سلام علیکم و رحمۀ الله.@ هدیه به محضر مقدس چهارده معصوم و همچنین همه امامزادهها بخصوص وجود مقدس حضرت عبد العظیم الحسنی یکصد صلوات و یک صلوات بلند میفرستیم.@ اللهم صل علی محمد و آل محمد بعدد ما احاط به علمک و عجل فرجهم پروردگارا به حق محمد و آل محمد افضل تحیات و درود و صلوات خودت را به روح پرفتوح همه امامان و معصومین و امامزادگان عائد و واصل بفرما ما را در دنیا و آخرت با آنها قرار بده ما را مشمول ادعیه زاکیه آنها قرار بده.@ اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی أعدائهم أجمعین من الآن إلی قیام یوم الدین.@ سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان و بینندگان عزیز شبکه الهی ولایت. بحثمان درباره روابط اعضای خانواده آسمانی درباره سکوت به پایان رسید.@ اما چون مسأله کلام خیلی مهم هست در این دستورالعملی که حضرت رضا(ع) به وجود مقدس حضرت عبدالعظیم داده و توصیهای که گفته به همه شیعیان این را اطلاع بدهید حضرت بعد از مسأله سکوت چون مسأله خیلی مهم هست یک بحث دیگری را تأکید میکنند که آن هم باز به مسأله زبان مربوط است که اول برایتان بخوانم.@ فرمود(وَ مُرهُم بِالسُّکُوت) این بحث قبلیمان بود که امر کن شیعیان را به سکوت بعد(وَ تَرکُ الجِدالِ فی ما لا یَعنیهم) ترک جدال یعنی خصومت و جدال کردن با هم در کلام یا کارهایی که بیهوده است.‌@ من خواهش میکنم موقعیتی را که امام رضا(ع) به عنوان امام رئوف میشناسیم حضرت را و این کلام را حضرت فرموده در نظر بگیرند عزیزان بعد تا یک مقدار عمق فرمایش ایشان روشن بشود یک شخصیتی به عظمت امام رضا(ع) که خلیفۀ الله هست به حضرت عبدالعظیم(ع) میفرماید که به شیعیان من بگو با هم در مسائل بیارزش جدال و گفتگو و مراء نداشته باشند با هم بحث نکنند.@ این خیلی اهمیت دارد بخصوص که گفتم حالا میرسیم به جایی که حضرت در یک بخشی از کلامش یک چند قسمت دیگر انشاء الله میرسیم تهدید به نفرین میکند این خیلی مهم است که یک شیعه بداند که چه موقع مورد نفرین امامش قرار میگیرد.@ شما همین که بدانید از نظر عملکرد مورد نفرین امام رضا هستید دیگر فرقی نمیکند امام رضا یعنی همه چهارده معصوم یعنی خدا، کسی دیگر کاری از آن برنمیاید یک کسی که بداند مورد نفرین امام رضاست باید رابطهاش را با حضرت به صلح برساند و الا کارهایش رو به روال نمیرود دنیا با آن قهر میکند آخرت هم با آن قهر میکند.@ در دنیا کارهایش دائماً پیچیده میشود اسباب و علل برایش فراهم نمیشود در دنیا شکست میخورد کارهایش و تلاشهایش بیبرکت میشود بیخیر میشود پیوندهایش خراب میشود بناهایی که گذاشته نابود میشود و در آخرت هم دست خالی خواهد بود.@ به قدری این مسأله در شکلگیری شخصیت انسان مهم است که حضرت میگوید مواظب باشید با هم سر چیزهایی که ارزش ندارد بحث نکنید، هدف چیست؟ هدف این هست که ما باید تشبه به معصومین پیدا کنیم یک انسان اگر نتواند روز قیامت در مقام معصومین باشد و خودش را به معصومین برساند خیلی حسرت میخورد که من لیاقتم مقام معصومین بوده.@ که(أن یبلغنی المقام المحمود لکم عند الله) ولی الان اینقدر عقب افتاده هستم ما به محض اینکه پایمان را از اینجا بیرون بگذاریم وارد نظام برزخی بشویم در نظام برزخی نظام ارزشها نظام انسانی است نظام الهی است انسانها به میزانی که انسان هستند باطن انسانی دارند آرامش و آسایش و افتخار و اوج دارند.@ همه دارایی یک نفر موقع وفات این هست که چقدر شبیه یک انسان است چقدر انسان است واقعاً، قیافهاش و باطنش به انسان میخورد این را فراموش نکنید باز دارم تأکید میکنم ما به جای اینکه وقتمان را خیلی در به این در و آن در زدنها تلف بکنیم باید برویم سراغ چیزهای اساسی، یعنی موارد بسیار اساسی خاص که عمر و وقتمان تلف نشود.@ اگر کسی 40 سال 50 سال 60 سال گناه کرده باشد کثیفترین گناهان را انجام داده باشد آلودهترین آدمها باشد اما در 50 سالگی 60 سالگی بیاید برود درست به آن چیزهایی که باید بزند بزند تمام 60 سال را میتواند به نور تبدیل بکند و گذشته را جبران بکند.@ اما اگر یک کسی 70 سال در کار خیر زحمت بکشد ولی به آن کارهایی که باید بپردازد نپردازد وقت برای آن کارهایی که باید بگذارد نگذارد این 70 سال کار خیرش هم خراب میشود نمیدانم این داستان را برای شما تعریف کردم یا نه، که ما در جبهه یک موقعی میخواستیم برویم چون ما تخریبچی بودیم همهاش با مواد منفجره سروکار داشتیم.@ میخواستیم برویم یک پل را نابود بکنیم پل دشمن را بزنیم چند شب هر کداممان 30 ـ 40 کیلو مواد منفجره همراه خودمان برمیداشتیم یک مقدار به خودمان میبستیم تمام بدنمان را میبستیم دستمان را هم چندتا مینهای M19 بزرگ میگرفتیم و میرفتیم که بتوانیم یک پل را در عراق بزنیم.@ خیلی از شبها موفق نمیشدیم دیگر یک شب با بدبختی و سختی توانستیم این کار را انجام بدهیم با تلاش زیاد خودمان را رسانیدم به آن پل، قرار شد ما آن پل را بزنیم چقدر مواد منفجره ما بردیم گذاشتیم در پایههای پل و منفجر کردیم بعد دیدم پل سر جایش است.@ یک قسمتی از بتنهای هر قسمت از پایههای پل کنده شده اما اصل پل هنوز سر جای خودش هست ما رفته بودیم که جانمان را هم گذاشته بودیم در خاک دشمن اگر شده همهمان تکهتکه بشویم این کار را بکنیم نشد فرماندهها با یک متخصصی تماس گرفتند.@ یک مهندسی از فنی مهندسی آمده بوده ایشان با مواد خیلی سروکار داشت وارد بود گفت اصلاً نیاز نبود شما این همه جمعیت را بفرستید برود جانشان هم به خطر بیفتد با این همه مواد، نشست یک محاسبات ریاضی کرد گفت فقط یکی دو نفر بروند این مقدار کم نه خیلی مواد منفجره را طبق قاعدهای که من میگویم اینجاهای پل فقط کار بگذارند و بیایند همین هم شد.@ یکی دو نفر رفتند دیگر لازم نبود آن همه مواد ببرند رفتند یک مقداری مواد گذاشتند زدند پل پرید روی هوا منفجر شد یعنی وقتی یک کارشناس حرف میزند با آدم یک متخصص این هست که میاید بارهای زیادی را از روی دوش ما برمیدارد متخصص به ما سرعت میدهد قدرت میدهد کاری را که ما فکر میکنیم اصلاً نمیشود میبینی شدن دارد.@ شما خیلی ناامیدی، میگویی من الان خیلی مریضی دارم خیلی افسردگی دارم خیلی داغون شدم خیلی له شدم خیلی تحقیر شدم خیلی شکست خوردم الان میخواهم خودکشی کنم وقتی زیر دست یک متخصص میروی متخصص میتواند 5 ماه 6 ماه کاری بکند که تو تمام گذشتهات را تبدیل به نور بکنی.@ قدرت بگیری نشاط پیدا بکنی ولی وقتی خودت میخواهی خوددرمانی بکنی امکان ندارد در بحث قبلی که خواندیم در مورد سکوت پیامبر چه گفت، پیامبر میاید بارهای زیاد را برمیدارد بار کم میگوید از روشهای کم کوچک به کارهای بزرگ برسید فرمود سکوت به بدن سبک است اما در میزان سنگین است.@ با این یک کار با یک سکوت انسان هزاران مانع را از سر راهش میتواند بردارد همین جلوی دهانش را بگیرد حالا الان در این دستورالعمل ببینید امام(ع) چه چیزی باعث شده یک انسانی به عظمت حضرت رضا(ع) میاید میگوید با هم حرفهای تند نزنید.@ چون وقتی جدال میکنید با همدیگر، خصومت دارید با همدیگر آن هم سر مسائلی که ارزشی ندارد قطعاً این یک حجاب خیلی زیادی برای ما دارد یک مانع عظیم هست که حضرت این حرف را زده شما ببینید اصلاً در این دستورالعمل حضرت یکجا نیست گفته قمار نکنید شراب نخورید زنا نکنید دزدی نکنید هیچی از این حرفها نیست.@ چیزهایی میگوید که از قمار و زنا و شراب و دزدی خیلی بالاتر است آنهایی که خیلیهایشان شراب خوردند زنا کردند قمار کردند دزدی کردند اصلاً اهل فحشا بودند نجات پیدا کردند از اولیاء خدا شدند آنهایی که نه اهل عبادت بودند آدمهای خوبی بودند آدمهای مثبتی بودند.@ ولی جلوی زبانشان را نتوانستند بگیرند زبانشان را مدیریت نکردند شکستهای خیلی بدی خوردند لذا حضرت میاید میگوید که شما جدال نکنید با همدیگر(وَ تَرکُ الجِدال) حتماً ترک بشود ترک بشود یعنی دیگر سراغش نروید مثلاً میگویند طرف سیگار را ترک کرد یعنی طرف سمتش نمیرود.@ اساساً اهل بحث نباش از این صریحتر، اهل حرف زدن با یک نفر سر یک مسأله بیهوده بیارزش نباشد، وقتی میگوید بیهوده بیارزش یعنی چی؟ یعنی مسائلی اگر در موردش صحبت بکنید بخشهای فوق عقلیات انسانیات آسیب میبیند شرافت انسانیات خراب میشود رویش بحث نکن.@ هر چیزی که میتواند تو را لکهدار بکند هر چیزی که سرعت تو را کم میکند هر چیزی که روح تو را آلوده میکند طرف ده دقیقه با یک نفر جروبحث کرده ولی چند ماه خودش را میخورد گاهی وقتها چند سال به خاطر آن ده دقیقه بحث.@ چون ده دقیقه یک جدالی که کرده آثار تخریبی زیادی روی زخمهایی که در دل ایجاد کرده شاید تا آخر عمر ترمیم نشود گاهی وقتها افراد با ده دقیقه جدال زخمهایی را در دل همدیگر میگذارند که تا قیامت هم به راحتی ترمیم نمیشود ده دقیقه است اما انفجارش خیلی شدید است.@ لذا حضرت میگوید انسان باید اهل بحث نباشد در اینطور مسائل، ترک بکند جدال را، بیشتر طلاقها دعواها درگیریها اختلافاتی که میافتد مشکلاتی که سر راه انسان قرار میگیرد به خاطر همین جدالهاست در سطح فردی، خانوادگی، اجتماعی و حتی بینالمللی، چیزهایی که ارزشش را ندارد در موردش سخن بگوییم انسان نباید سخن بگوید.@ جدال یا همان مراء، جدال جدل کردن و مراء، کشمکش در سخن گفتن، ایراد نقص بر کلام و گفتار دیگران، عیبگیری از دیگران، این را مراء یا همان جدال میگویند البته جدال بعضی جاها خوب است که قرآن فرمود(وَ جادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) با دشمنان دین با کسانی که مخالف هستند جدل بکنید اما جدال احسن.@ جدال احسن چندتا فرمول دارد روش دارد کار هر کسی نیست جدال احسن، که حالا من راجع به جدال احسن انشاء الله آخر این بحث که ما چطوری وقتی خواستیم مناظرهای بکنیم جدالی داشته باشیم بحثی بکنیم چکار بکنیم توضیح خواهم داد که جدال احسن یعنی چی، اما حالا الان فعلاً کاری با آن جدالی که بهترین جدال هست و لازم است الان کاری با آن نداریم.@ این بحث یک مسأله شخصی است بین خودمان مسلمانها، بین اعضای خانواده، دوستان، رفقا، اعضای که در جامعه هستند احزاب، گروهها، دستهجات اینها خیلی مهم است جدال در غیر از مواردی که عرض کردم احسن هست و یک تکلیف شرعی است و کار یک کارشناس هست کار یک متخصص هست در بقیه موارد مفسدهانگیز است کاملاً فساد میاورد.@ (المِراءُ بَذرُ الشَّر) خوب تعبیر را دقت بکنید در آن تعمق بکنید مراء بذر و تخم بدی است یعنی چی بذر الشر؟ یعنی جدال چیزی نیست که یک آثار محدودی داشته باشد و بعد تمام بشود برود پی کارش، بخصوص برای کسانی که سیستم تبدیل و ترمیم ندارند.@ تازه آنجا یک چیزی کاشته میشود جدال یک چیزی کاشته میشود حتی پیغمبر فرمود آنجایی را هم که تو حق داری وقتی حرف میزنی و حق خودت را ثابت میکنی باز هم یک شری میخوابد یعنی یک شری نهاده میشود میخوابد نه اینکه از بین میرود تخم یک شر گذاشته میشود.@ اینطور نیست که اگر شما غلبه کردی پیروز شدی مثل کشتی میماند الان تلویزیون میگوید من پارسال فلان دوره چند سال پیش از فلان قهرمان خوردم چهار سال است که خواب ندارم که این را زمین بزنم شما وقتی که پیروز هم میشوی یک دشمن برای خودت درست میکنی وقتی موفق هم هستی باختی و به نفعت نیست.@ در مسائل شخصی، یک زن و شوهر، برای همین یک زن و شوهر خیلی زیرک، یک پدر و مادر آگاه اگر بخواهند به بچهشان چیزی را تفهیم کنند وارد نوعی از مباحث و مناظرهها با بچههاشان نمیشوند مناظره نه مناظره علمی، راجع به بحث کردن نمیشوند که بچه احساس بکند از پدر و مادر شکست خورده.@ پدر و مادر ظریف، یک پدر و مادر قوی، یک مربی قوی معمولاً با زیردستش با متربیاش به گونهای بحث نمیکند که او را در بحث شکست بدهد بلکه با او توافق میکند یعنی اشتباهاتش را با یک توافق میگیرد یعنی به یک جایی میرساند طرف را که خود طرف بدون اینکه بخواهد احساس بیشخصیتی شکست گناه بکند بفهمد که روشش و حرفش غلط بوده.@ گاهی وقتها لازم است انسان مزه شکست را به یک نفر بچشاند آن هم مواردی که درمانکننده است نه اینکه یک کسی در دلش عقده و کینه بگیرد از شکست دادن دیگران در بحث لذت ببرد کیف بکند که توانسته یک نفر را زمین بزند.@ خود این حس لذت که من توانستم پوزش را بزنم دیدی چطوری حالش را گرفتم دیدی چطوری خفهاش کردم دیدی چطوری سوسکش کردم هر جا بگویی این همهاش کثافت میاورد آلودگی میاورد شما ممکن است خفهاش کرده باشی اما بذر یک شر را کاشتی.@ زن و شوهر هیچ وقت سعی نمیکنند یکطوری با هم بحث کنند که زن احساس کند شکست خورده مرد احساس کند شکست خورده مردی که میتواند زنش را شکست بدهد شکست خورده زنی که میتواند شوهرش را شکست بدهد دهان شوهرش را ببندد طرف مقابلش را لال کند خودش شکست خورده(هو أنت) این قاعده را یادمان نرود.@ برای همین اصلاً خود نفس کیف کردن از اینکه آدم میتواند در دهان دیگران بزند خودش خطرناک است خودش شکست است حتماً شکست است بنابراین ما با کسی جنگ نداریم همه آدمها خود ما هستند لذا اگر کسی اشتباه میکند یک غلطی میکند یک روش غلطی را میرود ما باید احساس کنیم ما آن هستیم.@ و حالا که اینطوری هستیم دوست داریم چطوری بفهمیم چطوری قانع بشویم چطوری با ما سخن گفته بشود گرفتن کینه از طرف مقابل، کیف کردن و لذت بردن، برای من کوک کردن طرف مقابل این کار یک آدم وحشی است یک کار آدم وحشی نیست کار یک حیوان وحشی است آدم که این کار را نمیکند.@ آدم با هیچ کس درنمیافتد با هیچ مخلوقی از مخلوقات خدا به جنگ به نزاع به کینه نمیافتد و سعی میکند که از جنگ و دعوا و فساد و کینه و جروبحث و جدال فرار بکند گاهی وقتها میبینی طرف مقابلش هم خیلی حرف دارد میزند ولی این نه حرفی برای گفتن ندارد یک طوری هم هست که فکر میکنند همه حق با طرف مقابل است.@ مگر یک جاهایی واقعاً یک فساد بالاتری وجود داشته باشد که یک کسی مجبور باشد یک حرفی را بزند یک چیزی را بگوید. به یک باتقوایی به یک مؤمنی گفتند خانمت را برای چه طلاق دادی؟ این خیلی حرف زشتی است برای چه طلاق دادی برای چه طلاق گرفتی.@ مگر اینکه حالا یک کارشناسی باشد یک ضرورتی باشد برای چه ما فضولی میکنیم در زندگی شخصی دیگران سؤال میکنیم شما چه شده بود مجبور است آن طرف مقابل بگوید که این چی شده که با این بحث شده اصلاً نپرس چون مجبورش میکنی یا غیبت بکند یا خیانت بکند.@ در روایت داریم کسی که در حق شما خیانت کرد شما در حقش خیانت نکنید با اینکه او خیانت کرده گفت یک مشکلی بین ما بوده بالأخره نتوانستیم با هم بسازیم من راجع به یک خانم چه بگویم الان هم که دیگر همسر من نیست من هم نمیتوانم راجع به آن صحبت بکنم و غیبت بکنم.@ برای چه برویم راجع به کسی حرف بزنیم این حس خودخواهی و خودشیفتگی به ما میگوید اجازه دادید کنجکاوی کنید در زندگی هر کسی، این اجازه را هیچ کس به ما نداده ما خیلی از وقتها از بچهمان سؤال بکنیم یا از همسرمان سؤال بکنیم یا از خیلی چیزهای دیگر از کسانی دیگر سؤال بکنیم.@ روحیه تجاوز در وسائل کارهای شخصی یک نفر یک احساس خطری وجود دارد یک ولایتی وجود دارد یک جاهای خیلی خاصی مراقبت، و الا خیلی جاها ما اصلاً حق نداریم سؤال کنیم باید اجازه بدهیم شخص خودش را درمان بکند.@ گاهی وقتها سؤال تو زخم ایجاد میکند بیموقع است بار درست میکند این روح فضولی، تجاوز، روح کنکاش روح اینکه من باید بروم ته هر چیزی را در بیاورم ببینم داستانش چیه باید آدم بدون حجیت شرعی اگر این کار را انجام بدهد جز اینکه به یک عالم نکبت و آلودگی به خودش حمل میکند کار دیگری نیست.@ فساد درست میکند با آثار و تبعاتش کار دیگری نیست لذا میگوید بذر شر است بذر شر است یعنی تازه یک بدی را جدال میکارد ما چقدر موارد داشتیم زن و شوهر با هم بحث کردند در دوران نامزدی دوران عقد مرد یک جاهایی زن را منکوب کرده یک جاهایی زن مرد را منکوب کرده چون عاشق هم هستند دوست دارند.@ یواش یواش این قضیه ترمیم شده بچه بوده پدرش یک آدم قلدر زباننفهم خودمختار خودشیفته ظالم بوده دیکتاتور و زورگو هی در خانه زده در دهان این بچه، این بچه پدرش را دوست دارد وابستگی دارد به پدرش، مادرش را دوست دارد.@ ولی این له شدن شکست خوردن سالهای سال میماند انباشته میشود یک فاجعه درست میکند زن و شوهرهایی که یکدفعه میزنند به هم و کارشان به طلاق کشیده میشود که روز اول که اینطوری نیست خواهر برادرهایی که به هم میخورند.@ پدر و فرزند و مادر و فرزندی که به هم میخورد رابطهشان به جهنم کشیده میشود که اینطوری نیست روز اول، همینطوری این آن را زده آن این را زده این جدال کرده آن جدال کرده در این جدال آن این را شکست داده این آن را شکست داده حضرت میفرماید(فَلتَمِس لَهُ عُذرا) اگر یک کار بدی دیدی یک نفر کرد یک کار بدی است.@ حتی گناه است یک حرف بدی هست زد اول دنبال عذرش بگرد خیلی عجیب است کلمه التماس، التماس یعنی چی؟ یعنی به خودت فشار بیاورد التماس خودت را بکن که یک عذری برای کار این بتراش زود قضاوت نکن زود حکم صادر نکن زود نتیجهگیری نکن و زود هم عکسالعمل نشان نده.@ من قبلاً عرض کردم اکثر قریب به اتفاق مواردی که ما وقتی یک چیزی میبینیم و میشنویم بدبین میشویم دلائل خوشبین شدن همیشه بیشتر است ولی این شیطان و نفس هست که به جای خوشبینی ما را میبرد سراغ بد تعبیر کردن.@ این جدالهایی که دائماً صورت میگیرد تخریف میکند ذهن طرف مقابل را، دختر شکست میخورد اعتماد به نفسش را از دست میدهد مرد شکست میخورد اعتماد به نفسش را از دست میدهد یک زن اگر مردش له بشود اولین کسی که میمیرد خود زن است.@ یک زنی که تلاش میکند شوهرش را زنسالاری ایجاد بکند در خانواده، مثل کسی است که دقیقاً نشسته روی یک شاخه با اره دارد آن شاخه را که خودش روی آن نشسته میبرد وقتی تو مردت را از خاصیت انداختی وقتی مردت را تحقیر کردی و له کردی تمام تکیهگاه خودت را از بین بردی دیگر تو نمیتوانی عاشق این مرد باشی.@ یک زن هم همینطور یک مرد هم همینطور نباید زنت را له بکنی تحقیر بکنی کوچک بکنی چون قرار است با این زندگی بکنی این قرار است فردا مادر بچههایت باشد این قرار است عزت داشته باشد بتواند روی بچهها تسلط داشته باشد در غیاب تو مدیریت بکند قرار است این در غیبت تو از عفتش از خانه تو از مال تو از خیلی چیزهای دیگر حفاظت بکند.@ وقتی تو اینقدر میزنی در سر این، این چیزی برایش نمیماند آدم نادان و خودشیفته اینطوری است بچهها را له میکند شوهر را له میکند زن را له میکند چه چیزی برای زندگی میماند یک مرد به نفعش هست که یک زن قدرتمند داشته باشد یک زن قدرتمند با اعتماد به نفس با آبرو با عزت.@ حتی اگر زنش تحقیر شده باشد در خانواده زن نمیاید بگوید تو را هیچ کس مادرت قبولت ندارد پدرت قبولت ندارد تو آدم بدبختی هستی تو آدم بیچارهای هستی میخواهد خودارضائی بکند میخواهد خودش را ارضاء بکند زنش را تحقیر میکند اگر تحقیرش کردی بعداً این زن مادربشو نیست زنبشو نیست برای تو اگر بخواهی اینطوری در سرش بزنی.@ اتفاقاً یک مرد زیرک کسی هست که اگر دید زنش چند جا شکست خورده شکستهایش را ترمیم بدهد چون شریک زندگی توست لباس توست لباس اگر خراب بشود انسان خودش ضایع میشود زن لباس مرد است مرد لباس زن است.@ اگر لباس لکهدار بشود برای خود آدم بد است لباس ضیف بشود برای خود آدم بد است چطوری ما به لباسمان میرسیم که شیک باشد زیبا باشد محکم باشد قوی باشد برای حفاظت خودمان خوب است زن حافظ مرد است مرد حافظ زن است بچهها حافظ پدر و مادر هستند پدر و مادر حافظ بچهها هستند.@ وقتی ما آمدیم حفاظهای خودمان را ضایع کردیم و از بین بردیم چه هنری است چه کاری است در کارهای به خصوص مقدس نیروها بیایند مدیر خودشان را ضایع کنند مدیر بیاید نیروهای خودش را ضایع بکند مثل اینکه در جنگ همدیگر را خلع سلاح بکنید ببینید چه اتفاقی میافتد دیگر رزمندهای باقی نمیماند.@ اتفاقاً یک آدم هوشیار و عاقل سعی میکند اگر زنش بیست جا تخریب شده تمام تخریبهایش را ترمیم بکند شوهرش اگر تخریب شده بیاید شوهرش را ترمیم بکند گاهی وقتها یک مرد زیرک میاید کاری را که زن اشتباه کرده 80% زن مقصر بوده 20% مرد.@ یک مرد زیرک برای اینکه بتواند این زن را تقویت بکند فردا زندگی خود زن تخریب بشود زندگی تخریب میشود یک زنی که له شد زندگی له میشود بچهها له میشوند خود شوهر هم له میشود میاید میگوید من معذرت میخوام از تو به خاطر 20%، 80% آن مقصر است.@ میگوید من از تو معذرت میخواهم حق با شماست من هم این وسط مقصر بودم تا زن فرصت بکند زیر بار آن 80% له نشود چون اگر له بشود بعداً زندگی خودت خراب است این در ژن این زن میافتد لهشدهگیها و تحقیرهایی که تو به آن کردی حالا میدهد به نطفهات، میدهد به تخمکش، میدهد به بچه تو، حالا بچهای متولد میکند.@ بعد هم بعضی از آدمها نادان هستند که در طول زندگی همینطوری در سر زن و شوهر خودشان میزنند دائماً جدالهای بیهوده در سر زن و شوهر میزنند همسران خودشان میزنند بعد نمیفهمد این دارد بچهای را تربیت میکند که یک ژنی را داری در دل این زن میکاری در دل این شوهر میگذاری اسپرم مرد ضعیف میشود تخمک زن ضعیف میشود.@ سلول تخم به هم میخورد این سلول خراب میشود بعد بچهای میاید که این بچه را هر دو شما زدید نابودش کردید یکسره در سرش زدید بچه اعتماد به نفس ندارد ضعیف است زودرنج است حساس است عصبی است پرخاشگر است گریه زیاد دارد ناله زیاد دارد ترسو است همه اینها را شما اضطرابها را خودتان ایجاد کردید در این نطفه.@ زن حامل نطفه مرد است حامل نسل یک مرد است این زن را باید تقویت کنید ضعیف است تقویتش کن که نسلت قوی بشود تا قیامت به نفع خودت است تجاریاش را هم بخواهی حساب بکنی به نفع خودت است مرد هم همینطور، جدال این همه فساد دارد.@ خیلی باطن جدال، ما میگوییم حالا چی شد یکذره نمک زندگی است این سمّ است نمک نیست این از آن نمکهایی هست که قلب را میبندد عروق را میکشد چه کسی گفته دعوا نمک زندگی است ما حتی آن موقعهایی هم که خیلی خیلی مراقب هستیم دعوا هست خیلی هست خیلی شور است.@ هر چه هم ما مراقبت بکنیم باز شور است حالا خودمان هم عیب ندارد بگذار یکذره شل بگیریم یکذره دعوا نمک زندگی است نه حرف کاملاً اشتباهی است برای زندگی سم است آدم باید کنار بگذارد یک شخصی که مراقب است بوی جهنم را کاملاً استشمام میکند.@ باطن جهنم را کاملاً میبیند قیافههای وحشتناک جهنمی را میفهمد یعنی همین که میخواهد بحث بکند خیلی مراقب هست که بحثش با همسرش با پدرش با مادرش با دیگران به جدال کشیده نشود اگر قرار است کشیده بشود از صحنه فرار میکند نمیگذارد سکوت، اگر قرار است از صحنه فرار نکند سکوت میکند.@ اگر قرار است سکوت نکند فرار میکند یکطوری خلاصه کنار میرود میگوید من که الان نمیتوانم سکوت کنم بایستم یکدفعه دست به یقه میشویم پس بروم چون بمانی شیطان روی ما چنبره میزند ما آنقدر جان نداریم بایستم.@ او شیطان دارد تو هم شیطان داری شیطانهاتان هم همینطوری افتادند تحریک میکنند گاهی وقتها من چرا میتوانم شیطان خودم را غلبه بکنم در دهانش بزنم سر جایش بنشانم ولی آنطرف نمیتواند آن یکدفعه گُر بگیرد ترقه است میترکد بنابراین باید شخص همیشه تا میتواند از سیستمها از روشهایی استفاده بکند که آتشی برافروخته نشود.@ چطور در روابط زن و مرد یک سلسله خط قرمزها وجود دارد یک سلسله حرامها وجود دارد نه در روابط زن و مرد در همه روابط ما باید این را جزء اصول بگذاریم این مسأله ناموسی است یعنی نباید مراء و جدال اتفاق بیفتد نگذاریم این اتفاق بیفتد.@ گاهی وقتها یک پدر یک مادر اگر بخواهد با بچه صحبت بکند اگر بچه را کنار بکشد با آن صحبت بکند بچه فرصت اعتراف گریه معذرتخواهی دارد بعد یک پدر نادان مدیر نادان میاید میرود جلوی بقیه نیروها یا جلوی مادر جلوی پدر جلوی کسان دیگر بچه را سرکوب میکنند و بچه مقاومت میکند به جروبحث کشیده میشود.@ طرف را گوشه بکش تنها حرف بزنید اگر قرار است حرف زده بشود در جمع کسی صحبت نکند در جمع آقا صلواتش را بفرست الان بس است حالا بعداً راجع به آن صحبت میکنیم حالا راجع به آن فکر بکنم خصوصی چرا، در خصوصی یک موقعی شاید در خصوصی عذرخواهی کرد اعتراف کرد.@ ولی وقتی تو میبری در جمع کار خطرناک میشود جلوی بچه هیچ وقت با مادر بحث نکنید جلوی بچه هیچ وقت با پدر نباید بحث بشود جلوی بچهها با خواهر برادرهاشان اصلاً نباید حرف زده بشود یک اصل است یک مدیری که یکدفعه بلند میشود میاید جلوی پنج تا نیرو یکدفعه به یکی از نیروهایش میپرد حرف میزند در جمع ضایعش میکند.@ باید منتظر به قول علی(ع) لجاجت باشد آتش لجاجت شعلهور میشود آتش کینه شعلهور میشود این تخریب است این تصحیح نیست شما وقتی که جلوی جمع یک کسی را ضایعش میکنی و شکستش میدهی.@ ولو برای مصالح اسلام و مسلمین هم هست این کار را میکنی وقتی در جمع داری این کار را انجام میدهی کار اسلام و مسلمین راه نمیافتد کار اسلام و مسلمین خراب میشود به خطر میافتد. نکتهای که در مورد جدال هست این هست که جدال حتی اگر حقی را هم ثابت بکند مفسدش بیشتر از اثبات آن حق است ضرری که دارد.@ چون بذر میکارد(بذر الشر) ضررش بیشتر از حق است لذا نمیخواهد ثابت بشود حق با کیست اصلاً نمیخواهد روشن بشود داستان چه بوده خیلی وقتها اصلاً نیاز نیست مشخص بشود مقصر چه کسی بوده و داستان چه بوده لازم نیست خیلی وقتها دانسته بشود همین که مشخص بشود یک توجهی هست کافی است.@ لذا یک آدم زیرک وقتی میخواهد حرف بزند مشکل را مطرح میکند دنبال مقصر نمیگردد یک مشاور زیرک هیچ وقت نمیاید ثابت بکند بعضی از زن و مردها اینقدر خودشان اینطوری هستند میروند پیش مشاور به مشاور میگویند گوش کن آقای مشاور استاد گوش کن.@ میخواهد 40 دقیقه 50 دقیقه یک ساعت حرف بزند گاهی وقتها دهها ساعت میخواهد حرف بزند بعد در تمام این مدت میخواهد بگوید که حق با من است بعد هم انتظار دارد طرف قضاوت بکند مشاوره قضاوت نیست مشاوره نباید قضاوت بکند.@ به جای اینکه ما قضاوت بکنیم مشکل را پیدا بکنیم مشکل حل بشود این چه روحیهای هست که ما همهاش دنبال این میگردیم که چه کسی مقصر بوده لذا یک پدر زیرک میگوید با صمیمیت با شوخی، لامپ راهرو روشن است لامپها را روش نگذارید کلی است به هیچ کس هم ضمیرش نمیخورد.@ بک بنده خدایی بود در مسجد فحش میداد میگفت اَی فلان فلان همهتان، بعد همه میخندیدند این خُل است دارد فحش میدهد، فلان فلان همهتان، دوباره همه میخندیدند چون به همه میگفت همهتان طرف میگفت حتماً ما یکی استثناء هستیم میگویند مصیبت وقتی جمعی میشود تحملش راحت است.@ خانه شما خراب شد هزار نفر خانهشان خراب شده قرآن میگوید اگر شما زخمی میشوید در جنگ مشکل پیدا میکنید دشمنانتان هم دارند این کار را میکنند آنها هم زخمی شدند آنها هم کشته دارند آنها هم خانههایشان خراب شده عمومی است هیچ کس دردش نمیاید.@ دوباره هی اینطوری کرد دید نه همه میخندند بعد رفت ببین با تو بودم رفت به پیشنماز گفت به چند نفر گفت با تو بودم آنها گفتند با ما بودی یقهگیری و دعوا اینجا شروع میشود یالله بگویید ببینم چه کسی دیشب شیر را باز گذاشته چه کسی فلان چیز را خاموش نکرده چرا تلویزیون تا صبح روشن بوده خوب است.@ اما چه کسی تلویزیون را روشن گذاشت ول کن گفتی نباید روشن باشد همه فهمیدند آن بیچارهای هم که این کار را کرده خودش فهمید ما نباید دنبال مجرم بگردیم چرا یک جاهایی هست فسادهای کلی دارد فسادهای بسیار خطرناکی دارد.@ مجرم باید پیدا بشود جایی که من میخواهم مجرم را پیدا بکنم یا اصلاحش بکند یا تنبیهاش بکنم لازم است یا اصلاح شود یا تنبیه، اما اینکه آدم بیاید بنشید کسی بگوید بعضیها یک همچین حرفهایی میزنند بعضیها یک همچین چیزهایی میگویند درست نیست گناه دارد این کارها را نکنید نصیحت میکند این کار عاقلانهای است.@ پس اگر ثابت هم بشود طرف هم پیدا بشود خیلی لطفی ندارد شما الان پیدایش کردی یک لکه هم به این زدی بعد با این لکه میخواهی چکار بکنی به این یک لکه زدی یک اشتباه کرده مچش را هم گرفتی بخصوص اگر مورد موردهای پایدار اخلاقی هست باید اصلاح بشود.@ ما بیاییم یک گزینه بگذاریم به جای مچگیری دستگیری بکنیم نمیخواهد مچش را بگیری دستش را بگیرد کاری که خدا با ما میکند اصلاً مچگیری در کار خدا نیست مگر کسی که بیفتد دنبال بیآبرو کردن دیگران، در روایت داریم کسی که میافتد دنبال عیبهای دیگران خدا میفتد دنبال عیبش.@ یک کسی که میخواهد دیگران را ضایع بکند رسوا بکند عیبهای دیگران را فاش بکند اسرار دیگران دنبال سرّ دیگران میافتد خدا حتماً دنبال سرّش است این خطرناک است ولی غیر از این مورد خدا اصلاً نمیخواهد این کار را بکند برای همین اصلاً خدا در اسلام در فقه ما دنبال اثبات جرم نیستیم.@ دنبال این نباشید که کثافتکاری و جرم را ثابت بکنیم یا حتی پیدایش بکنیم یا ریشهاش کنده بشود سر جای خودش ولی دنبال اثباتش نیست اگر نسبت زنا به یک نفر میدهی چهار نفر باید بیایند صحنه زنا را شهادت بدهند.@ کجا میتوانند چهار نفر بیایند بگویند تا چهار نفر صحنه زنا را ندیدند سه نفر دیگر، خدا میگوید اگر دیدید سه نفر آمدند گفتند که ما دیدیم که این این کار را کرده میگوید بروید حدشان بزنید شلاقشان بزنید دیدند راست هم دیدند حق دارند غلط کردند حرف زدند نباید حرف میزدند ما دنبال اثبات جرم نیستیم.@ حالا اثبات کردند دو نفر زنا کردند خیلی خوب است برای همین هیچ وقت کسی نباید جرم خودش را حتی به کس دیگری بگوید اعتراف فقط پیش خدا، برو پیش خدا اعتراف کن ننشین به جاری و به دوست و باجناق و به رفیق، نه دوستم هست بگذار بگویم من چه غلطی کردم اصلاً این سینهام سنگینی میکند میخواهم بگویم.@ بیخود کردی برو پیش خدا سینهات سنگینی کرده خدا هست برو با خدا حرف بزن این چه حرفی است که حتماً من احتیاج دارم یک نفر بروم درددلم را به او بگویم خودم را سبک کنم درد دلت را به خدا بگو خود خدا قشنگ شنونده خیلی خوبی است سمیع.@ صدها بار دارد میگوید(سمیع بصیر) هم مییند هم میشنوند به خدا اگر بگویی حتی به تو جواب میدهد حرف بزن به او بگو ائمه میشنوند امامزادهها میشنوند این همه آدمهای خوب میخواهی بروی اعتراف کنی برو اعتراف کن گاهی وقتها میگوید من اصلاً خجالت میکشم بروم به امام زمان بگویم.@ امام زمان هم میبیند خدا چه میگوید در دعای کمیل امشب چه میخوانیم به خداوند تبارک و تعالی چه میگوییم چقدر راجع به ستر عیب ستر گناه میگوییم بعد میگوییم خدایا چیزهایی را که از فرشتهها مخفی کردی را هم من از آنها هم خجالت میکشم نگذاری فرشتهها بفهمند.@ فرشته معصوم است حاضر است دوربین انداخته دارد نگاه میکند خدا یک کاری میکند دوربین فرشته ضبط نکند خدایی که فرشته را دوربینش را از کار میاندازد گوش فرشته را از کار میاندازد دوربین فرشته را از کار میاندازد چشم فرشته را از کار میاندازد میگوید بنده من را نبیند.@ من خجالت میکشم به امام زمانم بگویم خدایا فقط خودم و خودت، خدا اصرار ندارد جرم ثابت بشود ما برای چه لکهدار بکنیم مجرم را یا گناهکار را برای چه هی راجع به آن صحبت بکنیم میگوید این سه نفر را حد بزنید شلاق بزنید بیخود کردند آمدند شهادت دادند.@ تازه وقتی چهار نفر هم دیدند نباید بروند شهادت بدهند چه کسی گفته ما باید برویم شهادت بدهیم شهادت اگر ضرورتی وجوب شرعی عقلی پیدا شد حاکم شرعی حکم کرد یک حق بالاتری هست باید برویم شهادت بدهیم مگر آدم هر چیزی هر گناهی را دید باید برود شهادت بدهد شهادت دروغ که دیگر چقدر خطرناک است.@ راستش این همه مسئولیت دارد دروغش که دیگر هیچی، خدا دنبال اثبات نیست برای همین میگوید دوتا شاهد دوتاشاهد سهتا شاهد چهارتا شاهد، نمیخواهد مچ کسی را بگیرد میخواهد مسأله اصلاح بشود دنبال این است خدا دستگیری میکند.@ ما خیلی جاها بیاییم دستگیری بکنیم به جای مچگیری، مگر یک کسی دیگر خیلی بیحیا و بیشخصیت و پستفطرت و واقعاً یک آدمی باشد که دنائت دارد و همان دنیاش را هم آدم تا میتواند ملاحظه بکند یک موقعی یک چیزی لازم میشود.@ یکی از آثار شوم خصومت یکی که نه چندین اثر را امام صادق(ع) میگوید من دانهدانه خدمتتان بگویم(إیّاکُم وَ الخُصُومَۀ) حضرت میگوید از خصومت بپرهیزید بعد چیزهایی که میگوید مثل این هست که ما بگوییم فلان کار را نکن، بعد میگوییم چکار میکند؟ میگوید سرطان دارد، میگوییم حالا سرطان دارد دیگر چی؟@ باز میگوید دوباره سرطان دارد سرطان معده میاورد سرطان روده میاورد سرطان ریه میاورد یعنی همهاش کشنده است هیچ کدامش درجه پایینتر نیست یکی را نگاه کنید(فَإنَّها تَشغَلُ القَلب) تمام، تمام شد طرف مُرد، یک کسی که قلبش مشغول شد قلب باید فارغ بشود برای خلوت تا بتواند با آن اوج بگیرد.@ دانشآموز باید برایش فراغت ایجاد بکنیم و او درس بخواند برو درست را بخوان تلویزیون نگاه نکن ما پدر و مادر برایش فراغت فراهم بکنیم کسی که بخواهد ورزش برود در باشگاه میرود برایش فراغت فراهم میکنند تمرین بکند.@ ما پولت را میدهیم هزینهات را میدهیم شما برو تمرین کن فراغت داشته باش سرباز است قدرت ورزشی دارد دولت ارتش میاید میگوید چون تو کار ورزشی میکنی بیا برو از وقت سربازیات باشگاه برو فراغت باید باشد برای هر کاری باید فراغت باشد یک کسی که میخواهد به الله برسد شبیه الله بشود باید برای باشگاه فراغت داشته باشد.@ من الان شب اول قبرم گرفتارم خودم، 50 تا سؤالم را که از همان موقع مردن میخواهند شروع کنند 50 سؤال بکنند که حالا انشاء الله هفته بعد میخواهیم راجع به یکی از مهمترین سؤالهای قیامت با هم بحث بکنیم چون خیلی مهم است و احساس میکنم ما را خیلی غفلت گرفته.@ 50 تا سؤال قرار است از من بکنند کاری با شما ندارم ولی من گرفتارم من آنجا تنها هستم هیچ کدام از شما که نمیتوانید به داد من برسید من وقت ندارم برسم به این چیزها، من اول باید به فکر بدبختی خودم باشم دیدید بچهها در مهربانترین حالتها میگویند من مهمانی نمیایم.@ بابا با من کاری نداشته باش مامان با من کاری نداشته باش تلویزیون تعطیل هیچ کس در اتاق من نیاید چون من فردا امتحان دارم کنکور دارم یعنی رابطه قطع بشوم من فارغ بشوم به فکر درس و مشق خودم باشم کنکور دارم یعنی باید فارغ بشود یک کسی که میخواهد رشد بکند.@ خدا رحمت کند مرحوم الهی را به او گفتند خانهات را دزد برد گفت حلالش، من اصلاً وقت ندارم آنجا قیامت اینقدر کار دارم که نمیتوانم بیایم یقه دزد را بگیرم حلالش. خیلی وقتها آدم باید یک کاری را که میداند اگر بخواهد انجام بدهد مشغولش میکند از آن پرهیز بکند ولو کار خوبی باشد باید کنار بگذارد.@ آدم زیرک گناه که هیچی حرام هیچی کارهای خوب زیادی را میداند مشغولش میکند سر کار است باید کنار بگذارد برود سراغ چیزی که اهم کارهاست نه اینکه در احسان داریم کار کوچک را کوچک نشمارید دم دستتان هست انجام بدهید برای خودت مشغله درست نکن.@ علت اینکه من خیلی وقتها به عزیزان میگویم مشاوره ندارم حضوری پیش من نیایید از من سؤال نکنید برگه مشاوره دادیم برگهتان را پر کنید بیاید من مطالعه میکنم به شما میگویم من یک زمانی مینشستم در روزهایی مینشستم ساعتهایی مینشستم مشاورهها را جواب میدادم وقت میدادم الان نمیتوانم.@ استاد من به من فرمود اصلاً حق نداری شما مشاوره اینطوری انجام بدهی باید کنار بگذاری چون باید برای میلیونها آدم سراسر دنیا خوراک تولید کنم نمیتوانم برای تکتک وقت بگذارم یک سلسله کارها را باید کنار بگذاری و یک سلسله کارهای خوب را آدم باید کنار بگذارد.@ قلب اگر مشغله بیاورد ما اساتید بزرگان، مربیان وقتی که یک کسی برنامه مینویسند برنامه را خوب مینویسد خیلی وقتها برنامه به ما میدهند برنامه با بیحوصلگی ضعیف تنظیم شده ولی یک کسی میبینی با حوصله برنامهاش را مینویسد به او میگوییم خیلی از این کارهای خوبت را باید کنار بگذاری.@ خیلی افراد مینویسند این کارهای عبادی را انجام میدهم همه را تعطیل کنید این همه ذکر میگویم تعطیل، حفظ قرآن همه را تعطیل کنید کنار بگذارید فعلاً نمیخواهد قرآن را حفظ کنید دعای توسل داریم دعای کمیل داریم زیارت عاشورا داریم جمکران داریم.@ جمکران زیارت عاشورا دعا فعلا اینها را کنار بگذارید اول این برنامه. من بعضی از عزیزان دیشب که امام بودم با یک کسی مشورت میکردم گفت من میخواهم ارشد شرکت کنم همین امسال، گفتم امسال اصلاً حق نداری تو ارشد شرکت بکنی کنار بگذار، گفت چشم.@ گفتم برو ارشد یک سال دو سال دیگر، برای اینکه من میدانم اگر تو الان ارشد شرکت بکنی دیگر به اجرای برنامهات نمیرسی نمیتوانی قوای عقلی و فوق عقلیات را، کنار بگذار چه کسی گفته ما باید امسال لیسانس بگیرم چه کسی گفته ما باید حتماً 20 واحد پر کنیم چه کسی گفته ما باید سال دیگر ارشد شرکت کنیم.@ چه کسی گفته من باید حتماً دکترایم را بگیرم چه کسی گفته من باید حتماً فلان مقدار حقوق را در بیاورم چه کسی گفته ما باید اینقدر پول در بیاوریم کنار بگذار اینقدر خودت را مشغول نکن ما چقدر آدم داریم خودشان را بدبخت میکنند مشغله درست میکنند.@ بعد میگویند اصلاً من وقت برای این برنامه ندارم وقت برای عبادت ندارم وقت برای تربیت بچهام ندارم این دقیقاً مثل آقایی هست که ماهعسل رفتند خانمش گریه میکرد گفتند چرا این گریه میکند گفت خانمم را یادم رفته بودم ببرم این دقیقاً همینطوری است.@ ما اینقدر احمقانه است خیلی وقتها تصمیمهایی که در زندگی میگیرم که یک کار خوب است کنار بگذار چه کسی گفته من باید حتماً این را تمامش بکنم کنار بگذار فایده ندارد من خودم این کارها را کردم دانشگاه درس خواندم یک موقع دیدم ضرر دارد کنار گذاشتم ارشد یکبار قبول شدم رتبهام 9 شد دیدم الان وقتش را ندارم.@ مشغولم میکند بخواهم ارشد بخوانم کنار گذاشتم سال دیگر شرکت کردم 10 شدم گفتم نمیخوانم ولش کن از شهوت باید بگذری یک جایی اگر یک چیزی قرار است از آسمان تو را بیاندازد از شدن تو را بیاندازد قلبت را اگر شلوغ بکنی دیگر رشد نمیکنی.@ الان زبان میخوانم کامپیوتر میخوانم فلان کار را انجام میدهم این درس را میخوانم طب هم دارم حجامت هم میکنم زالودرمانی هم میخواهم بروم یاد بگیرم فلان کلاس هم میخواهم بروم، پس چه موقع به خودت میخواهی برسی؟ میشود یک فاحشه به تمام معنا هر جایی فقط وقت ندارد به خودش سر بزند.@ هزار رحمت به آن فاحشههایی که آنها خیلی موفقتر هستند آن فاحشهای که فاحشهگی میکند سرش خلوت است دیگر نمیرود دنبال کارشناسی و ارشد و کلاسهای دیگر نمیخواهد برود سرش خلوت است برای همین هم همیشه بدها برای توبه وقت داشتند خواص برای توبه خیلی وقت ندارند.@ آدمهای مثبت خیلی وقت ندارند توبه کنند ولی منفیها وقت دارد یک کثافتکاری میکند بعد میرود توبه میکند میرود پی کارش تمام میشود ولی آدمهایی که خیلی میفتند در حس مثبت و خوب، مثبتها خطرناکند چون برای آدم شدن وقت ندارند.@ میگوید حلالش ما دنبال کار حلالیم مسائل درسی و خانواده همهاش حلال است درس هم داریم میخوانیم الان من باید ارشدم را بگیرم دکترایم را بگیرم باید خارج بروم بیخود کردی باید خارج بروی چه کسی گفت تو باید خارج بروی خارج بروی پدر قلب در میاید مشغول نمیشود.@ سر خودت را کلاه نگذار اگر میخواهی خارج بروی اگر قرار است مشغول بشود این خارج رفتن و درس خواندن کوفت و حرام است از زنا هم بدتر است از شراب بدتر است این درسی که قرار است تو را مشغول بکند ولی یک موقع هست میخواهی درس بخوانی مشغولت هم نمیکند به هیچی ضربه نمیزند خیلی خوب است برو بخوان.@ هر چه بیشتر بهتر، ما حتی یک سلسله مشغلههایی داریم که مقدس است باید کنار بگذاریم و به کارهای اصلی برسیم طرف به حضرت علی میگوید من حوصله و وقت جنگ ندارم با شما جنگ بیایم من را یکجا بفرست بروم عبادت کنم تف به این عبادت.@ عبادت شیطان است عبادت خدا نیست ولی خدا معطل ماست(هل من ناصر ینصرنی) میگوید ما میگوییم وقت نداریم میخواهیم به کارهای دیگرمان برسیم این چطور زندگی است این چه نکبتی است افتاده در کار ما، حضرت میگوید چرا خصومت نکنید؟@ چون یک گناه بزرگی اتفاق میافتد که آن خیلی خطرناک است دلتان مشغول میشود مشغولی دل از هر فحشایی بدتر است ما فکر میکنیم حتماً زنا و لواط و شراب و قمار اینها گناه است هیچ گناهی بدتر از دل مشغولی نیست سرمان شلوغ باشد.@ من آدم میشناسم الحمد لله آدمهای بزرگ میگوید من اگر بروم الان این درس را بخوانم میتوانم بروم بخوانم حقوقم دو برابر بشود ولی میدانم اگر بخواهم وقت بگذارم بروم حقوقم را دوبرابر بکنم از خیلی چیزهای دیگر میمانم با همین حقوق میسازم دلم را اینقدر مشغول نمیکنم.@ خیلی جاها من به عزیزان میگویم سرعت کارهای معنویات را کم کن برو حقوقت را زیاد کن میگوید برای چی، میگویم برو دکترایت را بگیر میگوید برای چه من بروم دکترایم را بگیرم میگویم تو اگر دکترایت را بگیری ساعت کاریهایی را که باید انجام بدهی کمتر میشود فراغت بیشتر میشود.@ درآمدت بیشتر میشود از این ثروت از این فراغت استفاده کن برای کارهای بعدیت، ولی برای بعضیها میشود این حکم را داد بعضیها باید دیرتر بروند سراغ این کارها، هر کار خوبی که به آدم پیشنهاد شد نباید که دنبالش برود ببین دلت برای الله فارغ هست یا نه.@ اگر دلت برای آسمان برای خانواده آسمانیت برای امام زمان وقت پیدا نمیکنی هر کاری بکنی گناه است هیچ فرقی با زنا و شراب و قمار ندارد هیچ فرقی ندارد امام حسین را وقتی تنها بگذارید شما وقتی نروید در لشکر امام حسین وقتی صدایت میکند میخواهی عبادت کن میخواهی برو مشروب بخور چه فرقی میکند.@ هر دو آنها تنها گذاشتن امامت است شیطان همانطور که حمله سمت چپ دارد راست هم دارد راست اتفاقاً قویتر است بیشتر آدمها در راست شکست میخورند یعنی به کارهای خوبی میپردازند که ؟؟؟ فارغ میکند برای خودشان کارهای خیر میتراشند.@ برویم هیئت بزنیم برویم مؤسسه بزنیم برویم کاروان راه بیاندازیم مردم را جمکران ببریم یک کار خیر است برویم یک مؤسسه خیریه بزنیم دخترها را شوهر بدهیم جهیزیه تهیه کنیم آن برای آدمی خوب است که جگرش را دارد به خودش برسد به خلوتش دارد به کارهایش دارد به چیزهای دیگر میرسد.@ تو اگر قرار است این کار خیر را بکنی از خودت غافل بشوی هیچ ارزشی ندارد به خودت برس میگوید وقت فهمیدن ندارم وقت کلاس آمدن ندارم وقت نوار گوش کردن ندارم وقت مطالعه ندارم پس آن کارت کار به درد نخوری است هر کاری که داری میکنی به درد نمیخورد.@ باید وقت بگذاری برای شدن ما در دنیا آمدیم برای شدن آمدیم شبیه الله بشویم این از مهمترین وظیفهمان است نیامدیم شوهر کنیم که همه عمرمان در شوهرداری، زن بگیرم در زنداری، بچهدار شویم در بچهداری، در بچه بزرگ کردن اینها که کارهای حیوانی است.@ اگر کارهای حیوانی را به ما اجازه دادند و کارهای حیوانی را عبادت دانستند این عبادت به شرطی هست که منجر به شدن بشود وقتی قرار است منجر به شدن نشود(إِنَّ مِنْ أَزْواجِكُمْ وَ أَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ) همسرانتان، بچههایتان دشمنتان هستند وقتی قرار است همسر و فرزند تو را از الله غافل بکند.@ بروم زبان بخوانم زبان خوب است میخواهم بخوانم برای اسلام، باشه، ولی اگر نمیگذارد که تو نماز اول وقت بخوانی نماز جماعت بروی نمیگذارد به معنویاتت برسی خلوت نداری به مطالعات دینیات برسی نمیخواهد به اسلام خدمت بکنی چه کسی گفته تو بروی به اسلام خدمت بکنی.@ اصلاً چه کسی گفته تو بروی معلم بشوی چه کسی گفته تو مبلغ بشوی نمیخواهد مبلغ بشوی بعضیها شهوت مبلغی دارند نمیخواهد مبلغ بشوی مبلغ برای کسی خوب است که خلوتش لطمه نمیخورد سحرش، شبش، جمعهاش رفاقتش، روابط خانوادگیاش، مهربانی با بچههایش، صفا کردنش، لطمه نمیخورد.@ حتی ما خیلی وقتها حق نداریم کارهای خوب انجام بدهیم وقتی که جلوی تفریحمان را میگیرد خدا رحمت کند امام را فرمود من هیچ وقت به خاطر درس تفریحم را رها نکردم تفریح لذت جزء واجبات حرکت یک انسان به سمت الله است.@ اگر یک حجمی یک دُزی به قول امروزیها از لذت وارد زندگی افراد نشود لذت مادی پارکی، موسیقی، سینمایی، موسیقی خوب فطری، با رفقا بودنی، گپی گفتی، ورزشی، شوخی، اگر در زندگی به اندازه کافی جذب نشود گند میزند به همه عبادتها، به همه معنویتها، به همه خدمتها، دقیقاً بازی شوخی خنده لذت مادی اگر در زندگی نباشد شخص نابود میشود.@ حضرت فرمود کسی که یک سوم وقتش را برای لذات حلال ندارد این اصلاً به کارهای بالا نمیتواند برسد یک کسی بگوید من الان وقت لذت بردن ندارم پارک که نمیرویم سینما با خانواده که نمیرویم مهمانی هم که نمیرویم ورزش و باشگاه هم که وقت ندارم باشگاه تفریح نیست یک وظیفه است گپ و گفت با همدیگر نداریم جنگل و دریا نداریم.@ همهاش درس میخوانم همهاش عبادت میکنم همهاش تبلیغ میکنم این آدم سالم نیست این آدم مشکل دارد شما امام امت را نگاه کنید وقت جدی میگذارد برای تفریحش میگوید موقع تفریح فقط تفریح درس تعطیل، طلبهها را جمع میکرد میبرد در کهک در پارک در جنگل، برایشان خرج هم میکرد دور هم جمع میشدند بگو بخند هم داشتند.@ یک کسی که در خانواده تفریح ندارد شادی ندارد بگو بخند ندارد برای این کار وقت ندارد عبادتهایش هم کشک است اصلاً به درد نمیخورد میگوید من وقت ندارم من همهاش درس دارم میخوانم وقت ندارم من باید شوهرداری کنم وقت ندارم من باید زنداری کنم وقت ندارم باید بروم کار کنم.@ یکذره صرفهجویی کن وقت داشته باشی بروی تفریحتان را هم بکنید تفریح ارزان قیمت زیاد است ما خیلی وقتها در خانه میتوانیم تفریح بکنیم و لذت ببریم تنوع ایجاد بکنیم مشغله قلب بسیار خطرناک است هر چیزی در این پنج جهت باید به موقع دریافت بشود کسی که عرضه لذت دنیایی ندارد اصلاً به لذات آخرتی نمیرسد.@ باید متعادل شخص بار بیاید غذایش را باید متعادل بخورد خیانت نکند الان من این را میگویم بعضیها که عیاش هستند میگویند استاد گفته هر دفعه سیخبانی بکنیم بلند شویم وسایل را بار بزنیم برویم پارک و جنگل، اصل کاریها میماند.@ یادم هست جبهه، یک موقعی شوخی در جبهه زیاد بود بچهها میگفتند امام رضا(ع) فرموده بعد از غذا، خواب که میدانید خواب خوب در بعدازظهر قبل از غذا خوردن است قیلوله است ظهر یک مقداری قبل از ظهر یک مقداری بعدازظهر بهترین خواب است خیلی نشاطآور است خوابی هست که کمش جای چند ساعت خواب را میگیرد.@ یک کسی که زیرک باشد سعی میکند اگر بتواند در اختیار خودش باشد قبل از غذا بخوابد خیلی بهتر است مگر اینکه چارهای نداشته باشد که بعد از غذا بخوابد یک تجدید قوایی بکند امام رضا فرموده غذا که خوردید به پشت دراز بکشید پای چپتان را روی پای راست بگذارید یک چند دقیقهای.@ میخوابیدند تا دم مغرب بعد از غذا سه چهار ساعت دستور امام رضاست دیگر داریم انجام میدهیم حالا با هم شوخی میکردند ولی افراط نکنیم در آن جهت، تفریح نمک است نمک نباشد نمیشود شما بهترین غذاها را درست کن بینمک، بهترین غذا بینمک میبینی که خورده نمیشود.@ ولی یک غذای متوسط یا ضعیف ولی با چاشنی باشد بانمک باشد همه میخورند بهتر هم جذب میشود وقت نداریم نمیرسیم با زن و بچه بیرون برویم نمیرسم با بچهام باشم نمیرسم با بچهام تفریح بکنم نمیرسیم با هم شوخی کنیم نمیرسیم با هم گپ و گفت داشته باشیم نمیرسیم با هم بازی کنیم نمیتوانیم با هم جایی برویم.@ بچه را نمیرسم ببرم شهربازی، نمیرسم پارک ببرم این آدم عبادتهایش هم همه خراب میشود من به شما قول میدهم همه نابود میشود اینقدر در اسلام سفارش شده به تفریح به لذت به شادی به گردش به لذات حلال، حالا اگر کسی این کار را کرد لذات حلالش مثل نماز شبش میشود هیچ فرقی ندارد.@ همانطور که عرض کردم شما وقتی در باشگاه میروید بگو خدایا قربۀ الی الله دارم میایم باشگاه، چون باشگاه اگر نروم برای کارهای بزرگ نمیتوانم ورزش نکنم شما همینطوری که دارید دمبل میزنید مینویسند فرشتهها برایت، همینطور که داری بارفیکس میروی شنا میروی داری ورزش میکنی برایت عبادت مینویسند.@ یک موقع چیزی از نماز شبهایت گیرت نمیاید ولی ورزش که کردی دیدی روز قیامت اینها بیشتر در نامه عملت برایت نوشتند همین ورزش، میگوید ورزش وقتم تلف میشود وقت ندارم باشگاه بروم وقت نداری برو بمیر به سلامتی، میگوید وقت ندارم باشگاه بروم یعنی چی.@ وقت ندارم ورزش بکنم مثل این هست که بگویی من وقت ندارم غذا بخورم وقت ندارم سالم باشم وقت ندارم بهداشت داشته باشم وقت بگذار کارهای دیگرت را کم کن برو در خانه انجام بده صبح انجام بده شب انجام بده بالأخره این عضلهات را به کار بیانداز.@ جدال زشتیاش به این است که میاید یک فساد بزرگی را در دل انسان ایجاد میکند و آن این است که مغز و ذهن و قلب را مشغول میکند حالا این دیگر مگر میتواند پرواز بکند این قرار است شبیه الله بشود میخواهد عفوو بشود جدال کرده نمیتواند عفو کند میخواهد غفور بشود جدال کرده نمیتواند غفور بشود میخواهد ستار بشود جدال کرده نمیتواند ستار بشود.@ کینه افتاده دل دلش، مگر این میتواند دیگر شبیه خدا بشود ما نیامدیم اینجا کسی را شکست بدهیم نیامدیم اینجا با کسی جروبحث بکنیم ما آمدیم شبیه الله بشویم من فقط این برایم مهم است بقیه کارها ارزشش به این است که آیا من به این کار میرسم یا نمیرسم.@ در هفت سال اول بچه میگویند پادشاه است آزاد است همهاش تفریح بکند پدر و مادر اصلاً نباید سربه سرش بگذارند کار اجباری هم در هفت سال اول برای بچه نداریم ولی وقتی هفت سال تمام میشود هفت سال دوم هفت سال اطاعت بود هفت سال اول سلطنت بود.@ حالا الان این مادر و پدر بچه اگر درس نخواند همین مادر مهربان و پدر مهربانی که میگفت بچهام را دست نزن بگذار بخوابد دیشب دیر خوابیده میگوید بلند شو الان سرویست میرود بلند شو برو مدرسه، بنشین درسهایت را بخوان درست هم هست.@ میخواهم بازی کنم بازی میخواهی بکنی بکن درس، پدر و مادر بچه درسنخوان را اصلاً به رسمیت نمیشناسند همه کارهای بچه از نظر پدر و مادر موقعی ارزش دارد که درسش را بخواند چون الان کار اصلیاش این است ما همه کارهایمان زمانی درست است که قلبمان فارغ باشد.@ آدم بخواهیم بشویم شبیه الله بشویم و الا تو هر کار مقدسی هم بکنی بروی پشت کارهای مقدس هی برای خودت کار درست بکنی اسلام و مسلمین احتیاج دارند من بروم این کار را بکنم الان فلان کار کار ضروری است من بروم این کار را بکنم هی برای خودمان کارهای خیر بتراشیم.@ وقتی که تو شاد نیستی آرامش نداری وقتی که تو سحر نداری وقتی که تو سجده نداری وقتی که تو ذکر نداری وقتی که تو با آسمان انس نداری وقتی که تو با خانواده آسمانیت وقت نداری ملاقات بکنی هزارتا کار خیر هم بکن بگویی امام حسین وقتت را ندارم بیایم ملاقاتت، میشود؟ نه.@ طبیعتگراترین آدمها هم که کار میکنند بالأخره با زن و بچهشان یک خلوتی دارد اینطرف و آنطرفی میروند بالأخره سر میزنند اگر یک شب هم نبینند شب دوم، دو شب نبینند شب سوم بالأخره میبینند جمع میشوند شامی ناهاری حرفی گپی، میبینی 5 سال است 10 سال است نرفته به امام حسین سری بزند.@ به حضرت زهرا سر نزده به آسمان سر نزده به خدا سر نزده به امام زمان که اصلاً سر نزده مگر میشود آدم اینطوری با خانوادهاش قطع ارتباط کند بگوید من وقت نداشتم همهاش داشتم امور حیوانیام را اداره میکردم.@ بنابراین عزیزان ما اولین کاری که باید بکنیم همانطور که در قرآن فرمود آیه 24 سوره توبه اول ما باید مهندسی معشوقها و آرزوهایمان را بکنیم تا موفق بشویم یک کسی که همینطوری خودش را یکدفعه میسپارد به دل همه خواستههای طبیعی آره من اینجا زبان بخوانم اینجا کامپیوتر بخوانم.@ اینجا این درس را بخوانم اینجا این رشته را بخوانم این اصلا به جایی نمیرسد اول آرزوهایت را آرزوی اصلی که خدا میگوید به عنوان یک انسان با همین چینشی که گفتم اول فوق عقل، عقل، بخشهای پایینی، طراحی کن.@ حالا بعد دیگر در برنامهریزی که کردی همه چیزش سر جای خودش راحت هستی وقتی اول فوق عقل هست پس باید همیشه قلب هم برای بخش فوق عقل هم فارغ باشد نمیتوانی زیاد شلوغش بکنی حق نداری خیلی شلوغش بکنی اگر اینطوری هست هر کاری هست کنار بگذار ببوس کنار بگذار.@ گفتم ما یک رفیقی داریم این یک موقعی کارهایش اینقدر زیاد شده بود نماز اول وقتش افتاده بود 4 بعدازظهر، کارخانهدار، ثروتمند، چندتا کارخانه، رفت تعطیل کرد همه را، گفت دیگر خراب شد اگر قرار باشد من کار کنم نماز اول وقت را نتوانم انجام بدهم بقیهاش بیخود است درسی که نماز اول وقت را نمیگذارد نکبت است.@ هر درسی میخواهد باشد یک موقع است استثناء آدم نمازش را اول وقت نمیخواند عیبی ندارد ولی هر کاری که نمیگذارد وقتی خدا من را صدا میزند به خدا بگویم لبیک به خدا میگویم من وقتت را ندارم آن کار خیلی نحس است هر چه میخواهد باشد.@ لذا فرمود(کُلُّ أمرٍ قُدِّمَ عَلَی الصَّلاۀ فَهُوَ أبتَر) هر کاری که به نماز مقدم داده بشود به نتیجه خدا نمیگذارد برسد تو الان به خاطر هر کسی خدا را کنار بگذار اگر خدا همان را دشمنت نکرد همان را دشمنت میکند.@ بنابراین ما باید برای بخش فوق عقلانیمان وقت بگذاریم جدال کثافتکاریاش، گندیاش به این است که نمیگذارد دل آرام بشود برای همین یک آدم عاقل و زیرک اصلاً تن به جروبحث نمیدهد در هیچ جا فرار میکند چون خیلی آلودگی دارد.@ و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@