شرح زیارت جامعه کبیره؛ جلسه 97 04/07/1398

أعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنة الله علی أعدائهم أجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@

سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان.@

هفته دفاع مقدس هست یادی می‌کنیم از همه شهدای اسلام، شهدای دفاع مقدس، بخصوص امام و شهدا که حق عظیمی گردن ما دارند، این شهدا و این دفاع مقدس در مرحله‌ای اتفاق افتاد که خداوند با نقشه‌ای که از تولد پیغمبر برای ایران چیده بود انقلاب اسلامی ایران اتفاق افتاده بود برای تغییر مسیر تاریخ جهان و برای مقدمه‌سازی ظهور.@خداوند انقلاب اسلامی را از همان موقع ذخیره نگه داشته بود برای این کار، و ایرانیها را تربیت کرده بود برای این کار، هشت سال دفاع مقدس زمانی اتفاق افتاد که این انقلاب با عظمت که قرار است یک کار جهانی انجام بده و یک مأموریت جهانی بی‌سابقه و بی‌نظیر انجام بده اتفاق افتاده بود.@دشمنان ما همانطور که بعدها خودشان اعتراف کردند که برداشت آنها از انقلاب اسلامی صرفاً یک انقلاب نبود، در توضیحاتی که استاد غریبی دادند غربی‌ها انقلاب اسلامی را یک انقلاب هیچ وقت نمی‌دیدند، حالا یک کشوری یک انقلاب شده است.@از نظر صهیونیسم جهانی و استکبار جهانی انقلاب اسلامی معنایش با آن که ما خیلیها فکر کردیم در یک کشوری انقلاب شده، حتی خیلی از مسئولین ناآگاه ما خیلی متفاوت بود، انقلاب اسلامی از نظر غربی‌ها چیزی بود که معنایش پایان تاریخ بود، و پایان دوران حکومت طاغوت‌های جهان و آغاز حاکمیت اهل بیت بر جهان بود، آنها این را اعتراف کردند.@من چند بار اینجا و جاهای دیگر فیلمش را به عزیزان نشان دادیم که ببینید آنها چه اعترافاتی می‌کنند، آنها معنای انقلاب اسلامی را این میدانستند در طول این 40 سال هم خیلی جاها رفتند این را گفتند، شاید بتوانم بگویم ما لااقل 50 قطعه و کلیپ از اینها داریم که اینها این را اعتراف کردند که انقلاب اسلامی صرفاً یک انقلاب نیست، انقلاب اسلامی مفهومش تغییر مسیر تاریخ کرۀ زمین هست، و مسیر حاکمیت کرۀ زمین هست.@یک جنگی از زمان حضرت آدم شروع شده بین هابیل و قابیل و فرزندانشان، بین انبیاء و بین حزب‌الله و حزب الشیطان، تا الان ادامه داشته و انقلاب اسلامی درست در نقطه‌ای قرار داده شده که قرار است به این جنگ پایان بدهد و مسیر را به سمت حاکمیت و سلطنت رهبران الهی و اولیاء الهی و ائمه (علیهم السّلام) ببرد.@غربیها این را خوب می‌فهمیدند ما خیلی درگیر خودمان بودیم، حالا یک انقلابی در کشور شد، غربیها رسالت بین‌المللی و جهانی انقلاب اسلامی را خوب می‌فهمیدند، درکش می‌کردند، معنایش را خوب می‌دانستند، و می‌دانستند که انقلاب اسلامی قرار است چه کاری را انجام بدهد و چه مأموریتی داشته باشد.@دهها بار هم در فیلم‌هایشان، اصلاً علیه انقلاب اسلامی فیلم ساختند، کارتون ساختند، حتی بازی درست کردند، بازیهای رایانه‌ای و چیزهای دیگر، و خود آنها خیلی به این داستان و ماجرا آتش زدند، ولی چیزی بود که در احادیث آمده، در قرآن در مورد این انقلاب و مردمش آمده، در فرمایشات امام راحل آمده، در فرمایشات رهبر ما هست.@انقلاب اسلامی مأموریتش مشخص است و می‌داند باید چکار بکند و دارد به سمت همان تمدن بزرگ می‌رود، همان دو تا آرمان اصلیش، تمدن بزرگ اسلامی و زمینه‌سازی برای ظهور حضرت، این هست.@دشمنان ما این را خیلی خوب فهمیدند، خیلی خوب در موردش موضع گرفتند، آن همه فتنه‌ها و دشمنی‌هایی که کردند و تا الان هم دارند انجام می‌دهند، و خودشان را به زمین و زمان می‌زنند این بود که این اتفاق نیفتد و بتوانند آن را شکست بدهند.@شما سال 1979 که انقلاب شد سال 1980 فیلم مردی که آینده را دید را ساختند در آن فیلم آنها گفتند که پیش‌بینی شده این انقلاب منجر به ظهور پسر پیغمبر اسلام در مکه خواهد شد، آنها اینها را توضیح دادند و بعد هم با یک ترفندی از چند تا فضانورد و پیشگو و هنرپیشه استفاده کردند که آیا می‌شود مسیر تاریخ را عوض کرد؟@چون می‌دانستند که این قطعی هست، آنها به اینها دلداری می‌دادند که بله می‌شود مسیر تاریخ را عوض کرد، تاریخ عوض می‌شود، می‌شود جلویش ایستاد، می‌شود آینده را تغییر داد، به آنها دلخوشی دادند، تا به سال گذشته رسید، که 40 سالگی انقلاب بود.@آنها خودشان در کتابهایشان لو دادند که در کتابهای مقدس ما آمده که اگر انقلاب پارسیان به 40 سال برسد دیگر هیچ نیرویی قادر به غلبه بر او نخواهد بود، برای همین خیلی رئیس‌جمهور آمریکا، سران استکبار می‌گفتند ما نمی‌گذاریم به 40 سالگی برسد تا 40 سالگی نابودش می‌کنیم.@و تمام فشارهایشان را با توطئه‌ها آوردند استفاده از منافقین داخلی که نگذارند این انقلاب به 40 سالگی برسد، انقلاب به 40 سالگی خودش رسید 40 سالگیش هم رد کرد، و ما به سرعت داریم می‌رویم به لحظات بسیار باشکوه و چیزی که همه انبیاء و ائمه، همۀ شهدا و مبارزین اسلام منتظرش بودند به این سمت الحمد لله داریم می‌رویم.@رهبر ما دارد به ما می‌گوید خودتان را برای تمدن بزرگ اسلامی، برای ظهور امام زمانتان، برای نابودی استکبار جهانی آماده بکنید، و ما در این شرایط باید بدانیم عظمت دفاع مقدس چقدر مهم بوده، آن شهدا یک شهدای درگیر به یک ماجرای نظامی مثلاً یک کشور اسلامی با یک کشور اسلامی فقط نبودند.@شهدای انقلاب اسلامی شخصیت‌هایی بودند، جانبازانشان، آزادگانشان، همسران این شهدا، خواهران این شهدا، دختران این شهدا، مادران این شهدا، خانواده‌هایی که درگیر شدند و این شرافت را داشتند، اینها کسانی بودند که خداوند آنها را برای بزرگترین حادثه روی زمین انتخاب کرده بود.@این انقلاب و این دفاع مقدس، دفاع مقدس معمولی و عادی نبود یک دفاعی نبود که بگوییم انقلاب اسلامی شده حالا یک جنگی هم شده، نه آن شهدا با به موقع تشخیص دادن وظیفه‌شان و حضور در جبهه‌های نبرد حق علیه باطل، کاری کردند که انقلابی که قرار است مسیر تاریخ را عوض بکند و تمام موانع ظهور ولی الله الاعظم را برطرف بکند این انقلاب قدرت می‌گیرد.@شکست نخورد، پیروزتر بشود، و در همان هشت سال دفاع مقدس شروع نابودی استکبار بود، امام فرمود ما در دوران جنگ و دوران دفاع مقدس ابّهت ابرقدرت‌ها را شکستیم، هیچ وقت در دنیا سابقه نداشت که ابرقدرت‌ها اینقدر در مقابل یک کشور تنها و دست خالی خوار و ذلیل بشوند و شکست بخورند.@ الحمدلله الان هم که دیگر مسیر خیلی مسیر قدرتمند و عالی شده، خواستم فقط این مقدمات را عرض کردم که بدانید شهدای ما چه شخصیت‌هایی بودند، آزادگان ما، جانبازان ما، خانواده‌های محترمشان، خانواده‌های بسیار بسیار محترم و مکرم بودند و هستند و قدر خودشان را بدانند و بدانند که در چه ماجرایی مشارکت کردند، در چه ثواب بی‌نهایتی.@چون این ثواب را جز خداوند هیچ کس نمی‌‌تواند انتهایش را حساب بکند، اینها شرکت کردند و بالاخره مسیر تاریخ را دارند می‌روند که ان‌شاءالله به حول و قوۀ الهی به زودی زود عوض بکنند، و شما مطمئن باشید که این نسل شاهد حوادث بسیار مبارکی خواهد بود.@هر چند سختی‌ها و فشارها زیاد هست دشمن دارد تمام تلاشش را می‌کند که خودش را سرپا نگه دارد در مقابل این موج قدرتمند در جهان، اما بالاخره زد و خورد است، جنگ است، ریزش و رویش دارد، در جنگ هم همه چیز معلوم است، بالاخره جنگ است، تلخی‌ها دارد، شکست‌ها دارد، گرانی دارد، دزدی دارد، سوءاستفاده دارد، منافقین هستند، کفار هستند، انسان با همه اینها باید درگیر باشد.@ولی مجموعاً شکر خدا ما به سمت مسیر بسیار پرخیر و برکتی داریم حرکت می‌کنیم، که باید قدرش را بدانیم، اسلام شهید زیاد داده، در جنگ‌های مختلف اسلام شهید داده، در طول این 1400 سال اسلام شهید داده، اما شهدای دفاع مقدس و بعد از آنها شهدای مدافعین حرم از یک جایگاه و ویژگی بسیار خاصی برخوردار هستند.@و هر چقدر که به لحظه باشکوه ظهور آقا امام زمان (علیه السّلام) نزدیک می‌شویم شهدا و جوانانی که دست به شمشیر می‌شوند و موانع ظهور را برطرف می‌کنند، ارزششان از دهها شهیدی که در رکاب پیغمبر جنگیدند بالاتر هست، روایت داریم نه اینکه من از خودم چیزی بگویم.@از دهها و صدها شهیدی که در صدر اسلام جنگیدند این شهدا قیمت کارشان بسیار بالاتر هست، اینقدر این شهدا بزرگ هستند و این رزمندگان و کسانی که الان آمادگی دارند و روح جهان در آنها هست، که امیرالمؤمنین (علیه السّلام) فرمود با من و هم‌درجه من محشور می‌شود، این را خیلی قدر بدانید.@ما مقدار مهمی از بخشی که در زیارت جامعه کبیره بخش «سَاسَةَ الْعِبَادِ» داشتیم، رسیدیم به بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی، بخش مهمی از آن را خدمت شما عزیزان در رابطه با برکات انقلاب اسلامی که این انقلاب اتفاق افتاد چه برکاتی داشت.@بحث ثبات امنیت و حفظ تمامیت ارضی کشور را خواندیم، بخش پیشرفت‌های علمی و صنعتی را خواندیم و الان می‌خواهیم به یک بخش دیگر بپردازیم که بسیار مهم هست، اینها را ما باید بدانیم اگر ندانیم در تحلیل‌هایمان اشتباه می‌کنیم، در تنظیم سبک زندگی خودمان و دیگران و فرزندانمان اشتباهات زیادی مرتکب می‌شویم، کما اینکه کسانی که اینها را نمی‌فهمیدند الان هم متأسفانه همینطور هست.@سومین موردی که رهبر ما برای این نکته فرمودند به اوج رسانیدن مشارکت مردمی و مسابقه خدمت‌رسانی هست، کلاً خدمت به انسان‌ها، حتی خدمت به یک حیوان هم برای انسان نجات‌بخش است، خدمت و احترام به یک گیاه هم ثواب زیادی دارد، اینقدر مهم است که حضرت فرمود اگر شما به یک درخت آب بدهید، چون مودجود باشعور است، موجود زنده است.@هر درخت مثل هر برگش، برگهای درختان را شما نگاه کنید، هر برگی مثل انگشتان شما که بندهای انگشت شما نشان‌دهنده شخصیت شما است، چهرۀ هر آدم منحصر به فرد است، حتی یک دوقلو هم با هم از همه جهت شبیه هم نیستند بالاخره تفاوتهایی دارند.@همانطور که بند انگشتان شما متفاوت است هر یک دانه برگ یک شخصیت مستقل است، از شخصیتهایی است که خدا آفریده است، یک شخصیت است، و احترام دارد، الان که جدیداً علمای فیزیک می‌گویند که اتم‌ها هم همینطور هستند، الکترون‌ها و نوترونها هم هر کدامشان یک شخصیت و یک عدد کوانتومی مخصوص خودشان را دارند.@همه چیز در این عالم شخصیت دارد، جمادات در این عالم شخصیت دارند، گیاهان در این عالم شخصیت دارند، اسم دارند، برای همین پیغمبر وقتی با اشیاء اطراف خودش ارتباط برقرار می‌کرد، عصاهای پیغمبر اسم داشت.@صندلی پیغمبر اسم دارد، اشیائی که با پیغمبر هستند اسم داشتند، چون شخصیت داشتند، مرکب‌های پیغمبر تمامشان اسم داشتند، یعنی نمی‌گفت الاغ، الاغش اسم خاصی داشت، اسبش اسم خاصی داشت، همه چیز اسم داشت، چون همه چیز شخصیت داشتند.@تمام عالم ظهورات خداوند هستند، محترم هستند، شخصیت دارند و قابل احترام هستند، شما لباست قابل احترام است، لباس تسبیح مخصوص خودش را دارد، ما تسبیح 50 حیوان را از قول سیدالشهدا (علیه السّلام) در اردوی سال گذشته توضیح دادیم که حیوانات هر کدام چه ذکرهایی دارند، چه تسبیحاتی دارند.@لباس شما تسبیح می‌گوید، شما خوب نیست لباست را در می‌آوری یک گوشه‌ای پرت بکنی، چون این لباس به شما خدمت کرده، محترم است، لباس را پرت نکنید، خودکار را پرت نکنید، به اشیاء بی‌‌حرمتی نکنید، با اشیاء با خشونت رفتار نکنید، و همه چیز شخصیت دارد.@حالا شما به هر چیزی که احترام می‌گذاری به احترام خداوند این ثواب دارد، حتی به لباست، به کفشت احترام می‌گذاری، به حرمت الهی، به ماشین‌ات احترام می‌گذاری، به هر چیزی، به یک گیاه به موقع به آن آب برسانی، در روایت داریم «اَلْمُؤْمِنُ‏ أَعْظَمُ‏ حُرْمَةً مِنَ الْكَعْبَةِ» مؤمن حرمتش از کعبه بالاتر است.@بعد اگر کسی به یک گیاه یا یک درختی آب بدهد ثواب آب دادن به یک مؤمن را دارد، فرهنگ رحمانیت و رحمیتی که هست را در دین ما ببینید، خدمت‌رسانی به مردم ذاتاً کار بزرگ و با عظمتی هست، بخصوص آنجایی که احتیاج بیشتر است، فقر و مسکنت بیشتر هست، آن درجه فوق‌العاده بالایی دارد.@ثواب یک شب کنار بیمار پدرت، مادرت، همسرت، فرزندت، برادرت، دوستت نیاز دارد بمانی، این را هیچ کس جز خدا نمی‌تواند حساب بکند، که انسان را به یک نفر خدمت بکند، یک نفر را از سختی، تنگی، تنهایی، غصه، نجات بدهد.@فرهنگ طبیعت‌گرایی فرهنگ تشخص است، فرهنگ این هست که هر کس با خودش کار دارد، (This is your problem) این مشکل تو است، این چیزی که در غرب حاکم است این است مشکل خودتان است به ما ربطی ندارد، یعنی اینطور نیست که یک کسی یک مشکلی داشته باشد همه بروند او را نجات بدهند.@یک عده‌ای هم هستند آنجا، آدمهای خیر هستند، آدمهای مهربان هستند، آدمهای خوب هستند، شما در آمریکا یا اروپا که می‌روید می‌بینید یک عده‌ای درست است دین ما را ندارند، اما افراد مؤمنی هستند، افراد باخدایی هستند، افراد بااخلاقی هستند، افرادی هستند که شبیه خدا هستند، حالا ممکن است مسلمان نباشند، اما شباهت اخلاقی دارند، تخلق به اخلاق الهی دارند مهربان هستند.@به فلسطین می‌خواهد ظلم بشود می‌روند تظاهرات می‌کنند، در کشور خودشان می‌خواهند تجاوز بکنند می‌روند می‌ایستند، آدمهای خوب و نورانی همه جا هستند، اما اینکه یک کشور مردمش نوعاً اینگونه باشند، روی کرۀ زمین شما به راحتی پیدا نمی‌کنید، که خدمت بکنند، آن هم نه خدمتی که فقط به مردم خودشان بکنند، بلکه به قول امام (رحمت الله علیه) که فرمود ما غم همه مظلومان عالم را می‌خوریم، غمخوار همۀ مردم جهان هستیم.@فرهنگ نه غزه نه لبنان، یک فرهنگ غیرانسانی، خشن و حیوانی هست، این رحمانیت در آن نیست، این مهربانی ندارد، افغانستان به من چه، یمن به من چه، لبنان به من چه، غزه به من چه، اصلاً در فرهنگ اسلامی ما نداریم.@آیت الله بهجت می‌گوید من اگر شبها برای شیعیان دعا نکنم برای چینی‌ها دعا می‌کنم، چینی‌ها اصلاً دین هم ندارند، ولی برایشان دعا می‌کنم، فرهنگ رحمانیت غیر از فرهنگ رحیمیت است.@ما یک فرهنگ رحمانیت داریم باید شبیه خدا بشویم، برای همه مردم جهان، همه مظلومین جهان، آمریکایی، اروپایی، حتی آنهایی که الان خیلی از آنها در کشورهایی که دشمن ما هستند دارند زندگی می‌کنند، مظلوم هستند، نمی‌دانند، نمی‌فهمند، باید دوستشان داشته باشیم، هر کاری می‌توانیم برای هدایتشان انجام بدهیم.@پیامبر خداست که وقتی وارد مکه می‌شود که یکی از سربازان پیغمبر داد می‌زند، امروز روز انتقام است، پیامبر فرمود نه فریاد بزنید امروز روز رحمت است، ابوسفیانی که این همه به لشکر پیغمبر و به اسلام جنایت کرده بود، پیامبر نگفت ابوسفیان در امنیت است، گفت هر کس به ابوسفیان پناه ببرد در امنیت، هر کس خانه ابوسفیان برود در امنیت است.@این فرهنگ رحمانیت است، رحیمیت هم ویژه است، شما وقتی به یک انسانی که دین ندارد خدمت بکنی آن همه درجه و ثواب دارد، وقتی به یک مؤمن خدمت بکنی، یک ضریب بی‌نهایت آخرتی جلویش می‌آید که ته‌اش هم هیچ کس جز خدا نمی‌داند.@بنابراین وقتی که در بیانیه گام دوم مقام معظم رهبری این نکته را دارد می‌گوید به اوج رساندن مشارکت مردمی و مسابقه خدمت‌رسانی، این داستان، داستان کمی نیست، که یک ملت تمامشان درگیر خدمت به خودشان و مردم جهان هستند.@دهها میلیون انسان از سراسر دنیا مظلوم، فقیر، مستضعف، گرفتار دارند از خدمات این ملت، همه جوره از مباحث جمادی و گیاهی و حیوانی و علمی و فوق عقلیش همه دارند استفاده می‌کنند، اینجا را کشور خودشان می‌دانند، پناهگاه خودشان می‌دانند.@من الان که دارم در مؤسسه خودمان در قم همکاری می‌کنیم با عزیزانمان در جامعة المصطفی برای این 130 کشور طلبه‌هایشان و آن 80 کشور خانم‌هایشان، دارم می‌بینم آنها ایران را کشور خودشان می‌دانند، اصلاً مهمتر از کشور خودشان می‌دانند، اینجا را وطن خودشان می‌دانند.@و مؤمن هم همینطور هست، مؤمنین آنجایی که مرکز ایمانشان هست وطنشان هست، این یک فرمول و قاعده است، علی (علیه السّلام) این را دارد، ایران دارد به تمام این مردم دنیا، شما ببینید ما اوائل انقلاب چند تا شیعه داشتیم، به برکت انقلاب اسلامی و اینکه رهبران آنها آمدند اینجا درس خواندند، شیخ بزرگوار شیخ زکزاکی که 20 میلیون شیعه تربیت شد، به برکت همین حوزه علمیه قم.@همانطور که در پیش‌بینی‌ها هست، که قم نورش، علم، و معرفتش به سراسر دنیا صادر خواهد شد، برای همین اینقدر عظمت دارد، ملت همه دارند در این خدمت‌رسانی هستند، حالا مصادیقش را آقا می‌فرماید، ولی این خیلی مسئله مهمی هست.@خدمت‌های معنوی، خدمت‌های معرفتی، خدمت‌های علمی، خدمت‌های اجتماعی، خدمت‌های سیاسی و خدمت‌های اقتصادی، خدمت‌های نظامی و خدمت‌های دیگر داریم، غم همه مظلومان عالم «اللَّهُمَّ أَدْخِلْ‏ عَلَى‏ أَهْلِ‏ الْقُبُورِ السُّرُورَ اللَّهُمَّ أَغْنِ كُلَّ فَقِيرٍ اللَّهُمَّ أَشْبِعْ كُلَّ جَائِعٍ اللَّهُمَّ اكْسُ كُلَّ عُرْيَانٍ اللَّهُمَّ اقْضِ‏ دَيْنَ كُلِّ مَدِينٍ اللَّهُمَّ فَرِّجْ عَنْ كُلِّ مَكْرُوبٍ اللَّهُمَّ رُدَّ كُلَّ غَرِيبٍ اللَّهُمَّ فُكَّ كُلَّ أَسِيرٍ اللَّهُمَّ أَصْلِحْ كُلَّ فَاسِدٍ مِنْ أُمُورِ الْمُسْلِمِين‏ و غیر المُسْلِمِین».@برای همین این دعا دعای خاصی است، در روایت داریم کسی که این دعا را هر روز بعد از نماز در ماه رمضان بخواند، گناهان حال، گذشته و آینده‌اش آمرزیده می‌شود، چون این شخصیتش شخصیت خیر جهانی و بین‌المللی می‌شود با این دعا، چون روح این آدم از جغرافیا، مرز، پوست، نژاد، قاره در می‌آید، این آدم از کرۀ زمین در می‌آید.@چون می‌گوید «اللَّهُمَّ أَدْخِلْ‏ عَلَى‏ أَهْلِ‏ الْقُبُورِ السُّرُورَ» این آدم با برزخ کار دارد، این آدم افراد گیر در برزخ برایش مهم هستند که کسی آنجا غصه نداشته باشد، این آدم شبیه خدا دارد می‌شود، برای خودش دیگر گناهی نمی‌ماند یک آدمی که اینقدر فعال باشد.@برای همین اینجا این همه عزیزانی که شما دارید می‌بینید، اینجا را کشور خودشان می‌دانند، من یک خاطره بگویم و یک حدیث، در یکی از این کشورهای اروپایی ما رفته بودیم برای یک تعدادی از این علمای اهل سنّت، که بیشتر منسوبین وهابیت و عربستان بودند، به ما گفتند برای اینها یک جلسه‌ای بگذارید.@یک جایی ما را جمع کردند، تقریباً صد و خورده‌ای از این مفتی‌ها و ائمه جمعه و جماعات ما برایشان یک جلسه سخنرانی داشتیم، سخنرانی من که تمام شد رئیس‌شان آمد حالا احترام و تعریف و تجلیل، گفت که این علما از شما سؤال دارند، می‌خواهند از شما سؤال کنند خودت را آماده کن برای اینکه به سؤالات جواب بدهی.@من تک و تنها بودم آنجا نشسته بودم، گفتم یا حضرت زهرا اینها الان می‌خواهند با من جر و بحث شروع کنند، یک نفره باید جلوی اینها بایستم، متوسل به حضرت زهرا شدم، حالا من رفته بودم در لاک دفاعی الان خودم را آماده کنم که بحثمان می‌گیرد چون اینها مذهب ما را هم نداشتند.@همینطور در این حالت دفاعی بودم داشتم خودم را آماده می‌کردم که رئیس‌شان آمد گفت من اول سؤال می‌کنم، یک سؤال کرد من خیلی خجالت کشیدم، گفت آقا اولین و مهمترین سؤال ما علما این هست که ما نگران ایران هستیم، و به نظر شما ایران می‌تواند دوام بیاورد؟ من چی فکر می‌کردم، الان می‌خواهیم با آنها جنگ عقیدتی بکنیم آنها در چه ماجرایی بودند.@رئیس‌شان گفت ما پول از عربستان می‌گیریم ولی می‌دانیم حق با چه کسی است، جمهوری اسلامی عزّت ما است، جمهوری اسلامی یک پیروزی که به دست می‌آورد ما خوشحال می‌شویم.@کیف می‌کنیم، شما دیدید ما این پهباد آمریکایی را زدیم در عربستان چقدر مجری برنامه‌های تلویزیونی‌شان را نگاه بکنید، کارشناسانشان را نگاه بکنید، درست است آنطرفی هستند، اما همه مظلومان عالم خوشحال شدند.@حتی اروپایی‌ها، بعضی از آنها من رفتم اروپا خودم دیدم، ته دلشان، اول اینجا علیه ما پارس می‌کند، اما پشت قضیه می‌گویند آخ جان یکی روی این را کم کرد، چهار تا سیلی به این قلدر گردن‌کلفت زد، اینقدر خوشحال بودند، ولی گفت ما ناراحت هستیم، نگران هستیم آیا می‌شود؟ بعد من گفتم نه خیالتان راحت باشد، به آنها دلداری دادم، برایشان صحبت کردم، گفتند ما دیگر سؤال نداریم.@همه آنها اینجا را کشور خودشان، مأمن خودشان می‌دانند، حدیثش را برایتان بخوانم، بچه‌های ری رفته بودند خدمت امام صادق (علیه السّلام) آقا فرمود از کجا آمدید؟ گفتند «نَحْنُ‏ مِنْ‏ أَهْلِ‏ الرَّي‏» ما از شهر ری آمدیم، حضرت فرمود «مَرْحَباً بِإِخْوَانِنَا مِنْ أَهْلِ قُم‏» درود به برادران قمی ما.@گفتند نه آقا اشتباه نشود ما از شهرری آمدیم قمی نیستیم، حضرت فرمود «مَرْحَباً بِإِخْوَانِنَا مِنْ أَهْلِ قُم‏» بارک الله به برادران قمی ما، گفتند مثل اینکه آقا متوجه نشد، گفتند آقا ما از شهرری هستیم، حضرت فرمود مرحبا به برادران قمی ما.@حضرت توضیح هم دارد، می‌گوید خدا حرمی دارد مسجدالحرام، کعبه، پیامبر حرمی دارد مدینه، ما اهل بیت حرممان قم است، و بعد راجع به قم توضیح می‌دهد.@امام می‌گوید هر کسی هر جای کرۀ زمین باشد عشقش ما باشیم قمی است، ادواردو آنیلی در ایتالیا قمی است، این همه مبارزین و مجاهدین در آمریکا و اروپا و هر جای عالم قمی هستند یک عالم هم قمی داریم، اسرائیلی و آمریکایی هستند، در همین قم دارند زندگی می‌کنند، در شهرری، مشهد، همه آنها اسرائیلی و آمریکایی هستند.@مکان جغرافیایی نیست، بحث تعلق اعتقادی است، تعلق روح تو است، اینها قواعدش را در بحث جهاد گفتیم، تو آرزویت هر چه باشد شخصیتت هم همان است، آنجایی محسوب می‌شوی.@یک پیرمرد و پیرزنی اواخر عمر آمده بودند گفتند ما که داریم می‌میریم پولهایمان را جمع کنیم برویم دارالسلام که می‌گویند ارواح بهشتیان را می‌آورند برویم آنجا زندگی بکنیم همان قبرستان نجف، چند وقتی هم رفتند و پولهایشان هم ته کشید، و عمرشان هم به راه بود، دیدند خیلی دارد سخت می‌شود، پولها که تمام شد و نمردند.@آنجا رفتند پیش یک عالمی، داستان حقیقی است به آن عالم گفتند که آقا ما آمدیم اینجا بمیریم اینجا دفن‌مان کنند، این عالم گفت برای چی اینجا آمدی؟ گفت ما عشق‌مان این هست که در دارالسلام دفن‌مان کنند، چون جای بهشتیان است، اینجا کنار امیرالمؤمنین باشیم، می‌دانیم که همه ارواح بهشتیان اینجا هستند.@دیدید این خیلی مرد ساده‌ای است گفت حالا من چطوری به این بفهمانم، گفت اینجا کار ندارم الان بیکار هستم، گفت من به تو یک کاری می‌دهم در قبال این کار به تو پول می‌دهم، گفت چکار کنم؟ گفت کارش شبها است، گفت باشد، گفت شبها بیا در قبرستان بایست، هر چه در قبرستان اتفاق می‌افتد بیا برای من بگو گفت باشد.@شب اول می‌رود و 2 ـ 3 ساعتی بیدار می‌ماند و خوابش می‌برد، به خودش می‌آید و می‌بیند صبح شده و می‌رود خدمت آقا می‌گوید آقا من چیزی ندیدم، می‌گوید بیا این پول را بگیر، شب دوم هم می‌آید و دوباره خوابش می‌گیرد و می‌خوابد و صبح می‌رود و می‌گوید من هیچی ندیدم.@شب سوم می‌گوید درست نیست ما پول بگیریم بخوابیم، باید هر طوری هست بیدار بمانیم، خلاصه بیدار می‌ماند، شما الان نجف که بروید یک دریاچه دارد، این دریاچه قبلاً خیلی بزرگ بود، زندگینامه علما را که بخوانید زیاد هم نیست، چند دهه قبل نوشتند که ما با کشتی از نجف به کربلا می‌رفتیم، اصلاً آنجا کشتیرانی بوده، هنوز هم مسیرش هست، دریاچه‌اش هم هست، زیاد هم فاصله ندارد از حرم امیرالمؤمنین می‌توانید بروید دریاچه نجف را ببینید.@این می‌گوید نشسته بودم دیدم یک کشتی آمد، در این کشتی یک جنازه‌هایی را آوردند اینجا دفن کردند، یک جنازه‌هایی را هم از اینجا برداشتند بردند، صبح می‌رود خدمت حاج‌آقا می‌گوید حاج‌آقا ما این را دیدیم، گفت دیدی؟ گفت بله، گفت می‌دانی معنیش چیست؟ گفت نه، گفت عزیزم تو در ایران هم که بمیری اگر قلبت اینجایی باشد تو را اینجا می‌آورند دفن می‌کنند.@آنهایی هم که می‌آورند زوری اینجا دفنشان می‌کنند وقتی شخصیت‌شان به اینجا نمی‌خورد از اینجا آنها را می‌برند، برو کشور خودت راحت باش، این خیلی مهم است که تو نیتت کجاست.@طرف به امام علی می‌گوید، داشت در جنگ صفین می‌جنگید، گفت آقا من کاشکی برادرم الان اینجا بود، حضرت فرمود برای چی؟ گفت خیلی دوست داشت در رکاب شما بجنگند، حضرت فرمود برادرت که هیچی، اگر تا قیامت هر کس بیاید یاد ما بیفتد و واقعاً از صدق قلب آرزویش این بوده که در رکاب ما باشد، خداوند تمام ثواب جهاد در رکاب ما را به او می‌دهد.@امام باقر (علیه السّلام) فرمود «مَنْ طَلَبَ الشَهادَةَ بِصِدقِ النِّیَة ماتَ شَهیداً وَ لَو کانَ عَلی فِراشِه» یک کسی که واقعاً شهادت را بخواهد، در دلش شهید شده باشد، یعنی اگر به او بگویند بلند بشو برو می‌رود، اگر الان به او بگویند خودت را روی میدان مین بیانداز، خودش را می‌اندازد، آماده است، شک ندارد، تردید ندارد، تزلزل ندارد.@«ماتَ شَهیداً وَ لَو کانَ عَلی فِراشِه» این در رختخوابش هم شهید است، با سرطان بمیرد، ماشین به او بزند بمیرد، شهید از دنیا رفته است، دهها روایت در این زمینه داریم، بنابراین تعلق قلب خیلی مهم است، اینکه می‌گوییم خدمت‌رسانی این خدمتی که مردم ایران می‌کنند، یک خدمت جمادی نیست، یک خدمت گیاهی نیست، یک خدمت غذایی نیست.@چون بعد از انقلاب اسلامی که قرار است مسیر تاریخ را عوض بکند، هر خدمتی در این انقلاب به مردم می‌شود، آن جریان تغییر مسیر تاریخ را و پیچ تاریخی را به آن کمک می‌کند، هر کاری، لذا این خدمت همانطور که امام امت فرمود، فرمود ما باید به مردم خدمت بکنیم، اما خدمت در انتظار بکنیم، یعنی خدمت مثل جایی دیگر شما بروید خدمت بکنید نیست.@خدمت در این آب و خاک، خدمت از این طریق، از این کانال، یک خدمتی است که به جریان تاریخی ظهور آقا امام زمان (علیه السّلام) کمک می‌کند و این نهضت خدمت‌رسانی یکی از برکات عظیم انقلاب اسلامی است، که مردم دارند در آن مشارکت می‌کنند.@لذا شما هر چقدر نیت خیرت، نیت خدمت‌رسانیت، قویتر و بیشتر باشد، شخصیت تو بزرگتر است، به خدا شبیه‌تر هستی، خدا هم به تو داده بیشتری داده است، «عَلَى‏ قَدْرِ النِّيَّةِ تَكُونُ مِنَ اللهِ الْعَطِيَّة» به اندازه نیت تو خدا به تو عطا می‌کند، بنابراین ما نیتمان را بالا ببریم، اگر می‌خواهیم یک جایی هم خدمت بکنیم، درست بفهمیم که این خدمت معنایش چیست.@نگوییم حالا یک خدمت ساده است، حالا می‌خواهم به یک مریض کمک کنم، در یک بیمارستان کمک کنم، حالا زلزله‌زده‌ها هستند، اینطوری به داستان نگاه نکنید، ما داریم با کمک به زلزله‌زده‌ها، سیل‌زده‌ها، با کمکهایی که داریم به مردم می‌کنیم، یا به افغانستان، یا به یمن، یا هر جای دیگر، داریم قدم برمیداریم در راه تمدن نوین اسلام، داریم یک تمدن با این کمکها پایه‌ریزی می‌کنیم.@این کمک فقط یک کمک اقتصادی نیست، یک کمک جمادی نیست، یک کمک علمی و پشتیبانی، اجتماعی، سیاسی، فرهنگی، معنوی نیست، بلکه شما هر نوع کمکی، هر نورانیتی، هر خروج اینطوری که داری، داری به آن دو هدف اصلی انقلاب، آرمانهای اصلی انقلاب که در بیانیه گام دوم آمده یعنی تمدن‌سازی، ساخت تمدن نوین اسلامی و زمینه‌سازی ظهور داری کمک می‌کنی.@حرکت اربعین که حالا این همه ما روی آن سرمایه‌گذاری کردیم، اربعین نماز این تمدن بزرگ اسلامی هست، اربعین یک ماکتی از حکومت جهانی امام زمان هست، که همه ملت‌ها، امت‌ها، نژادها، زبان‌ها، دین‌ها می‌آیند حول محور یک امام معصوم جمع می‌شوند، و همه عاشق هم هستند، همین جمله‌ای که آقا دارد مسابقه خدمت‌رسانی در آن فضا هست.@بزرگ کلیسای لبنان، من چند وقت پیش لبنان بودم، یک سخنرانی داشت خودش در کلیسا می‌گفت من آن مسیحی سابق نیستم، مسیحیت بر دو پایه بنا گذاشته شده، خدمت و محبت، اوج این خدمت و محبت روی کرۀ زمین اربعین است، او دارد راجع به این می‌گوید.@ما وقتی راجع به اربعین صحبت می‌کنیم، یک کار مذهبی نیست، بله مستحبت است امام فرموده علامت مؤمن پنج تا است، یکیش زیارت اربعین است ثواب دارد برویم، نه شرکت کردن در اربعین، کمک کردن به جریان اربعین، کمک کردن به آن دو هدف اصلی همه انبیاء و ائمه است، و این آرمان اصلی است، تمدن نوین اسلامی و مقدمه‌سازی ظهور.@اربعین که اصلاً ثوابش را هیچ کس جز خدا نمی‌تواند محاسبه بکند، حضور در اربعین، یا مشارکت در اربعین، خیلی از عزیزان هستند واقعاً نمی‌توانند بروند، شما 3 ـ 4 میلیون نفر از میدان امام حسین، در این تهران ما، همه جای کشور اینطوری هست، راه می‌افتند به عنوان جاماندگان، کسانی که نتوانستند بیایند، پیاده تا شهرری می‌آیند اینجا هم حرم امام حسین است «مَن زارَ عَبدُالْعَظیم بِرِی کَمَن زارَ الْحُسَین بِکَربَلا» آنها دستشان به آن حسین نرسیده دارند اینجا می‌آیند، کم نیست جمعیتشان به اندازه جمعیتی است که از کشور اربعین دارد می‌رود.@ولی هر کس دلداده آن اربعین هست، حالا شوهرش اجازه نمی‌دهد، مریض است، پدرش اجازه نمی‌دهد، اشکال ندارد راجع به این قضیه با پدر و مادرتان و همسرتان جنگ نکنید، دلتان مهم است کجا باشد، هر کس دلداده اربعین است، شرکت در حماسه اربعین می‌کند خدا ثوابش را به او می‌دهد.@کمک مالی بکنید، کمکهای زبانی بکنید، برایش وقت بگذارید، پشت جبهه هم خیلی کار می‌شود کرد؛ جمله آقا را بخوانم ثالثاً: مشارکت مردمی را در مسائل سیاسی مانند انتخابات، هیچ جای دنیا مثل اینجا ما اینطوری انتخابات نداریم، به این راحتی و عالی و آزادی.@مقابله با فتنه‌های داخلی، یعنی خود مردم سیستم ایمنی‌شان یک طوری هست که دارند از خودشان دفاع می‌کنند، حتی خواصی که انحراف پیدا کردند روی مردم خودشان دارند دفع می‌کنند، مثل بدن سالم که مولکول‌های آلوده، گلبولهای آلوده، سلولهای آلوده از بدن خودش دفع می‌کند.@کشور همینطور هست دارد آن عناصری که تودۀ ملت اینطوری هستند که خواصی را که ناخالص شدند، از مسیر دارند به دست می‌روند، کاری هم با شخصیتش ندارند، در هر درجه‌ای می‌خواهد باشد، تودۀ مردم طردش می‌کند.@شما دیدید چه شخصیتهای باعظمتی در این کشور بودند و مردم اینها را از مسیر بیرون کردند، از قطار پیاده‌شان کردند، هنوز هم هستند، هنوز هم بزرگترین مشکل این کشور منافقینی هست که دارند در لباس‌های مقدس و موجه کار می‌کنند.@حضور در صحنه‌های ملی، 22 بهمن را شما نگاه کنید، ثوابش بخدا قسم از یک عملیات نظامی، که آن موقع عملیات می‌رفتیم یک تغییری می‌شد در معادلات سیاسی جهان به نفع کشور ما، والله قسم شرکت در این راهپیمایی‌ها عظمت بزرگی دارد، ثواب بسیار بزرگی دارد، کاش انسان خوب نیت بکند.@چقدر هم باشعور هستند این ملت که خیلی از آنها وقتی می‌خواهند به این راهپیمایی بروند غسل شهادت می‌کنند، بعضیها هم کفن می‌پوشند می‌آیند، فوق‌العاده این قشنگ است که می‌داند دارد چکار می‌کند، می‌فهمد که این راهپیمایی به کجای دشمن دارد می‌زند، این حضور چکار می‌کند، اگر نباشد چقدر خطرناک است.@نماز جمعه‌ها و مساجد اگر خلوت باشد چقدر خطرناک است، راهپیمایی اگر خلوت باشد چقدر خطرناک است، ملت هر سال باشکوهتر دارد برقرار می‌شود.@و استکبارستیزی به اوج رسانیدند، ببینید حضور در صحنه‌های ملی و استکبارستیزی به اوج رسانیدن است، این آن بینش سیاسی مردم و مشارکت مردم هست، و در موضوعات اجتماعی مانند کمک‌رسانی‌ها و فعّالیّتهای نیکوکاری که از پیش ‌از انقلاب آغاز شده بود، افزایش چشمگیر داد، این کاری هست که انقلاب کرد.@چه کسی می‌تواند انکار بکند که اگر مشارکت مردمی نبود ما با ارتش و سپاه نمی‌توانستیم این کشور را حفظ بکنیم در دفاع مقدس، مردم اگر نبودند زور ارتش و سپاه مگر چقدر می‌توانست باشد، مردم انقلابشان را حفظ کردند، اگر مدافعین حرم در مردم نبودند الان چکار می‌شد بکنیم، به قول آقا فرمودند در همدان و کرمانشاه باید با داعشی‌ها می‌جنگیدیم.@این باید حفظ بشود و این چیزی است که در اوج خودش هست، در هشت سال دفاع مقدس چه کسی می‌داند اگر کمک‌های پشت جبهه مردم نبودند، بیمارستان‌ها را چه کسی اداره کرد، هزینه‌های لباس و خوراک رزمندگان از کجا آمد، مردم در این مساجد همه پول می‌دادند می‌نشستند، آن هم با چه صحنه‌های حماسی قشنگی، چه داستانهای زیبایی این اتفاقات مبارک افتاد و جنگ اداره شد.@پس ‌از انقلاب، مردم در مسابقه‌‌ی خدمت‌رسانی در حوادث طبیعی، مثل همین سیلی که سال گذشته آمد و مردم واقعاً اوج فهم و شعور و شخصیت و ایمان و رحمانیت و رحیمیت‌شان را نشان دادند، و کمبودهای اجتماعی مشتاقانه شرکت می‌کنند.@البته همیشه این قاعده در معرفت نفس اینها را گفتیم، هر جا یک رشد، یک قله، یک درجه، یک نورانیت هست، یک سقوط، یک جهنم، وجود دارد، هر جا نور هست کنارش نار هم وجود دارد، پیغمبر نور است اما کنارش خیلیها جهنمی شدند، قرآن نور است، خیلیها کنارش منحرف شدند «يُضِلُّ بِهِ كَثيراً وَ يَهْدي بِهِ كَثيراًوَ ما يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفاسِقينَ‏».@آدمی که فاسق باشد، کنار یک عالم یا روحانی فاسق‌تر می‌شود، شاگردی که فاسق باشد، پای درس یک روحانی، پای درس یک عالم، پای درس یک عارف، فاسق‌تر، پوست‌کلفت‌تر، بیخیال‌تر می‌شود، چون بنایش رشد نیست، اصلاً مسیرش فسق دارد، اصلاً خیال رشد و شدن ندارد.@ده سال است می‌آید مباحث را می‌شنود هنوز با زنش بداخلاق است، هنوز وسواس فکری دارد، هنوز وسواس نجسی و پاکی دارد، یک رابطه عاشقانه در خانه نتوانسته برقرار بکند، زنش از او می‌ترسد، این چه کلاس رفتنی است، بچه‌هایش از او حساب می‌برند، این چه کلاس رفتنی است، شوهرش از او می‌ترسد، می‌ترسد تا یک چیزی بگوید، زن داد بزند، غر بزند، دعوا راه بیاندازد.@پس این چه کلاسی است که تو می‌روی که پدر و مادرت از تو حساب می‌برند، شوهرت از تو حساب می‌برد، روابط اسلامی عاشقانه در خانواده اینطوری نیست که آن عشق حاکمیت بر دلها است، آرامش است، صفا است، برای هم بودن است، فدای هم شدن است، این چیست که ما خوشمان می‌آید بقیه از ما حساب ببرند از ما بترسند این فایده ندارد.@این آدم هر چی هم سر کلاس بیاید به جهنم نزدیکتر می‌شود تا به بهشت، بنابراین این صحنه‌هایی را که من دارم عرض می‌کنم اوج دارد، کنارش مرفهین بی‌درد دارند بدبخت‌تر می‌شوند، سیل و زلزله را دارد می‌بیند، ککش هم نمی‌گزد.@دوباره همان عیاشی‌های خودش و همان پرمصرفی‌های خودش، اصلاً برایش مهم نیست سیل‌زده، فقیر، گرفتار، شب عید، اول مدرسه، زن بی‌سرپرست، بچه یتیم، آدم تنها، هیچی برایش مهم نیست، اصلاً در ذهنش اینطور چیزها نمی‌آید.@خودش، خانوادش، دور و بری‌هایش، و این رشدهای کاذبی که الان ما در جامعه می‌بینیم برای خیلیها دارد فراهم می‌شود، این آدم به همین میزانی که مردم نورانیت دارند و دارند اوج می‌گیرند یک عده دارند پایین می‌روند، چون هر جا نور هست نار هم وجود دارد، اصلاً سیستم خلقت را خدا با نار و نور درست کرده است.@خود قرآن ذاتش اینطوری است، پیغمبر ذاتش اینطوری است، خدا هم خودش همینطوری است، با خدا خیلیها اوج می‌گیرند، با همین خدا خیلیها سقوط می‌کنند، نوع برخورد مهم است، بنابراین ما در این کشور این همه اوج که داریم شهید داریم، حججی داریم، این خانواده شهدا داریم، دفاع مقدس داریم.@یک عده هم به وزان اینهایی که دارند اوج می‌گیرند یک عده دارند ریزش می‌کنند، چون کنار اینها تو ایستادی، تو در آمریکا و اروپا نیستی، تمام کوچه‌هایتان اسم شهید دارد، بعد تو حرمت این شهدا را رعایت نمی‌کنی، نه در لباست، نه در حجابت، نه در شوهرداریت، نه در کار اقتصادیت، نه در کار لقمه‌ات، نه در کار هنریت، نه در کار ادبی‌ات.@تمام اینجاها با خون شهدا آباد شده، ما محله‌هایی داریم، همین محله خودمان پایین محله شهدا داریم، اینطرف یک خیابان شهادت داریم، یک خیابان کوچک است صد تا شهید دارد، بعد چطور می‌شود آدم کنارش این همه جوانها رفتند، مادرها داغ‌دار شدند، همسران داغ‌دار شدند، خواهران و دخترها و بچه و ایتام داغ‌دار شدند، پدران داغ‌دار شدند.@بعد ما نفهمیم آرمانهای اینها چه بوده، بعد مسخره‌شان کنیم، مسخره نه اینکه یک کسی برود دلقک‌بازی در بیاورد، این برای چی رفته شهید شده، حرمت این قواعدی که این رفته برایش شهید شده نگه داریم.@همیشه همینطور است، یک عده در مراکز دورانی و مقدس اوج می‌گیرند، و یک عده خدایان آمون می‌شوند، پوست‌کلفت از قبل مقدسات، قسی‌القلب، با کنار مقدسات، گفتم یک آقایی گفت اینقدر رفتم مکه و مدینه دیگر حالم بهم می‌خورد، ته مکه و مدینه این بود!@یک آقایی در یکی از این حرمهای مقدس خودش به من گفت، گفت من الان چند ماه است حرم می‌آیم نمی‌توانم حرم بروم زیارت بکنم، مثل آن مشهدی که من در اقیانوس هند او را دیدم گفت 40 سال است حرم نرفتم، آدم کنار امام رضا سقوط هم دارد، آدم قاری قرآن، حافظ قرآن، رزمنده، دفاع مقدس، پیشکسوت جهاد و خون، فامیل امام، یار امام، سابقه‌دارها، خواص، سقوط دارند.@از اینطرف یک عده تودۀ مردم در این همه مشارکت‌های مردمی عالی شرکت می‌کنند، از یک طرف یک عده حسهایشان را از دست می‌دهند، رحمانیت‌هایشان را از دست می‌‌دهند، رحیمیت‌هایشان را از دست می‌دهند، قسی‌القلب می‌شوند، نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران، این بدبخت دیگر به اینجا رسیده، سر از اینجا در آورده است، کدام فرهنگی است چه می‌شود آدم اینطوری می‌شود.@

و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@

فایلهای اربعینی ما روی کانال هست روی سایتمان هم هست، دو سه تا کتاب مهم هست کسانی که می‌خواهند اربعین بیایند با معرفت بیایند، کتاب اربعین حماسه ظهور که بحث تمدن‌سازی اربعین است، بخش عرفانی و معرفت نفسش هم که همان مصلح برگزیده است حتماً بگیرید.@کسانی که آمادگی دارند، ما امسال چهار تا موکب داریم، ما در این موکب‌ها فعالیت‌مان، فعالیت بین‌المللی هست، با همان دو هدف اصلی، تمدن‌سازی یعنی پایه‌های نوین اسلامی آنجا تعریفش بکنیم، بحث‌های معرفتی هست، به ده زبان برای مسلمان‌ها و ده زبان برای غیرمسلمانان ما یک محتوا تولید کردیم که عزیزانی که اربعین می‌آیند بتوانند با باطن اربعین بخصوص بحث مهدویت و تمدن‌سازی آن آشنا بشوند.@گفتم ما به کمک خیلی احتیاج داریم متأسفانه به علت کمبود بصیرت همه دوست دارند آفتاب و لگن داشته باشند شام و ناهار کسی تهیه نمی‌کند هیچ کس در اربعین از گرسنگی نمی‌میرد آنجا اسراف زیاد می‌شد.@من دیروز با چند تا از این موکب‌دارها قسم می‌خوردند می‌گفتند اربعین بیشترین اسراف مواد غذایی است، آن همه گرسنه همه جای عالم و اینجا، طرف می‌آید یک سیخ کباب می‌گیرد گاز می‌زند، می‌رود آنجا کباب ترکی می‌دهند کباب ترکی هم بخورند، آنجا مرغ می‌دهند، بایستیم در صف ماهی هم بگیریم.@امام صادق فرمود خجالت نمی‌کشید زیارت امام حسین می‌آیید با خودتان خوراکی و شکلات و شیرینی با خودتان می‌آورید، اگر برای اموات خودتان می‌رفتید اینطوری زیارت می‌رفتید، حالا عیب ندارد خدمات باید بدهند، ما هم می‌گوییم این زائر امام حسین است واجب الاحترام است خدمات بدهیم هر کس می‌خواهد بهتر بدهد.@ولی کسی آنجا از گرسنگی و تشنگی نمی‌میرد، نوشابه هست، شربت هست، غذا هست، کباب هست، کباب ترکی هست، مرغ هست، ماهی هست، حالا یک مسیر دیگر هست، نمی‌گویم کجا، منو دارند، خدا شاهد است موکب است مثل رستورانهای شیک، جلویت منو می‌گذارد می‌گوید از داخل یخچال انتخاب کن کدام ماهی را برای شما آنجا درست بکنیم، چه می‌خوری.@یک موقع هست یک موکبی هست یک چیزی به آدم می‌دهند ولی آن نه منو دارد می‌گوید شما انتخاب کنید، مثل این رستورانهای خیلی گران بالاشهر تهران خودمان یا جاهای دیگر، آخر امام حسین داستانش چیست، ما الان مردم کمبود معرفت دارند اینکه بفهمند کجا دارند می‌آیند برای چی دارند می‌آیند.@«مَنْ‏ زَارَهُ‏ عَارِفاً بِحَقِّه‏ وَجَبَت لَهُ الجَنَّة» اگر عارف، عالم هم نه، بین علم و معرفت، یک موقع هست یک کسی عالم است مطالعات دارد، عارف فرق دارد، ما باید مردم را به معرفت برسانیم در این زمینه، مردم کمبود این را دارند، هر چه داد می‌زنیم، هنوز موکب بین راه ما از آن موقع که من گفتم هنوز درست نشده.@چون سراغ هر موکب‌داری که رفتیم ده هزار متر، بیست هزار متر، سی هزار متر گفتند جا برای امام زمان نداریم، یکیشان گفت اگر می‌خواهید بیایید ما آنجا چایی می‌خواهیم بدهیم تبلیغ نکنید، که جمعیت از خارجی‌ها نیایند آنجا بایستند مزاحم چای‌دهی ما بشوند.@هزینه‌ها را هم نمی‌فهمند همه می‌روند شله‌زرد، و حلیم و قورمه و قیمه، همه دوست دارند اربعین اینطوری هزینه کنند، ما برای این جمعیت، چون ما در حرم حضرت امیر (علیه السّلام) یک گروه از پزشکان ما حدود 400 تا پزشک ما با خودمان آوردیم تیم پزشکی هست.@یک تعدادشان در حرم حضرت امیر در صحن حضرت زهرا (سلام الله علیها) مستقر هستند و کار فرهنگی می‌کنند، یک عده در نجف هستند، یک عده در سهله هستند، یک عده هم اگر ان‌شاءالله بشود در بین راه یک موکب درست و حسابی ما می‌خواهیم بزنیم آنجا کار بکنیم.@ما امسال به شدت به محتوا یعنی کمبود جزوه و کتاب و علائم و نمادها و شعائر نیاز داریم، پارسال باز وضعمان بهتر بود، ولی الان نتوانستیم خیلی از اینها را تکثیر کنیم، تا اربعین احتیاج به کمک شما داریم.@هر کس می‌تواند خودش بانی بشود، هر کس هم می‌تواند خیرین را صدا بکنند بیایند ببیند ما چه می‌خواهیم، انتخاب کنند، که ما داریم چکار می‌کنیم انتخاب کنند خودشان بیایند کمک کنند که اینها را ما تکثیر کنیم و در اختیار ایتام آل محمد (علیهم السّلام) قرار بدهیم.@