اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی اعدائهم اجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@ سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان و بینندگان عزیز شبکه الهی ولایت هدیه به محضر مقدس آقا امام زمان(ع) صلوات ختم بفرمایید.@ وعده کردیم که این جلسه را درباره گناهانی سخن بگوییم که آثار آنها در همین دنیا دامنگیر ما خواهد شد عرض کردم این که در دنیا دامنگیر ما میشود هم میتواند به جهت خطرناک بودن این گناهان باشد که انسان زود پایش را خواهد خورد و مرتکب بشود همین جا به نتیجه میرسد و وسوسه شیطانی به اینکه حالا بماند آخرت و بماند بعداً بعداً توبه میکنم.@ حالا شاید آثارش از بین برود این چیزها دیگر نباشد هم روی رحمت الهی خداوند نمیخواهد یک همچین گناهان خطرناکی آثارش بماند برای برزخ انسان و از روی رحمت میخواهد همین جا کار مداوا را انجام بدهد.@ فرمایشی است از نبی اکرم(ص) (ثَلاثَۀٌ مِنَ الذُنوب تُعَجِلُ عُقُوبَتُها وَ لا تُأَخِرُ اِلَی الآخِرَۀ) سه تا از گناهان هستند که تعجیل میشود در عقوبتش و به آخرت نمیافتد این به این معنا نیست که در روایت این را من توضیح بدهم برایتان، وقتی کلمه عدد را میاورند مثلاً سه تا هست که اینطوریست چهار تا هست که اینطوریست چهار چیز هست که این چنین است.@ این به این معنا نیست که انحصار به عدد است بلکه حضرت دارد روی چهار چیز تأکید میکند الان پیغمبر میگوید سه چیز هست نه اینکه گناه چهارمی وجود ندارد که عقوبتش در همین دنیا باشد چرا گناهان دیگری هم هست حضرت سه تا را انتخاب کرده دارد به ما میگوید این یک نکته که انحصاری نیست که به ما بگویند.@ آن گناهان چه چیزهایی هستند؟ (عُقوقُ الوالدین) یکیش این است که انسان پدر مادر خودش را به خشم بیاورد نکته دوم یادم رفت بگویم نکته دوم این هست که گاهی وقتها گناه به این معنا نیست که اگر انسان پایش را در این دنیا بخورد میگوید اینجا نتیجهاش را میبیند یعنی اینجا نشان میدهد که دارد این گناهی که شخص انجام میدهد یک گناه خاصی است که باید دست از آن بردارد هشدار آژیر است چراغ قرمز است چراغ خطر است.@ دارد میگوید که نروید به این سمت، گاهی وقتها باعث میشود شخص همین الان وقتی میبیند دارد پایش را میخورد توبه میکند گاهی وقتها شخص میافتد به لجبازی و ادامه میدهد این گناه را، آنجایی که عرض کردیم خداوند دوست دارد درمان را در دنیا انجام بدهد به این معنا نیست که اگر درمان را در دنیا انجام داد حتماً در دنیا درمان تمام میشود.@ ممکن است نه تمام نشود حجم و غلظت یک گناه آنقدر زیاد باشد که علاوه بر اینکه انسان دنیای خوبی ندارد آخرت خوبی هم نداشته باشد چون حجم گناهش حجم زیادی است.@ یکی از گناهانی که در دنیا انسان پایش را میخورد این است که انسان عاق والدین بشود یعنی با پدر مادر بد حرف بزند نافرمانی بکند خیره نگاه بکند با پدر مادر لفظ تند داشته باشد در مقابل پدر مادر آنقدر هست که قرآن میفرماید (فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ) اف نگو اَح نگو اِ نگو به پدر مادرت چرا؟@ حضرت فرمود که اگر کمتر از اُف کلمهای بود خداوند همان را به کار میبرد همین فارسی که خود ما میگوییم اَح مثلاً اِ اینطوری میگوییم میفرماید که این را برای پدر مادرتان الفاظ تند به کار نبرید الفاظ بیادبانه به کار نبرید الفاظی که تیز هست اصلاً به کار نبرید به هیچ وجه، این یادمان نرود.@ هیچ تیزی نباید داشته باشد آن موقعی که حتی ناراحتیم از پدر مادر (وَ لَو کانا ظالِما) در حدیث داریم حتی اگر ظالم باشد پدر مادر حق نداری تندی بکنی و تیزی بکنی نسبت به آنها و بیادبی بکنی نسبت به پدر مادر.@ پدر مادر فرق نمیکند مسلمان باشند یا غیر مسلمان کافر باشند اصلاً، پدر مادر اگر کافر هم باشند یک حدودی دارند بعضی از افراد هستند کافر هم باشند یک حقوقی دارند بعضی از اولیاء، اولیاء که میگویم یعنی ولی هستند مثل استاد.@ شما یک استاد دارید الان مرد مسلمان خوب و مؤمنی هست بعد کافر شده الان کافر شده حرمتهایش سر جای خودش هست استاد با کافر شدن و فاسق شدن و گناه و کبائر اینها حرمتش از بین نمیرود باید حرمتش را نگه بدارید.@ اگر انسان قرار است استادش هم مقابله بکند یک جایی مثلاً استادش دارد یک فتنه اجتماعی را انجام میدهد مثل پدر مادر (فَلا تُطِعْهُما وَ صاحِبْهُما فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً) ادب احترام باید رعایت بشود اگر هم لازم است مقابله بشود بشود ولی به هیچ وجه به سمت بیادبی تندی سرزنش حرف گزاف زدن انسان نرود.@ حالا بگذریم بعضیها دیگر غیبت و تهمت و حسادت و همه چیز نسبت به اساتید خودشان روا دارند معلم ابتدائیت است معلم راهنمائیت بوده معلم دبیرستان بوده معلم دانشگاهت بوده من استادمان میفرمودند که من اساتیدی داشتم که در بعضی از فنون به من درس دادند کافر هم بودند ولی من تا آخر عمر نسبت به اینها ادب و احترام و دعا را داشتم این خیلی مهم است.@ پدر مادر کافر هم باشند شما حق ندارید با آنها بیادبی بکنید مرامشان با مرام شما یکی نباشد ما الان روحانیونی داریم از طلاب در قم روحانیون خارجی پدر مادرشان اصلاً مسلمان نیستند این روحانی است طلبه است خانم است پدر مادرش مسیحی است.@ آقاست روحانی است الان معمم است لباس روحانیت تنش هست پدر مادرش مسیحی هستند ولی وقتی با پدر مادرش صحبت میکنی میبینی که چقدر از این راضی هستند چقدر با این خوش هستند پدر مادر مسیحی فرزند طلبه مسلمان خیلی خوب شاد عالی ولی تعرض بیادبی کفرگویی اصلاً اینطوری نیست.@ پس پدر مادر اعم از اینکه مسلمان باشند یا غیر مسلمان یک حریمها و حقوقهایی دارند که باید رعایت بشود.@ (وَ البَغیُ عَلَی النّاس) یکی از آن مواردی که زود دامن انسان را میگیرد ظلم است ظلم نسبت به مردم ستم کردن همین جا میماند نمیماند برای بعد بگذارند مگر حجم ظلم آنقدر زیاد باشد که دیگر دنیا نتواند این حجم ظلم را پس بزند میماند برای آخرت.@ شما به یک درخت ظلم بکنید به یک حیوان ظلم بکنید به یک گیاه ظلم بکنید به یک انسان ظلم بکنید به یک بچه ظلم بکند انسان، ظلم اساساً از دنیا ماجرایش شروع میشود یعنی همین جا انسان شروع میکند پایش را میخورد اگر حجم این عقوبتی که دارد میشود بتواند پاکش بکند شخص را منجر بشود که این شخص جبران بکند.@ حق الناسها را برگرداند معذرتخواهیهایش را بکند حلالیتخواهیهایش را بکند این خوب است اگر نشود میماند برای بعد، پس ظلم نشود احتکاری گرانفروشی کمفروشی دروغ گفتنی تدلیسی، کالایت مثلاً میارزد پنج تومان، یک دفعه میکنی هشت تومان ده تومان بعد قسم حضرت عباس را هم میخوری خودم هفت تومان خریدمش این دروغ است دیگر.@ جنس درجه دو است درجه یک میگویی این ظلم است ماشینت عیب دارد میگویی نه اصلاً تصادف نکرده عیب ندارد سالم است میفروشی میرود آن بنده خدا گرفتار میشود چقدر ما داریم الان جنسهای دست دوم را به اسم نو میفروشند خانه خراب است گرفتاری دارد بعد نمیگوید که این خانه مشکلات دارد میفروشد و میرود بعد میبیند که طرف یک مسلمان دیگر گرفتار میشود.@ اینها همه مظاهر ستم هست ستمهای زیاد است (وَ کُفرُ الاِحسان) این را ما خیلی دچارش میشویم خیلی انسان دچارش میشود کفر الاحسان یعنی انسان زحمات و خوبیهایی را که دیگران در حقش کردند را نبیند کفر یعنی پوشاندن.@ این زن یک عمر زحمت کشیده در خانه تو، مادر بچههایت بوده آرامش آورده همسرت بوده این مرد شوهرت بوده تکیه کردی به او، نه تو هیچ کاری برای من نکردی من خیری از تو ندیدم در روایت داریم که اگر زن به شوهرش بگوید من خیری از تو ندیدم خداوند همه عبادتهایش را باطل میکند.@ بیانصاف نباشید من عرض کردم در این سالهای مشاوره آن موقع که من مشاوره انجام میدادم و فرصت داشتم کارهای وسیع انجام بدهم همیشه یک جدول خاصی بود به زن و شوهرها میدادم حتی یک مورد من ندیدم غیر از این که من میگویم عمل شده باشد.@ یعنی ما حدود چند ده تا از بدیهایی که یک مرد میتواند داشته باشد با چند ده تا از خوبیهایی که یک مرد میتواند داشته باشد و همچنین در مورد خانم مال آقا را میدادیم به خانم جدولی که مربوط به شوهرش بود خانم را هم جدولش را میدادیم به آقا میگفتیم راجع به همسرت هر چه خوبی در اینجا میبینی علامت بزن هر چه بدی هم میبینی علامت بزن.@ چه ضعفهایی در خانمت میبینی من حتی یک مورد ندیدم یک زن یا یک مرد وقتی میخواهد بنویسد صادقانه بدیها بیشتر از خوبیها باشد همیشه خوبیها بیشتر از بدیها بوده آقا خوبیهایش را نگاه کن نکات مثبتش را نگاه کن استثناء است.@ گفتم ما در طلاق پنج درصد موارد ممکن است در دعواها و درگیریها بگوییم طلاق، 95% موارد که زن و شوهر فکر میکنند دیگر کارشان به انتها رسیده این فقط به خاطر بیانصافیهای زن و شوهر هست این که خوبیهای همدیگر را نمیبینند زحمات همدیگر را نمیبینند گذشته را نمیبینند.@ این که این زن این مرد جوانیش را پای این همسر گذاشته زحمات زیادی کشیده قشنگیهای زیادی داشته من از این آرامشهای زیادی بدست آوردم من از این کمالات زیادی به دست آوردم این زن باعث پیشرفت من شده این مرد باعث پیشرفت من شده.@ سالهای سال آبروی من دیانت من ایمان من شخصیت من را حفظ کرده لباس من بوده سالها (هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ وَ أَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ) زنها لباس شما هستند شما لباس زنها هستید لباس یعنی مایه حفاظت انسان مایه پوشش انسان مایه زینت انسان، این خیلی بد است که آدم با دیگران ابزاری برخورد بکند ولو با همسرش، فکر کند دیگر تاریخ مصرفش گذشته باشد.@ اگر کسی دین داشته باشد هر چقدر از زمان زندگیش میگذرد همسرش برایش عزیزتر میشود حرمتها بیشتر میشود احترامها بالاتر میشود اینکه حضرت میفرماید برای مؤمن هر چقدر ایمانش زیاد میشود همسرش برایش عزیزتر میشود محبوبتر میشود این است مؤمن چون با نگاه خودخواهانه نگاه نمیکند با نگاه الهی به همسرش نگاه میکند.@ تازه همسر نیست تو از دست مادر این همسر چه خیرات به تو رسیده از دست پدر این همسر چه خیراتی به تو رسیده نان و نمک خوردید خواهر این همسر چقدر به تو کمک کرده فرزندان شما چقدر آرامش گرفتند از فرزندان آنها، چقدر آرامشها داشتی در غیاب تو چقدر پشتیبان زندگی تو بودند.@ انسان نباید کفران داشته باشد که یک دفعه بزند زیر همه چیز، عرض کردم واقعاً 95% طلاقها خودخواهانه است ما به خاطر خودشیفتگیهایمان تن میدهیم به این طلاقها، ما به خاطر خودخواهیهایمان که روی نفسمان نمیتوانیم پا بگذاریم این که انصاف نداریم نسبت به زحمات دیگران نادیده میگیریم خوبیهای دیگران را، مزایای دیگران را نادیده میگیریم خوبیهایشان را نادیده میگیریم.@ پدر این همه سال پدر زحمت کشیده مادر زحمت کشیده پشتیبان تو بوده یک کسی بگوید من از پدر مادرم بدم میاید خیر ندیدم الهی خیر نبیند که اینطوری حرف میزنی یک کسی بگوید من خیر ندیدم پدر مادر آنقدر خیرشان زیاد است که هیچ وقت استثناء ممکن است شاید یک دهم درصد یک پدر مادری پیدا بشود که اینطوری باشد.@ حالا یک کسی بیاید این زحمات پدر مادر آمد مادرش را بغل کرد و کول گرفت و برد رساند به مکه، شوخی نیست به حضرت گفت حق مادرم را ادا کردم فرمود اگر چهل بار دیگر این کار را بکنی حق یک شب که در شکم تو را تحمل کرده ادا نکردی.@ هیچ وقت فرزند از دِین پدر مادر خارج نمیشود هیچ وقت هر چقدر به آنها محبت بکنی جبران محبتها و زحمتهای پدر مادر نمیشود به هیچ وجه آنوقت اینطوری میکند نه من عارم میاید از پدرم کمک بگیرم این خیلی حرف جاهلانه است تو بخواهی یا نخواهی زیر دین پدر مادر تا قیامت هستی حالا کمک نگیر نه برو کمک بگیر هیچ اشکالی ندارد.@ عروسهای نادان اینطوری هستند از مادرت کمک نگیری ها من نمیخواهم زیر دینش باشم از پدرت کمک نگیری من نمیخواهم زیر دینش باشم این معلوم است هیچی نمیفهمد این عروسی که اینطوری حرف میزند از آنها کمک نگیرید فردا منتش سر ماست.@ منت دارند تو بخواهی یا نخواهی پدر و مادر سر شوهر تو منت دارند پدرزن مادرزن سر همسر تو منت دارند سر ما هم خیلی وقتها منت دارند لذا فرمود پدرها سه تا هستند پدری که (اَبٌ یُوَلِدُک) پدری که تو را به دنیا میآورد (اَبٌ یُزَوِّجُک) پدری که باعث ازدواج تو میشود پدرزن مادرزن پدرشوهر مادرشوهر حرمتشان مثل پدر مادر است.@ (وَ اَبٌ یُعَلِمُک) از همه بالاتر معلم تو پدر توست از پدر و مادر طبیعیت و زمینیت هم بالاتر هست معلم حقش، انسان بیاید زحمات معلمش را نادیده بگیرد کفران داشته باشد نسبت به زحمات معلم خودش گفت میخواهم استادم را قصاص بکنم به امام سجاد(ع) حضرت فرمود برای چی گفت پدرم را کشته.@ استادم پدر من را کشته حضرت فرمود حق این بزرگتر از پدرت است توحق نداری بروی استادت را قصاص بکنی پدرش را کشته بود گفت اصلاً حق نداری این کار را انجام بدهی معلمت هست ما نمیفهمیم ما این ملاکها سرمان نمیشود.@ آنوقت بعضیها یک بزرگی خدا رحمت بکند خیلی طبعش بلند بود چون در تاریخ ثبت شده من از او اسم میبرم از بزرگان و اولیاء خداست مرحوم سید رضی از بزرگان اسلام هست واقعاً، اینقدر سید رضی و سید مرتضی از فقهای اسلام هستند عزیز و بزرگ هستند.@ که استادشان مرحوم شیخ مفید که او هم دوست داشتنی بوده طوری بوده که آن نامه معروفی را که حالاامام زمان مینویسد به شیخ مفید میدهد درباره شیعیانش خیلی شیخ مفید بزرگ بوده.@ شیخ مفید میگوید شب خواب دیدم حضرت زهرا آمد دست امام حسن و امام حسین را گرفته آمد داد به من گفت شیخ میخواهم به حسنین فقه یاد بدهی یعنی امام معصوم را آورده سپرده دست شیخ میگوید به پسرم حسن و حسین فقه یاد بده این از خواب بلند شد تعجب کرد گفت حالا که حسنین در شکم مادرشان فقیه هستند آنها مشکلی ندارند که یعنی چی؟@ گفت از خواب بیدار شدم دیدم در میزنند دیدم مادر سید رضی و سید مرتضی آورده میگوید شیخ بچههایم را فقه یاد بده اینقدر اینها پاک و برجسته و بزرگ هستند این سید رضی هر دو هر کدام برجستگیهای زیادی دارند برادر کوچک سید رضی که نهجالبلاغه را مؤلف نهجالبلاغه است جمع کرده.@ خیلی مناعت طبع داشته از هیچ کس هیچ چیز قبول نمیکرده فشار مالی هم بوده یک روز مرحوم شیخ مفید برایش یک خانهای تدارک میبیند قبول نمیکند یک مبلغی میدهد که یک خانهای بخرد یا خانه تهیه بکند میگوید من زیر بار هیچ کس حتی از پدر مادر هم چیزی قبول نمیکنم.@ مرحوم مفید میگوید حق من بسیار عظیمتر از پدر مادرت است استاد که با پدر مادر قابل مقایسه نیست که قبول میکند و میپذیرد آنوقت بعضیها کفران دارند یعنی زحمات تلاشها، میگوید خواهر داری این خواهر برای تو آرامش داری یک برادر داری چقدر زحمت کشیده.@ یک دوست داری چقدر زحمت کشیده برایت زحمات دیگران را ندید نگیریم این که در مهارتهای خانواده یادتان باشد این قاعده یادتان نرود در مهارتها گفتیم قاعده سه انگشت گفتیم یک مرد یا یک زن باید این سه مهارت را حتماً داشته باشد.@ مهارتهای اقتصادی این کوچک است مهارتهای عاطفی این وسطی است و مهارتهای معنوی که حالا در بحث رسالت خانواده که چهل و پنج شش جلسه است به زودی تا یکی دو هفته دیگر انشاء الله میاید بیرون آنجا بیست جلسه مهارتهای اقتصادی را گفتیم بیست و شش جلسه مهارتهای عاطفی و معنوی را توضیح دادیم.@ ولی مقدمهاش همان فیلم مهارتهای خانوادگی است آنجا توضیح دادیم که چرا میگوییم باید این کوچک است اقتصاد است چرا این کوچک اقتصاد است و بلند وسطی عاطفه است وقتی که عواطف انسان به اخلاق رسید منصف شد عاطفه داشت اخلاق الهی داشت هیچ وقت اگر زن و شوهری علاقهشان از پول بیشتر است خطرناک است ازدواج بکنند.@ یک پسر خسیس یک دختر خسیس محاسبهگر هی بخواهند از هم حساب بکشند اینها تا عشقشان از پول بیشتر نشود زندگیشان متلاشی است وقتی که عشق و عواطف از پول و مادیات بیشتر شد در زندگی هیچ وقت دیگر یک زن و شوهر سر مادیات با همدیگر بحث نمیکنند.@ مگر خودخواهی بشود مگر زن قدر مرد را نداند بیادب بشود جسور بشود یا زن قدر مرد را نداند مرد قدر زن را نداند فرق نمیکند و الا زمانی که اختلاف سر پول و ماده است یا یک کسی خسیس است بخیل است این نشان میدهد که بیعاطفه است این نشان میدهد انسان نیست که سر پول حاضر است با زنش چک و چک بکند.@ حاضر است گرفتگی داشته باشد زنش لنگ بماند بعد بخل داشته باشد برای خرج کردن برای همسرش و فرزندانش، این نشان میدهد این شخص مشکل دارد حتماً عرض کردم هفته قبل وقتی آن مرد آمد پیش پیغمبر گفت من گناهم خیلی بزرگ است از آسمان و زمین هم بزرگتر است پیغمبر گفت گناهت چیست گفت بخل حضرت گفت برو پیش من نیا آتش تو من را هم میسوزاند بخیل آدم خسیس خیلی آدم خطرناکی است.@ لذا در خانواده دقت بکنید اگر کسی میخواهد شوهر موفقی باشد و زن موفقی باشد رفتید خواستگاری انشاء الله خواستید ازدواج بکنید دختری خواست جواب بدهد به پسری پسری خواست جواب بدهد این را در نظر بگیرید که عاطفه باید مهمتر از مسائل مادی باشد.@ اگر دهانتان سر مسائل مادی به همدیگر باز شد رویتان باز شد خواستید با همدیگر بحث بکنید ببینید این کاملاً غلط است ما باید بیشتر همدیگر را دوست داشته باشیم از دنیا، همیشه هم گفتم این کلمه را نگوید من یک دنیا دوستت دارم این یک دنیا ارزشی ندارد که انسان دوست داشته باشد.@ چون سر پول فردا دعوایتان میشود سر ارث دعوایتان میشود سر خانه دعوایتان میشود سر سهم دعوایتان میشود سر پول من و تو دعوایتان میشود اینقدر بده اینقدر چرا دادی چرا اینقدر ندادی وقتی انسان عاطفه آمد مشکلات حل است پشتیبان این عاطفه چیست سومی یعنی چی؟ معنویت.@ معنویت باعث میشود انسان نیروی عاطفه را داشته باشد که به خاطر اقتصاد بداخلاقی نکند و کتمان کفر الاحسان نداشته باشد محبتها را کور نشود نسبت به آنها به خاطر مادیات.@ گاهی وقتها افراد دو تا برادر رابطه برادریشان رابطه خواهر برادریشان رابطه خواهریشان رابطه پدر و فرزندیشان یک موقع من اصلاً اینقدر خجالت کشیدم یک آدمی بود که اینجا کلاس میامد سالها کلاس میامد خیلی هم خوب رشد کرده بود خودش هم میرفت تدریس میکرد.@ خوب هم رشد کرده بود یک موقع من دیدم پدر مادرش به من میگویند این با ما قهر کرده گفتم چطور گفت سر مسائل مالی با ما قهر کرده با خواهر برادرانش هم قهر کرده بالاخره هر کسی یک ضعفی دارد بعضیها با پول خراب میشوند.@ میگوید خیلی مهربان است ولی به پولشان دست نخورد متدینند مهربانند ولی اگر با پول بشود نه، هم با خدا درگیر میشوند هم با هر کس دیگر.@ عزرائیل(ع) آمده بود گفته بود که آمدم جانت را بگیرم این هم ناراحت بود جان بده حضرت گفت میتوانم جانت را نگیرم ولی از این طلاهایت برمیدارم گفت نه بگیر ولی دست به طلاهایم نزن جانم را بگیر دست به طلاهایم نزن خلاصه اینطوری است بعضیها حاضرند بمیرند ولی خرج نکنند.@ کفر الاحسان خیلی خطرناک است لذا ما باید همیشه این تمرین را بکنیم وقتی با یک نفر داریم زندگی میکنیم بچهات عروست دامادت چقدر دعواهای الکی بین مادرزن و داماد مادرشوهر و عروس یا کسان دیگر هست یک ذره فکر کن این آدم چه خوبیهایی دارد.@ پیامبر یک زنی داشت خود پیغمبر را هم همیشه اذیت میکرد اینقدر پیغمبر را اذیت میکرد که نگو حضرت زهرا را اذیت میکرد حضرت علی را اذیت میکرد فتنهگری میکرد حسادت میکرد شکلک در میاورد اصلاً خیلی، به پیغمبر گفتن این را برای چی تحمل میکنی پیغمبر فرمود خوبیهایی هم دارد.@ پیغمبر چه میدیده ما هر چه بگردیم یک خوبی برای این هم پیدا نمیکنیم ولی پیغمبر میگوید یک خوبیهایی هم دارد این عادت بدهیم ذهنمان را کافر نباشیم این که پیغمبر فرمود شما زنها جهنمی هستید یک دفعه خطاب به زنها گفت زنها خیلی ناراحت شدند.@ گفتند یا رسولالله ما جهنمی هستیم برای چی ما؟ ما که این همه داریم زحمت میکشیم در جهاد کمک میکنیم عبادت میکنیم فرمود شما کافر به حق شوهرانتان هستید در اسلام گفته شوهر این حقها را دارد سمعاً و طاعۀً قبول بکن نه من زن هستم زورم میاید آقا تو زن نیستی هیچ کس نباید بگوید من زنم.@ زنم یعنی حیوانم مَردم یعنی حیوانم زنانگی و مردانگی بخش حیوانی ماست ما بالاتر از این که یک زن باشیم یا یک مرد باشیم قبل از زن بودن و مرد بودن مهمتر از آن چه هستیم یک انسانیم زنانگی ما مردانگی ما یک وسیلهای برای امتحان ماست.@ خدا گفته من میدانم تو زنی این زنیت را به تو دادم که در مقابل شوهرت این رفتارها را بکنی تا آن فوق عقلت فعال بشود و به من نزدیک بشوی هر چقدر از این زنانگیت بگذری در راه خدا آن فوق عقلت به من شبیهتر میشود و محبوب من میشوی هر چقدر از این مردانگیت بگذری من مَردم باید به اجازه من باشد همه چیز ادای مردها را نمیخواهد در بیاوری آدم باش.@ هی مرد مرد نکن مگر مواردی که خدا فرموده و اجازه داده خدا تعیین کرده اخلاق، مهربانی، ادب وفاداری گذشت گذشت این خیلی مهم است من مردم چیست ما قبل از اینکه مرد باشیم آدم هستیم.@ وقتی انسان آدمیت را در نظر بگیرد به خدا نزدیک میشود اما یک موقع به خدا میگوید نه من مَردم، خدا میگوید این مردانگی وسیلهای برای امتحان توست جنبه حیوانی توست انسان ذاتش نه زن است و نه مرد برای همین گفتیم ما سه جنس داریم در طبیعت زن مرد و خنثی خنثها هم انسانند اما نه زن هستند و نه مرد.@ پس برای چیزی که مربوط به جنسیت ماست با خدا درگیر نشویم با معصوم درگیر نشویم با خود حقیقی و کودک عزیز روانمان درگیر نشویم این کودک عزیز روانمان را سرش را نبریم در راه زنانگی و مردانگیمان، این را باید دقت بکنیم.@ قدر محبتهای همدیگر را بدانیم قدر زحمتهای همدیگر را ببینیم فقط چشممان را باز کنیم خوبیها را ببینیم اگر کسی چشمش را باز کرد خوبیها را دید میتواند از خدا انتظار داشته باشد که خدایا من بدی زیاد دارم اما بیخوبی هم نیستم خدا هم میگوید راست است بدیهایت را هم من نمیبینم همان خوبیت را عشق است بیا برو در بهشت.@ این بنده من هیچ وقت بدی ندید اصلاً از کسی، چشم پاک خوب است. آفرین بر نظر پاک خطاپوشش باد این خیلی خوب است قشنگیها خوبیها مهربانیها زحمتها ناتوانیهای همسرتان را هم در نظر بگیرید محدودیتهای همسرتان را هم در نظر بگیرید خودتان را چند دقیقه جای او بگذارید انسان اینها را در نظر بگیرید.@ هر کس اگر یک موقع دیدی لجت میگیرد از دستش ناراحت میشوی از دستش یک چند دقیقه خودت را بگذار جایش اینها کفر الاحسان باعث میشود انسان در دنیا خیلی زود زمین بخورد و گرفتار بشود این سه عقوبت.@ روایت بعدی از امام باقر(ع) هست که تسکین دل هست گاهی وقتها انسان با یک آدمهای بدجنسی زندگی میکند در زندگی که اذیت میکنند انسان را واقعاً، انسان نسبت به آنها خوب است و آنها نسبت به انسان بد هستند و بعد انسان لجش میگیرد به قول امروزیها کفرش میگیرد احساس سرخوردگی پیدا میکند احساس بدی به او دست میدهد.@ بعد حس انتقام میاید سراغش یک موقعی میگوید میروم نفرین میکنم طرف را، یا میروم با او دعوا میکنم یا میروم چکار میکنم من هم میروم همین بدیها را میکنم خدا میگوید هیچ کدام از این کارها را نمیخواهد بکنی.@ یکی از اسمهای خدا موفی است موفی یعنی حقگیر است استیفا کننده است استیفاء حق یعنی چی؟ یعنی خدا میگیرد لذا خدا میگوید به جای اینکه ذهنت را خراب بکنی دلت را آشوب بکنی بخواهی جبران بکنی ولش کن دلت را سبک کن آرام باش در نیافت آرامش خودت را حفظ کن.@ نمیخواهد بروی حرص و جوش بخوری نمیخواهد قرص بخوری نمیخواهد نمازت را گند بزنی خراب بکنی سر نماز از اول تا میگوید الله اکبر تا سلام دارد با آن طرف دعوا میکند بعد در خواب میخواهد بخوابد دعوا میکند شب میخواهد بخوابد از دست طرف حرصش گرفته سی بار با طرف مقابل حرف میزند هزار بار محاکمهاش میکند.@ نه آرامش داشته باش آرام باش خداوند میگوید من موفی هستم یعنی حقت را من میگیرم یکی از آن حقها این هست که من حقش را کف دست طرف میگذارم اگر با تو بد کرد هر کس میخواهد باشد نمیگذارم آب خوش از گلویش پایین برود مطمئن باش من در همین دنیا انتقام تو را میگیرم.@ لذا خیلی خوب است که انسان به خداوند بگوید که (نِعمَ المُولا وَ نِعم َالوَکیل) تو هم آقای خوبی هستی هم وکیلی وکالت میدهم به تو دیدید بعضیها از دست یک نفر ناراحتند میگوید من حیفم میاید بروم قوه قضائیه و دادگاه به وکیلش میگوید شما برو این را هر کاری میخواهی بکنی زندانش میخواهی بیاندازی جریمهاش بکنی وکیل میگیرم میگویم خودم ذهنم را مشغول نکنم.@ ما عُرضه نداریم خدا را وکیل بگیریم توکل به خدا کردن یعنی وکیل گرفتن خدا، خدا میگوید من را وکیل بگیرد تو بیخیال باش تو راحت شادیت را بکن در دنیا عشق و حالت را بکن بیا نمازت را بخوان سفرت را برو صفایت را بکن دلت را پاک کن بگذار به عهده من، چقدر خوب است خدا بیاید به آدم بگوید بگذار به عهده من، او را بسپار به من خیلی خوب است.@ آدم بتواند پدرت هست مادرت هست همسرت هست دوستت هست هر کس که هست ولش کن خودت راحت باش دشمنی نکن کینهتوزی نکن بسپارش به من، من وکیل تو میشوم چقدر خوب است آدم به خدا بگوید خدایا تو وکیل باش بعضیها خیلی قشنگ میگویند واگذارت میکنم به خدا، تمام شد دیگر کاری از دستم بر نمیاید نفرینت نمیکنم واگذارت کردم تو میدانی و وکیل من.@ حضرت میفرماید (اَربَعَۀٌ اَسرَعُ شَیءٍ عُقُوبَۀً) چهار چیز هست که عقوبتش سریعتر به سراغ آدم میاید (رَجُلٌ اَحسَنتَ اِلَیه وَ یُکافیکَ بِالاِحسان اِلَیه اِسائَۀً) رجل که میگوید نه که مرد هر کسی یک زن یک مرد فرق نمیکند هیچ فرقی نمیکند.@ کسی که تو به او خوبی میکنی او برای جبران به تو بدی میکند میگوید آقا من به او محبت کردم دوستش داشتم زحمت کشیدم برایش وقت گذاشتم برایش پول خرج کردم برایش نمیدانم چنین و چنان او با من دشمنی کرد حسادت کرد غیبت من را کرد.@ در روایت داریم (اِتَقِ شَرَ مَن اَحسَنتَ اِلَیه) بعضیها هستند شما به آنها خوبی میکنید ولی آدمهای پستی هستند اصلاً بدجنسند پست فطرت هستند فطرتاً آدمهای پستی هستند در مقابل خوبیهایی که دریافت میکند بدجنسی دارد این، حسادت دارد دائماً تو هر چه به این محبت میکنی او بیشتر کینهاش را در دل میگیرد.@ خوبیها و محبتهایی را که جذب میکند دلش را آرام نمیکند نفرت دارد ما چقدر داریم مردهایی که زنهایشان اینهمه به آنها محبت میکند او اصلاً نمیتواند زنش را دوست داشته باشد زن داریم شوهرش چقدر زحمت میکشد مرد خوبی است با وفاست با صفاست راه میاید با زن، زن اصلاً میگوید من نمیتوانم این را دوست داشته باشم.@ یعنی شوهرش را یا زنش را قربانی هوسهایش میکند ما بارها شده در مشاورهها داشتیم میگوییم آقا این زن بداخلاق است نه حرف گوش نمیکند نه مهربان نیست چرا به کار خانه نمیرسد چرا خوب است همه چیز، پس چیست؟ من خوشم نمیاید از او، برای چی آخه من خودم انتخابش نمکردم مادرم انتخاب کرده.@ خوب مادرت انتخاب کرده خوب است پدرت انتخاب کرده خوب است یا نه؟ بله پس چرا آدم نباید آدم خوب را دوست داشته باشد چرا این عقده در وجودت هست که چون خودم انتخاب نکردم پس دیگر دوستش ندارم.@ آقا یکی دیگر انتخاب کرده پدرت گفته این را پیشنهاد دادن وقتی میبینی خوب است انتخاب کن دیگر چرا اینقدر ایراد میگیری این ایرادگیری باعث میشود انسان تنها بمیرد تنها بماند در روایت داریم (مَن لَم یَحتَمِل زِلَلَ اَخیه ماتَ وَحیدا) کسی که نمیتواند لغزشهای دیگران را تحمل بکند کسی که هی گیر میدهد به دیگران از دیگران ایراد میگیرد این آدم تنها میمیرد در دنیا تنهاست آخرت هم تنهاست و وحشت قبر دارد.@ اینقدر ایراد نگیریم از مردم، بعضیها اینقدر بیحیا هستند به خانم میگویم شوهرت به این خوبی چی کم دارد میگوید این خوب است خیلی خوب است مؤمن است خوش اخلاق است با وفاست هر کاری هم من میگویم انجام میدهد با بچهها میگویم پس چی؟ میگوید من دوست داشتم قدش بیست سانت بلندتر باشد.@ خدا شاهد است خانم آمده همین را میگوید خدا شاهد است یک خانم همین چند روز پیش یک مورد داشتیم پایش را کرده در یک کفش که طلاق من دوست دارم قد شوهرم بیست سانت بلندتر باشد یک هوس حیوانی، برای چی طلاقش میدهی دوستش داشته باش این همه خوبی، زنم چاق است لاغر است آقا این حرفها دوتا آدم هستید شما دو تا انسانید بعد حالا این را طلاق میدهد از این هم جدا میشود میرود کسی را میگیرد قدش خوب است ولی دیو است هیکلش خوب است ولی دیو است همان را میگذارد خدا که تا آخر عمر این مرد یا زن را شکنجه بدهد.@ حضرت میگوید همین دنیا عذابش را میرسانم به شما، نمیگذارم بماند آنجا همین جا میبینید نتیجه نفهمیها نتیجه کفر الاحسانتان و نتیجه اینکه یک نفر که این همه خوبی دارد خوبیهایش را نمبینی و با او بدجنسی میکنی میگوید خیلی زن خوبی است خیلی مرد خوبی است خیلی پدر خوبی است من نمیتوانم با او کنار بیایم پس تو برو خودت را درمان کن.@ اگر خدا بخواهد با تو اینطوری رفتار بکند چه شود اگر خدا بخواهد اینطوری گناهان ما را ببیند ضعفهای ما را ببیند هیچ چیز برای ما نمیماند اگر خدا بخواهد به ما گیر بدهد خدا فقط با نمازهای ما ما را به جهنم ببرد تا قیامت بعد از قیامت تا ابد در جهنم نگه بدارد بسمان است.@ با این نمازهایی که ما همهاش داریم توهین میکنیم سر نمازها به خدا، با عبادتهایمان خدا، خدا میگوید من اصلاً گناهانتان را بخشیدم همه را همین این چه طرز نمازخواندن بود این چه طرز روزه گرفتن بود این چه طرز قرآن خواندن بود همین را بخواهد گیر بدهد ما بسمان است برای بدبختی.@ ولی خدا هیچ وقت با بندههایش اینطوری نمیکند شما با بندههای خدا اینطوری رفتار نکنید چرا آمدم خانه جارو نکرده بودی چرا شیشهها اینطوری نبود چرا آن پوست افتاده بود آنجا چرا ظرف نشسته بود اصلاً مرد باید حیا بکند از این که این چیزها را ببیند زن هم باید حیا بکند از این که جزئیات را ببیند.@ این بیحیایی است این بیانصافی است این نامروتی است این بداخلاقی است خوب نیست ایرادگیری این یک نکته (وَ رَجُلٌ لا تَبتَقی عَلَیه وَ هُوَ یَبقی عَلَیک) آدمی است که تو خیری به او نرساندی احسان به او نکردی ولی ظلم هم به او نکردی عزیزم من همکارت بودم من مدیرت بودم من زیردست تو بودم آقای مدیر از من بدی دیدی؟ نه.@ ولی چرا اینقدر بدجنسی میکنی در حق من، حضرت میگوید اگر کسی را که تو به او بدی نکردی به تو بدی کرد یک موقع خوبی میکنیم او بدی میکند آن هیچی، خدا خودش میداند ولی یک موقع هست یک کسی را تو به او خوبی نکردی سرمایهای هم برایش نگذاشتی ولی او یکسره بدی میکند میگوید من نمیدانم چرا این با ما چپ افتاده.@ دیدید یک موقعهای میگویند باجناقم با من چپ افتاده چرا مادرزنم با من چپ افتاده چرا عروس ما با ما بد افتاده میشود اینطوری یک موقع آدم یک کسانی هستند که با آدم چپ میافتند به قول امروزیها، این را هم میگوید آنها جزای کارشان را میبینند.@ (وَ رَجُلٌ عاهَدتَهُ عَلی اَمرٍ فَمِن اَمرِکَ الوَفاءُ لَه وَ مِن اَمرِهِ الغَدرُ بِک) میگوید دو نفر با هم قرار میگذارد که یک رازی را بین خودشان مخفی نگه بدارند آقا این راز بین من و شما تا قیامت بماند یک حرفی زده شده در روایت داریم (اَلمَجالسُ بِالاَمانَه) دو نفری یک حرفی بین شما زده شده آقا مجلس امانت است.@ این که یک کسی بخواهد بداند چی گفت به تو چی گفت با هم صحبت کردید چی گفت پیام چی داد این تجاوز است این خوی خیلی خطرناک و وحشیانهای است و انسان دهها سال عذاب میکشد به خاطر فضولیهای در کار دیگران، نپرس از یک نفر خواهرت چکار داشت آقا زنت است از زنت نپرس کجا بودی نپرس از زنت کجا بودی.@ زن پاک است عفیف است زن خوبی است حالا شاید صلاح نباشد بگوید کجا میخواهی بروی سؤال نکن شوهرت، چه کسی بود زنگ زد خانه مادرت رفتی مادرت چی گفت خواهرت بود چی گفت به تو چه که چی میگفت این فضولی است این تجاوز است.@ نه مرد نسبت به زن فضولی بکند نه زن نسبت به مرد فضولی بکند تجاوز است اینها، بعضیها چشم تیز میکنند بعضیها گوش تیز میکنند بعضیها لای پنجره نگاه میکنند بعضیها سوراخ کلید نگاه میکنند بعضیها شنود میگذارند بعضیها ضبط میگذارند بعضیها جاسوس میگذارند.@ اصلاً هر نوع فضولی حرام است زنگ زدم با طبقه دهم کار دارند این از طبقه بیستم آیفون را برداشته دارد گوش میکند بگذار ببینم چه میگوید یک دوربین دستش گرفته بعضیها بیماری روانی دارند با این دوربین موبایل یکسره از همه عکس میگیرند و فیلم میگیرند دوربین برمیدارد از بالای پنجره خانه همه را دید میزند.@ آقا هر چیزی را که نباید بدانی، بدانی میشود وبال گردنت اگر چیزی را که قرار است ندانی پیگیری کنی که بدانی میشود وبال گردنت هی بروی تفحص بکنی ببینی یک کسی یک چیزی گفت پیگیری نکن تفحص نکن دنبالش نرو بروم ببینم چطوری است بروم ببینم راست است یا نه، زنگ زدم از فلان جا و فلان جا تحقیق کردم.@ آقا بیخود کردی تحقیق کردی این کی بود این کی نبود با کی رفتی با کی آمدی حضرت میفرماید وقتی دو نفر قرار میگذارند یک حرفی را نزنند بینشان باشد وقتی یکیشان کارشان را خراب میکند این عذابش زود دامنگیرش میشود.@ حضرت میفرماید تو وفا میکنی (فَمِن اَمرِکَ الوَفاءِ لَه) تو وفا میکنی ولی (مِن اَمرِهِ اَلغَدرُ بِک) او خیانت میکند به تو، وقتی یک رازی بین دو نفر بود یکی رفت به یک کس دیگری گفت بین تو بوده نرو به کسی بگو ببینم تو میخواستی با من ازدواج بکنی قبلاً دوست پسر داشتی قبلاً کسی را دوست داشتی این سؤالها تجاوزگرانه است به تو چه این دوست داشته اصلاً رابطه داشته یا نه.@ حریم او بوده مربوط به خودش بوده اگر یک کسی را اینقدر به او شک داری اصلاً با او ازدواج نکن از اول، ولی اگر رفتی با او ازدواج بکنی با گذشتهاش چیه اینقدر ور میروی اعصابش را خورد میکنی غیر از من کسی دیگر را هم دوست داشتی چند تا دوست پسر داشتی چند تا دوست دختر داشتی.@ خوب برو تحقیق اولش بله هنوز به او بله نگفتی در روشهای تحقیق هم گفتیم یکی از کارها این هست که بلند بشوید بروید راجع به این پسری که میخواهید با او ازدواج بکنید تحقیق مفصل بکنید سؤال هم آزاد است که بکنید روشهایش را هم توضیح دادیم در خواستگاری نود دقیقه ما فقط راجع به تحقیق صحبت کردیم خواستگاری و مسائل اینطوری چهار تا نود دقیقه.@ یکیش تحقیق است برو تحقیقت را بکن که پسر اهل اینها بوده این دختر اهل این چیزها بوده ولی وقتی بله را گفتید و نشستید و دیگر حالا با هم نامزد شدید حرفی از گذشته طرف نزن از او هم سؤال نکن دیگر.@ فضولی در کار دیگران نکنید با کی بودی چقدر رابطه داشتی چند درجه بوده چطوری بوده دیگر اصلاً اگر یک چیزی قرار است نپرسید اگر هم یک چیز در راز است بین من و او بلند نشو اینها را خلاصه به قول آن خدا رحمت کند ابوالقاسم حالت را در این بحر طویلش.@ گفت که من عهد کردم این راز را نگویم غیر از فاطمه خانم سکینه خانم شمسی خانم و قزی خانم و کی بین خودمان چهارصد نفر باشد خلاصه نمیشود که اینطوری، آقا طرف یک حرفی بین شما رد و بدل شده خوب رد و بدل شده تمام شد نرو جایی بگو بیانش نکن.@ (وَ رَجُلٌ یَصِلُ قَرابَتَه وَ یَقطَعُونَهُ) شما پیوند برقرار میکنید او قطع میکنید شما میخواهید رفاقت برقرار کنید دوستی میکنید او قطع ارتباط دارد شما محبت میکنید او میبرد شما جلو میروید او عقب هست شما تماس میگیرید او تماس نمیگیرد شما پیامک میدهید او جواب نمیدهد شما طالب دیداری او خودش را مخفی میکند و پنهان میکند این هم عقوبتش زود میرسد لذا اینطور جاها هم انسان دل خودش را مشغول نکند.@ و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@ هدیه به محضر مقدس آقا امام زمان تعجیل در فرجشان خشنودیشان خشنودیشان از همه ما و اینکه انشاء الله همه ما مشمول دعاهای ویژه حضرت باشیم صلوات بلند ختم بفرمایید.@