سلام علیکم و رحمة الله.@ أعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@ ما بحثمان درباره عوامل آسان شدن وحشت قبر بود که چند عامل را عرض کردیم و رسیدیم به وظائفی که دیگران در حق میت دارند که خوب کفن کردن و خوب تشییع کردن و خوب به خاک سپردن بود با آن مقدماتی که خدمتتان عرض کردم و بعد از دفن این که میت دچار وحشت هست وارد عالمی شده که به آن انس ندارد نیازمند به آرامش است.@ لذا فرمودند که آنهایی که میت را دوست دارند زود از سر قبر میت نروند مستحب است که وقتی جمعیت برگشت اینها بنشینند و او را تنها نگذارند و برایش قرآن بخوانند ادعیهای که وارد شده قرآن و همانطور که قبلاً عرض کردم چیزهایی را بگویند که میت با آنها بیشتر اُنس داشته و از آن لذت میبرده.@ مثلاً اگر صلوات بوده با صلوات اگر زیارت عاشورا بوده روضه بوده عزاداری بوده آن کارها را برایش بکنند سورههای خاصی بوده، بعضی از سورهها هست مثل سوره الرّحمن یا بعضی از سورههای دیگر میخوانند که اینها خواندنش بالای قبر مستحب است.@ ولی ما این را در نظر بگیریم که میت را چه چیزی آرام میکند در آن لحظات این خیلی مهم هست من همیشه عرض میکنم به کسانی که مصیبتزده هستند که ابراز عشق و علاقه و محبت و همچنین کمکی که ما میتوانیم به میت بکنیم بعد از وفاتش خیلی بیشتر از آن چیزی هست که در زمان حیات میتوانیم بکنیم.@ همیشه اموات به محبت کردن به مهرورزی به کمک بعد از وفاتشان بیشتر احتیاج دارند تا در زمان حیاتشان. لذا ما اگر واقعا کسی را دوست داشته باشیم باید بدانیم که او جاودانه است مرگی برایش وجود ندارد این مرگ مربوط به بدن هست و خود او که در نظام برزخی زنده هست و هر چقدر میتوانیم به او کمک کنیم.@ علاقهمان را، عشقمان را، و آنها را تنها نگذاریم شما در نظام دنیایی اگر پدر و مادرت کمک بخواهند به آنها کمک نکنید عاق میشوید و انسان نباید هم بگذارد پدر و مادر به زبان بیایند بلکه اگر میتواند واقعا کاری بکند باید خودش پیشنهاد بدهد جزء وظایف فرزند است نباید پدر و مادر را وادار کند که آنها درخواست کنند اگر میتواند خودش باید به کمکشان برود و پیشنهاد هم بدهد.@ حالا اگر این پدر و مادر رفتند آن دنیا، آن دنیا که غلط است به آن عالم رفتند به آن عالم منتقل شدند در آن عالم بیشتر به کمک احتیاج دارند همسر ما فرزند ما برادر ما خواهر ما دوست ما استاد ما شاگرد ما و انسان باید وفاداریش را تا زنده هست حفظ بکند و دائماً به آنها کمک بکند همانطور که در زندگی دنیایی هر روز به فکر آنها بود و کمکشان میکرد.@ در نظام برزخی انسانها بیشتر نیاز دارند فقر آنجا بیداد میکند دست خالی بودن حتی خیلی از خوبها هم هستند آنجا نیاز به کمک دارند و به شدت خوشحال میشوند و استقبال میکنند چرا؟چون آنجا یک عالمی هست که عالم بینهایت است هر چقدر شما کمک بکنید به او میرسد یعنی جذب دارد چون میخواهد رشد بینهایت بکند چه خوب باشد چه بد باشد به او میرسد و نیاز به جذب دارد.@ پس ما نباید اموات را فراموش بکنیم(اُذکُرُوا اَمواتَکُم بِالخَیر) اموات خودتان را به خیر و خوبی یاد کنید چیزهای بد پشت سرشان نگویید چیزهای منفی را نگویید خوبیهایشان را ببینید و از خوبیهایشان در مورد اموات سخن بگویید.@ لذا وقتی که بالای سر قبر میرویم باید چیزهایی که او واقعاً احتیاج دارد اگر دوستش داریم ببینیم چه احتیاج دارد چه چیزی او را آرام میکند چه کارهای خیری به او میرسد و او با آن سنخیت دارد و جذبش میکند برایش آن چیزها را ما اهدا بکنیم.@ دیگر از جمله چیزهایی که به میت کمک هست نماز وحشت است یا همان نماز لیلۀ الدفن هست که دو رکعت هست رکعت اول بعد از حمد آیۀ الکرسی و رکعت دوم بعد از حمد ده مرتبه(إنّا أَنزَلناه) خوانده میشود و بعد از نماز هم انسان صلواتی ختم میکند و بعد میگوید(اَللّهُمَّ ابعَث ثَوابَها بِقَبرِ فلان)@ انسان فارسیاش را هم بگوید خدایا ثواب این نماز را به قبر فلانی برسان اسم میت را بیاورد که شب دفن هم هست یعنی هر وقتی که دفن شد همان موقع خوانده شود همان موقع منظورم این نیست که اگر ظهر دفن شده ظهر خوانده شود شب خوانده شود از بعد از نماز مغرب به بعد در طول شب بخواند.@ البته یک زمانهایی هست که بهتر است در رسالهها آمده به بحث نماز میت و نماز لیلۀُ الدَّفن عزیزان آنجا مراجعه کنند و کیفیت دقیقتر و بهتر را همان جا انجام دهند. یکی از چیزهایی که خیلی خوب است میت وصیت کند در وصیتنامهها حتماً لازم است بنویسیم این است که دیگران دوستان مومنین به یاد ما باشند به فکر ما باشند بخصوص برای شب اول قبر.@ اگر دقت کرده باشید در وصیتنامههایی که چاپ شده است آماده افراد مینویسند یک ردیف هم برای نماز وحشت گذاشته انسان بنویسد مبلغی هم از ثلث اموال من را اختصاص بدهند ده نفر پانزده نفر بیست نفر بیشتر کمتر از مومنین حتماً برای من نماز وحشت بخوانند یا همان نماز لیلۀ الدّفن خوانده شود.@ این هم از مرحله دوم یعنی از بحث دوم درباره قبر که بحث وحشت بود میرویم به سراغ بخش سوم، بخش سوم در قبر سئوال قبر هست در قبر سئوال میکنند و این مرحله خیلی خیلی مهمی هست سئوال قبر که فرشتگان خدا میآیند و از انسان سئوالاتی را میکنند درباره نوع زندگی او و کیفیت زندگی او در دنیا.@ اول اینکه سئوال قبر جزء عقائد قطعی ماست امام صادق(ع) میفرماید که(مَن أَنکَرَ ثَلاثَۀَ أَشیاء فَلَیسَ مِن شیعَتِنا) کسی که سه چیز را انکار بکند شیعه ما نیست(المِعراج وَ المَسئَلَۀَ فِی القَبر وَ الشَّفاعَۀ).@ یکی معجراج پیغمبر را اگر کسی انکار بکند یکی سئوال قبر را و یکی هم شفاعت را اگر انکار بکند فرمود جزء شیعیان ما نیست و مسئله شفاعت آنقدر مهم است که حضرت فرمود اگر کسی شفاعت را انکار بکند اصلاً شفاعت ما به او نرسد اینطور دعا کردند.@ در بحث وحشت قبر یکی از مباحثی که خیلی مهم است من مخصوصاً نگفتم که اینجا بگویم بحث تلقین است در بحث تلقین یک کسی که وارد هست به کمک شخص میرود و شانه راست میت را میگیرد و او را تکان میدهد چون هر نوع حرکتی که با بدن بکنی نفس کاملاً احاطه دارد و ادراک میکند هم میشنود هم میبیند هم ادراک میکند.@ در آنجا ما به کمک میت میرویم و تلقین میخوانیم تلقین اصلاً از اسمش معلوم است در حدیثش هم که جلسه قبل خواندیم که امام صادق(ع) فرمود شیطان هنگام احتضار میآید به سراغ اموات.@ اگر شما کسی داشتی در حال احتضار(فَلَقِّنُوهُم) یادتان هست تلقین کنید آنها را شهادت به وحدانیت و به رسالت، اینجا هم وقتی مُرده باید تلقین کنیم یعنی دیگر از دنیا رفته میخواهیم تلقین بکنیم متوجه میشود که این هم از کمکهایی هست که برای وحشت قبر خوب است ولی من گذاشتم در بخش سئوال چون مهمتر بود.@ در بخش سئوال آوردیم که به اصطلاح(إِسمَع إِفهَم یا فِلان بن فِلان) بشنو بفهم ای فلانی پسر فلانی بعد از او سئوال میکنیم که آیا تو بر عهدی که در دنیا داشتی هستی که شهادت و به وحدانیت و به رسالت و به ولایت و اینها را یکی یکی میگوییم بعد اول این نوع تلقین میکنیم که آیا تو بر این وضعیت هستی بعد تلقین را میخوانیم یعنی آن تلقین را شروع میکنیم.@ به این شکل که(إِذا عَطاکَ المَلَکانَ المُقَرَّبان) موقعی که دو فرشته مقرب خداوند آمدند نزد تو(رَسُولَین) دو رسول دو فرستاده(مِن عِندِ الله تَبارکَ وَ تَعالی) از جانب خدای تبارک و تعالی آمدند پیش تو(وَ سَئَلاکَ) حالا نوع سئوالات را دقت کنید یکی یکی مهمهایش را در تلقین داریم.@ (وَ سَئَلاکَ)سئوال کردند از تو در مورد1(عَن رَبِّک)، 2(وَ عَن نَبیِّک)، 3(وَ عَن دینِک)، 4(وَ عَن کِتابِک)، 5(وَ عَن قِبلَتِک)، 6(وَ عَن أَئِمَّتِک) از امامانت(فَلا تَخَف) نترس(وَ لا تَحزَن) غصه نخور(وَ قُل فی جَوابِهِما) در جواب این دو تا اینها را بگو که خدایت را معرفی کنی نبیّت را معرفی کن قبله و دین وکتابت را معرفی کن امامانت را معرفی کن اینهایی که ما به آنها میگوییم.@ عجب ماجرایی است این تلقین عجب ماجرایی است آن موقعهایی که ما گرفتار افتادیم آن تو، آیا کسی میآید برای ما تلقین بخواند؟ کسی میآید تلقین بخواند؟ الآن میخوانیم یا نه؟ و آیا این تلقین آن موقع به درد ما میخورد یا نمیخورد؟اینکه ما دائماً باید اذان بگوییم اقامه بگوییم نماز بخوانیم ذکر بگوییم در دعاها آل یاسین غیره دائماً این شهادتها را میدهیم که(اُشهِدُکَ یا مَولای) ای امام زمان من تو را شاهد میگیرم.@ در دعای روز هفته هم داریم(اُشهِدُ جَمیعَ مَلائِکَتِک) خدایا من تو را شاهد میگیرم(اُشهِدُکَ یا الله) تو را شاهد میگیرم و(اُشهِدُ جَمیعَ مَلائِکَتِک) خدایا من همه فرشتههای تو را شاهد میگیرم ائمه را پیغمبر را شاهد میگیرم(أنَّی أَشهَدُ أَنَّکَ أَنتَ اللهُ لا إِلهَ إِلاّ أَنت) خدایا من شهادت میدهم در خطاب به امام زمان هم این حرفها را میزنیم.@ اینکه ما دائما احتیاج داریم بایستیم اذان بگوییم اقامه بگوییم اینها اهمیتش برای این است که باید با وجود ما اینها عجین بشود اگر کسی اینها با جانش عجین نشده باشد اتحاد برقرار نکرده باشد این آنجا همه آنها را از دست میدهد.@ آنجا فشار عادی نیست حالت حالت عادی نیست که کسی به راحتی یادش بیاید، خیلی باید با این معارف واقعاً یکی شده باشد جزء وجودش شده باشد تا این آنجا یادش نرود برای همین هم میگویند اگر اقامه سر نماز یادتان رفت میتوانید نماز را بشکنید هیچ اشکالی هم ندارد اقامه را بگویید(أَشهَدُ أَن لا إِلهَ إِلاّ الله) اینها را بگویید بعد بروید سر نماز آنقدر مهم است این اذان و اقامه.@ اذان آنقدر مهم است که میفرماید اگر موقع اذان کسی حرف بزند موقع مَرگ زبانش بند میآید وسط اذان حرف نزنید حتی فرمودند وسط اذان قرآن هم نخوانید ذکر خدا هم نگویید اذان را خوب بشنوید خودتان تکرار کنید انقدر اهمیت دارد.@ خیلی مهم است اذان، خیلی مهم است اقامه، تلقینات خیلی مهم است در دنیا ما باید با اینها زندگی بکنیم که آن تلقینی که آنجا میکنند به کار ما بیاید به خصوص که میگوید(فَلا تَخَف وَ لا تَحزَن) نترس غصه نخور اینهایی که من میگویم تو بگو یعنی آن جذب دارد.@ اگر در دنیا دارند برای ما اذان میگویند ما مشغول کار دنیاییم اینکه میگویند کسی نمازش را اول وقت نمیخواند دم مرگ عقایدش با او نمیآیند در مرحله وفات یادتان هست گفتیم چیزهایی که وفات را آسان میکند فشار وفات را میگیرد فشار احتضار و سکرات موت را میگیرد نماز اول وقت است.@ آنهایی که نماز اول نمیخوانند بیاعتنا هستند به خدا و دعوت خدا و وظیفه واجبی که به عنوان عبد در مقابل خدا دارند زبانشان آنجا بند میآید و دچار سکرات موت میشوند برای اینکه به یک امر عظیم الهی که ستون دینشان است توجه نکردند.@ ما باید به اینها خیلی احترام بگذاریم اذان را احترام بگذاریم اینکه خدا اول وقت صدایمان کرده احترام بگذاریم آنهایی که نماز جماعت میتوانند بخوانند و نخوانند حضرت فرمود یهودی یا نصاری میمیرند مسلمان نمیمیرد کسی که بتواند نماز جماعت شرکت کند و مخصوصاً به نماز جماعت نرود.@ چون نماز اصلن به جماعت است فرادا را اجازه دادند برای کسی که عذر دارد یک عذری دارد سختی دارد حالا فرادا بخوان نه اینکه نماز فرادا است حالا جماعت رفتی رفتی نرفتی هم نرفتی اصلاً اینطور نیست.@ یک کسی آمد خدمت رسول خدا عرض کرد آقا من نابینا هستم چگونه بیایم؟ فرمود یک طناب بکش از مسجد تا خانه بیا. این را داشته باش. عذر نداری من نابینا هستم نمیتوانم بروم عصا بزن بیا یک کسی دستت را بگیرد بیا اگر میشود.@ اینطور نیست که الآن ما مساجدمان خلوت باشد طرف همسایه مسجد است نمیرود فرمود(لا صَلاۀَ لِجارِ المَسجِد إِلاّ فِی المَسجِد) برای همسایه مسجد نماز نیست مگر در خود مسجد آنجا باید نماز بخواند.@ این اهمیت دادنهای اینطوری آنجا به داد آدم میرسد آنهایی که یک عمر اهل نماز جماعت هستند توجه کردند به اول وقت، اذان، نماز، شعائر الهی، آنها آن موقع آرامش دارند ترس هم ندارند اصلا ترس ندارند.@ اما وقتی اذان میگویند تو مشغول کاسبی در مغازهات هستی یا مشغول کارهای دیگر در منزل و اینور آنور هستیم تعطیل نمیکنیم برای امر و دستور خدا کار و زندگیمان را، انتظار نداشته باشیم در آن لحظه سخت این عقاید یادمان بیاید، یادمان نمیآید.@ سئوالات دیگر را من اضافه کنم از چه چیزهایی سئوال میکنند اینها دیگر در فرمایشات حضرت سجاد(ع) و سایر معصومین هست من خلاصهاش را درآوردم به شما بگویم دیگر متن روایت را نخوانم که وقتمان گرفته نشود. سئوالاتی که در قبر میپرسند سئوالات کلی است مسائل کلی، مسائل ریز و جزئی میماند برای کی؟ برای قیامت چون آنجا قابل محاسبه نیست یک فرصت دیگری میخواهد @ مثلاً حق الناس هست خیلی از مسائل حق الناس باید طرفین باشند بیایند آنجا زندههایشان، یک عدهشان زنده هستند نمیشود حساب کتاب کرد بعضی از حق الناسها رسیدگی میشود از اقسام حق الناس، بیشترش میماند برای قیامت خیلی از چیزها میماند برای قیامت.@ البته اگر کسی بتواند در برزخ تصفیه کند و صاف بکند خوب است طوری رفتار کرده باشد که اصلاً چیزی نگذاشته باشد برای آنجا این خیلی خوب است لذا برای همین میفرماید آنهایی که حسابهایشان را این طرف میدهند در زندگی دنیاییشان یا در قبر که مراتبش را برایتان خواندم دیگر چیزی ندارند اینها پنجاه هزار سال قیامت معطل نمیشوند.@ فرمود حسابشان در موقف حساب به اندازه چهار رکعت نماز عصری که شما در دنیا میخوانید معطلی دارد بعد هم میروند در بهشت یعنی کلّ صراط را در 3، 4 دقیقه طی میکنند و میروند.@ چون در دنیا همه را خودش جواب داده بنده خدا با رفتارهایش با عملش با اخلاقش چیز گیری ندارد که، آنهایی که در دنیا زندگی نکردند با آن سئوالات، با این سئوالاتی که میخوانیم با(الله) زندگی نکرده وقتی میگوید رب تو کیست یعنی آنی که تو تحت فرمانش بودی آن مالک مدبر تو تدبیرکننده زندگی تو إله تو که بوده؟ هوای نفست بوده؟@ دانشمندان دیگر بودند مکاتب دیگر بودند واقعاً(الله) بوده تو خودت را به(الله) سپرده بودی با(الله) زندگی کردی؟ یعنی(الله) برایت موضوعیت داشته؟ خدا برایت در زندگی موضوعیت داشته؟ با خدا رفاقت داشتی با خدا زندگی کردی؟@ اینکه یک عمری اصلاً با خدا زندگی نکرده آن جا اینطوری نیست که به او بگویند تلقینش بکنید(فَقُل فی جَوابِهِما الله جَلَّ جَلالُ رَبّی) او هم یادش باشد بگوید او اصلاً نمیفهمد در زندگی دنیا هم که اذان گفتند مسجد رفته از کنار مسجد رد شده در تلویزیون اذان شنیده اصلاً تلویزیون را خاموش کرده.@ اصلاً سنخیت نداشته بنده خدا، با پیغمبر رابطهات چیست؟ اینکه طرف در معاد در قیامت میگوید آیه قرآن است که(يَعَضُّ الظَّالِمُ) ظالم دستش را گاز میگیرد از شدت حسرت(يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً) ای کاش من با پیغمبر یک صمیمیت و رفاقتی داشتم.@ باید انسان با این اصول و عقاید با این سئوالات واقعاً زندگی بکند جوانی بگذارد عمر بگذارد و بر اساس اینها زندگی کند سئوال کنند کتاب تو چیست؟آنجا چه کسی جرأت دارد بگوید کتابم قرآن است، کتابم قرآن است؟@ چقدر در زندگیت نقش داشته؟ اصلاً بلد بودی بخوانیش؟ روخوانی روانخوانیاش را بلد بودی؟ با آن انس داشتی؟ دنبال دستوراتش بودی؟ اصلاً برایت مهم نبوده، امامانت چه کسانی بودند؟ این سئوال خیلی خطرناک است امامانت چه کسانی بودند یعنی رهبرانت چه کسانی بودند؟@ تو سرسپرده چه فکری بودی؟ تو با چه کسی زندگی میکردی؟ چه کسانی حرف آخر را در زندگیت میزدند؟ انتخابها ارتباطات رفتارها و افکارت را بر اساس فرمولها و دستورالعملهای چه امامهایی تنظیم میکردی؟@ امام مطلق است دقت کنید(فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ) هم داریم میگوید آقا این صدام این بوش این یزید اینها هم اماماند امام کفرأند اینکه تو امامت کیست تو چه کسی را واقعاً رهبر و الگو قرار دادی این را دقت کنید الگو، الگو، الگو.@ لباس پوشیدنت حرف زدنت زندگی کردنت ازدواج کردنت شوهرداری کردنت زنداری کردنت تربیت بچهات اسمگذاری روی بچه رفتار با بچه چگونه بوده؟ الگویت چه کسانی بودند؟ اینهاست که آنجا تعیینکننده است.@ اینکه من اصلاً با ائمه بخصوص بخصوص وجود مقدس امام زمان خودم چون در قبر و قیامت وقتی بحث ولایت هم مطرح میشود و امام مهمترین سئوال از امام خودت است نه امامان نسلهای قبل امام حسین برای زمان خودش.@ امام خودت، دوازده امام را آنجا از تو میپرسند اسم هم باید ببری سر جای خودش، دانه دانه میپرسند چند تا امام؟ چون خیلیها هستند همه دوازده امام را قبول ندارند. لذا یکی از مسلمانان مشهور زمان امام رضا وقتی مُرد از حضرت رضا سئوال کردند این هفتامامی بود امام رضا را قبول نداشت به عنوان امام گفته بود همین هفت نفر اماماند.@ به حضرت رضا گفتند چطور بود گفت فرشته وقتی آمد از او سئوال کرد امامها را یکی یکی گفت تا پدرم به من که رسید توقف کرد. همین واقفیهها که میگویند در امام کاظم متوقف شدند به من که رسید دیگر اسم نیاورد و چنان با گرز در سرش زدند که تمام قبرش پُر از آتش شد.@ آن سر جای خودش ولی به خصوص و ویژه امام زمان است این خیلی مهم است که انسان با امام زمانش زندگی کرده یا نه؟ یعنی در زندگی او امام زمان نقش داشته انسان رفت و آمد و بروبیایی داشته با حضرت دلدادگی و وقف شدن و هزینه کردنی داشته برایش یا نه؟@ این خیلی اهمیت دارد اینها سئوالهاست کاری به آن نداریم برویم سراغ بقیه سئوالها. سئوالهایی که میکنند از عمر و جوانی مهم است حضرت فرمود سئوال میکنند چطور عمرت را مصرف کردی جوانی را چطور مصرف کردی.@ ما هر طوری حق نداریم وقتمان را عمرمان را جوانیمان را هزینه کنیم باید برنامه داشته باشیم با برنامه جلو برویم مالَت را از کجا آوردی و چگونه مصرف کردی؟ این خیلی مهم است سئوال میکنند.@ عرض کنم خدمتتان که از رفقا سئوال میکنند با چه کسانی رفت و آمد داشتی رفیقانت و دوستانت که به آنها دل داده بودی با آنها زندگی میکردی نظام رفاقتی خیلی مهم است آدم با چه کسانی اهل رفت و آمد است چه کسانی را دوست دارد با چه کسانی رفت و آمد میکند این خیلی مهم است.@ از واجبات سئوال میکنند نماز روزه خمس زکات حج جهاد امر به معروف نهی از منکر از اینها سئوال میکنند از ولایت هم که گفتیم از تبرع هم که گفتیم از اینها سئوال میکنند واجبات خیلی مهم است.@ اینها چیزهایی هست که در قبر ما باید به داد ما برسد و طبق آن فرمول و قاعده که گفتیم قبر ما چیست؟ نفس ماست ما الآن در قبر هستیم این را توضیح دادیم الآن قبر ما چطور قبری است؟یعنی اگر کسی بخواهد بیاید به قبر ما یعنی به شخصیت و روح ما نگاه بکند در این شخصیت یک ربّ خوب و فعال وجود دارد یا نه؟ یک انس و علاقهای بین نفس و رب هست یا نه؟@ واقعاً رب تعیینکننده است (الله جَلّ جَلالُه) تعیینکننده است در رابطه ما با دیگران یا نه؟ در انتخابهایمان در ارتباطاتمان در رفتارهایمان در افکارمان خدا چه جایگاهی دارد خدا نزد من چه قیمتی دارد؟@ در حدیث داریم خداوند در حدیث قدسی میفرماید اگر میخواهی بدانی تو نزد من چه قیمتی داری ببین من نزد تو چه قیمتی دارم یکی هم این را به امام معصوم عرض کرد به امام گفت آقا من دوست دارم ببینم تو به من چگونه فکر میکنی من نزد تو چطور آدمی هستم.@ حالا اگر آقا امام زمان امشب میآمد ما میدیدیدمش إن شاء الله میآید یک همچنین اتفاقی هم بیفتد و میافتد، ما إن شاء الله حضرت را زیارت بکنیم یک موقعی آدم دوست دارد بداند این آقا که امام زمان است به من چطور فکر میکند من پیشش چقدر عزیزم خیلی تعیینکننده است.@ این آقا الآن چه حسی نسبت به من دارد دوستم دارد دوستم ندارد از من شاد است از من دلگیر است، از من بدش میآید چطور است؟ از حضرت سئوال کردند آقا من دوست دارم بدانم نزد تو چه قیمتی دارم فرمود ببین من نزد تو چه قیمتی دارم.@ ببینیم ائمه در زندگی ما بخصوص آقا امام زمان(ع) چه جایگاه ویژهای دارد آیا ما تپش قلب برای حضرت داریم دلتنگی و دلدادگی و اضطراب داریم برایش؟ دلمان برای تنهاییها و مظلومیتها و غربت و آوارگیش میسوزد؟ اینها خیلی تعیینکننده است به دلهایمان مراجعه کنیم.@ حضرت میفرماید(صَلُ القُلُوب عَنِ المَوَدّات فَإِنَّها شَواهِدُ لا تَقبَلُ الرُّشا) اگر میخواهی بدانی یک نفر دوستت دارد یا نه به دل خودت هم مراجعه کن در مورد دوستیها و مودت از دلها سئوال کنید که اینها شاهدهایی هستند که رشوهبردار نیست نمیشود سرش را کلاه گذاشت دلها دروغ نمیگویند در عشق و علاقه و مودت.@ چون دل دروغ نمیگوید میگوید اگر میخواهی بدانی که در دل امام زمان چه جایگاهی داری ببین امام زمان(ع) در دل تو چه جایگاهی دارد قیمتت میرود بالا، حالا یک دلی که امام زمان سلطان آن دل هست چقدر قیمت دارد؟@ امام زمان ببیند این بچههایش برایش تپش قلب دارند اضطراب میگیردشان ناراحت میشوند خوشحال میشوند تلاش میکنند دوندگی دارند غیرت دارند عاطفه دارند چقدر این آدم پیش امام زمان(ع) محبوب میشود.@ اگر دلت برای امام زمان تنگ شد این را بدان که امام زمان هم دلش برای تو تنگ میشود اگر آدم رسید به جایی که بیتاب رسول الله شد بیتاب ائمه شد بیتاب امام زمان شد بدان این اتفاق در دل حضرت هم میافتد آنجا هم این ماجرا هست، اینها سئوالات خیلی مهمی هست که در قبر از ما میپرسند.@ میرسیم به بحث فرشتهها که این سئوالاتی که میکنند چه کسی میآید سئوال میکند؟ در مورد فرشتهها ما نَکیر و مُنکر داریم و بَشیر و مُبشِّر که باید در مورد اینها صحبت بکنیم و شخصیت اینها. چرا به اینها این اسمها را اطلاق میکنند و نکیر و مُنکر کجا میآیند بشیر و مبشّر کجا میآیند اینها چه برخوردهایی با ما دارند این را إن شاء الله بگذاریم برای جلسه بعد.@ و الحمد لله ربّ العالمین و صلّی الله علی محمّد و آله الطاهرین.@