أعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنة الله علی أعدائهم أجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@
سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان.@ما بحثی که با شما عزیزان داشتیم درباره عوامل شادی بود و بحث عوامل شادی را هم در حوزههای اعتقادی ـ اخلاقی و عملی تمام کردیم به موضوع عوامل طبیعی رسید که بحث عوامل طبیعی را هم چند مورد را توضیح دادیم.@و علت اینکه عناصر طبیعی و عوامل طبیعی در روح ایجاد شادی میکنند را هم خدمت شما عرض کردیم به طور مفصل، روابط بین جسم و روح را توضیح دادیم چندتا مورد را خدمت شما عرض کرده بودیم که یکی بحث خوردن گوشت و کدو و نوشیدن سرکه بود و بحث بکارگیری رنگ زرد و اصلاً اساساً ارتباط رنگها با نفس انسان، بحث استحمام و خواب بود اینها همه را خدمت شما عرض کردیم.@دو سه تا مورد دیگر از عوامل طبیعی مانده اینها را بگوییم اگر فرصت شد یک بحثی هم در مورد مناسبت باعظمت و بینظیری که در آن هستیم یعنی ایام مبارک دهه فجر هم یک توضیحی خدمت عزیزان عرض کنیم.@یکی از عواملی که در شادی مؤثر هست که باز به دو دلیل برمیگردد، یکی بحث رنگ هست یکی بحث سنگ هست. استفاده از انگشتر فیروزه هست. من یک خاطره برای شما بگویم، نمیدانم این را اینجا گفتم یا نه، ولی باز تکرارش خارج از لطف نیست.@من یمن رفته بودم البته الان نه، یک چیزی مثلاً حول و حوش تقریباً 25 ـ 26 سال پیش، آنجا خب یمن عقیقش معروف است به یکی از دوستان گفتم که من بازار ببرند یک جای مطمئن عقیق بخریم؛ پیش یک آدمی برد که خیلی آدم عجیب و غریبی بود یک پیرمردی بود خیلی نورانی و باصفا و عجیب و غریب.@وقتی من وارد شدم یک بقچهای آورد و باز کرد گفت هر چه میخواهید انتخاب کنید، من هم خیلی تلاش کردم که یک چیز زیبا و خوب و مناسب را انتخاب کنم بعد که انتخاب کردم گفت بگذار سر جایش، این را برگردان.@گفتم کلی وقت گذاشتم این را انتخاب کردم، گفت اینها عقیقهای مشهد است اصلاً عقیق یمن نیست خیلی از افراد همینطوری از مشهد اینجا میآورند و بعد به اسم عقیق یمن اینها را به بقیه میاندازند و میفروشند.@بعد رفت یک سفره دیگر بود، دیدم خیلی تفاوت جالبی اینها با همدیگر دارند تفاوتشان تفاوت خیلی زیادی بود، نه اینکه بگویم عقیق مشهد بد است یا بگویم عقیقی که در ایران تولید میشود بد است، نه، آنها تنوع دیگری داشت.@یک تعدادی انتخاب کردم، به من گفت این عقیقها را برای چه میخواهی؟ گفتم میخواهم انگشتر درست کنم یا دو سه تای آن را برای خانمم انتخاب کردم هم انگشتر باشد هم گردنبند باشد، گفت نه برای چه خاصیتی میخواهی؟ من همینطوری یکذره گیج و ویج شدم یعنی چی و گفتم خب عقیق یمن است و حدیث داریم ثواب دارد عقیق یمن خوب است.@بعد گفت که نه منظورم این هست که برای درد، پوست، اعصاب، مشکلات داخلی، استخوان میخواهی، بعد دیدم که یک چیزی در ذهن من دارد باز میشود یک چیز جدید و ماجرای جدیدی، به اینکه سنگها روی بدن آثار طبی و درمانی دارند.@بعد خوش مشخص میکرد میگفت این سنگها مثلاً برای پوست، اعصاب، چشم خوب است حالا نحوه انتخابش هم یک چیز خیلی عجیبی بود که الان فرصت نیست برای شما بگویم که اینها چطوری تشخیص میدادند که این سنگها برای چه خاصیتی خوب است خیلی مهم است.@بالأخره وقتی میگوییم برای این بیماری، خیلی انتخابش جالب بود ولی حالا داستانش بماند ولی در ذهن من یک داستانی باز شد و من ایران آمدم و بعد تحقیق کردم، دیدم نه اصلاً داستان مسأله سنگ عقیق و اینها نیست همه سنگها یک ارتباط طبی و وجودی با انسان دارند.@مثلاً فیروزه، عقیق، یاقوت، زمرد، الماس، طلا اینها با انسان ارتباط دارند حالا یا ارتباطات مثبت یا ارتباطات منفی دارند بعضی اثرات مثبت دارند بعضی اثرات منفی دارند بعد آدمهایش هم با هم فرق دارند خیلی داستانی بود.@و بعد یک پیگیری کردم به سنگبازها رسیدم افرادی که سنگباز هستند و اصلاً کلاً در کار تجارت سنگ هستند بعد سر از نمایشگاه بینالمللی سنگ در آوردیم و دیدیم سنگبازها در کل دنیا هر سال نمایشگاه بینالمللی دارند هر کس سنگهایش را آنجا میآورد عرضه میکند.@مثل کتاب که الان نمایشگاه بینالمللی کتاب داریم هر کس از هر جای دنیا کتاب میتواند بیاورد عرضه کند.@اینها نمایشگاه سنگ دارند و آنجا میآیند نمایشگاه خیلی عظیمی هست و افرادی که کار تجارت سنگ میکنند و خیلی مفصل آثار خیلی عجیب و غریب این داستان سنگ دارد بحث نورانیتها، بحث انرژیهای مثبت، رنگها، پرتوها و داستانهای دیگری که سنگها در زندگی ما دارند این خودش یک داستان مفصلی است.@آنجا داشتم به این فکر میکردم که چرا میگویند طلا برای زن هیچ اشکالی ندارد مستحب است برای مرد چیه؟ حرام است، بحث اصلاً سر طلا نیست بلکه هر چیز دیگری هم میتواند این حالت را از سنگها یا اشیاء داشته باشد.@گیاهان همانطور هستند ارتباطشان با انسان، بوها همینطور هستند ارتباطشان با انسان، رنگها همینطور هستند یعنی داستان یک داستان خیلی مفصل است، چرا؟ چون قرآن میفرماید: «هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا» آنچه که در روی زمین هست خدا برای شما خلق کرده.@پس حتماً هر چه که آفریده شده با انسان یک رابطه چه دارد؟ یک رابطه وجودی دارد یک پیوندی با انسان دارد انواع گلها، مدلهای خود گلها، رنگشان.@مثلاً من تحقیق کردم دیدم چقدر سیب داریم خدا هفت هزار نوع سیب برای ما آفریده یکذره فکر کنیم یعنی آن کسی که دارد کره زمین و انسان را طراحی میکند فرشتههایی که دارند برای انسان طراحی میکنند لازم دانستند برای بشر چقدر سیب طراحی کنند؟ چند مدل؟ هفت هزار نوع سیب طراحی کردند.@شما حالا انگورها و پرتقالها و کیویها و نارنگیها و لیموها و انواع فلفلها را نگاه کنید اصلاً آدم حیرتزده میشود و هر کدامشان را هم میبینید میبینید که آنقدر عظمت دارد که انسان را وادار میکند به اینکه انسان یک سجده در مقابل خدا بکند.@برای بشر روی کره زمین اینقدر تشریفات راه انداخته آنقدر مدل جواهرات خلق کرده میوهها خلق کرده ماهی شما نگاه کنید داستان ماهی یا داستان گلها و گیاهان، هر چه که شما میبینید یک خلق بینهایتی که هیچ کس هم جز خودش تعدادش را نمیداند چقدر است.@عجایب و حکمت و فلسفه و آثار وجودی که اینها در ما دارند اصلاً یک چیز خیلی فوقالعاده و عجیبی هست و تکاندهنده است. اما اینکه خیلی مهم است که انسان وقتی با یکی از اشیاء برخورد میکند حواسش باشد که بفهمد این آیه را بخواند «هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا» هر چه که شما میبینید برای شما آفریده شده، به خاطر شما به عشق شما آفریده شده و فکر کنید.@روی این رابطه فکر کنید و اینکه آن کسی که مالک مدبر و صاحب و رب شماست او چقدر شما را دوست دارد و چقدر به فکر تنوع در زندگی شما و آرامش و آسایش زندگی شما بوده.@خب یکی از آن چیزهایی که خیلی مؤثر است و روی آن سفارش کردند انگشتر فیروزه است فقط انگشتر فیروزه نیست چندین انگشتر هست که سفارش شده یکی انگشتر فیروزه است.@یکی از اصحاب حضرت به نام مفضل، مفضل را که همه میشناسید مفضل میگوید که من انگشتر فیروزه دستم کرده بودم امام صادق (علیه السّلام) فرمود ای مفضل فیروزه تفریح دیدگان مردان و زنان باایمان است، یعنی چی؟ یعنی نگاهش برای انسان شادیآور است از دو جهت هم هست، یکی خود سنگ فیروزه است که حالا ارتباطش در تولید شادی داستان است و یکی هم رنگ فیروزه است که اینطوری است.@شما میدانید که فیروزه رنگهای مختلفی هم داریم فیروزه سبز و آبی داریم ولی اصلش که آبی هست به آن میگوییم فیروزهای، اصلاً از بس خود این رنگ اصالت دارد و از جایی گرفته نشده خود رنگ ویژه این سنگ هست، میگوییم رنگ فیروزهای است.@بنابراین این آثار را دارد آثارش را عرض کردم دو جنبه به آن توجه کنید و به آن برسید. اما یک تفریح است این حالت فرح و شادی را ایجاد میکند.@بعد حضرت در روایت داریم که فرمود من دوست دارم که هر مؤمن از پنج انگشتر استفاده کنند، البته اینجا فقط سه تا را گفتند و من هم وقت نکردم که تحقیق بکنم در مورد آن دو مورد دیگر، ولی انشاءالله وقت میگذارم آن را هم برایتان در میآورم.@فرمود که من دوست دارم هر مؤمن از پنج انگشتر استفاده کنند یعنی متنوع از انگشترها استفاده کنند و از رنگها و جنسهای انگشتر، همیشه یک انگشتر دستش نباشد و به بدنش فرصت تجربه سنگهای مختلف و رنگهای مختلف را بدهد مثل میوههاست.@میوهها مثلاً شما نگاه کنید خدا چند جور انگور آفریده قبلاً برای شما توضیح دادم مثلاً در انگورها آن که خیلی تأکید میکنند در رفع غم مؤثر هست انگور چیست؟ انگور سیاه هست انگور سیاه خیلی مهم است.@ ولی خدا یک نوع انگور نیافریده انگورها متنوع هستند و هر کدام در بدن انسان مثل سیبها، نارنگی، خرماها که الان شاید دهها نوع ما خرما داری اینها همه مؤثر هستند و تأثیر میگذارند.@ بنابراین و همانطور خود میوه را که خداوند شما فصل تابستان را نگاه کنید چقدر ما تنوع میوه داریم باید حواسمان باشد که از تنوع میوهها استفاده کنیم و نرویم همیشه یک مدل یا دو مدل میوه بگیریم و استفاده کنیم.@ ببینیم میوههای فصل چه هستند. حداقل در هر فصل یک بار از میوههای فصل استفاده کنیم چون بدن احتیاج دارد. علت اینکه چرا حتماً باید یک بار حداقل استفاده بشود اینها را قبلاً در درسهای قبلی توضیح دادم که در بخش حافظه بهداشتی بدن که این انشاءالله به آن برسیم.@بنابراین این تنوع خیلی خوب است که انگشترها رنگهای مختلف داشته باشند جنسشان مختلف باشد انواع مختلف را انسان استفاده کند و با آنها ارتباط خوبی داشته باشد و اینکه میگویم ارتباط خوبی داشته باشد یعنی اینکه انسان باید با همه چیزهایی که در اطرافش استفاده میکند ارتباط خوب داشته باشد.@شما اگر با یک حس بد یک دارو را بخورید خیلی نمیتواند در درمان شما کمک کند اما اگر با یک حس خوب یک دارو را مصرف کنید یک رابطه خوب با شما برقرار میکند.@ موجودات شعور دارند، میفهمند، گلها، گیاهان، شما با یک گیاه بدرفتاری کنید در خانه شما پژمرده میشود و زود از بین میرود ولی اگر با یک گیاه ارتباط خوب و دوستانه و صمیمی برقرار کنید و حواستان به نشاطش باشد.@فقط نه اینکه مثلاً نور کافی و آب و این چیزها، نه اصلاً با آن ارتباط مثبت برقرار کنید از شما انرژی مثبت بگیرد نازش کنید و گیاه را ببوسی و صلواتی برایش بفرستی و ارتباطی بگیری آن گیاه فوقالعاده اهتزاز و نشاط دارد این خیلی مهم است.@سنگها هم همینطور هستند یعنی انگشترهایی که شما با آنها ارتباط برقرار میکنید باید محترم شمرده بشوند جایی پرت نشوند انسان نجسشان نکند ارتباط خوب با آنها داشته باشد کثیفشان نکند خیلی حرمت آن سنگها را داشته باشد انرژیهای خوبی هم میتواند از آنها دریافت کند و قدرتهای خوبی را میتواند از آنها دریافت کند.@فرمود که این پنج تا سنگ سه تا را اینجا معرفی کرد یکی اینکه یاقوت که فاخرترین آنهاست یاقوت استفاده شود؛ عقیق که نابترین آنها برای خدا و ماست این عقیق را که میگوید میفرماید که «و هو أخلصتها لله و لنا» چون در سنگها، سنگها گفتیم همه شعور دارند مثل همه اشیائی که در نظام خلقت تسبیح و شعور دارند.@همه آثار دارند و همه چیز را میفهمند در بین سنگها که هر کدام شخصیت مستقلی دارند اولین سنگی که ولایت و عشق خودش را به امیرالمؤمنین (علیه السّلام) و اهل بیت اعلام کرد سنگ چه بود؟ عقیق بود.@لذا میفرماید «أخلصتها» بقیه هم خالصند آنها هم ما را دوست دارند ولی میفرماید که «أخلصتها لله و لنا» خالصتر هستند سنگها برای خدا و برای ما. لذا آن سنگ عقیق حس خوبی دارد و آثار خوبی را برای مؤمنین ایجاد میکند.@یکی از اثراتش این هست که اصلاً خود بودن اینها چون استحباب دارد وقتی شما در دستتان میکنید این دائماً برای شما ثواب نوشته میشود چون امر دائمی است. شما بروید یک امر استحبابی را مرتب 24 ساعت در دستتان هست انجام میدهید و یکسره در کارتان و زندگیتان ثواب میبرید این خودش خیلی مؤثر است در طهارت روح انسان، پاکی روح انسان و بالا رفتن ثواب و ارزش کار انسان.@فیروزه که فرمود فیروزه چه هست؟ تفریح دیدگان هر مرد و زن باایمان هست آثارش را که میگوید، میگوید آن خالصتر است ولی فیروزه چیست؟ تولید شادی میکند برای دیدگان مرد و زن تفریح میآورد نگاهش فرحانگیز است، نگاه کردن به آن شادیآور است و بینایی را تقویت میکند و سینه را میگشاید و توان قلب را فزونی میبخشد، ببینید چقدر آثار روی آن گذاشته.@شما مثلاً وقتی که پزشکان طب سنتی از پزشکان خیلی قدرتمند و کار درست اگر یک کسی ناراحتی قلبی دارد یکذره مشکلات دارد میگویند چکار کند؟ طلا را در آب بیاندازید آبش را بخورید.@حالا مثلاً بعضیها انگشتری یا اصلاً گردنبند را در آب بیاندازید یک مقدار آب گرم هم باشد بهتر، النگو یا انگشتر بیاندازید آب طلا مثل مس که شما وقتی که در ظروف مسی غذا میخورید چطور ظروف مسی حال شما را خوب میکند.@برعکس مثلاً ظروفی که الان هست که جنسهای شیمیایی دارد و خیلی خطرات دارد سرب بدن را اضافه میکند فلزات بدن را بالا میبرد بیماری میآورد سرطانزاست، قدیمها مس استفاده میکردند و این فوقالعاده حکمت هم داشته خیلی مهم است.@مس که انسان میخورد اصلاً روی خود بدن مس افزوده میشود و خیلی مشکلات را حل میکند و خیلی به انسان کمک میکند طلا هم همینطور است آب طلا از قدیم هم شما اگر دقت کرده باشید آب طلا را توصیه میکردند که مصرف شود این خوب است.@خانمها اصلاً کلاً شب که میخواهد بخوابد این طلا را در لیوان آب تمیز بیاندازد و صبح بلند شود همان آب را بخورد این آب طلا خیلی مؤثر است روی اعصاب و قلب انسان اثر دارد.@میخواهم بگویم فقط مخصوص فیروزه نیست، خدمت شما گفتم که خیلی از سنگها هستند که همه سنگها با بدن انسان ارتباطات وجودی دارند حالا یکی سنگ فیروزه است که نگاه کردن و استفاده از آن اینطوری است.@اما طلا هم اینطوری هست طلا این آثار خوب را دارد این که برای زن جایز هست یعنی برای بدن زن اثر دارد برخلاف مرد که روی بدن مرد اثر چی میگذارد؟ اثرات منفی دارد ولی برای زن خیلی خوب هست استفاده کند حالا خانمها هم این کار را بکنند.@من پزشکان خیلی خبره و قدیمی را دیدم قدیمی که میگویم نه اینکه صرفاً سنتی باشد، نه پزشکان روز هستند پزشکانی هستند که 30 سال کار پزشکی کرده پزشک هم هست هم کار طب سنتی میکند هم کار پزشکی به خیلی از مریضها توصیه میکنند که این کار را انجام بدهند یک انگشتر یا گردنبند یا النگویی که دارید در آب بیاندازید تا صبح باشد بعد صبح این آب را استفاده کنید.@بینایی را تقویت میکند سینه را میگشاید، دیگر چی؟ توان قلب را فزونی میبخشد این هم از فرمایش وجود مقدس امام صادق (علیه السّلام).@یک روایت هست از نبی اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) سه چیز است که بدن با آنها طراوت مییابد و رشد میکند (دقت کنید) دو چیز را گفت یکی تازکی و طراوت و یکی رشد بدن.@بوی خوش بحث عطر را قبلاً هم یک مقداری برای شما توضیح دادیم، بوی خوش و عطر، حالا نه فقط عطر استفاده کردن، الان چیزهایی هست که زنده شده خیلی خوب است در بازار آمده الحمدلله که حالا در فضاهای سنتی و قدیمی از قبل وجود داشت ولی استفاده نمیشد، الان دارد رواج پیدا میکند بویی مثل عود.@عود خیلی خوب هست باید با آن البته ارتباط بگیرید یعنی باید ببینید که عود کدامش میتواند به شما حس خوب و ارتباط بدهد الان حالا اینکه کشف بشود عود از کدام گیاه مثلاً تهیه بشود چه کاری میکند چه آثاری دارد آن یک کار تحقیقاتی پژوهشی خاص خودش است که باید دانشکدههای طب سنتی این کار را انجام بدهند.@اما نه، خود بوی خوش برای آدمها تعریف شده است، بعضی از آدمها از یک بوی خاصی لذت میبرند یعنی اصلاً به آنها طراوت و نشاط و امید میدهد غمشان را برطرف میکند از بارهای منفی تخلیهشان میکند عطرها هم اینطور هستند عطر و ادکلن خوب است.@خدا رحمت کند حضرت امام (رحمه الله) در خاطراتشان میخواندم که دخترشان به او گفته بود دعا کن من کنکور قبول شوم آقا هم گفته بود که تو نذر کن یک ادکلن برای من بخری من هم برایت دعا میکنم که قبول شوی.@ادکلن خیلی خوب است آدم بداند البته نجس نباشند آن داستانها را باید حواستان باشد ولی استفاده کند عطر و بوی خوش خیلی خوب است عودها طبیعیتر هستند استفاده کنند، مشک فوقالعاده مهم است چون بسیار خوب است طبیعی هست.@بوی گلاب فوقالعاده خوب هست البته به شرط اینکه به تو حس خوبش را بدهد و پکر نکند چون بعضی از عطرها و بوها هستند که انسان وقتی به آنها میخورد به جای اینکه انبساط پیدا کنند چکار میکنند؟ نفس انقباض پیدا میکنند مثلاً اینکه من الان عطر سرد استفاده کنم یا عطر گرم، این خیلی مهم است، تلخ استفاده کنم یا شیرین، باید حواستان باشد.@یک موقع هست که به شما عطر تلخ نمیآید شیرین استفاده میکنید عطرهایی که شیرین هستند، بعضیها نه تلخ خیلی به آنها خیلی حس خوبی دارد میتوانند از عطرهای تلخ استفاده کنند یا شیرین استفاده کنند سرد و گرمش هم مهم است حالا بعد باید انسان امتحان کند ببیند که با کدام یک از آنها حسهای خوب دارد تهیه کند به اندازه کافی.@در سیره وجود مقدس سیدالشهدا (علیه السّلام) وقتی که ایشان کربلا آمدند فقط یک بار (در بعضی روایتها داریم که بیشتر هست) فقط عطر همراه ایشان بوده مرتب استفاده میکردند برای همه اعضای خانواده و کاروان.@خیلی مهم است این یک بخش مهمی است اینکه در روایت داریم دو سوم حقوق و درآمدتان را به عطر بدهید اسراف نکردید برای همین است از بس این موضوع مهم است و موضوعی است که ما به آن به صورت جدی نمیپردازیم و این خیلی مهم است.@در خانه خیلی حواسمان باشد جایی که مهمانی هست حواسمان باشد حالا خانم هست میخواهد از بچهها و شوهرش استقبال کند ببیند آنها حسشان در کدام عطر هست خانه را معطر نگه دارد یعنی وقتی وارد خانه میشود احساس کند که یک تغییری فضای خانه دارد بوی خیلی خوبی میآید.@خود آن بوی خوب هم شادی و آرامش برای انسان میآورد نشاط و سلامتی برای انسان میآورد اینها را حتماً استفاده کنیم و بوی خوش را فراموش نکنیم.@میارزد هم برایش هزینه کرد و میارزد برایش وقت بگذاریم و عطرها و فهرستی از عطرها و بوهای مورد علاقهمان را شناسایی کنیم ببینیم کدامشان با ما سازگار هستند به بدن و روح ما میخورد و با ما سنخیت دارد و میتواند آثار خوبی داشته باشد.@بعضی از عطرها هست که انسان با آنها خاطره دارد بعضی از بوها هست که عطر بد نیست اما خاطرههایش خوب نیست اگر عطری قرار است در شما خاطره بدی ایجاد کند آن را کنار بگذارید هر چند بویش خوب باشد چون عطر راه ورود شیطان میشود.@بو گاهی وقتها راه نفوذ شیطان را به روی انسان باز میکند و برای همین اگر قرار است شما را در گذشته ببرد این حمله از عقب را توضیح دادیم گفتیم چند حمله داریم شیطان چهارتا حمله داشت یادتان که نرفته جلو، عقب، راست و چپ.@حمله عقب گذشته انسان است یکسره گذشتههای خطرناک و بد و گناهآلود و زشت و تلخ و وحشتناک را شیطان دائماً به رخ انسان میکشد. اگر قرار است یک چیزی در نه فقط عطر و بو، اگر یک چیزی میتواند شما را به خاطرات تلخ برگرداند بدانید که راه شیطان و جهنم است و به هیچ وجه نباید به گذشته برگردید.@همین تفکر در مورد گذشته تلخ و بد و گناهآلود و سخت خود تفکرش یک معصیت بسیار خطرناکی است که میتواند هم حال شما را کاملاً خراب کند و زنجیرتان کند و هم چی؟ آیندهتان را از شما بگیرد.@بنابراین اگر با یک بو و عطر خاطره خوبی ندارید هر چند عطر گرانی باشد نگویید حیف است، این را خیلی گران خریدم یا فلان کس به من هدیه داده، انفاقش کن به یک کسی که با آن حال میکند و هیچ خاطره بدی هم از آن ندارد انفاق کردی ثواب هم دارد.@خیلی کار بزرگی هست و عطرها را همه را رد کن بده آنهایی که قرار است اذیتت کند آنهایی که نه اذیتکننده نیست و لذت از آنها میبری و خاطره خوب از آنها داری یا اصلاً خاطره نداری ولی از آن لذت میبری آنها را استفاده کنید که خیلی مهم است.@پس داستان عطر را یادتان نرود روی آن کار کنید عودها، مشکها، هر چیزی که معطر هست بتواند خیلی قابل استفاده باشد.@عطرها عرض کردم با بخشهای مختلف ارتباط دارند با بخشهای جمادی، گیاهی، حیوانی، عقلی و فوق عقلی ارتباط دارند انسان بعضی از عطرها هست شما وقتی به مشامتان میخورد یکدفعه میبینید شما را کربلا و مشهد و خانه خدا میبرد اصلاً حس خوب دارد شما را آسمان میبرد عطر وقتی میآید به شما میخورد تا آسمان شما را میبرد.@گلها اینطوری هستند بعضی از گلها اینطوری هستند شما وقتی استشمام میکنید طبیعی و اصلاً بدون اینکه بخواهید و نیت کرده باشید همین که استشمامش میکنید میگویید (اللهم صل علی محمد و آل محمد).@پس این را دقت کنید بعضیها اینطوری هستند بعضیها نه، بعضی از عطرها هستند که کثافتکاری و غفلت و مشنگی و معصیت را در روح آدم میآورند آدم را ضعیف و شُل میکنند آنها را استفاده نکند آدم اینها را میفهمد.@مثلاً بعضی از عطرها برای همین چیزها طراحی شده برای اینطور کارها طراحی شده برای اینکه بتواند این کارها را انجام بدهد با یک بخشهایی از نفس و روح ارتباط برقرار میکند و آن بخشهایی که نباید قوی و فعال بشود را چکار میکند؟ فعال میکند.@بعضیها نه، کُند میکند بعضی از عطرها هست که آدم وقتی آنها را استشمام میکند عقلانیت زیاد میشود هوش و تفکر و تعقل و توان فکری را بالا میبرد عطرها و بوهایی هستند که برای این بخشها طراحی شدند خب خیلی آدم استفاده کند خیلی مهم هست. پس این را دقت کنید که عطر یک عالمی خودش دارد با انسان حرف میزند خیلی عالم مفصلی دارد.@2 ـ جامه لطیف، جامه لطیف هم طراوت بدن میآورد و هم بدن را رشد میدهد لباس لطیف و لباس خوب، البته باز هم حلال و حرام دارد مثلاً لباس حریر برای مرد چیست؟ حریر برای مرد حرام است این لطافت با پوست ارتباطش با بخشهای مختلف بدن باید رعایت بشود یعنی کدام بخش از بدن چه نوع پارچهای استفاده بکند این یک داستانی دارد.@در بحث تربیت جنسی کودکان مثلاً لباس زیر کودکان یا نابالغ یا نزدیک بلوغ باید یک لباس زیر جنسش باید مثلاً به گونهای باشد که برای بچه تحریککننده نباشد این را باید انسان خودش حواسش باشد که هست.@مثلاً فرضاً بالغ هم نیست مثلاً الان 30 سالش هست طلاق گرفته، طلاق داده، الان در موقعیتی نیست که بخواهد ازدواج کند باید حواسش به لباس زیرش باشد به عطرهایی که استفاده میکند باشد.@اینها خیلی مهم است که انسان از طهارت عقلی و روحی خودش و از انسانیت و شرافت خودش، قرب خودش نسبت به آسمان دفاع کند و مراقب باشد که چیزهای فسقلی و کوچک او را زمین نزند و اذیتش نکند و تحریکش نکند اینها خیلی مهم است.@بنابراین حالا این بحث از این بخشهایی که گفتم که مثلاً یک ملاحظاتی دارد بگذریم خب لباسهای لطیف و لباسی که بدن را اذیت نکند و با بدن سنخیت و سازگاری داشته باشد اینها بالأخره خیلی جای مهمی دارد بخش لباس یک بخش مهمی است که پیامبر اینها را معجزه است حرف زدن.@یعنی شما هیچ جای دنیا این حرفها را از هیچ دانشمندی ندارید که بتواند اینقدر دقیق و ظریف برای ما ارتباط با اشیاء را تنظیم و تشریح کنند این کار فقط کار معصوم است که میتواند این چیزها را به ما برساند.@خود آمدن پارچه هم خیلی مهم است اینکه فرض بفرمایید این پارچهای که استفاده میکنم با بدن من، چون بدن طرهای مختلف دارد در موارد مختلف.@شما تابستان یک موقعی بیسلیقهگی میکند یک پارچهای میپوشد که خیلی بدنش را اذیت میکند حواسش هم نیست که این لباسی که پوشیده به خصوص لباس زیر فقط چون خوشگل و مد است و رنگش را دوست داشته میپوشد ولی خب بعد حواسش به جنس پارچه نیست.@مثلاً بعضی از پارچهها مانع تعریق میشوند این بدن را فاسد میکند بدن را کاملاً سرطانی و مسموم میکند باید پارچه مزاحم تعریق بدن نباشد، بتواند بدن در این پارچه تنفس کند.@وقتی که شما یک پارچهای را میپوشید که فقط خوشگل و زیباست ولی نمیگذارد بدن شما نفس بکشد این یعنی چی؟ یعنی سمها در بدن شما میماند و این مفسده ایجاد میکند برای همه بخشهای بدن و شئونات مفسده ایجاد میکند بنابراین انسان باید حواسش خیلی به لباس و جامهای که به تن می کند باشد.@بخصوص آنهایی که خیلی عرق زیاد میکنند یا اینکه در واقع نوع تغذیهشان یا شغلشان به گونهای هست که مثلاً عرق بدبو دارند عرقهایی دارند که دیگران راحت نمیتوانند اینها را بغل کنند و ببوسند خانواده اذیت میشوند، این افراد باید خیلی حواسشان باشد.@اگر کسی که بدنش اینطوری هست و به تناسب شغل و رشته یا چیزهای دیگر بتواند بدنش را به گونهای انجام بدهد که بدنش خوشبو و معطر باشد وقتی در کنار دیگران قرار میگیرد جدای از این بوی خوش که عرض کردم پارچه و جامه نقش مهمی دارد که انسان از چه جامهای استفاده کند.@و نوشیدن عسل، این هم خیلی مهم است استفاده از عسل هم طراوت به بدن میدهد و هم رشد بدن را تأمین میکند چیزی که خیلی ما متأسفانه با آن ارتباط خوبی نداریم خیلی خیلی مهم است اینکه «فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ» قرآن کلی دارد میگوید، یعنی چندتا چیز هست طب قرآن کریم و ائمه کلی میگویند، یعنی به درد هر بدنی میخورد همه میتوانند استفاده کنند.@یکی قرآن در مورد چی صحبت کرده؟ عسل «فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ» عسل هم صدها نوع داریم خیلی مدلهایش مختلف است انواعش مختلف است این خیلی مهم است که انسان به عسل اهمیت بدهد با عسل دوست و رفیق باشد استفاده کند و از عسل این خیلی خیلی مهم است این یادتان نرود.@و بسیاری از گرفتاریها و معضلات و مشکلات بدن را خوردن عسل نه زیادهروی در آن بکند در روز مثلاً فرض بفرمایید که در حد یک تا مثلاً 4 قاشق، آن هم بیشتر مواقعی که انسان بدنش ناشتا هست خیلی بهتر است روی غذا نه، قبل از غذا خیلی مؤثر هست این را استفاده کنید.@کسانی که بدنشان انواع و اقسام مشکلات سردی دارد در واقع یک بلای بزرگی برای بدن است چون ما معمولاً در کشورمان طبع بدنها چه هست؟ سرد است غذاهایمان سرد هست مصرف میکنیم خب این فاجعه است انواع بیماریهای مختلفی که قبلاً نبوده.@قدیمها اینقدر بیماری نبوده اینقدر سرطان ما نداشتیم اینقدر ام اس و آلزایمر و پارکینسون نداشتیم آنقدر سوء چشم و رفع مشکلات عینک، عینک قدیمها که استفاده میکردند آدمهایی بودند که مثلاً 50 ـ 60 به بالا یک عینک میزدند، الان بچهها هم عینک میزنند، نشان میدهد تغذیهها خیلی وحشتناک شده.@خب باید طبع را گرم نگه داریم طبع مطلوب گرم و تر است، طبع مطلوبی که انسان باید داشته باشد باید بدنش گرم باشد یخ نکند، وقتی به او دست میدهی وقتی دستت را در دستش میگیری میفهمی که این بدن چه دارد؟ حرارت دارد گرم است الان خوب است به طور طبیعی گرم است.@اما وقتی که دائماً دست و پایش یخ میکند دست و پا ضعیف است اینها باید به بدن برسند یعنی اگر اینطوری هست که هم کمخونی هست گرفتاریهای دیگری میآورد باید بدن را به گرمی و تری برسانید خب این باید با تغذیه کاملاً تعادلش رعایت بشود ترازش باید رعایت بشود مثلاً شما در ماشین میگویید بالانس این تعادل رعایت بشود.@باید نوع تغذیه به گونهای باشد که مثلاً شما فرض بفرمایید برنج میخورید سرد است، گوشت مرغ هم میخورید که سرد است بعضی از انواع گوشتها که اصلاً کوفت و سرد است، سالادها همه چیست؟ انسان سرد میخورد ماست و دوغ همه سرد است میخورد.@این آدم دیگر نمیتواند یک آدم قدرتمند باشد نه در بخش گیاهی، نه در بخش حیوانی میتواند قدرتمند باشد حیوانی یعنی اینکه مثلاً رابطه جنسیاش اصلاً قشنگ و خوب نیست ضعیف است هیچ توان ندارد هزاران مشکل در روابط جنسی پیدا میکند.@یا در تفکر و تعقل در کارهای اینطوری اصلاً اینطور نیست تا کتاب باز میکند میخوابد همین که کتاب را باز کرد چهار صفحه بخواند انگار که ده تا فادیم خورده کاملاً اصلاً میخوابد شخص خوابش میبرد مغز، کلیه، کبد سرد است هزارتا سرطان و فتنه برای بدن ایجاد میکند.@ما فکر میکنیم این همه مریضی از کجا آمده از همین سردیجاتی که داریم استفاده میکنیم باید بدن گرم و تر باشد؛ بنابراین باید تعادل را رعایت کنیم.@عسل به خصوص اگر که طبق گفته حکمای طب سنتی با شیر، شیر کم چرب البته، صبح ناشتا میل بشود البته آنها هم شرایطی دارد مثلاً باید حتماً شیر را بجوشانید تا صد درجه بیاید از صد درجه سرد بشود تا 80 درجه برگردد و خنکتر شود بالای 80 درجه دمایش نباشد.@بعد با عسل قاطی کنید و میل بفرمایید این خیلی مهم است یا غروبها که انسان ناشتا هست این را استفاده کند خیلی خیلی مهم است بعضی از این دستاندرکاران طب اسلامی را من دیدم خودشان اصلاً در روز چهار نوبت این کار را میکنند یعنی میخورند قند را کم میکند.@خیلی از مشکلات و خشکیها را کم میکند خیلی از معضلات بدن را حل میکند این را باید انسان استفاده کند و الا مالیخولیایی میشود تفکرات منفی دارد بدبینیهای زیاد دارد هزارتا گرفتاری روحی فقط برای آدم میآورد.@همین مصرف غلبه سردی و خشکی روی بدن اینها خیلی فجایع روحی و معنوی میآورد غیر از فجایع جسمی که دارد فجایع روحی هم برای انسان میآورد.@دوقطبیها، گرفتاریهای دیگر، مشکلات دیگر، خیلی ماجراها داریم که ما این سرد و گرم شدن بدن میتواند برای ما ایجاد بکند.@برای همین ما باید حتماً این بدنمان را که در اسلام یک امر مقدس است آنقدر بدن مقدس است که میگوید اگر روزه برای آن ضرر دارد میگوید روزه را کنار بگذار اگر آب وضو برایش ضرر دارد تیمم کند اگر برای بدن ضرر دارد.@بدن خیلی تقدس و احترام دارد بالأخره شریک زندگی ماست تا قیامت این بدن به ما کمک میکند، نه اینکه بگوییم مرده است بدن مرکب ماست آثاری دارد که آثارش تا قیامت برای ما میماند برای همین شریک زندگی ماست و باید با آن خوشرفتاری کنیم و نمیشود به آن بیرحمی کنیم.@به خاطر شهوت غذایی و شکمی خودمان و میل شکمی خودمان، دائم به این بیرحمی کنیم و بدن را دائماً اذیتش کنیم و چون زنده است هوشمند است آنقدر هوشمند است که میگوید شما شب شام نخورید لعنتت میکند.@پیغمبر میفرماید شما شب شام را ترک کنید و نخورید میفرماید بدن لعنتت میکند فرمود حداقل یک خرما هم که شده شب شام بخورید. میگوید من رژیم گرفتم شام نمیخورم خب بدن شب باید حتماً یک انرژی و گرما داشته باشد یک چیز خوب بخورد.@بنابراین به بدن نباید ظلم کنیم، بله حالا میخواهید رژیم بگیرید و کم بخورید هیچ اشکالی ندارد ولی یک چیزی حتماً بخورید یک میوه، خرما، یک قاشق عسلی بخورید همین کافی است، لازم نیست خیلی پرخوری کنید پرخوری شب صدمات زیادی برای انسان میآورد هم جسمی هم روحی.@ولی بالأخره آنقدر شعور دارد که میگوید شما را لعنت میکند وقتی به آن نرسید و اذیتش کنید و شکنجهاش بدهید این گناه دارد بالأخره یک موجودی هست که زنده است باشعور است و آن هم عبادت دارد ذکر دارد به بدن برسید و توجه به سلامت بدن بکنید.@حالا اینکه من نمیخواهم وارد این بحث بشوم همین فقط یک توضیحی میخواستم بدهم در مورد «شرب العسل» عسل نوشیدنش خیلی مهم است انسان استفاده کند.@
سؤال: نامفهوم.@
جواب: آن هم همینطور است در طب سنتی توصیه میکنند یک جاهایی خوب است که استفاده بشود گرما دارد و خوب است شیرینیاش هم همینطور.@«الطّيبُ يَسُرُّ ، وَالعَسَلُ يَسُرُّ ، وَالنَّظَرُ إلَى الخُضرَةِ يَسُرُّ ، وَالرُّكُوبُ يَسُرُّ» ببینید چقدر قشنگ پیامبر دارد توضیح میدهد، پیامبر ما پیامر شادی است آنقدر شادی در دین ما مهم است و از نظر پیامبر ما که فرمود: «من بکی علی الدنیا دخل النار» آدمی که برای دنیا غصه میخورد جهنمی است.@دنیا هم گفتیم کدام بخشها، بخش جمادی، گیاهی، حیوانی، عقلی، آدم برای این بخشها بنشیند در زندگیاش غصه بخورد و افسردگی داشته باشد این آدم جهنمی میشود. فی الواقع او هم راجع به شادی صحبت میکند.@1 ـ بوی خوش شادیبخش است (یسر). دیگر چی؟ «وَ العَسَلُ يَسُرُّ» عسل انسان را شاد میکند «وَالنَّظَرُ إلَى الخُضرَةِ يَسُرُّ» تماشای سبزه شادیبخش است آدم به سبزه نگاه کند رنگ سبز درخت، گیاه، چمن اینها هست.@در اشعار حکما هم داریم «ثَلاثَهٌ یُذهِبنَ عَن قَلبِ الحَزَن اَلماءُ وَ الخَضراءُ وَ الصوت الحَسَن» سه چیز هست که غم را از بین میبرد آب، سبزه، صدای خوش، نوای خوش اینها خیلی خوب هست که انسان استفاده کند. دیگر چی؟ «وَ الرُّكُوبُ يَسُرُّ» سوارکاری هم برای انسان شادیبخش هست.@«روِّحوا القلوبَ ساعةً بساعةٍ» پیامبر توصیه میکند میفرماید که روایت بعدی از ایشان هست که دلهایتان را به صراحت بدهید گهگاهی، یعنی یکسره کار نکنید.@بعضی از آقایان و خانمها همینطوری هستند در فضای مادی تحت تأثیر فضای غربی که مردم از خانه صبح باید بیرون بزنند تا شب یکسره کار میکنند یا تا نصف شب، به خودشان استراحت نمیدهند یواش یواش آن سیستم معصوم بدن و روح کار خودش را میکند.@یعنی شروع میکند به علامت دادن و مریض شدن، این روح مریض شد یا بدن اصلاً زمین میگذارد دیگر کار نمیکند چشم و گوش و قلب و پایت کار نکرده با تو نمیآید چون تو داری به آنها ظلم میکنی آن هم معصوم است باید با آن درست رفتار کنید که بتواند با شما باشد اینطوری است.@مثل اتومبیل، شما به اتومبیل نرسید و دائم آب و روغن عوض کنید و گاز بدهید و بروید و به آن به موقع نرسید یک جایی اتومبیل چکار میکند؟ دیگر برایت کار نمیکند بدن هم همینطور هست روح هم همینطور هست.@لذا کسانی که دائماً بدون تفریح و استراحت کار را یکسره انجام میدهند حواسشان نیست، کنکور دادند سه سال است پشت کنکور است و میخواهد درس بخواند خیلی چیزها را به خودش حرام میکند، نمیتواند و نمیکشد.@ما چقدر آدمها داریم که میکوبند تا به کنکور برسند کنکور هم قبول میشوند رتبه خوب میگیرند دانشگاه میرود خل است این دانشگاه رسیده میبینی معده و اثنیعشر و چشمش داغون است ریزش مو دارد اعصابش خورد است هیجان بد دارد افکار منفی دارد زودرنجی دارد چون به خودش فشار آورده.@لذا حضرت میفرماید که به روحتان برسید. ما زیارت و مسجد و حسینیه و تفریح و پارک و سینما لازم داریم این همه فیلمهای خوب هست بروید ببینید ساختند سینما بروید ببینید هفتگی با خانواده مثلاً گردش بگذارند بروند انسان باید به خودش برسد تفریح کند تفریح هم باعث میشود انسان قدرت پیدا کند، برای چه؟ برای کارهای بزرگ.@امام کاظم (علیه السّلام) میفرماید که: کسی که یک بخش از وقتش را یک چهارم، در بعضی از روایات داریم یک سوم به لذات حلال نگذارد برای کارهای اصلی و آخرتیاش هم توان ندارد.@لذات حلال آدمها فرق دارد مثلاً یک لذت حلال یک نفر این هست که یک سینما برود پارک برود مسجد برود حالا آن که بحث فوق عقلی است ولی تفریحش هم هست برایش لذت است، اگر نرود، در این کرونایی خیلیها خل شدند مسجد نرفتند.@من یک موقعی در همین قم خودمان یادم هست که روزی که حرم حضرت معصومه (سلام الله علیها) باز شد نه فقط حرم، حرم که بسته بود آن شبستان را باز کردند مردم میآمدند مردم ضجه میزدند و گریه میکردند.@یا مساجد باز شده بود افراد وقتی که وارد مسجد میشدند من نگاه میکردم میدیدم بعضیها نیم ساعت بعضیها یک ساعت از شدت ذوق و شوق میدیدم، افسردگی میآورد برای آدم از فضای الهی دور باشد، اصلاً گریه میکردند خیلی طبیعی بود.@چون دیگر «المؤمن فی المسجد کالسمک فی الماء» مؤمن در مسجد مثل ماهی در آب است این یک کسی را خفه کنید چند وقت نگهاش دارید اگر اکسیژن به روحش برسد اکسیژن فطری، هوای فطری به روحش نرسد میبینید که خفگی دارد.@بعد که در حرم باز میشود آدم میتواند مسجد برود نماز بخواند و مؤمنین را ببیند در صف قرار بگیرد کنار بقیه قرار بگیرد ذکر بشنود صدای بلند اذان و صلوات، اینها آدم را احیا نگه میدارد.@آنهایی که خودشان را از اینها محروم میکنند نمیفهمند که دارند با خودشان چه جنایتی میکنند و به اطرافیانشان، چون من وقتی که خودم خل میشوم و اخلاق سگی پیدا میکنم به بقیه هم سرایت پیدا میکند بقیه را هم اذیت میکنم همسرم را اذیت میکنم زودرنجی و حساسیت دارم و نمیفهمم چطوری است.@بالأخره خلبازی در میآورم بچه را اذیت میکنم در محیط کار کارمندم را اذیت میکنم رئیسم را اذیت میکنم بالأخره این اتفاقها میافتد برای همین ما باید آن رعایت این نظم و برنامهریزی را داشته باشیم که حتماً در برنامهریزیهای روزانهمان به لذات حلالمان احترام بگذاریم.@هر چه که هست هر چه که تو را استراحت میدهد یک لذت حلال خوب هست که به تو آرامش میدهد این را حتماً حواسمان باشد.@بعضیها اینکه بیرون بروند یک قهوه و چایی بخورند یک رستوران بروند، میوه، میوه فوقالعاده مهم است مجلس میوهخوری و چایخوری اصلاً خیلی اهمیت دارد اینکه در خانه باید حتماً میوهخوری باشد.@جدای از نشاطی که دارد یک تفریح است و خیلیها هم به آن علاقه دارند چای خوردن و چیزهایی که میتواند بدن را استراحت بدهد و شاد کند وقتی آدم میخورد، لذت ببرد فقط جنبه خوراکش نیست بلکه جنبه روحیاش و معنویاش است.@خدا رحمت کند حضرت امام را این را قبلاً برای شما گفتم در هر روز سر ساعت 10 از حرم امیرالمؤمنین میآمد، میرفت یک زیارت نقلی میکرد درس میداد یک زیارت نقلی میکرد در حرم امیرالمؤمنین میآمد سریع خانه میرفت.@خود حضرت امام سماور را میگذاشت چایی درست میکرد و همه بساط را فراهم میکرد اعضای خانه را خودش دعوت میکرد که بنشینیم با هم چایی بخوریم.@چندتا از این مقدسهای احمق به او میگفتند که آقا شما حرم امیرالمؤمنین به آن مهمی را رها میکنید زیارت را خیلی مختصر، بعد میآیید مینشینید چایی میخورید! فرمود این ثوابش کمتر از زیارت امیرالمؤمنین نیست.@این خیلی مهم است این در زندگی مهم است دور هم نشستن و همدیگر را نگاه کردن و با هم چایی و قهوه خوردن و با هم تفریح کردن و با هم حرف زدن، اینها خیلی فوقالعاده مهم است عبادت هم هست.@در روایت داریم شما چند دقیقه بنشینید کنار پدر و مادرتان و با پدر و مادرتان گپ و حرف بزنید شما این را امتحان کنید واقعاً ما امتحان کردیم، اینها را به خدا امتحان کردیم.@پیش پدر و مادرمان مینشینیم حال معنویمان هم خوب است نیم ساعت کنار پدر و مادرمان مینشینیم، میگوییم، میخندیم، آنها را میخندانیم، خنداندن پدر و مادر یک عبادت فوقالعاده مهم است برای کسی آدم خوب نیست دلقکبازی در بیاورد ولی برای پدر و مادر یک ثواب و عبادت است.@پدر و مادرت را بخندان و شاد کن و قلقلکش بده و با آنها شوخی کن ببین چطور میخندد شادش کن بعد این یک عبادت است.@به خدا قسم ما وقتی که نیم ساعت پیش پدرمان میرویم میخواهیم نماز بخوانیم میبینیم که تمام این سنگینیها و حجابها و موانع در ارتباط با غیب از قلب انسان برداشته میشود چون پدرت را خوشحال کردی.@به آنها سر بزنید و تلفن بزنید و شادشان کنید اینها خیلی مهم است این سر نزدنها این تلفن نزدنها این بیارتباطیها این در سختی و معطلی گذاشتن پدر و مادر اینها باعث میشود انسان نه دنیا داشته باشد نه آخرت «خسر الدنیا و الآخره» هزار کوفت و مرض و غم و گرفتاری و گره در زندگی انسان میآورد.@خانوادهتان را بخندانید، عروسها با پدر و مادرشوهرها مأنوس بشوند آنها را بخندانند شاد کنند آنقدر خیر خدا در زندگی این عروسها میآورد که نگو.@دامادها با پدر و مادرزن احترام بگذارند و حرمتشان را نگه دارند و شادشان کنند خوشحالشان کنند آرامش به آنها بدهند اینها خیلی زندگی را شاد میکند خیلی زندگی را روی روال میاندازد روی یک چرخهای میاندازد که انسان با تلاشش نمیتواند اینطوری روی چرخه بیاندازد، بعد میبیند که زندگی روی چرخه افتاد اینها خیلی اهمیت دارد. ایتام جداگانه، به اینها توجه کنید.@دیگر چه چیزهایی هست؟ همسر، یکی از چیزهایی که شمرده شده خوب هست فرمود بهترین زنها را گفتند که چندتا خصوصیت دارد یکی این هست که «إِذَا نَظَرْتَ إِلَيْهَا سَرَّتْكَ» نگاهش کنید خوشحالت بکند، نگاهش بکنی شادت کند.@این خیلی مهم است که یک زن این کمال و هنر را در خودش ایجاد کند هنر شاد کردن، نه اینکه آدم وقتی نگاهش کند غم عالم او را بگیرد و عزا بگیرد و دل و اعصاب آدم خورد شود مرد هم همینطور است فرقی نمیکند.@مرد هم باید همینطوری باشد باید طوری باشد که خستگی را در کند یعنی طوری باشد که وقتی همسرت کنارت هست بگوید خوب است که تو هستی، خدا را شکر که تو هستی خدا را شکر کند به خاطر داشتن شما.@برای پدر و مادرتان همینطوری باشید که وقتی پدر و مادرتان نگاهتان میکنند شاد بشوند بچهتان وقتی شما را نگاه میکنند بیحوصله نسبت به شما نباشند بچهتان بیتاب شما باشند خوشحال باشند وقتی شما را میبینند با وجود شما آرامش داشته باشند.@لذا پیامبر فرمود: «خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لاَِهْلِهِ وَاَنَا خَيْرُكُمْ لاَِهْلى» بهترین شما کسی است که برای خانوادهاش بهترین باشد و من برای خانوادهام بهترین هستم. نگوییم که برای من که اینطور نیست من هم که نقطه نقطه مقابل همینطوری هستم ما با او معامله نمیکنیم ما با هیچ کس معامله نمیکنیم، معامله ما فقط با کیست؟ با خود خداست.@من مأموریت خودم را باید انجام بدهم من در خانواده برای اعضای خانوادهام بهترین بودم خودم مأموریت را انجام دادم این خیلی خوب است این چون رسالت است خدا پاداش شوهرداری و زنداری و بچهداری را قرار است خدا بدهد قرار نیست زن و بچه بدهند، چه کسی قرار است این پاداش را بدهد؟@بنابراین شما نباید دچار شرک بشوید که از طرف مقابل انتظار داشته باشید خب حالا این روز زن بود چیزی برای من نگرفت، یا آن را که میخواستیم برای ما نگرفت، یا اصلاً یادش رفت به من تبریک بگوید، نگفت که نگفت به جهنم، بزن او را بکشت، یک مرگ موشی چیزی در غذا بریز او را بکش، ولی غصه نخور غصه خوردن برایت حقارت میآورد و کوچکت میکند، اشکالی ندارد.@این را حواستان باشد که شما باید بهترین باشید هر کس باید نقش خودش را خوب بازی کند و به عشق خدا، این را دقت کنید به عشق خانواده آسمانی و مادرت فاطمه زهرا و به عشق آنها شوهرداری و زنداریات را خوب کن و به پدر و مادرت.@هر وقت حرف بزنی میگوید آخر مادر من یک عجوزه اذیتکننده است پدر من اینطوری و موجی و خل است فحش میدهد، ما الان کاری با این نداریم که پدر و مادرت چکاره است و چطوری است مهم این است که تو باید نقش خودت را خوب بازی کنی نقش خودت را بازی کن.@اینکه دائم میخواهیم بگوییم که این بد است و من حتماً باید اصلاحش کنم و درستش کنم، با این چکار داری که این چطوری است موضوع این است که وقتی از او میپرستند تو چطوری هستی، بگویند این خیلی خوب است این من را خوشحال و شاد و آرام میکند تو نقش خودت را بازی کن و لازم نیست عوض و یا اصلاحش کنی.@باز امیرالمؤمنین (علیه السّلام) است باز هم ایشان مثل پیغمبر میفرماید که دلهایتان را استراحت بدهید به دلتان استراحت بدهید قلبتان را خسته نکنید تنوع داشته باشد به آن برسید هر طور که میشود به دلتان برسید مثالش را برای شما زیاد زدم و این نکته خیلی مهم است اینها را روانشناسان دنیا نمیتوانند اینطور حرف بزنند عمراً بتوانند.@میفرماید: «فإنها إذا أکرهت عمیت» قلب وقتی که فشار به آن بیاید یا مورد اکراه قرار بگیرد یعنی یک کاری به آن تحمیل میشود چیزی را به کسی تحمیل نکنیم این «عمیت» یعنی این کور میشود یعنی از استعداد میافتد و از حرکت میافتد.@مثل یک بار زیادی هست که روی اسب یا قاطری میگذارید توان کشیدن دیگر ندارد، نمیتواند بکشد و میخوابد به روحتان چیزی را تحمیل نکنید، تلقین مهم است تلقین خیلی مهم است تلقین یک بحث دیگر است تلقین یعنی اینکه تو باید بنشینی یک چیزی را که عادت و انس نداری یواش یواش نفست را به آن عادت میدهی این خیلی مهم است.@امام فرمود انسان بدون تلقین به هیچ جا نمیرسد. انسان باید به خودش تلقین داشته باشد ولی تحمیل زیاد و اینکه یکسره روی آن یک باری را بگذارید نمیکشد و کور میشود حتی چیزهای خوب و معنوی.@مثلاً یک مسجد همیشه برویم نماز بخوانیم نه، متنوع مسجدها بروید نماز بخوانید، یک حرم همیشه برویم خوب نیست، حرمها را متنوع بروید یک هیئت همیشه بروید یک جا یکدفعه دلت خسته میشود کور میشود و دیگر نه اصلاً از آن مداح و سخنران و فضا لذت میبری به نفست تنوع بده.@قرآن میخواهی بخوانی، عبادت هم همینطور است بزرگان ما اینطور هستند. مثلاً هر شب نماز شب نمیخوانند اینکه ما هر شب نماز شب بخوانیم نماز شب خیلی خوب است روابط عاشقانه است اما کوری برای انسان میآورد اگر قرار باشد انسان همیشه یکنواخت عمل کند.@دیشب نماز شب خواندی امشب نماز شب را بخوان ولی خیلی کوتاهتر، یک مقدار وقت بگذار برای قرائت قرآن، دیشب قرائت قرآن کردی فردا و پشت سر هم قرائت قرآن این یکدفعه تحمیل میشود.@این عزیزانی که الان فشار میآورند که یک ساله حافظ کل قرآن بشوند یا برنامههای حفظ یکسره میگذارند این بچهها بعداً ممکن است یک جای دیگر پس بزنند و یک جای دیگر افسرده بشوند، اگر کسی دارد خودش یا بچهاش حفظ قرآن میکند باید به فکر تنوع لذت و استراحت قلب بچهاش هم باشد.@اینکه ما الان به شما میگوییم شما باید روزی 8 ساعت کار قرآنی بکنید، خیلی اشتباه است و خیلی جاها هم دارند این کار را میکنند. اینقدر بنشین قرآن حفظ کن هر روز باید بنشینی اینقدر بخوانی و اینقدر تحویل بدهی و بعد میبینی که یواش یواش طرف بیدین شد و قرآن را هم کنار گذاشت.@نه دیشب قرآن خواندی امشب مناجات بخوان، امشب تو با خدا حرف بزن، دیشب قرآن خواندی او با تو حرف زده امشب تو چکار کن؟ مناجاتها را هم باید انتخاب کنید یک مناجات به درد نمیخورد حالا آن بحث تقسیم مناجات داستان دیگری دارد.@اینکه شخص باید یک اندوخته و به قول امروزیها یک مجموعهای از مناجاتها یا به قول امروزیترها یک کلکسیونی از مناجاتها با خودش داشته باشد یعنی بداند من اگر الان قرار است حرف بزنم چه بگویم، چه میخواهم بگویم، چطوری بگویم.@یک شبهایی آدم دوست دارد فقط استغفار کند حالش خوب نیست میخواهد برود حالش را خوب کند یک شبهایی اصلاً نمیخواهد راجع به اختلافش با خدا و گناه حرف بزند خدایا خودم گناه کردم و تو بیا درست کن و پاکش کن، میخواهد با خدا عاشقانه حرف بزند، میخواهد بگوید دوستت دارم، عاشقت هستم، حرفهای اینطوری میخواهد با خدا بزند، و یک دسته مناجاتهای عاشقانهاش را جداگانه انتخاب کرده باشد این را باید داشته باشد.@یک جاهایی هست که فقط دلتنگی دارد یک جایی هست که امشب من اصلاً حال هیچی را ندارم یک گرفتاریهایی دارم که میخواهم آن گرفتاریهایم را حل کنم و مشکلاتی که دارم و به من هجوم آورده، میخواهم یک پناهندگی داشته باشم.@«إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ» امشب فقط آمدم استعانت بکنم یعنی قدرت جذب کنم اینها با هم متنوع است در حالتهای معنوی هم همینطور، در حالتهایی که با دیگران صحبت میکنید همینطور است.@شما اگر خیلی خیلی عزیز کسی باشید که با شما جان بدهد وقتی که هر وقت با هم هستید و راجع به یک موضوع صحبت میکنید یواش یواش خسته میشود، این همه موضوعات متنوع و خوب هست با هم راجع به آن با هم صحبت کنید و حرف بزنید تنوع بسیار بسیار مهم هست این هم یادمان نرود.@
والحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@