جلسه 033 - راه‌های مبارزه با غم
شماره جلسه
33
وضعیت پیاده سازی
دارد
سال
1393
ماه
8
روز
3
متن کامل (خام) ‌ جلسه 033 - راه‌های مبارزه با غم

أعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی أعدائهم أجمعین من الآن إلی قیام یوم الدین.@ سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان.@ بحثمان درباره غم و شادی به بحثهای معرفتی این موضوع رسید یعنی درمانهایی که از طریق افزایش معرفت در رفع غم و کسب شادی و آرامش باید طی بشود.@ فرمایشی از امیرالمؤمنین(ع) هست که ایشان میفرماید(فَلیَکُن سُرُورُکَ بِما نِلتَ مِن آخِرَتِک وَ لیَکُن أسَفُکَ عَلی ما فاتَکَ مِنها وَ ما نِلتَ مِن دُنیاکَ فَلا تُکثِر بِهِ فَارهَن وَ ما فاتَکَ مِنها فَلا تَأسَ عَلَیهِ جَزَعَاً وَ لیَکُن هَمَّکَ فیما بَعدَ المَوت).@ خیلی این فرمایش عمیق هست خود ابن عباس میگوید من بعد از فرمایشاتی که از پیغمبر یاد گرفتم غیر از صحبتهایی که از پیغمبر یاد گرفتم از هیچ سخن دیگری به این اندازه سود نبردم برایم خیلی این سخن سخن مهمی هست.@ میفرماید که(فَلیَکُن سُرُورُکَ بِما نِلتَ مِن آخِرَتِک) شادی تو باید برای آن بخشی از آخرت باشد که به دستش آوردی، این را ما چه موقع خوب میفهمیم؟ زمانی که متوجه باشیم که رابطه ما با دنیا مثل رابطه رحم مادر با آخرت است رابطه دنیا با آخرت مثل رابطه رحم مادر با دنیاست.@ یعنی موفقیت یک جنین در تولد سالم هست و شما دائماً میزان موفقیت را با سونوگرافی و آزمایش اندازهگیری میکنید که این الان چند ماهش است اوضاعش چطور است قلبش چطور است اندازهاش چطور است تنفسش چطور است اینها همه را آزمایش میکنید.@ وقتی که ما قرار است وارد یک شرائط زیستی که بینهایت از اینجا زیباتر و کاملتر و شیرینتر و پیچیدهتر و جذابتر هست بشویم از یک طرف خیلی خوب است و از یک طرف خیلی خطرناک است.@ یعنی در عین حالی که فرصت عالی است که بینهایت از اینجا زیباتر و کاملتر و پیچیدهتر و دقیقتر و شیرینتر باشد از یک طرف هم میتواند خطرساز باشد این یادتان نرود شرائطی که انسان میخواهد برود هر چقدر آن شرائط پیچیدهتر باشد خطرش بیشتر و حساسیتش بیشتر هست.@ قبلاً هم این مثال را زدم شما فکر کنید که یک کسی از زندگی ساده الان به او بگویند که الان دیگر نمیتوانید در این شرائط زندگی بکنی باید از همین الان بروی یک کشور کاملاً دیجیتال مثل کشور ژاپن، آنجا زندگی کنی فکر کنید چقدر سخت میشود چون زبان بلد نیستی با پولش آشنایی نداری آنجا کاری نمیتوانی انجام بدهی.@ با سیستمها آشنایی نداریم چقدر آنجا زندگی مشکل میشود غذای حلال پیدا کردن کار سختی است بهداشتش، مسائل معنوی، خیلی شرائط سخت میشود حالا کسی میخواهد برود در شرائطی که بینهایت از اینجا زیباتر است.@ حال و روز یک جنین را نگاه کنید اول در فقر است یک نطفه است بعد تحت ربوبیت الهی با دادههای پدر و مادر یک بچه میشود و به دنیا میاید شما فکر کنید چقدر تجهیزات تهیه میکند از زمانی که یک نطفه است تا زمانی که بخواهد به دنیا بیاید بینهایت با هم فرق میکند.@ یک سلول تخم تا یک بدن کامل با همه چیز، مغز و قلب و سلسله اعصاب و چشم و گوش و دست و پا و بینی همه چیز کامل بیرون میاید فکر کنید چقدر تجهیزاتسازی کرده چقدر سلول روی هم رفته چند میلیارد سلول روی هم میاید تا این برای دنیا آماده شود.@ حالا شما فکر کنید ما در اینجا داریم زندگی میکنیم بخواهیم برویم وارد یک شرائط زیستی بشویم که آنجا بسیار پیچیدهتر و جذابتر و کاملتر از اینجاست بنابراین اگر یک کسی نفس و روحش برای یک محیط کامل آماده نشود فکر کنید چه زجری میکشد.@ چه احساس فقر چه بدبختی چه جهنم و چه عذابی آنجا میکشد(وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى‏) هیچ کس هم بار دیگری را نمیکشد همانطور که اینجا کسی به کسی دست و پا و بدن قرض نمیدهد آنجا هم هیچ کس به هیچ کس نیست خودت باید با خودت ببری.@ حضرت میفرماید اگر موسیقی بهشتی را یا عطر بهشتی را کسی اینجا یکذرهاش را استشمام کند یا بشنود میمیرد خیلی قدرت میخواهد یک کسی بتواند موسیقی و عطر و اهل بهشت را حتی ببیند ظرفیت بالایی میخواهد دیدن آن قیافهها، خوردن آن غذاها، استفاده از آن قصرها، خیلی قدرت میخواهد.@ حالا فکر کنید کسی نداشته باشد چه میشود؟ مثل کسی هست بچهای که اینجا برایش نور هست انواع رنگ هست در رحم مادر که رنگ معنا نداشت نور هم نبود تاریکی بود حالا الان اینجا آمده یک جایی هست که نور و رنگ هست ولی احتیاج به چشم داشته و این بچه با خودش چشم نیاورده ببینید چه مشکلی پیدا میشود.@ سیستم کاملاً با رحم عوض شد در رحم اگر چشم کار نمیکرد اشکالی نداشت آنجا چشم به کارش نمیامد داشت زندگیاش را میکرد ولی وقتی میاید در شرائطی که فرکانس هست گوش میخواهد طول موج هست چشم میخواهد.@ هوا هست دستگاه تنفس میخواهد فک و چانه لازم دارد بو وجود دارد بینی میخواهد اگر نبرده باشد چه اتفاقی میافتد؟ چقدر بدبختی میاید؟ شرائط بهشت یک شرائط خیلی کاملی است ولی وقتی که تو اصلاً آمادگی نداری از آن شرائط استفاده کنی.@ چقدر برای انسان غصه میاورد لذا اگر قرار است کسی در دنیا غصه بخورد غصه این را بخورد که من الان واقعاً چقدر ثروتمند هستم؟ الان من نسبت به آخرت اگر بمیرم به برزخ بروم من چه دارم این خیلی مهم است غصه این را بخوریم.@ چرا غصه دنیا را بخوریم ما نمینشینیم برای آن چیزی که قرار است به آن برسیم و به زودی هم واردش میشویم فکر بکنیم و غصهاش را بخوریم، مگر ما چقدر وقت داریم؟ چقدر فرصت داریم؟ یک غرور است(تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ).@ اگر کسی الان 18 سالش باشد 20 سالش باشد میگوید حالا کجاست تا ما به شما برسیم تا ما به پدرانمان برسیم تا صد سالمان بشود(تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ) مثل ابر میگذرد همه شما میدانید آن گذشته خودتان را نگاه کنید مثل باد رفته انگار خاطره است.@ لذا قرآن میفرماید که وقتی اینها وارد برزخ میشوند به آنها میگوییم چقدر در دنیا بودید؟ میگویند یک ساعت، نصف روز، یک روز، این سه تعبیر را در قرآن دارد(لَبِثْنا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ) شاید نصف روز چند ساعتی، هیچی حساب نمیشود ابدیت خیلی جدی است هم خیلی شیرین و دلانگیز است.@ خیلی دلبری میکند و انسان را مست میکند زندگی ابدی و حیات ابدی در جوار رحمت الهی و در جوار خانواده آسمانیمان محمد و آل محمد(ع) و هم حساس و خطرآفرین است از آنطرف دلانگیز و اینطرف هم خطرناک، آماده نیستی پیغمبرت را ببینی آماده نیستی با امیرالمؤمنین روبهرو بشوی آماده نیستی با مادرت فاطمه زهرا روبهرو بشوی.@ در دنیا تو هیچ انسی با این خانم نداشتی خیلی خطرناک است یادمان نرود آخرت ادامه دنیاست راهنمایی ادامه دبستان است با نمرههای دبستانی، یعنی پایهات ضعیف باشد به راهنمایی بیایی اوضاع سختتر میشود.@ با همین رتبه و پایه ضعیف به دبیرستان میایی اوضاع خیلی بدتر میشود و دانشگاه هم که اصلاً شاید نتوانی بروی و اگر هم بروی هیچ عالم دانشمندی از تو در نمیاید چون همه استمرار هم هستند اینطور نیست که دنیا یکطور میگذرد آخرت یک چیز دیگر است.@ آخرت بینهایت کاملتر است اما استمرار دنیاست همانطور که دنیا استمرار رحم مادر هست استمرار دوران جنینی ماست لذا علی(ع) چقدر حکیمانه یک شخصی هست روی صدر عالم نشسته روی قله وجود نشسته دارد دنیا و آخرت را میبیند احاطه دارد بر کل دنیا و آخرت بعد به ما میگوید خوشیهایت را بگذار برای آن مقدار دارایی که برای آخرتت به دست میاوری.@ روح سالم چقدر به دست آوردی انس چقدر به دست آوردی لذت چقدر به دست آوردی روی نماز چکاره هستی روی سجاده چکاره هستی در حرم چکاره هستی بلد هستی به غیب بزنی دو رکعت نماز با حضور قلب میتوانی بخوانی.@ میتوانی ادعا کنی با امام حسین و اهل بیت رفیق هستی امام زمانت را بچسب ببین الان با امام زمانت چطوری هستی انس داشتن ما با ائمه وقتی که با امام زمان انس نداریم به داد ما نمیرسد چون هر کس مسئول امام زمان خودش است و روز قیامت با امام زمان خودش محشورش میکنند و رفتارها و عملکردهایش را در قبال امام زمان خودش ارزیابی میکنند.@ ما بچه و فرزندان امام زمان هستیم ببین تو الان واقعاً یک بچه صالح برای امام زمان میدانی، میگویی من الان آنقدر خدمت کردم به پدر و مادر زمینیام، ببین چقدر وقت برای پدر آسمانیات گذاشتی یعنی اگر بپرسند تو به عنوان یک فرزند و سرباز صمیمی هستی مؤثر هستی یا بیخاصیت هستی.@ آدم برای اینها باید غصه بخورد و اگر دارد باید برای اینها شاد باشد خوشحال باشد بگوید الحمدلله من الان با امام زمان انس دارم رفت و آمد دارم تلاش میکنم شب و روز سرباز و وقف حضرت هستم کار میکنم این خیلی خوب است.@ (فَلیَکُن) باید(سُرُورُکَ بِما نِلتَ مِن آخِرَتِک) باید شادی تو برای آن مقداری از آخرت باشد که به دست آوردی جنین میگوید من الان پنج ماهم هست نسبت به یک جنین پنج ماهه خوب هستم خیلی چیز آوردم چهار ماه دیگر هم که متولد میشوم در این چهار ماه همه چیز را جمع میکنم خودم را آماده میکنم متولد میشوم.@ ولی یک کسی الان وقت تولدش رسیده میبیند که هنوز خیلی چیزها را تهیه نکرده این خیلی بد است نزدیک است که وارد برزخ شود ولی اصلاً چیزی برای آخرت دارد هنوز هیچ کاری نکرده دنیایش آباد است شوهر دارد زن دارد چهارتا بچه دارد کار و شغل و تجارت دارد.@ همینهایی که آیه قرآن شهوتها و معشوقهای هشتگانه، شغل و تجارت و خانه و ویلا و زندگیاش به راه است اما ابدیت چی آنجا گدا هستی یا فقیر هستی اگر الان متولد شوی آنجا بروی گدا هستی یا فقیری، جزء ثروتمندان آخرت هستی؟@ بالانشینهای آخرتی یا پاییننشین، بهشت هم بالا و پایین دارد اشرافی هستی بزرگ یا کوچکی؟ آدم باید برای اینها حرص بزند برای اینها خوشحالی بکند اگر نداری برای اینها غصه بخورد یک کسی که آخرت او را میگیرد دنیا دیگر کوچک نمیشود در دنیا دیگر تحقیر نمیشود.@ چون ذهنش به اندازه آخرت و ابدیت بزرگ است روحش به اندازه ابدیت بزرگ است این شخص غصه دنیایی نمیخورد، چه کسی به من محل گذاشت یا نگذاشت، چه کسی من را تحویل گرفت یا نگرفت، من الان طلاق گرفتم یا طلاق دادم.@ الان مریض شدم، چه کسی مُرد یا نمُرد، چقدر بدهی دارم، ناراحتش نمیکند چون نوع سرمایهگذاری که او دارد میکند سرمایهگذاری جاودانه است دائماً مشغول تجارت جاودانه است(تِجارَةً لَنْ تَبُورَ) به خدا ما آخرت داریم یک ابدیتی و جاودانگی و تجارتی هست عین تجارت دنیا، دقیقاً مثل تجارت دنیاست.@ فقط مقیاسش جاودانه است باختش جاودانه است حسرتش و غصههایش طولانی مدت است حضرت میفرماید غصههای دنیایی را کنار بگذارید خودتان را کوچک نکنید دنیا اگر بتواند شما را غمگین کند یعنی شما جهنمی شدید.@ فرمایش پیغمبر در بحث غم و شادی(مَن بَکی عَلَی الدُّنیا دَخَلَ النّار) هر کس که به دنیا گریه کند دنیا بتواند او را تحقیر کند با امور دنیایی، مادرم، پدرم، برادرم، خواهرم، خانه، با این چیزها تحقیر شود با وسائل خانه، با زن با تلویزیون، با موبایل، مبل، پرده این آدم بالا و پایین بشود کوچک است باید بزرگ شود و بالا بیاید و چقدر هم این حدیث لذت دارد.@ میگوید کیف و شادیات به این باشد که تو چقدر آخرت داری اگر الان وارد شوی جزء کدام دسته تقسیمبندی میشوی فرشتهها تو را کجا میبرند جایت کجاست؟ این برای همه ما اتفاق میافتد اگر ما الان وارد برزخ بشویم جزء چه گروهی هستیم.@ آدم اگر اینجا را باور بکند دائماً دنبال این هست که بزند به ابدیت و آخرت چون ما وقتی نداریم، مگر چقدر فرصت داریم؟ حالا که قرار است آنجا برویم جزء باشرافتها، اشراف، ثروتمندان، بزرگان باشیم چرا کوچک، قرآن میفرماید(سارِعُوا سابِقُوا) با سرعت بیایید یک بهشتی که به اندازه همه آسمانها و زمین است منتظر تو یک نفر است.@ با سرعت بیایید(وَ سابِقُوا) از همدیگر سبقت بگیرید در کار خیر، الان ما مسابقاتمان در دنیاداری است چه کسی بیشتر خانه داشته باشد زمینش بیشتر باشد اتومبیلش چطوری باشد چشم و همچشمیهایی زندگیهای دنیایی را نگاه کنید که ما راه انداختیم سر بچه، دانشگاه، مدرک دانشگاه، نوع رشته، سر اینکه کجا درس بخواند.@ سر لباس، سر غذا، دکوراسیون خانه، چندتا سفر رفته، یعنی مسابقه در فضیلت نیست مسابقه در جهنمی شدن است چه کسی بیشتر عوامل غفلت در زندگیاش است سر اینها ما بیشتر مسابقه میگذاریم الان مسابقات در این چهارتاست یا امور جمادی، گیاهی، حیوانی یا علمی است روی فوق عقل کسی نمیاید مسابقه بگذارد.@ کم آدم پیدا میشود بیاید روی بخشهای فوق عقلانی مسابقه بگذارد خوب خوبهای ما این هست که چندتا مهندسی و دکترا بگیرند مدرک تحصیلیشان را چقدر بالا ببرند معلوم نیست هر چقدر میگیرد غفلتش هم بیشتر میشود وقت ندارد به این برسد.@ مگر اینکه اگر بتواند اینها را بگیرد در این جهت واقعاً از آن استفاده کند بتواند برای آخرت استفاده کند یا قسمتهای پایینیاش را در آخرت استفاده کند با آن آخرتسازی و ابدیتسازی کند.@ (وَ لیَکُن أسَفُکَ عَلی ما فاتَکَ مِنها) غصههایت را بگذار برای آخرتت، چقدر از آخرتت را تا به حال از دست دادی برای گناهانش غصه بخورد چرا بنشیند برای دنیایش که از دست رفته غصه بخورد برای جاهایی که بین او و خانواده آسمانیاش شکرآب شده بین او و خدا شکرآب شده.@ برای نماز قضاها و روزه قضاها و برای حجی که مستطیع بود نرفته و اگر نرود مسلمان از دنیا نرفته برای خمس و زکاتی که نداده اینها کلید و اصل و اساس است غصههایتان را برای آخرتتان بگذارید اگر کسی غم آخرت سراغش بیاید خیلی شادی برایش تولید میکند.@ غم آخرت یک دارویی هست که وقتی میاید تلخ است ولی خیلی شادی ایجاد میکند سلامت و آرامش، هر چقدر شما میخواهید آرامتر شوید غم آخرت بیشتری را داشته باشید هر چقدر سطح غم آخرتی بالا میرود شوق آخرتی هم بالا میرود انسان شادتر و آرامتر و خوش اخلاقتر و مهربانتر و موفقتر هست.@ دنیایش هم دنیای قشنگ و خوبی میشود وقتی دلت را از دنیا خارج کردی و بردی پیوندش دادی با آخرت دنیایت خیلی خوب و خوش میگذرد اما اگر دلت اینجا جا ماند در آخرت دلی نداری برای آخرت بگذاری وقت ندارم غصه آخرت را بخورم.@ وقت ندارم برای آخرت شادی کنم من دلم همیشه اینجاست و تو در جهنم ماندی، کسی که سلطان آخرت است کسی که پادشاه آنجاست دارد این حرفها را به ما میزند(قَسیمُ الجَنَّۀِ وَ النّار) آن کسی که تقسیمکننده بهشت و جهنم است.@ آن کسی که تصمیمگیرنده است در آخرت، سلطان آنجاست دارد به شما میگوید وقتتان، همتتان، ذهنتان، غمها و شادیتان را برای اینجا بگذارید مثل یک جنین، همه همت یک جنین شما وقتی نگاهش میکنید از زمانی که نطفه بسته میشود تا به دنیا میاید دنیاست رحم را خیلی جدی نمیگیرد خیلی راحت آن را میگذراند.@ سبک و راحت و ساده میگذرد ولی تا میتواند اندامزایی میکند برای دنیا، برای همین هم بعضی از جنینها از حد سالم قویتر به دنیا میایند. (وَ ما نِلتَ مِن دُنیاکَ فَلا تُکثِر بِهِ فَارهَن) در دنیا اگر به یک چیزی رسیدی خیلی برایش شنگولی نکن خیلی برایش ذوقزدگی نکن، چرا؟ چون اگر نعمت باشد وسیله امتحانت است.@ ثروت است زیبایی است صدای خوب، آبرو، عزت، مقام، تحصیلات، خیر است مایه امتحانت است معلوم نیست بتوانی از آن خوب استفاده کنی شاید غفلت بیاید خدا میگوید ما به بندگان نعمت میدهیم از من غافل میشوند از صاحب نعمت غافل میشوند با یک شکلات که به آنها میدهیم.@ اصلاً یادشان میرود که یک اللهی دارند الهشان الله است این را فراموش میکنند من را یادشان میرود شما نگاه کنید اهل دنیا در شادیهایشان بیشتر غفلت میکنند از خدا و معصیت خدا را میکنند با اینکه خدا به آنها نعمت داده بیشتر در شادیها میافتند به معصیت و غفلت و گناه میافتند.@ در غصههایشان هم تا اولین مشکل برایشان پیش میاید از معنویتشان فاصله میگیرند یا خدا را متهم میکنند یا از او فاصله میگیرند اهل دنیا اینطور هستند میگوید هر چه به دست آوردی خیلی شنگولی نکن اگر نعمت باشد باعث امتحانت است.@ مشکلات هم داشتی برایش غصه نخور چون اول از این کفاره گناه است مشکلات دنیا هر چه که میخواهد باشد کفاره گناه است پس ناراحت نباش چیزی از دست ندادی برایت مشکل پیش آمده سبکترت میکند گناهانت را میریزد آمرزش نصیبت میشود.@ خیلی خوب است این هم یک امتحان است باید درست از آن بیرون بیاییم مشکلات انسان را قوی میکند مشکلات انسان را شبیه الله میکند بسیاری از اسمهای الهی که ثروتهای انسان هستند در مشکلات به دست میایند.@ اگر مشکلات و تضادها نباشد هیچ کس نمیتواند شبیه الله بشود در تضادها در تخالفها انسان میتواند امتیاز کسب کند پاکی روحش قدرت روحش، عرضهاش، توانش را نشان میدهد.@ (وَ ما فاتَکَ مِنها فَلا تَأسَ عَلَیهِ جَزَعَاً) هر چه که از تو در دنیا فوت شد و از دست رفت برایش جزع نکن بیصبری، جزع، نق و غر زدن سرزنش کردن دیگران، مگر چشمت کور است چرا ندیدی زدی پرچ را شکستی، تو حواست بود ماشین را زدی گِلگیرش اینطوری شد اینقدر خسارت خورد.@ هیچ کس را سرزنش نکنید سرزنش کردن چندتا کار و اثر بد دارد 1 ـ اینکه اجرت از بین میرود آخرت از دست میدهی غر نزن سر بچه سر همسرت، سر پدر و مادر، سر هیچ کس که داری با آنها زندگی میکنی سر هیچ انسانی نق و غر نزن.@ یک کسی الان به ماشین شما زده مقصر هم هست میتوانی بیرون بیایی بگویی مگر چشمت کور است فلان فلان شده، میدانید چقدر فساد ایجاد میکنید.@ یک کسی هم به او میزنی من این اتفاق برایم افتاده در قم یک لحظه ترمز از زیر پای من در رفت میخواستم ترمز بگیرم لیز خورد یکدفعه در رفت و درست نگرفت ماشین همینطوری آمد به ماشین یک آقایی خورد دیدم بیرون آمد با چه اخلاقی و لبخندی گفت شما چیزیات نشد، چقدر عالی.@ خدا رحمت کند امام را داشت میرفت یک دوچرخه به امام زد ایشان افتادند بلند شده بود نگران این دوچرخه سوار بود چطوری حالت خوب است، ما باشیم فحش میدهیم که ما را زدی زخمی کردی.@ اتفاق میافتد فرصتی است برای رشد تو پس غصه نخور تا یک مشکلی در زندگیات پیش آمد بدان یک فرصت خیلی خوب است هم برای کفاره هم برای درجه گرفتن، پس غصههای زندگیتان را از دست ندهید اگر آمد.@ از خدا غصه نخواهید از خدا شادی و آرامش و عافیت بخواهید ولی اگر یک چیزی در زندگیتان آمد مفت نگذارید از دستتان در برود زود بریز پای حساب خدا، بگو برای چه بریزم پای حساب زنم، شوهرم، بچهام، برای چه با اینها دعوا کنم پای حساب خدا میریزم.@ انسان حلم داشته باشد حلیم باشد خوش اخلاق باشد با کسی دعوا نکند پس اجرت را از دست میدهی اگر بخواهی جزع فزع و داد و بیداد بکنی و غصه بخوری 2 ـ چون داری سرزنش میکنی و نق و غر میزنی عین آن اتفاق برای خودت هم میافتد.@ خودت هم یکجا میزنی یک کاری را خراب میکنی باورت هم نمیشود که تو خرابکاری کنی چهار نفر میایند میگویند مگر تو کور بودی چرا چشمت را باز نکردی تو دیگر چرا تو که عقل داشتی یک جایی آدم عقلش از او دزدیده میشود یک خطاهای بزرگی مرتکب میشود که اصلاً آبروریزی راه میاندازد.@ کسی را سرزنش نکنیم به خاطر گناهانش یا به خاطر اشتباهاتش، کسی را تحقیر نکنیم فرصت شدن هم از دست میدهیم هم اجر از دست میرود و هم خودت دوباره آن اشتباه را تکرار میکنی فرصتهای شدن و مغفرتت هم از دست میرود حیف نیست.@ دیگر چه نق و غری داریم به افراد بزنیم میبینی طرف با پدرش، مادرش، همسرش، بچههایش، همسایه، فامیل بدزبانی میکند. (وَ لیَکُن هَمَّکَ فیما بَعدَ المَوت) همه را جمع کرد در یک کلمه به شما گفت، باید همتت را بگذار برای بعد از مرگ، جمعآوری کن زودتر آماده کن آخرتسازی کن برای آخرت وقت بگذار.@ (وَ لیَکُن هَمَّکَ فیما بَعدَ المَوت) باید همت تو بعد از فوت بعد از موت باشد انتقالت به آنجا، چون به زودی به آنجا متولد میشوی و نیاز داری چون آنجا خودت میخواهی زندگی بکنی آنجا هم قصر میخواهی آنجا دانشگاه و حوزه علمیه و ازدواج و خوراک و مسکن و مهمانی داری همه چیز هست.@ مثل اینجاست ادامه اینجاست فقط در یک سطح بسیار عالیتر، پس ثروتت را بالا ببر دارایی توست همانجا خودت هم میخواهی زندگی کنی باغهایت را بزرگ کن قصرت را خوب بساز آدمهایی که قرار است با آنها رفت و آمد بکنی از الان انتخاب کن.@ با چه کسانی قرار است مهمانی بروی خدای نکرده با اشرار نباشد همسایگی ما با آدمهای اراذل و اوباش و اشرار و جهنمیها و فاسقها نباشد نوع مهمانیهای یک آدم نشان میدهد که مهمانیهای بهشتی چطوری است دوستانی که آدم با آنها رفت و آمد میکند نشان میدهد که این بعداً قرار است با چه کسانی رفت و آمد کند.@ چون در نماز هم همین را میگوییم(صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ) انبیاء، صدیقین، شهدا، صالحین، ببین در طول روز چند بار به انبیاء سر میزنیم تمرینهایش را در قرب اهل بیت گفتیم که تمرین کنیم با اینها رفت و آمد انشاء الله برقرار کنیم که چطوری با اینها انس بگیریم.@ چقدر به اهل بیت سر میزنی چقدر به امام زمان در طول روز یادش میافتی چندتا سلام در طول روز به امام زمان میدهی چند تا صلوات برایش میفرستی، نه برای حاجت، این باز خودخواهیهای خودمان است، نه روی رفاقت و دوستی.@ اگر کسی به شما زنگ بزند یا یک پیامک خوب مثبت به تو بدهد بدون اینکه از تو درخواستی داشته باشد خوشحال میشوی من را دوست دارد به من نیازی ندارد ولی دوستم دارد برایت ارزش دارد اهل بیت اگر ببینند که شما تندتند دلتان برایشان تنگ میشود.@ انبیاء اگر ببینند که شما دلتان برایشان تنگ میشود عرض ارادت و ادب دارید سرکشی میکنید با آنها حرف دارید چقدر خوشحال میشوند خدا اگر بداند که با او کار دارید کار با خودش نه با تواناییهایش، با تواناییهایش هم خدا خشنود میشود میگوید نمک سفرهات هم از من بخواه عیبی ندارد.@ ولی خشنود میشود با خودش هم کاری داشته باشی با شخص خودش، یعنی از تو چیزی نمیخواهم نیامدم از تو دنیا بخواهم خدایا آمدم یک سری به تو بزنم آمدم بغلت کنم و یکبار تو را ببوسم چقدر خوب است.@ ببین دلت چند بار برای خدا تنگ میشود که خودش را بخواهی و بخواهی شادش بکنی دوستت است برای همین ما در اسلام دو عمل داریم یک عمل داریم واجب که تکلیف است باید انجام دهیم یک عمل داریم مستحب، باب استفعال است یعنی طلب حب و عشق کردن، من میخواهم دل طرف را به دست بیاورم.@ چند بار تا حالا هوس کردی شکار خدا بروی واجب نمیخواهم الان میخواهم بنشینم نماز مستحبی بخوانم خدا از من خشنود بشود میخواهم ذکر بگویم عبادت کنم این خیلی قشنگ است صدقات و انفاق، حالا واجباتش سر جای خودش، مستحبات هم جای خودش، مهمانیها، دوستان، چقدر به شهدا سر میزنیم.@ ما در طول روز و هفته با شهدا چقدر انس داریم چون اینها اشراف آخرت هستند انبیاء، شهدا، صدیقین و صالحین، با شهدا چقدر ما انس داریم؟ نه شهید خودم که پسرم یا شوهرم شهید شده نه سر جای خودش، آن هم خیلی قیمت دارد.@ ولی نفس شهدا خود شهدا، شهدای گمنام بخصوص خیلی آبرویشان زیاد است و قدرت دارند ما به شهدا چقدر در طول هفته سر میزنیم چندتا صلوات برای اولیاء، انبیاء، ائمه، خانواده خودت بیطمع میفرستیم برای ملائکۀ الله، ما اصلاً هوس رفاقت با جبرئیل به سرمان میزند با عزرائیل(ع)، آنقدر این عزرائیل خوشگل و مهربان است که نگو.@ آنقدر رفیق است که نگو، میکائیل و جبرائیل(ع)، ببینیم هوس چه چیزهایی را میکنیم گفتیم هوسهای یک آدم قیمت یک آدم است آرزوها و دغدغه یک آدم قیمت یک آدم است مثل غمها و شادیهای یک آدم هست موضوع غمها و موضوع شادیها.@ ببین در طول روز به چه چیزهایی غصه میخوری دغدغهات چه چیزهایی است شادیهایت چیست، ببین اضطرابهایت برای چیست بخش حیوانی است یا انسانی؟ قیمتت هم همان است دلشورهها و استرسها به ما قیمت میدهد(وَ لیَکُن هَمَّکَ فیما بَعدَ المَوت) همه همتت را بگذار برای آنطرف، آخرتگرایی.@ و این امکان ندارد مگر اینکه یک نفر واقعاً ایمان بیاورد که ابدی است ایمان بیاورد که جاودانه است ایمان بیاورد که عمرش به اندازه عمر خداست ما ته نداریم ما آخر نداریم یک کسی عاشق خود ابدی خودش بشود عاشق خودی بشود که از جنس خداست در وجودش، دوستش داشته باشد این کودک عزیز روان را.@ ما که میگویم یعنی بخشهای حسی، جمادی، گیاهی، حیوانی و عقلی، این بخش فوق عقلی را ما متأسفانه مثل یک هوو میدانیم یک مزاحم که از جنس ما نیست و یکسره هم میخواهیم دَکِش کنیم برای همین هم غذایش را همیشه کم میدهیم خیلی به آن نمیرسیم خیلی او را جدی نگرفتیم برای خوراکش خیلی وقت نمیگذاریم.@ بیشتر سعی میکنیم این را قال بگذاریم به این بخشها برسیم و کمتر سعی میکنیم بخشهای دیگر را قال بگذاریم و به اینجا برسیم یعنی ما برای رفیقبازی با خدا بقیه را حال نداریم قال بگذاریم ولی برای رفیقبازی در بخشهای پایینی خدا را قال میگذاریم.@ آسمان و غیب را قال میگذاریم در واقع خود حقیقیمان را قال گذاشتیم و ما دقیقاً مثل مولانا که میگفت آن بنده خدایی که مجبور بود شبها بنایی کند روز نمیتوانست بنایی کند بعد که شبها ساختمانش را ساخت فهمید همه را در زمین همسایه ساخته نه در زمین خودش، این مدت زمین خودش خالی بوده.@ ما هم یک موقعهایی میرسیم که تمام وقت و عمر و استعدادمان را صرف این بخشها کردیم در حالی که چیزی به این بخش اصلی نرسیده منِ قدرتمند نداریم، این ملاکهایش از کجا میاید؟ از شادی و آرامش شما میاید از میزان شادی و آرامشت از نوع غصهها و دغدغهات معلوم میشود که چقدر شخصیت آخرتی داری.@ چقدر من آخرتی و ابدی داری چقدر من الهی داری چقدر عنصرهای اهل بیتی در تو قدرتمند است چقدر عنصرهای فرشتهای، شهیدی، صالحین، صدیقین در تو قوی هستند(وَ لیَکُن هَمَّکَ فیما بَعدَ المَوت) آنطرف را حواستان باشد به آنطرف زیاد دقت کنید.@ با همین ساختارهای دنیا، با یک شوهرداری و زنداری خوب برای آخرت، شوهرداری را به شوهرت نفروش زنداری را به زنت نفروش بچهداری را به بچهها نفروش کاری که در اجتماع داری میکنی برای جامعه و مردم به عشق الله انجام بده یک وقتهایی را هم برای عاشقی و خلوت بگذار که خستگیات را در ببرد.@ آدمی که میخواهد 24 ساعت خدمت بکند خسته میشود باید مثل پیغمبر یک وقتهایی را بگذارد برای عاشقی، فرصت خلوت و رفت و آمد و انس به خودمان در این جهاد بدهیم. امشب شب اول محرم هست و لازم هست که یک تفکر و تعمقی هم به این جریان مهم اسلامی و انسانی بلکه مهمترین جریان اسلامی و انسانی کنیم.@ چون فرمود(کُلُّنا سَفینَۀُ النَّجاۀ وَ سَفینَۀُ الحُسَین أسرَع) همه اهل بیت(ع) حتی خود وجود مقدس امام زمان توصیه کردند که ما به امام حسین توجه داشته باشیم توجه به عاشورا، کربلا، امام حسین، گریه، اشک، ذکر مصیبت و عزاداری، برای اینکه ما توجه به متخصص معصوم بکنیم به مرتبه عزادار حقیقی نائل شویم.@ اشکها، گریهها، عزاداریها، خرج کردنها مقدمهای است برای توجه به امام زمان خودمان، عزاداری که متوجه حسین زمان خودش نیست حسینی که هر روز دارد صدا میکند(هل من ناصر ینصرنی) عزاداریهایش حقیقی نیست.@ عزاداریها زمانی حقیقی است که من از گریه بر آن حسین به یاد این حسین تنها و آواره و مظلوم باشم و خودم را به چادر این حسینی که الان زنده است و از من توقع دارد برسانم یاد کردن از اصحاب عاشورا یعنی کسانی که پای کار تا آخر ایستادند و رفتن هزاران نفر تأثیری در روحیه آنها نگذاشت.@ تنهاییها و قلت عدد ذرهای از عشقشان به امام زمانشان از فداکاری برای امام زمانشان از گذشتن از دنیاشان برای امام زمانشان نکاست محرم درس عشق به امام زمان است اگر کسی بگوید مهمترین پیام محرم و عزاداریها چیست؟@ پیوند با حسین زمان خودت، این اصلیترین پیام عاشوراست تو یک حسین زمان داری که اسمش مهدی موعود(ص) هست و هر روز دارد(هل من ناصر ینصرنی) میگوید و تو هم همان مثل زمان حسین بن علی باید تصمیم بگیری ما فکر نکنیم که یک زمانی بوده آنها چه امتحانی شدند و عجب چه آدمهایی بودند.@ نه ما هم همان موقعیت را داریم هیچ فرقی با آنها نداریم الان هم حسین زمان ما آواره و تنها و طرد شده است و الان هم او دارد به ما میگوید(هل من ناصر ینصرنی) و از ما کمک میخواهد و میخواهد که ما گول دنیا را نخوریم و میخواهد که ما به چادرش برویم و میخواهد که ما خودمان و جانمان با او پیوند بخورد.@ یک موقع خدای نکرده نشود به امام زمانمان صدقه بدهیم بگوییم آقا شما بالأخره کاری دارید بیا ما الان یک میلیون تومان ده میلیون تومان صد میلیون تومان کمک کردیم در راه تو، ولمان کن برویم به دنیامان برسیم.@ این مثل آن اسب و شمشیر دادن آن آقاست که به حضرت گفت من اسب و شمشیرم را میدهم خودم نمیایم حضرت فرمود من با اینها کار ندارم با خودت کار دارم امام زمان جان ما را میخواهد یعنی دوستی من با پدر آسمانی، یک پدر کدام بچه را دوست دارد بچهای که پیوند با پدر دارد سر میزند سرکشی میکند احوالپرسی میکند ولو پولی هم ندارد که کمک کند.@ یا پسری که هیچ وقت به پدر و مادرش سر نمیزند از دور، همیشه هم پول در حساب پدر و مادرش میریزد پدر و مادر میگویند ما دلمان برای خودت تنگ شده خودت بیا یک سر به ما بزن ما در بخش انفاق، جهاد، جهاد مالی و جانی برای امام زمان بسیار ضعیف هستیم.@ در پیوند نفسمان هم ضعیف هستیم در سرکشی به این پدرمان هم ضعیف هستیم این آوارگی و طردشدگی و تنهایی حسین زمانمان چقدر قلب ما را جریحهدار میکند این خیلی سؤال مهمی است چقدر ما در طول روز غصه میخوریم برای امام زمان.@ حالا شما نگاه کنید فرق بین عزادار حقیقی با عزادار غیرحقیقی، عزادار حقیقی برای آن حسین جداً گریه میکند و غصه میخورد کما اینکه امام زمان هم گریه میکند چون امام حسین هم پدر ماست و بیشتر غصهاش برای حسین زمان خودش است که او هم الان آواره است.@ او که رفت او در بهشت است این که الان زنده است و الان نیاز به من دارد من با او چطوری رفتار کنم این خیلی اهمیت دارد عزادار حقیقی غصهدار حسین زمان خودش هست اگر برای آن حسین یک ساعت گریه میکند.@ باید ده ساعت غصهاش را برای این حسین زمان بگذارد اگر پولی برای آن حسین هزینه میکند ده برابرش را باید برای این حسین هزینه کند ما در نوع هزینه کردنهایمان هم خیلی به خطا میرویم اول از این همیشه به فکر خورد و خوراک و مسائل ظاهری هستیم.@ در حالی که حسین زمان ما از نبودن معرفت غائب است اینکه مردم او را نمیشناسند باید او را بشناسند ما باید برای کار فرهنگی سرمایهگذاری کنیم مردم باید حسین زمانشان را بشناسند پدر آسمانیشان را بشناسند تا سراغش بروند و او را بیاورند موانع ظهورش را برطرف کنند.@ اگر شما هزار تومان برای عزاداری حسین بن علی سرمایهگذاری میکنید باید میلیونها تومان برای این حسین سرمایهگذاری کنید، و چرا به ما گفتن بروید پیش اباعبدالله گریه کنید برای آن مصیبت؟ برای اینکه مصیبت بر حسین شما را متوجه بکند به اینکه(کل یوم عاشورا و کل أرض کربلا).@ الان عاشوراست حسین خودت را بشناس کربلا را بشناس و ببین الان تو چه تصمیمی در سبک زندگیات گرفتی تصمیمهای موضعی به درد نمیخورد دور از لشکر بیایستی برایش حواله چیزی بفرستی به درد نمیخورد در لشکرگاه برو حسین آنجا کمکت میکند میخواهد تو آنجا باشی میخواهد دلت مشغول بشود.@ سادهاندیشی و سهلانگاری نکنیم فکر کنیم حالا من یک کاری برای امام زمان کردم بقیه کارها اوضاع روزم در اختیار خودم، نه مهم این است که تو شوهرداری و زنداریات هم برای امام زمان باشد تو شغل و تجارتت هم برای حضرت باشد.@ درس خواندن و دانشگاه رفتن و حوزه رفتنت برای حسین زمان خودت باشد این خیلی فرق دارد که ما برای دنیا زندگی کنیم یک صدقهای یک کمکی به اهل بیت بکنیم یا اینکه نه ما برای اهل بیت با خانوادهمان زندگی کنیم و برای خانوادهمان زندگی کنیم.@ چطور اهل زمین برای خانواده زمینیشان زندگی میکنند هر کاری میکنند با خانواده زمینیشان هماهنگ است با همسرش، فرزندش، فامیلهای زمینیاش، یک انسان حقیقی تمام تصمیمهای دنیاییاش با حسین زمان خودش و پدر آسمانی خودش و خانواده آسمانی خودش است.@ دلدادگیاش به خانواده آسمانیاش آنقدر زیاد است که اگر حالا مجبور است شوهرداری، زنداری، بچهداری هم بکند همه آنها را با آن هدف انجام میدهد و برای اینکه بیشتر خودش را برساند به چادر حضرت.@ نه اینکه یک امر مستقلی به نام شوهرداری، زنداری، بچهداری، تجارت و شغل و کار داشته باشیم هیچ ربطی به شدن ما ندارد و هیچ کمکی هم به او نکند بلکه غافلترمان بکند بگوییم زن و بچه و خانواده و شوهرداری نمیگذارد من درس دارم من مهندس و دکتر هستم نمیرسم من کار دارم من تاجر هستم.@ نه همه چیزت را ببر در چادر حضرت بگذار درس و کار و زن و بچه و شوهر و تجارت با همه در قرارگاه حضرت برو اصحاب عاشورا برای این بزرگ شدن که با همه چیزشان آنجا رفتند، اصلاً چرا امام حسین زندگیاش را برمیدارد میاورد؟ امام حسین زن و بچه را برای چه میاورد؟@ امام حسین زنی دارد که آنجا باردار است سبک زندگی را نگاه کنید یک خانمی هست که هنوز باردار است بچهاش به دنیا نیامده یک خانم هست که بچه شش ماهه و شیرخوار دارد تا بزرگتر، همه با همه زندگیشان آنجا آمدند عاشورا یک سبک را میخواهد به ما معرفی کند.@ و الا حضرت که میدانست کشته میشود پس زن و بچه را برای چه آورده؟ برای اینکه بگوید شما در لشکر خدا که هستید میخواهید به خدا برسید به معشوقتان، با همه زندگیتان در لشکر خدا باشید و پیوند برقرار کنید اصلاً زندگی تو درس تو بوی حسین بن علی و امام زمان بدهد.@ این کار، شوهرداری، زنداری، اقتصاد، تجارت تو بوی امام حسین و امام زمان بدهد نه اینکه بوی جهنم و دنیا بدهد و از اینجا یواشکی یک گریزی بزنیم برویم یک سری به امام زمان بزنیم بیاییم این خیلی برای ما فایده ندارد.@ خیلی ارزشمند است حضرت قدر میداند ثواب دارد و عبادت هم هست اما نه خودت برو با همه چیز و با همه زندگیات حرکت کن در چادر حضرت برو این خیلی قیمت دارد اگر سیاه میزنیم اگر قرار است گریه کنیم اگر قرار است عزاداری کنیم اگر به مصیبت عظیم امام حسین گریه میکنیم به فکر مصیبت اعظم هم باشیم.@ اگر به حسین بن علی گریه میکنیم به فکر مصائب عظیمتر امام زمان که 1180 سال است که هنوز آواره و طردشده و تنها و غریب و مظلوم و مضطر است هم باشیم اول فکر کردن، غصه خوردن، دغدغه داشتن، بعد که غیرت اقتضا نمیکند که انسان فقط بنشیند غصه بخورد.@ یک کسی که غیور است یک کسی که شخصیت دارد یک شخصی که مرام دارد این مرام را به کار میگیرد اینجاست که عزادار حقیقی شخصیتش از مرحله چهارم که آگاهی و فکر و دغدغه است به مرحله پنجم که عملیاتی شدن هست میرسد.@ یعنی شخص در لشکر خدا از نگاه اهل بیت، اهل بهشت، از نگاه خود امام زمان به عنوان یک آدمی که روی زمین دارد زندگی میکند نیست به عنوان یک فرزندی هست که تمام تلاشهایش همجهت هست برای برطرف کردن موانع ظهور حضرت، خیلی این دو آدم با هم فرق دارند.@ این خیلی مهم است که من از نگاه امام زمان چگونه شناخته میشوم یک سرباز، سردار، سرلشکر، یا نه یک عضو بیکار معطل بیمصرف و فقط مصرفکننده، آن هم بیرون قرارگاه، به این ما خیلی باید فکر بکنیم ما اگر از عاشورا، کربلا، عزاداریها این درسها را نگیریم.@ صرف گریه کردن و شام و ناهار دادن و ذکر مصیبت هر چند عبادت بسیار بزرگی است بسیار هم نافع هست اما ما را به هدف خلقتمان نائل نمیکند اگر کسی میخواهد حسرت آخرت سراغش نیاید اگر کسی میخواهد شرافت نزدیکی با اهل بیت را از دست ندهد اگر کسی میخواهد شرافت زندگی با اشراف و ابدیت را از دست ندهد.@ باید رفیقشان بشود باید با آنها انس بگیرد باید بوی خدمت و جهاد در زندگی این آدم معلوم بشود اگر روح جهاد را ما نداریم مثل حسین بن علی مثل زینب کبری مثل بقیه اصحاب عاشورا روح جهاد در ما نیست گرد جهاد در زندگی ما ننشسته و اگر خسته جهاد نیستیم هنوز عزادار حقیقی نیستیم.@ عزادار حقیقی مثل حسین بن علی، زینب کبری، علیاکبر، علیاصغر، رباب، سکینه، قاسم گرد جهاد در زندگیاش مینشیند یعنی معلوم است این خسته است جهادگر است تلاشکننده است خودمان هم بهترین قاضی هستیم ببینیم که سبک زندگی ما چگونه است قضاوت کنیم این را فراموش نکنیم.@ بزرگترین خدمت به امام زمان الان این هست که ما بتوانیم مردم را از مرحله سوم عزاداری به مرحله چهارم و پنجم برسانیم اگر عزادارها همین جمعیت عزادار کشور ما، جاهای دیگر نه، فقط کشور خودمان از مرحله سوم به چهارم برسند امام زمان ظهور خواهد کرد.@ به مرحله چهارم برسند به پنجم هم میرسند ما باید این قوا و این سربازان ارزشمند امام زمان را از این مرحله برسانیم با کار فکری و فرهنگی، ما آن کتاب عزادار حقیقی را برای همین نوشتیم یک کتاب آشتی با امام زمان هم هست که در طول مدتی جریان دارد.@ امسال برای اینکه بتوانیم کار گستردهتری برای حضرت انجام بدهیم تصمیم گرفتیم که خلاصه همین حرفهایی که به شما زدم در همین حزوه آمده خلاصه کتاب عزادار را ما از آن تکثیر کردیم و میخواهیم سعی کنیم به تمام مردم عزادار دنیا به خصوص کشور خودمان این را برسانیم و با هزینههایی که شما کمک کردید.@ چون اینها رایگان است به مردم میدهیم که مطالعه کنند که خودشان را بالا بکشانند و از آن مرحله شرافت سوم به شرافت چهارم و پنجم خودشان را برسانند که واقعاً جزء سربازان و یاران حضرت باشند به حضرت کمک کنند.@ این یک شرافت بزرگ انسانی است و این خدمتی است که امام زمان از همه ما توقع دارد شما اگر روز عاشورا بودید تکتک چکار میکردید؟ غیر از این بود که حتماً خودتان را به چادر حضرت میرساندید و غیر از این بود که سعی میکردید یاران بیشتری برای حضرت جمع کنید.@ شما در ماه رمضان میگفتید(اَللّهُمَّ إنّا نَشکُو إلَیکَ فَقدَ نَبِیِّنا غَیبَۀَ وَلِّیِنا) از غیبت امام زمان شاکی هستیم و از زیادی دشمنان و کمی خودمان، حالا بسازیم این همه لشکرهای غافل هستند از امام زمان، همه هم دوست دارند محب هستند ولی غافل هستند.@ فکر میکنند بزرگترین کارشان این هست که یک پرچمی بزنند و سیاهی و یک کسی هم بیاید روضه بخواند و گریه کنند و سینه بزنند و دنبال کارشان بروند و این حسین تنهایی که الان دارد میگوید(هل من ناصر ینصرنی) چیزی به او نمیرسد.@ ما باید بیاییم یک تحول در عزاداریها و هیئتها ایجاد کنیم این سبکها باید بماند ولی باید ارتقا پیدا کند از دل این آدمها باید منتظر بیرون بیاید اگر عزادار به مقام منتظر نرسد عزادار حقیقی نیست این خیلی مهم است ما سعی کردیم این کار را بکنیم.@ امسال توانستیم البته این مقدار خیلی کم هست الان فعلاً صد هزار نسخه از این را چاپ کنیم و در مقابل جمعیت چند میلیونی خودمان و جمعیت زیادی که در دنیا هست ما امسال آرزو داشتیم که بتوانیم این را ترجمه کنیم به عربی برای اربعین ببریم.@ چون بیست میلیون نفر آنجا میایند همین جمعیت اگر سطح فکرشان عوض شود موانع ظهور امام زمان برطرف میشود این بیست میلیون نفری که پیاده کربلا میایند امسال انشاء الله خود ما هم توفیق پیدا کنیم هر کس میتواند برود باید اینها عوض بشود ما به هر حال این کار را انجام دادیم وظیفهمان بود که به وسع خودمان این کار را انجام بدهیم.@ فعلاً اینقدر توانستیم ولی ما در پایان ماه صفر به خصوص اربعین فرصت داریم شما هر چقدر خودتان میتوانید برای نشر این مسائل کمک کنید که ما بتوانیم بلکه بیشتر چاپ کنیم بیشتر در اختیار همه مردم قرار دهیم.@ ترجمههایش خیلی مهم است که ترجمه کنیم به زبانهای مختلف بتوانیم برسانیم و جدای از آن کمک مالی یک بخشی از کار هست بیشتر کمکهای فکری مهم است شما باید بتوانید یار جمع کنید الان من ممکن است خودم بتوانم یک میلیون تومان کمک کنم ولی میتوانم از دیگران هم برای این کار کمک بگیرم.@ باید بلند شویم برای امام زمانمان لشکر جمع کنیم در این سفری که چند هفته اروپا بودم میدیدم کشیشهای مسیحی خانه به خانه میروند از خانه شیعیان، مسیحیان که هیچی، خانه شیعیان هم طمع داشتند میرفتند حرف میزدند که موج بگیرند بعضی وقتها هم موفق بودند بلند شویم برای امام زمانمان قیام کنیم.@ قرآن فرمود(أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنى‏ وَ فُرادى‏) دو نفری یک نفری قیام کنید اگر کسی خوشش میاید، نمیاید، طبع و سلیقه و کلاس و پرستیژ را به خاطر امام زمان دور بریزیم برویم گدایی کنیم هیچ اشکالی ندارد بتوانیم انشاء الله یک کار بزرگ انجام دهیم.@ مهمتر از آن حرف بزنیم حرف فکری بزنیم در هیئتها در جلساتمان برای عزادارها برای مردم آگاهی به دست بیاوریم این کار را انجام بدهیم مجتمعها، رؤسای هیئتها، مسئولین، وزیر، معاون وزیر، در مؤسسه و سازمان خودش میتواند موج ایجاد کند.@ ما پارسال برای دعای مضطرانه برای امام زمان بعضی از وزرا چقدر خوب کار کردند بعضی از وزارتخانهها آمدند برای کل وزارتخانه چاپ کردند خودشان با هزینه خودشان تکثیر کردند به آنها دادند طوری طراحی شده که مسابقه هم دارد میشود.@ خیلی از مؤسسات مسابقه برقرار کنند شماره حساب و همه چیز در این برای همین کار هست برای فعالیتهای مهدوی در سراسر کشور، انشاء الله کمک کنید تا بتوانیم قدم مقبول و مؤثری برداریم برای آقا امام زمان(ع) و رفع آوارگی و غربت حضرت.@ من از فردا انشاء الله کربلا مشرف میشوم شبکه یک هر روز خدمتتان هستیم ساعت 4:30 بعدازظهر یک برنامه زنده داریم تا عاشورا انشاء الله آنجا در همین رابطه امامشناسی میخواهیم صحبت کنیم شما هم دعا کنید که ما علاوه بر سفر معنویمان بار معنوی خوبی بتوانیم داشته باشیم.@ و برای سه چیز برای ما دعا کنید یکی اینکه سفرش از نظر معنوی برای ما پر خیر و برکت باشد به نفس پاک شما اهل بیت به ما نگاهی بکنند و بحثمان بحث مؤثری باشد چون از شبکه یک برای همه جای دنیا پخش میشود برای همه شیعیان و مردمی که میشنوند.@ و اینکه بتوانیم فعالیتهای دیگری که من آنجا قصد دارم انجام بدهم با مؤسسات و سازمانها و نهادهایی که آنجا هستند و یک زمینهسازی بکنیم انشاء الله به حول و قوه الهی و به مدد دعای شما انشاء الله برای اربعین، چون شما میدانید که به هر حال بزرگترین رویداد جهان اربعین هست.@ بزرگترین میتینگ مذهبی جهان با 20 میلیون نفری که از 450 کیلومتر تا 80 کیلومتر پیادهروی میکنند هیچ جای دنیا همچین چیزی نیست و عجیب است که دنیا در یک آپارتاید تبلیغاتی و رسانهای هیچ خبری را اجازه نمیدهد در دنیا راجع به اربعین مخابره بشود.@ ما انشاء الله میخواهیم به حول و قوه الهی اگر امسال بتوانیم این کار را انجام بدهیم نیاز به کمک داریم هم کمکهای نفری و هم کمکهای مالی بتوانیم چند تیم را آنجا بفرستیم فیلمبرداری و مصاحبه کنند و بعد با اینترنت، ما رفتیم تقریباً چند صد سایت خارجی را هم شناسایی کردیم بتوانیم همانجا فیلمبرداری کنیم همانجا تدوین کنیم.@ همانجا مصاحبههایش را انجام بدهیم عکس بگیریم همانجا هم به همه جای دنیا مخابره کنیم تا این جو شکسته شود همه دنیا بدانند حسین بن علی کیست که هر سال 20 میلیون آدم به خاطرش بسیج میشوند اگر جای بیشتری باشد باز هم میایند.@ مگر آنها به زور داعش و چیزهای دیگر بتوانند یکذره این جو را بشکنند ولی همه عاشق هستند همه اینهایی که اینجا هستند دلشان هم آنجاست میخواهند بروند ما باید وظیفهمان را درست سفت و سخت انجام بدهیم بتوانیم یک گروه خوب بسیجی عملیاتی آنجا اعزام کنیم تا بتواند این واقعه عظیم را انشاء الله خوب انعکاس بدهد من به مدد دعاهای شما خیلی احتیاج دارم.@ پنج مرتبه آیه امن یجیب را میخوانیم جهت رفع اضطرار از وجود مقدس آقا امام زمان(ع)، رفع اضطرار از شیعیان و مسلمین و مستضعفین عالم، رفع اضطرار از زندگیهای خودمان، و نجات همه اموات، شادی همه اموات، مؤمنین و مؤمنات، مسلمین و مسلمات، بدوارثان و بیوارثان، اموات خودمان.@ پنج مرتبه آیه شریفه را میخوانیم(أعوذ بالله من الشیطان الرجیم أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ) هدیه به محضر مقدسشان، سلامتیشان، تعجیل در فرجشان، خشنودیشان، خشنودیشان از همه ما و اینکه انشاء الله همه ما مشمول دعاهای ویژه حضرت باشیم.@ و انشاء الله حضرت ما را بپذیرد به فضل و کرم و لطفش، اسم ما در فهرست سربازان ایشان حداقل، در فهرست فرزندان وفادار و فداکار ایشان ثبت بشود سه صلوات بلند ختم بفرمایید.@