جلسه 037 - انسان در گستره منازل آخرت
شماره جلسه
37
وضعیت پیاده سازی
دارد
سال
1390
ماه
6
روز
1
متن کامل (خام) ‌ جلسه 037 - انسان در گستره منازل آخرت

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@ من یک چندتا دیگر از چیزهایی که لازم است از آن توبه بکنیم عرض کنم و بعد برویم سراغ موضوع اصلی امشبمان که توجه به ولی الله اعظم ارواحنا الفداء هست.@ یکی دیگر از گناهانی که صددرصد حضرت فرمود قطعا شخص دچار عذاب میشود بداخلاقی است فرمود(اِیّاکُم وَ سُوءَ الخُلق فَاِنَ السُوءَ الخُلقِ فَالنّار لا مَهاله) از بداخلاقی پرهیز کنید چرا؟@ زیرا بداخلاقی قطعا در آتش است یعنی اصلا شکی ندارد تردید نکنید آدم بداخلاق جایش در جهنم است این فرمایش از پیغمبر بود@ باز هم پیامبر فرمودند(سُوءُ الخُلق ذَنب لا یَغفَر) بداخلاقی یک گناهی است که آمرزیده نمیشود چرا آمرزیده نمیشود؟ یعنی توبه ندارد؟ سخت است. چطور؟@ فرمودند چون این اخلاقش خُلقش حاکم شده به آن پرخاشگری گیر دادن نِق زدن متلک گفتن نیش زدن دعوا و درگیری حساسیت و زودرنجی اینها همه از مصادیق چیست؟ بداخلاقی است.@ ممکن است معذرت خواهی کند و توبه کند ولی دوباره در ان میافتد تنها راهش این است که انسان ریشه این را از دلش بکند و خوش اخلاق بشود@ و یاد بگیرد هیچ کس را آتش نزند دل کسی را نسوزاند اعصاب کسی را خورد نکند کسی را به خاطر خودش لِه نکند این خیلی مهم است که انسان یاد بگیرد که نباید دیگران قربانی من بشوند@ نباید دیگران از دست و زبان من بسوزند و آسیب ببینند این خیلی مهم است که انسان باید این آتش را در خودش خاموش کند. یکی دیگر از گناهانی که خیلی بزرگ است@ در مورد بیحیاییها و بیعفتیهایی هست که در آقایان و خانمها ممکن است باشد در مورد خانمها فرمودند که امیر المؤمنین از پیغمبر نقل میکند که پیغمبر نهی کرده(اَن تَتَزَیَّنَ المَرأۀُ لِغَیرِ زَوجِها فَان فَعَلَت کان حَقا عَلی الله عَن یُحرِقَها بِالنّار)@ یک خانمی به غیر از همسرش برای کس دیگر آرایش کند یعنی آرایش کند که دیگری هم ببیندش این خیلی خطرناک است@ حالا ممکن است یک مجلس صددرصد زنانه، وقتی میگوییم صددرصد زنانه یعنی بچه ممیز پسر ممیز در آن نباشد پسرهای 7 ساله 8 ساله پسرهایی که خوب و بد را تشخیص میدهند در آن نباشد مهمانی خانمها هست این اشکالی ندارد@ اما خانمی که آرایش میکند میاید بیرون خانمی که نامحرم آرایش او را میبیند میفرماید (حَقا عَلی الله عَن یُحرِقَها بِالنّار) حق است بر خدا که این زن را به آتش بسوزاند@ نوع عذابش را هم خود پیغمبر شب معراج گفتند که خیلی دردناک و وحشتناک است یک کسی بسیاری از خانوادهها که از هم میپاشند طلاقها و گناهان و معصیتها و بیماریهای روحی و روانی مال این هست@ که خانمها رعایت حجاب و حیا را نمیکنند در جامعه فتنهانگیزی میکنند و این بسیار خطرناک است عرض کردم یک موقعی یک خانمی محشور میشود@ فقط همین آرایش کرده رفته بیرون هیچ رابطه دیگری هم نداشته ولی در نامه اعمالش میلیونها زنا مینویسند چرا؟ چون طوری رفته که هر کس دیده پسندیده خواسته هوس کرده@ طمع کرده و این خیالبرداری شده عکسبرداری شده این خیلی خطرناک است انسان هم باید مراقب ناموسش باشد زنها هم فقط نباید مراقب حیای خودشان باشند@ مردها هم باید غیرت داشته باشند نسبت به ناموس خودشان همچین اجازهای را مطلقا به نوامیس خودشان ندهند که اینطوری باشند یک مراقبت میخواهد. یکی دیگر از کارهایی که خیلی متأسفانه شایع هم هست@ این است که افراد نسبت به مسائل ناموسی همدیگر یا دیگران سَرَک زیاد میکشند عکسها و فیلمهای خانوادگی همدیگر را نگاه میکنند عکسهای همدیگر را نگاه میکنند@ طرف فیلمبرداری کرده عکسش را به کسان دیگر هم میدهند امانتدار نبوده عکسهای شب عروسی یک کسی میبینید پخش شده همه جا، کارهای اینطوری. پیغمبر میفرماید هر کس به خانه همسایه سَرَک بکشد@ حالا عکس یک کسی را هم ببیند هیچ فرقی نمیکند تلفن طرف را برمیدارد نگاه کند اول عکسهایش را میبیند یواشکی، بابا تو میدانی داری چکار میکنی این کار چقدر خطرناک است@ کلاً سَرکشی، نامه یک نفر هست، اینها را در بحث اسماء الله توضیح دادیم همه اینها را میگویند تجاوزات چشمی تجاوزات گوشی، و انواع تجاوزات داریم ما. اینها خوب نیست در کتاب یک نفر نگاه کنی ببینی چی دارد میخواند@ مجله یک نفر در کیف یک نفر بدون اجازه انسان نگاه کند دست در جیب یک زن دست در جیب شوهرش بکند یا بخواهد بررسی کند تلفن شوهرش را بررسی کند@ یک مرد تلفن همسرش را نگاه کند در کیف همسرش را نگاه کند یا در کیف فرزندان بدون علت انسان بخواهد سَرَک بکشد اصلا نگاه کردن به امور شخصی دیگران اینها همهاش تجاوز، فضولی، و حرام است و جزا هم دارد این خیلی مهم است.@ پیغمبر میفرماید هر کس به خانه همسایه سَرَک بکشد حالا فیلمش را نگاه کند هیچ فرقی نمیکند و به عورت مرد یا موی زنی یا به دیگر جاهای بدن او نگاه کند@ بر خداست که او را با منافقانی که در دنیا به دنبال عیب مردم بودند وارد آتش کند چنین کسی از دنیا بیرون نمیرود مگر خداوند رسوایش کند و در آخرت هم عیبش را برملا میسازد.@ این انسان باید روح تجاوزگری فضولی در کار دیگران سَرَک کشیدن توجه به نوامیس دیگران را از خودش چکار کند؟ اصلا این روح را از خودش دور کند@ و اگر هم در معرض قرار گرفت خودش باید پرهیز کند و به سمت اینطور کارهای خطرناک نرود. یکی دیگر از کارهایی که خیلی خطرناک است در روایت داریم اینطور افراد بوی گَندشان بقیه اهل جهنم را آزار میدهد@ اینکه انسان برود چیزی یاد بگیرد و عمل نکند یا چیزی خودش بگوید و عمل نکند عالِم باشد سخنران باشد گوینده باشد یا برود یاد بگیرد ولی عمل نکند به دیگران بگوید اما خودش عمل نکند.@ در روایت داریم پیغمبر(ص) گروهی از بهشتیان به گروهی از دوزخیان مینگرند و میگویند چه چیزی موجب شد که به آتش درآیی در حالی که ما به لطف تعلیم و تربیت شما وارد بهشت شدیم@ تو خودت به من این چیزها را یاد دادی حجاب یاد دادی نماز یاد دادی روزه یاد دادی پس چرا تو خودت جهنمی هستی ما الان در بهشت هستیم چطوری شد؟ جهنمیها چه میگویند؟@ میگویند علتش این است که ما شما را به کارهای خوب توصیه میکردیم ولی خودمان آن را انجام نمیدادیم، بدبختی این هست من میبینم بعضیها میایند میشینند سر این جلسات قلم و کاغذ دستشان است@ خانم و آقا بعضیها خانمها بیشتر البته، این نوارها را با سرعت گوش میکنند جلسات را، کنتراتی گوش میکنند مینویسند میروند یک جایی کلاس میزنند@ فکر میکنند این یک هنر خوبی است که بروند این حرفها را جای دیگر هم یاد بدهند به دیگران، هنوز در خودش پیاده نکرده هنوز عمل نکرده هنوز به آن اعتقاد پیدا نکرده میرود برای بقیه تعریف میکند فقط میخواهد مشتری جمع کند@ کلاسداری، شهوت کلام، شهوت خودنمایی، شهوت استادی، شهوت خودفروشی اینها خیلی بد هست و خیلی خطرناک است، حالا بشین اول خودت یاد بگیر@ من هم بارها اعلام کردم راضی نیستم کسی این مطالب را چه بشنود چه سر کلاس باشد برود جای دیگر برود مگر اینکه اول خودش کاملاً عمل کند باورش کرده باشد بعد برود برای دیگران بگوید@ در روایت داریم کمترین کاری که خداوند میکند با کسی که میشنود میداند بلد است ولی عمل نمیکند این هست که لذت مناجات را از آن میگیرد این کمترین کار است@ عذابهای دیگر بماند که از این عذابها بدتر نداریم که حضور قلب نماز را از آن میگیرد مناجات را از آن میگیرد لذت عبادت را از آن میگیرد کسانی که عادت دارند برای بقیه بگویند ولی خودشان عمل نکنند این هم بسیار بسیار خطرناک است.@ یکی دیگر از گناهان که باز مربوط به زبان است زیاد است گناهان زبان خیلی زیاد هست اینقدر زیاد است@ که امام صادق(ع) میفرماید هیچ عضوی از بدن نیست مگر اینکه هر روز در برابر زبان سر تعظیم فرود میاورد و میگوید تو را به خدا سوگند میدهم که بخاطر تو ما عذاب نشویم@ یعنی حرفی نزنی که مجبوریم ما بخاطر تو عذاب شویم این زبان خیلی گرفتاری دارد.@ حالا پیامبر میفرماید بنده سخنی را که ناخشنود کننده خداوند است یعنی خدا را به خشم میاورد میگوید و به آن هم توجه ندارد که دارد چه میگوید@ خدا راضی نیست بگوید این میاورد به زبان و راحت دهانش را باز میکند و میگوید، حال آنکه با آن در جهنم سقوط میکند باید توجه کنید این کلمهای که الان من میخواهم بگویم واقعا خدا راضی است یا راضی نیست.@ حال نگاه کنید بعدش را چه میفرماید پیغمبر، این دیگر خیلی سختتر است. میفرماید (إِنَ الرَجُلَ لِیَتَکَلَمُ بِالکَلِمَۀ لا یَری بِها بَأساً یَهوی بِها سَبعینَ خَریفا فِی النّار) آخ آخ آخ میگوید که شخص حرفی را میزند@ خودش اشکالی در این حرف نمبینید ناراحت هم نیست که این حرف را میزند اصلا حیا نمیکند ناراحت نیست غصه نمیخورد که این حرف را به دهانش زده راحت است@ در اینطور حرف زدن حرف میزند خودش اشکال نمیبیند در حالی که با آن سخن به مدت هفتاد سال (یهوی بها) یهوی بها نه اینکه هفتاد سال میرود جهنم میفرماید هفتاد سال سقوط میکند در جهنم@ وقتی یک حرفی میزند خیلی خوب است که انسان موقعی که میخواهد با اعضای خانوادهاش پدر و مادرش همسرش، فرزندانش اطرافیانش یک حرفی بزند اول فکر کند@ که آقا این حرف را خدا راضی هست من از دهانم دربیاید همین خیلی خوب است الان این حرف را میخواهم بزنم اشکالی دارد یا ندارد فکر بکند حرف بزند الان من این را بگویم چطور میشود@ تازه انسان وقتی خیلی خیلی خیلی هم مراقبت میکند (ان الجواد قد یکبوا و الجواد قد) گاهی وقتها سقوط هم میکند لذا باید توبه کند عذرخواهی کند@ شجاعت معذرت خواهی حلالیت خواستن را داشته باشد شکستن دل دیگران، بیتوجهی به خواستههای دیگران و مسائلی از این قبیل چقدر آسیب میرساند به انسان، میان کلام حرف زدن حرفهای بیجا زدن اینها خیلی خطرناک است.@ بحث زبان خودش یک دوره میخواهد و داستان مفصلی دارد. یکی دوتا روایت بیشتر نمانده اینها را هم عرض کنم برایتان، یکی دیگر از آن گناهان سخنچینی هست@ یکی هم کینهتوزی است که گفتم شب قدر باید انسان کینه همه را از دلش بیرون کند بدون آن نمیتواند به خدا بگوید الهی العفو یا استغفر الله تا دل خودش نسبت به کسی پاک نباشد نتواند گذشته دیگران را ببخشد خدا هم از گذشته او نمیگذرد@ کینه داشتن یکی هم سخنچینی است. ببین فلانی، فلانی من را قسم داده نگویم ولی من فقط به تو دارم میگویم@ فلانی، فلانی را قسم داده بود که به آن نگوید به آن گفت آن هم من را قسم داد که من هم به کسی نگویم من هم تو را قسم میدهم که به کسی نگویی همین بین خودمان 400 نفر باشد. سخنچینی، حرفهای این و آن را بردن@ بابا طرف حرف زده حتی به تو هم نگفته به کسی نگو ولی آدم یکبار احتمال بدهد که شاید راضی نباشد من به کسی بگویم همین شاید راضی نباشد@ این را انسان باید، فرمود این دوتا(اِنَّ النَمیمَۀ وَ الحِقدَ فی النّار) سخنچینی و کینهتوزی دوتاشان در جهنم هستند در آتش هستند(لا یَجتَمِعا فِی قَلبِ مُسلم) هیچ وقت در قلب یک مسلمان شما اینها را نمیتوانید پیدا کنید.@ نمیگوید مؤمن، میگوید مسلم در قلب یک مسلمان اینها را نمیتوانید پیدا کنید جمع نمیشوند با همدیگر اینها اصلا در دل هیچ مسلمانی، ببینید مسلمانی چقدر کار دارد مسلمانی. دوتا دیگر هم بگویم و بس است دیگر@ یعنی یک روایت هست بخوانم برایتان این هم خیلی مهم است در مورد حجاب هست این از نبی اکرم(ص). میفرماید که دو گروه (صِنفانِ مِن اَهلِ النّار لَم اَرَی هُما)@ پیغمبر میگوید دو گروه هستند جهنمی هستند اما من هنوز خودم ندیدمشان یعنی مربوط به گناهان چه زمانی است؟ بعداً، آینده، بعدها یک گروههایی میآیند از این گناهان میکنند@ پیغمبر میگوید میگوید من هنوز اینها را ندیدم خودم، ولی اینها اهل جهنم هستند یکیشان چه کسانی هستند؟(هما قَومٌ مَعَهُم سِیاطٌ کَاذنابِ البَقَر یَضربُون بِهَ النّاس) افرادی که تازیانههایی مثل دُم گاو دارند@ با آن آدمهای دیگر را ظلم میکنند کتک میزنند شکنجه میدهند شلاق میزنند اینها ظالمین، دسته دوم هم فرمود(وَ نِساءٌ کاسِیاتٌ عارِیات) آخ آخ الان در زمان خیلی اینطوری هستند زنانی که حجاب دارند اما عربان هستند@ در عین حجاب داشتن عریان هستند عریان هستند یعنی چه؟ یعنی هیچ فرقی نمیکند انگار لباس نپوشیدند. حجاب، حجاب اسلامی این را یادتان باشد@ حجاب اسلامی یعنی پوششی که برآمدگیهای اندام یک خانم پوشیده بشود نه اینکه پوست بدن یک خانم پوشیده بشود یک مانتوی تنگ یک شلوار تنگ که اندام ماهیچهها بدن یک زن را نشان میدهد این حجاب نیست@ این انگار که عریان است کسی نباید سر خودش را کلاه بگذارد پیامبر میفرمود این زنهای اینطوری جهنمی هستند (کاسیاتٍ عاریات) زنانی که پوشیده هستند و در عین حال برهنه هستند@ منحرف کننده هستند و خود منحرفند سرهایشان همچون کوهانهای شتر خراسانی فروهشته است یعنی موهایشان را بلند میبندند برآمدگی دارد@ وقتی موهایشان را میبندند یعنی این برامدگی موهایشان معلوم است باید یکطوری موهایشان را ببندند یا کوتاه کنند یا طوری ببندند که معلوم نشود این حجم مویش چقدر است چون این هم خطرناک است.@ در یک جای دیگر میفرمود مانند دم اسب میبندند اصلا معروف است میگویند دم اسبی، اینها خوب نیست برآمدگی مو بعضیها چادر هم سرشان میکنند ولی پشت چادر لباسشان را اینطوری میپوشند@ حجابشان، موهایشان اینطوری هست این هم یک نوع بیحیایی و بیحجابی هست اینان به بهشت نمیروند و بوی آن را که از فاصلهای بسیار دور به مشام میرسد استشمام نمیکنند این هم در مورد این گروه.@ حالا گفتم هر کدام از این بحثها بحثهای مستقلی هست که باید جداگانه انشاء الله به آن برسیم. امشب شب بسیار عزیزی است@ همانطور که میدانید دعای فرج آقا امام زمان(ع) امشب وارد شده امشب شب قدر شب اندازه است اندازه یعنی چه؟ یعنی محاسباتی که در تمام کیهانها کهکشانها عالم برزخ هر جایی غیر از خدا دیگر@ تمام (ما سوی الله) همه ما سوی الله خداوند فرمود حسابدار است (كُلُّ شَيْ‏ءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدارٍقَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدْراً) خدا تمام خلقتش ریاضی است یک مهندس است خدا، هیچ خلقی خدا ندارد مگر اینکه خلقت خدا اندازه و قَدَر و قَدر دارد.@ اصلا ما سیستم عالم سیستم قضا و قدر است در فلسفه میگویند علت و معلول در فیزیک میگویند عمل و عکسالعمل، یکی است@ یعنی قَدَر این هست که اگر من این نصف لیوان آب را خوردم میشود قَدَر اندازه است به اندازه نصف لیوان آب، اگر گرمم باشد یک قَدَر دیگر دارد میشود دوتا، آثاری که در بدن من دارد میشود قضا، پس اگر من یک لیوان بخورم قدر یک لیوانی قضای یک لیوانی دارد.@ در فیزیک میگویند اگر شما یک نیوتن نیرو وارد بکنید به چیزی یک نیوتن هم به دستتان فشار وارد میشود قضا و قدر.@ کار انسان این هست که بهترین قدرها را انتخاب کند برای خودش، برای چه؟ تا بهترین قضاها نصیبش بشود قضا یعنی نتیجه بهترین نتیجهها. و این جز با کار علمی مطالعه استاد دیدن کار کردن به دست نمیاید@ انسان باید مطالعه کند فکر کند بهترین انتخابها ارتباطات رفتارها و افکاری را که ممکن است از آن سر بزند شناسایی کند بهترین قدرها را ببرد تا بهترین قضاها را دریافت کند.@ امشب بهترین قدری که ما میتوانیم ببریم آشتی با امام زمان هست توجه به امام زمان هست بیشترین قضایی که نصیبمان میشود غیر از مغفرت الهی این هست که انشاء الله خداوند ما را در دنیا و آخرت با آقا امام زمان(ع) قرار بدهد.@ ماه رمضان بدون امام زمان مثل محرم و صفر بدون امام زمان هر دویش وقت تلف کردن است. تمام محاسبات عالم امشب در یک شخصیت انجام میشود@ در یک ماشین حساب در یک خزانهدار به نام آقا امام زمان(ع) انجام میشود (كُلَّ شَيْ‏ءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ) تمام محاسبات عالم هر اتفاقی قرار است در امسال بیفتد@ در هر جای ماسوی الله همه عوالم خلقت برای کوچکترین موجود از یک اتم و الکترون و نوترون پایینتر بگیر شما تا بالاترین اجرام و موجودات همه به دست آقا امام زمان باید به امضای ایشان برسد محاسباتش و عدد و ارقامش دست ایشان است.@ ببین ما با چه موجود باعظمتی سروکار داریم و این موجود باعظمت هم امام ماست متخصص معصومی است که ولایتش مودتش بر ما واجب است@ کمک کردن به آن بر ما واجب است و هم پدر آسمانی ماست پدر حقیقی ماست که از پدر طبیعی ما به ما نزدیکتر است ولی این آقا بر اثر بیغیرتیهای ما بیوفاییهای ما همدلی نکردن ما اختلافات ما الان در آوارگی و تنهایی و طردشدگی و مظلومیت و غربت و اضطرار است.@ پیامبر فرمود ما پدران شما هستیم شما باید به ما رحم کنید. خیلی جمله عجیب و تکان دهنده است، پیامبر فرمود ما پدران شما هستیم حق پدر بر فرزند این هست که فرزند به پدر رحم داشته باشد.@ یعنی دلت بسوزد ما نمیتوانیم امشب خوشخوشی همینطوری احیا را بگذرانیم ولی توجه نکنیم یک آدمی به این بزرگی الان زنده است در همین کره زمین هم است در همین نزدیکیهای خود ما یک جایی الان آواره طرد شده تنها و غریب است@ و با این همه توان، و ما هیچ کاری برای آمدنش برای برطرف شدن موانع ظهورش با اینکه میتوانیم کاری بکنیم نکنیم این یعنی سقوط یک انسان، بیرحمی و بیعاطفهگی یک انسان.@ ما اگر الان میگفتند همین الان شما تلفنتان زنگ بخورد بگویند بچهتان را بردند بیمارستان، همسرتان، نامزدتان، شوهرتان، پدرتان، مادرتان، دستگیرش کردند، بردند زندان، گروگان گرفتند، چه حسی به شما دست میدهد؟@ چطوری دعا میکنی؟ اصلا قرار داری اینجا بمانی؟ نه، من باید بروم مشکل را حل کنم نمیتوانم بایستم. ما خیلی راحت داریم زندگی میکنیم با آرامش با بیغیرتی با بیخیالی نسبت به امام زمان، بیقرار نیستیم برای امام زمان، ناآرام برای امام زمان نیستیم@ فعال نیستیم برای امام زمان، این مشکل و مصیبت بزرگ ماست. وقتی قرآن میفرماید ما روز قیامت، ببینید مهمترین سؤال این پنجاهتا سؤال پنجاه هزار سال قیامت این هست@ که امام زمانت را میاورند میگویند این آقا زمان تو آواره و تنها و مظلوم و غریب بوده است یا نه؟ بله.تو چکار کردی برایش؟ این مهمترین سؤال قیامت است.@ این را حتما از ما سؤال میکنند. حالا اگر یک کسی هزار سال هم نماز خوانده باشد و روزه گرفته باشد هیچ گناهی نکرده باشد این یک گناه برای تمام مدتی که برود در جهنم بس است.@ هیچ عبادتی هیچ نمازی هیچ روزهای، هیچ اعتکافی، هیچ شب قدری، هیچ کار خیری بدون توجه به امام زمان مقبول نیست. ما باید با عاطفه رفتار کنیم با این شخص، پدرمان است حقیقتمان است اصلمان است حداقل یک دعای باسوز که میتوانیم بکنیم.@ آنجایی که برای پدرت، برای مادرت، برای نامزدت، برای زنت، برای بچهات اگر این مشکلات برایش پیش بیاید دعا میکنید@ یکبار اینطوری دعا کنید برای امام زمان، ما اینطوری هم نتوانستیم تابحال، موفق نشدیم تابحال یکبار باسوز برای غیبت امام زمان گریه کنیم.@ در حالی که هر شب به ما گفتند بگویید (اللّهُمَّ اِنا نَشکُو اِلَیکَ فَقدَ نَبِیِنا وَ غَیبَت وَلِیِنا) ما شاکی هستیم از نبودن پیغمبر و غیبت امام زمان، ما باید شکایت در وجودمان باشد نبودنش آزارمان بدهد اذیتمان بکند.@ شما در دعای فرج دارید(حَتّی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعا) طوعا یعنی چه؟ داریم دعا میخوانیم باید بفهمیم چه میخوانیم دیگر@ اگر گفتند بخوانید یعنی بفهمید و بخوانید نه اینکه عربی یک مُشت جمله بگویید، این چه ارزشی دارد، حتی فارسیاش هم اگر میخوانید باید بفهمید چه داریم میخوانیم و این دعا باید عمل بشود به آن.@ شما میگویید خدایا نسبت به امام زمان حجۀ ابن الحسن که صلوات تو بر خودش و آبائش باشد ولی باش حافظ باش(وَلیاً وَ حافِظاً وَ قائِداً وَ ناصِراً) اینها باش تو اینها را باش خدایا، مواظبش باش آسیبی به آن نرسد@ چنین و چنان تا کی؟ (حَتّی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعا) تو این را حاکم کنی بر زمین در حالی که زمین خودش را با رغبت در اختیار این آقا قرار میدهد یعنی چه؟@ یعنی دعا دارد تکلیف تو را معلوم میکند خودش دارد به تو یک راه میدهد میگوید این آقا امام زمان نمیاید مدیریت زمین را بعهده بگیرد مگر اینکه زمین آمادگی پذیرش آن را داشته باشد.@ این حرفهای مزخرفی که از بعضی از آخوندها و آدمهای نادان اساتید نادان و نفهم ما میشنویم که آقا هر انقلابی قبل از انقلاب امام زمان محکوم به شکست است اصلا اسلامی نیست@ اینها حرفهای مفت است امام زمان اگر قرار باشد کسی زمینهای نداشته باشد حکومتی نداشته باشد تشکیلاتی نداشته باشد که او را بشناسانند به کل عالم و همه عالم بخواهندش برای کی میخواهد ظهور کند؟@ مشکل آن یازده امام قبلی که کشته شدند همین بود که کسی نخواست آنها را، نشناختند و نخواستند. این حرف بیخود و بیریشه که باید همه جا پر از ظلم شود تا امام زمان بیاید، این حرف خیلی بیربطی است.@ امام زمان ظهور نمیکند مگر اینکه میلیونها دهها میلیون سرباز داشته باشد و همه دنیا بشناسندش و حاضر باشند خودشان را در اختیار امام زمان قرار بدهند@ امام زمان قرار نیست کشتار راه بیندازد روی کره زمین، اینکه میگویند امام زمان میاید کشتار راه میاندازد بیشتر جمعیت جهان کشته میشوند، احادیثش هم به درد نمیخورد احادیثش هم اعتبار ندارد.@ امام زمان برای توده مردم میاید اگر جنگی هم دارد با مستکبرین جنگ دارد یک اقلیتی هستند از سران استکبار جهانی استکبار سلطه، نظام سلطه با امام زمان مخالفت میکنند امام زمان آنها را سر جایشان مینشاند از بین میبرد.@ و الا توده مردم توده این کره زمین، اگر قرار باشد امام زمان، بیشتر این جمعیت دنیا کشته بشوند برای کی میخواهد بیاید امامت کند؟ امام رحمت است امام مهربانی است.@ مستکبرینی که در مقابلش میایستند و حق مردم را میخورند و نمیگذارند توده جمعیتی جهان با پدرشان آشتی بکنند نمیگذارند مردم از یتیمی دربیایند پیوند با این برقرار بکنند، امام زمان با آنها مخالفت میکند.@ ولی توده مردم باید بشناسندش یا نه؟ پس اگر توده مردم جهان باید امام زمان را بشناسند وظیفه ما چیست؟ این هست که هر کدام از ما باید تلاش کنیم از خانه خودمان از فامیل خودمان محله خودمان@ شهر خودمان کشور خودمان و خارج از کشور خارج از دنیا این همه آدمهای مشتاق در دنیا منتظر امام زمان هستند و من عرض کردم در سفرهایی که خارج از کشور میروم@ بیشترین وقت ما و بیشترین سؤالات صرف پاسخگویی به سؤالاتی میشود که در مورد امام زمان(ع) است همه مشتاقند همه دوستش دارند. ما باید بشناسانیم این آقا را، در حالی که دشمنان ما الان بیش از صدها فیلم علیه حضرت ساختند@ هزاران جلد کتاب علیه حضرت نوشتند در تیراژهای میلیونی دارند چاپ میکنند بیش از هشتاد میلیون نفر را بسیج کردند علیه امام زمان که آقا اینها معتقدند که کشتن امام زمان یک عبادت است و تا امام زمان را نکشند خداوند مسیح را به آنها نمیدهد اینطور تربیتشان کردند.@ آنوقت ما اینقدر وِل و بیخیال و بیعاطفه و همینطوری مشغول مشکلات زندگی خودمان هستیم فقط میلولیم در مشکلات خودمان، همین صبح تا شب مسائلمان فکرمان مسائل شخصی خودمان است.@ دخترم پسرم بچهام نوهام، زنم، شوهرم، پدرم، مادرم، کارم، شغلم، همین، شکمم، خانهام، هیچی اصلا انگار این آقا نه امام من است و نه پدر من است انگار من اصلا هیچ وظیفهای ندارم.@ پس این دعای فرجی که امشب وارد شده برای چه کسی وارد شده؟ وقتی میگویی(حَتّی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعا) یعنی تو موظفی عمل کنی به این، در چه عمل کنی؟@ در این که زمین را تسلیم امام زمان کنی رغبت و میل در دنیا ایجاد کنی که همه دوستش داشته باشند اگر بخواهند همه دوستش داشته باشند و بخواهند او را، اول باید چه اتفاقی بیفتد؟@ اول همه باید بشناسند او را، ما باید تلاش علمی بکنیم ما باید برای پیوند دادن مردم آشتی دادن مردم با امام زمان(ع) شخصیتی که الان دارد ما را میبیند ناظر ماست ما باید تلاش کنیم.@ یک عده جذب عرفان شدند اینقدر رفتند در عرفان که اصلا یادشان رفته برای چه خلق شدند. فکر میکنند که کارشان همین است خدا هیچ عبادتی را بدون توجه به امام زمان اصلا قبول نمیکند@ کم هم نیستند آدمهایی که عرفانزده هستند اصلا کاری ندارند میگویند آقا اینها مسائل دنیایی است اینها مسائل سیاسی است اصلا ما دخالت نمیکنیم فقط خدا را بچسب و عرفان و خودسازی و این حرفها@ یک عده اینطوری شیطان برده آنها را یک عده هم از این طرف مشغول خاله خالهبازیهای زندگی خودشان شدند. عرفانهای مختلف و عرفانهای کاذب انواع و اقسام، آقا این آقا این وسط غریب و تنها و مظلوم و به تعبیر علی(ع) آواره مانده@ از دست بچههایش، به قول خودش فرمود شیعیان احمق و جاهل. (لَقَد آذانا جُهَلاءُ الشیعَۀ و حُمَقائُه) نه اینکه بگوید شیعیان احمق و جاهل هستند میگوید بعضی از شیعیان احمق و جاهل ما را آزار میدهند.@ این خیلی خیانت است بزرگترین خیانت است مگر حدیث نخواندیم اگر یک کسی یک مؤمنی به آن احتیاج داشته باشد و این بتواند کاری بکند و نکند(خان الله و رسوله) روز قیامت اینطوری خطابش میکنند از امام زمان مضطرتر چه کسی؟@ مگر نگفتند آیه قرآن نیامد که هر کس صله ارحام نکند بوی بهشت از پانصد سال راه را نمیتواند استشمام کند قطع رحم کند@ حضرت فرمود رحم شما ما هستیم بزرگترین خویش شما ما هستیم از ما خویش و پدر نزدیکتر ندارید، آقا ما صله ارحام نمیکنیم با امام زمان، سر نمیزنیم به امام زمان، کاری برایش نمیکنیم، دستی بالا نمیزنیم.@ هر کس هر چه خدا به آن داده باید بریزید پای امامش، پول داده قدرت داده آبرو داده، قلم داده، زبان داده، مقام داده، هر چه به آن داده باید بریزد پای حضرت، یک کاری بکند و ما متأسفانه در این بخش ضعیف هستیم باید تلاش بکنیم.@ پس بیخود نیست میگویند وقتی که یک کسی دعای فرج امام زمان را هر روز بعد از نمازش در ماه رمضان بخواند گناهان گذشته و حال و آیندهاش بخشیده میشود که چیست؟@ (اللّهُمَّ اَدخِل عَلی اَهلِ القُبور السُرور اللّهُمَِ اَغنِ کُلَّ فَقیر، اَشبِع کُلَّ جائِع، اُکسُ کُلَّ عُریان، اقضِ دَینَ کُلِّ مَدین فَرِج عَن کُلِّ مَکروب) هر چه میگویی کُل این اجابت نمیشود مگر وقتی که چه کسی بیاید؟@ امام زمان، در واقع دعای فرج میخوانیم، پس خودت هم باید عملیاتی بشوی، دعاکننده بدون عمل فرمود(کالرامی بِلا وَتَر) مثل کسی است که دارد تیراندازی میکند اما کمانش زه ندارد.@ من خواهش میکنم عزیزان یک چند دقیقهای عجله نکنند امشب فردایی وقتی بروند یک جدولی بکشند در خانه@ این دعای فرج را همان(اللّهُمَّ اَدخِل عَلی اَهلِ القُبورِ السُّرور) بنویسند در جدول، همینطوری بنویسند و بعد ببینید ما در این قسمتها چکار داریم میکنیم برای امام زمان؟ وقتی میگوید (اَصلِح کُلَّ فاسِد مِن اُمور المُسلِمین) من چه تلاشی دارم میکنم برای این کار؟ وجود من چه کمکی دارد به حضرت میکند.@ (فَرِج عَن کُلِّ مَکروب) چه غمزدههایی را من دارم خوشحالشان میکنم؟ من چه سرمایهگذاری برای این کار دارم میکنم؟ ما خیلی کارها از دستمان برمیاید تکتکمان@ ما اگر، خود حضرت فرمود شما اگر دستتان را به دست هم بدهید تمام موانع ظهور من برطرف میشود همین دست به دست هم بدهند مردم کمک کنند هر کس میتواند مثل زمان جنگ مثل هر زمان دیگری کمک بکنند همه به همدیگر@ همه همهدف بشوند همجهت بشوند همدل بشوند حضرت دوتا ایراد از ما گرفتند که ظهورش هزار و خوردهای سال عقب افتاده، یکی بیوفایی و بیعاطفهگی است که متأسفانه هست در ما@ یکی هم اینکه شما با هم همدل نیستید وقت نمیگذارید روی همدیگر کارهایتان را انجام بدهید، دست به دست هم بدهید@ هرکه میخواهد آن یکی را ضایع بکند هر که میخواهد آن یکی را نفی کند هرکه میخواهد حسادت کند به کار یک کسی، نه بابا هر که هر جا دارد برای امام زمان کاری میکند ما هم هر کاری از دستمان برمیاید تأییدش کنیم کمکش کنیم دستش را بگیریم@ هر کس در مقام حتی در ریاست این را بگوییم بس است دیگر، در انتخابها در کارهای سیاسی دقت کنید@ امام امت فرمود اگر مسئولی در جمهوری اسلامی بیشترین خدمت هم بکند به مردم برای رفاه مردم هم تلاش بکند@ اما غفلت بکند از هدف عظیم انقلاب اسلامی که ایجاد حکومت جهانی امام زمان هست این شخصیت با همه خدماتش خائن و خطرساز است چه برسد به دزدی از بیتالمال و هیچ کار هم نکند.@ میگوید حتی اگر بیشترین خدمت هم بکند ولی فکر امام زمان نباشد از زیرمجموعه کاری خودش که میتواند برای امام زمان کاری بکند چه جنبههای فرهنگی چه جنبههای اقتصادی جنبههای سیاسی@ برای امام زمان برای اینکه مردم به سمت حکومت امام زمان بروند کاری نکند فرمود این شخص خائن و خطرساز است چرا؟ چون جمهوری اسلامی و این مردم همه مال کی هستند؟@ مال امام زمان، انقلاب نشده که یک عدهای به آلافاولوف برسند یک کشوری تأسیس بشود و دوباره یک زندگی عادی تشکیل بشود. ما هنوز وسط راه هستیم انقلاب قیام نهضت تمام نشده ما باید فعال بکنیم باید جهاد داشته باشیم@ باید تلاش بکنیم همه جا، این همه کشور الان دارند متلاشی میشوند در خاورمیانه، آفریقا، همه احتیاج دارند فقر ایدئولوژی دارند همه الان خلأ ایدئولوژی دارند@ کی میخواهد به اینها بفهماند بابا اسیر ایدئولوژیهای باطل نشوید. ما باید فعالیت بکنیم آنی که زبان بلد است مسئولیت دارد آنی که میتواند وبلاگ بنویسد باید وبلاگ بنویسد آنی که میتواند سایت بزند باید سایت بزند@ آنی که میتواند مقاله بنویسد باید مقاله بنویسند آنی که میتواند کتاب بنویسد باید کتاب بنویسد، آنی که میتواند سخنرانی کند نمیتوانی هزینه کن اینها را نشر بده تبلیغ کن هزینه کن@ به هر حال ما همهمان در مورد آقا امام زمان(ع) مسؤل هستیم. لذا امشب تصمیم بگیریم از صمیم قلب بگوییم خدایا یک پیوند جدی و مؤثر در زندگی من، مؤثر یعنی چه؟@ یعنی امام زمان بیاید در زندگی ما، رنگ و بو داشته باشد زندگی ما، واقعا من احساس کنم که ساعاتی از وقت خودم را دارم برای حضرت صرف میکنم واقعا زحمت بکشم عرقی بریزم اختصاص بدهم این کار را برای حضرت@ بگویم این ویژه حضرت است و نمیخواهم دست بخورد، هر کس باید یک باری را بردارد اگر بار برنداریم ما فردا چطوری میتوانیم چشم در چشم آقا امام زمان بیندازیم.@ ما دنبال زندگی خودمان بودیم دنبال عافیتطلبی و رفاهطلبی خودمان بودیم دنبال کارهای خودمان بودیم این خیلی بد است. خدایا به حق محمد و آل محمد قسمت میدهیم این شب قدر را شب قدر خوب ما قرار بده@ الهی بهترین قَدَرها و بهترین قضاها را نصیب ما بفرما هر دعایی کردیم و هر دعایی نکردیم و به صلاح ما است به اجابت برسان پروردگارا به حق محمد و آل محمد یک پیوند جدی و مؤثر بین ما و آقا امام زمان(ع) قرار بده. و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@