اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله ربّ العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنة الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@ سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما. بحثمان درباره غمهایی بود که تولید شادی میکنند آخرین موردی را که خدمت شما عزیزان توضیح دادیم ششمین موردی که توضیح دادیم از غمهایی که تولید شادی میکنند غم بر مصیبتهای مسلمین و مؤمنین هست.@ یک فرمایشی را از نبی اکرم عرض کردیم که فرمود شش خصلت هست که هر کس در او این خصلتها باشد او در قرب الهی است یکی از آنها این بود که انسان برای برادر مسلمان خودش یا خواهر مسلمان خودش آن چیزی را دوست داشته باشد که برای عزیزترین کس خودش دوست دارد و برای آنها آنچه را که برای عزیزترین کسش نمیپسندد برای مسلمان دیگر هم نپسندد.@ یعنی درجه یک و دو روی مردم نگذارد البته این هست که خود خدا هم درجه گذاشته میگوید اگر میخواهید خیراتی بکنید کمکی بکنید هزینهای بکنید(فَلِلْوالِدَيْنِ وَ الْأَقْرَبِينَ) اول پدر مادرتان زن و بچهتان بعد خواهر برادرتان در اینها هم که تقسیمبندی را قبلاً گفتیم مادر مهمتر از پدر خواهر مهمتر از برادر دختر مهمتر از پسر این را قبلاً توضیح دادیم این حد واجب ماست.@ اما آنجایی که انسان در قدرتش هست همه مسائل هم مسائل مالی نیست مسائل مختلفی هست انسان خدمات مختلفی میتواند بدهد دلسوز باشد برای مسلمانان دیگر و آنچه را که برای خودش ناموسش عزیزترین کسان خودش نمیپسندد برای دیگران هم نخواهد مثالهایش را هم هفته قبل زدم که روشن بشود.@ (فَبَکی اِبنُ اَبی یَعفور) این آقایی که حضرت داشت برای او توضیح میداد یک همچین شخصیتی بود این گریهاش گرفته یک همچین حرفی را شنید که اگر من این صفت را داشته باشد در قرب الهی خواهم بود یک جمله آخرش پیغمبر اضافه کرده(وَ یُناصِحُهُ الوِلایَتَه) هر چه را برای عزیرترین کسش میخواهد برای این هم بخواهد و هر چه برای عزیزترین کسش نمیخواهد برای این هم نخواهد (وَ یُناصِحُهُ الوِلایَتَه) یعنی خیرخواهانه با دیگران دوستی بکند غَل و غش نداشته باشد خیرخواه باشد.@ مثلاً یک کسی خواستگاری برای دختر شما میاید میگوید آقا من یک پسری میشناسم پسر برادرم هست پسر خواهرم هست پسر همسایهمان هست برای دختر شما خیلی مناسب است معنی خیرخواهی را بگویم شما باید اول یک سؤال از او بکنی آقا اگر خودت دختر داشتی به او میدادی یا نه این یک سؤال خیرخواهی یعنی این.@ خیرخواهی یعنی اگر یک کسی را به یک کسی معرفی میکنی اگر خواهر خودت بود دختر خودت بود به این آقا میدادی یا نه برای دختر مردم داری معرفی میکنی یا نه نمیدادی اگر نمیدادی به کس دیگر هم معرفیش نکن یک موقع میگویی نه من نمیدادم به خاطر این هست که نه اینکه آدم بدی هست آدم نامناسبی هست بعضی از شرائطش به دختر من نمیخورد حالا آن یک بحث دیگر هست.@ ولی کلاً آدم خوبی هست یا نه اگر دختر شما با شرائط این میخورد میدادی یا نمیدادی خیرخواهی یعنی این یعنی اینکه انسان نُصح داشته باشد وقتی میخواهیم راهنمایی بکنیم وقتی میخواهیم به کسی مشاوره بدهیم اینها را باید انسان خیلی دقت بکند.@ ایشان سؤال میکند با گریه که(کَیفَ یُناصِحُهُ الوِلایَه) ما چطوری بتوانیم خیرخواهانه دوستی بکنیم؟ پیامبر دارد راهنمایی میکند میفرماید چنانچه تابعین حد با او دوست باشد آنچه را در دل دارد برایش بازگو کند یعنی آنقدر مورد اعتماد باشد که بشود با او درد دل کرد.@ بتواند به شما بگوید بتواند بیاید حرفهایش را راحت به شما بگوید اینقدر برایش خیرخواه باشی اینقدر برایش مورد اعتماد باشی اینقدر محرم رازش باشی که بیاید حرفهایش را به شما بزند به شما اعتماد داشته باشد و بداند که رازش حرفش همیشه در سینه شما میماند واقعاً سینه شما صندوق اسرار اوست نمیروی چهار روز دیگر جایی پخشش بکنی حرفی بزنی آبروی کسی را ببری.@ در روایت هم داری اگر یک کسی به شما خیانت کرد شما حق خیانت به او نداری فردا اگر دشمن تو شد نگویی حالا من از او یک عالم چیز دارم نه او دست تو امانت سپرده امام سجاد فرمود اگر آن شمشیری که با آن سر پدرم را بریدند به من امانت بدهند من عین آن را به صاحبش برمیگردانم.@ (فَفَرِحَ لِفَرَحِهِ اِن هُوَ فَرِح) میگوید اگر طرف مقابل شاد باشد شما هم آرام آرام برایش شاد بشوی و از شادی دیگران لذت ببرد حسادت نکن ما گاهی دیدیم یک مرد در خانهاش خیر ندیده خوشی ندیده یا یک زن در خانهاش خیر ندیده خوشی ندیده بعد که ازدواج میکند میاید میبیند که شوهرش یا زنش خیلی خوش هستند با خانوادهشان حسودی میکند چشم ندارد ببیند که این با پدر مادرش با کسان دیگر همینطوری هم هست.@ گاهی وقتها انسان چشم ندارد ببیند با یکی از نزدیکانش ببیند که آنها با هم شاد هستند خوب هستند آدم باید لذت ببرد از لذتهای دیگران از عشق دیگران از لذت دیگران آرامش دیگران لذت ببرد نه اینکه بگویی من چشمم دارد در میاید که چرا این آنطوری است چرا اینها دارند لذت میبرند و ما الان از زندگی لذت نمیبریم.@ توطئه، بدگویی، خبرچینی، دسیسه کردن برای اینکه زندگی یک نفر خراب بشود چون من طاقت ندارم ببینم یک نفر خوشبخت است این ادم ضمن اینکه خودش فشار روحی زیادی در دنیا دارد یک فشار قبر چند هزار ساله هم بعداً گرفتارش میکند چرا آدم باید خوشی دیگران خوشش نکند.@ گاهی وقتها هست شما میبینید دو تا خواهر برادر در خانه یا چند تا خواهر برادر در خانه میافتند به جان هم هی به همدیگر بد و بیراه میگویند اختلاف هست پدر مادر چطوری اینها را آرام میکنند ببینید خواهرت هست برادرت هست شما با هم خواهر برادر هستید اصلتان یکی است برای چی باید به جان هم بیفتید یا یک مشاوری یا یک عمویی یک دایی بزرگتری میاید اینها را نصیحت میکند میگویند ناسلامتی شما خواهر برادر هستید.@ خدا، اهل بیت دائماً به ما میگویند شما همه بچههای ما هستید با هم هیچ فرقی ندارید همه با هم خواهر برادر هستید از یک پدر از یک مادر هستید این اصل را به ما تذکر میدهند روح همه ما از یک روح آفریده شده ما همه از نور محمد و آل محمد آفریده شدیم.@ گفتیم پدر مادر فقط بدن ما را به دنیا میاورند آن روحی که دمیده میشود در رحم مادر پدر یا مادر ایجاد نمیکنند این روحی که میاید و جاودانه است و ابدی است و به اندازه عمر خدا هم طولانی است عمر دارد این از همانجا آمده برای همه آدمها هم هست و این حرمت دارد.@ چطور الان ما میگوییم این خواهرم هست این برادرم هست میگوییم این حالا خواهرت هست با آن خانم چه فرقی دارد این برادرت هست با آن آقا چه فرقی دارد میگوید بالاخره ما ژنمان یکی است از یک پدر مادر هستیم ما مهمتر از ژن این هست که روحمان با روح بقیه مشترک است یکی هستیم قبلاً هم گفتیم نفس تعدد عددی ندارد بدنهای ماست که باعث شده یک حقیقت به قسمتهای مختلف جزئهای مختلف تقسیم بشود.@ بنابراین اهل بیت خدا همیشه به ما میگویند شما حواستان باشد یک نفر هستید(هو انت) او خود تو هستی برای خودت هر چه میخواهی برای طرف مقابلت هم بخواه منصف باشید میگوید اگر که آمد درد دلش را بازگو کرد یا حرف دلش را زد اگر حرف شادی داشت برایش شادی کنید و اگر اندوهگین شود برای اندوه او اندوهگین میگردد.@ اگر الان میبینی یک کسی آمده دارد یک مشکلی را بیان میکند این مشکل غمانگیز است واقعاً انسان غم داشته باشد ناراحت میشود که یک کسی گرفتاری دارد غم را با خودش داشته باشد خیلی دل مبارکی است دلی که غمهای دیگران در آن هست و دل مبارکی هست که شادی دیگران در آن هست این را یک موجودی میگویند که شبیه الله شده شبیه خداست هدف خلقت هم همین است هر کدام از ما مَثَل خدا بشویم.@ این لازمهاش این هست که ما باید با شخصیت بخش حیوانیمان فاصله بگیریم یعنی دیگر خودمان را به عنوان یک زن یا یک مرد معنا نکنیم چون به محض اینکه شما بخش حیوانیت را دیدی در بخش حیوانیت خودخواهی دریدن حیطهبندی حقخوری و ترجیح خود و خودشیفتگی هست.@ اما اگر حواست بود که تو یک انسان هستی بدن نیستی مرد نیستی زن نیستی زنانگی و مردانگی تو مال بخش حیوانیت هست که آن هم محترم است ولی تو بالاتر از آن هستی یک بخش فرشتهای هم داری که بخش چهارم است از آن مهمتر یک بخش فوق عقلانی و یک بخش انسانی داری که آن اصل شخصیت توست حرمتش را باید نگه بداری.@ ما فقط یک زن نیستیم که حرمت زنانگی یا غرور زنانگی یا حرمت مردانگی غرور مردانگی ما بالاتر از آن یک شأن فرشتهای داریم و بالاتر از آن شأن انسانی داریم که آن باید حرمتش خیلی نگه داشته باشد چون این بخشهای پایینی همه به طفیل آن آفریده شدند و در استخدام آن باید باشند.@ لذا میگوید اگر یک کسی برایت درد دل هم کرد غصههایش را در دل خودت بریزی غصه بخوری این غصه برایت شادی میاورد یک کسی که غصه دیگران در دلش هست انبساط شادی و قدرت برایش میاورد غیر از غصههای حیوانی و طبیعی خودمان هست که اضطراب میاورد مچالگی میاورد گرفتاری میاورد غصه دیگران خیلی اکسیر مهمی هست.@ حالا فقط غصه بخوریم یعنی فقط بگوییم آقا من متأسفم غصه میخورم؟ نه میفرماید(وَ اِن کانَ عِندَهُ ما یُفَرِّجُ عَنهُ فَرَّجَ) اگر یک چیزی داری که میتوانی نجاتش بدهی نجاتش بده اگر یک کمکی میتوانی به او بکنی که مشکل این بنده خدا حل بشود کمک بکن.@ نگویی من حالا یک فکری برایت میکنم بگذار ببینم از فلان کس، آقا اول خودت جیب خودت را ببین حساب خودت را نگاه کن اگر در حساب خودت و جیب خودت چیزی نبود بگو حالا میروم پیش کس دیگر، نه اینکه اگر نمیتوانی بگویی من نمیتوانم.@ حضرت میگوید اگر نتوانستی در جیب و حسابت هم چیزی نبود راه بیفت برو دنبال یک کسی برایش آبرو بگذار خرج کن هزینه کن گفت من که میتوانم بروم یک جا آبرو بگذارم برای این دو میلیون تومان پول بگیرم اگر هم نداشت بده خودم میتوانم قسطش را بپردازم حالا چرا مشکلش را حل نکنم میگوید برو آبرو بگذار دو میلیون هم برایش بگیر بعداً هم اگر نتوانست قسطش را بده ضامن بشو بگو من خودم قسطش را میدهم این را آدمیت میگویند.@ 1 ـ الان من واقعاً نمیتوانم کاری برایش بکنم 2 ـ نمیتوانم هم از جایی برایش کمک بگیریم میگوید من یک آدم آشنا دارم یک عالم یک مشاور یک عاقل یک پولدار یک سرمایهدار یک خیر یک کسی را میشناسم میتواند کاری بکند یک دکتر میشناسم رفیقم هست به او بگویم رایگان تو را درمان میکند یک پزشک میشناسم پول جراحی از تو نمیگیرد اینقدر آبرو پیش او دارم که به او بگویم این را درمان کن از او پول نگیر بالاخره هر کاری که میتوانم بکنم.@ ولی اگر نتوانست بکند تمام میشود؟ نه میگوید اگر نمیتواند باید(وَ اِلاّ دَعَ الله لَه) برایش دعا کن خیلی صحنه قشنگی است از نگاه خدا که خدا ببیند یکی از ما چند دقیقه روی سجاده نشستیم تمرکز گرفتیم برای کسی از خدا کمک بخواهیم خدایا من از دست خودم چیزی بر نمیاید ولی تو کمکش کن.@ یا امیرالمؤمنین یا امام زمان یا فاطمه زهرا یک کاری کن این خیلی قشنگ است الان این سایتی هم که اینجا خواهران گرامی راه انداختند خیلی هم ارزشمند است سایت صلوات است چند تا 14 هزار تا خیلی خوب است سهم من در روز 200 صلوات میشود مگر 200 صلوات چند دقیقه میشود؟ 5 دقیقه 10 دقیقه یک ربع.@ ولی وقتی که این همه آدمی که در سایت صلوات عضو هستند یک کسی میگوید من یک مشکل مریضی دارم یک مشکل خانوادگی دارم یک مشکل مالی دارم یک دفعه میبینی چند هزار نفر مینشینند در یک سحری صبحی ظهری برایشان هر کس 200 تا صلوات میفرستد خیلی قیمت دارد.@ در روایت داریم خداوند تبارک و تعالی فرمود اگر 40 نفر دعا کنند اجابت میکند حرمت دارد اینقدر خدا بامرام است اینقدر خدا مهربان و دوست داشتنی است میگوید اگر 40 نفر مؤمن پای یک کفنی را امضاء بکنند اگر حتی این آدم از نظر من آدم خوبی نباشد ولی من حرمت آن 40 تا امضا را نگه میدارم میگوید 40 تا مؤمن پای این امضاء زدند که این آدم خوبی است خدا میگوید آن که ما میدانیم بیخال، اینقدر این خدا باحال است اینقدر دوست داشتنی است.@ من 200 صلوات 10 دقیقه میفرستم برای حل مشکل یک نفر، فردا هم 14 هزار تا 28 هزار تا چقدر صلوات هم برای من فرستاده میشود مشکلی دارم گرهی دارم کاری هست خیلی ارزش دارد. خیلی خوب است آدم یک ساعتهایی از وقتش را برای دعا بگذارد.@ حضرت مجتبی(ع) فرمود من یک شب خدمت مادرم بودم دیدم که نماز میخواند و دعا میکند دیدم مادرم تا صبح برای همسایهها دعا کرد بعد عرض کردم مادر شما که همهاش برای این و آن دعا میکنی تازه آن همسایگانی که چقدر اینها را اذیت کردند فرمود(اَلجار ثُمَّ الدار) اول همسایه بعد خانه خودمان این یعنی آدمیت، این را باید همه بفهمند.@ حالا شما فکر کن یک خانمی اجازه ندهد شوهرش جایی کار خیر انجام بدهد ما بعضی از خانمها را داریم به شوهرشان میگویند که به پدر مادر خواهر برادرت حق نداری کمک بکنی این خیلی خطرناک است همه را برای ما هزینه کن.@ یا یک آقایی هست خانمش از او کار خیر برمیاید مزاحم خانمش میشود اینجا نرو آنجا نرو به این کمک نکن به آن کمک نکن این زن از او کار برمیاید میتواند دست چهار تا مسلمان را بگیرد آنها هم خواهر برادران تو هستند زن را محدود میکند حبس میکند حالا این خانم اگر بتواند خانهاش را اداره بکند حالا چه اشکالی دارد به کسان دیگر کمک بکند.@ یک جایی کلاسی بگذارد دورهای بگذارد آموزشی بدهد کار خیری بکند پولی جمع بکند جهیزیهای درست بکند درمانگاهی مسائل فرهنگی، میگوید نه تو حق نداری به جایی کمک بکنی این بخلها روح را میبندد و جلوی رشد انسانی انسان گرفته میشود ولی از نظر حیوانی ممکن است یک نفر رشد بکند ولی رشد انسانی ندارد.@ این موقع وفات که وارد برزخ میشود در تنگنا میافتد هیچی ندارد هیچی شبیه فضای بهشت نیست برای تجهیزات بهشت این آدم هیچی با خودش نیاورده هیچی به آب و هوا و شرائط زیستی بهشت نمیخورد چون این را در روحش تهیه نکرده اصلاً این را با خودش نیاورده اینطوری خیلی خطرناک میشود.@ لذا آدم نباید اصلاً در کار خیر خودش را با هیچ کس مقایسه بکند حتی با همسرش مثلاً میگوید به پدر مادر من احترام نگذاشت من هم به پدر مادرش احترام نمیگذارم اذیت میکنم این خیلی کار زشتی است اگر او احترام نمیگذارد کار غلطی میکند جهنمش را هم خودش میرود تو چرا این کار را میکنی تو چرا با زنت خودت را مقایسه میکنی.@ تو با خدا باید خودت را مقایسه کنی به کمتر از خدا هم راضی نشوی با اهل بیت خانواده آسمانیت باید خودت را مقایسه بکنی مگر درجه آنها را نمیخواهی مگر در زیارت عاشورا نمیگویی میخواهم هم درجه شما در بهشت باشم پایینتر نمیخواهم باشم اگر میخواهی باید کارهای آنها را انجام بدهی.@ زن و شوهر اگر بخواهند با همدیگر خودشان را مقایسه کنند فردا زن یک مشکلاتی دارد مرد یک مشکلاتی دارد همه میخواهند از همدیگر انتقام بگیرند حال همدیگر را بگیرند رقابت میافتد جهنم میشود اگر این اشتباه میکند همسر من، من نباید آن اشتباه را تلافی بکنم مچگیری بکنم کار غلطی است ما با هیچ کس طرف نیستیم فقط و فقط با الله طرف هستیم.@ برای همین هم میگوید اگر یک کاری میکنید همسرتان قدر نمیداند ناراحت نشوید اگر ناراحت شوید بد است ثوابش را از دست میدهید میگوید خدا که این زحمت تو را میخرد بگو به خدا فروختم شوهرم قدرش را دانست زنم قدرش را دانست دانست ندانست هم ندانست هدیهاش کردم به خدا خدا هم جزایش را به من میدهم برای چی غصه بخورم برای چی افسوس بخورم و ناراحت بشوم ناراحتی دیگر ندارد.@ خیلی خوب است که ما این محدودیت را از روحمان برداریم و واقعاً برای هم دعا کنیم. خدا رحمت کن حضرت آیت الله بهجت را میفرمود من اگر برای مسلمانها دعا نکنم برای مردم چین دعا میکنم زلزلهای آنجا میافتد سیلی آنجا هست آدم میبیند بالاخره هند است چین است هر جا هست مردم هستند مردم بالاخره بندگان خدا هستند گرفتاری دارند آوارگی دارند قحطی دارند بیکاری دارند مشکلات دارند مردم بندگان خدا هستند.@ ائمه حتی راضی نبودند دشمنانشان در سختی باشند مروان شما نگاه کنید این همه به امام حسین و اهل بیت ظلم کرد آن جنایتها را کرد وقتی یزید به مدینه حمله کرد که هیچ زن و ناموسی گفت همه برای لشکریان من حلال هستند زنهای این شهر برای شما حلال هستند اموالشان هم مباح است ریختند سه روز در مدینه آن همه جنایت کردند.@ امام سجاد به دشمن اصلی خودش گفت زن و بچهات را خانه ما بیاور اگر در امنیت نیستند بیاور اینجا امنیت داشته باشند آنها راضی نبودند، نه حالا خوبشان بشود این کلمه دلم خنک شد و خوبشان بشود این خوب نیست این جهنمی است دلم خنک شد آدم بزرگ آدمی که میخواهد شبیه الله بشود اصلاً دنبال خنک کردن دلش نیست.@ وقتی میگویی دلم خنک شد یعنی آن حیوان تشفی پیدا کرده هر چه هم این دل را میخواهی خنک بکنی انسانیتت بیشتر لکهدار میشود یوسف(س) را شما نگاه کنید آن همه برادرانش ظلم کردند آخرش فرمود(لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ) امروز هیچ نگرانی شما نداشته باشید هیچ گِلهای کسی از شما ندارد بعد هم نگفت شما این کار را با من کردید فرمود شیطان بین من و برادرانم اختلاف انداخت این صفت خیلی خوب است.@ بالاخره این بچهام یک خطایی کرد همسرم یک خطایی کرد کاری از دستش در رفت شیطان این کار را کرده سرش آورده انتقام و بگیر و بزن و تحقیر و تهدید و توهین و سرزنش این اصلاً کار خوبی نیست.@ چند وقت پیش یک آقایی را دیدم خیلی مرد بزرگواری بود گفت که مدرسه گفته بودند پسرت اخراج است در این مدرسه دیگر نمیتواند بیاید گفت پسرم را سوار ماشین کردم رفتم مدرسه ببینم داستان چیست به پسرم گفتم در ماشین بمان تا من بگردم رفتم مدرسه گفتند این چند تا خطا کرده به او هم تذکر دادیم حل نشده این بچه آلودگی پیدا کرده.@ گفت پروندهاش را دادند دست ما آمدیم حالا اگر ما باشیم چکار میکنیم با یک همچین بچهای، گفت آمدم دیدم بچهام عقب ماشین خوابش برده یک ذره نگاهش کردم برایش گریهام گرفت گفتم که بچهام آسیب دیده شاید من در حقش کوتاهی کردم که این آسیب دیده حالا باید بازسازیش بکنم.@ گفت اصلاً به روی بچهام هم نیاوردم که یک موقع شخصیتش خورد بشود گفتم بابا این مدرسه الان اینطوری هست برویم یک جای دیگر ثبتنامش کردم کارهایش را انجام دادم آرام آرام با بچهام رفاقت کردم آن گرههایی که در او بود که منجر میشد به این اشتباهات آنها را آرام آرام درمانش کردم الان هم پسرم خیلی احساس شخصیت میکند آن اشتباهش را هم هیچ کس نفهمید هیچ جایی هم لو نرفت الان در خودش خیلی احساس بزرگی و پاکی میکند خیلی هم زندگیش زندگی قشنگی هست.@ حالا اگر پدر میخواست ضایعش بکند ای فلان فلان شده مثلاً آبروی من را بردی من را سکه یک پول کردی این بچه هر وقت پدر را ببیند دیگر نمیتواند در چشم پدر نگاه بکند درود به این مرام.@ برای دیگران دعا کنیم واقعاً اثر دارد در روایت داریم اگر خدا ببیند یک کسی دارد برای کس دیگر دعا میکند میگوید ملائکه نگاه کنید بیشتر از آنچه که برای دیگران دعا میکند به خودش بدهید خیلی قیمت دارد این را در فرهنگ خودمان بیاوریم اگر کسی گفت التماس دعا نگوییم عادی است چشم محتاجیم به دعا، اگر کسی گفت التماس دعا چشم دعایت میکنیم و واقعاً هم دعا بکنی.@ حرم میروی دو رکعت نماز بخوان برایش دعا کن برای همه دانه دانه اسم ببرد دعای عالیۀ المضامین که گفتم وقتی حرم معصوم میروید حتماً بخوانید آنهایی که عربی بلد نیستند فارسی بخوانند چقدر این عالیۀ المضامین قشنگ است.@ میگوید خدایا پدرم، مادرم، عمههایم، خالههایم، عموهایم، داییهایم، بچههایشان، خانوادهشان، دوستانم، همسایگانم، هر زن و مرد مسلمان از اهل شرق و غرب دنیا، چقدر وسعت روح میخواهد یک آدم اینطوری دعا کند، بعد خانوادههایشان هر کس که من از او یک چیزی یاد گرفتم هر کس که از من یک چیزی یاد گرفته همه شاگردانم.@ خدایا همه آنها را در این زیارتی که من از این امام کردم سهیم کن و در هر دعای خیری که کردم در این دعا اینها را سهیم کن من را هم در دعای آنها شریک کن اگر آنها هم دعای خیری کردند هر چه میخواهی به آنها بدهی به من هم بده اینطوری مرزهای حیوانیت، شما ببینید اینطوری دیگر در جامعه واقعاً طلاق اتفاق میافتد؟ در یک جامعه زد و خورد اتفاق میافتد؟.@ در یک جامعه دزدی اختلاس گرانفروشی کمفروشی حقهبازی دروغگویی ناخالصی اگر قرار است آدمهای عادی را مثل خودت ببینی نمیتوانی سر کسی کلاه بگذاری نمیتوانی به او جنس بنجل بفروشی نمیتوانی قاچاق بکنی نمیتوانی دروغ بگویی نمیتوانی آشغال دست مردم بدهی نمیتوانی وجدان کاری نداشته باشی.@ اگر کسی هم این کار را بکند محشور میشود به صورت خائن به خواهر و برادرش، اینطور نیست که خوب به او انداختیم خانه را به او انداختیم ماشین را به او انداختیم نه به خودت انداختی یعنی این گردنت افتاد دیگر نمیتوانی درستش بکنی به این راحتی فکر کردی که زرنگ بازی درآوردی.@ (إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها) اگر کار قشنگی بکنید با دیگران انگار آن کار به خودتان برمیگردد(وَ إِنْ أَسَأْتُمْ) بد بکنید به خودتان برمیگردد این توهم بارها گفتم طبق قاعده ریاضی(هو انت) این توهم که من میتوانم سر یک نفر کلاه بگذارم به یک نفر دروغ بگویم یک نفر را دور بزنم این فقط یک توهم احمقانه است یک تخیل است واقعاً توهم است.@ ما آن لحظه که داریم سر کسی را کلاه میگذاریم داریم سر خودمان کلاه میگذاریم و نتیجهاش را هم خدا به خودم برمیگرداند لذا خیلی خوب است آدم به مقام خیرخواهی برسد نسبت به بندگان خدا واقعاً خیرخواه باشد.@ برویم سراغ هفتمین مورد ما معمولاً به عزیزان میگوییم خیلی خوب است آدم اگر ماه رمضان میگذرد بتواند صفتهای ماه مبارک را که خدا به او داده معنویتش نماز شبش سحرش بیداریش را نگه دارد.@ هفتمین غم که غم خوبی هست غم قشنگی است غم بر مصیبتهای خانواده و دوستان است ما داریم زندگی میکنیم دنیا هم دنیای اختیار است خدا هم مخصوصاً دنیا را یک طوری آفریده برای اینکه ما بتوانیم اسم الله دریافت بکنیم تضاد در عالم گذاشته خودش گذاشته.@ دشمن هم گذاشته هم شیطان را گذاشت در بحث فلسفی وجود شیطان مفصل گفتیم به آن مباحث مراجعه کنید اصلاً خدا چرا شیطان را گذاشت که ما را اذیت بکند اصلاً خدایا چرا شیطان را میگذاری که در ما وسوسه ایجاد بکند میگوید من مخصوصاً باید بگذارم که شما بتوانید به مقام الهی برسید اگر کسی شما را وسوسه نکند شهوتی نباشد خطری نباشد دروغی نباشد تضاد منافع نباشد چه کسی میخواهد رشد بکند.@ اگر کسی شما را اذیت نکند شما چطوری میتوانید عفوش بکنید به مقام عفوو برسید اسم خدا را بگیرید اگر کسی شما را اذیت نکند ظلمی نکند شما چطوری میتوانید غفور باشید بالاخره عالم تضاد اینطوری است که فرصت پیش میاید من غفور بشوم من عفوو بشوم.@ اگر مشکلات اقتصادی تفاوت اقتصادی نباشد چطوری یک کسی میتواند کریم بشود و جواد بشود بالاخره باید تفاوتها باشد اگر تفاوت نباشد چطوری میتواند یک نفر به دیگران یاد بدهد و کریم باشد و جواد بشود و مادری و پدری بکند.@ اگر آبروها در معرض نباشد چطوری یک کسی میتواند ستار باشد بالاخره خدا عالم را متضاد میآفریند تا در این تضادها ما اسم دریافت کنیم و دانه دانه با این اسمها بیشتر شباهت پیدا بکنیم به خانواده آسمانیمان و به اصل خودمان که الهمان هست یعنی الله، پس تضاد را خدا گذاشته.@ حالا در این تضاد انسان یک دلبستگیهایی به بعضی از افراد پیدا میکند یا طبیعی دارد پدرش مادرش خواهرش برادرش همسایهاش دوستانش همکارش بچههایش بالاخره اینها هستند انسان دلبستگیهای اینطوری پیدا میکند.@ دلبستگی یعنی چی؟ طبق قاعده گفتیم(هو انت) یعنی او تو هستی الان یک مادر بچهاش مریض میشود چرا مادر ناراحت میشود چرا بچه جیغ میکشد درد میکشد مادر بیشتر از او میکشد مگر تو درد میکشی یک پدر یک دوست حتی یک پرنده، یک پرنده الان ناراحت است ما ناراحت میشویم یک حیوان ناراحت است ما ناراحت میشویم چرا ما ناراحت میشویم؟.@ رمز ساختاریش از نظر ریاضی چیست؟ الان یکی دیگر دارد درد میکشد من هم بدنم درد میگیرد من هم وجودم درد میگیرد اصلاً از وجود او میسوزم چرا اینطوری میشود؟ از نظر علمی منشأش یکی است ما همه یک نفر هستیم یعنی مادر روحش در روح بچه است و بچه جسم و روحش در روح مادر است.@ لذا اگر یک ذره بدن بچه یک طوری بشود مادر تمام این جگرش میسوزد پدر میسوزد که بچهام، در حالی که برای او دارد این اتفاق میافتد ولی یک روح است شما یک نفر هستید ما یک حقیقت هستیم برای همین هم انسان هر چقدر انسانتر میشود غمخواریش و شعاع غمخواریش بیشتر است و شعاع شادیش برای شادی دیگران بیشتر هست.@ خدا رحمت کند مرحوم جعفر آقای مجتهدی(ره) من هم مباحث عزیزی دارم که دوست آقای مجتهدی بود میگفت آقای مجتهدی آمده بود کلید را بیندازد در خانه بعد به او گفتند فلان عروس و داماد تازه عروسی کردن پسر در کُما رفته ضربه مغزی شده.@ این هم با تمام معصومین ارتباط داشت مستجابالدعوه بود از اولیاء خدا بود از رجال الغیب امام زمان بود بالاخره به واسطه حضرت کارها را انجام میداد واسطه بود گفت آمدند گفتند که داماد اینطوری شده ببینید دلسوزی یعنی، این شما وقتی این دو جلد کتاب را میخوانید میبینید رحمت الهی در تمام این مرد موج میزده.@ این دوست ما میگفت این آمد کلید را بیندازد در خانه را باز کند خودش سکته زد سکته آن جوان را برای خودش گرفته بود گفته بود خدایا آن را به من بده او سالم میشود خودش میمیرد یا رفته بود 40 روز کوه خضر دعا میکرد بعد از 40 روز آمده بود خانه یکی از دوستانش در قم دستمالش را که در میاورد صورتش را پاک کند میبیند یک مورچه در دستمال است.@ میفهمد مورچه مال کوه خضر است شوخی نیست از قم الان با ماشین ده دقیقه راه است ولی آن موقع کسی در تاریکی نه چراغی برگشته کوه خضر مورچه را پیاده کرده که این از خانهاش و زن و بچهاش جدا نشود آدم وقتی که رحمت سراغش میاید با حیوانات هم رفیق است با گیاهان رفیق است با سنگها رفیق است با جمادات رفیق است.@ این قاعده یادمان نرود که در جامعه کبیره(اَنفُسِکُم فِی النُفُوس) جانهای شما در جانهای هم است در تمام جانها هست(اَرواحُکُم فِی الاَرواح) همه ما همینطور هستیم ما هر کسی را واقعاً دوست داریم این واقعاً یک حقیقت است توضیح بدهم یعنی چی.@ یک موقع هست ما یک آدمی را دوست داریم برای اینکه برای من یک کارکرد دارد برای خودم دوستش دارم این در واقع خوددوستی است چون خودم را دوست دارم این را هم دوست دارم یک موقع هست نه من آدمها را به خاطر خودشان دوست دارم خودشان برایم قیمت دارند عزیز هستند اگر کسی یک کسی را واقعاً دوست داشته باشد جانهایشان در همدیگر باشد دیگر نمیتوانند تحمل نسبت به نگرانیهای همدیگر داشته باشند.@ یک کسی که نسبت به مشکلات زن و بچهاش بیخیال است قسی القلب است هزار جور فشار روحی روانی مادی و معنوی به اینها میاورد این در واقع یک خودخواه و خودشیفته است که آنها را برای خودش و اهداف خودش میخواهد نه محبت واقعی باشد حقیقی باشد محبت انسانی باشد این خیلی قیمت دارد.@ این اگر زنش را هم طلاق بدهد باز عاطفه دارد نه عاطفه جنسی عاطفه انسانی دارد میگویند زن را برای چی طلاق دادی؟ میگوید برای چی باید بگویم غیبت زن مردم را برای چی بگویم به شما چه ربطی دارد که طلاق دادم دفاع میکند میگوید یک مسلمان است من اصلاً غیبتش را نمیکنم.@ الان میگوید اینقدر میزنمت تا مِهرت را ببخشی باور کنید بعضیها را آدم حیف است اسم مرد روی اینها بگذارد میگوید کم میگذارد اذیت میکند میزند نمیخواهد طلاق بدهد میگوید باید بروی بگویی مِهر را نمیخواهم در محضر بروی بگویی مهر را حلال کردم دو سال بعد هم میگوید این که مهریه ندارد خوشآمدی بفرما برو.@ یک مرد هم هست میگوید نه آقا ما به این نتیجه رسیدیم که با هم زندگی نکنیم ولی من مهرش را همه را میدهم یک چیز هم اضافه به او میدهم برود زندگیش را بکند مردانه است واقعاً مرد است شرافت دارد زن هم همینطور دوست داشتن حقیقی دوست داشتن انسانی خیلی مهمتر از این دوست داشتنهایی هست که بر اثر نیاز و روابط حیوانی ایجاد میشود.@ اینها عرض کردم از چهار تا ازدواج سه تا در کشور ما شکست میخورد یعنی اینها با اوج عشق شروع میکنند بعد در اثر خودخواهیها به تنفر کشیده میشود این دوست داشتن نیست اگر ما رحمتهای الهی در زندگیمان باشد هیچ وقت این طلاقها و درگیریها و مشکلات اصلاً اتفاق نمیافتد دوست داشتنهای انسانی و رحمتهای الهی.@ حالا الان من یک کسی را دوست دارم هر طوری دوستش دارم حالا یا انسانی یا حتی حیوانی، الان بالاخره این ناراحت است سردرد گرفته مریض است سرطان گرفته تصادف کرده حضرت میگوید که اگر برای عزیزانت غم میخوری این قیمت دارد اول از این کفاره گناهان تو هم میشود.@ میگوید مادر بچهاش مریض است بچه گریه میکند مادر ناراحت است خداوند بواسطه این ناراحتی که برای بچهشان دارند گناهان پدر مادر را پاک میکند بچه مثلاً بیمارستان است تصادف کرده مریض است یک مشکلی برایش پیش آمده ببین چقدر اسم رحمن قشنگ است که در همه جا باید باشد.@ این پدری که برای بچهاش غصه میخورد مادری که برای بچهاش غصه میخورد این خانم یا آقایی که برای همسرش غصه میخورد برای پدر مادرش غصه میخورد غصهای که انسان برای دیگران جدا کفاره گناهان و درجه در خانه هم یک همچین اتفاقاتی میافتد اینها هم همینطور.@ حدیث(مَن بَکی عَلَی الدُنیا دَخَلَ النّار) هر کس دنیا بتواند گریهاش بیندازد جهنمی است این را پیغمبر فرمود حالا به پیغمبر میگویند یا رسول الله پدرم مرده گریه بکنم یا نکنم؟ پدرم با او رابطه حیوانی دارم مادرم هست رابطه حیوانی دارم همسرم هست بچهام هست چکار کنم رابطه دنیایی با او داریم؟ میگوید نه این یک عاطفه است شما اگر گریه بکنید درست هست و گریه بکنید این عیبی ندارد.@ ولی آن اتفاق بد اگر نیفتاد گریه هر چقدر میخواهی بکن، اتفاق بد چیست؟ اینکه ا گر یک مصیبتی افتاد روی رابطه تو با خدا و خانواده آسمانیت سایه نیندازد نگوید بچهام مُرد من چند وقت است نماز نمیخوانم زنم سرطان گرفت من الان ورشکست شدم دیگر حوصله اهل بیت و خدا را هم ندارم این خیلی بد است.@ یعنی این پول و این زن و این شوهر ارزششان از خانواده آسمانی و خدا و آسمان، آنها هیچی حداقل از زندگی جاودانهام برایم مهمتر است این خیلی مسخره است یعنی آدم اصلاً خودش را نمیشناسد یک کسی بیاید حیات جاودانهاش را گند بزند خراب بکند به خاطر اینکه حالا یک ورشکستگی در حیات دو روزهاش افتاده.@ قرآن میگوید وقتی که افراد محشور میشوند به آنها میگوییم در دنیا چقدر بودید میگویند(لَبِثْنا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ) یک روز یا نصف روز، بعضیها را میگوید وقتی از آنها سؤال میکنیم میگویند(إِلاَّ ساعَةً مِنَ النَّهارِ يَتَعارَفُونَ) یک ساعت از زمانهایی که در دنیا داشتند میگویند ما یک ساعت در دنیا بودیم یعنی عمر دنیا اینطوری است.@ شما الان برگردید به گذشته خودتان ببینید یک خواب بوده یا نبوده میگویی انگار همین دو روز پیش بود داشتم در این دبیرستان یک موقع شما وقتی میروید به دبستان و دبیرستان خودتان سر میزنید محلههای قدیمیتان سر میزنید میگویید یادش بخیر ما بچه بودیم.@ بعد نگاه میکنید تمام شد اصلاً انگار یک خواب بود یک دفعه تمام آن بچگی تا این 50 ـ 60 سالگی در یک لحظه جلوی چشمت میاید هیچی نیست یک خواب است دنیا این است تمام میشود ما با جاودانگی سروکار داریم ما ابدیت سر راهمان هست نباید آدم اینقدر نادان باشد که یک ابدیت را خراب بکند.@ لذا گریه خوب است اگر آدم سراغش آمد مثلاً کسی از او فوت کرد یا اگر بچه ناراحت است پدر مادر هم عاطفه دارند ناراحت میشوند اما این ناراحتی نباید در روابط ما با آسمان یا خانواده آسمانی خرابی ایجاد بکند اگر خرابی ایجاد کرد این برای تو از آن مهمتر است این بد است اینجاست که دنیا تو را گرفته و این گریه جهنمی است.@ ولی نه من با خدا هیچ مشکلی ندارم دوستش هم دارم انس هم دارم زینب کبری فرمود(و ما رأیت الا جمیلا) جز زیبایی هیچی ندیدم بچههایش را کشتند برادرزادههایش را کشتند برادرانش را کشتند نماز شبش را هم میخواند.@ (جاءَ رَجُلٌ اِلی رَسولِ الله(ص) حینَ تُوُفیَ اِبراهیم) موقعی که ابراهیم پسر پیغمبر از دنیا رفت آمد دید پیغمبر دارد گریه میکند این شخص گفت(یا نَبی الله تَبکی عَلی هذَا الصَغَر) برای یک بچه گریه میکنی مُرده که مُرده، قسم میخورد میگوید قسم به آن خدایی که تو را به پیغمبری فرستاده من دوازده تا بچه داشتم همه را هم خودم زندهبهگور کردم هیچ ککم هم نگزید.@ زنده زنده خودم میگذاشتم در قبر هیچ ناراحت هم نیستم پیغمبر میفرماید(فَما ذاکَ بِاَن کانَتِ الرَحمَتُ ذَهَبَت مِنک) نه توهینی میکند نه تحقیری میکند غلط کردی کشتی ای آدم بیرحم یا سرزنشی بکند، میگوید من چکار بکنم که رحمت در دل تو نیست تو مهربان نیستی.@ بعد حضرت میفرماید(یَحزَنُ القَلب وَ تَدمَعُ العَین عَلی اِبراهیم وَ لا نَقول ما یُسقِطُ الرَبّ) میگوید دل اندوهگین میشود چشمم برای ابراهیم گریه میکند ولی ما چیزی نمیگوییم که خدا را به خشم بیاورد کفر نمیگوییم این بد است من برای این مورد ناراحت هستم اما شادی معنویم را باید داشته باشم یک غم اینطوری دارم عاطفه است.@ من با یک کسی رابطه داشتم الان قطع شده آدم گریه میکند ولی آن شادی انسانی و نشاط انسانی سر جای خودش هست اگر دیدی در معنویتت در ارتباط با آسمان در نمازت در روزهات در حوصلههای دیگرت در ارتباطت با دیگران سایه میاندازد این یعنی که غم دنیایی هست که جهنم میاورد و الا اگر انسان گریهاش را بکند ولی با دیگران هم مؤدب باشد.@ بروید حوصلهتان را ندارم یک کسی برود در اتاق در را ببندد پدرش را نبیند مادرش را نبیند این کارها کارهای قشنگی نیست کارهای زشتی است بیحوصلگیهای اینطوری، نه آدم غمگین هست ولی مثل آدم با بقیه رفتار میکند با بقیه مهربان هست شئونات دیگران را رعایت میکند ادب را رعایت میکند ولی غم خودش را هم داشته باشد این اشکالی ندارد.@ باز چندین روایت در این مجموعه داریم که در همین رابطه هست که به پیامبر ایراد گرفتند پیامبر فرمود که این دلرحمی است یعنی رحمت است بچهاش از دنیا رفته غصه میخورد که این بچه فوت کرد برادرش فوت کرد همسرش فوت کرد این نوع ناراحتی اشکالی ندارد.@ ولی کارهای زشت دیگر نباید بکند کارهای زشت یعنی روی زانویتان نزنید در صورتتان نزنید بعضیها دیدید که مصیبت میبینند مو میکنند یقه میدرند میگوید اگر این کار را کسی بکند اجرش از بین میرود بالاخره مصیبتی هست آدم ناراحت میشود گریه میکند چند روز هم ممکن است ناراحت باشد ولی کارهای خلاف نکند.@ فرمود اگر کسی مصیبتی داشت روی رانش زد اجرش از بین میرود جزع فزع کار خوبی نیست جزع نکند شیون نکشد ولی طبق عاطفهای که دارد انسان یک موقع گریه میکند اشک میریزد یادش میافتد اینها عیبی ندارد میرود سر قبر طرف یک موقعی یادش میکند دلش میسوزد این هم اشکالی ندارد.@ یک مورد دیگر از غمها مانده که بحث غمهایی که تولید شادی میکنند تمام بشود هنوز بحث غم، غمهای منفی غمهای بد که نباید سراغ ما بیاید اینها را ما داریم که انشاالله آنها را ما توضیح خواهیم داد. غمهایی که معصیت هست غمهایی که خودش غم میاورد انشاالله اینها را تقسیمبندیهایش را دانه دانه برایتان خواهم گفت تا انشاالله به شادی برسیم.@ چند جلسه دیگر از بحث غم مانده که انشاالله این را تمام بکنیم به شادی میرسیم شادی خیلی طولانیتر هست یعنی بحث شادی مفصلتر از بحث غم هست که دیگر باید راجع به آن سازماندهی شادی و شادی کردن و خوش بودن اینها مفصلتر صحبت بکنیم.@ این غم غمی هست که انسان از گمراهی دیگران میخورد حتی از کفار یک کافری را میبیند ناراحت است ناراحت میشود یک کسی دین تو را ندارد ولایت را ندارد انسان غصه میخورد این ارزش دارد این غم انسانی است که انسان غصه بخورد.@ که ای کاش همه خواهر برادران من در آمریکا این آمریکاییها خواهر برادران من هستند اروپاییها خواهر برادران من هستند چینیها خواهر برادران من هستند ای کاش همه آنها میدانستند که بچههای محمد و آل محمد(ع) هستند.@ سوره کهف آیه 6(فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى‏ آثارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً) آقای بهجت فرمود من اگر برای مسلمانان شیعه دعا نکنم برای چینیها دعا میکنم خدا به پیغمبر میگوید تو میخواهی به خاطر غمخواری مردم خودت را بکشی که اینها ایمان نمیاورند اینقدر غصه نخور که اینها ایمان نمیاورند.@ (فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ) یعنی دیگر داری خودکشی میکنی از غصه اینکه چرا اینها به قرآن ایمان نمیاورند مهربانی اینقدر مهم است میگوید بچهام الان نماز نمیخواند بچهام قبلاً بچه خوبی بوده متدین بوده الان نمیدانم چرا دیگر نماز نمیخواند چرا الان در خانه کارهای گناه میکنند ماهواره آوردند مشروب خورده یک آدم متدین غصه میخورد این غصهها خیلی ارزش دارد نه او هر کس دیگر همسایهمان اینطوری است فلان کس اینطوری است.@ غصهای که آدم برای دیگران در امر مسائل معنوی و عقیدتی میخورد یک غصه انسانی هست این قیمت دارد این پیش خدا خیلی قیمت دارد یک نفر بگوید خدا من دوست دارم همه تو را بشناسند من دوست دارم همه اهل بیت را بشناسند من دوست دارم همه دنیا با اهل بیت آشنا بشوند من دوست دارم همه بدانند که چقدر عزیز هستند چقدر مهم هستند.@ من دوست دارم که همه مردم دنیا بدانند که حیوان نیستند حتی از فرشته هم بزرگتر هستند من دوست دارم همه بفهمند که چقدر جاودانه هستند این خیلی قیمت دارد که اگر کسی هم نداشت آدم بتواند زحمت بکشد بالاترین قیمت کار در کارهای آدم این است.@ یک موقعی بعضی از عزیزان حالا ما راجع به این مسئله که عرض کردم طرحمان را الحمد لله به کمک شما در نیمه شعبان انجام دادیم طرح خوبی بود توانستیم حدود 700 هزار نسخه از آن بحث دعای مضطرانه برای امام زمان را توزیع بکنیم امسال هم یک طرح خیلی مهمتر داریم هم برای داخل کشور هم برای خارج از کشور یعنی باید به چند زبان ترجمه بکنیم.@ بحث جهتدهی عزاداریها به سمت برطرف کردن موانع ظهور امام زمان(ع) انشاالله هم در اربعین کار داریم هم چند تا سایت داریم میخواهیم کار بکنیم چند تا شبکه را صحبت کردیم برای خارج از کشور داخل هم که انشاالله میخواهیم پوشش بدهیم به کمک شما خیلی احتیاج داریم.@ شما میروید برای مُردتان دو کیلو خرما میخرید این خرما ثواب دارد خیلی وقتها هم ثواب ندارد فقط اسراف است حالا پخش میکنید مردم یک دانه خرما التماس کنید بردارند برندارند اصلاً طرف میبینی نمیخورد هزینههایی را که قرار است برای امام حسین بکنید هر هزینهای میخواهی شام بدهی ناهار بدهی غذا بدهی همه را بگذارید برای اینکه انسانها با امام حسین آشتی بکنند.@ بگذارید برای این حسین زمان که آواره هست غریب هست تنها و مظلوم هست برای این سرمایهگذاری کنیم اینکه حالا ما یاد گرفتیم برای امام حسین وقتی میشود شام و ناهار و غذا اسراف هم میشود الان در خانهها نوعاً میبینید که محرم و صفر هر کدام 20 ـ 30 تا از این ظرفهای یکبار مصرف پر غذا حالا بعضیها نگه میدارند.@ شما بروید در این خیابانها و پارکها من رفتم دیدم این مردم نادان غذایی که الان همه جای دنیا به این غذا نیاز دارند الان در آمریکا من چند وقت پیش یکی از اساتید آنجا آمیده بود که دوره ببیند مؤسسه برای آموزش تبلیغ میگفت خدا شاهد است آقای شجاعی ما هفته به هفته از مردم پول میگریم میرویم فروشگاه یک چند تا کیسه برنج میخریم میبریم برای شیعیانی که حتی غذا هم ندارند اهل سنت هستند میگفت اینها لباس ندارند.@ یک دو تا ده تا هزار تا هم نیست میگفت فقط در ایالت ما تگزاس 50 تا اردوگاه هست که اینها را آنجا جمع کردند ولی کشیشهای مسیحی میایند میگویند شما اگر بیایید مسیحی بشوید ما به شما پول میدهیم میگفت آنها دینشان را در فقر نگه داشتند هیچی ندارند به آنها بدهند آنوقت ما اینجا برنج چند تن چند تن اسراف گوشت اسراف همه چیز اینجا داریم اسراف میکنیم اینطوری درست نیست این کار غلطی است.@ خیرات و مبراتمان را جهتدهی بکنیم انشاالله برای حل مشکل حسین زمانمان که الان تنها و آواره است الان هر روز دارد به ما میگوید(هل من ناصر ینصرنی) انشاالله امسال ما این طرح را با قدرت با جدیت جلو میبریم به حول و قوه الهی که تعداد بیشتری از آدمها بفهمند که بچه امام حسین هستند بفهمند بچه امام زمان هستند این خیلی قیمت دارد.@ فقط هم در مسائل مالی نیست در مسائل فرهنگی خیلی از عزیزان آمدند کار مطبوعاتی کردند کمک کردند در سایت کمک کردند در شبکهها کمک کردند خارج از کشور کمک کردند هر کس هر کاری از او برمیاید که ما بتوانیم این محتوا را برسانیم به هر جای دنیا ارزش دارد انشاالله برای این حتماً به کمک شما احتیاج داریم.@ این هم آخرین غم بود البته غمهای دیگری هم هست ولی آنهایی که در روایت تصریح شده بود آوردم که انسان نگران گمراهی دیگران باشد حالا میخواهد دوستش باشد برای دوستش غصه میخورد دل میسوزند که بلکه این هم با خدا آشتی بکند حتی پول هزینه میکند که این هم با خدا آشتی بکند.@ آیه قرآن داریم یک بخش از مصرفهای خمس و زکات(وَ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ) میگوید یک کافری که میشود به او پول داد که دلش به سمت اسلام نرم بشود بروید به او پول بدهید که نرم بشود چطور مسیحیها الان دارند با پول مسلمانان را مسیحی میکنند شما هم بروید پول بدهید آنها مسلمان بشوند این کار را انجام بدهید.@ و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@