اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله ربّ العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@ بحثمان درباره عمر بود و درباره عمر چند نکته را عرض کردیم که انسان اشرف مخلوقات هست و به تناسب این شرافتش هم هدفی از خلقت آن در نظر هست که این هدف به ساختار وجودی انسان مربوط میشود در موردش قبلاً مفصل صحبت کردیم.@ بعد عرض شد که خداوند تبارک و تعالی برای اینکه انسان به این هدف برسد او را به قوای مختلفی مجهز کرده و مهمترین آن قوا عقل هست که پیامبر درونی و حجت درونی هست و نکته بعد اینکه برای تقویت و هدایت عقل و جلوگیری از انحراف و اصالت عقل توسط سایر قوا خداوند تبارک و تعالی انبیاء را به عنوان عقل بیرونی و حجت بیرونی برای ما مبعوث کردند و فرستادند.@ عرض کردیم سایر قوا و نعمتهایی که خداوند تبارک و تعالی به انسان دادند را فرمودند از اینها نهایت استفاده را بکنید و این را بدانید که ما از نعمتها سؤال خواهیم کرد(ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ) حتماً از نعمتها سؤال خواهد شد.@ مهمترین نعمتی که خداوند تبارک و تعالی به ما داده و در سایه این نعمت هست که سایر این نعمتها معنا پیدا میکند نعمت عمر هست و در مورد عمر توضیح دادیم که آنجا سؤال میکنند احادیثش را هم عرض کردیم.@ مورد بعدی که درس امروز ما هست این هست که آنچه که باید همیشه مورد توجه ما در حرکت صحیح ما به سوی ابدیت باشد و یک لحظه از آن غفلت نکنیم این هست که ما هرگز نباید در مسیر از خودمان و حرکتمان و هدفمان و راهمان غفلت بکنیم یعنی جریان استفاده از عمر را طی یک روند منظم به ما آموزش دادند.@ یعنی اگر شما سؤال بکنید حالا اگر قیامت از ما سؤال میکنند که از عمرمان چگونه باید استفاده بکنیم سؤال اساسی ما جوانان یا غیر جوان فرقی نمیکند این هست که ما باید چگونه از عمرمان استفاده بکنیم این را در چند مرحله به ما توضیح دادند که چکار باید بکنیم و چطوری استفاده بکنیم و چه اندیشهای داشته باشیم.@ 1 ـ غفلت ممنوع، یعنی کسی میتواند از چیزی استفاده بکند و به قول امروزیها بهرهوری خوبی بکند و بهینه استفاده بکند که متوجه آن باشد به محض اینکه شما از یک نعمتی غفلت بکنید او را ضایع میکنید خراب میکنید همین که نفهمیدی جوانی یعنی چی عمر یعنی چی.@ سؤال قیامت در مورد جوانی و عمر یعنی چی خودت چه کسی هستی خودت را گم کردی و خود حقیقیات را از دستت گرفتند و خود غیر حقیقی و قلابی را جای آن نشاندند و یک عمر با خود قلابی زندگی کردی این یعنی غفلت این یعنی تمام شده.@ یعنی باید همیشه مواظب باشی که خودت در خطر هستی میخواهند از دست تو در بیاورند میخواهند شخصیت حقیقی تو را بگیرند و یک شخصیت غیر حقیقی و کاذب جای آن بگذارند و تو با این شخصیت حال بکنی تا آخر هم به عشق این و این را پروارش بکنی.@ در حالی که این اصلاً با تو در برزخ و قبر نمیاید یک چیزی را شما پروار میکنی به آن میرسی و برایش سرمایهگذاری میکنی که هیچ ارزشی ندارد برای غریبه کار کردن، داستان زیبایی که مولانا میگوید این هست که یک کسی میخواست بنایی بکند ساختمانی را بسازد و مجبور بود شبها کار بکند عمله و بنا را میبرد شبها کار میکردند.@ بعد وقتی که ساختمان تمام شد یک روزی رفتند نگاه بکنند در روز میخواستند ببینند دیدند که آن شبی که رفتند پایه را زدند و شروع به کار کردند در زمین کسی دیگری این ساختمان را ساخته بودند در زمین خودشان هیچی ساخته نشده غفلت یعنی دچار خودفراموشی بشوی مبانیش را در ولایت مبسوط گفتم.@ خودت را یادت برود چه کسی هستی و خودت ابدیت را ندید بگیری از آن غافل بشوی همین که از خودت ابدیت غافل بشوی خود قلابی و موقت میاید جای آن را میگیرد و عمرت و جوانیت صرف خود غیر حقیقی تو میشود زحمت میکشی آخرش هم میفهمی که هیچی نشد آنطرف هم که میروی میبینی فایده ندارد.@ عکسها را دیدید که وقتی یک جنین حواسش نباشد که تولد دارد و باید برای روز تولدش چشم، گوش و دست و پا تهیه کند میرود دریا صفا بکند در صفایش به برزخ میرود سوت پایان خیلی غافلگیرکننده است وقتی میگوییم غفلت نباید باشد یعنی باید حواست به خود حقیقیات باشد.@ به یکی از بزرگان گفتند اگر به شما بگویند که فردا میخواهی بمیری یا هفته دیگر میخواهی بمیری یک هفته وقت داری چکار میکنی؟ گفت هیچی همان کاری که در این مدت گذشته عمرم کردم تغییری برای من ندارد یعنی آماده هستم راحت وارد بهشت میشوم خودم را برای بهشت و شرائط زیستی بهشت کاملاً آماده کردم.@ جهنم نمیتواند من را بسوزاند چون سنخیتم را با جهنم اینجا از بین بردم هیچ سنخیتی با جهنم ندارم جهنم هم فقط چیزهایی را میسوزاند که با آن سنخیت داشته باشد ندارم نمیسوزم راحت میتوانم آنطرف بروم این خیلی خوش به حال یک آدم هست اگر آدم اینطوری آماده باشد که وقتی سوت پایان را زدند اول عشق و حالش تازه باشد اول لذتش باشد تولدش آنجا مبارک باشد.@ دیدید بعضیها تا میگویند سرطان داری میبینی که رفت یک گوشهای نشست کز کرد من سرطان دارم میخواهم بمیرم حالا یکسال دیگر به او گفتند حالا ممکن است سه روز دیگر تصادف کند بمیرد یا او را برق بگیرد بکشد یا در دریا خفه بشود با اینکه میگویند یکسال بعد میمیری این الان مرده است زمینگیر میشود.@ یکسال بعد میمیری خبر بدی که نیست خبر خوشی است یعنی یکسال بعد متولد میشوی به یک شرائط فوقالعاده بهتر از اینجا چرا ما اینقدر از آن میترسیم؟ چون خودمان را اصلاً آماده نمیکنیم این غفلت و خودفراموشی میشود یعنی اصلاً یادت میرود که تو اینجا چه کسی هست در معرفت نفس بحث مختصات را توضیح دادیم.@ مختصات از نظر ریاضی از دستت در میاید X ، Y خودت را نمیتوانی پیدا بکنی کجا هستی وقتی میگویند رسم کن نمیتوانی بکشی کجا هستی کسی که مختصات خودش کامل در دستش هست آرامش دارد کاملاً آرام است کاملاً راحت است یعنی همیشه حساب کتاب در دستش هست.@ آنوقت این همیشه با شیرینی و قدرت و آرامش زندگی میکند شاد، نه شادیهای ناخود و شادیهای طبیعی و قلابی الکی خوش بودن و با یک حادثه کوچک یک دفعه مضطرب بشود ضربان قلبش بالا برود یک حادثه کوچک بتواند او را پژمرده بکند.@ فرمودند غفلت ممنوع، هنوز وارد قواعد حرکت نشدیم قواعد حرکت را انشاالله در جلسات بعد میگویم فعلاً گفتند اول از این حواست به خودت باشد هنور شروع حرکت نشده در رابطه با عمر میخواهیم چکار بکنیم و چطوری استفاده بکنیم وارد بحث نشدیم فعلاً میگویند اگر میخواهی استفاده بکنی حواست باشد چه کسی و چکاره هستی گیج و منگ نباش مختصات خودت را در این نظام در دستت باشد بدانی که کجا هستی.@ اینکه علی(ع) میفرماید رحمت مساوی سه تا اطلاعات است بدانی از کجا آمدی در کجا هستی و به کجا میخواهی بروی(رَحِمَ اللهُ اِمرأً عَلِمَ مِن أَین وَ فی أَین وَ اِلی أَین) از کجا آمدی در کجا هستی میخواهی کجا بروی این مساوی با کل رحمت است مساوی است با بهشت مساوی است با فوق بهشت مساوی است با یک ابدیت خوشبختی این را یک نفر بفهمد.@ خوش به حال کسی که زودتر بفهمد یعنی تا نوجوان و جوان هست دستش بیاید کجا بوده کجا هست میخواهد کجا برود این شخص مختصات خودش را دیگر گم نمیکند البته عوامل غفلت هستند ولی اگر کسی به معرفت برسد کجا بوده کجا هست کجا میخواهد برود مختصاتش را گم نمیکند.@ شما وقتی به شما میگویند میخواهی کرج بروی میخواهی مشهد بروی هیچ وقت در مسیر گول نمیخوری پنج میلیارد تومان هم پول همراه خودت ببری نمیروی آنجا یللی تللی بکنی خرج بکنی میگویی من مسافر هستم باید مشهد بروم و از مشهد هم فلان جا بروم میدانی کجا میخواهی سرمایهگذاری بکنی همه چیز تو مشخص است.@ چون مسافر بودن خودت را میدانی این بحث را در معرفت نفس به نام درک ماهیت جنینی انسان و ماهیت رحیمی دنیا مبسوط توضیح دادیم که انسان درک بکند در رحم دنیا جنین هست و دنیا هم یک رحم بیشتر برای ما نیست یک زمانی ما از اینجا بیرون میرویم و متولد خواهیم شد.@ 1 ـ غفلت ممنوع لزوم پرهیز از غفلت، امیرالمؤمنین(ع) در غرر جلد 2 صفحه 312 میفرماید(اِیّاکَ وَ الغَفلَۀ وَ الاِغتِرارَ بِمُهلَه فَاِنَّ الغَفلَۀَ تُضیعُ الاَعمال وَ الآجال تَقطَعُ الآمال) بپرهیز از غفلت، غفلت یعنی مختصاتت از یادت برود نفهمی کجا هستی کارهای دنیا مشغلهها چنان مشغولت بکند که دائماً با اینها سروکار داری که وقتی تو را تکان میدهند که کجا هستی متوجه نیست کجا هست.@ بعد هم برایش غافلگیرکننده است وقتی به او میگویند که شما دو روز دیگر میمیری پنج روز دیگر میمیری، داریم بعضیها که در برزخ میروند در برزخ تا مدتها گیج هستند یعنی داشته فکر میکرده امشب شب عروسیم هست امشب میخواهم بروم چکار بکنم فردا میخواهم چکار بکنم یک دفعه داشته از این بازیها در میآورده داشته در خیابان بوق بوق میکرده یک لحظه این را در برزخ بردند سلام خوش آمدی اینجا چه چیزی آوردی؟.@ حدیث داریم ملائکه میپرسند چه چیزی آوردی اصلاً گیج است میگوید ولم کن من امشب شب عروسیم هست بگذارید برویم دنبال کار و کاسبیمان متوجه نیست. یک بنده خدایی خیارفروشی میکرد مُرد میگفت تا چند وقت که در برزخ بود میگفت خیار دارم من کارم خیارفروشی هست یعنی هنوز حواسش نیست که مُرده.@ تازه آنجا یک مدت از این منگی در میاید تازه متوجه میشود دنیا تمام شده من در برزخ هستم اینجا یک شرائط زیستی جدیدی هست چیزهای جدیدی میخواهد اصلاً چیزی که هیچ وقت در برنامههای روزانهاش ساعت و دقیقهای برایش وقت نگذاشته بود هیچ وقت به آن فکر نمیکرد از صبح بلند بشویم تا شب ببینیم کدامش اندامزایی برای ابدیت است برای شرائط زیستی برزخ ما داریم مثل یک جنین اندامزایی میکنیم.@ بپرهیز از غفلت(وَ الاِغتِرارَ بِمُهلَه) فریب مهلتی که داری را نخور غرور تو را نگیرد که بگویی من جوان هستم فرصت دارم برو بهشت زهرا ببین چقدر مثل تو را آنجا دفن کردند زیاد الاماشاءالله آنجا دفن کردند هر روز هم دارند میاورند غرور شما را نگیرد که وقت دارید، چه وقتی، از کجا میدانید چه کسی به شما اطمینان داده کسی به ما اطمینان نداده کسی به ما قول نداده با خدا عهدی بستیم که ما قرار است اینقدر زنده باشیم!.@ این مستی است قبلاً راجع به مستی صحبت کردم غرور فرصتهایی که دارید را نخورید شیطان خیلی خبیثانه این را در ذهن ما میاندازد که تو فرصت داری وقت داری بعداً توبه میکنی بگذار دیپلمت را بگیری بگذار عروسی بکنی.@ بگذار کنکور تمام بشود بگذار این معامله بگذرد بگذار این یک آپارتمان هم بسازی بگذار این دوره تمام بشود همیشه عقب میاندازی یک موقع به خودت میایی میبینی که(وَ أَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ) بترسان مردم را ای پیغمبر از روز حسرت، عجب حسرت دردآوری است(إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ) خیلی کشنده است یعنی کار از کار گذشته نمیشود دیگر کاریش کرد.@ جنین در رحم باید با خودت میآوردی نیاوردی الان چشم نداری اینجا کسی به تو چشم نمیدهد پا باید میآوردی نیاوردی قلب باید میاوردی قلب ناقص و داغون هست دست و پا باید میآوردی با خودت نیآوردی کاری نمیشود کرد.@ (وَ غَداً حِسابٌ وَ لا عَمَل) فردا فقط حسابکشی است عمل دیگر فرصتی نیست برایش کاری بکنی ببینید دنیا چقدر عالی است چقدر کار میشود برایش کرد که یک دقیقهاش یک میلیون سال میشود برایش آخرت ساخت اینقدر دنیا جان دارد در بحثهای شب قدر این را مفصل گفتم که چرا یک شب میتواند معادل 80 سال جان داشته باشد مکانیزمش چیست.@ (فَاِنَّ الغَفلَۀَ تُضیعُ الاَعمال) غفلت اعمال را ضایع میکند یعنی اگر کاری کرده باشی وقتی به آن نرسی اینطوری هست مثل یک غنچه مثل یک گُل زحمت میکشی دانه را میکاری مراقبت میکنی اما یک دفعه یادت میرود میبینی که دیگر علفهای هرز آن را از بین بردند پشهها و شتهها زدند آن را داغون کردند آن هم که برایش زحمت کشیدی از دست رفت.@ بخصوص الان در روایت داریم هر چقدر به ظهور نزدیکتر بشوید اوضاع خرابتر میشود صبح مؤمن از خانه بیرون میروید غروب کافر برمیگردید یعنی اینقدر در معرض خطر هستید ببینید این شبیخونی که مقام معظم رهبری فرمود چطوری تلفات گرفت.@ شبیخون است یعنی طرف در غفلت یک دفعه میبینی او را بردند سر از یک جای دیگر درآورد بسیجی بوده طلبه بوده سپاهی بوده متدین بوده الان همه را باد برد با خدا رفیق بوده با امام زمان رفیق بوده الان دیگر خبری نیست الان اراذل و اوباش آدمهای پست آدمهای کثیف طبیعتگراها اینها الگویش شدند.@ عکس آنها را روی سینهاش میزند عکس اینها را در خانهاش میزند با اینها عشق و حال میکند تلویزیون با اینها حال میکند در جاهای دیگر همینطور، الان الگویش آدم حسابیها نیستند بزرگان ابدیت و سلاطین ابدیت الگوی این نیستند برد تمام شد.@ اعمال را ضایع میکند به محض اینکه شما زحمت میکشی مراقب نیستی یک جا غفلت میکنی میبینی که تمام شد(فَاِنَّ الغَفلَۀَ تُضیعُ الاَعمال) ضایع میکند حواست باید باشد 40 سال 50 سال امام صادق(ع) میفرماید یک موقع میبینی هدر میدهد(رُبَّ مُتَنَسِکٍ وَ لا دینَ لَه) شوخی که نیست این را امیرالمؤمنین(ع) میفرماید بسیار عبادتکنندهای که دین ندارد.@ اهل مسجد هم هست صف اول نماز جماعت هم میرود حج هم میرود حاجآقا است ولیمه میدهد شام میدهد تسبیح نیم متری 20 هزار تومانی دارد همه انگشتانش هم انگشتر است ریش و تسبیح و عبا و همه چیز هم دارد جبهه رفته است(رُبَّ مُتَنَسِکٍ وَ لا دینَ لَه) دین ندارد عبادتکننده هست اما دین ندارد.@ مثل جنینی که حرکت میکند دارد کار میکند اندامزایی دارد میکند مثلاً شاخ در میآورد دُم در میاورد دست اضافه دارد تولید میکند این فایده که ندارد تناسب خیلی مهم است ضایع میکند به محض اینکه دچار خودفراموشی شدی یک دفعه میبینی که پنج سال عقب افتادی بیست سال عقب افتادی تا بیایی جبران بکنی میبینی که نمیتوانی سوت پایان را میزنند کسی وعده نکرده.@ بدترین چیز همین غرور است که آدم فکر کند زمین نمیخورد فکر کند ضایع نمیشود فکر کند دچار غفلت نمیشود خیلی کار درست است خیلی حواسش جمع هست در معرفت نفس بحث شیطان و صور مقدس گفتیم ما گاهی وقتها با مقدسات سرمان بیخود گرم میشود با صورتهای مقدس فکر میکنیم خیلی کارمان درست است.@ شیطان میداند که تو خیلی حزباللهی هستی و متدین هستی هر وقت یک صورت حرامی میبینید خیلی زود موضعگیری میکنید چشمت را هم میبیندی من نه حرام و اینها، میگوید حالا برایت یک برنامه میریزم در همان برنامه مقدس در پایگاه بسیج در حوزه طلبگی در مسجدتان در هیئتتان در خانه برایت نقشه میریزد.@ در صورت مقدس تا آخر عمر هم خیالت راحت است میگویی الحمد لله ما با این چیزها سروکار داریم ته قضیه میافتی ته جهنم، قشنگ زمین میگذارد غفلت یعنی حواست باشد حتی در صور مقدس هم سرت کلاه نرود.@ طلبه شدی فکر نکن حالا طلبگی چیست چهار پنج روز حوزه رفتی لباس پوشیدی فلان مرکز رفتی چهار تا اطلاعات دو روز رفتی درس خواندی این خبرها نیست حواست را باید جمع کنی همه جا نقشه میریزد قرآن قسم شیطان را میگوید خدایا قسم میخورم که سر صراط مستقیم به بندگانت حمله بکنم.@ یعنی آنهایی که در صراط مستقیم نیستند که نیستند آنها بنده شیطان هستند تازه اول وقت که تصمیم میگیری آدم بشوی در مسیر بیایی تازه به تو قول داده به تو میگوید عزیز من داری حرکت میکنی در صراط مستقیم هم هستی در جهنم نیستی داری در صراط مستقیم به سمت بهشت میروی بدان(ثُمَّ لَ‏آتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَ مِنْ خَلْفِهِمْ وَ عَنْ أَيْمانِهِمْ وَ عَنْ شَمائِلِهِمْ) از چهار طرف به تو حمله میکنم.@ حمله سمت راست را توضیح دادم حمله سمت راست یعنی حمله از دین، مقدسات، مثل همین که الان خودمان داریم میبینیم از مرجع تقلید بگیر فاسد شده تا روحانی و مجتهد، آدمهای سابقهدار نهادهای انقلابی شما میبینید الان مینشیند به اهل بیت فحش میدهد.@ خیلی راحت یک مزدور به تمام معنا برای ابرقدرتها و آمریکا پول هم از آنجا میگیرند فکر میکردی یک روزی آن که داشت در جبهه خط میشکست بیاید کارش به اینجا کشیده بشود؟ نه، هیچ وقت غرور شما را نگیرد این خیلی بد است به هر درجهای از معرفت علم و معنویت رسیدید حواستان باشد.@ یکی از بزرگان میگوید یک موقعی مکاشفه کردم دیدم روی یک قلهای ایستادم یک دره خیلی وحشتناکی آنجاست شیطان هم روبروی من بود بعد به شیطان گفتم که دیگر از من دست بردار برو کنار، گفت نه منتظرم یک ذره حواست پرت بشود جای تو ته دره است.@ شما بخوانید سرنوشت اصحاب پیغمبر را ببینید که سر از کجا درآوردند حالا الان ما را میخواهند فریب بدهند آقا این یار امام بوده با امام بوده زمان انقلاب بوده شکنجه دیده زندان رفته عزیز من یار امام چیه یار پیغمبر را آنها را باد برد(اِرتَدَ النّاس بَعدَ النَبی اِلاّ الثَلاث اَو سَبع) جز سه نفر یا هفت نفر همه را باد برد تمام شد رفت.@ یار امام چیه حالا یک موقع با امام نشسته آش خورده یک چایی خورده امام گفته این آدم خوبی است مال آن زمان بوده مبنا الان است همیشه امام گفت در تشخیص شناسایی افراد ملاک حال است یک زمانی امام تو را تأیید کرد تمام شد الان کجا هستی.@ وقتی بفهمی غفلت بکنی جایت ته دره و ته جهنم است آنوقت تازه شروع کوتاه آمدن تو و فروتنی تو است عُجب را کنار بگذار هر جا باشی ممکن است آسیب به تو برسد گول خودت را نخور فریب کمالات خودت را نخور.@ عاشق خودت نشو که آی من الان چنین و چنان هستم امام زمان بیاید من جزء 313 نفر هستم فرمانده کل قوای امام زمان باید به دست من و تعجب میکنم چرا کفشهایم جلویم جفت نمیشود چرا ملائکه از آستین ما بیرون نمیایند چرا در به روی ما باز نمیشود الان من یک هو بکشم باید در باز بشود از این بازیها حواست را باید جمع بکنی.@ و بعد تازه ذلت شروع میشود یعنی حالتی که خدا دوست دارد حالت اصلی انسان یعنی(لا اَملِکُ لِنَفسی نَفعاً وَ لا ضَراً وَ لا مَوتاً وَ لا حَیاتاً وَ لا نُشوراً) خدایا من هیچی از خودم ندارم(لا حول و لا قوۀ الا بالله) تازه به توحید میرسی.@ (لا حول و لا قوۀ الا بالله العلی العظیم) (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدانا لِهذا وَ ما كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللَّهُ) تا به تو میرسد میفهمی که میهمان خدا هستی غرور تو را نگیرد یک ذره به خودت مغرور بشوی تمام شد تازه اول ذلت است آنوقت دیگر راحت بعد از نماز دستت را بالا میبری میگویی(یا الله یا رحمن یا رحیم یا مقلب القلوب ثَبِّت قُلُوبَنا عَلی دینِک) خدایا قلبم را ثابت کن.@ (رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا) خدایا حالا که قلب ما را هدایت کردی نگذار خراب بشود فاسد بشود ما را از خودت دور نکن نگذار ما از تو دور بشویم نگذار منحرف بشویم یکسره التماس به خدا میکند نمیگوید نه من توانش را دارم خودم تا پایان خط میروم نه خدایا تو من را نگه دار نگذار.@ امروز دعای روز یکشنبه بود خدمت امیرالمؤمنین(ع) حضرت زهرا(س) عرض کردیم(هذا یَومُ الاَحَد وَ هُوَ یَومُک وَ بِاسمِک وَ اَنَا ضَیفُکَ فیه وَ مُستَجیرٌ بِکَ فیه) آقا امروز یکشنبه است به اسم تو است من هم مهمان تو هستم من را مهمانی کن و به تو پناه آوردم آقا پناهم بده.@ اول صبح زیارتت را بخوان خودت را به امامت بسپار امامت تو را نگه میدارد جاهایی که حواست نیست یک دفعه میخواهد از پشت جلو راست چپ شیطان به تو حمله بکند آقا چون صبح خودت را به او سپردی تو حواست نیست تا او میخواهد حمله کند میبینی حضرت یک پس گردنی به او زد او را کنار انداخت مولایت کمکت میکند.@ این یعنی سپردن خودت به او، بسپار هیچ وقت هم لوس نشو تا آخر عمر حواست را جمع کن بزرگانی که ما یک زمانی برایشان دعا میکردیم الان نگاه کنید چه وضعیتی دارند.@ (وَ الآجالُ تَقطَعُ الآمال) و اجلها همه آرزوها را قطع میکند یعنی تو خیلی برنامه برای خودت داری اما قرار نیست اینجا بمانی لذا نشستی فکر کردی خانه را ساخته با چه خون دل و بدبختی قبل از اینکه برود در آن سکته کرد مُرد تمام شد میرود بنشیند در آن تصادف میکند مثلاً دارد اثاثکشی میکند برود در خانه جدید بنشیند تمام شد رفت.@ شب عروسی یک روز بعد از عروسی خودش را کشت برود دانشگاه کنکور قبول بشود حالا که قبول شده با یک اتفاق ساده رفت تمام شد رفته پز داده بنده خدا پزشکی قبول شده عمومیش را هفت سال گذرانده با فقر تمام، تخصصش را هم گذرانده دو ماه طرحش را هم گذرانده دارد تازه میاید نقشه بریزد که دیگر الان من راحت شدم به عنوان یک متخصص بروم مطب بزنم یک تصادف برو برزخ وقت تمام بود.@ چه کسی گفته بود اینقدر خودت را مشغول بکنی نه اینکه درس نخوانی برای دنیایت باید چنان باشی که انگار همیشه میخواهی در دنیا زندگی بکنی ولی برای آخرت هم فرمود(کُن لِآخِرَتَکَ کَأَنَّکَ تَمُوتُ غَدا) برای آخرت باید یک طوری آماده باشی که انگار فرا میخواهی بمیری.@ درس میخواهی بخوانی مهندسی میخواهی باشی بقال باشی نجار باشی مهندس باشی پزشک باشی هر کار میخواهی بکنی بکن شغل به علاقه آزاد، اسلام این را گذاشته طبق علاقههایتان شغلهایتان را انتخاب بکنید.@ اما حواستان باشد(کُن لِآخِرَتَکَ کَأَنَّکَ تَمُوتُ غَدا) برای آخرتت یک طوری باش که انگار فردا میخواهی بروی اگر سوت پایان را زدند نگویی من تا الان چکار میکردم اینقدر نباید غرق بشویم(وَ الآجالُ تَقطَعُ الآمال) اجلها همه آرزوها را قطع میکند قیچی میکند دور میریزد.@ تو مینشینی برای خودت حساب کتاب میکنی که پنج سال بعد چکار بکنم ده سال بعد چکار بکنم این خوب است اما حواست باشد فردا هم رفتی باید آماده باشی این مهم است محوریت خود ابدیت است نه خود موقت تو، خود حقیقیات محوریت خود تو هستی براساس خودت بنشین برنامهریزی برای دنیایت بکن.@ یعنی من روی صراط باید باشم از روی صراط اینطرف نروم تا برسانم خودم را به آنطرف صراط که اول راحتی هست براساس این حالا هر رشتهای را میخواهی انتخاب بکنی انتخاب بکن زن میخواهی بگیری نمیگیری بچهدار میخواهی بشوی تعدادش چند تا است شغل کجا بگیری کجا زندگی بکنی هر کاری میخواهی بکنی آزاد اینها همه مباح است.@ اما بر مبنای خودت بر مبنای خود حقیقیات انتخاب کن و ارتباطاتت را برقرار کن دچار خودفراموشی نشو خود حقیقیات از یادت برود همهاش تا آخر اشتباه میروی(وَ لا تَزیدُهُ سُرعَتُ السَیر اِلاّ بُعدا) هر چقدر تندتر بروی دورتر میشوی.@ دیپلم نگرفته بودی وضعت خوب بود حالا که دیپلم گرفتی باز دورتر میشوی دانشگاه نرفته بودی وضعت بهتر بود دانشگاه رفتی افتادی در مسیر سرازیری یواش یواش داری میروی مدرک نگرفته بودی باز امیدی به تو بود حالا که مدرک را گرفتی دیگر همینطوری با سرعت داری میروی دیگر به راحتی نمیشود جلویش را گرفت.@ (وَ الآجالُ تَقطَعُ الآمال) اجلها همه آرزوها را قیچی میکند این پرهیز از غفلت، اینها مقدمات استفاده از عمر است یعنی توجه دائمی به خود، دچار خودفراموشی نشویم برای همین به ما در پنج وعده به ما وعده نماز گفتند یعنی بدوی بیایی حواست باشد که خودت چه کسی هستی تا میخواهد مشغله مختصاتت به هم بریزد اذان میگویند یعنی بیا نماز بخوان.@ نماز یعنی توجه به حقیقت خودت توجه به هدفت، معشوق(أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي) نماز بخوان بلکه یاد هدفت باشی معشوقت که چه کسی هستی کجا میخواهی بروی معشوقت چه کسی هست اینطوری عبادت کن اولش تا شروع میشود هفت مرتبه مستحب است قبل از اینکه تکبیرۀالاحرام بگویی هفت بار تثبیت میکند در قلبت.@ حالا وضویش چه حال و هوایی دارد چه تشریفاتی خدا برای عیاشیهای ما راه انداخته لذت بردنهای فطری ما راه انداخته قدر نمیدانیم چه تشریفاتی برای ملاقات با خودش همآغوشی شیرین با خودش برای ما قرار داده بخوانید ببینید خدا چکار کرده یک وضو را شما احکامش را بخوانید ببینید چقدر لذیذ است.@ بعد میروید سر نماز هفت مرتبه محکم تثبیت میکند مستحب است (الله اکبر) تا بعد تکبیرۀالاحرام نمازت را بگویی الله اکبر یعنی معشوق من از همه مهمتر است از همه چیز بزرگتر است الله یعنی حقیقت خودم، بعد وارد نماز میشوی شما یک نماز اینطوری بخوان درست حواست باشد آنوقت دچار غفلت نمیشوی.@ چرا نمازها ما با غفلت جمع میشود؟ برای اینکه اصلاً نماز نیست اگر کسی واقعاً نماز بخواند خداوند سیستمش پیچیده نیست برای اینکه ما را بخواهد هدایت بکند مثل این صوفیها و دراویش هزار جور اطفار سر ما در بیاورند که این کار را بکن اینطوری بگو اینطوری عمل بکن نه یک راه ساده برای ما گذاشته نمازت را درست بخوان به همین یکی بچسب بخوان اگر مشکلی برایت پیش آمد یک نماز بخوان همه چیز حل است.@ تازه چه جشنی هم برپا کرده میگوید نماز بخوان نمازت که تمام شد به سلامتی خودت تمام گناهان را بخشیدیم(اَلصَلاۀٌ کَفارَۀٌ عَن ما قَبلَها) فاصله بین دو تا نماز را خدا با نماز بعدی میبخشد و چیزهای دیگر ما که نماز نمیخوانیم.@ روایت بعدی امیرالمؤمنین(ع) در غرر الحکم میفرماید(اَلغَفلَۀُ اَضَرُّ الاَعداء) مضرترین دشمنان غفلت است یک جنین را نگاه کنید بدترین حالتی که برای جنین ممکن است اتفاق بیفتد این هست که مکانیزمش در رحم یک طوری به هم بخورد که برای تولد آماده نشود.@ مثلاً دست اضافه تهیه بکند یا دُم تهیه بکند مکانیزم به هم ریخته بدترین وضعیت یک جنین این است بدترین وضعیت یک جوان و یک انسان این هست که مختصاتش به هم بریزد یادش برود کیست دچار خودفراموشی بشود مضرترین دشمنان شما همین هست.@ اگر کسی غفلت نداشته باشد هیچ دشمنی در خارج نمیتواند به او آسیب بزند همه بدبختیها از داخل شروع میشود اضطرابها، ترسها، گریهها، افسردگیها، غمها، شکستها همه از داخل شروع میشود اینکه تو خود حقیقیات را یادت میرود فراموش میکنی خود حقیقیات کیست.@ تعبیر را دقت کنید(اَضَرُّ الاَعداء) مضرترین دشمنانت غفلت تو هست که دچار خودفراموشی میشوی(اَلغَفلَۀُ فَقدٌ) غفلت فقد است فقد یعنی از دست دادن تلف شدن و تلف کردن(اَلغَفلَۀُ ضِدُ الحَزم) غفلت ضد دوراندیشی است ضد احتیاط است بحث احتیاط هم که مبسوط کردیم.@ آن بحثی که راجع به حزم و دوراندیشی و آیندهنگری کردیم میگوید غفلت ضد آن است مشخص هم هست طبیعی است اگر کسی آینده را ببیند میداند کجا میخواهد برود غفلت نمیکند باید زمانی که سوت پایان را میزنند تو کار را تمام کرده باشی.@ (وَیلٌ لِمَن غَلَبَت عَلَیهِ الغَفلَۀ فنَسیَ الرِحلَۀ وَ لَم یَستَعِدَّ) گفتند ویل اسم یکی از چاههای جهنم است وای بر کسی که غفلت به او غلبه بکند یعنی خودش از یادش برود آدم واقعاً باید از دست ناخودش و طبیعتش عصبانی بشود برود یقه ناخودش را بگیرد و محکم او را به دیوار بزند بگوید از جان من چه میخواهی ولم کن با من چکار کردی چند سال تلفم کردی چقدر خودم را از من گرفتی بگذار خودم باشم خیلی این طبیعت جنایتکار است.@ (اَعدا عَدُوِّک نَفسُک) دشمنترین دشمنان طبیعت تو هست اینقدر ما با او مداهنه میکنیم شیره سر ما میمالد با آن راه میاییم و حال تنبیه کردن آن را نداریم حال ریاضت کشیدن نداریم حال اینکه یک ذره به خودمان سختی بدهیم نداریم همهاش تنپروری و راحتی و خالی بودن و فکر نکردن واقعاً جای عصبانیت دارد که با آدم چکار میکند.@ (وَیلٌ لِمَن غَلَبَت عَلَیهِ الغَفلَۀ) وای بر کسی که غفلت بر او غلبه بکند(فَنَسیَ الرِحلَۀ) رحله یعنی سفر را یادش برود مسیر را فراموش بکند غفلت یعنی همین، یکی صبح به من زنگ زده بود گفت فلان جا من به قدری ناراحت شدم گیج شده بودم بعد گفت از جلسه که بیرون آمدم به جای اینکه خانه بروم اشتباهی رفته بودم محل کارم پیادهروی، تازه آنجا رسیدم فهمیدم که من باید خانه میرفتم اینجا آمدم گفت اینقدر گیج بودم.@ اصلاً مسیر عوضی است اصلاً یادش میرود کجاست کیست رحلت خیلی حرف است سفر، کو تا باورمان بشود ما مسافر هستیم کو تا باورمان بشود ما جنین هستیم خوش به حال کسی که زودباور باشد این را زود قبول بکند دیگر معطلی زیاد ندارد با سرعت میرود.@ کسانی که دیر باور میکنند دیر قلبشان نروم میشود یا اتلاف میکنند خودشان را خیلی تلف میکنند سفر را فراموش بکند(وَ لَم یَستَعِدَ) آماده هم نشود امروز دعای روز یکشنبه خواندیم به خداوند عرض میکنیم خدایا من به تو پناه میبرم اینکه آماده نشوم قبل از فوت قبل از ارتحال آماده نشوم به تو پناه میبرم.@ (فَیالَها حَسرَتاً عَلی کُلِّ ذی غَفلَۀٍ اَن یَکُونَ عُمرُهُ عَلَیهِ حُجَّۀً) حسرت باشد بر کسی که غفلت با خودش دارد اینکه عمرش حجت باشد فردا میگویند به تو دادیم چکار کردی راهنما نبود استاد نبود کتاب نبود وقت نداشتی جوانی نبود استعداد نبود فراغت به تو ندادیم مذکر نبود.@ آیه قرآن خیلی عجیب است(أَوَ لَمْ نُعَمِّرْكُمْ) آیا عمر ندادیم به شما اگر میخواهید متذکر بشوید متذکر بشوید امام صادق(ع) میفرماید این(تَوبیخٌ لِابن ثَمانیَۀ) توبیخ جوانان هجده سالهای است و هنوز معارفشان را یاد نگرفتند حلال و حرامشان را بلد نیستند با دینشان آشنایی ندارند.@ میگوید پانزده سالهات شد ما هم اشتباه میکنیم پانزده سال، پانزده سال یعنی چهارده و نیم سال شمسی پانزده سال قمری، سه سال خدا به تو وقت داده که خودت را حاضر بکنی بارت را بسته باشی میگوید وای بر کسی که غفلت دارد عمرش حجت باشد روز قیامت میگویند به تو دادیم وقت داشتی وقتی میگوید سه سال یعنی راه سخت نیست.@ (اِنَّ الراحِلَ اِلَیک قَریبُ المَسافَۀ) در ابوحمزه داریم حضرت سجاد میگوید خدایا کسی که میخواهد به سمت تو بیاید مسیرش خیلی کوتاه است با خدا آشتی کردن و رفیق شدن کوتاه است مسیر کم است بخواه اراده بکن ببین چطوری به تو کمک میکند چطوری برای تو سرمایهگذاری میکند.@ اگر بخواهی آشتی بکنی خدا جشن آشتیکنان میگیرد این همه اینجا ناز ما را میکشد و ما همیشه جواب نه میدهیم(اَتَوَدَدُّ اِلَیَّ وَ اَنَا اَتَبَغَضُ بِک) خدایا تو به من مودت میکنی رفاقت میکنی من همیشه با تو دشمنی و پرخاشگری میکنم.@ شبهای ماه مبارک در دعای افتتاح میخوانیم(فَلَم اَرَ مَولیً کَریماً اَصبَرَ عَلی عَبدٍ لَئیمٍ مِنکَ عَلَیَّ) خدایا من هیچ مولای کریمی ندیدم اینقدر به یک بنده پستی مثل من صبور باشد.@ در یک حدیث قدسی هست میگوید بنده من تو چرا با من با انصاف رفتار نمیکنی من همهاش خیرم را به سمت تو میفرستم تو دائماً شرت بالا میاید هر روز فرشتهای از فرشتگان گزارش گناهان تو را برای من بالا میاورد خیلی این داستان بغض ما نسبت به خدا عجیب است.@ ما اینقدر بد میکنیم کسی که غرق الطافش هستیم اینطوری با او شاخ و شانه میکشیم در زندگیهای خودمان بروید ببینیم ما چقدر شاخ و شانه برای خدا میکشیم چقدر وقتی با ما حرف میزنند تکبر میکنیم اینقدر مقاومت اینقدر راحت غفلت اینقدر راحت آلودگی و گناه، برویم در وضعیت خودمان نگاه بکنیم راجع به این داستان تلخ و غمانگیز بدیهای ما با خدا چه کسی را از خودمان دور میکنیم با چه کسی لج میکنیم.@ (یابن آدم ما غَفَلَهُ وَ عَن رُشدِهِ ما اَذهَلَ) وای بر بنی آدم چقدر غفلت بر او غلبه میکند چقدر از رشد خودش غافل میشود رشد چقدر کلمه قشنگی است شما وقتی یک گُل را میبینید دارد رشد میکند و شکوفا میشود از دیدن صحنهاش لذت میبری وقتی باز میشود چقدر شگفتی به بار میآورد یک دانه یک دفعه آن شیرینیهای عجیب را در میوهها در گُلها درست میکند.@ رشد یعنی خود حقیقیات باید رشد بکند غافل نشو از خوشگل کردن خودت، بهشت با آن عظمت خدا برای بدنت تازه خلق کرده تو حیف هستی دنبال رشد خودت باش باز غفلت نکن میگوید طرف خیلی رشد کرده رشدش خیلی خوب بوده سه ساله خودش را بست پنج سال ماشین دارد و تلفن دارد چه خانه و تشکیلاتی خیلی رشد کرده فلان جا رشد است.@ نه رشد فطری، ببین نسبت به برزخ چقدر رشد کردی نسبت به فوق برزخ چقدر رشد کردی نسبت به خود خدا چقدر رشد کردی رابطهات با خدا چطوری است رشد یعنی اینکه پادشاه تو را راه بدهد رشد یعنی اینکه به دربار نزدیک بشوی حرف تو را بخوانند بتوانی رفاقت داشته باشی.@ رشد یعنی مادرت حضرت زهرا تو را تحویل بگیرد رشد یعنی پدرت امیرالمؤمنین تو را تحویل بگیرد رشد یعنی پدرت و فرماندهات امام زمان(ع) پیش او منزلت داشته باشی رشد یعنی اینکه امام زمان دلش برای تو تنگ بشود مثل یک پدری که دلش برای فرزندش تنگ میشود و بفهمی که دلش برایت تنگ است دوستت دارد رابطهات این باشد.@ رشد یعنی با او رفیق بشوی رشد یعنی به دربار سلاطین راه پیدا کردن سلاطین ابدیت این رشد میشود رشد یعنی بفهمی داری قدرتمند میشوی دیگر ضعیف نیستی رشد یعنی اینکه گناه دیگر نتواند تو را زمین بزند رشد یعنی شک و شبهه و تردید تو را زمینگیر نکند رشد یعنی شادی یعنی استحکام یعنی قدرت یعنی نشاط یعنی سرعت.@ میگوید چرا اینقدر از رشد خودت غافل هستی میدانی کجا باید بروی این را مبنا قرار بده چون دارایی ابدی تو هم همین است ته قضیه فقط همین دست تو را میگیرد دنبال رشد باش دنبال ثروت باش بعد که تو را میسنجند گدا نباش(اَشَدُّ البَلاء فَقرُ النَفس) بدترین و شدیدترین بلا فقر روح است روح گدا باشد.@ از نظر طبیعت نگاهش میکنی خیلی چاق و چله و وضعش خوب است ولی روح هیچی ندارد یعنی به سمت ابدیت هیچ سازندگی درست نکرده این بدبختی است بدترین بلاهایی که یک نفر به آن دچار میشود همین است.@ آنوقت از این بلا بدتر این هست که ما اینطور آدمها را ببینیم بعد بگوییم خوش به حالش کاش ما جای این بودیم میشود ما هم یک زمانی به این برسیم آن که به تو داده را نبینی دنبال جیفه بگردی و عقده کنی که مردار نمیخوری این همه غذاهای خوب برای تو گذاشته آنها را بخور.@ عقده کنی که چرا این کفتارها و سگها به تعبیر علی(ع) (اَلدُنیا جیفَۀٌ وَ طالِبُها کِلاب) یک جیفهای است دنیا و طالبش سگ است سگها دارند میخورند بگویی خوش به حال سگها چه ملچ و ملوچی میکنند کاش یک تکهاش را هم به ما میدادند از این استخوانها و لاشهها میخوردیم.@ رشد یعنی دست از خونخواری برداشتن و شیر خوردن مثل جنین در رحم فقط خون میخورد کنار بگذار در معاد گفتیم ما تولدمان هم همین جاست همین جا متولد بشو شیر و چیزهای بالاتر بخور این رشد میشود.@ و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@