سلام علیکم و رحمۀ الله.@ اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@ سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان هدیه به محضر مقدس آقا امام زمان(ع) صلوات ختم بفرمایید. بحثمان درباره غمهای پسندیده بود غم را توضیح دادیم که اگر در یک شرائطی غم ناپسند هست مضر هست برای انسان و در شرائطی مفید و سازنده است.@ ما در زندگیمان به طور طبیعی به خاطر تعلقات زیادی که داریم اصطکاکها و برخوردها و مسائلی که در ما اضطراب و غم ایجاد میکند داریم به طور طبیعی آنچه که خیلی مهم هست این هست که انسان بتواند از این غمها استفاده مثبت بکند.@ از مشکلات خودش برای رسیدن به هدف خلقتش استفاده بکند و بیخود سلامت روحی و جسمی و روانی خودش را به غم ندهد و اگر غمی برایش ایجاد میشود سودی هم از این غم ببرد.@ گفتم مثل کسی هست که مهندس بازیافت هست و هر چه زباله و آشغال جمع بکند بلد است که چطوری اینها را تبدیل به ثروت بکند بعضی از انسانها در طول زندگی یاد میگیرند بازیافت را و اسم شریف مبدل در درون اینها فعال هست لذا هر چه مشکلات در زندگی برایشان پیش میاید آن را تبدیل به یک فرصت و سازندگی میکنند.@ مثل مهندسی که زبالهها را تبدیل به ثروت میکند بعضیها نه غصهها و غمها را فقط میخورند و زندگیشان را تلخ میکنند و عمر گرانمایهای که میشود با آن یک جاودانگی را ساخت با غصهها و غمها خرابش میکنند.@ نکتهای که همیشه تذکر میدهم باز هم خواهم گفت این هست که فراموش نکنید غم خیلی گران است هزینهاش مثل عصبانیت و تندخویی و زودرنجی و حساسیت هست که علاوه بر اینکه زندگی دنیا را خراب میکند قبر و قیامت آدم را هم خراب میکند هر مقدار غم اینجا بیشتر باشد غمهای آخرتی ما بیشتر خواهد شد.@ ولی یک موقع هست یک کسی غم دارد غمها را برای شاد کردن آخرتش از آن استفاده میکند یعنی بلد است اگر یک غمی متوجه او شد چطوری این غم را تبدیل کند به بهشت، بعضیها نه میایستند مثل یک کیسه بوکس بیجان و بیاراده در مقابل هجومهای غم فقط غصه میخورند و غم میخورند بدون اینکه از این غمها و شادیها به قدرت آرامش شادی برسند.@ پس این ما هستیم که باید بلد باشیم با این زبالههایی که در زندگیمان پیش میاید معضلات گرفتاریهایی که پیش میاید غمهایی که پیش میاید چکار بکنیم تا بتوانیم از آن بهترین استفاده را هم برای شاد شدن در دنیا بکنیم و هم برای شاد شدن در آخرت.@ روایتی از پیامبر اکرم(ص) خواندیم که فرموده بود(ما عُبِدَ الله عَزَّوَجَل عَلی مِثلِ طولِ الحُزن) هیچ وقت خداوند تبارک و تعالی به چیزی مثل طول حزن عبادت نشده و گفتیم طول حزن شامل حزنهایی میشود که غیر ارادی در زندگی ما پیش میاید خیلی چیزها هست که دست ما نیست به هر حال پیش میاید.@ اینها حزنهایی هست که پیش میاید و انسان باید بلد باشد از این حزنها با شکر و رضا آنها را تبدیل بکند به شادیهای بلندمدت و خیلی وقتها کارهایی هست که شما خودت به استقبالش میروی به طور ذاتی حزن دارد مثل جهاد فی سبیل الله مثل کارهای خیر که انسان میرود باید به هر حال تلاشهایی بکند ضربههایی میبیند.@ تضادهایی را باید تحمل بکند چیزهایی که خودش انتخاب میکند مثل ازدواج که خودبهخود با همسر انسان اصطکاکهایی پیدا میکند پای فرزند میاید وسط با فرزند همینطور پای خانواده همسر میاید با خانواده همسر همینطور و خیلی چیزهای دیگر دلشورههایی که یک ازدواج با خودش به طور طبیعی میاورد.@ بنابراین اگر انسان یاد بگیرد شکر و رضا را باید توجه داشته باشد که هر کدام از غمها برایش چقدر ذخیره میشود برای آخرتش آن موقع هست که دیگر حزن به معنای واقعی برایش یک سرمایه است و با شادی خیلی فرقی نمیکند.@ مثل پسانداز است شادی مثل آن موقعی هست که شما پولی دارید هزینه میکنید و حزن مثل آن موقعی هست که پولی را ذخیره میکنید میخواهید هزینه بکنید الان دوست دارید هزینه بکنید ولی برای مصالح بالاتر خرج نمیکنید و ذخیره میکنید در حالی که بقیه دارند خرج میکنند تو عاقلانه هوشیارانه آن مبلغ را دوست داری هم هزینه بکنی و نمیکنی و برای یک کار مهمتر انجام میدهی.@ مثلاً شما پول داری که یک ماشین گرانقیمت و خوب و عالی بخری ولی یک ماشین ساده میخری در حالی که دوستان و بقیه میروند این ماشین را میخرند تو این پول اضافه را میگذاری برای یک کار خیلی خیلی مهمتر در زندگیت.@ بنابراین ناراحت نیستی از این که این پول را ذخیره کردی چون میدانی بعداً از آن یک استفاده خیلی بهتر میتوانی بکنی بنابراین غمهای ما پساندازهای ما هستند لذا با پسانداز آدم نباید با حالت حسرت برخورد بکند در زندگیش که زندگی بعضیها چقدر شاد است زندگی بعضیها چقدر خوب است بعضیها چرا مشکل ندارند ما چرا داریم.@ در روایت داریم که وقتی که قیامت میشود و افراد میروند در بهشتهایشان نگاه میکنند به بعضی از کسانی که آشنای آنها هستند اما درجاتشان خیلی بیشتر از درجات اینهاست در روایت داریم وقتی نگاه میکنند مثل کسانی هستند که در زمین نگاه میکنند به اهل آسمان به ستارهها اینقدر دور ولی میشناسند آنجا.@ میگویند(رَبَّنا اِخوانُنا کُنا مَعَهُم فَبِمَ فَضَلتَهُم عَلَینا) پروردگارا برادران ما با آنها بودیم در دنیا با هم بودیم شاگردم بوده دوستم بوده همسرم بوده خواهرم بوده برادرم بوده همسایهام بوده استادم بوده هممحلیمان بوده این(فَبِمَ فَضَلتَهُم عَلَینا) خدایا چرا اینها روی چه حسابی اینقدر اینها از ما بالاترند درجاتشان؟@ سؤال میکند آنها چرا اینقدر برجسته هستند؟ خدا میفرماید که موقعی که شما شاد بودید اینها غصه داشتند خیلی حرف است این غصهها ذخیره شده حالا آمده در آخرت برداشت میشود آن موقعی که شما مشکل نداشتی اینها مشکل داشتند آن موقعی که شما دغدغه نداشتی اینها دغدغه داشتند.@ آن موقعی که شما سیر بودی اینها گرسنگی کشیدند آن موقعی که شما سیراب بودی اینها تشنگی کشیدند آن موقعی که شما در امنیت بودی اینها در امنیت نبودند آن موقعی که شما در رفاه بودی اینها نبودند و اینها خیلی ذخیره است.@ بنابراین اصلاً سادهانگارانه است اگر یک کسی فکر بکند که خوش به حال بقیه که بهتر از ما دارند زندگی میکنند هیچ مشکلی ندارند همه چیزشان به راه است زنش به موقع شوهرش به موقع بچهدار هست خانهدار هست من هنوز مشکل دارم هنوز همسرم را پیدا نکردم هنوز هزارتا آرزوی نرسیده دارم هنوز مشکلات مالی دارم.@ هیچ وقت یک کسی با حسرت نباید به بقیه نگاه بکند این خوب نیست خوش به حال فلانی با زنش خوش به حال فلانی با شوهرش شما آسیه را نگاه بکنید بدترین شوهر دنیا را بدترین شوهر تاریخ را دارد ولی بلد است از این شوهر چطوری استفاده بکند تا قرب الی الله برود.@ هیچ وقت هم به کسی نگفته که خوش به حال فلان زن که شوهرش مثل شوهر من نیست رشد کرده رفته بالا پس این را خوب دقت بکنید که ما از شادیها خوب استفاده بکنیم در روایت داریم از علی(ع) میفرماید(کَم مِن حَزینٍ وَفَدَ بِهِ حُزنُهُ عَلی سُرورُ الاَبَد) فوقالعاده زیباست چه بسیار افراد اندوهگینی که غمش او را به سوی شادی جاودانه میکشاند.@ در واقع با همین غم دارد میرود به سمت شادی جاودانه پس(إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً) نه(بَعْدَ العُسْرٍ يُسْراً) (مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً) یعنی در ذات آن غصههایی که ما در دنیا میخوریم و به ما تحمیل میشود شادی وجود دارد انسان باید همان موقع شادیش را بفهمد.@ مثل همان موقعی هست که پول را دارد خرج نمیکند دارد از شکم خودش زن و بچهاش میزند و میگذارد در بانک اما همان زمانی که دارد میگذارد در بانک میداند که کار درستی دارد میکند و پشت این یک خیرات خوابیده لذا آرامش هم دارد.@ و درست برعکس آن موقعی که این پول را پسانداز نمیکنند میخورندش و کیفش را میکنند ناراحتند میگویند ما الان داریم میخوریم و حیف و میل میکنیم میتوانستیم قناعت میکنیم و الان داریم حیف و میل میکنیم و بعداً در آینده به مشکل برمیخوریم.@ بنابراین این که انسان خودش را به اندازه یک ابدیت نگاه بکند و همه غم و شادی و بلا و مصیبت و عافیت و خوش به حال و بد به حال و فقر و غنا را با بلندای ابدیت معنا بکند این کار عاقلانهای است.@ یعنی شما باید از دنیا تا جاودانگی خودت را نگاه بکنید به این بلندا که عاشق خودت شدی حالا میتوانی بگویی که من آدم بیچارهای هستم یا نیستم بسیاری از چیزها که ما به خاطرش عصبانی میشویم غصه میخوریم و هُل میشویم یک گناهی هم میکنیم.@ حالا الان یک کسی از من غیبت کرده من هم میدانم یک کسی یک تهمتی به من زده من هم میدانم به جای اینکه بیایم اعصاب خودم را خورد بکنم و غصه بخورم میدانم ذخیره آخرتم هست.@ وقتی میفهمم که دیگران دارند تلاش میکنند با بدخواهیها و بدجنسیها و غیبتهایشان دارند گناهان من را پاک میکنند و دارند عبادتهای زیادی را به من میدهند ثوابهای زیادی را به من میدهند من چرا باید غصه چی را بخورم فقط خودشیفتگیها و خودخواهیها است که باعث میشود من یک دفعه بریزم به هم و غصه بخورم که چرا از من بد گفتن.@ این من اصلاً قیمتی ندارد منی که از آن بد میگویند من حیوانی است به من حیوانی ما برمیخورد و الا من الهی که کسی نمیتواند به آن توهین بکند او از جنس خداست آنقدر قیمت دارد که اصلاً پایین آمدنی نیست دست یافتنی نیست که کسی بتواند به آن توهین بکند.@ لذا کسی که خودش را خوب بشناسد که هیچی نیست بشناسد که الحمد لله همه قشنگیها مال خداست خودخواه و خودشیفته نباشد خودپسند نباشد اگر حالا چهار تا حرف تلخ هم مادرشوهر زد پدرشوهر زد پدرزن زد مادرزن زد باجناق زد جاری زد این زد آن زد اصلاً این همه اینها را به جای اینکه نیش ببیند نوش میبیند و ذخیره است برایش دیگر اصلاً در زندگیش غصه نمیخورد ناراحتی ندارد.@ لذا دقت کنید ما علی(ع) خیلی زیبا میفرماید(رُبَّ مَرحومٍ مِن بَلائِهِ هُوَ دَوائُه) چه بسیار آدمهایی که ما دلمان برایشان میسوزد به خاطر مصیبتهایی که در زندگی دارند در حالی که همان مصیبت درمان اوست همان به نفعش هست خیلی مهم است.@ حالا اینجا فرمود(کَم مِن حَزینٍ) چه بسیار آدمهای اندوهگینی که(وَفَدَ بِهِ حُزنُهُ اِلی سُرورُ الاَبَد) آن حزنش آنها را به سوی یک شادی جاودانه میبرد میکشاند میبرد ظاهراً ما ناراحتیم یک موقعهایی هم هست از روی نادانی مینشینیم غصه خودمان را هم میخوریم ای بیچاره من ای بدبخت من ای بیچاره دل من هی مینشینیم از این حرفها میزنیم.@ ولی بعد میبینیم نه داستان اصلاً اینطوری نیست چرا آدم باید اینطوری نگاه بکند در درگاه خداوند تبارک و تعالی کوچکترین مشکلی برای شما پیش بیاید ذخیره آخرتی دارد پس چرا بگوییم بیچاره من ای بیچاره دل من توهین بکنند به آدم قدر آدم را ندانند آدم را دور بزنند آدم را وا بگذارند آدم را قال بگذارند هر چه هست قیمت دارد.@ حضرت میگوید شما پولتان را گم بکنید اضطراب بگیردتان بعد میشمارید میبینید که درست بوده اشتباه فهمیده بودید همین چند لحظه اضطرابت کفاره گناهان یک روزت است خدا حتی این مقدار را هم حساب میکند یک مگس بزند یک پشه آدم را بزند خدا حساب میکند بعد دیگر الان چه ناراحتی داری.@ یک ذره سرما یک ذره گرما هر چیزی خدا پای ما حساب میکند گران است خیلی هم گران حساب میکند خدا گران میخرد خدا پس برای چی ما غصه بخوریم که حالا یک همچین چیزی نیست بچه داری غصه دارد بالاخره دردسر دارد زنداری دردسر دارد شوهرداری اینطوری است.@ بالاخره این مسائل پیش میاید در زندگی هست شما فکر میکنید آنهایی که مثل ما نیستند این مشکلات را ندارند نه شما بروید طبیعتگراها را ببینید مفسدین را ببینید کافران را نگاه کنید آنها هم همین مصیبتها را در زندگیشان هست قرآن هم همیشه این را میگوید اگر شما دارید سختی میکشید بقیه هم دارند سختی میکشند.@ ولی شما وقتی که مؤمن هستید این سختیهایتان را ذخیره میکنید برای آخرت و ابدیتتان پس هی نشینیم برای خودمان آبغوره بگیریم هی نشینیم دل خودمان برای خودمان بسوزد هی برای خودمان مشکی بپوشیم.@ هی برای خودمان غصه بخوریم آی بدبخت من خوش به حال بقیه ما که شانس نداریم مردم شانس دارند این حرفها حرفهایی هست که هیچ کدام از روی ایمان نیست حرفهای مشرکانه و کافرانه است حرف قشنگ چیست؟@

حرف قشنگ چیست؟ (اَلبَلاءُ لِلوِلاء) بلاء مال رفیقهاست مال دوستان است پیغمبر محبوبترین کس خداست اینقدر محبوب است که به او میگوید به جان تو اینقدر برای خدا عزیز است امیرالمؤمنین چقدر عزیز است سید الشهداء چقدر عزیز است برای خدا فاطمه زهرا که ناموس خداست ببینید چه بلاهایی در دنیا سرشان آمده.@ اینها که عزیزتریرن کسان خدا بودند سطح مصائبشان را شما نگاه کنید لذا فرمود(اَشَدُ النّاس بَلاءً الاَنبیاء ثُمَّ الاَمثَلُ وَ الاَمثَل) هر کس شبیهتر است به پیغمبر و نزدیکتر است به پیغمبر بلاهایش هم شبیهتر است.@ بنابراین روز قیامت تو کجای خانه پیغمبر میخواهی خانه داشته باشی با چه فاصلهای پس رفتارهایت و نوع زندگیت هم باید شبیه او باشد نمیشود در دنیا آدم برود دنبال عشق و حالش و کیف و حالش و هر کاری دلش میخواهد بکند آزاد باشد بعد هم آنجا ثروتمند باشد.@

اینجا هر چه که شما لذت بیشتری میبرید از لذتهای آخرتیتان کم میشود یعنی هزینه دارید میکنید گران هم هست اینجا یعنی همانطور که خدا بلاهای اینجا را گران پای شما حساب میکند قیامت برای دو دقیقه بلا پنج دقیقه بلا یک دفعه هزار سال بهشت به شما میدهد.@ وقتی هم اینجا لذت میبری لذتهای اضافه لذتها زائد یا خدای نکرده لذت حرام خیلی گرفتاری دارد آنطرف پس خیلی خوش به حالت نباشد اینطوری نباشد که ما فکر بکنیم که دیگران خوش به حالشان هست دارند خوب زندگی میکنند این به این معنا نیست که ما دنبال رفاه نباشیم دنبال افزایش ثروت نباشیم.@ مهم این است که غصه نخوریم و آن مدیریت عشق در زندگیت از بین نرود انسان هر چقدر میخواهد دنبال لذتهای دنیایی برود خدا منع نکرده دنبال آن هشت تا معشوقی که در سوره توبه آمده خانواده همسر عشقهای زمینی ثروت.@ ولی میگوید همیشه باید سه تا عشق در رأس همه عشقهای تو باشد اگر نه تو فاسقی و داری به سمت جهنم میروی هر چقدر نعمتهای دنیاییت بیشتر باشد عذاب قبرت هم بیشتر است تنهاییت هم بیشتر است مگر اینکه لذتهای دنیایی و نعمتهای دنیایی زیر حاکمیت این سه تا معشوق باشند الله چهارده معصوم و جهاد در راه خدا.@ بله این را داشته باشد وقتی بلد نیستی چطوری خرج بکنی آنوقت بلدی که چطوری خرج بکنی ثروت بیشتر به نفعت هست تخصص بیشتر به نفعت هست هر چه درس بیشتر بخوانی ثروت بیشتری داشته باشی هوش بالاتری داشته باشی همه را بلدی استفاده بکنی از آن با آن ابدیت میسازی با آن بهشت میسازی بالاتر از بهشت میسازی.@ با آن انس با حق تعالی خلوت با حق تعالی رفاقت با حق تعالی را انسان میسازد خیلی ارزش دارد ولی به شرطی که در مهندسی عشق انسان شکست نخورده باشد یک کسی که در مهندسی آرزوها در مهندسی عشق شکست خورده هر کارهای بشود بشود یک طلبه بشود یک آیت الله هم شکست خورده.@ ظاهراً مردم به او میگویند آیت الله بشود یک مجتهد بشود یک مرجع تقلید شکست خورده یعنی این مرجع تقلیدیش بعداً دردسر میشود برایش قیامت میگوید ای کاش من اصلاً دو کلاس هم سواد نداشتم.@ انسانی که در مهندسی عشق و آرزوها شکست بخورد هر چقدر خدمت بکند دور میشود هر چقدر سواد هر چقدر تحصیلات هر چقدر دکتر بشود مهندس بشود به نفعش نیست چون اساساً وقتی انسان معشوقش الله چهارده معصوم و جهاد نیست به سمت جهنم دارد میرود.@ بنابراین منع نمیکند قرآن و اسلام از اینکه ما لذتهای دنیایی ببریم میگوید حالا میخواهید ببرید ببرید ولی حواستان باشد که مواظب باشید که این لذتها و این داراییها این ارتباطات این دنیا کمالات عقلی کمالات حیوانی کمالات نباتی و کمالات جمادی برای شما عزیزتر و لذیذتر از الله چهارده معصوم و جهاد نشود این خیلی مهم است.@ باز ببینید امام زینالعابدین(ع) (اِنَّ الله یُحِبُّ کُلَّ قَلبٍ حَزین) خداوند هر قلب اندوهگینی را دوست دارد چرا؟ چون با اندوه هست که انسان کفاراتش آمرزیده میشود درجات آخرتی میگیرد از دنیا هم فاصله پیدا میکند.@ گاهی وقتها دنیا کوفت ما بشود خوب است آنهایی که خیلی دنیا کوفتشان نمیشود اینها انس میگیرند با دنیا دیگر به الله علاقمند نیستند به آسمان دیگر نمیتوانند علاقه پیدا بکنند به غیب دیگر علاقه پیدا نمیکنند واقعاً روح جهاد از آنها از بین میرود ولی یک کسی که خیر نمیبیند خیلی جاها کوفتش میشود راحتتر کنده میشود لذا میتواند به غیب برود.@

حالتهای قشنگی هست وقتی انسان میبرد وقتی قطع میشود انسان میافتد در دامن خدا گاهی وقتها خدا نکند انسان لذتش از دنیا بیشتر از لذتش از خدا باشد لذتش از همسر و فرزندش بیشتر از لذتش از خدا باشد چون ممکن است آدم بدی نباشد.@ اما همین که شوهرزده است زدن زده است شوهر ذلیل است زن ذلیل است بچه ذلیل است پدر مادر ذلیل است زندگی ذلیل است دنیا ذلیل شده همین ذلیل اینها که بشود خدا را یادش میرود آدم باید به همه اینها برسد خوب هم برسد ولی اینقدر نرسد که لذت خدا در ذائقهاش کم بشود.@ لذت معنویت لذت نماز لذت روزه لذت عبادت لذت زیارت لذت می و مطربهای الهی میکدههای الهی در ذائقهاش ضعیف بشود میبینی وقتی میخواهد برود حرم امام رضا نیم ساعت میرود وقتی میخواهد برود بازار رضا چهار ساعت میرود آنجا بیشتر از حرم لذت دارد این خیلی خطرناک است.@ لذا خیلی دوست داشتنی است این قلب قلبی که اینطوری هست امام باقر(ع) فرمود(قَرَأتُ فی کتابٍ علیٍ) یک کتابی حضرت علی دارد به نام صحیفه علی این کتاب خیلی چیزها در آن نوشته شده که دست امام زمان(ع) هست پیغمبر املاء فرمودند امیرالمؤمنین(ع) نوشتند اسمش هست صحیفه علی.@ کتاب بسیار مهمی است دست ائمه دست به دست گشته بعضی از اصحاب هم این کتاب را دیدند هم از اهل سنت بعضی از علما و بزرگان اهل سنت هم شیعه این کتاب را دست ائمه دیدند هنوز هم هست.@ در این کتاب خیلی چیزهای قشنگی دارد خیلی کامل است این کتاب حالا حضرت میفرماید من در کتاب علی دیدم یعنی این کتاب دست من هست خودم دیدم امام باقر(ع) میفرماید که(اِنَّ المُؤمِنَ یُمسی حَزیناً وَ یَصبِحُ حَزیناً وَ لا یَصلُحُ لَهُ اِلاّ ذلِک).@ مؤمن گاهی وقتها یک دفعه میخورد به دوران غصه روزهای غمناک شبهای غمناک صبح میکند غصه دارد شب میکند غصه دارد یک دورهای را در فشارهای روانی قرار میگیرد حالا این فشارهای روانی میتواند ناشی از مرگ یک نفر باشد ناشی از دعوا و درگیری در خانواده باشد.@ یک طلاق باشد مرگ یک کسی باشد یک بدهکاری باشد دغدغههای ورشکستگی باشد دغدغههای تحصیلی باشد دغدغههای ازدواج یک بچه باشد که این بچه بالا میرود پایین میاید پدر مادر با او بالا و پایین میروند بالاخره یک مدتی موجی آدم را میگیرد.@ حضرت میفرماید(وَ لا یَصلُحُ لَهُ اِلاّ ذلِک) میگوید هیچ چیز مصلحت این نیست و هیچ چیز این را اصلاح نمیکند جز همین غصههای اینطوری و برایش خوب است دورهای برایش دوره خوبی هست همه هم دارند.@ یعنی همه هم بدون استثناء این سهمیه را دارند مدلهایش فرق میکند نوعش فرق میکند زمانش فرق میکند ولی همه این را دارند این بالا و پایین شدنها سراغ همه میاید مریضی هست همه سهم دارند درد هست همه سهم دارند آسیب جسمی هست همه سهم دارند غصههای خانوادگی هست همه سهم دارند.@ غصههای عشقی و عاطفی و زمینی هست همه سهم دارند بدهکاری هست همه سهم دارند اذیت شدن هست نیش خوردن هست همه سهم دارند این که کسی قدر آدم را نداند هست قال بگذارد آدم را هست خیلی چیزهای دیگر هست که همه دارند این سهم را همه دارند.@ و خوش به حال کسی که وقتی سهمش میرسد بلد است از آن استفاده بکند و بد به حال کسی که وقتی نوبتش میرسد غصهاش را میخورد اما سازندگی ندارد به جای اینکه روزبهروز از این غصه شادتر بانشاطتر قویتر بشود هی پژمردهتر و لهتر بشود و ضعیفتر بشود.@ حالا که غصه آمد یک مسئلهای الان دارد پیش میاید در زندگیت یا یک مسئلهای الان در زندگیت هست پس خوب از آن استفاده بکن و از خدا بخواه که ذخیره آخرتت قرار بدهد شادیهای آخرتت شادیهایش را ببین این خیلی خوب هست که شادیهایش را آدم نگاه بکند.@ خدا رحمت بکند علامه مجلسی یک دختر فاضلهای داشتند ایشان هم خیلی بزرگ بودن ایشان یک موقعی از پله افتاده بود پایش شکسته بود خوب آدم از پله بیفتد پایش بشکند خیلی درد دارد بعد رفتند دیدند دارد میخندد.@ گفتند به چی داری میخندی گفت دارم به اجری که خدا میخواهد به خاطر این پا شکستن به من بدهد جلوی درد را میگیرد تفکر به اینکه انسان بفهمد چه چیزی دارد نصیبش میشود جلوی این درد را میگیرد.@ پس غصهاش میگذرد چقدر غصههایی داشتیم که تا بحال گذشته چیزی از آن دیگر نمانده ناراحتی داشتیم غصههایی داشتیم اضطرابهایی داشتیم تمام شده رفته ولی اجرش مانده شادیهایش مانده انشاء الله خدا به ما میرساند به موقعش به ما میدهد.@ آن موقعی که احتیاج داریم از اول وفات به بعد که ابدیتی داریم دست خالی هم هستیم آنجا به ما برساند ذخیره است حالا یک کسی که همه عمرش را رفته عشق و حال کرده فساد کرده تباهی کرده هزینه کرده و خوشگذرانده این بنده خدا بیچاره خیلی گدا است این دارد همه چیزش را در دنیا هزینه میکند.@ چون در روایت داریم مصائب مساوی بین بندگان تقسیم میشود لذا کسی که در دنیا خیلی مصائب ندارد ذخیره کرده مصیبتهایش را برای آخرت این چیز خوبی نیست اصلاً لذا ما باید خیلی به استقبال غصه برویم نترسیم از غصه الان دوباره ناراحت میشود الان فلان میشود الان آنطوری میشود نه بایستیم برویم در میدان سفت بایستیم این غصه دارد.@ نباید یک دختری که پدرش اجازه نمیدهد با فلان کسی که دوست دارد ازدواج بکند یا ازدواج بکند اصلاً یا مادرش مانع تراشی میکند یا پسری که پدر مادرش مانع تراشی میکنند بخواهد پژمرده بشود.@ نه آقا شجاعت داشته باشد برو در یقه پدر مادرت برو در فضای مبارزاتی بایست التماس بکن خواهش بکن اصرارت را بکن عیبی ندارد فحش هم بشنو بعضیها اصلاً خوششان نمیاید که پدر مادر چهار تا فحش به آنها بدهند لوس هستند بابا پدر مادر پدر مادر هستند دیگر حقشان هم خیلی از این بالاتر است.@ بگذار حالا حرف درشت هم بزنند مادرشوهر بگذار حرفش را بزند بگذار مسخره بشوی یک ذره اذیت بشوی هیچ اشکالی ندارد ما چرا اینقدر ترسو هستیم از این چیزها میترسیم از این غصههای زندگی، برویم و اینها را نوش جان بکنیم بخوریم کارمان را جلو ببریم.@ ولی وقتی که من حاضر نیستم بهای آن چیزی را که میخواهم بپردازم و همیشه میترسم که من بروم اینجا اینطوری میشود اگر اینطوری بشود بعداً چطوری میشود ترس این ترس دنیا و حال و آینده ما را خراب میکند برای چی بترسیم.@ میگوید من اگر بخواهم این را طلاقش بدهم آخر این بابا این را اگر الان طلاقش ندهی عمرت را تباه میکند جوانیت را میسوزاند آخرتت را هم میسوزاند میگوید آخر کی حوصله دادگاه دارد آدمهای تنبل و بیحوصله اینطوری هستند دادگاه رفتن غصه دارد بالا و پایین شدن دارد.@ تنبل بخواهی باشی نمیتوانی بروی پس بایست تحملش کن هم پیرت میکند دنیا هم آخرتت را خراب میکند 5% موارد در ازدواجها فقط طلاق جایز است 95% باید ساخت.@ یک روایت دیگر از حضرت داوود(ع) هست خیلی زیبا است حدیث قدسی است(اِنَّ الداوود(ع) قالَ اِلهی اَمَرتَنی اَن اُطَهِرَ وَجهی وَ بَدَنی وَ رِجلی بِالماء) خدایا امر کردی به من که من صورتم بدنم و پایم را با آب پاک کنم.@ گفتی داوود همیشه صورتت را بدنت را پایت را بشوی بخصوص موقع عبادت تمیز باش(فَبِماذا اُطَهِرُ لَکَ قَلبی) خدایا دلم را با چه چیزی پاک کنم برای صورتم و دست و پایم را آب گفتی دلم را با چه چیزی پاک کنم چطوری دل پاک میشود ببینید چقدر قشنگ خدا دستور میدهد.@ (قالَ بِالهُمومِ وَ الغُموم) با همتها هموم هم میگویند انسان هم دارد درس بخواند هم دارد دکتر بشود هم دارد مهندس بشود هم دارد ازدواج بکند هم دارد بچهدار بشود این همهایی که هموم میاورد برای انسان یعنی انسان یکسره باید در فکر باشد.@ بالاخره هزینههایش را باید بپردازد الان میخواهد بچهدار بشود باید بارداری را تحمل بکند این نُه ماه اذیت را تحمل بکند بعد بچه که به دنیا میاید دردسرهای خاص خودش را دارد اینها هموم هست انسان دارد شوهرداری زنداری خانهداری ساختمان بنایی اثاثکشی هر چیزی هست.@ بالاخره در زندگی هموم زیاد دارد بدهکاری گرانی قرض وام قسط از این چیزها در زندگیها هست و غموم غمها دلگیریهایی که هست دلگیریهایی که پیش میاید برای آدم میگوید با این آدم پاک میشود.@ یک حرص و جوشی که یک مادر میخورد تا این دختر را شوهر بدهد یک حرص و جوشی که پدر میخورد تا این دخترش را شوهر بدهد حرص و جوش جهیزیه را میخورد حرص و جوش مراسم خواستگاری پسر را میخورد حرص و جوش سربازی این بچه را میخورد.@ حرص و جوش چیزهای دیگر بچه را میخورد این حرص و جوشها و هموم اینها میبینید پدر مادر را خیلی پاک میکند صاف میکند خیلی برای قلب پدر مادر خوب است مفت نیست این مشکلاتی که هست.@ یعنی اگر آقا زندگی همهاش بدبختی است زندگی همهاش مشکلات است نه، مشکلات مریضی هست بیمارستان رفتن هست هزینه دکتر هست گرفتاریها دردش هست درمانش هست گرفتاریهای دیگر دارد اینها هموم هست که میاید در زندگی انسانها، اینها گران است خیلی خدا گران میخرد.@ لذا کسی غصه نخورد که چرا این چیزها در زندگیش پیش میاید در زندگی همه هست همینها آدم را به اسم الله میرساند به اسم رضا به اسم شاکر به اسم صبور به اسم غفور به اسم عفوو اینها هست که اسم ایجاد میکند در باطن ما و ذات ما.@ لذا از آن استفاده بکنیم دل ما را اینها پاک میکند به پیغمبرش میگوید میگوید خدایا دلم را با چه چیزی پاک کنم میگوید با هموم بنابراین سبک زندگی ما طرز زندگی ما بسیاریش کفارات هست درجات هست یکسری چیزها هست که آدم خودش اضافه میکند.@ زیادهروی میکند هوسبازی میکند زیادهخواهی میکند این زیادهخواهیها دردسر دارد آدم زیادهخواهی نکند شما که یک آپارتمان 80 متری بست هست وقتی زیادهخواهی میکنی غصههایش هم دارد وقتی یک ماشین 40 میلیونی بست هست زیادهخواهی میکنی خوب غصههایش را هم دارد.@ اسراف است بیخود هم هست بعداً هم از لذتهای آخرتیت کم میشود با یک فرش معمولی حالا تو برو یک فرش گرانقیمت بخر با یک لباس عادی برو یک لباس گرانقیمتتر بخر این از لذت آخرتت کم میشود هموم دارد چون باید برایش پول بدهی هی باید دو شیفت کار بکنی.@ چه کسی گفته که دو شیفت کار بکنی که بخواهی لذتت را بالا ببری یک تلفن معمولی هم بست هست تلفن ساده بست هست میگوید نه تمام کسانی که اطراف من هستند همه تلفنهایشان مدل بالاست من هم باید تلفنم مدل بالا باشد از آن هم استفاده زیادی نمیکند تازه مدل بالا که هست فساد میاورد.@ خیلی وقتها آدم نمیتواند جلوی خودش را نگه بدارد با همین تلفنها چقدر خانوادهها پاشیده میشوند چقدر فسادها ایجاد میشود لذت اضافه مثل چربی اضافه و نمک اضافه و قند اضافه است یعنی کشنده کل سیستم است.@ آدم برای چی هی با خودش بار حمل بکند برای چی اضافهتر برداری وقتی اضافهتر برداری سهم آخرتیت کم میشود دنیایت هم هی باید غصه بیشتری برایش بخوری هی باید دردسر بیشتری بکشی حالا بعضیها که اصلاً حلال اضافه برمیدارند که آن دردسرهای خیلی زیادی دارد.@ چون محاسبه دارد قیامت هم حساب میکنند اضافه خوردن قیامت حساب دارد نان اضافه گوشت اضافه میوه اضافه سفره رنگینتر اینها هزینه دارد اینطور نیست آقا الان تو شکمت سیر است میبینی باز شیرینی میخورد باز شربت میخورد باز دسر میخورد باز گوشت میخورد باز نوشابه میخورد.@ آقا این هزینه اضافه که تو داری تحمیل میکنی به بدن هم بدن را داغون میکند هم بدن هم قیامت هم اضافه لذت است گرفتاری داری برایش محاسبه دارد برای چی زیادی خوردی اینطور نیست(فی حلالِها حِساب وَ فی حَرامِها عِقاب).@ آقا لذت اضافه هوسبازی اضافه چشمچرانی اضافه هرزگی اینها همهاش هزینه میاورد برای آدم شما فکر نکن یک کسی که مینشیند پای ماهواره مفت تمام میشود این چقدر عذاب ذخیره میکند برای خودش پای ماهواره یک فیلم ناجور نگاه میکند این ذخیره میشود.@ اینطور نیست که مفت باشد ما بنشینیم ماهواره نگاه بکنیم نه آدمی که عاقل و مؤمن است عمراً پای یک همچین چیزهایی نمینشیند اصلاً وقت نمیگذارد برای این چیزها چشم نمیدوزد به این چیزها امکان ندارد وقت بگذارد برای این چیزها حالا بگو کیف دارد لذت دارد نمیتوانم از آن بگذرم.@ خوب بنشین پس پی بلاها و عذابها و فشار قبرش و جهنمش را هم به تنت بمال حالا بنشین نگاه کن ببین میارزد یا نه به یک دقیقه عذاب نمیارزد حالا بنشین لذتش را ببر حرامش عقاب دارد میبینی طرف خمس نمیدهد دارد میخورد همینطوری خودش و زن و بچهاش دارند میخورند.@ خمس نمیدهد زکات نمیدهد همه کیفهایشان را میکنند بدون خمس و زکات که آن دیگر خیلی خطرناک است نه خمس هم میدهد ولی دارد میگوید آقا دارندگی و برازندگی میگوید من دوست دارم بیشتر هزینه بکنم بیشتر هزینه کردن بالاخره یک حساب و کتابی دارد.@ اینطور نیست که چون داری هر طور میتوانی خرج بکنی نه بعد هم در ذخیره آخرتی نیاز است شب اول قبر به بعد گرفتاری داری آنجا یک ابدیت سر راهت هست بالاخره آنجا خانه میخواهی قصر میخواهی همه امکاناتی که اینجا داری آنجا هم میخواهی بینهایتش را بزرگترش را میخواهی بفرست برود آخرتت چرا میترسی.@ میترسی کسی دیگر بخوردش گیر خدا بیاید نه اینها مال خودت است به خودت برمیگردد چرا ما میترسیم صدقه بدهیم چرا میترسیم انفاق بکنیم چرا هر وقت دست میکنیم در جیبمان دنبال پول خورد میگردیم چرا هر وقت میخواهیم به یک کسی کمک بکنیم هزینه کوچکها را دنبالش میگردیم.@ چرا حاضر نیستیم فداکاریهای بزرگ هزینههای بزرگ که به خودمان هم یک مقدار فشار بیاید بکنیم برای اینکه هنوز ایمان نیاوردیم میرود برای آخرت خودمان حاضریم برای دنیایمان هزینههای بزرگ بکنیم برای آدمهایی که در دنیا با ما ارتباط دارند هزینههای بزرگ بکنیم.@ برای بچهاش که اینقدر هزینه کرده این خیلی خجالتآور است ما اگر کسی داشته باشد میبینیم هزینهای که برای زن و بچهاش کرده برای نامزدش کرده برای کی کرده خیلی بیشتر از هزینهای است که برای خانواده آسمانیش کرده برای برای امام زمان کرده.@ واقعاً شرمآور است خجالت ندارد خیلی بیشتر از هزینهای است که برای ابدیت کرده اینجا میخواهد چهل سال زندگی بکند این همه هزینه وقتی میخواهد جاودانگی زندگی بکند میبینی هزینه ندارد بدهد به آخرت هیچی هزینه نکرده میترسد اصلاً هزینه بکند برای آخرتش میترسد خانهاش را بدهد.@ میترسد ماشینش را بدهد میترسد طلاهایش را بدهد میترسد داراییش را جمع بکند یک جا بدهد برای آخرت بگوید رفت خیالم راحت شد فرستادم برای آخرتم میماند برایم آخیش راحت شدم تمام شد میترسیم ما چون هنوز ایمان نیاوردیم که مال خودمان است و خودمان میخواهیم از آن بهرهبرداری بکنیم.@ پس اضافه حلال دردسرساز است حرامش که عقابآور است حرامش معطلی دارد حساب کتاب دارد حلالش هم همینطور. پس غصهای هم نداریم یک جوری دارد میگذرد یک ذره سخت است باشد این سختیها پاکی میاورد آرامش میاورد.@ امام صادق(ع) میفرماید(اَوحَی الله اِلی عیسیَ بن مریم(ع) اُکحُل عَینَیکَ بِمَیلِ الحُزن اِذا ضَحِکَ البَطالُ) خیلی زیباست این روایت، سرمه برای چی خوب است؟ هم سلامت چشم را دارد برای سلامت چشم خیلی خوب است هم مردان مستحب است بزنند الان چون رسم نیست نمیزنند و الا زمان پیغمبر مردها میزدند سرمه میکشیدند برایشان خیلی خوب بود.@ خیلی از بیماریهای چشم را سرمه برطرف میکند سرمههایی که قوی هستند جنسشان خوب است خیلی خوب است هم زیباییست هم شفادهنده است. مثل لباس است که هم زیباییست هم امنیت است سرمه هم همینطور هم امنیت است هم زیباییست هم سلامت است هم زیباییست.@ خدا به عیسی(ع) میفرماید چشمهایت را سرمه بزن با چی؟ (بِمیلِ الحُزن) میل سرمه را شما دیدید این چوب سرمه میگوید با غصه بکش با حزن یعنی باطن انسان را حزن زیبا میکند کثافتکاریها حیوانیتها باطنهای کثیف باطنهای آلوده زشتیها شاخ درآوردن و دُم درآوردن و پشمالو شدن باطنی را حزن پاک میکند.@ این اضافههایی که به قیافه یک آدم نمیخورد تراش میدهد آدم را در واقع، حزن غصههایی که در زندگی هست مسئول نگه داشتن باطن انسانی در وجود انسان است لذا خدا به عیسی میگوید تو با میل حزن چشمهایت را سرمه بکش.@ چشمهایت را سرمه بکش یعنی هم سلامتیت بدست میاید هم زیباییت حفظ میشود یک کسی که حزنش کم است زشت است درونش یک کسی که دردسرهایش کم است درونش زشت میشود حزن انسان را زیبا میکند.@ خوش به حال کسی که علاوه بر حزنهایی که به طور طبیعی در زندگیش پیش میاید خودش میرود به استقبال حزن یک کسی میرود در عشق الله میبیند عشق الله حزن دارد واقعاً و تا گفتی راه خدا را میخواهم بروم بالاخره راه خدا کار میبرد باید از خیلی چیزها بگذری.@ تا گفتی اهل بیت را دوست دارم باید یک طور دیگری زندگی بکنی از یک محدودیتهایی برخوردار میشوی آزاد دیگر نمیتوانی باشی هر چیزی را نمیتوانی بخوری هر چیزی را نمیتوانی ببینی هر خیالی نمیتوانی بکنی محدودیتها دارد.@ آمد به علی(ع) عرض کرد(اِنّی اُحِبُّک) آقا دوست دارم فرمود اگر راست بگویی(اِستَعِدَ لِلبَلاء) اگر من را دوست داری خودت را برای سختی آماده بکن همانطور که خود اهل بیت اینگونه بودند گاهی وقتها بعضیها هستند اینقدر شرافت دارند اشتهایشان زیاد است برای الله آسمان و غیب خودشان به استقبال سختیها میروند.@

اینطوری است امام حسین به استقبال میرود شهدا به استقبال رفتند بسیجیها به استقبال رفتند مبارزین مجاهدین به استقبال رفتند طلب نبود آدم عافیتطلب گداست موقع مُردن آدمهای عافیتطلب موقع مردن گدا هستند موقع آخرت هم که گدا هستند.@ آدمی که میرود به استقبال دین خدا عشق خدا میرود به استقبال امام زمان یک کسی که میخواهد روح انتظار را داشته باشد یک کسی که میخواهد به چادر امام زمان برسد یک کسی که میخواهد روز قیامت شرمنده امام زمان نشود وقتی چشم در چشم امام زمان میافتد سرش را پایین نیندازد.@ یک کسی که میخواهد امام زمان نامه عملش را امضا بکند این یک آدم عادی نیست یک آدم پرتلاشی است یک آدم پرجوشی است پرجنب و جوش است(شُغِلَ مَنِ الجَنَّۀُ وَ النّارُ اَمامَه) یک کسی که بهشت و جهنم سر راهش هست آدم مشغولی است آدم بیکار و بیعار و وقت اضافه داشته باشد.@ ول بنشیند پای تلویزیون و پای ماهواره و هی وقتش را اینطرف و آنطرف تلف بکند نیست یک آدم خیلی مشغولی است چون یک جاودانگی سر راهش هست بهشت سر راهش هست و جهنم باید مطمئن بشود که پایش به جهنم باز نمیشود.@ این کار سختی نیست اطمینانش کار راحتی نیست باید اول مطمئن بشود جهنمی نیست بنابراین یک کسی که این سر راهش هست اول هی تلاش میکند که خودش را از جهنمها نجات بدهد بعد تازه شروع میکند که درجات بهشتی را طی بکند به درجات پایین هم قانع نیست.@ چون فردا خودش خجالت میکشد میگوید من دوست ندارم سطحم پایین باشد در آخرت نمیخواهم خجالت بکشم میخواهم اوج بگیرم عالیترین درجات را داشته باشم یک کسی که میخواهد عالیترین درجات را داشته باشد بالاخره باید تلاش بکند.@ الان یک کسی میخواهد خانهاش را جابهجا بکند زحمت دارد ماشینش را میخواهد عوض بکند زحمت دارد تلفن و فرشش را میخواهد عوض بکند مبلش را میخواهد عوض بکند هزینه دارد بالاخره سختی دارد میخواهد یک دانشگاه درس بخواند یک لیسانس یک ارشد یک دکترا هزینه باید بدهد.@ بچهاش را میخواهد بفرستد جاهای بهتر هزینه بیشتری میدهد اگر کسی درجات عالی را میخواهد در آخرت هزینه باید بپردازد لذا نباید آدم هم بگوید من میخواهم به درجات آخرتی برسم هم وقتی آدمهای ول و بیکار را میبیند.@ چهار تا جوان در پارک دارند میگویند و میخندند چهار تا دختر پسر جمع شدند یک جا جشن دارند مراسم دارند میگویند و میزنند و میرقصند بگوید آخی خوش به حال اینها با حسرت نگاهشان بکنی این آدم خلی است اگر به بقیه اینطوری نگاه بکند عقل ندارد.@ بگذار بقیه در بطالت خودشان باشد ببین چه میگوید میفرماید(اُکُل عَینَکَ بِمَیلِ الحُزن) به عیسی(ع) میفرماید که چشمهایت با میل حزن سرمه بکش(اِذا ضَحِکَ البَطالون) موقعی که افراد بطال آنهایی که اهل بطالت هستند دارند هی عشق و حال میکنند و میگویند و میخندند صفا میکنند تو حزن را انتخاب بکن.@ این آدم جگردار میخواهد آدم فهمیدهای میخواهد یک آدم مؤمن میخواهد که برود به استقبال جهاد برود به استقبال تلاش که امام فرمود شهدا در شادی وصولشان و در قهقهه مستانهشان(عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ) هستند یعنی آنطرف بهشت خودشان را رساندند چه موقع بوده اینها رفتند.@ این شهدایی که الان ما اسمشان را فقط در کوچهها و سر کوچهها میبینیم اینها چه موقع بوده رفتند به همیچین جاهایی رسیدند آن موقع که بقیه در این شهر داشتند یا عشق و حالشان را میکردند بطالت میکردند یا در امنیت بودند آنها این موقع اینطوری نبودند.@ گرمای 40 درجه و 50 درجه پشههایی که من یادم هست در هویزه در چادری که ما بودیم چند میلیون پشه در چادر بود میلیون بدون اغراق میگویم یعنی شما به هیچ وجه پارچه چادر را نمیتوانستی ببینی که مثلاً بگویی این چادر است فکر میکردی پشهها به شکل چادر در آمدند.@ پشههایی که وقتی تو دو تا پتو سه تا پتو میانداختی از لای سه تا پتو نیشش اینقدر بلند بود میزد و جیغت را در میاورد گرما، وضع غذ،ا پشه، باد کردگیش، دشمن، شرائط سخت، عملیات شهادت اسارت معلولیت تیر خوردن هزارتا چیز دیگر آنجا بود موقعی که اینها در تهران دنبال عشق و حالشان بودند.@ درسشان را میخواندند دانشگاهشان را میرفتند کارشان را میکردند او آنجا هزینه داشته میپرداخته بله 13 سال 14 سال 15 سالش بود ته ته رفته تا پیش خدا رسانده خودش را مفت که نرفتند بهایش را پرداختند ما عافیتطلب بودیم به آن نرسیدیم آنها عافیتطلب نبودند رفتند و تا ته خط رفتند.@ ما الان نشستیم اینجا شما نگاه کنید وضعیت مردم غزه را ببینید وضعیت مردم فلسطین را ببینید وضعیت مردم عراق و لبنان را ببینید وضعیت مردم افغانستان را ببینید ما الان میگوییم خوش به حال ما ما الان همه چیز داریم بعداً معلوم میشود.@ (اَلفَقرُ وَ الغِنا بَعدَ العَرضِ عَلَی الله) علی(ع) فرمود فقر و غنا موقعی که عرضه میشوی به خدا تازه معلوم میشود که چه کسی فقیر است چه کسی ثروتمند است الان فقط تو پُز ثروتمند بودن را داری میدهی راحتطلبی همه چیزت دارد به عافیت میگذرد.@ ولی گدایی میاورد برای آدم اینطور زندگی کردن یک کسی که دارد مثل ائمه ائمه ما همه ثروتمندترین مردان زمان خودشان بودند ولی هیچ وقت مثل ثروتمندها زندگی نکردند چون آدم تیز و زرنگی بودند میگفتند ما برویم در این فاز یعنی آنطرف را از دست میدهیم.@ مادرمان فاطمه زهرا یک موقعی یک گردنبندی را دید دوست داشت که گردنش باشد شب خواب دید در بهشت در یک تختی میخواهد قرار بگیرد که تختش از چهار تا پایه سه پایه دارد فهمید آن یک پایهاش مال گردنبندی هست که انداخته گردنش تخت آنجا کم آورده.@ آدم زیرک و عاقل خودش میرود به استقبال پسانداز خودش میرود به استقبال کم کردن از دنیا و اضافه کردن به آخرت خودش میرود به استقبال ایثار فداکاری میرود یک سطح زندگی را انتخاب میکند که بقیهاش را بگذارد برای جاودانگی و ابدیتش خودش میرود به استقبالش.@ اصلاً دنبال یک میدانی میگردد که یک طوری بتواند از آن بگیرد دیدید الان بعضیها میایند میگویند آقا یک جایی سراغ نداری که پولهای ما را بگذارند کسی بگیرد به ما یک سودی بدهد کدام بانک بهتر میدهد کجا بیشتر سود میدهد.@ یک آدم زیرک باید بگردد دنبال میادین آخرتی هزینههایش را آنجا سرمایهگذاری بکند کدام بانک بهتر از بانک خدا میگوید هر چه بفرستی اینطرف برای آخرتت اول از این برای آخرتت ذخیره میکنم پرورشش هم میدهم سودش میاید رویش دائماً تا آخرت تا قیامت.@ همان پولی هم که تو دادی به من برای آخرتت در خود دنیا به تو برمیگردانم کدام بانک با شما این کار را میکند میگوید در دنیا به شما برمیگردانم یک تا هفتصد برابر آخرتت هم که قبول کردم آنجا را بهشت میدهم آدم دیوانه باشد بترسد از انفاق از صدقه از گذشتن.@ دیوانه مگر باشد یک کسی بچسبد به دنیایش وقتی میخواهد برای امام زمانش هزینه کند برای دینش هزینه بکند بترسد برای آخرت خودش میخواهد هزینه بکند بترسد واقعاً بیعقلی است مگر اینکه واقعاً آدم به خدا اعتقاد نداشته باشد.@ خدا میگوید بابا تو بفرست برای من من اینجا پساندازت را رشد میدهم بینهایت در دنیا هم نمیگذارم کم بیاوری همان پولی را که تو پرداخت کردی به اسم خمس به اسم زکات به اسم انفاق هر چه دادی من در دنیا یک تا هفتصد برابر به تو برمیگردانم به شما برکت میدهم.@ از خدا بترسد آدم، بترسد خدا کم بیاورد برایش بترسد از زندگیش کم بشود این واقعاً بیاعتمادی به خداست آنوقت نگه میدارد بخلش میاید حالا این میشود یک عفونتی در بدنش در زندگیش گند میزند به همه زندگیش این خمسی که مانده این زکاتی که مانده این انفاقهایی که باید میکرده میماند در زندگیش گند میزند به زندگیش.@ مثل چربی و نمک و قند اضافه بدن است که از اینطرف ذخیره کرده هی خورده میتوانست بدهد بقیه بخورند خودش خورده حالا شده بلای جانش حالا شده سرطان حالا شده گرفتگی قلب حالا شده عفونت حالا شده انواع بیماریها.@ اگر داده بودی یک فقیر خورده بود به جای اینکه این همه خودت بخوری هم بدن خودت سالم بود هم یک ذخیره آخرتی داشتی خیلی عجیب است این روایت ببین چقدر اینها حیف که ما وقت نداریم همینطوری تندتند دانه دانه میخوانیم میرویم هر کدامش دهها جلسه کار دارد.@ میگوید عیسی با میل حزن چشمهایت را سرمه بکش آن موقعی که(اِذا ضَحَکَ البَطالون) آن موقعی که همه آدمهای بطال آدمهایی که خودنشناس هستند آدمهایی که نمیفهمند برای چی آفریده شدند آدمهایی که نه ابدیت را میشناسند نه الله را میشناسند و نه خانواده آسمانی میشناسند.@ آنها مشغول عشق و حال و خنده و خوشگذرانیشان هستند تو با میل حزن سرمه بکش به چشمهایت لذا غصههای زندگی عزیزان خیلی سرمایههای گرانقیمتی هست اینطور نباشد که ما البته ما نباید دعا کنیم خدا به ما غصه بدهد ما همیشه باید از خدا دل شاد بخواهیم سلامتی بخواهیم عافیت بخواهیم ثروت بخواهیم.@ در روایت داریم اینها را بخواهید از خدا هیچ وقت بلا نخواهید تلاش هم بکنید برای رفاه بیشتر ولی حالا در این تلاشی که دارید میکنید دعاهایی که دارید میکنید بعضیهایش مستجاب نشد یک گرفتاری پیش آمد دیگر غصه نخورید بگو خدا را شکر لااقل یک بیماری دارم ذخیره من شد این بیماری.@ خدا را شکر اقلاً یک مریضی هست یک مشکلی در بچهام دارم یک مشکلی در خانواده هست بالاخره اینها برای من خیلی نعمت ایجاد میکند یا یک کسی هست که یک ذره به من فحش بدهد.@ یک کسی هست یک ذره اذیتم بکند یک کسی هست یک ذره متلک به من بیندازد یک کسی هست یک ذره روی اعصابم راه برود خوب است این ذخیره میشود برای تو، چهار تا آدم زبان نفهم اطراف هم هستند روی اعصاب راه میروند.@ ما باید تلاش بکنیم زندگیمان اینطوری نباشد سازندگی داشته باشیم جو خانه جو شاد و آرامی باشد انسان نباید ظلم بکند به خانواده خودش بداخلاقی بکند اذیت بکند اینها فشار قبر زیادی میاورد کسی که به همسرش ظلم بکند به بچهاش ظلم بکند کم بگذارد از آنها اینکه فشار قبر زیادی میاورد.@ تلاشش را بکند انسان حالا اگر یک موقعی یک همچین چیزی افتاد دیگر دست خود آدم نیست پیغمبر کسانی را داشت که اذیتش میکردند در خانه خودش انبیاء داشتند کسانی را که میکشتند اینها را در خانههایشان.@ امام مگر نبود زن امام امام را میکشد بچه امام امام را آزار میدهد طوری که حضرت لعنت میکند امامزاده را لعنت میکند هست در خانه همه هست ولی خدا نکند ما مایه آزمایش دیگران و بهشت رفتن دیگران باشیم خدا نکند دیگران با تحمل ما بخواهند بهشت و آخرت بروند خیلی بد است.@ خدا نکند دیگران به خاطر اینکه ما در زندگیشان هستیم خدا بگوید این مرد در زندگیت بود به خاطر اینکه این را تحمل کردی من گناهانت را بخشیدم چون وقتی خدا به همسر من و بچههای من بگوید به خاطر تحمل این گناهان تو را بخشیدم یعنی هر چه گناه مال زن و بچه است گردن من است من جهنمش را باید بروم.@ لذا پیامبر فرمود(خَیرُکُم خَیرُکُم لِاَهلِه) هر کدام از شما سعی کنید در زندگی که هستید برای همسرتان و بچههایتان بهترین باشید مسابقه بگذارید در این مردها با زنهایشان مسابقه بگذارند زنها با مردهایشان مسابقه بگذارند بچهها با پدر مادرشان مسابقه بگذارند.@ ببینند چه کسی بهتر میشود در خانه همه سر بهتر بودن مسابقه بگذارند(يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ) سر خوب بودن پیغمبر میگوید رقابت بکنید با همدیگر بگذار من بهترین شوهر باشم بگذار من بهترین زن باشم بگذار من بهترین شاگرد باشم بگذار من مهربانترین آدم باشم.@ نه اینکه کینه به دل بگیریم و غصه بگیریم و چرا این با من اینطوری رفتار کرد حالا او رفتار کرده کرده گناهان تو آمرزیده شده تو بهترین باش همه باید تلاش بکنند بهترین باشند تلاشمان را بکنیم.@ حالا اگر یک موقعی هم یک همچین صحنهای هم پیش آمد دیگر میشود نوش جان، این هم میشود نمک غذا نمک زندگی میشود عیبی ندارد میماند ذخیره برای آخرت این بحث هنوز تمام نشده بماند انشاء الله برای یک وقت دیگر ادامهاش خواهیم داد.@ و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@ با همدیگر پنج مرتبه آیه(أَمَّنْ يُجِيبُ) را میخوانیم جهت رفع اضطرار از وجود مقدس آقا امام زمان برطرف شدن موانع ظهور حضرت رفع گرفتاریها و مشکلات همه شیعیان مسلمین و مستضعفین جهان رفع مشکلات زندگیهای خودمان.@ شفای مریضانمان مریضان منظور مریضانی که به نفس پاک شما عزیزان امید دارند حل مشکلات مسکن و ازدواج و تحصیلات فرزندان و جوانان(اعوذ بالله من الشیطان الرجیم أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ).@