این ها مصرف کننده هستند، غالب مردم همین جوری هستند، هیئت ها را، حسینیه ها را گرم نگه می دارند این ها پای کار هستند یک عده فقط می روند مصرف کننده هستند، کجا مجلس هست برویم استفاده کنیم ها؟ کجا فلان چیز هست فقط مصرف کننده هستند، به این مرحله که خودشان را فرزند امام زمان یا امام حسین بدانند و خودشان هم تولید کننده باشند و خودشان هم صاحب عزا بدانند خودشان را، شما وقتی صاحب عزا هستید یکی از نزدیکانتان فوت کرده باشد بی مصرف نمی روی یک گوشه بنشیینی همه بیایند همه بیایند مثلاً یکی شام بدهد، یکی نهار بده، یکی چای بدهد، تو هم بروی یک گوشه بنشینی نه! بیشترین کسی که می دَود، بیشترین کسی که پول خرج می کند، بیشترین کسی که مدیریت می کند کسی هست؟ صاحب عزا هست، غالب مردم از عزاداری ها حالت مصرف کننده دارند، تولید کننده نیستند، مبارزه نمی کنند، دیگران باید به آن ها خدمات بدهند خودشان مشارکتی ندارند. این جا حضرت به ما می گوید شما باید خودتان را قابل بدانید، شما برای هدف بزرگی خلق شدید، باید هر کدامتان جزء منتقمین باشید، منتقمین یعنی چه؟ یعنی کسی که عملیاتی است وقت می گذارد، تلاش می کند، پول خرج می کند، استعداد می گذارد واقعاً در ساعت های کاری اش، ساعت هایی در ساعت های زندگی اش زن و مرد حالا بعد راجع به کار کردن خانم ها توضیح بدهم، در این رابطه با کار کردن در خانواده باید توضیح بدهم، واقعاً ساعت هایی، لحظاتی، روزهایی، ماه هایی، وقتی برای این گذاشته شود واِلاّ این جوری که فایده ندارد شما نگاه کنید در زمان امیرالمؤمنین علیه السلام، در زمان صدر اسلام مردها غالب وقت هایشان را با پیغمبر می گذاشتند، زن ها هم همین طور، زن ها دائماً فکر می کردند صدر اسلام که پیغمبر الان چه کار دارد، هم خودشان بسیج می شدند هم شوهرانشان را می فرستادند، هم پسرانشان می فرستادندد یعنی عمده اصلی نماینده خدا است، این زن این مرد با خدا ارتباط دارد این خدا تجلّی کرده است در رسول خدا، این فقط با تجلّی خدا کار دارد، نیامده روی زمین شوهر کند، زن بگیرد، بچه بزرگ کند، عروس دار شود، داماد دار شود، یک جایی حاکم شود، یک جایی پستی داشته باشد، این کار حیوانی است، بلکه اگر این کارها را دارد، همه این ها را جهت چه دارد؟ جهت ارتباط و اتصال با ولیّ خدا دارد با مظهر خدا دارد، این ها این جوری بودند، امام زمان علیه السلام منتقم اصلی خون امام حسین هست برای همین خداوند در زیارت عاشورا قرارش داده است، خوب دقت کنید مهره چنینی خدا را دارد راجع به امام حسین و عزای امام حسین حرف می زند اما می گوید تو باید انتقام خون امام حسین را با کسی بگیری؟ با امام مهدی عج الله بگیری چرا؟ چون فقط امام مهدی هست که می تواند به عنوان جانشین امام حسین و خود امام حسین بیاید چه کار کند؟ بیاید حکومت حاکمیت جهانی را بگیرد شما باید منتقم، این منتقم یعنی این که باید منتظر حقیقی باشد، منتظر هم که من خصوصیاتش را، وظایفش را در بخش چهارم آشتی مفصل آورده ام، الان ما چه وظیفه ای داریم؟ الان باید تکلیف ما چیست؟ چه کار باید بکنیم؟ و الان هم عزادار هستیم نه یار امام زمان هستیم، نه فرزند حقیقی، کمکی نمی کنیم، مصرف کننده ایم از امام زمان، دائماً از امام زمان می خواهیم او به ما خدمت بکند، حضرت عبدالعظیم به ما خدمت بکند، امام زمان به ما خدمت بکند، امام رضا به ما خدمت کند، خدا به ما خدمت بکند، دائماً توقع داریم از خدا، دائماً از نظام جمهوری اسلامی توقع داریم، اما این که خودت برای نظام جمهوری اسلامی چه کار کردی، خودت چه کمکی کردی به این وضعیت، تا الان می بینی که در تاریخ نامه اعمالش چیزی نیست، اما چیزی نوشته نشده خودت چه کار کردی برای بسط اسلام؟ هیچی فقط مصرف کرده و یکسره هم غُر می زند، نق می زند، یک عده ای فقط می روند خون می دهند، یک عده ای باید آن جلو شمشیر بزنند مثل زمان جنگ، زمان جنگ یک عدۀ خاصی می رفتند جبهه، بقیه همه با بی خیالی زندگی می کردند، مصرف کننده بودند از خون این ها، می رفت جبهه سه ماه بعد تمدید می کرد، سه ماه بعد دستش قطع می شد، دوباره می رفت آن یکی دستش قطع می شد، دوباره می رفت، می رفت پایش قطع می شد. یک عده ای بودند این جوری بودند، یک عده ای دنبال عشق و حالا یک خودش بودند ولی این ها چشمش کور می شد دوباره می رفت یک عدۀ خاصی فقط می رفتند این تولید را، این نورانیت را، فطرت گرایی را تولید می کردند بقیه فقط مصرف می کردند، وقتی امام زمان تنها منتقم خون امام حسین هست میزان ایمان تو، تقوای تو، انسانیّت تو میزان رشد تو نمودار صحت عمل و ایمان تو این است که با منتقم و مظهر خدا و خلیفه مطلق خدا چقدر ارتباط داری، قیمت این جوری به دست می آید این را خوب دقت کنید قیمت این جوری به دست می آید. جموع در جنگ احد لنگ هم هست جهاد هم به او واجب نیست با پسرانش رقابت دارند سر جهاد، بالاخره میان پسرهایش، می آید، خودش کشته می شود، پسرهایش هم کشته می شوند، حالا خوب دقت کنید. زنش می آید توی جبهه در وسط جنازه ها، آ« گرد و خاک و خون ریزی و این ها، دارد می آید چشمش به هر کسی می خورد می گوید از رسول خدا چه خبر، می گویند که راستی خانم شوهرت شهید شده است، رسول خدا را می گویم، رسول خدا کجاست؟ می گوید که مثلاً یک جوابی، می گویند پسرت هم کشته شد، رسول الله چه شد؟ آن یکی پسرت هم کشته شد، رسول الله را دارم می گویم، بابا من دارم می گویم رسول الله چه شد؟ آن یکی پسرت هم کشته شد، وقتی رسید و فهمید پیغمبرش حالش خوب است خوشحال شد. الحمدالله یا رسول الله سلام علیکم اصلاً کاری ندارد شوهر رفته، سه پسر رفته اند، آرام و قدرتمند. چرا؟ حجت خدا باید زنده باشد و با این ما زنده هستیم من با این آدم هستم بدون این که نمی توانم حیات انسانی داشته باشم، دنبال این است که رسول خدا مثل مادرهای شهید، همسران شهید، خواهران شهید، پدران و برادران شهید، که این گل پرپر شده هدیه به هبر شده است این نهایت بینش و بصیرت، پیغمبر کجاست، سلام، احوال پرسی، من یک مادری را دیدم، دیدم یک روزی آمد یک روزی آمد در دفتر کار من تشیع جناه داشتیم. گفت آقا منگنه دارید؟ گفتم حالا. سلام علیک کردیم دیدم یک خانم خیلی شنگول شاید گفت خیلی هم دست شما درد نکند، خدا خیرتان بدهد، چنین هم خیلی با خنده منگنه را هم گرفت رفت پائین رفتم دیدم دارد یک تابوت را چند تا منگنه می زند بعد هم با یک خانم نشسته بود همین جوری دو تایی خب حالا مثلاً تعریف هم می کردند بعداً فهمیدم مادر همین شهید است، این ها این قدر قدرتمند. عاشورا هم همین را داشتیم سه بچه اش را می اندازند جلویش، سر همسرش را می اندازند جلویش اصلاً نگاه نمی کند با همان سر یک نفر را می کُشد. سر را پرت می کند و یک نفر را با آن می زند، نمی خواهیم ما چیزی را که در راه خدا فرستادیم، نمی خواهیم. چند نفر بودند، خانواده هایتان، بچه هایتان، همسرتان، نامزدت، کجا می توانند بروند این را دقت کنید ما هنوز متوجه جایگاه امام زمان علیه السلام نیستیم، هنوز نمی دانیم امام زمان یعنی کی؟ خوب توجه کنید. می گوید من آدم، شیث، سام، نوح، ابراهیم، موسی، عیسی و محمد صلی الله علیه و اله وسلّم نماینده خدا، شما می دانید یعنی چه؟ مظهر خدا می دانید یعنی چه؟ علتش می دانید چیست اصلاً؟ خوب درک نمی کنیم، علت این است که ما خدا شناسی هایمان هم ضعیف است ، خدا برایمان خیلی عادی شده است برایمان شنیدن خدا خیلی عاده شده است، حالا انشاءالله در این بحثی که انشاءالله شنبه ها شروع می کنیم به زودی می خواهیم راجع به همین بیشتر بحث بکنیم، خدا کیست اصلاً؟ رب العالمین یعنی چه کسی؟ بیشتر از این حجاب عادت در بیائیم، خدا را درست نگاه کنیم، خدا آن خدای با عظمت، رب العالمین، ما چه می فهمیم رب العالمین، اگر کسی بفهمد رب العالمین یعنی چه؟ خیلی خوب است رشد می کند، خیلی بزرگ می شود کسی بفهمد رب العالمین یعنی چه؟ نماینده آن خدا است، وقتی می آید روی زمین، در معاد من اثبات این را کردم که امام زمان وقتی که می آید، امام زمان که می آید روی زمین حجت خدا، فقط زمین و عالم ماده نیست که او امام و تسلط و احاطه به کل برزخ دارد و بعد به بالاتر از برزخ، قیامت، همه عوالم در محضر امام هستند، یعنی یک آدم، آن شاگردهایشان این جوری هستند.

طرف دوم نوار چیزی ضبط نشده بود.