أعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنة الله علی أعدائهم أجمعین من الآن الی قیام یوم الدین.@

سلام و صلوات و درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان.@

جلسه گذشته دربارۀ علائم دوستی عرض می‌کردیم مطالبی را، امروز همان بحث را ادامه بدهیم، یک علامتی را که آن هفته عرض کردیم این بود که از امیرالمؤمنین (علیه السّلام) هست «من‏ أحب‏ شيئا أكثر ذكره‏» هر کس که یک چیزی را دوست داشته باشد زیاد یادش می‌کند.@یکی از آثار دوستی یاد هست و سخنانی که انسان دربارۀ معشوق خودش می‌گوید، یا در روایت دیگری داریم «مَنْ‏ أَحَبَ‏ شَيْئاً لَهِجَ‏ بِذِكْرِهِ‏» هر کس یک چیزی را دوست داشته باشد با شیفتگی در موردش سخن می‌‌گوید، میزان و نوع کلماتی که انسان در مورد معشوق‌هایشان به کار می‌برند یک آیینه‌ای هست برای شناخت آنها و شناخت خود آنها.@پیشتر ما راجع به چه چیزهایی سخن می‌گوییم، عاشق چه چیزهایی هستیم، درباره چه چیزهایی با شیفتگی گفتگو می‌کنیم، معشوق‌ها را که گفتیم پنج تا است، معشوقهای جمادی، گیاهی، حیوانی، عقلی و فوق عقلی.@اینکه در طول روز انسان چند درصد از یادهایش، کلماتش، سخنانش، دلدادگی‌هایش، شیفتگی‌هایش، حرکتهای قلبیش مثل محبت، حبّ و بغض، به کدام یک از این معشوق‌ها تعلق می‌گیرد، قیمت شخص مشخص می‌‌شود، که تو از صبح تا شب در طول هفته، در طول ماه، در طول سال، درصد حرکتهای قلبی‌ات یعنی یاد، دلتنگی، شوق، عشق، محبت، یا تنفر، چند درصد این حالتهای تو، کلماتی که به کار می‌بری، سخنانی که می‌گویی.@صحبتهایی که می‌کنی، جلساتی که شرکت می‌کنی، انجمنهایی که دوست داری تشکیل بدهی یا در آن شرکت بکنی، دغدغه‌هایت به معشوق‌هایت تعلق دارد کدام معشوقت، این جایگاه انسان، قیمت انسان و موقعیت انسان را در رحم دنیا مشخص می‌کند.@حتی مشخص می‌کند که شخص عاقبتش چه خواهد شد، مشخص می‌کند که شخص چگونه از این رحم به برزخ متولد می‌شود، اگر بخواهد به همان منوالی که هست ادامه بدهد، پس یاد خیلی مهم است، در بحثی که قبلاً عرض کردیم درباره چینش معشوق‌ها، گفتیم انسان باید معشوق برترینش الله باشد.@علامت انسان این هست که سه تا معشوق، معشوق برترینش هست، الله، اهل بیت و جهاد در راه خدا، و سایر معشوق‌هایش در رتبه‌های پایین قرار بگیرد، اگر الله را دوست داشته باشد، اهل بیت را هم دوست داشته باشد، جهاد را هم دوست داشته باشد، اما نه در رتبه اول، بلکه در رتبه‌های پایین‌تر، باز آن فسق شامل حالش می‌شود.@یعنی چیزهایی هست که از الله، اهل بیت و جهاد برایش مهمتر هستند، این نشان می‌دهد این شخص غایتش به کجا می‌رسد، چون غایت انسان معشوق برتر انسان است، اصلی داریم که غایت انسان، در انسان‌شناسی معشوق برتر انسان است.@شما اینکه خیلی چیزها را دوست داشته باشی مهم نیست، مهم این هست که معشوق برترت کیست، تو به او می‌رسی، تو در نهایت با او محشور می‌شوی؛ لذا در بحث دوستی خیلی مهم است که یک انسان، به جای اینکه وقتش را در عبادتها حتی، وقتش را در کارهای خوب، هر چه می‌خواهد باشد.@عبادت خدا باشد، قرآن خواندن باشد، کاروان راه انداختن برای مکه و مدینه و کربلا و سوریه باشد، کارهای خیر باشد، کارهایی که مردم در مؤسسات خیریه انجام می‌دهند یا کارهای معمولی، ازدواج، تشکیل خانواده، بچه‌داری، زن‌داری، شوهرداری، خانواده‌داری، کارهای علمی، تحقیقات، مطالعات، پروژه‌های مختلف، اکتشافات، اختراعات، قبل از اینکه وارد هر کدام از این وادی‌ها بشود، انسان مهمترین وظیفه‌اش این هست که معشوق نهاییش را بچیند.@یعنی تکلیفش را در دلش با معشوق نهاییش مشخص بکند، چون اگر ؟؟؟ سقوط است، حالا هر چقدر هم می‌خواهد کار خیر بکند، هر چقدر می‌خواهد ثواب بکند، هر چقدر می‌خواهد عبادت بکند، ته قضیه آن انتهای غایتش، آن حشرش با معشوق برینش هست، معشوق برین خیلی مهم است، که انسان بتواند در زندگی یک معشوق خوب انتخاب بکند.@معشوق خوب انتخاب کردن خیلی مهمتر از یک همسر خوب انتخاب پیدا کردن است، بعضیها همسر خوب هم دارند ولی غایتشان خطرناک می‌شود، داشتن دوست خوب، شغل خوب، رشته خوب، منزل خوب، محل زندگی خوب، درآمد خوب، موقعیت اجتماعی خوب، اینها هیچ کدام نجات‌دهنده انسان نیست.@اگر انسان معشوق خوبی را برای خودش انتخاب نکرده باشد، یعنی غایت خوبی را برای خودش انتخاب نکرده باشد، انسان چون خودش از جنس فوق عقل است، یعنی از جنس محمد و آل محمد هست، معشوقش هم باید به همین وزان باشد، یعن به لیاقت خودش معشوق انتخاب بکند، معشوق ما در درجه نخست فقط الله است (لا اله الا الله).@اگر کسی الله را حذف کرده باشد، در دلدادگی‌هایش، در عشق‌هایش، در هوس‌هایش، در یادهایش، الله گم شده باشد، مگر موقع نمازی، موقع زیارتی، ماه رمضانی، آن هم شاید، این برای انسان سقوط است، اهل بیت را گم کرده باشد، در رأسشان امام زمان (علیه السّلام)، حتی یک کسی مدام از امام حسین بگوید، از امیرالمؤمنین بگوید، از حضرت زهرا بگوید ولی امام زمان را نگوید، باز هم فسق است، باز هم سقوط دارد.@چون او که تو باید الان با او متصل باشی امام زمان خودت است، «مَنْ‏ مَاتَ‏ وَ لَمْ‏ يَعْرِفْ‏ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً» امام زمان فعلی، این که الان هست و تو در مقابل او مسؤل هستی، زنده‌ای که با تو کار دارد، این زنده‌ای که روزی تو در همه پنج بخش دارد از او می‌رسد، و روزی همه خلائق.@بعضیها پشت محبت ائمه امام حسین، اباالفضل، امامزاده‌ها و ائمه دیگر پنهان می‌شوند، که وظائفشان در مورد امام زمان را فراموش کنند، که در چادر نروند، وجدانشان را اینطوری راحت می‌کنند می‌گویند اگر ما الان نمی‌توانیم به امام زمان کمک بکنیم، کمک هم نمی‌کنیم در چادرش هم نیستیم، عوضش من خانمان هیئت دارم، سینه‌زنی می‌کنیم، اینها ثواب دارد، نه اینکه ثواب نداشته باشد، ولی ته قضیه تو در عملکردت امام را تنها گذاشتی رهایش کردی.@برای آن امام سال 61 مدام بنشین گریه بکن، عزاداری بکن، به تو ثواب می‌دهند، ولی غایت تو کجاست، غایت تو خیلی مهم است، ته قضیه کجا می‌خواهی بروی، قاعده‌اش را بگویم، خیلی این فرمولهایی که اهل بیت (علیهم السّلام) گفتند مهم است.@«خُذْ مِنْ‏ صَالِحِ‏ الْعَمَلِ‏ وَ خَالِلْ خَيْرَ خَلِيلٍ فَإِنَّ لِلْمَرْءِ مَا اكْتَسَبَ وَ هُوَ فِي الْآخِرَةِ مَعَ مَنْ أَحَبَّ» عملی که می‌خواهی انجام بدهی زیبا انتخاب کن، اعمال صالح را انتخاب کن، از عمل صالح و بهترینش را انتخاب کن.@گاهی وقتها انسان می‌خواهد هزار تومان برای خدا خرج بکند، عمل صالح، ولی چطوری خرجش بکند خیلی مهم است، امام صادق می‌فرماید همه بلد نیستند درست خرج کنند، خرج می‌کنند، یک خیر است، خیر اموات، خیر خودم، خیر آخرتم، یک عمل صالحی بخواهد انجام بدهد، اما نمی‌داند این پول را باید کجا خرج بکند.@آن کاری هم که می‌کند ثواب به او می‌دهند کار خیر است، ولی درست و دقیق نیست، این تشخیص بهترین خیلی مهم است، من وقتم، عمرم، دلم، دلدادگیم، قلمم، کارم، پولم را کجا هزینه بکنم، این تخصص است، یک آگاهی است، یک زیرکی است.@مثل کسی هست که در بازار تجارت الان بعضیها هستند میلیاردی می‌ریزند خسارت هم می‌بینند، یا سود زیادی نمی‌کنند، بعضیها کمتر می‌گذارند چند برابر سود می‌کنند، خودش یک تشخیص است، یک تخصص است، الان کجا هزینه بکنیم، کجا سرمایه‌گذاری بکنیم.@در فصاحت «وَ خَالِلْ خَيْرَ خَلِيلٍ» سه تا خیر دارد، با بهترین دوست تو دوست هستی، اگر می‌خواهید دوست انتخاب کنید، بی‌سلیقه نباشید، پست پسند نباشید، رفیق می‌خواهی انتخاب بکنی، دوست می‌خواهی انتخاب بکنی، وقتت را می‌خواهی جایی مصرف بکنی، شغلت را می‌خواهی انتخاب بکنی، رشته‌ات را می‌خواهی انتخاب بکنی، عمرت را می‌خواهی برای چیزی بگذاری، وقف کسی یا چیزی می‌خواهی بشوی، بهترینش را انتخاب کن.@«خَالِلْ خَيْرَ خَلِيلٍ» با بهترین کس رفیق بشوید، بهتر از الله کسی هست، (خیر رفیق، خیر حبیب، خیر طبیب) بهتر از خدا کیست که انسان با او رفیق بشود، بهتر از اهل بیت کیست که انسان با او رفیق بشود، شما در زیارت آل یاسین، به امام زمان می‌گویید «لَا حَبِيبَ‏ إِلَّا هُوَ وَ أَهْلُهُ» هیچ محبوبی بهتر از پیامبر و اهلش نیست.@اگر قرار است آدم رفاقت بکند، وقف کسی بشود، پولش را جایی هزینه بکند، عمرش را جایی هزینه بکند، کار هنریش را، کار اقتصادیش را، کار سیاسیش را، هر کاری که می‌خواهد بکند، هر شأنی که دارد پای بهترین رفیق‌هایش بریزد، پای اینها بریزد، پای خدا و امام زمان و اهل بیت بریزد.@کجا وقت بگذارم، چطوری وقت بگذارم، ما در مؤسسه عزیزانی که کار خیر می‌کنند، هزینه‌هایی که می‌پردازند، مثلاً یکی از هزینه‌ها، کفارات است، کفاره یعنی باید پول بدهی نان بگیری، یا اینکه به شخص شرط بکنی که با این فقط باید نان بگیری، لباس نمی‌توانی بگیری، باید نان بگیری.@یا رد مظالم است، یک پول خیلی خاص است، کسی به خاطر ظلمهایی که ممکن است در حق دیگران کرده برای اینکه بدیع الذمه بشود فردا گرفتار حق‌الناس نشود رد مظالم می‌کند، که مراحلی که طی می‌کند، اجازه از مجتهد عادل باید به فقیر داده بشود، یا صدقات که ما می‌پردازیم.@ما آمدیم در مؤسسه می‌گوییم حالا قرار است صدقه بدهیم، کفاره بدهیم، می‌خواهیم ببینیم هر کس ممکن است گرسنه باشد بشود به او داد، ولی کدام گرسنه بهتر است به او بدهیم، این را مشخص می‌کنیم، چه آدمهایی که گرسنه هستند بهتر هست که بهره‌برداری کنند، در روایت هم داریم شما وقتی می‌خواهید پولتان را بدهید به ارزشمندترین آدمها بدهید، اگر فقیر هم هستند، ارزشمندترین فقرا را انتخاب کنید.@اگر قرار است رد مظالمی بدهیم، اگر قرار است کفاره‌ای بدهیم، نان است این نان را هر کسی می‌خورد، اما خروجی‌هایش این آدم از این پنج تا کدام است؟ چه نوع خروجی‌هایی دارد؟ نان را چه کسی بخورد؟ اویی بخورد که بالاترین خروجی را داشته باشد.@یک اصل عقلانی است، به چه کسی بدهیم؟ به کسی که بالاترین خروجی‌ها را داشته باشد، شما الان در پزشکی دوران جنگ است، بمباران شده، صد تا مجروح و آسیب‌دیده در بیمارستان آوردند، یک پزشک ماهر وقتش را روی چه کسی می‌گذارد؟ اگر بداند از این صد نفر 20 نفر از آنها مردنی هستند، هر کاری بکنی الان فقط می‌‌توانی پانسمان بکنی، این رفتنی است، وقت را روی این می‌گذارد یا او که امید دارد زنده نگه دارد؟ او که بهتر است، امیدی هست که زنده نگه داشته بشود.@اگر در آنها هم آدم‌شناس باشد می‌‌گوید ببین کدامشان لازمتر است برای جامعه که زنده بماند، همیشه انسان این کار را می‌کند، حضرت می‌فرماید با بهترین افراد دوستی کنید، چرا؟ «فَإِنَّ لِلْمَرْءِ مَا اكْتَسَبَ» انسان آن چیزی برایش می‌ماند که کسبش کرده.@در قاعده قبلی، یعنی قاعده اول که گفتم «مَنْ‏ أَحَبَ‏ شَيْئاً لَهِجَ‏ بِذِكْرِهِ» اگر کسی یک چیزی را دوست داشته باشد، با شیفتگی در موردش سخن می‌گوید، یا « مَنْ‏ أَحَبَ‏ شَيْئاً أَکثَرَ ذِكْرِهِ» زیاد در موردش سخن می‌گوید، حالا وقتی تو «خَيْرَ خَلِيلٍ» را انتخاب کردی، بهترین دوست را انتخاب کردی، الله، اهل بیت و جهاد را، بیشتر سخنانت در مورد همین‌ها است.@خاصیتش چیست؟ یک قاعده‌ای داریم، اینها همه قواعد معرفت نفسی است، ما اصولمان در این دوره و همه دوره‌ها همین را حفظ می‌کنیم که قواعد و فرمولهای قطعی و مسلم نفسانی، معرفت نفس و انسان‌شناسی را اینجا بگوییم.@یک قاعده داریم به نام اتحاد ذکر و ذاکر و مذکور، و اتحاد عشق و عاشق و معشوق، و اتحاد و عقل و عاقل و معقول، یعنی شما وقتی داری ذکر می‌گویی، ذکر با ذاکر و مذکور یکی می‌شود، اتحاد برقرار می‌کنند، شما وقتی که یاد یک چیزی را می‌کنی، آن مذکور معشوقت، و این ذکری که داری می‌گویی با وجودت اتحاد برقرار می‌کند، یعنی بخشی از وجود تو می‌شود.@مثال بزنم: شما یک چیزی را می‌خورید، الان چای میل کردید، دمنوش میل کردید، حلیم میل کردید، این با شما یکی می‌شود، یعنی تا چند ساعت بعد وقتی شکم را بشکافی خبری از حلیم نیست، از آن دمنوش و حلیم خبری نیست، این با شما اتحاد پیدا کرده، تبدیل شده جای سلول‌های مُرده را گرفت.@بخشی از آن مجرد می‌شود، یعنی فکر، عشق، اندیشه، احساسات، هزینه می‌شود، آن غذا صرف آن می‌شود، یعنی ماده تبدیل به مجرد می‌شود، بخشی از آن که در بدن به صورت ماده می‌ماند، کلاً با شما یکی می‌شود، بعد از چند ساعت دیگر خبری از دمنوش و حلیم و نان نیست، با وجود تو یکی شده.@دیدنی‌ها، شنیدنی‌‌ها، افکار، خیالات، اوهام انسان، و معقولات انسان، علم انسان با انسان اتحاد برقرار می‌کند، کتاب را برمی‌دارید می‌خوانید، الان علم و تخصص پزشکی شما کجای شما است؟ در نفس شماست، مهارت رانندگی شما الان کجاست؟ در نفس شماست، شما با آن یک اتحاد برقرار کردید.@یک کسی خوش‌خط است، این خط زیبایی را که می‌نویسد این زیبایی خطش کجا است، در دستش هست؟ نه، یک کسی شمشیرباز است، یک کسی ورزش رزمی کار می‌کند، یک کسی نقاشی کار می‌‌کند، این هنرش الان کجاست که می‌تواند یک قلم را دست بگیرد با آن یک کار فوق‌العاده‌ای انجام بدهد.@من یادم هست کلاس اول ابتدایی بودیم یک دوستی داشتیم اسمش فتح‌‌الله بود، این خطش از تمام معلمان بهتر بود، فوق‌العاده خط شکسته نستعلیق، اول ابتدایی، چون پدرش خطاط بود، هم ژنتیکی گرفته بود، هم آموزش هم دیده بود، پدرش به او یاد داده بود، خطش مسحور می‌کرد، خط خیلی زیبایی می‌نوشت.@بعد یکی دو تا از این بچه‌ها که کنارش بودند بدخط بودند، اول ابتدایی بدخطی شایع است، سالهای اول خط تا بیاید راه بیفتد طول می‌کشد، بعضی از بچه‌ها می‌گفتند فتح‌الله مدادت را به ما می‌دهی، اینها فکر می‌کردند مداد فتح‌الله خوب می‌نویسد، مدادمان را عوض کنیم، شاید ما خوش‌خط بنویسم، اینطور نیست آن خوش‌خطی در نفس این رفته، تمرین کرده، مهارت کسب کرده، این شده.@مثل جود، کرم، خوش‌اخلاقی، مهربانی، بداخلاقی، زودرنجی، عصبانیت که با انسان یکی می‌شود، مار و اژدها و عقرب و آتش در وجود انسان می‌شود، با انسان هست، در قاعده ذکر، ذکر و ذاکر و مذکور یکی می‌‌شوند.@حالا این شخص 20 سال مدام یاد معشوق‌های زمینی کرده با پول حال کرده، یا معشوق‌های گیاهی، با مسائل جنسی و سکس و تجملات و چیزهای اینطوری بوده، یا معشوقهای حیوانی، این با آن اتحاد برقرار کرده، «فَإِنَّ لِلْمَرْءِ مَا اكْتَسَبَ» هر چه که کسب کرده باشی با آن اتحاد برقرار می‌کنی.@الان می‌گویی می‌خواهم آدم بشوم، می‌‌خواهم درست بشوم، اگر بخواهی درست بشوی، باید اتحاد جدیدی را برقرار بکنی، اتحاد شوخی نیست، اتحاد جدیدی با معشوق‌های بالایی برقرار بکنی و آن اتحادهای قبلیت شکسته بشود کار سختی است، چون قرآن می‌فرماید: «كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهينَةٌ» هر نفسی با آن چیزی که کسب می‌کند، گرو آن است.@در خاطراتت، گذشته‌ات، افکارت، عقایدت، در گروی آن هستی، بخواهی ببری و در بروی کار راحتی نیست، باید یک قدرت برتر، یک معشوق بالاتر، بخصوص معشوق بالاتر، آن چیزی که می‌تواند یک دفعه یک نفر را از 60 سال گناه بکند، تمام آن دربند بودن گناهان 60 ساله را، اصالت و اتحادش را با جهنم، فسق، فجور نابود بکند عشق است، یک عشق جدید.@عشق تمام سلول‌های گذشته انسان را مضمحل می‌‌کند، نابود می‌کند، عشق این خاصیت را دارد، بعضی‌ها معشوق‌های الهی دارند، معشوق آسمانی دارد، با الله و اهل بیت خیلی جور است، یک دفعه عاشق یک آدم عوضی می‌شود، عاشق یک آدم بد می‌شود، یک همسر بد، یک دوست بد، یک استاد فاسد، عاشقش می‌شود، شیفته او می‌شود.@یک دفعه می‌بینی تمام آن اتحادهایی که این قبلاً با الله و اهل بیت برقرار کرده بود همه آب می‌شود از بین می‌رود، یک سفر خارجی می‌رود می‌‌بیند تمام آن سابقه‌هایش همه از بین می‌رود، ما چقدر پیشکسوتان جهاد و خون داشتیم، با خود من، یادم هست کسانی با من بودند که با من خط می‌شکستند، چون ما تخریب‌چی بودیم، اطلاعات عملیات، همیشه نفر اول بودیم برای حمله، اینها با من خط می‌شکستند، الان نماز نمی‌خواند.@آن کجا، الان کجا، داستان یک دفعه چه شد، آن معشوق‌ها و آن دلدادگی‌ها و آن جهاد کجا رفت، در این 37 سال در مسئولین نظام از این استحاله‌ها ندیدید، پر است از این استحاله‌ها، یک معشوق مادی، یک پول، یک تجارت، یک شغل، یک دفعه شخص تمام آن باور قبلی‌هایش ذوب می‌شود، از بین می‌رود، عشق این کار را با انسان می‌کند، در هر مرحله‌ای می‌خواهد باشد، جمادی باشد، گیاهی باشد، حیوانی باشد، عقلی یا فوق عقلی این است.@حضرت علی دارد به ما دستور می‌دهد، یعنی تو ممکن است 30 سال، 40 سال، 50 سال، 60 سال کار اشتباه کرده باشی، گناه و معصیت جمع کرده باشی، اتفاقاً با وجودت هم اتحاد پیدا کرده، چطوری می‌توانی ذوبش کنی یک دفعه راحت بشوی؟ عاشق بشو.@بین چقدر دستور قشنگ می‌دهد «خَالِلْ خَيْرَ خَلِيلٍ» یک رفیق خوب انتخاب کن، یک معشوق خوب انتخاب کن، عاشق او بشو، تمام گذشته‌ات را آب می‌کند، خوب باشد یا بد، اگر رفیق بد انتخاب کنی گذشته خوبت را آب می‌کند، رفیق خوب انتخاب کنی گذشته بدت را آب می‌کند.@«فَإِنَّ لِلْمَرْءِ مَا اكْتَسَبَ وَ هُوَ فِي الْآخِرَةِ مَعَ مَنْ أَحَبَّ» انسان با هر کسی که دوست دارد و معشوقش، در آخرت با او است، این معشوق برین خیلی مهم است، معشوق برتر است، معشوق برتر تو چیست، هوای نفست کجاست؟ ما در دعا داریم «اللَّهُمَّ اجْعَلْ‏ هَوَايَ‏ فیک» هوای نفس من را در خودت قرار بده، من هوایم، میلم، شهوتم در تو باشد.@یک روایت دیگر داریم، فوق‌العاده مهم است، می‌فرماید: «لَوْ صُمْتَ‏ الدَّهْرَ كُلَّهُ» اگر تمام عمرت را روزه بگیری، «وَ قُمْتَ اللَّيْلَ كُلَّهُ» همه شبها هم به عبادت بایستی، «وَ قُتِلْتَ بَيْنَ الرُّكْنِ وَ الْمَقَامِ» بین رکن و مقام، یعنی پاکترین جای عالم تو کشته بشوی.@اگر یک همچین چیزی برای تو باشد، «بَعَثَكَ اللهُ مَعَ هَوَاكَ» خدا تو را با هوایت مبعوث می‌‌کند، هوایت کجاست، هوای چه کسی، و هوای چه چیزی را در سر داری، سودای چه چیزی و سودای چه کسی را در سر داری، معشوق اصلی تو در زندگیت، دلدادگی‌های تو چیست، خدا تو را با آن محشور می‌کند، «بَعَثَكَ اللهُ مَعَ هَوَاكَ» خدا تو را با هوایت محشور می‌کند.@«بَالِغاً مَا بَلَغَ» هر چه می‌خواهد باشد، خدا دیگر کاری ندارد با اینکه تو همه عمرت را روزه گرفتی یا همه شبها بیدار بودی، خدا می‌گوید عشقت کجا بود تو با معشوقت محشور می‌شوی؛ «إِنْ فِي جَنَّةٍ فَفِي جَنَّةٍ» اگر دوستانت، محبوبانت، شخصیت‌هایی که دوستشان داری، عاشقشان هستی، اهدافت، آرمانهای زندگیت، بهشتی هست پس تو در بهشت هستی.@«وَ إِنْ فِي نَارٍ فَفِي نَارٍ» اگر جهنمی هستند تو در جهنم هستی، ولو تمام عمرت هم روزه گرفته باشی، و همه شبهای عمرت هم به عبادت برخاسته باشی، خدا آخر تو را با هوایت محشور می‌کند، حواست باشد، می‌خواهی انتخاب معشوق بکنی، انتخاب هدف در زندگیت بکنی، آرمان می‌خواهی بچینی، می‌خواهی دلت را به یک جایی بند بکنی، حواست باشد می‌خواهی کجا بند بکنی، به چه کسی و به چه چیزی این دلت را بند بکنی.@پس در جامعه پزشکی مهدوی خصوصیت اعضاء این هست که صرف اینکه یک کار خدماتی بکنیم، یک کار خیری بکنیم، یک عبادتی بکنیم نیست، جامعه پزشکی مهدوی جامعه‌ای هست که معشوق نهاییش وجود مقدس امام زمان است، معشوق اصلیش، دلدادگی اصلیش، دغدغه اصلیش، دغدغه‌های امام زمان است.@تنظیم برنامه‌اش، تنظیم بودجه‌اش، تنظیم وقتش، با بهترین معشوق عالم، تنظیم می‌شود، و چون بین عشق و عاشق و معشوق اتحاد هست، این عشق تو را یک دفعه از پایین‌ترین درجه در درجه معشوقت می‌کشاند، یک موقع هست انسان در اوج است یک معشوق زمینی انتخاب می‌کند، به همین اندازه سقوط می‌کند.@خیلی خطرناک است معشوق را اگر بد انتخاب بکنی، سریع تو را (32:28؟؟؟) و بر عکس انسان در اسفل السافلین است مثل حُرّ یک دفعه چه کسی را ترجیح می‌دهد؟ امام حسین را؛ چند ساعت از اسفل السافلین (؟؟؟32:55) اتحاد، یکی می‌شود، یعنی با وجودت معشوقت یکی می‌شود، دیدید آدم با فرزندش یکی می‌شود، فرزندش در وجودش هست، در جانش هست، در خونش هست، یا با همسرش، یا با هر کس که دوستش دارد.@از اینجا می‌رویم سراغ خصوصیت بعدی که خیلی مهم است و آن مواسات است، مواسات یعنی همدردی کردن با جان و مال، هر چیزی را که برای خودت می‌خواهی برای او هم بخواهی، و هر چیزی را که برای خودت نمی‌خواهی برای او هم نخواهی.@یک مادر هست فرزندش مسافرت است، دانشگاه است، اردو رفته، این مادر یک قورمه‌ای درست کرده، یک فسنجانی درست کرده، یک کبابی درست کرده، آخی بچه‌ام نیست، جای بچه‌ام خالی است، پنج تا بچه‌هایش هستند، شوهرش هم هست، ولی این چون آن اتحاد را دارد، یک ذره برایش نگه دارم، اگر بشود نگه دارد مادرها برایش نگه می‌دارد، اصلاً می‌گوید اگر او نخورد کوفتم می‌شود، یک روزی غذا درست کنم که او خانه باشد.@از اینکه خودش هست می‌خورد لذت نمی‌برد، از اینکه بقیه می‌خورند لذت می‌برد، آن هر کس می‌خواهد باشد، شوهرش است، بچه‌اش هست، دخترش یا پسرش هست، می‌گوید تو نبودی کوفتم شد.@علی (علیه السّلام) «أَصْدَقُ الْإِخْوَانِ مَوَدَّةً أَفْضَلُهُمْ‏ لِإِخْوَانِهِ‏ فِي‏ السَّرَّاءِ وَ فِي الضَّرَّاءِ مُوَاسَاةً» صادق‌ترین برادران در مودت، مودت گفتیم غیر از محبت است، گفتیم محبت یک دوست داشتن است، اما مودت مال هم بودن است، وقف هم شدن است، فداکاری است، اطاعت کردن است، تابع میل طرف مقابل بودن است.@پیامبر در خانواده فرمود: «الْمُؤْمِنُ‏ يَأْكُلُ‏ بِشَهْوَةِ أَهْلِهِ وَ الْمُنَافِقُ يَأْكُلُ بِشَهْوَتِهِ» مؤمن همیشه چون اهل مودت هست نسبت به خانواده‌اش همیشه با میل خانواده‌اش کار می‌کند، اگر خانواده‌اش قرار است روز جمعه جایی بروند، نمی‌گوید بلند بشوید پارک برویم، می‌‌گوید کجا برویم، پارک برویم، سینما برویم، خانه خاله برویم، خانه عمه برویم، خانه مادربزرگ برویم، رستوران برویم، تابع میل خانواده‌اش است، نه اینکه بگوید من مرد هستم هر چه گفتم همه باید گوش کنند.@بعضیها خودخواهانه بقیه را تابع میل خودشان می‌کشانند، نه بقیه چی دوست دارند، غذا چه چیزی بخوریم؟ هر چه شما می‌خورید، من هم همان را می‌خورم، شکمش را به بقیه تحمیل نمی‌کند، انسان حقیقی در مودت اینطوری است.@حضرت می‌فرماید صادق‌ترین برادران در مودت، بالاترین آنها هست در همدردی در خوشی‌ها و ناخوشی‌ها، چه کسی در مشکلات با تو همدردی می‌کند، یا در خوشی‌ها کنارت هست، کار خوشی داری، کار خوش خودش استرس دارد، خود خوشی یک استرس است@الان شخص عقدکنان دارد، عروسی دارد، جشن تولد دارد، خودش یک استرس دارد، چه کسی در اینجا کنار تو است که این مراسم خوب برقرار بشود، از حج آمدی، از مسافرت آمدی، خانه خریدی چه کسی بیشتر کنار تو است، بارت را می‌‌کشد.@یا کسی مُرده، تصادفی شده، سرطانی پیش آمده، مشکلات اقتصادی پیش آمده، ورشکستگی پیش آمده، مرگ و میری هست، مصیبتی هست، چه کسی کنار تو است، می‌فرماید صادق‌ترین مردم از نظر اخوت با تو کسی است که همدردیش در خوشی‌ها و ناخوشی‌ها بیشتر باشد.@ما بالاترین مودتمان باید طبق قاعده معشوق الله، اهل بیت و جهاد باشد، ما مواسات با الله داریم؟ مواسات یعنی همدردی، با الله همدردی می‌کنیم، الله می‌گوید «مَنْ ذَا الَّذي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضاً حَسَناً» به من خدا قرض بدهید، یعنی اظهار نیاز می‌کند، با اینکه نیازمند نیست، ولی می‌‌گوید این را به من بدهید، به من بدهید یعنی به چه کسی بدهید؟ به بنده‌ام بدهید، و الا ما پولمان که دست خدا نمی‌رسد، ولی می‌گوید چرا دست من می‌رسد به او دادی دستت را ببوس، چون من به تو دست می‌دهم.@امام زمان الان به مواسات ما احتیاج دارد یا ندارد؟ هر روز می‌گوید (هل من ناصر ینصرنی) الان در چادرش تنهاست، غریب، آواره، و مظلوم، هنوز هم هست، ما را هم دارد به چادرش دعوت می‌‌کند، چه کسی از نظر مودت نسبت به امام زمان صادق‌تر است، واقعاً راست می‌گوید، او که با امام زمان همدردی بکند.@از الله گفتیم وقتی نظام خلقت پایین می‌آید به مثل اعلی می‌رسد یعنی همان نور محمد و آل محمد (علیهم السّلام) یعنی اولین حقیقتی که خدا خلقش می‌کند، خروجی خدا، نور اهل بیت هست، این نور هست که دمش می‌کند در تمام انسانها «نَفَخْتُ فيهِ مِنْ رُوحي‏» از روح خودم در انسانها می‌دمم.@پس وقتی این نور پایین می‌آید، وقتی یک خانم و آقایی یک اسپرم و تخمک را اشتراک می‌گذارند و یک سلول تخمی تشکیل می‌شود، تا به مرحله چهار ماهگی می‌رسد آن نور به این تعلق می‌گیرد، روح در آن دمیده می‌شود، پس نور اهل بیت در همه انسانها وجود دارد، روح آنها وجود دارد.@در جامعه کبیره یک قسمتش را نوشتم «أَرْوَاحُكُمْ‏ فِي‏ الْأَرْوَاحِ‏ وَ أَنْفُسُكُمْ فِي النُّفُوسِ» روح شما در همه روحها هست، و جان شما در همه جان‌ها، نفس شما در همه نفوس هست، مادر دیدید جانش در جان فرزندانش هست، بچه یک ذره مریض می‌شود مادر حالش خراب می‌شود، بچه خوشحال است، مادر خوشحال است، بچه موفق می‌شوند، پدر و مادر موفق هستند، بچه ناراحت می‌شود، پدر و مادر گرفتار می‌شوند، نفسشان درگیر می‌شود چون جان پدر و مادر در جان بچه است.@یک آدمی که آدم خیلی دوستش دارد، حالا می‌خواهد دوستش باشد، می‌خواهد همسرش باشد، می‌‌خواهد استادش باشد، می‌‌خواهد شاگردش باشد، جانشان در جان همدیگر است، او مریض بشود، این هم مریض می‌شود، او خوشحال بشود، این هم خوشحال می‌شود.@اهل جانشان در جان همه فرزندانشان هست، این که گفتم ما فرزندان حقیقی اهل بیت هستیم، آنها پدر و مادر حقیقی ما هستند، جان فاطمه زهرا در جان همه انسانها حضور دارد، امام زمان با همه ما مریض می‌شود، با همه ما دردمند می‌‌شود، با همه ما شاد می‌شود، با همه ما غصه‌دار می‌شود، اینقدر به جان امام فشار می‌آید.@حالا مادری که دوازده تا بچه دارد استرسش بیشتر است یا مادری که دو تا بچه دارد؟ دوازده تا بچه دارد، چون به تعداد اینها بالا و پایین می‌شود، درست است اجرش بیشتر است، عاقبت بالاتری دارد، ولی (نابرده رنج گنج میسر نمی‌شود) ولی این مادر با همه بچه‌هایش در تمام سختی‌ها و شادی‌ها شریک است، پدر همینطور شریک است.@الله، امام زمان، اهل بیت، مادرمان فاطمه زهرا، با همه ما بالا و پایین می‌شود، ما گناه بکنیم آنها می‌سوزند، ما معصیت بکنیم سوختنش با آنها است، واقعاً می‌سوزند، شما الان فرزندتان برود یک کار بی‌آبرویی بکند، شما نمی‌سوزید؟ با او می‌سوزید، یک کار خوب بکند با او شاد می‌شوید، اوج می‌گیرید.@حالا این امام زمان که اینقدر عظمت دارد، یک عالم بچه‌هایی دارد که گرفتار هستند، از شرق و غرب عالم بچه امام زمان گرفتار هستند، یهودیان و مسیحیان هم بچه امام هستند از امام زمان دور افتادند، امام زمان برای همه آنها غصه می‌خورد.@ولی اینها که مثل آیت الله بهجت هست، می‌گوید من شبها اگر برای شیعیان دعا نکنم برای چینی‌ها می‌نشینم دعا می‌کنم، چینی‌ها هم بچه امام زمان هستند، آنها هم اگر سیل و زلزله بیاید زندگیشان خراب می‌شود اذیت می‌شوند، آنها هم اگر قحطی داشته باشند، اذیت می‌شوند، آنها هم بچه امام زمان هستند، امام زمان کیف نمی‌کند که آنها اینطوری هستند.@مواسات با امام زمان یعنی چی؟ یعنی در دردها شریکش باشیم، الان میلیونها بچه امام زمان درگیر این داعشی‌های ملعون هستند، روا است ما خوش بگذرانیم راحت زندگی بکنیم، با آنها مشارکت نکنیم.@قرآن اصلاً ما را آدم نمی‌داند اگر با انسانهای غیرمسلمان همدردی نکنیم «وَ ما لَكُمْ لا تُقاتِلُونَ في‏ سَبيلِ اللهِ وَ الْمُسْتَضْعَفينَ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّساءِ وَ الْوِلْدانِ الَّذينَ يَقُولُونَ رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْ هذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُها» چه شده که جهاد نمی‌کنید در راه خدا و مستضعفین از مردان و زنان و کودکانی که می‌گویند خدایا ما را از دست این ظلمه نجات بده، از دست این مکانی که اهلش ظالم هستند نجات بده.@سوریه شما نگاه کنید، تازه آنها به جای ما دارند می‌جنگند هیچ کس شک ندارد که اگر سوریه، لبنان، عراق نبود، داعش الان در ایران بود، برنامه هم دارند، اعلام هم کردند، غایت نهاییشان نابود کردن ایران است، ما نباید با عراقیها، با لبنانی‌ها، با فلسطینی‌ها، با سوریا مواسات داشته باشیم.@با امام زمان مواسات داشته باش، فرزندانش دارند در آنجا از بین می‌روند، در یمن شیعیان دارند از بین می‌روند مواسات نمی‌توانیم داشته باشیم، وظیفه‌مان نیست؟ یک عالم بچه‌های امام زمان جاهل هستند اصلاً امام زمان را نمی‌شناسند.@باور می‌کنید در مشهد من چند روز پیش یک خانمی را دیدم گفتم بچه شیعه است در مشهد زندگی کرده، گفتم امیرالمؤمنین، گفت ببخشید امیرالمؤمنین کیست؟ گفتم حضرت علی، امیرالمؤمنین، گفت بخدا نمی‌شناسم، گفت خدا و پیغمبر را می‌دانم، امیرالمؤمنین نمی‌دانم کیست.@شما به یک اهل سنّت بگویی امیرالمؤمنین می‌داند کیست، قسم خورد گفت به خدا من نمی‌دانم، اینها را نمی‌شناسم، پس ما باید اینطوری بیکار بنشینیم، مواسات با امام زمان یعنی چی؟ یعنی دردهایش برایت درد باشد، غصه‌هایش برایت غصه باشد، غصه‌اش را بخوری به خاطر این همه بچه‌هایی که دارد اینطوری است، بروید کمکش بکنید.@الان شما می‌گویید کار خیریه بکنیم، مثلاً فلان خانم سه تا بچه دارد از پس هزینه‌هایش بر نمی‌آید، حالا هزینه‌هایشان چیست، بچه‌هایشان هر سه تا دانشجو هستند، باید هزینه بده، درس نخوانند بروند کار بکنند، مگه همه باید بروند درس بخوانند، این درس اصلاً به درد می‌خورد یا نه؟ فردا این لیسانس و فوق لیسانس گرفته به کارش می‌آید؟ دختر است می‌گذارد در کوزه آبش را می‌خورد.@من چند هزار برنامه به شما نشان بدهم، خانم نوشته تحصیلات کارشناسی ارشد، رشته‌های مختلف، شغل خانه‌دار، می‌خواهد با آن چکار بکند، البته خانه‌داری شریف‌ترین و بهترین شغل است، نمی‌گویم بد است، از آن استفاده نمی‌خواسته بکند، برایش هزینه هم کردند.@این الان با آن رشته کاری ندارد، قالیبافی، بازرگانی، عمران، مدیریت، الان در زندگی کاربردش چیه، بله از این جهت که هوشش را قوی بکند خوب است، ولی این هوش را با هزینه‌های کمتر هم می‌توانست قوی نگه دارد.@برویم به این خانم کمک بکنیم سه تا بچه دارد، پنج تا بچه دارد، می‌خواهند درس بخوانند، این یعنی مواسات، یعنی با او همدردی بکنیم؛ امام زمان، الان مشکل اصلی نظام عالم و انسانی دور افتادن انسانها از امام زمانشان است.@حالا شما بروید یک مشت دکتر و مهندس و آدمهای خوب تربیت بکنید، آدمهای مسلمان، آدمهای اهل عبادت، ولی با امام زمانشان پیوند نداشته باشند، «مَنْ‏ مَاتَ‏ وَ لَمْ‏ يَعْرِفْ‏ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً»، یک کسی بمیرد، امام زمانش را نشناسد، شناختن نه به این معنای شناخت تاریخ تولدش چیست، بچه کیست، مادرش کیست، پدرش کیست، غیبت صغری چند سال بوده، نه شناخت به معنای اتحاد، به معنای اینکه او را بشناسی و در چادرش بروی.@یک کسی که با امام زمانش وصل نباشد در چادر حضرت نباشد، مثل یک بچه‌ای است که در رحم مادر به سمت دنیا حرکت نمی‌کند، بزرگ دارد می‌شود، در رحم مادر رشد می‌کند، تولدش سالم نیست، یک کسی که در چادر امام زمان نیست تولد سالم ندارد.@یک کسی که الان امام زمانش به او احتیاج دارد، و امام زمانش را رها می‌کند، با امام زمانش مواسات ندارد، همدردی و همدلی ندارد، بارهایش را برنمی‌دارد، کمکش نمی‌کند در این فشاری که چقدر فشار به قلب مبارک امام می‌آید، برای تک‌تک ما غصه می‌خورد، چقدر به او فشار می‌آید.@آنوقت یک کسی می‌تواند برود یک باری را بردارد، مثل یک بچه‌ای که الان مادرش هست، چند تا بچه کوچک دارد، مثل شما که الان مادرانتان هستند، شما خواهر و برادر کوچک هم دارید، حالا مادرتان پیر شده، پدر پیر شده، نمی‌تواند از اداره آن خواهر و برادر شما بر بیاید.@حالا این اداره به هر معنایی که بگیریم، راهنمایی علمی هست، پشتیبانی عاطفی هست، پشتیبانی اقتصادی هست، درست است ما پدر و مادرمان را در این مشکلات رها بکنیم؟ بگوییم به ما چه ما بزرگ شدیم برای خودمان زندگی داریم تو می‌دانی و فرزندت، روا است؟@مصیبت بزرگ جامعه ما این هست که نسبت به امام زمان بی‌وفا است، امام زمان اسم این کلمه همدردی نکردن را بی‌وفایی گذاشته، فرمود اگر شیعیان من دو صفت داشتند من با عجله می‌آمدم، یکی وفاداری، یکی همدلی، مشکل ما این هست که با امام زمان وفادار نیستیم، یعنی غصه‌هایش اذیتمان نمی‌کند.@غمهای حضرت، تنهایی حضرت، آوارگی حضرت اذیتمان نمی‌کند، این هست با میلیاردها بچه، که جانش به جان تک‌تک اینها بستگی دارد، و ما که می‌توانیم ده تا، پنجاه تا، صد تا فرزندش را نجات بدهیم و با خودش آشتی بدهیم، از سراسر عالم فرزندانش را جمع بکنیم، بیخیال نشستیم مشغول زندگی خودمان هستیم.@امام زمان وقتی دغدغه اصلی ما نباشد ما فسق داریم، می‌گوییم بله امام زمان را دوست داریم، دغدغه‌اش را هم داریم، اما دغدغه اصلی زندگی ما نیست، پس تو «خَالِلْ خَيْرَ خَلِيلٍ» را انتخاب نکردی، پس تو هنوز معشوقت نیست که اشتیاق داشته باشی، دائماً یادش بکنی.@یادش یعنی چی؟ یعنی همدردی، شما وقتی یاد یک کسی می‌کنی، الان عزیزی که دوستش داری در بیمارستان است، یادش که می‌کنی، می‌گویی آخی کاش من می‌توانستم بروم کمکش بکنم، مشکلش چیست؟ مشکلش این است که این الان پیوند کبد دارد، پیوند کلیه دارد، پولش را ندارد بدهد، یا نوبت نشده، تلاش می‌‌کنی یک کاری برایش می‌کنی.@علامت دوستی مواسات است، اگر واقعاً یک کسی صدق داشته باشد در محبت و مودتش، حضرت فرمود «أَفْضَلُهُمْ‏ لِإِخْوَانِهِ‏ فِي‏ السَّرَّاءِ وَ فِي الضَّرَّاءِ مُوَاسَاةً»، ما باید بالاترین فرزندان امام زمان باشیم، ما که می‌گویم ما در جامعه پزشکی مهدوی، بالاترین فرزندان امام زمان باشیم در مواسات با امام زمان، همدردی با امام زمان، در هر کاری که می‌‌توانیم بکنیم، در هر کاری که می‌توانیم امام زمان را شاد بکنیم.@این را آدم قشنگ می‌‌تواند احساس بکند که وقتی که به فرزندان امام زمان رسیدگی می‌کند، مهمترین رسیدگی هم رسیدگی فکری و فرهنگی و معرفتی است، که بفهمی تو چه کسی هستی، نروی خودت را اینطرف و آنطرف بفروش، با اهداف پایین، معشوق‌های پایین، هرزگی بکنی، و خودفروشی بکنی و ساقط بشوی، با خانه پدرت، بیا زیر چادر پدرت، بشناس چه کسی هستی، بفهم چه کسی هستی، بفهم برای چی به دنیا آمدی.@بالاترین خدمت به آدمها نجات دادن جان انسانها است، نجات دادن ابدیت انسانها است، این بالاترین خدمتی است که می‌توانیم بکنیم؛ امیرالمؤمنین (علیه السّلام) «فِي‏ الضِّيقِ‏ وَ الشِّدَّةِ يَظْهَرُ حُسْنُ الْمَوَدَّةِ» در تنگناها و شدتها «يَظْهَرُ» ظاهر می‌شود «حُسْنُ الْمَوَدَّةِ» جنس مودت یک نفر معلوم می‌شود، کجا معلوم می‌شود؟ در تنگناها و سختی‌ها، آنجا معلوم می‌شود، تو اهل کمک به پدرت هستی یا نیستی، پای کارش هستی یا نیستی.@ما گاهی وقتها با عزیزانی کار داریم چه پزشکانمان، چه غیر پزشکانمان، در جلسه‌ای، کاری، اردویی، بعد می‌بینی آن پزشک نیست، یا آن دوستمان که غیرپزشک هست نیست، می‌گوییم کجا بودی؟ می‌گوید مادرم شهرستان مریض شده بود، پدرم شهرستان مریض شده بود رفته بودم، به این مودت می‌گویند، یعنی باید به پدر و مادرم برسم الان در تنگنا هستند.@ما چه موقع می‌خواهیم به امام زمان برسیم؟ این خیلی مهم است، چقدر از وقت و انرژی و پول و امکانات ما برای همدردی با امام زمان هزینه می‌شود؟ وقتم، ذهنم، قلمم، کارم، عشقم صرف امام زمان می‌شود.@در جامعه پزشکی مهدوی بالاترین ظرفیت را ما داریم برای مواسات با امام زمان، در همه جهات این جامعه می‌تواند یک جامعه فوق‌العاده قدرتمند باشد، ما هنوز کارمان را شروع نکردیم، ما ظرفیت بیمارستانها، ظرفیت مطب‌ها، ظرفیت دانشکده‌ها، و ارتباطی که با مریضان و خانواده‌هایشان حتی داریم، بالاترین استفاده را برای پیوند همه مخاطبین ما و مرتبطین ما با امام زمان انجام بدهیم.@یک سلسله کارها در مطب هست انسان می‌تواند انجام بدهد، در بیمارستان می‌تواند انجام بدهد، در دانشگاه می‌تواند انجام بدهد، نه اصلاً کاری با جامعه پزشکی نداریم، یک پزشک، یک عضو جامعه پزشکی در خارج از سازمان بهداشت هزار تا ارتباط دیگر هم دارد، هزار جای دیگر هزار کار دیگر هم می‌‌تواند انجام بدهد.@عضویتش در جامعه پزشکی برایش یک قدرت است، یک ثروت است که می‌تواند از آن برای خدمت به امام زمانش استفاده بکند، اما همه زندگی او که این نیست، ما الان عزیزانی داریم در همین جلسه که بلند می‌شوند می‌روند جاهای مختلفی سخنرانی می‌کنند، کلاس‌داری می‌کنند، حوزه‌های علمیه می‌روند، دانشگاهها می‌روند، مساجد می‌روند، مراکز فرهنگی می‌روند، به عنوان یک پزشک، به عنوان جامعه پزشکی کار فرهنگی و خیریه انجام می‌‌دهند، این خیلی قیمت و اهمیت دارد.@پس ته قضیه در بحث ما، ما باید در جلسات کار گروهی‌های اصلی، کارگاه‌های تخصصی‌مان باید ببینیم که مودت ما، بعضی از عزیزان می‌گویند ما گنگ هستیم، گیج هستیم، شما می‌گویی ما نمی‌دانیم باید چکار بکنیم، این گنگی با ما هست.@ما الان از ظرفیت خودمان چه استفاده‌های می‌توانیم بکنیم، برای مودت با امام زمان، برای چینش سه تا معشوق در وجود خودمان، از مطب‌مان، از بیمارستانمان، از دانشجویانمان، از دانشکده‌مان، از آبرویمان، از اعتبارمان، از فرصت‌هایی که داریم، و از ارتباطاتی که داریم، در همه زمینه‌ها چه فرهنگی، چه خیریه، چه آموزشی، چه بین‌الملل چقدر برای این کار می‌توانیم استفاده بکنیم، چطوری می‌توانیم این کار را انجام بدهیم؟@ما فرمهایی هم دادیم عزیزان پر کردند، هر کس نبوده بگیرد پر بکند که ما براساس آن انتخابهایی که خودتان کردید ان‌شاءالله در جلسه آینده می‌خواهیم میزگردها و آن کارگروهها را برقرار بکنیم، بعد از کلاس آموزشی خودمان که عزیزان بنشینند جمع بشوند و هر کدام در مورد کار مورد علاقه خودش طرحهایش را بیاورد.@عرض هم کردیم که عزیزان بنویسند به ما بدهند این طرحهایشان، هر کس که هر چه به ذهنش می‌رسد، بعضی از عزیزان واقعاً وقت گذاشتند، وقت بگذارید وقتتان اینطوری برکت پیدا می‌‌کند، نگویید کار داریم نمی‌رسیم، چون وقتی به امام زمان بگویی کار دارم نمی‌رسم، کارهای دیگر زندگیت خیلی گره می‌خورد، می‌دوی، باید خیلی در دنیا بدوی.@ولی وقتی به کارهای دیگرت می‌‌گویی نه، می‌نشینی عمیق، نه در تاکسی و اتوبوس و در حال رانندگی، فکر بکنی، یک چیزی بنویسی نه، وضو بگیر روبه قبله بنشین، با تمرکز، یک عشقی بکن، دو رکعت نمازی بخوان، از خدا استمداد بکن، کمک بگیر بنشین بگو خدایا می‌خواهم دست به قلم بشوم.@و بهترین کسی هم که انسان می‌‌تواند و خود ما تجربه کردیم، و می‌شود از او استفاده کرد برای الهام، در الهام، در علم، در دانش، در فیوضات در جذب، بهترین کسی که می‌تواند به ما کمک بکند مادرمان فاطمه زهرا (سلام الله علیها) است که خیلی عظمت دارد، خود اهل بیت هم از ایشان استمداد می‌کردند، مادر همه ما است با همه ما هم رابطه عاطفی بینهایت دارد، نه مثل رابطه عاطفی مادر زمینی با فرزندانش نه، با تک‌تک ما رابطه عاطفی شدید دارد.@ما کور هستیم، ما معضلات داریم، ما حجاب داریم، ولی از طرف ایشان عشق سرشار هست، نسبت به تک‌تک ما، از طرف مادرمان، برویم در خانه مادرمان، توسل بکنیم، چهار تا صلواتی بفرستیم، ذکری بگوییم، توسلی بکنیم، کمک بخواهیم، بگوییم مادر کمکمان کن.@دیدید آدمهای بزرگ الان 50 ـ 60 سالشان هست کارشان گره می‌خورد در خانه مادرشان می‌رود، به مادر پناه می‌برند، ما هم باید به مادر پناه ببریم، پناه ببریم به وجود مقدس حضرت زهرا (سلام الله علیها) از مادرمان استمداد بکنیم و بگوییم کمکمان کن، الهام بکن.@البته نه فقط در این کار مقدس‌تان، نه در پزشکی‌تان هم همینطور است، الان می‌خواهی یک عمل جراحی انجام بدهی، چه کنم، چه نکنم داری، یک تصمیم پزشکی می‌‌خواهی بگیری، یک تصمیم اقتصادی می‌خواهی بگیری، یک تصمیم علمی می‌خواهی بگیری، یک معضلی داری، وجود مقدس فاطمه زهرا (سلام الله علیها) تمام فیوضات دست ایشان هست.@بزرگان دین و بزرگان عرفان می‌گفتند انسان بدون توسل به فاطمه زهرا راه به جایی نمی‌‌برد، مادر ما در این عالم همه کاره است، خود اهل بیت هم پناه به ایشان می‌بردند، خودشان می‌گفتند ما در مشکلات پناه به مادرمان می‌بریم، مادر ما هم هست، پس از او استمداد بکنیم، یک ثروت به این عظمت داریم، یک پناهگاه به این عظمت داریم از او استفاده بکنیم.@اصلاً معنای «إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعينُ» استعانت از الله فقط از تو کمک می‌گیریم یعنی برو در خانه اهل بیت، مفهوم عملی و ظهور عملی «إِيَّاكَ نَسْتَعينُ» این هست که شما در خانه اهل بیت بروید، چون فرمود «وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسيلَةَ» با وسیله پیش من بیایید، بهترین وسیله ما پیش خدا فاطمه زهرا است.@کمک بگرید، وقت بگذارید به صورت جدی دست به قلم بشوید، طرح‌هایتان را بیاورید، ما دیگر ماه آینده می‌خواهیم کارمان را شروع بکنیم، تقسیم‌بندی‌هایمان را، کارگروههایمان را شروع بکنیم، عزیزان نوشتند فرهنگی، بین‌المللی، خیریه، با شما در طول ماه تماس می‌گیریم، ببینیم در کدام بخش بیشتر می‌خواهید کار بکنید، اینها مشخص بشود، بعد ان‌شاءالله دست به کار بشویم.@ما هنوز جذبمان را هم شروع نکردیم داریم با همین جمعیت جلو می‌رویم، باید شروع بکنیم پزشکان زیادی را در سراسر کشور و خارج از کشور برای این مقصد جذب بکنیم، و جامعه پزشکی بیشتری را کار بکنیم و جذب بکنیم تا ان‌شاءالله بتوانیم یک لشکر قدرتمند برای امام زمان (علیه السّلام) تشکیل بدهیم.@

و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@

این آدرس را یادداشت کنید، آدرس تلگرامی می‌دهم (@OmidAfza) یک مجموعه‌ای هست که زیر نظر استاد بزرگ قرآن و همکارانشان یک مجموعه‌ای را تشکیل دادند برای ارائه خدمات کالاهای دیجیتال، لوازم خانگی، یا خدمات با تخفیف ویژه، این تخفیف ویژه همانطور که نمایندگانشان در جلسه ما هستند گفتند این تخفیف ویژه خیلی هم ویژه است، که این را در تلگرام بروید اطلاعات بیشتری را آنجا بگیرید.@