............................................................................... (خط اول نوشته نشده) یک سلسله آثار ذاتی خواهد داشت و معلوم است شخص در نظام فکری معتقد است و به توحید یقین دارد در نظام عملی هم توحید حاکم بر اوست. در بخش نظری و گفتیم ( مّمرگهمترین چیز) بحث راهنمایی و اطلاعات تخصصی است. اگر کسی حقیقتاً توحید را قبول داشته باشد باید بپذیرد که حرکت او به سمت حق تعالی و تأمین خوشبختی دنیا و نظام ابدی او جز با راهنمایی خداوند کریم امکان پذیر نیست.

جز با امکانات تخصصی که خداوند دراختیار انسان قرار می دهد امکان پذیر نیست. هدایت و علم انحصاراً در اختیار اوست. قل انّما العلم عندالله. یعنی انحصار دارد به همین جهت گفتیم چون این طور است او تنها راهی که برای هدایت در نظر می گیرد فرستادن یک انسان کامل با اطلاعات تخصصی ( هفت دسته) و با صفت عصمت، بنابراین نیاز انسان فطری است فطرت و باطن انسانی نیاز به متخصص معصوم و راهنما دارد نیاز به معصوم و پیامبر فطری است.

همان وجودی که فریاد می زند لا اله الا الله همان وجود فریاد می زند و می گوید احتیاج به استاد و راهنمای متخصص و معصوم دارد به کمتر از او اعتنا و اعتماد نمی توانم کنم. این امری فطری است همه ی وجود ها و انسانها این نیاز را فریاد می زنند. متخصص معصوم یک جلوه ی نبوتی دارد یک جلوه ی امامتی.

یعنی یک موقع است که جز از طرف خداوند می آید. یک موقع است که امامی است که از طرف خداوند به اطلاعات تخصصی مصلح است و بعد از پیامبر باید زمام امور مردم را بدست گیرد تا بتواند با اطلاعات تخصصی و عصمت آنها را راهنمایی کند. این لیاقت مردم است لیاقت روح ابدی انسان ها اقتضا می کند رهبر و امام متخصص و معصوم داشته باشند. خداوند چقدر انسان را بزرگ دیده. چون انسان باید مسیر تا ابدیت را طی کنند عمرش به اندازه ی عمر خداوند است.

یعنی تا خداوند خدایی می کند زنده است و باید مسیر کمال را طی کند. بنابراین استاد و مربی کمتر از متخصص معصوم به دردش نمی خورد. من وقتی با این نگاه به خودم نگاه نمی کنم یا خودم را طبیعی یا حیوانی می بینم مقداری در این که نیاز به پیغمبر و معصوم دارم یا نه دچار تردید می شوم این تردید به خاطر خود نشناسی است چون خودم را به بلندای ابدیت نگاه نمی کنم. و هنوز آن طور عاشق خودم نشدم و شناخت نسبت به خودم ندارم وقتی سخن از پیغمبر و امام به میان آمد ممکن است تردید کنم و بگویم همین است دکتر و مهندس ها بد نیستند.

در حالی که هر قدر علم غیر معصومانه پیشرفت کرده هنوز به یکی از آن اطلاعات تخصصی نرسیده و دوم اینکه هر قدر پیشرفت کرده (چون متخصص معصوم بالای سر ما نبوده) از نظر خوشبختی و سعادت برتر شده یعنی تعداد قتل ها و جنگهای جهانی با تعداد قتل های و کشته های میلیونی، فساد از هم پاشیده شدن خانواده ها، خودکشی، مصرف مواد ضد افسردگی و مخدر، زندان، گرسنگی ( در کره ی زمین از هر 7 نفر یک نفر گرسنه اند چیزی حدود یک میلیارد نفر) و تعدادی در هر دقیقه می میرند.

هر قدر علم و تخصص بدون نگاه ابدی، درست، بدون رهبری معصوم پیشرفت کرده این درد سر ها بیشتر شده بنابراین اگر کسی موحد باشد زیر بار راهنمایی غیر خدا و غیر متخصص نمی رود می گوید وسایل و ابزار و موش آزمایشگاهی ببینم کمونیزم را آوردند 7 سال ده ها میلیون نفر کشته و بدبخت شدند ( حالا با چه وضعی به برزخ رفتند بماند بعد هم سر کرده های آن گفتن اشتباه کردیم. و باز نظریه های دیگر و اعتراف به اشتباه. بشر دائماً تاوان جهالت ها و دوری از متخصص معصوم را می پردازد.

و تا متخصص معصوم حاکمیت جهانی را در دست نگیرد چنین است. انسانی که چقدر قیمت دارد که قرآن می فرماید: قیمت یک آدم به اندازه ی همه ی آدم هاست، همینطور میلیون میلیون تلف می شوند به خاطر حماقت یعنی می فهمند که متخصصی که اطلاعات دروغ و غلط ندارد را می خواهند ولی دنبالش نمی روند. صد ها مکتب و راه درست شده و همه آنها را تأیید می کنند. راه های که با هم تناقض دارد برای همین اگر کسی به معنای حقیقی موحد باشد امکان ندارد با غیر معصوم کار کند. و امام را کنار بگذارد. میوه ی توحید امامت است.

اگر کسی سراغ خداوند رفت و دستش به معصوم نرسید معلوم است اصلاً سراغ خداوند نرفته. مثل این که بگوییم سیب کاشتیم خیار داده. ذاتی توحید، نبوت و امامت است اگر کسی نرسید، عرفانی، مکتبی، دینی، اسلامی رفت که به معصوم نرسید از (توحید ) اشکال پیدا کرد.

لذا قرآن می فرماید کسانی که خداوند را بدون پیغمبر و معصوم و امام می بیند و او را حذف می کند. اینها اصلاً و اصلاً نه خداوند دین او را شناختند. مثالی که می زنیم با دانشجویان می گوییم اگر من استاد با 20 سال سابقه به شما بگویم نفر یک میلیون تومان به بدهید تا در پرورش گل، مرغداری، گاوداری، سرمایه گذاری کنیم من برای شما چنین می کنم آیا به من پول می دهید؟خیر. چون می گوییم متخصص می خواهد اگر تخصص داری قبول است. من در جواب بگویم چه شاگرد های نمک نشناسی یعنی به من اعتماد ندارید؟

کس اعتنایی نمی کند، و می گوید به خورد با گاو، تربیت، نگاه کردن، دست کشیدن، تغذیه و ..... تخصص می خواهد. بعد می پرسم شما که معتقدید برخورد با گیاه، گل، ماهی و .... تخصص می خواهد چرا در برخورد با خودمان دنبال تخصص نیستیم. یعنی از گاو و گوسفند و ..... کمتریم.

توجه شناختی نسبت به خودداری، چقدر در آن مطالعه کردی برای هر یک از عملیات های مهم زندگی ات چقدر تخصص داشتی؟ برای ازدواجت کار کردی؟ برای همسر داری و دوران نامزدی، برای ارتباط کلامی، مسائل معنوی و.... نه. سرکلاس کسی می روی که نوید خوشبختی آورده؟ این عرفان هایی که الان مثل قارچ سر در آورده در کشور و کشور های دیگر. مثلاً عرفان فلان آقا ( عرفایی که از ظاهر تا باطن فسق دارد) مثلاً معلمان و اساتید سر کلاس شان می روند که انسان گاهی شک می کند و می گوید این دانش جویی که می گوید من دانشجو هستم و اعتراف کرده من جاهل هستم و می خواهم درس بخوانم و اصالت تخصص را قبول دارد چطور سوال نمی کند این استادی که می خواهد روی من کار کند می خواهم روحم، ابدیتم و .... را به او بسپارم می خواهد در من چیز بریزد اطلاعات تخصصی اش را از کجا آورده؟

ما چطور روح خودمان را به این شخص بسپاریم؟ چه تخصصی دارد؟ او می گوید من از آمریکا برایتان راه آوردم من هم می گویم وقتی چنین می گوید مثل این است که بگوید من از توالت خانه مان بهترین عطر ها را برایتان تهیه کرده ام. آمریکایی که پر مشکل ترین کشود دنیاست. از نظر اقتصادی که مقروض ترین کشور دنیاست. از نظر فقر بیشترین فقیر را دارد پنجاه میلیون هتل مقوایی دارد. یعنی جمعین یک کشور (کشورما) تازه غیر رسمی هایش را خبر نداریم در مورد قتل پایتختش هر سال پایتخت جنایت لقب می گیرد. بیشترین قتل، بیشترین زندانی، جنگ، دزدی، فساد و مشکل آنجاست شما هیچ ناهنجاری سراغ ندارید که مرکز آن آنجا نباشد.

این ها چطور نتوانستند مشکل کشور خود را حل کنند حالا داعیه ی خوشبختی دنیا را دارند. ما را احمق و هالو فرض کردند. از آنجا آمدی چه کار؟ لذا خداوند کریم به هیچ مسئله ای در قرآن بیش از مسئله اصالت تخصص تکیه نکرده یعنی اگر 6000000 آیه ی قرآن را مثل تسبیح در دست بگیرید آنکه همه ی آنها را به هم وصل می کند اصل اصالت تخصص است. که غیر متخصص حق حرف زدن ندارد. انسان عاقل هم خود را به غیر متخصص نمی سپارد.

آیا شما چشم خود را پیش دکتر گوش و حلق و بینی می برید. عینک را تعمیر گاه اتومبیل می برید. چطور خودمان را به افکار پوچ، باطل و پر از توهم، کتابهای مختلف، کلاسهای مختلف، اینها چه می دانند؟ چه شناختی از ما دارند؟ این سوالی وجدانی است نه دینی. اینها چه شناختی از ما و قبل از دنیا دارند؟ من قبل از دنیا چه بودم؟ چون اول آنجا بودم. در طبیعت چقدر اطلاعات تخصصی نیاز است که روی من کار شود؟ بعد کجا می روم؟ نظام ابدی من چی است؟ لذا قرآن بعد از مسئله توحید روی هیچ مسئله ای به اندازه ی رهبری متخصص معصوم سخت نگرفته، آنقدر سخت گرفته، چون مسخرگی است اگر کسی تخصص را کنار بگذارد. ببینید مسخرگی یعنی بچه ی شما از ناراحتی قلب رنج می برد نزد دکتر بیمارستان می رود می گوید او را به کلینیک ارتوپدی ببرید دکتر او را ببیند این به شما فحش است. اگر کسی تخصص را مسخره کند می گویند دیوانه است.

شما اگر تلفن همراهتان برای هر شرکتی باشد به شرکت دیگری ببرید ایراد می گیرند و می گویند ببر شرکت خودش. اتومبیل هم همین طور. می گویند او عقل ندارد تخصص را نمی توان مسخره کرد آن هم روی پیچیده ترین موجود عالم. ما تخصص روی سنگ داریم و مسخره نمی کنیم. سنگ شناس می خواهد من به یمن رفته بودم گفته بودند عقیق یمن ثواب دارد و چنین و چنان است گفتم بخرم نزد کارشناسی رفتم که می خواست با این کارش به من درس بدهد. سلام و علیک و خوش و بشی کردیم و آشنا هم داشتم. دیدم کیسه را باز کرد چقدر عقیق های مختلف. گفت کدام شان را می خواهی نگاه کن من چند تایی را انتخاب کردم گفت حالا عقیق برای چه کاری می خواهی؟

گفتم: مستحب است می خواهیم انگشتر درست کنیم حالا چند تای دیگر هم بده برای پدر، دوستان، گردنبند برای خانم و دخترم. خوب که انتخاب کردیم گفت اینها برای شاه عبدالعظیم است گفت این ها را به اینجا می آورند بعد از یمن به اسم عقیقی یمن می فرستند. جمع کرد و یک سری دیگر آورد باز کرد. گفت عقیق یمن انتخاب کردی؟ گفتم بله گفت اینها عقیق یمن است. گفت حالا برای چه می خواهی گفتم برای انگشتر و ... گفت: نه چه خاصیتی؟ گفتم: یعنی چی؟ گفت: عقیق را برای سردرد، چشم درد، استخوان درد، پوست و اعصاب و ... برای چه می خواهی. گفت: برای ده ها بیماری است. یاقوت، الماس، فیروزه و .... هم همین طور.

سنگ متخصص دارد. الان اگر می خواهی نمای منزلت را سنگ کنی. می خری نصب می کنی شش ماه بعد رنگش عوض می شود. یک موجود ابدی که قرار است خلیفته الله و مظهر خداوند شود متخصص نمی خواهد؟ این چه توحیدی است که داری؟ چه خدایی است که تو را به تخصص نمی کشاند و تو با هر کس و هر چیزی می توانی به سمتش بروی. لذا خداوند به پیغمبر می گوید. وقتی به حج رفتند و برگشتند چرا؟ خداوند می گوید در حج اینها عرفانی شده اند در منی و عرفات و ... هستند.

اصلاً به حرف تو گوش نمی دهند. خداوند را ببینید. از مکه بیرون آمدند یک هفته بعد که دارند می روند می گوید سر سه راه غدیر خم همانجا که قرار است کاروان کشور های مختلف از هم جدا شوند سر گردنه بایست یقه ی همه را بگیر. بفرست آنها که رفتند برگردند. صبر کنید که نیامدند بیایند بالای 100000 جمعیت شد.

بیشترین اسناد حدیث غدیر در کتب اهل تسنن است شیعیان کمتر سند دارند. مجموعه الغدیر علامه امینی تمام این 20 جلد یکی حدیث شیعی ندارد و از کتب اهل سنت است. آیه نازل شده که یا ایها الرسول بلّغ ما انزل الیه فان لم تفعل فما بلّغت رسالته. ای رسول آنچه به تو نازل شد به مردم بگو اگر انجام ندهی تمام زحمات 23 ساله ات رفته. یعنی بیخود زحمت کشیدی ( متخصص معصوم بعد از خود را به مردم معرفی کن). این آیه را بیشتر از شیعیان، علمای اهل تسنن تایید می کند. و می گویند پیغمبر اول دعا و بعد نفرین کرده، ایشان فرمودند: اللهم و ال من والاه و عاد من عاداه.

اللهم ادر ( متن عربی اشتباه است) نمی گوید علی تابع حق است یا خدایا علی را تابع خودت گردان بلکه می گوید خدایا حق را آنجا ببر که علی می رود و هر جا علی می رود حق را همانطور بگردان. بعد شروع به نفرین کسانی که غیر از راه علی را می روند. بعد آنها را نگه می دارد. خانم ها هم جداگانه، خاک بر سر آنهایی که الان در فمینیست افتادند. پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم 1400 سال پیش می فرمودند خانم ها باید جداگانه رای دهند. بیایند در چادر امیرالمومنین بیعت کنند و ظرف آبی می گذاشتند حضرت دست مبارک خودشان را در آن می گذاشتند خانم که می خواست بیعت کند چنین می کردند و تک تک چنین کردند.

تا نیمه های شب رای گیری بود. نفر به نفر باید بیعت می کردند. و الا حج آنها به درد نمی خورد. در هیچ مسئله ال ( به شهادت کتب برادران اهل سنت) به هیچ مسئله ای به اندازه ی مسئله ی امامت و ولایت، پیغمبر تاکید نکرده. و در قرآن در مورد این مسئله بیشتر سخن گفته، لذا امکان ندارد یک نفر به معنای حقیقی خدا را بپرستند و قبول کند و پیغمبر و امام را قبول نداشته باشد. اگر پیغمبر و امام را قبول نداشت یا پیغمبر و امام را زیر سوال برد حتماً خداوند کریم را هم قبول ندارد.

این خدایش به درد خودش می خورد. آن خدایی که او قبول دارد امام صادق علیه السلام می فرمایند خدای مخلوق است یعنی خدایی است که خودش ساخته. خدای موهوم. اولاً مسئله متخصص معصوم به قدری مهم است که خداوند کریم در قرآن مجید می فرماید: ما هیچ اجتماعی از بشر در تاریخ نداشتیم مگر این که برای ایشان انبیاء فرستادم. بعضی از اقوام چند پیغمبر فرستاده. ما فکر می کنیم خداوند پیغمبرانش را فقط به خاور میانه فرستاده.

بله، مهم ترین آنها را به خاور میانه فرستاده، اولولعزم ها را. در روایتی به نقل از امام صادق علیه السلام 124000 پیغمبر در این ده، دوازده هزار سال آمدند. 25 تای آنها را قرآن اسم برده، 5 تا از مهم ترین ها در منطقه ی خاور میانه اند. آدم، نوح، ابراهیم، موسی، عیسی، و محمد صلی الله علیه و آله و سلم که اولوالعزم هستند.

آن طرفتر چی در چین، کره، ژاپن، مغول، اروپایی ها همه پیغمبر داشتند سوره ی رعد آیه 7 می فرماید: انّما انت منذر و لکل قوم هاد. هیچ قومی بدون هادی معصوم و متخصص نبوده. تمام 124000 پیغمبر معصوم بودند امام باقر علیه السلام می فرمایند در مورد این آیه: که رسول الله المنذر، پیامبر انذار دهنده است و می گوید راهی جز این راه را نروید.

اکنون پزشکان با این آنفولانزا درگیر شدند. چقدر انذار در تلویزیون، در رادیو، حج. چند استان دیدار حاجیان را ممنوع کردند که اینها همه انذار هستند. اگر راه غیر متخصص را بروید به جهنم می روید. و لکل زمان هاد. یهدیهم الی ما جاء به نبی الله. در هر زمانی هادی است که مردم را هدایت می کند به آنچه که نبی الله آورده.

و بعد از او اوصیاء علی یکی بعد از دیگری. قرآن می فرماید: روز قیامت مهم ترین سوال، امام است. اصلاً کاری ندارد تو نماز می خواندی یا نه؟ روزه می گرفتی یا نه؟ اهل قرآن بودی یا نه؟ اول می گویند امامت کی بوده. سوره ی بنی اسرائیل آیه یوم ندعوا کلّ اناس بامامهم. روزی که هر سه گروهی را با امامشان برای محاسبه دعوت می کنیم. عضو مجموعه ی ولایتی که بودی می گوید خدایا چه فرقی می کند من که قرآن را حفظ کردم و یک گناه هم نکردم می گوید بیا برو جهنم.

می گوید در دنیا چطور بدون رهبر می خواستی کار کنی. این که امکان پذیر نیست. ولی اگر این طور هم بود خداوند می گوید بیا برو جهنم. مثل اینکه کسی بگوید فرزند من بیماری قلب داشت تصادفاً او را پیش متخصص ارتوپد بردم او دارویی داد و خوب شد. احمقی کردی. ولی تصادفاً خوب شد. این کار، خطر است. پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند من مات و لم یعرف امام زمانه مات میتته جاهلیته. هر کس بمیرد امام زمانش را (متخصص زمان خودش) را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است.

پرسیدند مرگ جاهلیت یعنی چه فرمود: کفر، ضلال، نفاق، بدون امام زمان پیش می آید. این توحید است. توحید این است که میگوید غیر از من اله و معشوقی ندارید. اگر غیر از من سراغ کس دیگری بروید به جهنم می روید. کلمته لا اله الا الله حصنی فمن دخل حصنی اَمِنَ من عذابی. توحید حصن من است هر کس در این حصن آمد ایمن از عذاب من است. در توحید بهشت است و جهنم خارج از بهشت است.

همین خداوند کریم است که می گوید ولایته علی ابن ابی طالب حصنی فمن دخل حصنی امن من عذابی ولایت را کنار توحید آورد. یعنی اگر کسی من را قبول دارد نمی تواند حضرت علی علیه السلام را قبول نداشته باشد که متخصص معصوم است. ولایت حضرت علی علیه السلام حصن است. حضرت علی علیه السلام از آن جهت دوست داشتنی است، امام، مهم و رهبر است که متخصص است. خداوند کریم او را انتخاب کرده اگر او نبود کسی دیگر بود. چون ما را به خداوند کریم می رساند او را دوست داریم.

لذا در جامعه ی کبیره می فرماید: من ارادالله بدأ بکم هر که خداوند را بخواهد باید از شما شروع کند امکان ندارد ما بدون معصوم سر از توحید در آوریم. عرفان دروغین را قبول نکنید امام باقر علیه السلام لا یعذر الناس حتی یعرفوا امامهم. مردم معاف و معذور نیستند تا اینکه اول امام شان را بشناسند بدانند زیر نظر کدام متخصص معصومند.

تکلیف ما خیلی سخت است. چون باید متخصص معصوم را بشناسیم. به چادر او برویم. با او رابطه ی شخصی برقرار کنیم تک تک ما. چون قرآن می فرماید: روز قیامت تو را با امامت محشور میکنیم اصلاً روز قیامت کاری با این ندارند که سر امام حسین علیه السلام را بریدند حضرت زهرا سلام الله علیها را می کشتند شما چه کار کردید می گوییم ما نبودیم.

ولی حتماً به شما می گویند امام زمان شما که آواره بود. مگر وظیفه ی شما این نبود او را بشناسید و به کمکش بروید خودتان را به او برسانید به چادرش بروید و به ایشان اعلام آمادگی کنید. و جواب می آید که ما کار و زندگی داشتیم زن، بچه، کار، درس و دکترا داشتیم. این مردن بدون امام زمان و زندگی بدون او خیلی مردن بدی است. اول تکلیف خودت را با او تنظیم کن بعد ازدواج کن عیبی ندارد. برو رشته تحصیلی و شغل و مسافرت و ... داشته باش. ولی وقتی تکلیفت با امام زمانت روشن نیست وقتت را کجا داری تلف می کنی؟

حتی خدمت به اسلام هم کنی فایده ای ندارد. خوابم را برای شما گفته ام. این همه درس و جبهه و طلبگی و عملیات و جبهه و مین و ... آخر هم به جهنم رفتیم و گفتند در حق امام زمانت کوتاهی کردی ما از بچگی برای این دین کار کردیم. قبل از تکلیف جان کندیم و مبارزه کردیم هیچ کدام به دردت نمی خورد. باید به چادر حضرت برویم. مگر می شود بگوییم توحید و دائماً حرف از خداوند بزنیم.

امام زمان را فراموش کنیم؟ چقدر کار مفت و راحتی است. برای اینکه کار مان را توجیه کنیم که امام زمان را تنها گذاشته ایم دائم حرف از خدا و نماز شب و قرآن خواندن و حفظ کردن و نماز جعفر طیّار و غفیله خواندن، ادامه ی خواب را نمی گویم ولی بگویم سیدالشهدا علیه السلام به داد ما رسیدند.

امام صادق علیه السلام می فرمایند: چون روز قیامت شود خداوند می فرماید: آیا عدالت از پروردگار نیست (این عدل نیست) که بگوید هر قومی دنبال هر کس بوده اند. او می خواهد به بهشت رود دنبال او بروید. می خواهد به جهنم برو دنبال او. چون شما تابع او بودید. در دنیا این طور وقت گذاشتید.

و در ادامه می فرماید: می گویند بلی عدالت همین است پس گفته می شود از هم جدا شوید ( هر کس دنبال امام خود رود) پس جدا می شوند. اگر امام زمان قیامت در راهی رفت می توانی دنبالش بروی. امام ما اوست نه امام حسین علیه السلام امام حسن علیه السلام. 50 سال روضه بخوانیم. و یک کمک به حسین زمان مان نکنیم. دائم بگوییم امام حسین علیه السلام را کشتند خدا لعنت شان کند تنهایش گذاشتند. فلعن الله امته دفعتکم، و لعن الله امته سمعت بذلک فرضیت به. شنیدند راضی شدند.

ما الان به غربت و غیبت آوارگی و ترد شدگی امام زمان (عج) راضی هستیم؟ الفاظی که امیرالمومنین به کار برد. اگر راضی هستی که هیچ. اگر نیستی علامت عدم رضایتت کو؟ نوع برنامه ریزی. چطور در چادر او هستی؟ تهدید را ببینید. امام صادق علیه السلام: من دان الله بغیر سماء ان صادق الزمه الله البتته الی النبا و من الدّع..... من غیر الباب الذی فتحه الله فهو مشرک.

هر کسی بدون شنیدن و فراگرفتن از امام صادقی خداوند را پرستش کند خداوند او را قطعاً با رنج و مشقّت ملازم خواهد کرد. جهان اسلام را ببینید. وقتی امام معصوم را ترک کردند. چقدر ذلیل شدند یک میلیارد و چند صد میلیون مسلمان چقدر ذلیل یک مشت اقلیت صهیونیست شدند. که به قول امام (ره) هر کدام یک سطل آب بریزند اسرائیل را آب می برد ولی اسرائیل دارد حکومت می کند به جهان اسلام.

آنها را خوار و ذلیل کرده و روی گرده ی همه ی کشور های اسلامی سوار ا ست. کشور اسلامی ترکیه خانم ها حق حجاب ندارند. حالا اگر فرانسه و اروپا بود اکثریت با خودشان است زور می گویند. کشور اسلامی نود و چند درصدی مسلمان نمی توانند مسائل شرعی را رعایت کنند. آن وقت انسان می فهمد امام امت یعنی چی؟ ولی فقیه یعنی چی؟ این کشور بزرگترین کاری که جمهوری اسلامی کرد این بود که تخصص را در اختیار ما قرار داد دست ما را به دست معصوم رساند.

این است که امام امت قدس سره شریف می فرماید: حفظ جمهوری اسلامی از حفظ نماز بالاتر است. برای اینکه جمهوری اسلامی شما را به متخصص معصوم سر و کار می دهد. زمان شاه همه شما نماز می خواندی شاه با نماز شما کاری نداشت. شاه قرآن چاپ می کرد و تشویق هم می کرد. نماز مشکلی برای آمریکا نیست. فقط یک چیز برای قدرت استکبار جهانی مشکل ساز است. بقیه دین را قبول دارند.

حج را قبول دارند حج آمریکایی را انجام می دهند. روزه، نماز، و ... فقط یک چیز را قبول ندارند و می گویند شما روی متخصص تاکید نکنید. نگویید معصوم. همین را کنار بگذارید نگویید معصوم و جانشین او و نگویید ولایت فقیه.

فرق اسلام آمریکایی با اسلام ناب فقط ولایت فقیه است. بقیه را دارند. گریه، اعتکاف، عزاداری، نماز، روزه، زیارت، و حجاب را مشکلی ندارند و می گویند فقط این یکی را حذف کنید. ما هم می گوییم نه. ما نمی توانیم رهبر سیاسی خود را از غیر فقیه انتخاب کنیم چون معصوم گفته فقط فقیه با شرایطی خاص. توحید ما می گوید ولایت فقیه و امامت. توحیدی که ما را به اینجا نرساند جهالت است.

خداوند نیز می فرماید: عذاب می کنم. امام باقر علیه السلام از قول خداوند می فرماید: قال الله تبارک و تعالی لاُعَذِّبنَّ کلَّ رعیته اعمالها تقیه و لاعفوعن عن کل رعیته فی الاسلام و آتت بولایته کل امام عادل من الله و ان کانت الرعیته فی انفسها ظالمته و مشیته حتماً حتماً حتماً هر رعیتی را که در اسلام با پیروی از امام ستمگری که از جانب خداوند نیست دینداری کند هر آینه عذاب می کنم.

گر چه آن رعیت نسبت به اعمال خود نیکوکار و پرهیزگار باشد و طاغوت یعنی کسی که طغیان کرده و بدون اجازه ی خداوند گفته می خواهم حاکم شما باشم. زمام امور مردم را به دست گرفته و حتماً حتماً حتماً عفو می کنم از هر رعیتی که در اسلام با پیروی از امام عادل که از جانب خداوند است دینداری کند اگر چه آن رعیت نسبت به خود ستمگر و بدکردار باشد. یکی از بزرگان گفت کسی که گناه می کند و با امام معصوم است مثل کسی است که در کشتی گناه کرده.

به ساحل می رسند. ساحل او را گوشمالی می دهند. کسی که معصوم ندارد مثل کسی است که در یک قایق شکسته است انسان خوبی است گناه هم نمی کند یکسره هم نماز می خواند اما هیچ گاه به ساحل نمی رسند. امام یعنی این. و روز قیامت اصلی ترین چیز ها را می سنجند. امامت که بوده؟ با کدام متخصص و مربی کار کردی؟ می گوییم حجت ابن الحسن، با او بودیم در چادر او بودیم. اگر کمبودی داری خود حضرت تمام است. خداوند می فرماید: من عفو می کنم. چه افتخاری است نصیب ما شده. 14 تا به ما داده.

خدمت امام صادق علیه السلام آمد و فرمود آقا وضعم خوب نیست و فقیرم حضرت فرمود تو فقیری؟ نه ؟ گفت چه دارم؟ گفتند: ولایت ما را داری چرا ناشکری می کنی این ولایت را حاضری چقدر بفروشی؟ با ثروت دنیا عوض می کنی؟ گفت: نه.

پس معلوم است خیلی چیز مهمی داری که چنین نمی کنی. ما چقدر از خداوند و معصومین تشکر کردیم. از پدر و مادر؟ پدر و مادر ما به ما بدی و ظلم کردند برای برادر مان عروسی گرفتند ارث، جهیزیه، وصیت و .... همین که ما را به معصوم وصل کردند ما را از ته جهنم نجات دادند. حتی اگر گناه و فسق و .. دارند همین که روحی دارند که معصوم را پذیرفتند کافی است.

لذا فرمود: آقا این شیعیان شما که اینقدر گناه و معصیت می کنند با آنهایی که شیعه نیستند و تقوا دارند چگونه است. حضرت فرمودند: هر وقتی خواستی راجع به شیعیان گناهکار ما صحبت کنی بگو سیّئی العمل طیّب الروح. عملش بد است روحش پاک است. چون به عصمت رسیده و در مورد غیر شیعیان با تقوا خواستید بگویید، بگویید خبیث الروح طیب العمل. عملش پاک و روحش خبیث است. چون به معصوم وصل نیست.

چون آنقدر این فکر مبتذل است که می گوید بدون متخصص معصوم آدم می شوم. آنقدر امامت مهم است چرا گفتند در آسمانها مهم ترین روز غدیر است. و گفتند مهم تر از این روز وجود ندارد عید از این بزرگتر نیست. خدا و پیغمبر چه کردند؟ در سینه ی شیعه و سنی گذشته که همه اعتراف کردند خداوند متخصص معصوم را نصب کرده، یک طوری که هیچ کس نتواند آن را انکار کند.

الان هیچ کس را نمی یابیم که غدیر را انکار کند. خداوند می فرماید: من کارم را کردم. پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند: من هم کارم را کردم لذا توحید بدون عصمت و معصوم کفر و شرک است و ارزش ندارد توحید بدون امام توهین به خداوند کریم است.

یعنی یک خدای نادان و بی عرضه جهانی خلق کرده گفته قیامتی هم هست که در آن حساب می شود و برای ما رهبر نگذاشته است. این خدایی که شما دارید به درد خودتان می خورد. خدای قرآن این طور نیست. ( رجوع شود به کتاب آشتی).

فعلاً به توحید با لوازمش( نبوت، امامت، ولایت فقیه) رسیدیم.

بعد توحید در استعانت را کار می کنیم ( بخش عملی).