سلام علیکم و رحمۀ الله.@ أعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی أعدائهم أجمعین من الآن إلی قیام یوم الدین.@ سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان، هدیه به محضر مقدس آقا امام زمان(ع) صلوات بلند ختم بفرمایید. بحث ما درباره در حدیث معراج به این توصیه خداوند تبارک و تعالی به پیامبر رسید که(فَازهَد فِی الدُّنیا) زهد در دنیا داشته باشید.@ اگر خاطر شریفتان باشد ما در رابطه با حب فی الله هم این مسأله را توضیح دادیم که ما یک حب لله داریم یک حب فی الله داریم.@ تقسیمبندی کردیم و درباره زهد هم کلمه (فَازهَد فِی الدُّنیا) آمده که این یک نکته ظریف دارد که خواهش میکنم دقت کنید. بخصوص آنهایی که با ادبیات عرب سروکار دارند بیشتر دقت بکنند. میگوید در دنیا زاهد باشید یعنی در حالی که در دنیا هستید این زهد را داشته باشید. زهد گاهی وقتها (للدنیا) است یعنی زهد برای دنیاست.@ گاهی وقتها زهد(من الدنیا)ست. یعنی زهد از دنیا و گاهی هم زهد (فی الدنیا) است. اینجا خداوند یک نکته ظریفی دارد میفرماید: (فازهد فی الدنیا) در دنیا زاهد باش که حالا من یک اشاره میکنم بعد میرویم سراغ اصل بحث.@ وقتی میگوییم زهد للدنیا یعنی یک کسی آنقدر شیفته دنیاست که دلش هم نمیاید دست به دنیایش بزند. یعنی جمع میکند به خاطر دنیا ولی نمیتواند از آن استفاده خوب بکند. ترجیح میدهد فقط نگاهش بکند. ترجیح میدهد حساب بانکیاش پر باشد ترجیح میدهد به دست بیاورد اما چون دنیاگراییاش خیلی شدید است میترسد از آن استفاده بکند.@ خدا رحمت کند شهید مطهری را میفرمود بعضیها برای اینکه مبادا فقیر بشود مجبور بشوند نان و تره بخورند یک عمر نان و تره میخورند مبادا یک موقعی فقیر بشوند. گاهی وقتها آدمها اینطوری هستند یعنی زهد دارند از دنیا خوب نمیتوانند استفاده بکنند.@ من آدم میشناسم حداقل ده دست کت و شلوار دارد این ده دست کت و شلوار هم به او هدیه دادند یعنی پول نداده نمیتواند بپوشد و در این بیست سال من هر وقت این را دیدم همهاش یک کت و شلوار را دارد به زور دوتا شده حالا اولی را شسته بودند نمیتوانسته بپوشد.@ دیگر یکی دیگر را دست زده دو رنگ در تن این همیشه دیدم و در خانهاش یک عالم لباس هست نمیتواند دست بزند پول زیاد دارد خمس نمیتواند بپردازد میتواند خمس بدهد به هیچ جایش برنمیخورد زکات میتواند بدهد نمیتواند این کار را بکند (زهد للدنیا) دارد بیرغبت یعنی به خاطر دنیا که مبادا دست بخورد خودش هم استفاده نمیکند میترسد.@ معمولاً آدمهای بخیل و خسیس یک همچین حسهایی دارند که حتی خودشان هم نمیتوانند استفاده بکنند پس از نعمتها بهره نمیبرند نمیتواند لذت ببرد مسافرت نمیتواند برود هزینه نمیتواند بکند شمال نمیتواند برود لباس خوب نمیتواند بخرد.@ عطر خوب نمیتواند بخرد عطر خوب هست گران هم هست استفاده بکند استفاده نمیکند پول عطر بدهد پول لباس بدهد تنوع داشته باشد پول کفش بدهد خوب خرج بکند از دنیا لذت ببرد بچهاش در آسایش باشد یک فرشی زیر پایش بیاندازد برای راحتی خودش، میبینی این کار را نمیکند.@ بعضیها گرفتار این خصوصیت خیلی زشت میشوند. آنوقت بعضیها آدمهایی هستند که مذهبی نیستند رسماً آدمهای خسیس و بخیلی هستند خودشان هم میگویند یک عده در قالب مذهب این کار را میکنند یعنی وقتی صحبت میکنند همچین از آخرت و از بیرغبتی به دنیا صحبت میکند.@ ولی مشکل این واقعاً این نیست خسیس است نمیتواند دست به پول بزند اصلاً شجاعت و جرأت و همت و توکل خرج کردن ندارد اینطور افراد حمله جلو زیاد دارند یعنی قوه واهمهشان در حمله جلو به شدت چاق شده و بزرگ شده و دائماً میگویند نکند یک موقعی، حالا بگذاریم باشد برای بعد.@ من الان آدم میشناسم زمین دارد خانه دارد خدا شاهد است 30 سال است زن و بچهاش مستأجر هستند و خودش هم در بدترین و گندترین زندگی دارد زندگی میکند از نظر لباس و غذا، به او میگویند این خانه را بفروش بده زن و بچهات زندگی بکنند خانه که داری؟@ نه این برای آینده است، الان بچههایش بزرگ شدند میخواهند ازدواج بکنند باز هم نمیتواند خرج بکند داشت دروغ میگفت بچههایش بزرگ شدند خدا شاهد است هزینه تحصیل ندارند بچههای خوب و باهوشی دارد میگوید نه نباید به این زمینها دست بزنیم اصلاً میمیرد.@ اگر بخواهید دست به زمین و خانهاش بزنید در قالب مذهب هم دارد این کار را میکند، مردهشور این مذهبش را ببرند بچههایش هم متنفر میشوند از یک همچین پدر و همچین دینی واقعاً که اینطور توصیه میکند زنش مستأجر است باید سالی یکبار اثاثکشی بکند اینطرف و آنطرف، نمیتواند هزینه بکند خیلی خطرناک است آدم اینطوری باشد.@ در روایت داریم این افراد همه بدیها را با خودشان دارند(البُخلُ جامِعٌ لِمَصابِعِ العُیُوب) بخل جمعکننده بدیهای همه عیبهاست. هر چه بدی هست این همه را در خودش جمع میکند این زهد دارد مصرف نمیکند ولی به خاطر(للدنیا) به خاطر دنیاست دنیاگرایی دارد به خودش هم شاید بگویی زیر بار نمیرود.@ ما یک زهد(من الدنیا) داریم زهد(من الدنیا) یعنی دنیا با زیباییهایش با قشنگیهایی که خدا آفریده خدا میفرماید من این زیباییها و قشنگیها و نعمتهای دنیا را برای چه کسی آفریدم؟@ (قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَ الطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا) چه کسی است که نعمتها و زیباییهای دنیا را حرام کرده چه کسی گفته شما استفاده نکنید و از دنیا لذت نبرید اتفاقاً اینها حلال هست.@ برای مؤمنین هم هست مؤمنین باید از اینها استفاده بکنند چه کسی گفته هر جا حزب اللهی مؤمن هست باید ندار باشد باید نپوش باشد باید نگرد باشد باید نخور باشد باید استفاده نکند شما پیرو یک امامی هستید که کربلا وقتی آمده از بین شترهایش دوتا بار شترش فقط عطر است.@ شما پیرو مذهبی هستید که رهبرش میگوید شما اگر هزینه کردید برای عطر ولو دو سوم پولت را هم دادی اسراف نکردی که حالا این جنبههای علمی و معنوی و روحی و روانی و جسمی زیادی دارد که حالا بحث بو و بحث عطر را باید یک موقع دیگر بگذاریم که متأسفانه حالا ما همه اینطور هستیم زیاد استفاده در این باب نداریم.@ آنهایی که میتوانند بعضیها مثل بنده و آقای دکتر و بعضیها یا شیمیایی هستند یا گرفتاری دارند کمتر میتوانند استفاده بکنند. ولی آنهایی که میتوانند متأسفانه خوب استفاده نمیکنند از این نعمت عظیم الهی، یا به گناه استفاده میکنند یا اصلاً استفاده خوب نمیکنند.@ قرآن میگوید نعمتهای دنیا برای(هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا) برای مؤمنین است از آنها استفاده بکنید. بعضیها برای اینکه مبادا دنیا زده بشوند میگوید من روحیهام را میشناسم خودم خودم را میشناسم بیظرفیت هستم یکذره سمت پول بروم یکذره دوتا سفر خارجی بروم دوتا لباس تنم بیاید میدانم ظرفیتش را ندارم خراب میکنم واقعاً هم اینطوری هست.@ بندگان خدا خودشان را میشناسند میگوید خراب میکنم برای کسی که خراب میکند و ظرفیت ندارد دستورالعمل چیست؟ که جلو نرو اگر خراب میکنی و ظرفیت نداری دست نزن درست است. حلال است تو سمتش نرو.@ ممکن است یک نفر دیگر بالاتر از توست معنویتش هم خیلی بیشتر است آن حلال را خیلی راحت استفاده میکند اما تو ظرفیت استفاده از این حلال را نداری کنار بکش برای تو خوب نیست یعنی این اگر از مستأجری در بیاید صاحبخانه بشود طغیان میکند این اگر از دیپلم لیسانس بشود طغیان میکند.@ اگر لیسانسش ارشد بشود ارشدش دکترا بشود دیگر نمیتوانی جمعش بکنی حمله سمت راست رویش قوی است او را زمین میاندازد پس همین مقدار در حد لیسانس خوب است. اگر بخواهی دانشگاه بروی ارشد بروی دکترا بروی خراب میشود تو اگر یک کارمند متوسط باشی خوب است.@ ولی اگر بخواهی رئیس بشوی ظرفیت ریاست نداری تو همینجا اصفهان برو شیراز، مشهد، کاشان برو ولی اگر سفر خارجی برود نمیتوانی جمعش بکنی دیگر خراب میکند یک ماه یک هفته دو روز برود یک سفر خارجی نمیتواند جمع بکند این لباسش را هم که بخواهد بپوشد باید دقت بکند که ظرفیت لباس را داشته باشد.@ ظرفیت هر چه که هست بعضیها با یک عینک با یک انگشتر با یک کفش با یک لباس با یک چادر با یک مقنعه با یک مانتو با یک پشمی، مویی اتومبیل، اتومبیل این باید حتماً یک اتومبیل کاملاً معمولی باشد اگر بیشتر از معمول باشد این آدم خراب میکند ظرفیت ندارد خودش میداند.@ لذا خدا میگوید بعضی از بندگانم را چون دوستشان دارم و آنها را میشناسم اگر اینها سالم باشند طغیان میکنند مریضی همیشه به آنها دادیم اگر پولدار بشوند طغیان میکنند همیشه یک مقداری رزقشان را خیلی پیچش را باز نمیکنم.@ چون میدانم اگر بخواهم به این پول برسانم دعا هم میکند اجابتش را هم میگذارم برای آخرت به او میدهم یک طور دیگر به او میدهم ولی اگر من پیچ این را باز کنم این پولدار بشود این طغیان میکند این برایش خوب نیست حتی بعضیها بچه به آنها نمیدهد نه اینکه ما بگوییم.@ حالا اگر کسی مریض است یا فقیر است یا بچه ندارد آدم بیظرفیتی است نه از اینطرف قضیه درست است ولی از آنطرف اگر دیدیم قضاوت غلط نمیتوانیم بکنیم ممکن است دلیل دیگری داشته باشد خدا میگوید همینطوری خوب است.@ قارون را شما نگاه کنید آدم خوبی است از اصحاب حضرت موسی است یکدفعه هوس در سرش میافتد که پول، حضرت به او میگوید نه ولش کن برای تو خوب نیست اصرار میکند و بعد هم یکدفعه طغیانگر میشود به کفر میرود و آخر هم زمین او را میبلعد.@ یک کسی پیش پیغمبر آمد گفت یا رسول الله دعا کن من پولدار بشوم رسول خدا میگوید نه مصلحت نیست من دعا میکنم به کفاف گیرت بیاید. یک قاعده کلی به شما بگویم پیامبر میفرماید دعا کنید به کفاف گیرتان بیاید بیشتر از کفاف گیرتان نیاید. خیلی مهم است. عفاف و کفاف خیلی چیز خوبی هست چون حلال اضافه دردسرساز است.@ حلال اضافه حداقل این هست که قیامت آدم را از بهرههای قیامتی میاندازد لذت آخرت را کم میکند و مضافاً اینکه آدم را در آخرت زیادتر نگه میدارد. داستان سلمان و ابوذر را یادتان هست یک مقدار پول مساوی به سلمان و ابوذر داد گفت بروید هزینه کنید بیایید.@ هزینه کردند آمدند گفت حالا بروید روی این سنگی که آتش است داغ داغ است بایستید گزارش بدهید سلمان بالا رفت گفت صدقه دادم پایین آمد فرستادند آخرت رفت ابوذر گزارش داد این خریدم آن خریدم حالا نمیوانست بایستد پایش میسوخت.@ آخرت اینطوری است(فی حَرامِها عِقاب وَ فی حَلالِها حِساب) زیادی اذیت کننده است اگر مدیریت دارید مثل غذا و نمک و چربی است اگر مصرف داری بخور عیبی ندارد یک کارگر بنایی داری میکنی 8 ساعت 9 ساعت باید بیل بزنی کار بکنی نوش جانت هر چقدر میخواهی بخور چون مصرف داری.@ ولی یک کسی که کارش اداری است اگر بخواهد به اندازه یک کارگر بخورد اضافه وزن میشود دردسر میسازد سیستم از کار میافتد حلال اضافهتر خطرناک است. خانه اضافهتر خطرناک اگر ظرفیت مصرف نداری یک کسی میگوید من دوتا خانه دارم واقعاً مصرف میکنم.@ هیچ طوری هم نیست دیگران در این زندگی من شریک هستند اشکال ندارد چهارتا آپارتمان دارم مصرف دارم مصرف داری اشکال ندارد یکی را برای حسینیه گذاشتم یکی الان بچههایم در آن زندگی میکنند نمیتوانند جای دیگر بروند یکی را خودم با خانمم زندگی میکنم یکی را به مادرم دادم زندگی میکند عیبی ندارد.@ ولی وقتی کنز میشود جمعآوری میشود ذخیره میشود درسرساز است بعداً هم آدم ظرفیت انفاق یا رد کردن را ندارد خیلی خطرناک میشود پس گاهی وقتها افراد زهد میورزند آدمهای زیرک اینجاها زهد میورزند.@ میگوید نه من میدانم اگر بروم دکترا بگیرم من اگر بروم مدیر شوم من اگر بخواهم مرجع تقلید بشوم خراب میشوم همین مجتهد خوب است در حوزه درس میدهم مرجع تقلید قبول نمیکند بشود به او میگویند نماینده مجلس، میگوید نه ما داریم خدمت میکنیم.@ ولی من نماینده مجلس نمیشوم من رئیس جمهور نمیخواهم بشوم گاهی وقتها بزرگان ما امام جماعت نمیایستادند خدا رحمت کند یکی از بزرگان را گفتند بیا نماز جماعت بخوان آمد نماز جماعت خواند مسجد بزرگ بازار مسجد امام گفت چند هزار جمعیت، این آمد نماز ظهر را خواند نماز عصر فرار کرد رفت گفتند برای چی؟@ گفت این صدای همهمه جمعیت پشت سرم دلم را یکذره لرزاند دیدم نمیتوانم برای خدا نماز بخوانم. خدا رحمت کند امام را گاهی وقتها به او میگفتند برویم منزل فلانی، مثلاً فلان کس مرده برویم یک تسلیتی بگوییم؟ بعد میگفت نه دیدمش خودم به او میگویم، بقیه میرفتند تسلیت میگفتند یک کلاسی برای خودشان میگذاشتند.@ آقا فرمودند من اخلاص ندارم دیدن کسی بروم الان بخواهم بروم میدانم برای خدا نمیروم میخواهم بروم بگویم ما آمدیم به شما سر بزنیم. اینطور ترمز کشیدنها عقب کشیدنها را زهد میگویند (زهد من الدنیا) از دنیایی که حلالت است باید فاصله بگیری چون وقتی آلودهاش میشوی خراب میشود.@ حلال است باید کنار بکشی من اگر جلو بروم پایم لیز میخورد پول اضافه، خانه اضافه، مدرک اضافه قبول نمیکند من نمیتوانم این خیلی خوب است این را اسلام تأیید میکند که اگر کسی میداند جلو برود لیز میخورد جلو نرود.@ دیگری دارد میرود دیگر میرود حالا یا جهنم میرود لیز میخورد به ما ربطی ندارد یا ظرفیت دارد لیز نمیخورد به ما چه، یک کسی هست وزنه 150 کیلویی میزند ما هم برویم وزنه بزنیم نمیتواند باید ترمز بکنیم، کار علمی همینطور، یک موقع کار علمی خوب پیش میاید نباید جلو بروی.@ من یادم هست یک موقعی با یکی از رفقا بودیم با هم همنفس هستیم با هم بزرگ شدیم از بچگی در کار معنوی و عرفانی و درسی هستیم یک جلسه خیلی خصوصی مهمی داشتیم خدمت یکی از اساتید، یک موقع ایشان ما را برای یک درس فوقالعاده قدرتمند دعوت کرد گفت شما بیایید بعد هر دو ما نشستیم گفتیم چکار کنیم دیدیم نمیتوانیم برویم.@ چون بین کسانی که میخواستند بروند ما دوتا جوجه بودیم ولی حالا استاد گفته بود شما میکشید ولی وقتی به نفس خودمان مراجعه کردیم دیدیم ما باید برویم قاطی مجتهدین درجه بالا دو تا بچه بنشینند استادمان گفت شما میکشید بیایید.@ گفتیم استاد ما نمیاییم آن هم احترام گذاشت الان بلند شویم آنجا برویم این را میگذاریم انشاء الله 5 سال بعد، بعضیها نه، بعضیها همینطوری خوششان میاید بروند پای درس هر استادی بنشینند بعد تازه پای درس هر استادی مینشینند میگویند استاد شما از چه کسی درس یاد گرفتید؟ استاد شما کیست؟@ میگویند فلانی است بدویم برویم از آنجا یاد بگیریم کلاسش بالاتر است این قطعاً هیچ وقت درس خواندن پیش بزرگان و اولیاء خدا انتساب به آنها همیشه تقرب و سازندگی ندارد. طلبه سال اول است رفته کتابهای سال دهم را گرفته در خانهشان گذاشته میرود میخواند این هول است این خوب نیست.@ اگر ظرفیت ندارید غفلت است چون یادتان هست در قواعد حرکت گفتیم چه چیزی واجب است؟ 1 ـ اینکه حرکت به عقب ممنوع، 2 ـ توقف ممنوع، 3 ـ سرعت، سارعوا، 4 ـ سبقت. هر چیزی که ممکن است سرعت تو را به سمت کسب اسماء الله، تبدیل شدن به اهل بیت، رساندنت به خانه اهل بیت، رسیدنت به خانه امام زمان، رفتن در چادر حضرت.@ هر چیزی که میتواند تو را متوقف بکند یا عقبگرد ایجاد کند یا سرعتت را کم کند حرام است ولو چیز خوبی باشد. مگر زهیر چکار کرد رفت به زنش چه گفت وقتی میخواست برود در لشکر امام حسین؟ گفت اموال برای تو برای من دردسر میشود این تجارت دارد کار دستم میدهد این اموال برای تو، طلاق، زنم برای من مشکل درست میکند.@ خوش آمدی ما رفتیم خدمت امام حسین، زن هم گفت اگر قرار است این برای تو دردسر درست بکند که تو به حسین برسی برای ما هم دردسر است من هم نمیخواهم من هم میایم.@ خیلیها ترمزشان را کمالات خوب در دنیا گرفته حلال هم هست ولی این آدمها سرعت ندارند حلالباز شدند حرام نیست حلالبازند علم زیادی تحصیلات بیش از حد، مدارک تحصیلی بیشتر، حرص نزن حالا یک مدرک گرفتی با همین سرعتت را آنطرف زیاد کن.@ هی علمبازی، شهوت علم، کتاببازی، استادبازی، تدریسبازی، تألیفبازی، شهوت تألیف آدم را بدبخت میکند این آدم از سرعت میافتد علم مقدسترینش هم که باشد میتواند یک موقعی برای آدم دردسرساز بشود باید آدم یکجا ترمزش را بکشد خودش حرکت بکند.@ پس (زهد من الدنیا) یعنی این کار حلال است حرام نیست در فقه هم نیامده حرام است ولی اگر من سمتش بروم دردسرساز است. در روایت داریم کسی که شب اضافه کار میکند که پول بیشتری در بیاورد آن پول حرام است خیلی عجیب است میگوید خودم کار کردم دزدی که نکردم خمس را دارم میدهم، حضرت میفرماید حرام است چرا؟@ چون چشم درد میگیری شب بیش از حد نباید به چشمت فشار بیاوری به بدنت فشار میاوری به عبادت و تهجد و سحر و حرکتت در شب ضربه میزند میگوید تو حس نداری که بتوانی حرکت بکنی برای چه بیش از آن کار کردی حق نداشتی اگر شغلی انسان را از لذت حلال بیاندازد حرام است.@ بگوید ولش کن عید را پارک نمیرویم عید را شمال نمیرویم عید را مشهد نمیرویم بگذار بیشتر کار کنیم یکذره پول بیشتر در بیاوریم زن و بچه چی، خودت چی، این نفس انسان به قدری خطرناک است که اگر به موقع به او لذتش را ندهی طغیان میکند بیچارهات میکند الاغت است این مَرکب است این مرکب را نمیشود که چهار اسب دواند یک جایی میمیرد.@ نفس اگر به موقع به آن نرسی و حلالش را به آن ندهی طغیان میکند لذا حضرت میگوید آدم عاقل مؤمن این هست که یک چهارم یا یک سوم وقتش را به لذات حلال میگذارد کسی که تفریح ندارد پارک ندارد مهمانی ندارد.@ هر کس تفریحاتش فرق دارد یک کسی میتواند از پارک هیچ لذتی نبرد ولی دریا برود خیلی خوب است جنگل برود خیلی خوب است یا مهمانی برود مشهد برود هر کس یک لذتی دارد اگر به او ندهی حضرت میفرماید آن عبادتها و کارهایت هم به درد نمیخورد تفریح یک عبادت واجب واجب است.@ مثل نماز، مثل نماز شب، باید تفریح بروی باید زنت برود بچههایت باید بروند اگر تو زهد داری زن و بچهات که زاهد نیستند اگر آنها نیاز دارند باید با آنها بروی. خدا رحمت کند مرحوم سید رضا میگفت آقا داشت میرفت به او گفتند کجا میروی؟ گفت دارم میروم به این الاغه چلوکباب بدهم از من چلوکباب میخواهد.@ اگر به اندازه کافی تفریح، لذت حلال، بودن با همسر، بودن با پدر، بودن با مادر، مهمانی، هر چیزی که تو خوشت میاید به نفست استراحت میدهد نداشته باشی بگویی من میخواهم سه شیفت کار بکنم برای اسلام و امام زمان، این یک حماقت بزرگ است.@ هر وقت هم زنش میگوید برویم یجا تفریح، میگوید باشه بلند شویم برویم بهشت زهرا، بلند شویم برویم حرم کجا، اینطوری نمیشود(المُؤمِنُ یَأکُلُ بِشَهوَۀِ أهلِه) مؤمن با میل خانوادهاش با میل اطرفیانش میخورد ببین چه میخورد.@ الان بچه را برداشتی بردی رستوان، میگوید بابا چه بخوریم، برویم با هم یک چلوکباب بزنیم مرد خودش شکمو است از چلوکباب حال میکند همه را میخواهد چلوکباب بدهد بچه میگوید بابا پیتزا، میگوید نه پیتزا مگر دکتر گفت ضرر دارد پیتزا، نوشابه گهگاهی هیچ ضرری هم ندارد.@ یکذره بخورید عشقش این است الان اینطوری اشباع بشود میخواهی کوفت به او بدهی بخورد نمیخورد شما میخواهی کباب بدهی دوست ندارد بگذار بچه بخورد گهگاهی اشکال ندارد. این خیلی دقیق است اضافهتر بایستی کار بکنی لقمهات حرام است این نفس کارهای دیگر هم دارد شأنهای دیگر هم دارد.@ این نفس نیازهای دیگری هم دارد هم نیاز حسی دارد هم خیالی هم وهمی هم عقلی هم فوق عقلی، باید به همهاش برسد یک بُعدی شدن یک خطر بسیار زیادی که در آدمها هست اعم از دیندار و غیر دیندار خیلیها در یک بُعدی کاری میافتند یک بُعدی میشوند به همه ابعادشان نمیرسند.@ خدا رحمت امام را فرمود من هیچ وقت به خاطر درس تفریحم را تعطیل نکردم و ما آدم داریم اینطوری میکند یعنی چی من بلند شوم تفریح بروم زن و بچهام را تفریح ببرم بنشینم چهارتا کتاب بیشتر میخوانم این به هیچ جا نمیرسد این عفونتها جمع میشود عقدهایش میکند طغیان میکند.@ تفریحت را برو این نفس تفریح میخواهد کوه میخواهد کوه میخواهد جنگل میخواهد پارک میخواهد چاشنی اگر نباشد شما یک غذا را نگاه کنید خیلی خوب درست کرده.@ ولی همهتان انصافاً اگر نمک نداشته باشد میگویید حیف این غذا بینمک است نمک نباشد همه غذا اثرش ما چاشنی نیاز داریم چاشنیها هم خیلی متفاوت است. آدم باید زیرک باشد که چاشنی را چطوری انتخاب بکند.@ یک مثال بزنم خیلی حساس است دقت بکنید شما حرم امام رضا میروید کربلا میروید مکه میروید نشستید دارید عبادت میکنید عبادت میکنید میرسید به جایی که دیگر حالت خستگی به شما دست میدهد در این عبادتی که خستگی به شما دست داده خیلی چیزها جمع کردی معصوم و خدا میدانند چطوری به تو چاشنی بدهند.@ اما تو میایی خودت کار را گند میزنی خراب میکنی میروی برای اینکه از خستگی در بیایی میروی چیزی را انتخاب میکنی که فیوضات از بین میرود شما دقت کردید وقتی عبادت میکنید بعد از عبادت و گریه اولین حالتی که به آدم دست میدهد چیست؟@ خواب، خدا رحمت کند میرزا را میگفت حرم امام رضا غیر از آن توفیق و گریه و عبادتش همهاش خوب است یکی هم چرتش است چرا این چرت؟ فرشته میخواباند تا تو بتوانی نزولات بگیری چون در بیداری نمیتوانی دریافت بکنی ظرفیت نداری.@ بعضیها ظرفیت بیداری دارند همین که نشستی فرشته که میاید حوری بهشتی که میاید جبرئیل که میاید میکائیل میاید خود امام میاید درک میکند میگیرد و مصرف دارد در بیداری میتواند مصرف بکند همه میتوانند در بیداری ببینند و مصرف بکنند؟ نه، چون اشتغال دارد به کثرت خدا و معصوم چکار میکند؟@ میگوید این الان باید بگیرد دریافت بکند بخوابانیم در خواب به او بدهیم حواس را از دنیا زود پرت بکنیم تا حواسش از دنیا پرت شد در چرت رفت فرشتهها میریزند قرار است خواب قشنگ ببیند قرار است زیبایی بگیرد قرار به او فیضی برسد پیامی برسد.@ در خواب به او میرسد ولی ما خسته شدیم یک سیگار بکشم گند میزند اصلاً فیض بسته میشود یا بروم چایی بخورم چایی وسطش خیلی خوب است چایی و خیار و میوه همین کاری که ما در احیا میکنیم این خیلی خوب است ولی اگر رفتی یک جایی که باید بخوابی باید بخوابی نخوابی آن فیض قطع است.@ یک موقع میبینی فرشتهای که قرار بوده آن شب یک چیزی به تو بدهد بیچاره دو سال سر کار است که ببیند تو چه موقع خواب میروی خواب خلوت، چون شما وقتی که در حرم امام رضا میخوابید حرم امام رضا تخلیهات میکند طهارت ایجاد میکند حالا میخواهی کسب بکنی.@ تو فردا در خانهات که اینطوری نیستی پسفردا در محیط کارت که اینطوری نیستی چرت میزنی ولی در چرتت هزارتا شلوغی داری این فرشته میگوید ای بابا من تا چه موقع بیایستم این مکه برود چه موقع امام رضا برود تازه آنجا هم دوباره حماقت میکنی.@ یکی از ایرادهایی که ما به حرم میگیریم چون هر چه به حرم امام رضا گفتیم قبول نکردند من مُردم این را ببرید به آنها نشان بدهید این دیگر مُرده هیچ طمعی نیست چرا نمیگذارید مردم در حرم بخوابند مردم باید در حرم چرت بزنند این که الان نشسته خدا رحمت کند میرزا را گفت خانه پدرش است بگذار بخوابد غریبه که نیست خود امام رضا میخواباند.@ دیدید طرف که از مسافرت پیش امام رضا میاید امام رضا اول یک چرت به او میدهد این چرت در حرم خیلی خوب است ولی نمیگذارند بلند شو من با آنها همیشه دعوا دارم یک جایی بگذارید در این حرم بروند بخوابند این الان نیاز دارد دریافت بکند شما گند میزنید چون کارشناس نیستند آنها ظاهرگرا هستند.@ تقدس اینطوری دارند کسی نباید در حرم بخوابد، چه کسی گفته چه اشکال دارد، نه میایند جیبهایشان را میزنند معلوم نمیشود خدا پدرت را بیامرزد دو هزارتا دوربین در حرم دارید همه را هم دارید میپایید مأمورهایتان هم که بالای سر همه هستند حالا جیبش را زدند به درک، میخواست نخوابد.@ خوابش میاید الان ترجیح میدهد بخواهد دو هزار تومان بدهد بخوابد نمیگذارند این خواب چاشنی میشود. الان در احیاهای خودمان طرف خوابش میگیرد میگوید نه من باید بلند شوم بروم یکی از کسانی که باید برود خود من هستم باید قم بروم.@ بگیر در همان مسجد، جا نداشتند در همان حسینیه، گفتن مسجد هم نیست خانمها راحت میتوانند بخوابند 2 ساعت بعد از خستگی بگیر بخواب ببین شاید یک اتفاق قشنگی برایت بیفتد چاشنیاش خواب است چاشنی بعد از عبادت خواب است.@ اگر خواب نکنی هر کار دیگری بعد از عبادت بکنی فیوضات و دریافتهایت کم میشود که ما زهد من الدنیامان اینطوری است یعنی نباید به خاطر اینکه یک موقعی مبادا، اگر مباداست اشکال ندارد میگوییم مبادا کنار بکش، اما مقدسبازی بیش از حد در نیاورید.@ زهد موجب عدم بهرهبرداری از دنیا نیست فقط جایی که خطرساز است باید عقب بکشی من نفسم را خودم میشناسم من اگر معلم بشوم خطرناک است من اگر مشاور بشوم خطرناک است.@ خیلی وقتها عزیزان میایند میگویند من میخواهم بروم روانشناسی بخوانم مشاوره بشوم میگویم تو اصلاً به درد مشاوره نمیخوری میگوید چرا مگر چیه من ظرفیت دارم؟ نه تو باید یک جای دیگر کار بکنی تو به درد دکتر شدن نمیخوری این نوع ویزیتها هیچ جا صورت نمیگیرد.@ هر جا شما بروید روانپزشک میگوید 150 هزار تومان جلو بیا برو خیلی خوب است علاقه داری برو پزشک بشو این پزشک بشود سنگین میشود در حمله سمت راست بیچاره میشود اگر مهندس بشود گرفتار میشود باید به اندازه ظرفیتش بار بردارد.@ الان چقدر خانوادهها علاقه دارند بچههایشان بروند تیزهوشان و نخبگان، خانوادهای سراغ دارید علاقه ندارد بچهاش برود؟ اگر بیاید بگوید بابا قبول شدم تیزهوشان و نخبگان، میگوید برو خیلی خوب است عزیزم تو بچهات اگر نخبه بشود تیزهوش بشود یعنی سنگین میشود سمت راستش.@ اگر ظرفیت بلند کردن وزنه را نداشته باشد در نخبگی فساد ایجاد میکند بیشتر کسانی که در اسلام فساد کردند خواص بودند همه کسانی که از اضافه وزنهای خوب و مفید برخوردار بودند. گفتم پسرم که قبول شد گفتم نمیخواهم آنجا بروی گفت چیه؟@ گفتم من یک 17 تو را قبول دارم با کسی هم کاری نداشته باش 17 را داشته باش هیئت را برو بسیج را برو پارکت را برو تفریحت را بکن اینطوری متعادل هستی اینطوری خوب است این بچه بیچاره که در روز باید 4 ساعت درس بخواند 8 ساعت 10 ساعت 15 ساعت بچه دارد درس میخواند به روغنسوزی میافتد دیگر از لطافت از معنویت از سازندگیهای دیگر بچه میافتد.@ ما چقدر خانوادهها همینطوری بچههایشان را مریض و روانی کردند این بچه الان خوانده خسته است حالا باید یکسال نخواند سال بعد کنکور برود خانواده مگر ول میکنند نه تو باید همین امسال کنکور قبول بشوی این بچه دوباره میدود. من ارشد که درس میدهم یا دکترا در آنجا محصولاتش زیر دست ما میاید میبینم که این دیگر اصلاً فسیل شده هیچی از او نمانده.@ درس خیلی خوب خوانده ولی نه موهایش، زخم معده دارد زخم اثنی عشر دارد گرفتاری دارد پوستش خراب شده موهایش ریخته خیلی گرفتاریهای دیگر دارد داغون داغون است خسته است.@ مرحله سوم زهد فی الدنیا است اینجا الان حضرت دارد چه میگوید؟ خدا به پیغمبر میگوید چه داشته باش؟ زهد فی الدنیا داشته باش یعنی من نمیگویم برخوردار نباش آن هشت تا معشوق پدر و مادرها، پسرها و دخترها، خواهران و برادرها، همسر، ایل و قبیله و عشره، اموال، شغل و تجارت، خانه، هر چه دوست داشته باشی داشته باش اما بیا اسلام اینطوری ما را تربیت میکند.@ میاید به جای اینکه فشار زهد را روی ما بگذارد هی پرهیز کن هی نخور هی خودت را داغون کن هی فرار کن، میگوید نه استفاده کن هر چه دوست داری استفاده کن ولی مواظب باش انست تا معشوق پایین نیفتد یعنی سه تا معشوق رأس همه معشوقهایت باشد الله، چهارده معصوم و جهاد.@ هر کاری تو را از جهاد بیاندازد هر کاری تو را از رسیدن به امام زمان رفتن در چادر حضرت مانعت میشود هر کاری که از انس به خدا، تشبه به حق تعالی برایت غفلت بیاورد تو تنظیم معشوقهایت به هم ریخته اصطلاحاً میگویند آب و روغن قاطی کردی. (فازهد فی الدنیا) به پیغمبر میگوید من دنیا را به تو حرام نکردم.@ لذا فرمود(لَیسَ مِنّا مَن تَرَکَ الدُّنیا لِلآخِرَۀ) از ما نیست کسی که دنیا را به خاطر آخرتش ترک بکند(وَ مَن تَرَکَ الآخِرَۀَ لِلدُّنیا) از دنیا استفاده بکن نمیخواهد فرار بکنی ولی دلت را درست کن اگر محبوبها را نگه داشتی هیچ چیز قلقلکی که بخواهد سرعت تو را کم بکند نداری این عاملش در بحث ذکر باید توضیح بدهیم.@ حالا دهه فاطمیه این را اینجا درس دادیم همین بود(الحمد لله) رمزش در(الحمد لله) است اگر کسی(الحمد لله) را فهمید میتواند(زهد فی الدنیا) داشته باشد، چرا؟ چون هر کمالی میاید هیچی را مال خودش نمیداند میگوید(الحمد لله).@ یکی از علما خیلی از او تعریف میکردند بله شما چنین هستید شما چنان هستید شما چنین کردید شما چقدر کار کردید ایشان اینطوری میکرد میگفت(الحمد لله) حالا بعضیها فکر میکردند این(الحمد لله) را که میگوید دارد تأیید میکند(الحمد لله) یعنی هیچ کدامش مال من نیست اگر خدا توفیق نمیداد من میتوانستم درست نقطه مقابل این حرکت و خدماتی که انجام دادم میدادم.@ (الحمد لله) سپری هست که جلوی همه خطرات را روی آدم میگیرد(الحمد لله) جلوی خودشیفتگی، حمله سمت راست، جلوی بیظرفیتیها را میگیرد دیگر آدم خودشیفته نمیشود خودبرتربین نمیشود هر کمالی به او بدهند طغیان نمیکند این پولدار بشود با بیپولیاش یکی است چلوکباب بخورد با نان خالی برایش یکی است.@ لباس شیک با لباس ساده برایش یکی است در بهترین هتل بخوابد با اینکه برود ته اتوبوس بخوابد برایش یکی است اصلاً کثر شأنش نمیشود در اوج ثروت یکدفعه بیپول بشود چیزی از او کم نمیشود چون این اصلاً کمالها را با خدا میداند.@ این آدم از آنهایی نیست که بگوید من خجالت میکشم همه دکترا دارند من ارشد هستم همه ارشد هستند من دیپلم دارم اینها دیپلم دارند من زیر دیپلم هستم همه ثروتمند هستند من ندارم همه باجناقها ماشین دارند من ندارم، خوب نداشته باش، همه صاحبخانه هستند من مستأجر هستم این اصلاً اینطوری نیست چون قیمت را به چیز دیگری میداند.@ این هر طوری از دنیا لذتش را میبرد به او دادند میگیرد استفاده هم میکند بالاتر هم رشد میکند اما دل نبسته زهد یعنی دادند شنگولی نکنید گرفتن غصه نخورید همین یک حدیث آیه است(لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى‏ ما فاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ) یعنی شادی و غمت برای دنیا نباشد.@ اگر یک کسی شادی و غمش را کَند برای دنیا نبود این آدم دیگر حالا هر چه به او بدهند ظرفیت دارد اگر هم یکدفعه از او گرفتند باز ظرفیت دارد یعنی هیچی، نه به مالش، نه به مقامش، نه به مدرک تحصیلیاش، نه به هیچ کدام از این موقعیتها در دل این قلقلکی ایجاد نمیکند این زهد فی الدنیا میشود.@ یعنی در دنیا باشی استفادهات را بکن گند نزن خراب نکن دلبسته نباش وابسته نباش، این هم لازمهاش چیست اگر کسی بخواهد این کار را بکند؟ خودآگاهی، معرفت نفس و اینکه قبل از اینکه دنیا بتواند قلقلکش بدهد معشوق بالاترش رسیده باشد به لذت بالاتر و معشوق بالاتر، این زهد فی الدنیا کار هر کسی نیست کار خواص است.@ یک کسی نمیتواند بگوید آقای شجاعی اینطوری گفت پیغمبر هم که اینطوری دارد میگوید خدا هم که اینطوری گفت، پس برویم بتازیم در دنیا دلمان بسته نباشد.@ یک تاجری بود من رفته بود او را ببینم از دوستان قدیمی بود با هم همرزم بودیم یک موقعی یکجا رفتم دیدم چه کاری به هم زده و چه بروبیایی دارد بعد به من گفت من اصلاً دنیا گولم نزده اصلاً فریب دنیا را نخوردم قرار شد ما ظهر مهمان ایشان باشیم تا غروب، ظهر شد و ما رفتیم نماز خواندیم.@ گفتیم الان این میدود میاید نماز اول وقت، دیدیم این تلفن و فاکس تا چهار بعدازظهر دارد راجع به معاملات حرف میزند بعد هم آمد یک نماز مسخرهای خواند نه اذانی نه اقامهای نه تعقیباتی، تندتند از اینهایی که دزدی از نماز است دوباره دوید سر کارش، چطوری دنیا تو را گول نزده.@ تو نماز نمیتوانی بخوانی حوصله خدا را نداری بعد نشست میخواهم یک چیزی به تو نشان بدهم صفا کنی این کامپیوتر را آورد دیدم یک آپارتمانی، آپارتمان که نه یک بهشتی بود گفت این را در دبی خریدم بیا نگاه کن لب دریاست. سر خودمان را کلاه نگذاریم واقعاً سهم ما عوام زهد فی الدنیا نیست زهد من الدنیاست.@ آدمهای خاصی هستند که زهد فی الدنیا میتوانند داشته باشند آنهایی که از یک عشق و یک دلدادگی بالا برخوردارند واقعاً بالاترین لذتشان الله، اهل بیت و جهاد فی سبیل الله است اگر یک کسی این سهتا معشوق را توانست بالاتر از همه معشوقهایش نگه دارد توانایی زهد فی الدنیا را دارد.@ از امام صادق(ع) (إذا أرادَ اللهُ بِعَبدٍ خَیرً زَهَدَهُ فِی الدُّنیا) اگر خدا خیر بندهای را بخواهد به او زهد فی الدنیا میدهد اینها مقاماتی است که سر راه ما میگذارند میگویند طی کنید حدیث معراج است پیغمبر برایتان سوغاتی آورده(وَ فَقَهَهُ فِی الدِّین) آن را در دین آدم آگاهی میکند فقیه نه فقه اصطلاحی حوزه، یعنی آدم دین فهم میشود در دین عمیق میشود فهم عمیق را فقه میگویند.@ دینشناس است احکام را خوب بلد است اخلاقیات را خیلی خوب بلد است شک و تردید هم آن جلسه گفتیم اگر کسی شک یا شرک داشته باشد هیچ وقت به زهد نمیرسد ساقط است. از امام صادق(ع) خواندیم(کُلُّ قَلبٍ فیهِ شَکٌ أو شِرکٌ فَهُوَ ساقِط) آدمی است که شبهه در ذهنش نمیافتد تردید در دلش نمیافتد در دینداریاش قوی است.@ اصلاً کسی نمیتواند او را نسبت به ولایت، امامت، وظائفش، جهاد، عشق به اهل بیت، خدا به تردید بیاندازد اصلاً شک نمیکند نه با ازدواج با کسی، نه با طلاق گرفتن، نه با سفر خارجی برود روحیهاش به هم بخورد نه با پولدار شدن نه با فقیر شدن، نه با مردن کسی، بیدین نمیشود ضعیف نمیشود.@ حوادث دنیا اصلاً روی اعتقاداتش هیچ تأثیری ندارد قوی است(فَقَهَهُ فِی الدِّین) در دین آدم قدرتمندی است یعنی او را هر جا بفرستی میرود دین را اثبات میکند برای هر کسی باشد میتواند حقانیت دین را ثابت بکند.@ مثل یاران امام صادق(ع) بود که هر کدامشان را برای مذاکره میفرستاد مثلاً یک کسی بود شبهات قرآنی داشت گفت تو برو، یک کسی شبهات اعتقادی داشت حضرت میگفت تو برو بعضیها در تفسیر سؤال داشتند حضرت یکی دیگر را میفرستاد خیلی آدمهای قَدَری بودند هر جا میرفتند پیروز میامدند.@ (فَقَهَهُ فِی الدِّین) یعنی آنقدر دینش قوی است که اصلاً شبههای، شکی، تردیدی اصلاً کسی نمیتواند به او اختلال وارد بکند هر جا هم برود بخواهد زبان باز بکند راحت میتواند از حقانیت دین دفاع بکند.@ پس چندتا شد این خیر دنیا و آخرت، حضرت میگوید هر کس خدا خیرش را بخواهد 1 ـ در دنیا به او زهد فی الدنیا میدهد دیگر دنیا برایش قلقلک ندارد 2 ـ (فَقَهَهُ فِی الدِّین) در دین فقیهاش میکند و 3 ـ (وَ بَصَرَهُ عُیُوبَها) عیبهایش را میشناسد آدمی است که خودشناس است.@ میفهمد نقاط لغزشهای خودش، ضعفهای خودش، و عیبهای خودش را بصیرت دارد عیبهای خودش را میبیند(وَ مَن أوتیتَهُنَّ فَقَد أوتِیَ خَیرَ الدُّنیا وَ الآخِرَۀ) هر کس این سهتا به او داده بشود خیر دنیا و آخرت داده شده پس ببینید در واقع در این حدیث دارد ما را دعوت میکند به خیر دنیا و آخرت، این خیلی مهم است.@ این را مراقبت بکنید این ورزش میخواهد ورزش روحی میخواهد این تمرین میخواهد باید آدم بتواند این تعادل را در خودش حفظ بکند که هر چه به او روح کرد ظرفیتش از بین نرود در مصیبتها تعادلش را حفظ بکند در نعمتها هم تعادلش را حفظ بکند.@ این حدیث ادامه دارد که من میگذارم برای دفعه بعد میخواهم نکته مهمی را بگویم. گفتیم ما انشاء الله به خاطر اینکه بتوانیم واقعاً وظیفهای که داریم نسبت به آقا امام زمان انجام بدهیم و وظیفه جهادیمان را انجام بدهیم.@ برای ایام کل ماه شعبان یک برنامه جهادی داریم برای کل کشور و عرض کردم که این کار خیلی خیلی بزرگ و مهمی هست که باید انجام بدهیم و جزئیاتش را توضیح دادم یک کاری هست که باید انجام بدهیم انشاء الله برای اینکه بتوانیم یک موجی را در کشور و حتی خارج از کشور انشاء الله ایجاد بکنیم.@ بحث خارج از کشور را گذاشتیم سه ماه آخر سال 93 انشاء الله یعنی برای محرم و صفر، ولی بحث داخل کشورش را تا حدود زیادی گذاشتیم برای ایام نیمه شعبان انشاء الله، که بتوانیم انشاء الله از فرصت نیمه شعبان و یک کمی هم ماه رمضان استفاده بکنیم برای اینکه مردم را نسبت به وظائفشان برای امام زمان آگاه بکنیم.@ گفتیم امام صادق(ع) فرمود اگر شما به دعا برسید خدا هر چقدر قرار است غیبت عقب بیفتد خدا آن مدت را به همه شما میبخشد میگوید قرار است امام زمان صد سال دیگر ظهور بکند اگر شما به دعا برسید خدا صد سال را به شما میبخشد فقط دعا، دعا یعنی حد اضطرار.@ مثل اینکه سرطان گرفتی خودت یا یکی از عزیزانت، یا یکی از عزیزانت را دزدیدند، ناموست است بچهات هست گروگانها دزدیدند حس چطوری به شما دست میدهد در دعا کردن، برای امام زمان آدم باید مضطرانه دعا بکند نه رسمی، من الان بگویم اللهم عجل لولیک الفرج شما هم یک آروق بزنید بگویید الهی آمین، بلند شوید بروید دنبال کارتان.@ اگر الان بچهات را دزدیده باشند الان اینجا چه حسی دارید من بعضی از عزیزان میایند در کلاس به من میگویند میدانم چه حسی دارد میگویم چشم من این کار را انجام میدهم خدا شاهد است.@ الان یک خانمی از انگلستان زنگ زده بود با گریه میگفت تو رو خدا در جلسهتان بگویید چون ما از این جلسه خیر زیاد دیدیم کسانی که دکترها کاملاً جواب کرده بود همه دکترها در همین جلسات شفایشان را گرفتند به شما التماس میکرد.@ میگفت بگویید اینها برای من یک دعایی بکنند من از این تنهایی و غم و غصه در این کشور غریب با مریضی و سرطان دارم دست و پنجه نرم میکنم برایم دعا بکنید او الان میفهمد اضطرار یعنی چی، او الان منتظر است فردا یکشنبه از لندن به من زنگ بزند بگوید بچهها دعایم کردند یا نکردند، میدانید به شما چطور نگاه میکنند.@ مضطر نوع التماسش برای دعا فرق میکند امام زمان فرمود(أکثِرُوا الدُّعا لِتَعجیلِ الفَرَج فَإنَّ ذلِکَ فَرَجَکُم) این کار فرج شماست بنابراین ما میخواهیم این کار را در سطح کشور انجام بدهیم احتیاج به کمکهای شما داریم.@ فعلاً ده تا کارگروه درست شده یکی کارگروه محتواست که مسئولش خود من هستم آنهایی که میخواهند در بحثهای محتوایی کمک بکنند چاپ و توزیع هست آقای بهرامی مسئولش هست بخش سایبر هست کسانی که میتوانند با وبلاگها، سایتهای مختلف در دنیا در ایران تماس بگیرند میشناسند که متنی که ما داریم تولید کردیم بتوانیم به همه جا برسانیم.@ کلیپها و چیزهای دیگر، بخش سایبر آقای احمدی است رسانه و مطبوعات آقای حسینی هست خیرین برای جمعآوری کمک، چون ما امروز حساب کردیم با آقای عرب دوستان گفتند دو و نیم میلیارد تومان هزینه این طرح هست که الان سی میلیون تومان جمع کردیم باید جمع کنیم بتوانیم این طرح را انشاء الله چاپ بکنیم هزینه رایگان توزیع بکنیم.@ مسابقه است که مسابقه بخش خیلی مهمی است که بعداً توضیح میدهم حتماً عزیزان در مؤسسه در بخش مسابقه خیلی فعال عمل بکنند چون این خیلی از گرههای ما را باز میکند که مدیرش آقای اسکندری هست بخش هنری و بخش ارتباط عمومیمان آقای مختومی هست دبیرخانه آقای راد هست مسئول ستاد هم جناب آقای غریبی هست که همه کارها به ایشان ختم میشود.@ بنابراین هر کس هر کاری میتواند بکند در این موضعها، وقتی میگوییم توزیع، یعنی یک کسی میگوید من کاشان میروم ده هزارتا را میبرم پخش میکنم مشهد میروم پنجاه هزارتا را آنجا پخش میکنم من میتوانم به وزارتخانه خودم نهادی که عضو هستم.@ مثلاً یک کسی در شرکتی مؤسسهای کار میکند وزارتخانهای، سازمانی با انجمن اسلامی آنجا رئیس آنجا صحبت میکنند از این جزوه به اسم خودشان، اصلاً موضوع نیست که اسم کسی باشد اسم مؤسسه هم نباشد نباشد به اسم خودشان چاپ بکنند به کارمندانشان به نیروهایشان بدهند هر کس آنجا دارد کاری انجام میدهد.@ مثلاً آقای خوشبخت هست میتواند ترتیبی بدهد در راهآهن هر مسافری که میخواهد سوار بشود یکی از اینها را ورودی یک کسی به آنها بدهد بلیط بگیرد به او بدهند که رایگان بردارد توزیع بشود یکی در هواپیما، یکی در سپاه، یکی در باشگاه، یکی در ورزشگاه، یکی در اداره، یکی در بانک میتواند زیرمجموعه بانک را پوشش بدهد.@ هر کس هر جا هست باید بالأخره این کار را بکند حرم امام رضا باید یک گروه چهار نفره برای چهار در امام رضا بفرستیم خروجی و ورودیها که بروند یک ده روزی آنجا بمانند تمام را پوشش بدهند هر چه زائر در این ده روز میرود و میاید اینها حتماً مطمئن باشند داده باشند کاشان را باید حتماً پوشش بدهیم چون خیلی مهم است.@ اصفهان و مشهد و شیراز و شهرهای مهم و استانها را و حداقل مراکز استانها را باید بتوانیم خوب پوشش بدهیم این را باید هر کس هر کاری میتواند انجام بدهد یکی از عزیزان گفت من میتوانم حملونقلها را خودم به عهده بگیرم که برای توزیعش کمک بکنم.@ یک کسی میگوید کار دیگری من انجام میدهد هر چقدر خودتان میتوانید کمک بکنید خانههایتان را بفروشید زنهایتان را طلاق بدهید ماشینهایتان را بفروشید بیایید هزینه بکنید که انشاء الله این کار را انجام بدهیم حالا زن و بچه گناه دارند طلاق ندهید آنها را بکشید آنهایی هم که میتوانند شوهرانشان را بکشند عیبی ندارد از آنها هم استقبال میکنیم.@ از هر خیری میتوانید کمک بگیرید برای این کار کمک بگیرید اگر چاپخانه دارد کاغذ میتواند هدیه بکند دو بند سه بند ده بند صد بند میتواند کاغذ برای این کار بدهد یعنی کاغذ خوب مقوا انشاء الله بدهد هر کاغذی هم داد قبول میکنیم کاغذ باطله هم دادید قبول میکنیم بالأخره بتوانیم طرح را جلو ببریم.@ همین طرحی که آقای راد داد خیلی خوب است مثل اسرائیلیها که میروند برای دفاع از اسرائیل در کشور وام میگیرند بعد وام را به اسرائیل میدهند بعد هم خودکشی میکنند این هم پیشنهاد خوبی هست اگر خواستید خودکشی بکنید نیروهایش را ما به شما میدهیم نمیخواهد خودتان را بکشید چون جهنم میروید بیایید ما شما را میکشیم.@ انشاء الله حتماً به عزیزان مراجعه بکنند ثبتنام بکنند برای ایام شعبان وقتتان را خالی بکنید که بتوانید انشاء الله یک کار جهادی بکنید والله بالله تالله از جهاد دوران جنگ مقدستر هست اگر قرار شده دو ماه سه ماه مرخصی بگیرید این کار را بکنید که انشاء الله بتوانیم یک کار جدی در این زمینه انجام بدهیم.@ یکی از کارهای خوبی که میکنید این هست که مؤسسه موعود که میشناسید مجله موعود را میدهد از ما کمک خواسته ما هم قرار شده به آنها کمک جدی بکنیم حداقل کاری که میتوانید بکنید یکی از این برگهها بردارید اسم و فامیل، هر خانوادهای یکی، آنها هم که مجردند خودشان، برگه را پر کنند آبون را مشترک بشوند.@ بین 35000 تومان برای پست عادی 50000 تومان پست سفارشی حداقل خانههایتان بیاید که هم یک اطلاعاتی برای شما بگیرد یک اطلاعات خوبی دارد هم یک کمکی بکنیم مجله است نخوابد چون این دولت بنایش این است که هر چه فعالیت اینطوری هست نابود بکند برای همین الان خیلی از سهمیههای مؤسسات مهم را قطع کردند و جلوی رشد و پیشرفت و توسعهاش را هم گرفتند پس بنابراین حتماً کمک بکنید که انشاء الله جلو برویم.@ با همدیگر پنج مرتبه آیه شریفه را بخوانیم(أعوذ بالله من الشیطان الرجیم أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ) برای شفای مریضان هم سه مرتبه باز این آیه را بخوانید که از شما التماس دعا گفتند آنهایی که حاجتمند هستند به نفس پاک شما امیدوار هستند.@ سه مرتبه دیگر میخوانیم(أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ) هدیه به محضر مقدس آقا امام زمان، سلامتیشان، تعجل در فرجشان، خشنودیشان، خشنودیشان از همه ما و اینکه انشاء الله همه ما مشمول دعاهای ویژه حضرت باشیم صلوات بلند ختم بفرمایید.@