أعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنۀ الله علی أعدائهم أجمعین من الآن إلی قیام یوم الدین.@ بحثمان درباره حسنه و ثواب بود و اینکه توجه به ثواب اعمال برای ما خیلی مهم هست و توصیه شده که ما به این مسأله هم ثواب اعمال و هم عقاب اعمال توجه داشته باشیم یکی از فرمایشاتی که در این رابطه است از وجود مقدس آقا امیرالمؤمنین(ع) این هست که(ثَوابُ الآخِرَۀِ یُنسی مَشَقَۀَ الدُّنیا) ثواب آخرت سختیهای دنیا را موجب میشود که انسان فراموش کند از یاد میبرد مشقت و سختیهای دنیا را.@ ما برای اینکه مشقت نداشته باشیم سختیهای دنیا ما را افسرده و ناامید و پژمردهمان نکنید طبق این فرمایش احتیاج به باور ثواب داریم اینکه باور کنیم که(مَرارَۀُ الدُّنیا حَلاوَۀُ الآخِرَۀ) طبق فرمایش نبی اکرم(ص) تلخی دنیا شیرینی آخرت هست این را ما باید باور بکنیم و به تلخی مثل یک پسانداز انسان نگاه بکند.@ انسانی که کار میکند زحمت میکشد رنج زیادی را تحمل میکند تا پولی را به دست بیاورد و بعد آن را ذخیره میکند از مصرف نکردنش ناراحت نیست چون حساب در بانک ریخته و به خودش سختی میدهد که در بانک باشد به خصوص بانکهایی که به پول هم سود کارکرد میدهند.@ در طرح شرعی مضاربه و مضارعه شرکت میدهند پول را شما خواباندی به خودت سختی میدهی اما آن پول در حساب هست و دارد روی قیمتش میرود میگویی من بعداً میتوانم از این استفاده بهتری کنم یک مدتی یک مدت محدودی را به خودم سختی میدهم ولی بعداً من به یک رفاه بهتری میرسم.@ معمولاً زن و شوهرهای جوان که پیش ما میایند یکی از سؤالاتی که همیشه شایع است همین است سؤال میکنند که ما الان میارزد که برای خانه خودمان را به زحمت بیاندازیم چون الان مستأجر هستیم برای اینکه بعداً صاحبخانه بشویم میارزد که ما خودمان را به زحمت بیاندازیم وام بگیریم جایی ثبتنام بکنیم یک مقدار کارکردمان را بیشتر بکنیم.@ همیشه در جواب میگوییم بله میارزد چون شما الان دو نفر هستید مستأجر هستید بعد بچهدار میشوید سرتان شلوغ میشود به یک خانه مستقل احتیاج پیدا میکنید در آینده، اینکه در خانه خودتان باشید با بچههایتان خیلی بهتر هست خودتان دو نفر یک مقدار زحمت بیشتری بکشید تا چند سال آینده بتوانید صاحبخانه بشوید.@ انسان برای خانه خریدن داشتن خانه، یک خانه مناسب نه خانه اشرافی، بخواهد تمام عمرش را همهاش از این زحمتها بکشد خانه به خانه عوض کند بعضیها بیماری اینطوری دارند یعنی با دیگران مسابقه میگذارند سر جا و متراژ و مدل خانه، اینها نه، اینها عُقده است و خوب نیست.@ نه یک خانهای که انسان در شأنش باشد مناسب باشد مسکن باشد یعنی محل سکون باشد واقعاً داشته باشد میارزد که در آغاز زندگی زن و شوهر صرفهجویی کنند تا در آینده یک خانه داشته باشند یا سؤال میکنند که ما الان مستأجری برویم بهتر است یا منزل پدرشوهر و مادرشوهر زندگی بکنیم؟@ من توصیهام همیشه به عزیزان این هست که اگر مشکلات عقیدتی یا اخلاقی زیادی نخواهید داشت اصطکاک همیشه هست اصطکاک هم رشددهنده است بد نیست که حالا یکجا آدم فکر کند که اصطکاک است نباید برود.@ نه ولی اگر بیش از توان نیست یک وضعیت جهنمی وجود ندارد میارزد عروسها خانه پدرشوهر و مادرشوهر زندگی کنند تا مرد بتواند همه پساندازش را بگذارد برای مسکندار شدن در آینده، تا اینکه از اول جوانی همه هزینهاش را بریزند در خانه مستأجری و یا اصلاً صاحبخانه نشوند یا خیلی دیر صاحبخانه بشوند.@ در مورد رابطه دنیا با آخرت هم همینطور هست ما در رابطه دنیا با آخرت ما نمیدانیم چه موقع از اینجا میرویم خوبیاش همین است که ما نمیدانیم چه موقع از اینجا میرویم ضمناً خطرش هم همین هست.@ تلخیهای دنیا را نباید انسان باعث بشود روحیهاش کدر بشود خسته بشود کوفته بشود پژمرده بشود هر تلخی شیرینی دارد به خصوص تلخیهایی که انسان خودش در آن نقشی ندارد یک کس دیگر تصمیم گرفته پدر من، مادر من، همسر من، فرزند من، همسایه من، فک و فامیل من، وضعیت اجتماعی سیاسی باعث تحمیل یک سلسله از مشکلات به انسان میشود.@ جنگی میشود گرانی میشود مشکلاتی در زندگی پیش میاید که دست ما نیست مریضی برای انسان پیش میاید بدهی پیش میاید ورشکستگی پیش میاید انسان باید یاد بگیرد که با تلخیها خوب برخورد بکند.@ روح شکر در بحث شکر گفتیم هیچ وقت نعمتهایی که خدا به ما داده قابل مقایسه با تلخیهایی که ما میبینیم نیست همیشه نعمتهای خداوند بینهایت عظیمتر از سختیهایی هست که ما میکشیم انسان باید چشم بینا داشته باشد فقط باید خودش را به بلندای ابدیت نگاه بکند.@ وقتی خودش را به بلندای ابدیت نگاه کرد دادههای خدا با ندادهها اصلاً تفسیر سختی، آسایش، رفاه، آرامش، ثروت، غنا، شخصیت، بیشخصیتی، عزت، ذلت همه اینها با نگاه ابدی درست در میاید و الا شما اگر نگاه ابدی را از خودتان بردارید هر تفسیری که از این معانی بکنید و دهها معانی مثل این غلط از کار در میاید.@ چون خداوند شما را اینگونه خلق نکرده محدود خلق نکرده که شما بخواهید همه چیز را بر اساس تولد تا مرگ معنا بکنید شما را بینهایت آفریده پایان ندارید انسان عمر جاودانه دارد و تا خدا خدایی میکند انسان قرار است پیش خدا زندگی بکند.@ وقتی ما یک عمر جاودانه داریم و الان یک مقطع رحمی را داریم میگذرانیم یک مقطع محدودش را میگذرانیم حق نداریم تفسیر بد از خلقت، خدا و زندگانی بکنیم زندگانی اگر الان ارزش دارد برای این ارزش دارد که ما با یک نظام ابدی سروکار داریم مثل ارزش دوران رحمی است.@ دوران رحمی اگر ارزشی دارد برای چه ارزشی دارد دوران رحمی و بارداری؟ برای اینکه بعدش یک دنیایی هست یک تولدی هست دهها و صدها برابر عمر دوران جنینی انسان عمر خواهد کرد دنیا هم همینطور هست.@ دنیا هم اگر قیمتی دارد اگر ارزشی دارد برای آخرت و ابدیت است این همه قرآن میگوید دنیا لعبٌ لهوٌ بازیچه است کوچک است کم است محدود است قلیل است اصلاً هیچی نیست در مقابل ابدیت، انسان ابدیت به یادش باشد آن موقع است که این انسانی که خود ابدیاش را باور کرده ایمان آورده(وَ بِالْ‏آخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ).@ اولین شرط فهم قرآن از اولین شروط فهم قرآن یقین به آخرت است اگر کسی آخرت را باور ندارد قبول ندارد خودش را با نگاه ابدی نمیبیند خودش را با نگاه ابدی دوست ندارد این شخص تمام افکار و تصمیمهایش و تمام قَدَرهایش غلط از کار در میاید در واقع هم دنیایش را خراب میکند و هم آخرتش را.@ نگاه ابدی خیلی مهم است این کلام و ادبیات چقدر قدرتمند است(ثَوابُ الآخِرَۀ یُنسی مَشَقَۀَ الدُّنیا) ثواب آخرت سختی دنیا را از یاد میبرد چند روز است چند صباحی است میگذرد چطور شما مشکلاتی در اوائل زندگیتان داشتید در بچگی، نوجوانی انسان داشته الان چیزی از آنها نمانده ثوابش برای شما مانده.@ از آن مشکلاتی که داشتید پاداش ابدیش مانده اما دیگر رنجی باقی نمانده مریضی که داشتید سختیهایی که داشتید حرفهای تندی که شنیدید کتکهایی که نوش جان کردید غرهایی که شنیدید بدهکاریهایی که داشتید دردهایی که کشیدید زخم زبانهایی که کشیدید جنگ و مجروحیت، آنقدر چیزها هست که تمام میشود تلخیش میرود و ثوابش باقی میماند پاداشش باقی میماند.@ اینها برای انسان ذخیره است من خیلی تعجب میکنم از بعضی از عزیزان که باید اینها را بگویی میگوید من افسرده شدم یک مدتی است کلافهام، رشته کار از دستم در رفته، یک مدت پژمردهام، یک مدت قاطی کردم در حال خودم نیستم قرص میخورم دکتر میروم، چه اتفاقی میخواهد بیفتد بالاتر از مرگ که نیست تهاش را انسان بگیرد.@ چه میخواهد بشود تمام میشود میگذرد همهاش تمام میشود عزیزان یک موقعی شوخی میکنند میگویند تمام میشود انشاء الله حل میشود سختیاش انشاء الله همین صد سال اول است همهاش همین است.@ به گذشتههای خودمان و به اجداد خودمان برگردیم نگاه کنیم شما خودتان شاهد مرگ خیلی از اقوامتان چه بسا بودید گذشتههایمان که بودند تمام شده 124 هزار پیغمبر بودند رفتند ائمه آمدند و رفتند اولیاء، بزرگان، شهدا، چه کسی مانده همه رفتند ما هم میرویم.@ چقدر زیباست این جملهای که ما سر قبور میخوانیم(وَ إنّا إنشاءَ الله بِکُم لاحِقُون) ما هم انشاء الله به شما ملحق میشویم(وَ يَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ) میگوید مؤمنین وقتی به بهشت میروند بشارت میدهند به کسانی که هنوز به آنها ملحق نشدند بیایید ببینید اینطرف چه خبر است خدا میگوید من از همه صد رحمتم یک رحمتم را فرستادم در دنیا، 99 درجه رحمتم را گذاشتم برای آخرتش.@ لذا ما غالباً وقتی نگاه ابدی به خودمان را از دست میدهیم عشق ابدی به خودمان را از دست میدهیم یعنی آب گلآلود میشود یکدفعه آخرت را نمیبینیم بعد که در خودمان میاییم که میخواهیم دنیا را ببینیم میترسیم مضطرب میشویم فکر میکنیم دیگر همه چیز تمام شده ما بدبختترین و گرفتارترین و مشکلدارترین آدم هستیم.@ برای کسانی که ریش سفید کردند برای کسانی که در اسلام مو سفید کردند عمری گذراندند و با عقیده طی کردند پیر شدن یکی از زیباترین صحنههاست وقتی جلوی آینه میرود محاسن و موی سفیدش را میبیند میگوید بهبه.@ مثل دانشجویی هست که الان میخواهد فارغالتحصیل بشود یک دانشجویی که تازه سال اولش است او میخواهد دکترا بگیرد و تخصص بگیرد این تازه سال اول است او اشتیاق دارد میگوید من انشاء الله به خدا میخواهم ملحق بشوم لذت میبرد از اینکه چند صباحی بیشتر نمانده و چند صباحی دیگر در آغوش رسول خدا، مادرمان فاطمه زهرا و اهل بیت(ع) هستیم.@ حسنظن، نگاه خوب، باور خوب، به خصوص جوانها دقت کنند اگر میخواهند که هر چه سنشان بالاتر میرود از زندگیشان لذت بیشتری ببرند شادی بیشتر و آرامش بیشتری داشته باشند میخواهند اگر یک موقعی دیدند در صورتشان موی سفیدی هست سرشان سفید شده چروکی به اندامشان افتاده مضطرب نشوند لذت ببرند.@ تلخیها را برخورد اینطوری نکنند هر تلخی دیدید این نیز بگذرد مصیبت آمد(الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ) این مژده بسیار بزرگ(قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ) یک(إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ) تمام وجود انسان را شاد میکند به همه وجود انسان آرامش میدهد.@ چه مژدهای به این قشنگی ما مال خدا هستیم پیش خدا برمیگردیم اصلاً ما مال اینجا نیستیم قرار نیست اینجا زندگی کنیم نه اینجایی هستیم نه مال اینجا هستیم ما اینجا که هستیم الان هم در دنیا هیچ کدام نمیتوانیم به آرامش برسیم دنیا نمیتواند عُرضه ندارد ما را آرام کند اگر در دنیا ما یک مقدار هم آرامش داریم مال یاد وطنمان هست یاد اصلمان و یاد حقیقتمان هست که ما را آرام میکند.@ مال چهار رکعت نمازی هست که میخوانیم یک حرمی میرویم یک زیارتی میرویم یک اسمی از خدا میاوریم این شادیبخش و آرامبخش است آنهایی که دنیادارتر از من و شما بودند هزاران برابر دنیادارتر از من و شما بودند رفتند.@ آنهایی هم که هستند یکسره در حرص و جوش و اضطراب و ناراحتی و غصه و فشار خون بالا هستند به ثواب آخرت انسان باید خیلی فکر بکند میگوید یک خانم یک ظرف آب برده به همسرش داده، این را باور کنیم، یکسال عبادت مقبول خدا برایش مینویسد تمام درهای جهنم را به روی این خانم خدا میبندد همه درهای بهشت را باز میکند.@ حالا ببین بچهداری چقدر اجر دارد اینقدر مهم است که یک شخصیتی مثل امام(س) به نوهشان میگوید من حاضرم همه عبادت عمرم را بدهم تو ثواب اذیت بچهداری را به من بدهی آنوقت این اذیت واقعاً اذیت میشود آدم از این اذیت لذت میبرد.@ خاک بر سر کسی که با بچهاش خشونت به خرج میدهد اگر بچهاش اذیت میکند شب نخوابی دارد اذیت ندارد بالأخره انسان اجر میبرد همیشه که اینطوری نیست یک آقا هم اینطور است میرود کار میکند زحمت میکشد ثواب جهاد در راه خدا را دارد آنوقت کدام کار زندگی ناراحتی دارد.@ پدر داری، مادر داری، مریض داری، پرستاری، کارگری، عرق ریختنش، بدهکار بودنش، تندیها و تلخیها را تحمل کردن، بچهداری، کار منزلش، کار بیرونش، گرما کشیدنش، همهاش لذت و کیف و رضای خداست همهاش در آغوش خدا بودن است همهاش نوازش خداست برای چه چیزی غصه بخوریم و ناراحت باشیم.@ برای چه چیزی احساس خستگی و ناراحتی احساس پوچی به ما دست بدهد وقتی همه چیز درست دارد انجام میشود احساس پوچی معنا ندارد شما بعضی از این دزدها را نگاه کنید مال را دزدیده برده یک جایی قایم کرده حالا او را گرفتند میگوید مال من نیست دست من نیست میگویند بگو تخفیف میدهیم میگوید من ندزدیدم مال یک کس دیگر بود اصلاً یک کس دیگر برد.@ میگویند 15 سال برایت میبریم، 15 سال در زندان میرود میگوید 15 سال دیگر که در بیایم میروم پولها را برمیدارم بالا میکشم برای 15 سال آینده 15 سال زندان تحمل میکند معلوم نیست زنده بماند یا نه، از زندان در میاید میرود آنطرف خیابان ماشین میزند او را میکشد.@ ما خیلی بچهبازی در میاوریم خیلی ضعیف عمل میکنیم یک ابدیت خدا جلوی ما گذاشته شوخی نیست جاودانگی، این همه تذکر به ابدیت به جاودانگی به آخرت، آدم با آخرت تمام دنیایش را خوش میگذراند به عشق آخرت همه دنیا برایش لذتبخش است.@ با آخرت هیچ سختی دیگر سخت نیست با آخرت هست که پیامبر(ص) میفرماید تفریح امت من جهاد است و واقعاً هم ما دیدیم رزمندگان ما جبهه را خوش گذراندند چقدر لذت بردند در دوران دفاع مقدس، جوانی کردند.@ من یک موقع به این جوانهای عزیز بعضیها را میبینم مال نسل بعد از ما هستند میگویم شما جوانی نکردید فرصت ندارید جوانی بکنید هشت سال ما را کردند در میکدهای با چه عظمت صبح و شبش عیش و نوش بود اصلاً بچهها در منطقه در جبهه خطرناک شده بودند.@ یعنی اینها یک خط و دو خط و سه خطشان بالا زده بود هفت خط شده بودند دنبال خون بودند دنبال تکهتکه شدن در میدان مین دویدن روی میدان پریدن دنبال نارنجک بستن به خود، دنبال دریختن خون بودند خونشان در راه خدا ریخته بشود.@ برای همین اصحاب عاشورا اصحاب امام حسین که جدیترین و مقدسترین آدمها بودند شب عاشورا با هم شوخی میکنند شاد هستند برای همین زینب کبری(س) با باور ابدیت است که میگوید(و ما رأیت إلا جمیلا) جز زیبایی هیچی ندیدم.@ شما آخرت را بردار از جلوی حضرت زینب کجایش صحنهها زیباست اینکه بچههایش جلویش تکهتکه شدند خواهرزادهها، برادرزادهها، برادرهایش، کدامش شیرین است کدامش جمیل است ابدیت وقتی میاید همه چیز شیرین و زیبا میشود و قابل تحمل میشود ابدیت وقتی میاید بلاکشی امتیاز است مسابقه در بلاکشی است مسابقه در خطر است.@ مسابقه در فداکاری و ایثار است مسابقه در بهرهمند نشدن است نه در بهرهمند شدن امیرالمؤمنین(ع) بیشترین تولید اقتصادی را دارد و کمترین بهرهبرداری را دارد هر چه میاید برای آخرت، این وقف آخرت، چقدر جدی چقدر باور، ما میخواهیم هر چه داریم اینجا مصرف کنیم.@ یکذره هم که خدا به فکر ماست خودمان حواسمان نیست ناشیگری میکنیم غفلت میکنیم یکذره هم که خدا میخواهد یک ذخیرهای برای آخرت برای ما بگذارد از دست خدا ناراحت میشویم یک مشکلی در زندگیمان پیش میاید یک کمبودی پیش میاید یک مریضی پیش میاید یک طلاقی پیش میاید یک مرگی پیش میاید.@ یک کار آبرویی پیش میاید یک قرضی پیش میاید یک ورشکستگی پیش میاید یک مقدار که خدا میخواهد ذخیره برای آخرتمان بفرستد بخیل هستیم میگوییم خدایا چرا این شد چرا آن شد میخواهیم آن را از دست خدا بکَنیم خدا ما را خیلی دوست دارد.@ بینهایت ما را دوست دارد به بلندای ابدیت ما را دوست دارد و به بلندای ابدیت رب ماست و با ما رفتار میکند اگر رب توست تو میگویی رب است(سبحان ربی) یعنی او منزه است از هر ظلم و عیب و اشکال و نقص رب خودم است چقدر این کلام قشنگ است آدم خدا را به خودش انتساب میدهد رب من، رب اعلی من، رب عظیم من منزه است.@ هر کاری با تو کرد ساکت باش بگذار هر کاری دلش میخواهد با تو بکند چون او دلش هر چه بخواهد به نفع تو میخواهد هیچ وقت خدا دلش به ضرر ما چیزی نمیخواهد خدا هر چه دلش بخواهد به نفع ما میخواهد.@ خدا برای کافر هم که تصمیمگیری میکند برای فرعون هم که تصمیمگیری میکند یک موقعهایی، مگر اینکه بنده دیگر بیفتد روی دنده لج، به نفعش میخواهد ما خدا را نمیشناسیم که یک قدرت بینهایت، عظیم، اعلی و مهربان، رحمن، رحیم، رئوف، غفور، جواد، ودود، رفیق، حبیب با آن قدرت پشتوانه ماست.@ خدا کنار ماست نه در مقابل ما در زندگی، ما در تمام صحنههای زندگی یک خدا در مقابلمان نداریم یک خدا در کنارمان داریم یک خدای عظیم چقدر شادیبخش است چقدر آرامبخش است بودن یک خدای اینطوری کنار انسان به انسان قدرت، شادی، امنیت، آرامش میدهد انبساط میدهد با یک همچین خدایی دیگر سختی معنی ندارد.@ با یک همچین خدایی مشقتهای دنیا راحت تحمل میشود راحت سپری میشود اما وقتی شیطان حمله از جلو و عقب میکند حمله راست و چپ دارد آب را گلآلود میکند تا یکدفعه تو خدا را نبینی غافل بشوی آخرت، قبر، ابدیت، مرگ، وفات را نبینی تولد یادت برود.@ بعد وقتی میخواهی یک چیزی را معنا بکنی در مورد یک چیزی قضاوت بکنی با مقیاس دنیا، ارزشهای دنیا، هنجارهای دنیا قضاوت میکنی و همه هم دروغ است(ثَوابُ الآخِرَۀ یُنسی مَشَقَۀَ الدُّنیا) خدا رحمت کند شهید دستغیب در یکی از این آثارشان یک داستانی از دختر مرحوم مجلسی نقل میکند که این پایش شکسته بود دیدند دارد میخندد.@ گفتند برای چه میخندی؟ فرمود به ثوابش دارم میخندم آدم یک موقع مریضی دست خودش نیست تصادفی هست مریضی هست حادثهای هست چیزی هست که به انسان تحمیل میشود دست خود انسان نیست به جای اینکه اعصاب خودت و اعصاب همسرت را خورد بکنی سر همدیگر داد بزنید با هم اختلاف پیدا کنید.@ سر پدر سر مادر سر فرزند به هم غر بزنید و نق بزنید، بخندید به حادثهای که اتفاق افتاده آدم میتواند بخندد، نخندید چکار کند، حالا نخندید غر زدید بهتر شد؟ نق زدی دعوا کردی بهتر شد؟ این احمقانهترین تصمیمی هست که انسان در زندگیاش میگیرد که در مقابل حادثهها داد و فریاد راه بیاندازد اختلاف راه بیاندازد غصه راه بیاندازد نق بزند.@ یک کسی را تحقیر کند به کسی فحش بدهد لذا شما در سنت پیغمبر(ص) میخوانید که هیچ وقت کلمه آخ، ای کاش، از اینها در دهان پیغمبر نمیامد افسوس نبود چون ما چیز از دست رفته نداریم هر چیزی که تو بخواهی بگویی آخ، ای کاش، از دست نرفته بهترین وجهاش به تو برمیگردد برای چه دیگر دعوا راه میاندازی.@ وقتی به بهترین شکلش برمیگردد خوش به حال کسی که نفسش، شیطانش، آخر و ای کاش بیشتر بگوید ولی خودش این را نگوید بتواند اینها را از همدیگر تفکیک کند شیطان خیلی ای کاش و افسوس برای آدم میاورد برای گذشته یا حوادثی که اتفاق میافتد ولی مؤمن آدم عاقل اینطور نیست.@ چقدر زیبا میفرماید(إذا لَم یَکُن ما تُرید فَأرِد ما یَکُون) وقتی آن چیزی که تو میخواهی نیست آن که هست را بخواه تو یک چیزی میخواهی نیست حالا چه شد از بین رفت؟ نه آن که هست را بخواه تا بعد به بهترین وجه با شکل آخرتی با شکل ابدیش به تو برگردد با شکل جاودانهاش به تو برگردد.@ نق زدن غر زدن ای کاش گفتن افسوس خوردن نمیتوانم، نمیکشم، اعصابم خورد است، اینها جز اینکه شیطان را خوشحال میکند کار دیگری نمیکند این احمقانهترین کاری است که انسان دشمن خودش را شاد بکند شما وقتی که پژمرده میشوی وقتی مچاله میشوی.@ وقتی نق میزنی وقتی میافتی به آه و افسوس به ای کاش میافتی به چرا من وضعم اینطوری هست میافتی به زیر سؤال بردن خیرات خدا و دینت میافتی فقط دشمنانت خوشحال میشوند چه کفار چه شیطان.@ لذا قرآن میفرماید(إِنَّمَا النَّجْوى‏ مِنَ الشَّيْطانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا) نجوا از شیطان هست تا مؤمن را غمگین بکند لذا هر وقت یک فکری شما را غمگین کرد اگر مربوط به آخرت و ابدیتتان نیست حتماً مال شیطان است مال خودت هم نیست ولی ما چون شیطان را نمیبینیم فکر میکنیم این فکر از خودمان میاید باورش هم میکنیم.@ نه ما به بسیاری از نجواها میتوانیم پاسخ بدهیم غم گرفته برو یک شخصیت دوم خودت را جلوی آینه نگاه کن با او حرف بزن بگو تو سادگی نکن من خدا دارم آخرت دارم ابدیت دارم طوری نشده هر سختی و تلخی که میخواهد باشد بیشتر از سختیها و تلخیهای امام حسین(ع) که نیست بیشتر از سختیها و تلخیهای حضرت زینب(س) که نیست.@ چه کسی جرأت دارد چه کسی میتواند بگوید من تلخیهای زندگیم سختیهای زندگیم بیشتر از امام حسین بوده بیشتر از فاطمه زهرا بوده بیشتر از حضرت زینب بوده بیشتر از بچههای پیغمبر بوده من سختیهای زندگیام بیشتر از انبیاء بوده نه هیچ کس نمیتواند بگوید خداوند مخصوصاً انبیاء را شدیدترین انسانها در بلا آفریده(إنَّ أشَدَّ النّاس بَلائاً الأنبیاء).@ حقیقت این هست که شدیدترین مردم از نظر بلا، پر شدتترین مردم از نظر بلا انبیاء هستند به آنها نگاه کن آنها چطوری گذراندند تو هم اینطوری بگذران یاد بگیر، کما اینکه حضرت زینب(س) فرمود(و ما رأیت إلا جمیلا) ما هم باید این را یاد بگیریم همینطوری سختیها را ذخیره بدانیم.@ مشکلاتی که در خانواده هست مشکلات اقتصادی، کاری، اجتماعی، مشکلاتی که داریم درگیریهایی که حتی با شیطان داریم اذیتمان میکند به ما آزار میرساند ما را وسوسه میکند اینها را ذخیره بدانیم پسانداز بدانیم اینطوری هست که دنیا شاد و خوب میگذرد(یُنسی) چه کسی میخواهد ینسی بشود از یاد ببرد اصلاً تلخی نبیند.@ یک موقع هست انسان میگوید من تسلیم خدا هستم خدایا سخت است ولی من تسلیم تو هستم تو هر کاری با من بکنی من تسلیم هستیم آفرین به این آدمها، خدایا سخت است من تسلیم هستم تحمل میکنم به خاطر تو، اما یک موقعی هست که آدم میگوید من اصلاً سختی نمیبینم(و ما رأیت إلا جمیلا) نگوییم آن حضرت زینب بوده.@ بچههای دفاع مقدس در خانه و کوچههای شما هستند همسایههاتان، برادرتان، همسرتان، پدرتان، دوستانتان، فامیلتان، در دفاع مقدس، من خواهش میکنم عزیزان حتماً آثار اینها را مطالعه کنید ده جلد بیست جلد سی جلد از این رمانهای دفاع مقدس را خاطرات رزمندگان، اسرا، جانبازان، مطالبی که درباره شهدای عزیز هست حتماً مطالعه کنند.@ ما که خودمان از روز اول تا روز آخر با آنها بودیم وقتی این کتابها را میخوانیم برایمان شیرینی و جذابیت و تازگی دارد آموزنده است اینها کسانی هستند که شما سر نماز دائماً به خدا میگویی(اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ) یکی از آن(أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ) شهدا هستند.@ (مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحِينَ) دسته سوم یکی از رفقای ما خدا معرفی میکند میگوید شما چهار دسته رفیق دارید انبیاء، صدیقین، شهدا، صالحین، اینها رفقای شما هستند آدم باید از اینها لذت ببرد از اینها استفاده کند با اینها زندگی بکند به اینها افتخار بکند با اینها بزرگ بشود به اینها کرامت پیدا بکند به اینها دلخوش باشد.@ رفقایی هم هستند که همهشان زنده هستند شهید شاهد است همیشه هست اینطوری نیست که اگر بدنش رفت تو نمیتوانی با او ارتباط سالم و زنده برقرار بکنی نه هست همین الان با تو ارتباط سالم و زنده و مؤثر برقرار میکند اینقدر من لذت میبرم از بعضی از این خواهران و برادران میگویند من اگر مشکلی دارم برای شهدای گمنام نذر میکنم و مشکلم حل میشود.@ یک ختم قرآنی، صلواتی، ده تا چهارده تا صد تا صلوات برای شهدای گمنام نذر میکنم حاجت میدهد زنده است مؤثر است واقعاً زنده است و کار میکند شما به خدا میگویید خدایا ما را به راه شهدا ببر، شهدا چطوری بودند چطور آدمهایی بودند انبیاء چطور آدمهایی بودند اینها دنیا را خیلی شاد گذراندند.@ اینها کسانی بودند که سختی را زیبایی و لذت میدیدند خندهشان، قهقهشان موقعی که یک پایشان قطع میشد یک چشمشان را از دست میدادند تیری میخوردند ترکشی میخوردند، خندهشان آن لحظهای بود که میخواستند به شهادت برسند.@ لااقل من حداقل پنجاه تا عکس شهید دیدم از دوستان خودم هم دیدم در منطقه و عملیات بالای سرشان بودم که موقع شهادت با شوخی و لبخند و خنده رفتند عکسهایشان هم که الان زیاد است نگاه کنید چه سرمستی داشتند شهدا در شادی وصولشان و قهقهه مستانهشان(عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ) هستند.@ آدم باید برود آخرت بفهمد(عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ) یعنی چی، پیش خدا یعنی چی، از دست خود خدا روزی خوردن یعنی چی، فقط هم اینها میتوانند قهقهه مستانه بزنند کس دیگر این قهقهه مستانه نصیبشان نمیشود قهقهه مستانه در محضر خدا فقط نصیب اینها و پیروان اینها میشود.@ کسانی که با اینها زندگی میکنند اهل شهادت اهل جهاد اهل اینها هستند اینها میتوانند خوب قهقهه بزنند من یک موقعهایی به بچهها میگویم قهقهه بعد از جنگ آدم میخندند قهقهه هم که میزند گاهی وقتها احساس میکند که دلش قساوت میگیرد خنده زیاد قساوت میاورد.@ ولی آنجا اصلاً اینطوری نبود آنجا هر چه میخندیدی هر چه شوخی میکردی میدیدی روشن میشوی تاریکی نداشت الان هم که آنها در منطقه میروند همین حس به آنها دست میدهد یک هفته بروید منطقه بمانید به همه توصیه اکید میکنم با خانوادهتان بروید.@ به خصوص در جنوب وقتی وارد آنجا میشوید میبینید که انگار وارد یک عالم دیگری غیر از زمین شدید و حس و حالها عوض میشود آنجا بخندید ببینید چطوری است آنجا شوخی بکنید ببینید چطوری است آنجا خندههایتان هم مثل گریه است گریههایتان هم مثل خنده است همهاش نورانیت دارد، چرا؟@ چون شما با انسانهایی طرف هستید که یقین داشتند یک موقع هست انسان سر کلاس اینجا نشسته من نشستم دارم حرف میزنم نه خطری هست نه مشکلی هست در رفاه و امنیت در عافیت نشستیم حرف از جبهه و جنگ و شهدا زدن خیلی کار سختی نیست.@ ولی شما وقتی آنجا میروید با آدمهایی روبهرو هستی که در همان منطقهای که شما دیدی اینها با رقص روی میدان مین رفتند با خنده و شوخی عملیات رفتند جدی بودند عملاً به شما ثابت میکنند میدان عملی است همین الان هم عملی است در مسجد و محراب و چند صد کیلومتر آنطرف منطقه جنگی نبوده انبیاء را ما ندیدیم.@ خدا رحمتشان کند فقط تاریخشان را داریم ائمه هم تاریخشان هست باور داریم شما الان کربلا میروی میگویند اینجا بیابان بوده اینجا علقمه است دست راست عباس افتاده اینجا دست چپ عباس افتاده اینجا تل زینبیه است الان آباد است.@ ساختمان ساختند آباد است چه حسی میتوانی بگیری، مگر کم، ولی وقتی کربلای اینجا میروی این کربلا حقیقی است هنوز هم هست هنوز در آن مین است هنوز دارد شهید میدهد و هزاران صدها هزار جوان آنجا شاد زندگی کردند خانوادههایشان پشت خط شاد زندگی کردند خانوادههایشان از اینکه اینها را تقدیم کردند هیچ وقت غصه نخوردند افسوس نخوردند.@ جانبازانشان پیروز پیروز هستند آزادگانشان سربلند و شاد، چون ذخائر آخرتی عظیم دارند ذخائر ابدی دارند از بین چهار دسته رفیقی که خدا برای ما در قرآن معرفی میکند و ما سر نماز دائماً میگوییم(الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ) شهدا نزدیکترین شخصیتها به ما هستند صحنهای که زندگی کرده دستنخورده مانده و تو آنجا الگو میگیری.@ کسی هم برایت نمیخواهد حرف بزند فقط برو ببین فکر کن بیا، این برادر ما بوده همسایه ما بوده رفیق ما بوده هم محلی ما بوده این پسرعموی من، پسر خاله من، پسر دایی من، پدربزرک من، عموی من بوده، همه به تو انتساب دارند همه تو را دوست دارند همه با تو رفیق میشوند.@ همهشان الان دستشان برای رفاقت به سمت شما دراز است الان رفیق میپذیرند دیدید یکجا مینویسند ما همکار میپذیریم عضو میپذیریم شهدا الان همپایه میپذیرند اصلاً شهید میپذیرند ثبتنام باز است هر کس میخواهد برود ثبتنام کند هر کس میکند اصلاً خدا راه را نبسته خدای کریم خدای مهربان خدای عزیزمان راه را نسبته.@ میگوید هر کس را هر جا میبینید راه باز است از کجا شروع کنی؟ میگوید اول مدارکت را بیاور عکس بگیر کار ملی و غیره، وقتی میگویی خدایا من را به راه اینها هدایت کن راه انبیاء صدیقین، شهدا، صالحین، ثبتنامت از کجا شروع میشود؟ اول از دلت شروع میشود محبت، اول از دوست داشتن شروع میشود.@ آدمهایی که نمیتوانند همدیگر را دوست داشته باشند چطوری میتوانند با هم رفیق شوند، میشود با هم رفیق شوند؟ اول باید آدم را دوست داشته باشند با دلت شروع کن دیگر مدرک دیگری هم از تو نمیگیرند اگر محبت واقعی باشد هیچی دیگر از تو نمیخواهند مودت و محبت که میاید همه چیز درست میشود.@ ما بالاتر از شهدا را هم دوست داریم ما به امام حسین میگوییم ما میخواهیم به مقام تو برسیم(أسئل الله أن یبلغنی المقام المحمود لکم عند الله) ما میخواهیم به مقام تو برسیم آن هم میگوید از مودت شروع کن چقدر قشنگ است این جملهای که شما نشستی در مقابل دوازده تا معصوم چقدر لذتبخش است.@ در جامعه کبیره(بِمُوالاتِکُم عَلَمَنَ الله مَعالِمَ دینَنا وَ أصلَحَ ما کانَ فَسَدَ مِن دُنیانا) خدا به مودت شما دین را به ما یاد داده معالم دین را ما با عشق و محبت شما داریم یاد میگیریم مودت شما نبود ما دین نمیتوانستیم یاد بگیریم بلد نبودیم خوراک آخرتی خوراک ابدی زندگی ابدی یعنی چی.@ عشق به شما مودت شما ما را آخرتی و ابدی کرد ولی یک مژده دیگر هم میدهد(وَ أصلَحَ ما کانَ فَسَدَ مِن دُنیانا) خداوند به مودت شما، شما الان برو به یک شهید بگو سلام من میخواهم با تو رفیق بشوم آلوده هستم اینقدر گناه دارم گناهان قلبی گناهان فکری گناهان بدنی، گناهان عملی.@ الان شما بروی به یک شهید بگویی سلام، اصلاً رویش را برنمیگرداند به تو بگوید من با تو سلام نمیکنم با خنده به تو میگوید سلام، به هر کدام از شهدا بروید سلام بگویید به شما سلام میکنند بگویید من میخواهم با شما رفیق شوم دستش را دراز میکند.@ میگویی من سابقهدار هستم مثل تو پاک نیستم، شروع میکنیم دست میدهد با محبت، رفاقت که شروع شد اصلاً شهید هیچ کاری با تاریکیها و گذشتههای عمر ما ندارد گناهان، آلودگیها، از الان شروع کنیم تو به معصوم میگویی(وَ أصلَحَ ما کانَ فَسَدَ مِن دُنیانا) همین که ما عاشق شما شدیم همین که ما شما را دوست داریم خدا هر چه فساد در گذشته ما بود اصلاح کرد.@ چه رفاقتی چقدر مبارک است مزدوری چیه، رفاقت، مودت، اصلاً تو وقتی میروی خدمت امام رضا(ع) میگویی آقا سلام، من دلم برایت تنگ شده خدمتت آمدم برای دنیا پیشت نیامدم دلم برایت تنگ شده رفیقم هستی دوستم هستی پدرم هستی پیشت آمدم اصلاً گذشته چیه تو خودت هم بخواهی حرف بزنی آقا بدش میاید.@ از همه بالاتر خداست خدا از همه اینها محبتش بیشتر است از همه اینها مودتش بیشتر است یکی از چیزهایی که اشتباه در ذهن ما افتاده اینکه ما میگوییم قیامت برای اینکه ما را ببخشد برویم پیغمبر و امام حسین را شفیع بیاوریم.@ (مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ) چه کسی میتواند شفاعت بکند پیش خدا مگر با اذن خدا، شفاعت هم مال خداست خدا خودش این را گذاشته نه اینکه یک موقعی تصور کنی خدا میگوید تو باید جهنم بروی امام حسین میگوید نه به خاطر من ببخشش، آن به خاطر من هم خود خدا دارد میگوید از زبان امام حسین، همهاش خداست.@ این وداع آقا امام رضا(ع) وداع زیبایی است حتماً بخوانید وقتی رفتید حرم آقا، بعد از عالیۀ المضامین داری با آقا وداع میکنی خیلی صحنه زیباست اول از این چه وداعی(رَزَقَنِیَ اللهُ العَودَ ثُمَّ العَودُ ثُمَّ العَودَ) آقا خدا نصیبم کند دوباره بیایم دوباره بیایم دوباره بیایم.@ ببین مطلب را چطوری حرف میزند یعنی یک خداحافظی هست که در آن چند تا سلام است خداحافظی نیست قرار ملاقات بعدی است آن هم حداقل سه تا قرار میگذاری(رَزَقَنِیَ اللهُ العَودَ ثُمَّ العَودُ ثُمَّ العَودَ) برگردم برگردم برگردم.@ بعد وقتی داری با آقا حرف میزنی دیگر صحبت را یکدفعه برمیگردانی خدمت آقا هستی میگویی خدایا تو دل امام رضا را نرمش کن که این امام رضا پیش تو برای من شفاعت بکند یعنی دل امام رضا را تو از خدا میخواهی.@ میگوید فکر نکنی پیغمبر مهربانتر از من است امام حسین و حضرت زهرا مهربانتر از من هستند آنها هم اگر یک موقعی شفاعت شما را بکنند من دلشان را نرم میکنم که بیایند شفاعت کنند یک خدای اینطوری یک خدای باصفا یک خدای رفیق، این خدا هست که زندگی در مملکتش باخت ندارد این خدا هست که معامله با او شکست ندارد.@ این خدا هست که برایش کار میکنی اصلاً در آن شکست، غصه، پشیمانی وجود ندارد این خدا هست که وقتی با او زندگی میکنی تلخیها دیگر معنا ندارد امام صادق(ع) میگوید یک موقع پولت را میشماری کم میاید یکذره مضطرب میشوی میگوید دوباره میشماری میبینی درست است.@ امام صادق(ع) میفرماید خدای خوب خدای قشنگ ما خدای مهربان ما میگوید این بندهام چند لحظه مضطرب شد پولهایش کم آمد هر گناهی امروز کرد پاکش کن در مملکت من است به او اضطراب دست داد.@ یک خدای به این خوبی و مهربانی، آنوقت بد است ما سر مشکلات زندگی به این خدا غر بزنیم نق بزنیم برویم شکایت زندگیمان را پیش کس دیگر بکنیم یکسره هر کس ما را میبیند ببیند ما داریم راجع به زندگی و مشکلات زندگی نق میزنیم ما غصههایمان را میبریم اینکه مؤمن غمش در دلش است و خندهاش در چهرهاش است برای همین است.@ غمش با خداست یک غمخوار دارد به قشنگی خدا، به چه کسی برود بگوید چه کسی اصلاً کاری از دستش بر میاید شادیاش هم ابراز میکند، برای چه میگویی دوستت باشد ناراحت میشود دشمنت هم باشد خوشحال میشود پس گفتن ندارد.@ حالا یک موقع هست انسان مشکلاتش علنی است ظاهری است معلوم است نیاز نیست بنشینی درد زندگیات را برای بقیه بگویی بد هم هست خیلی زشت است قبیح است آدم با این خدا احساس بدبختی به او دست بدهد خدا را کوچک کرده اگر کسی با خدا احساس بدبختی به او دست بدهد خیلی زشت است.@ میگوید تو من را داشتی اینقدر غصه میخوری مگر عمر همین است مگر زندگی همین چند روز است ببین در قرآن چگونه با ما راجع به آخرت و ابدیت حرف میزند ما باید اعتقادمان و ایمان و یقینمان را بالا ببریم تا به شادی و انبساط و آرامش و به قدرت برسیم.@ و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@ پنج مرتبه دعا میخوانیم برای رفع اضطرار از وجود مقدس آقا امام زمان(ع)، رفع اضطرار از شیعیانشان، از مسلمین و مستضعفین جهان، دفع بلایا، بلایای طبیعی، بلایایی که دشمنان برای ما تدارک دیدند با همدیگر پنج مرتبه از این خدای مهربان در محضرش استمداد میکنیم.@ (أعوذ بالله من الشیطان الرجیم أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ) هدیه به محضر مقدسشان، سلامتیشان، شادیشان، تعجیل در فرجشان، انشاء الله همه ما مشمول ادعیه زاکیه حضرت باشیم سه صلوات بلند ختم بفرمایید.@