سلام علیکم و رحمۀ الله.@ أعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی اعدآئهم اجمعین من الآن إلی قیام یوم الدین.@ در مورد مرحله دوم زندگی آخرتی ما، مرحله اول که وفات هست همان انتقال و تولد به عالم ملکوت، عالم برزخ که گفتیم که عالم دنیا را احاطه کرده آن قاعده این بود که رابطه دنیا با آخرت مثل رابطه رحم مادر هست با دنیا که اینها را ما مفصل در درسهای قبل توضیح دادیم.@ الآن همانطور که دنیا رحم را احاطه میکند و جنین در همین دنیا شکل پیدا میکند در داخل رحم ولی در همین دنیاست و دنیا رحم را احاطه کرده و او هیچ فاصله زمانی و مکانی با دنیا ندارد ولی بعد از یک مدت به دنیا متولد میشود.@ ما هم از آخرت که آمدیم در رحم دنیا قرار گرفتیم و آخرت احاطه کرده واقعا آخرت یک چیز اعتباری نیست یک عالَم حقیقی است با شرایط زیستی بسیار خاص و ویژه که این عالَم همانطور که پیغمبر فرمود محیط بر دنیاست(إِنَّ مَعَ الدُّنیا آخِرَۀٌ وَ الآخِرَۀُ مُحیطَۀٌ بِالدُّنیا) حضرت فرمود که همراه دنیا آخرت هست همانطور که همراه رحم دنیا هست و آخرت دنیا را احاطه کرده همانطور که دنیا رحم مادر را احاطه کرده.@ ما الآن ضمن اینکه در رحم دنیا هستیم در برزخ هم هستیم در عالم قبر خودمان هم همین الآن هستیم و همانطور که جنین همزمانی که در رحم مادر شکل میگیرد نوع زندگی دنیاییاش تعیین میشود همانطور ما الآن که در رحم دنیا زندگی میکنیم نوع قبر ما کیفیت قبر ما همین الآن شکل میگیرد.@ قبر یعنی چه؟ یعنی زندگی ملکوتی دیگر، زندگی ملکوتی زندگی برزخی ما. ما همین الآن وقتی که شروع کردیم به دنیا آمدیم همینطور الآن در قبر خودمان هم زندگی میکنیم و نوع زندگی ما کیفیت زندگی ما الآن تعیین میشود همین الآن با رفتارهای ما.@ یعنی با چهار چیز در زندگی ما. یکی انتخابهایمان یکی ارتباطاتمان یکی رفتارهایمان و یکی افکار و عقایدمان. ما الآن داریم همزمان این دو زندگی را با هم جلو میبریم یعنی زندگی دنیا را که انجام میدهیم در واقع قبر ما هم همینطور به موازات زندگی دنیا معنا پیدا میکند و تعیین میشود که ما چه وضعیتی داریم.@ فقط لحظهای که متولد میشویم به آن سمت با وفاتمان انتقال کامل پیدا میکنیم داراییهایی را که برای برزخ تحصیل کردیم با خودمان میبریم حالا این داراییها در زندگی برزخیمان یا به درد میخورد که استفاده میکنیم یا کمبود است خدای نکرده که این خیلی مشکل درست میکند برای ما، یا اضافه چیزهایی بردیم که به درد آنجا نمیخورد که آنها هم باید تراشیده شود و از ما کنده شود.@ یک جنینی که در رحم مادر هست این ضمن اینکه آن حیات رحمی خودش را دارد وسائل مورد نیاز برای مرحله بعدی یعنی دنیا را در آنجا تحصیل میکند یعنی در واقع زندگی دنیایش را تأمین میکند میسازد برای خودش مرحله بعدی بیشتر وقتش استعدادش انرژیاش صرف دنیاست تا رحم.@ ما هم در رحم دنیا داریم قبرمان را شکل میدهیم حالا این جنین وقتی که متولد میشود به دنیا میآید اگر دقیقا متناسب با دنیا خودسازی کرده باشد ورودش به اینجا با آرامش و سلامت است بهرهبرداری و زندگیش هم در اینجا بیدردسر است چرا؟ چون هر چه که اینجا لازم دارد با خودش آورده است.@ اگر یک جنین نعوذ بالله ناقص متولد شود یا بیمار متولد شود یعنی چیزهایی که لازم بوده نیاورده. او وقتی که در دنیا میآید دنیا او را اذیت نمیکند بلکه این عدم تطبیقش با دنیاست که برای خودش آزاردهنده است و إلا یک بچه دیگر که سالم متولد شده اصلا اذیت نمیشود همه هم به یک فضای زیستی وارد میشوند اما همان فضای زیستی برای یک نفر آزاردهنده و شکنجه است برای یک نفر خوب و شیرین و مطبوع است.@ در آخرت هم ما وقتی وارد میشویم همه به یک بهشت وارد میشویم اما همین بهشت وقتی که ابزار لازمش را نداشته باشیم چه میشود؟ میشود جهنم. مثل اینکه همه بروند در آب، یک کسی با خودش اکسیژن برده زیر آب، لذت میبَرد تفریح میکند دو ساعت آنجا تفریح میکند ولی اگر کسی اکسیژن نبرده باشد همان آب خفهاش میکند یک محیط است یک فضاست انسان وارد میشود ولی وقتی من آماده نیستم قابلیت استفاده از آنجا را ندارم آنجا برای من جهنم میشود.@ (باطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَ ظاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذابُ) آیه قرآن است یک حقیقت است که باطنا رحمت است برای چه کسانی رحمت است؟ برای کسانی که خودشان را برای آنجا آماده کردند و عذاب دارد برای کسانی که چهاند؟ و یک ظاهر عذابآور و آزاردهنده دارد که برای کسانی است آمادگی ندارند.@ برای همین هم در قرآن بهشتیها و جهنمیها همه همدیگر را میبینند و هچ بهشتی نیست مگر اینکه جای جهنمیاش را هم به او نشان میدهند میگویند تو اینطور میخواستی بشوی شدی این. هیچ جهنمی هم نیست مگر اینکه، جزء شکنجههای جهنم یکی این هست که دائما در حالی که شکنجه میشود بهشتی هم که قرار بوده برود را میبیند دیگرانی هم که در بهشت هستند را میبیند.@ کما اینکه آنهایی که الآن در دنیا زندگی میکنند اینطور هستند یک کسی که سالم است با کسی که سالم نیست یک جا زندگی میکند. این چون سالم نیست نمیتواند از هوای اینجا استفاده کند زجر میکشد او سالم است میتواند از هوا استفاده کند مشکلی ندارد این چشم ندارد او چشم دارد این گوش ندارد او گوش دارد.@ پس ببینید ما واقعا متولد میشویم به یک سلسله شرایط، به یک فضای حقیقی، یک عالَم حقیقی که الآن وجود دارد میلیاردها انسان الآن در آنجا زندگی میکنند یا خوب یا بد فضای ثابت شرایط زیستی ثابت دارد ما هم به زودی چند ساعت و چند روز دیگر از اینجا متولد میشویم میرویم.@ من از پارسال تا حالا خدا إن شاء الله به همه شما سلامتی بدهد عمر طولانی بدهد یک حساب سرانگشتی کردم بگویم چند نفر از این جمعیت ما و این کلاسهایی که بودند دیگر امشب با ما نیستند.@ دیدم حدود 10، 15 نفر در این بچههایی که با ما بودند شاگردان دوروبریها کسانی که میشناختیم جوان، از این ده پانزده نفر شاید 1 نفر پیر داشتیم بقیه همه زیر 35 سال الآن نیستند پارسال بودند نیستند، حالا از بین ما تا سال دیگر چند نفر میروند در برزخ ما نمیدانیم شاید خود بنده هم نباشم، نمیدانیم.@ ما چند ساعت و چند روز دیگر متولد میشویم به آن شرایط و عالم جدید که نیازهای جدیدی دارد شرایط زیستی خاصی دارد اصلا نیازمندیهایش با دنیا فرق دارد آن چیزی که آنجا میخواهند همه آن چیزی که ما اینجا تهیه میکنیم نیست اصلا آنجا شرایط زیستی خاص خودش را دارد.@ آب و هوایش، دانشگاههایش، دانشگاه دارد مدرسه دارد قصر دارد همسر دارد شراب دارد موسیقی دارد کلاس دارد مهمانی دارد فقط میلیاردها برابر آنقدری که دنیا بزرگتر از رحم است آن هم بزرگتر از اینجاست کاملتر و پیشرفتهتر است.@ اینکه ما کجا میرویم چگونه زندگی میکنیم بسته به این است که در کلاس رحم ما الآن چطور خودمان را آماده میکنیم، در اینجا الآن چقدر خودمان را متناسب با آنجا تربیت میکنیم و خودسازی میکنیم اینکه تأکید کردم که بزرگترین وظیفه واجب ما خودشناسی است و بدخودسازی همین است.@ کسی که نمیداند از کجا آمده برای چه آمده کجا هست و هدفش چیست او هرگز نمیتواند خودش را برای آنجا آماده کند پس قبری که ما راجبش صحبت میکنیم یا عالم ملکوت یا برزخ همین الآن هست.@ شما الآن میخواهید ببینید یک جنین وقتی متولد میشود در دنیا میآید سالم میآید زجر میکِشد یا سالم میآید کدامشان است؟ این بچه الآن میخواهد به دنیا بیاید مثلا ماه ششم ماه پنجم ماه هشتم است چند روز قبل از تولدش است.@ میخواهم ببینم که این بچه سالم به دنیا میآید دیگر دردسر ندارد یا نه وقتی بیاید شروع به دردسر و بدبختی دارد سونوگرافی میکنیم در سونوگرافی معلوم میشود الآن پزشکان تا داخلیترین اجزاء جنین را هم بررسی میکنند میدانند کلیه نارسایی دارد، قلبش مشکل دارد یا نه، مغزش مشکل دارد یا نه، چشمش گوشش همه را میتوانند تشخیص بدهند که این بچه بیاید مشکل دارد یا ندارد؟@ یعنی چون شرایط زیستی آنجا را میدانند دنیا را میشناسند رحم را هم که میدانند وضعیت آن چگونه است اینجا چه میخواهد آن را بررسی میکنند آیا آن تمام اجزای لازم را با خودش آورده یا نیاورده دارد یا ندارد؟@ از همین الآن که سونوگرافی میکنند میگویند این بچه شما وقتی به دنیا بیاید نابیناست فلج است مثلا دررفتگیهای لگن دارد شکستگی استخوان دارد لال است بعدا نمیتواند حرف بزند ما الآن بررسی کردیم این نشان میدهد.@ بچه وقتی به دنیا میآید چه چیز را با خودش میآورد؟ تمام دسترنج خودش محصولی که کار کرده را با خودش به دنیا میآورد. بچه به چه چیزی متولد میشود؟ به دنیا. با چه چیزی متولد میشود؟ با حقیقت خودش متولد میشود. زجر و لذت را مدیون چیست؟ زجر و لذتش در گرو چیست؟ در گرو داشتن یا نداشتن تجهیزات لازم.@ پس وقتی به دنیا میآید در واقع در خودش متولد میشود دنیای بچه خودش است که در رحم مادر بود و إلّا دنیا برای همه شرایطش مساوی است برای همه یکی است. پس دنیای ما الآن دنیای من مثلا من میگویم من کمردرد دارم پادرد دارم سردرد دارم دنیای من الآن خودمم یعنی منم که این دنیا را تفسیر میکنم وجود من هست که میگوید این دنیا دنیای دردآلودی است یا دنیای بدون درد است.@ پس الآن که ما در رحم دنیا هستیم آخرت ما با خود ما همین الآن هست تمامی انتخابهای ما ارتباطات ما رفتارهای ما و افکار و عقاید ما شخصیت فعلی ما را شکل داده همه ما بر اساس گذشتهمان اینجا نشستیم همه ما سر سفره گذشتهمان نشستیم اینجا نان میخوریم.@ آدمهای خوبی هستیم یا بد؟ خوشاخلاق یا بداخلاق؟ موفق یا شکستخورده؟ بانشاط یا پژمرده؟ شاد یاغمگین؟ رفیق خدا یا قهرکرده با خدا؟ رفیق امام زمان یا قهر با امام زمان؟ هر چه که هست از گذشته با خودمان داریم الآن داریم محصول این چهار چیز است انتخاب ارتباط رفتار و افکار.@ قبر ما چه خواهد؟ شد قبرت خودت هستی الآن. تو الآن قبر خودت هستی. قبر ما نفس ماست و نفس ما قبر ماست. در قبر قرار است چه اتفاقی بیفتد؟ قرار است پنج تن بیایند و در آغوششان بگیریم سلام علیک بکنیم روبوسی بکنیم خوشآمدگویی بکنیم آنها بیاید در قبر ما بعد مهمانی برپا شود انبیا بیایند شهدا بیایند صدیقین بیایند صالحین بیایند.@ همان رفقایی که آیه قرآن میگوید چهار دسته رفیقی که ما سر نماز هروز میگوییم(اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ) ما راه آنها را میخواهیم(أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ) چه کسانی بودند؟ دیشب توضیح دادیم انبیا صدیقین شهدا صالحین. اینها قرار است در قبر ما بیایند.@ بعد آنجا ما قرار است کلاسبندی شویم چون ما میخواهیم شبیه وضعیت اولیه خودمان که مثل خدا بودیم باید بشویم یعنی همه آن اسماء بینهایت را میخواهیم جذب کنیم پس ما باید این مسیر بینهایت را طی کنیم.@ آنجا کلاسبندی میشویم آیا ما کلاس کدامیک از انبیاء میرویم؟ کلاس کدامیک از امامزادهها میرویم؟ کلاس کدامیک از ائمه میرویم؟ کدام مهمانیها شرکت میکنیم؟ کدام مهمانیها شرکت نمیکنیم؟ شرابمان چیست؟ موسیقیمان چیست؟ غذایمان چیست؟ همسرانمان چه کسانی هستند؟@ رفیقانمان چه کسانی هستند؟ قصرهایمان چه شکلی هست؟ رنگش چه شکلی است؟ اتاقها چگونه است؟ چراغهایش چگونه است؟ ساختمان خارجیاش فرق میکند در بحث بهشتشناسی اینها را مفصل توضیح دادیم مثلا آیا طلا نقره است یا آجر طلا یا آجر نقره است؟ نقره است؟ آنجا لباسهایمان چه شکلی است؟ و تمام جزئیات آنجا میخواهیم زندگی کنیم آنجا تعیین میشود.@ پس الآن برو در نفس خودت که قبرت است ببین پنج تن چه رابطهای با تو الآن دارند چون پنج تن موقعی که میآیند بالای سرت لحظه سکرات موت بر اساس آنچه که آوردی بالای سرت میآیند آنی که هستی موقع مُردن اتفاق جدیدی نمیافتد همانطور که زندگی کردید ادامه آن را میآیید در برزخ.@ بچه هم همینطوری است بچه اگر دست نداشته باشد پا نداشته باشد همانطوری که هست به دنیا میآید آنجا در رحم نیاز به دست و پا نداشته الآن دارد الآن که میخواهد اذیت میشود آنجا اذیت نمیشد با خودش نیاورده.@ عزیز من ما الآن در قبر خودمان هستیم ببین در قبر تو یعنی در روح تو پنج تن میآیند و بروند؟ رفیق هستی یا نه؟ با چهارده معصوم چگونه هستی؟ با آقا امام زمان چگونه هستی؟ الآن نظر کلاس و معرفتت نسبت به دینشناسی، خودشناسی، قرآنشناسی، رساله، احکام، اخلاقیات، اصول، عقاید، چقدر سواد داری؟ چقدر مطالعه داری؟@ هر چقدر داشته باشی همانجا کلاس بندیات میکنند باید بروی کلاسهای بعدی. اگر هر چه بیشتر اینجا تحصیل کنی آنجا کلاس بالاتری، اینجا کم بیاوری آنجا گرفتاری هست. مریضی ببری میَبرند جهنم که بیمارستان بهشت است انسان باید درمان شود.@ هر چقدر تعداد مریضیهای ما بیشتر باشد ماندنمان در جهنم بیشتر است جان کَندمان سخت، فشار قبرمان که حالا عوامل فشار قبر را فردا شب میگویم چه چیزهایی فشار قبر میآورد چه چیزهایی فشار قبر را برمیدارد.@ الآن اگر در فشار روح هستی آدم عصبی هستی پس فشار قبر داری آدم پرخاشگری فشار قبر داری آدم زودرنج و حساسی فشار قبر داری آدم خودخواهی هستی فشار قبر داری آدم خودپسندی هستی فشار قبر داری تکبر داری عُجب داری فشار قبر داری اما اگر اینها را نداری فشار نداری آدم شادی هستی پس فشار نداری تو الآن شادی.@ پیغمبر فرمود(المُومِنُ دآئِمٌ نَشاطُه) مومن نشاطش دائمی است اگر تو نشاطت دائمی است آدمی نیستی که زود قرص بخواهی بخوری پزشک بخواهی بروی روانپزشک بخواهی بروی با چیزهای دیگر خودت را سر پا نگه داری نه میتوانی با خدا عشق کنی بگویی من با خدا با پیغمبر با امام زمان آنقدر سرشارم که اصلا احتیاج به شادی دیگری ندارم.@ اگر میتوانی با بهشت الآن شاد باشی موقع مُردن هم در بهشت شادی ولی اگر الآن با بهشت و آخرت با انبیا با خانواده آسمانیات نمیتوانی شاد باشی اینها برایت عددی نیستند در زندگیت مهم نیست عرضه نداری با اینها شاد باشی آنجا هم نمیتوانی شاد باشی.@ ملاک، هر چقدر شما در دنیا شاد و آرام باشید موقع مُردن شاد و آرام در برزخ هم شاد و آرام، هر چقدر در دنیا اهل عصبانیت، غصه خوردن، پژمردگی، ناراحتی، افسردگی، احساس پوچی، بیانگیزگی باشید مُردنتان سخت، عذاب قبرتان هم زیاد هست. کسی که نمیتواند از تجلی بهشت که مختصرش در دنیاست لذت ببرد از اصلش که قویتر است اصلا نمیتواند لذت ببرد.@ شما به بچهای که شیر میخورد نمیتوانید کله پاچه بدهید کله پاچه خیلی قوی است باید شیر بخورد اگر شیر خورد یواش یواش غذاهای دیگر خورد بله بعدا به او پسته فندق بادام کله پاچه هم میدهی ولی اگر به بچه خردسال یک دفعه کله پاچه بدهی جا در جا میمیرد.@ برای همین حضرت میفرماید اگر کسی عطر بهشت را این جا استشمام کند میمیرد همسر بهشتیاش را اینجا ببیند میمیرد بهشت را اینجا ببیند میمیرد یکی از نوشیدنیها و شرابهای بهشت را بشنود میمیرد چون طاقت میخواهد خدا کوچکش را اینجا گذاشته یک جاهایی میبُریم.@ وقتی میلیاردها برابر ضریب بگذارد روی زیبایی گُلها روی موسیقی روی عطر روی کاخها روی علم روی تمام لذتهای آنجا میلیاردها برابر ضریب میخورد ما چطور میتوانیم بهرهبرداری کنیم وقتی عرضه نداریم از مقدارش کَمَش بهرهبرداری کنیم؟@ از اینش میتوانی لذت ببری از آنش هم میتوانی لذت ببری. خدا با همه تجلیاش در زمین آمده میتوانی لذت ببری؟ سر نماز میتوانی با او ارتباط گرم برقرار کنی؟ نصف شبی، سحری، شب جمعهای، جمعهای، حرمی، میتوانی مستی بکنی با خدا یا نه؟@ فرمود(یا داوُودُ بی فَفرَح وَ بِذِکری فَتَلَذَّذ) خدا میگوید داوود با من شاد باش من خدایی نیستم کسی پیشم بترسد ناراحت باشد غمگین باشد چطور است تو نمیتوانی با من شاد باشی؟ خدا این را از ما سئوال میکند داوود با من شاد باش و از من لذت ببر.@ ما از خدا نمیتوانیم لذت ببریم برای اینکه قهریم کار را خراب کردیم تو اگر اینجا نتوانی از خدا لذت ببری از پنج تن لذت ببری آن طرف عمرا نمیتوانی لذت ببری چون تجلی خدا آن طرف خیلی بیشتر است تو از تجلی کَماش نمیتوانی لذت ببری تو با حضرت عبد العظیم نمیتوانی رفیق شوی رفت و آمد برقرار کنی آنجا چطور میخواهی بروی با سید الشهداء؟@ با امام رضا هنور صمیمی نیستی با حضرت معصومه هنوز تو قهری، تو با قرآن اینجا قهری با اصل قرآن که آن جا تجلی میکند چطور میتوانی لذت ببری؟ تو اینجا کَماش را نمیتوانی استفاده کنی از این شراب بقول معروف با دز پایین با درجه پایین نمیتوانی سرمست شوی چطور شراب اصلی را که بدهند اصلا انسان جا در جا میمیرد برای آدم جهنم میشود.@ پس عزیزان ببینیم زندگیهای ما الآن چگونه است زندگی زناشوییتان را نگاه کنید، زندگیتان با بچههایتان را نگاه کنید، لقمههایی که میخورید، محیط کاری، ارتباطاتتان... ببین روحت چگونه است صبح که از خواب بلند میشود تا شب چگونه هستید؟@ اگر در فشار هستید فشار قبر دارید و ما باید این فشار قبرها را کم بکنیم تمام هنر و عرضه ما این است فشار قبرها را کم بکنیم عوامل دارد موانع دارد باید اینها را بشناسیم چه میتواند مرا شاد کند؟ پیغمبر میگوید هر چه شادتر، آدمتر هر چه غصهدارتر از انسانیت دور است.@ این آب گرم که الآن برای من گذاشتند آب است هم رفع تشنگی میکند، چرا گرم گذاشتند؟ نرم کردن سینه من. یعنی اثر ذاتیاش است هر جا هم بریزیم خیس میکند ذاتیاش این است. میگوید مومن ایمان اثر ذاتیاش شادی و انبساط است.@ اگر حزب اللهی هستی اما آدم افسرده و لب و لوچه آویزانی داری مکه میروی، مشهد میروی، عمره میروی، هیئت میروی، ولی یک آدم بداخلاق اخمویی هستی، آدم حساس و با سوء ظنهای زیاد هستی، زن و بچهات از دست تو، از اخلاق تو در فشارأند، شوهرت از اخلاقت در فشار است، بچههایت از اخلاقت در فشار هستند، پدر و مادرت در فشار هستند، اطرافیان آزار میبینند تو یک اژدها هستی تو اصلا شاد نیستی.@ فرمود مومن مثل عسل شیرین است یعنی اطرافیان از اخلاق او، از منش او لذت میبَرند از اینکه با او هستند با او رفاقت میکنند مومن یعنی کسی که وقتی به او نزدیک میشوی از او انبساط، شادی و آرامش میگیری.@ اما اگر در خانهمان عامل اضطراب هستیم همه از ما حساب میبرند، میترسند، از اخلاق ما از زودرنجیهای ما، از حساسیتهای ما، از حسادت ما همه حساب میبرند بدان هم خودت در جهنم هستی هم به بقیه آتش میزنی ولی آن که از اخلاق تو آتش میگیرد فردا چند برابر این اخلاق تو که تو آتشش زدی خدا به او بهشت میدهد این آتشهایی که تو به او زدی با نیش با کنایه با استهزاء او را سوزاندی خدا برمیگرداند به خودت. عزیزان خدا هیچ کس را آتش نزنیم.@ شما سعد معاذ را نگاه کنید یعنی ما میتوانیم به جایگاه سعد برسیم؟ مثل سعد بشویم؟ شهید رکاب پیغمبر هفتاد هزار فرشته با جبرئیل هفتاد هزار فرشته با میکائیل آمدند تشییع جنازه سعد، پیغمبر خودش نماز خوانده خودش کفن و دفنش را انجام داده ولی وقتی در قبر گذاشتند پیغمبر فرمود دچار فشار قبر است برای اینکه(إِنَّهُ کانَ فی خُلقِهِ مَع أَهلِه سُوءاً) در اخلاقش با خانوادهاش بداخلاق بود.@ با زیارت عاشورا و حرم و حسین حسین کردن سر خودمان را کلاه نگذاریم وقتی دیگران، خانوادهات با تو لذت نمیبرند بهترین نیستی. پیغمبر فرمود هر کس باید بهترین باشد برای خانوادهاش. نمیتوانی بقیه را راضی کنی در کنار تو شاد نیستند آرامش ندارند مدام مواظبند مثل ترقه نترکی مدام مواظبند به تو برنخورد سر هر چیزی بهانه نگیری.@ امروز یک عزیزی میگفت ما پدرمان در خانواده به همه گیر میدهد کار خوب بکنیم گیر میدهد، کار بد هم بکنیم گیر میدهد، از او تعریف میکنیم گیر میدهد، بدش را هم میگوییم گیر میدهد ما اصلا نمیدانیم او را چگونه باید آرام کنیم.@ در بحث غضب اینها را مفصل توضیح دادیم اینها را بیرون ملاحظه کنید هر یک بار عصبانیت حجم زیادی از فشار قبر را برای ما ذخیره میکند عصبانیت هر یک بارش خیلی هزینه در نامه عمل مینویسند مفت نیست که بگویی من عصبیام من حسودم من خودخواهم باشه فعلا همینطور بگو نوبت قبر تو هم خواهد رسید.@ من سید هستم جوشیام حرفهای مزخرف چیست؟ چرا به سادات توهین میکنید این توهین به سادات است، به بچههای رسول خدا هست حالا دو روز به جبهه رفته است آن اوائل جنگ شخصی به بیمارستان آمده بود میگفت آقای دکتر من دیگر خیلی داغون هستم عصبیام میگفت چه شده؟ آن موقع دکترها هنوز صفر کیلومتر بودند نمیدانستند هنوز جبهه نرفته بودند میگفت من را موج گرفته میگفت موج چه؟ میگفت موج مسلسل.@ حالا یک موجی آقا را گرفته، سی سال اعصاب همه را در خانواده خرد میکند که من موجیام این قابل درمان است اینطور نیست که من عصبیام، نه همه قابل درمان است هیچ عصبانیتی نیست که قابل درمان نباشد هیچ افسردگی وجود ندارد که بخواهد استمرار داشته باشد قابل درمان نباشد هیچ کجخلقی نیست که....@ اگر نمیتوانی درمانش کنی پس فقط جهنم میتواند تو را درمان کند پس تو در فشار قبر ماندی که نمیتوانی خودت را درمان کنی. در قبر اینطور نمانیم، در قبر اینطور نباید بمانیم مهمترین کار من و سشما این است که قبرمان را بهشت کنیم با پیغمبر، با خدا، با اهل بیت، با امامزادهها، با قرآن، با دوستان، با اخلاق خوش، با خانوادهمان، با فک و فامیلمان، با دوستانمان، قبرمان را خوش بکنیم اگر خوش بگذرانیم آن طرف هم خوش میگذرانیم بد بگذرانیم فشار قبر را بد میگذرانیم.@ و الحمد لله ربّ العالمین و صلّی الله علی محمّد و آله الطّاهرین.@