اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@ سلام و صلوات درود و رحمت و خیرات و مغفرت و برکات الهی بر همه شما عزیزان هدیه به محضر مقدس سیدالشهدا(ع) و همه شهدای کربلا و بازماندگان عاشورا صلوات ختم بفرمایید. جلسه گذشته درباره آخرین اثر تنبلی که پستی و حقارت و خوار شدن و ذلت بود مطالبی را عرض کردیم این جلسه این بحث را هم تمام خواهیم کرد و کلاً بحث آثار تنبلی تمام خواهد شد.@ و انشاء الله از جلسه آینده هم به بعضی از روشهای درمان تنبلی و بیحوصلگی میپردازیم هر چند در طول دوره هم مباحثی را در این زمینه عرض کردیم. درباره تنبلی که اثرش حقارت و پستی هست در بُعد فردی عرض کردیم برسیم به بُعد اجتماعی تنبلی وقتی یک جامعهای تنبل شد بیحوصله شد حال جهاد و تلاش و کوشش را نداشت از دو جهت آسیب میبیند.@ یک جهت از درون خودش رفته رفته که به خوردگی و فساد آن را ضعیف میکند و از طرفی همین ضعف باعث میشود که از بیرون هم این جامعه آسیب ببیند به هر حال همانطور که بدن انسان از بیرون هم تهدیداتی دارد جامعه انسانی هم همینطوری هست دشمنانی دارد و تهدیداتی دارد.@ وقتی که یک بدن از نظام درونی ضعیف بشود از نظام بیرونی آسیبپذیر میشود عفونت راحتتر به سراغ او میاید سرماخوردگیها و عفونتها بیشتر هست برای همین هست شما وقتی که یک ویروس به شما حمله میکند و سرماخوردگی دارید دکتر اول داروهایی میدهد توصیههای غذایی میکند که بدن استحکام و قدرت پیدا بکند.@ بدن قوی بشود استراحت زیاد و تغذیه خوب این تغذیه خوب در نه فقط مسائل جسمی و بیماریهای جسمی بلکه در مورد بیماریهای روحی روانی و معنوی هم مؤثر هست کسانی که میخواهند روحشان قوی باشد نشاط داشته باشند شادابی داشته باشند امید داشته باشند باید نظام غذایی مادیشان را به آن برسند باید ورزش بکنند.@ کسی که روح ورزش کردن ندارد شخصیتاً آدم ضعیفی میشود کسی که ورزش میکند نشاط دارد قدرت دارد امیدش هم به زندگی زیاد هست تواناییهایش هم بالا میرود لذا خیلی وقتها مسائلی را که شما فکر میکنید ناشی از مشکلات روانی یا روحی هست در مورد خودتان یا دیگران اینگونه نیست به مسائل جسمی شما برمیگردد که این را بارها توضیح دادیم.@ در وضعیت اجتماعی هم همینطور هست وقتی که یک جامعه از نظر اجتماعی دچار تنبلی میشود جامعه رفاهطلب تنبل این جامعه آسیبهای زیادی را میبیند و هم در نظام درونی شکستش بالا میرود هم در نظام بیرونی.@ الان شما در جامعه خودمان نگاه کنید مردم تنبل هستند در تمرینات و کسب مهارتهایی که برای زندگیشان لازم دارند یعنی حاضر هستند بروند دادگاه کارشان به طلاق و طلاقکشی و مشکلات دیگر کشیده بشود اما یک دهم این وقت را برای اصلاح زندگیشان نگذارند.@ عرض کردم 95% طلاقها بیهوده است بچهبازی است اگر زوجین واقعاً وقت بگذارند مهارتهای ارتباط کلامی ارتباط جنسی ارتباط معنوی ارتباط اقتصادی این سه دسته مهارتهایی که در مهارت زندگی توضیح دادیم اینها را یاد بگیرند اصلاً زندگیها به این راحتی به طلاق منجر نمیشود.@ مهارتهای عصبانی نشدن مهارتهای افکار منفی نداشتن مهارتهای صبر و حلم و مهرورزی مهارتهای عشقورزی که خودش مهارت است مهارتهای کلامی اینها را اگر کسی یاد نگیرد حالا زندگیش را هم شروع کرد الان دختر پسرهای ما همه عجله دارند فقط زود ازدواج بکنند.@ وقتی ازدواج میکنند چون هیچ کدام از مهارتها را بلد نیستند بعد از یک مدت یواش یواش سرد میشوند نسبت به هم، آن عشق و علاقه اولیه باید زیاد بشود کم میشود و این باعث میشود بعداً هم چون مهارت ندارند شیطان هم از بیرون حمله میکند به آنها وسوسه میکند آنها را علیه همدیگر تحریک میکند علیه همدیگر.@ یواش یواش بدبینیها دلزدگیها شروع میشود و بعد سر از شکست در میاورد طوری شده که امسال ما تقریباً نزدیک به 20% طلاق داشتیم نسبت به کل ازدواجهایمان 7% رشد طلاق داشتیم 5% هم کاهش ازدواج داشتیم شما فکر کنید این مصیبت چطوری هست.@ یک جامعهای که از نظر نظام خانوادگی ضعیف میشود دشمن هم به او طمع میکند که بتواند بخصوص که در جامعه ما دشمن خودش اعلام کرده که ما در نظام جمهوری اسلامی باید خانوادهها را از بین ببریم باید تا میتوانیم سطح طلاق را بالا ببریم.@ سطح تنفر زنها از مردها مردها از زنها را بالا ببریم یک تعداد فیلم هم ساختند در دورههای قبل که در این فیلمها هر کس میدید یواش یواش از شوهرش و مردها متنفر میشد و باعث میشد زنها شجاعت زیادی داشته باشند در طلاق.@ برای همین هم ما الان 90% درخواست طلاقهایمان مال خانمهاست و این طبیعی اصلاً نیست درست است مردها ممکن است اذیتکننده باشند بد باشند خیلیهایشان لیاقت همسری نداشته باشند ولی اینقدر نیست که 90% درخواستهای طلاق مال خانمها باشد.@ پس اینکه الان اینطوری هست ما از هر چهار تا ازدواجمان سه تایش شکست میخورد حالا یا طلاق است یا طلاق عاطفی است اختلاف و درگیری هست به خاطر این هست که جامعهمان یک جامعه تنبل شده یعنی زن و مردها به جای اینکه بروند مهارتها را وقت بگذارند یاد بگیرند.@ قبل از ازدواج بخصوص خودشان را مسلح بکنند در انتخابها دقت بکنند روانشناسی انتخاب را یاد بگیرند همینطوری که یک نفر خوشش آمد یا یک نفر افتاد در دلش بلند نشود برود با آن ازدواج بکند به کوچکترین بهانهای دختر پسرها را به هم وصل نکردن بلکه اول کار تخصصی بکنیم آسان بگیریم و کار تخصصی بکنیم.@ الان به هیچ وجه کار تخصصی نیست ولی یک دفعه میبینی سختگیریهای هزار تا سکه و 500 تا سکه و 600 تا سکه گرفتاریهای اینطوری فسادهای زیادی هم درست میشود دشمن هم طمع میکند به جامعهای که مردمش اینطوری به جان هم میافتند ما الان رتبه چهارم دنیا را پیدا کردیم متأسفانه، یواش یواش حملههای دیگر گرفتاریهای دیگر فسادهای دیگر مشکلات دیگر الا ماشاء الله همینطوری میاید.@ جامعهای که روح مبارزه روح جهاد در مقابل تباهیها فساد را نداشته باشد آسیبپذیر است جامعهای که در مقابل دشمنانش حساسیتش را از دست بدهد مثل بدنی میماند که در مقابل میکروبها حساسیتش را از دست داده بنابراین زود آلوده میشود زود زمین میخورد با کوچکترین حملهای صدمه میبیند.@ شما نگاه کنید در کشور اسپانیا داستان اندلس داستان عبرتآموز و غمانگیزی هست در کشور اسپانیا شما نگاه کنید یک کشور قدرتمند اسلامی هست اسپانیا طوری که حتی به قدری قوانین اسلام در اسپانیا مستقر بوده که حتی یک فقیر هم نداشتند کشور اسلامی.@ وقتی که دشمن میخواهد اینها را نابود بکند هر طوری حمله میکند میبیند که نه اینها جوانان سلحشور و مبارزی دارند که اصلاً باج نمیدهند به هیچ دشمنی مثل بسیجیهای خودمان و نظامیهای خودمان رزمندههای خودمان که تمام دنیا به آنها حمله کردند و آخر نتوانستند حتی یک وجب از خاکش را بگیرند.@ در دوران هشت سال دفاع مقدس اینطوری بودند مردم با غیرت زن مرد پیر جوان همه با غیرت ایستادند روی دنیا را کم کردند در هیچ وقت در هیچ جای دنیا در تاریخ سابقه نداشته دهها کشور با یک کشور بجنگند و او پیروز بیرون بیاید بتواند به تنهایی آن هم دست خالی پیروز بیرون بیاید با کمبود امکانات با فقر پیروز بیرون بیاید و روی همه را کم بکند.@ هیچ جای دنیا تا به حال همچین اتفاقی نیفتاده آنها رویشان نمیشود که راجع به این صحبت بکنند و الا افتضاح شد مفتضح شدند ابرقدرتها و کشورهای دنیا ما نزدیک به بیست کشور اسیر داشتیم اینجا همه شکست خوردند چرا؟ چون مردم غیور بودند دین داشتند شهادتطلب بودند روح مبارزه داشتند.@ وقتی اینها یواش یواش کم شد در اندلس دیدند که نمیتوانند با این جوانها مبارزه بکنند گفتند آقا ما اصلاً با هم جنگ نداریم بیایید با هم رفاقت بکنیم چه جنگی چه چیزی با هم رفاقت بکنیم روابط خوبی برقرار بکنیم روابط اقتصادی برقرار کردند روابط تجاری برقرار کردند.@ بعد آمدند یک فضاهایی را درست کردند فضاهای فرهنگی که بعد از جنگ هم مثل این فرهنگسراهای ما شد درست کردند ولی گرفتاریهای زیادی درست شد در این فرهنگسراها آمدند یک فضاهایی را درست کردند گفتند اینها مال ما هست مال مسلمانها نیست دختران زیادی را آنجا آوردند با مشروب.@ مشروب رایگان به پسران مسلمان میدادند دختران آنها را آورده بودند پسران مسلمان را شکار میکردند تأمین سکس مجانی رایگان همینطوری یواش یواش جوانها شل شدند دیگر افتادند به فساد و مشروب و زنبازی و رایگان هم بود سکس رایگان مفت.@ چون زنهای مسلمان خودشان رعایت میکردند حجاب داشتند حیا داشتند این چیزها را نمیکردند از زنهای خودشان سرمایهگذاری کردند آوردند آنجا وارد کردند مثل چیزی که الان در زمان ما با ماهواره و اینترنت و خانمهایی که قدر خودشان را نمیدانند و مفت در اختیار آقایان هستند این کار را دارند میکنند در جوانان ما.@ یواش یواش جامعه را سست کردند روح بسیجی روح جهاد روح مبارزه روح شهادتطلبی روح آخرتگرایی روح غیرت روح وطندوستی همه را ضعیف کردند با یک حمله کوچک اسپانیا را از دست مسلمانان گرفتند تا الان هم در دست آنها هست چند قرن است.@ شما الان بروید آثار معماری اسلامی و حکومت اسلامی را آنجا میبینید ولی دیگر خبری نیست حالا ببینید اسپانیا به چه روزی افتاده الان جزء کشورهای اول در فساد طلاق و فقر شده از وقتی که افتاد دست آنها، هر جایی تنبلی ایجاد بشود روح جهاد و مبارزه حساسیتها از بین برود جامعه صدمه میبیند.@ الان میخواهند انرژی هستهای را از ما بگیرند وظیفه شماست به موقع بروی شعارت را بدهی به موقع بروی تظاهراتت را بروی راهپیماییت را بروی حرفت را بزنی دنیا ببیند که مردم زیر بار ذلت نمیروند مردم ذلیل نیستند.@ مردم هر اختلافی داشته باشند بابت مصالح مملکتشان باشد اختلافاتشان را کاملاً کنار میگذارند و همه با هم متحد میشوند و اصلاً حاضر نیستند سر مسائل نظام کشورشان و مسائل مملکتیشان باج بدهند به دشمن به هیچ وجه این باید باشد وقتی سست شد دشمن طمع میکند.@ شما در همین جریانات بعد از انقلاب دشمن تمام یارگیریهای مهمش را برای حمله به ما از داخل خود ما شروع کرد یعنی از منافقین کمک گرفت از آدمهای سست از سلطنتطلبها از لیبرالها از منافقین داخلی از منافقین فرهنگی تا الان هم همینطوری بود هر وقت خواسته به این کشور لطمه بزند از خودیها استفاده کرده.@ چه زن چه مرد چه دختر چه پسر فرق نمیکند از کسانی که بیاعتقاد بودند حتی حاضر بودند کشورشان را به بیگانه بفروشند حداقل اگر دین نداشتند به کشورشان خیانت میکردند مملکتدوست نبودند.@ ما کسانی را داشتیم در این مملکت مسلمان نبودند مثل عزیزان مسیحی ارامنه کلیمیان ولی نسبت به مملکتشان خیلی غیرت داشتند آمدند جنگیدند به شهادت رسیدند به اسارت رفتند مجروح شدند جانباز شدند چون غیرت داشتند.@ کسانی را هم داشتیم در همین مسلمانها و در همین به ظاهر بچه شیعهها آدمهای ضعیف و بیغیرتی بودند به دشمن خیلی باج دادند رفتند جاسوس نسبت به مملکت شدند، وقتی که تنبلی و سستی آمد سراغ یک کسی، یک کسی حساسیتش را نسبت به مملکتش از دست داد.@ حساسیتها که از بین رفت مثل حساسیت بدن است که از بین میرود مثل حساسیتی که انسان به ناموسش دارد از بین میرود یواش یواش میشود بیغیرت بیحیا آسیب میبیند حالا من چند تا نکته برایتان بخوانم از علی(ع) چقدر زیباست این فرمایشات راجع به جهاد خیلی توضیح میدهد که جهاد چقدر مهم هست.@ علی(ع) میفرماید جهاد دری از درهای بهشت است که خداوند آن را به روی دوستان خاص خود گشوده است و آن لباس تقوا و زره محکم خداوند و سپر مطمئن اوست یک جامعه همیشه باید برای جهاد آماده باشد هر کسی آن را از روی بیاعتنایی ترک بکند یعنی جهاد را خدا لباس ذلت و خواری را بر اندام میپوشاند چه فرد چه جامعه فرق نمیکند.@ بلا از هر سو او را احاطه کرده و گرفتار حقارت و پستی میشود این تنبلی اجتماعی نسبت به کشور خودمان نسبت به مصالح کشورمان، آیا نمیبینید که مرزهای شما را تصرف کردند و شهرها را گشودند و دستآوردهای شما را غارت کردند و در میان شهرهای شما آتش جنگ را برافروختند برای جهاد با دشمنان کوچ کنید.@ یعنی انسان باید اینها را کنار بگذارد و آماده باشد برای نظام و کشور و دینش، خدا شما را رحمت کند در خانههای خود نمانید که به ستم گرفتار و به خواری دچار خواهید شد کسی که روح مبارزه نداشته باشد تنبل باشد ترسو باشد به این بدبختی گرفتار میشود و بهره زندگی شما از همه پستتر خواهد بود.@ یک کسی که جبهه نرود آنهایی که جهاد نرفتند جهاد را ترک کردند جنگ را ترک کردند آنها هم در زندگیهای شخصیشان هم آدمهای بدبختی شدند نکبتهایی زیادی در خانه و خانواده و ناموسشان اتفاق افتاد از نظر اجتماعی هم همینطور.@ الان شما نگاه کنید کشورهایی که روح مبارزه ندارند یک کشور فسقلی مثل اسرائیل میاید به اینها زور میگوید و قلدری میکند چون روح جهاد در آنها نیست کشور اسلامی بزرگ ولی همه خوار و ذلیل اینها هستند وقتی روح جهاد آمد تنبلی کنار رفت روح مبارزه آمد دشمن عقبنشینی میکند و کشور به استقلال میرسد و آدم خودش میتواند برای کشور خودش تصمیمگیری بکند.@ باز در جای دیگر میفرماید خیلی عجیب است که اینجا علی(ع) چند تا قسم میخورد به خدا سوگند شما برای افروخته شدن آتش جنگ بد مردمی هستید حضرت به مردم خودش میگوید چون آنها حضرت را تنها گذاشتند که با شما نیرنگ میکنند و شما چارهای نمیاندیشید.@ معاویه دارد سرتان کلاه میگذارد حقه میزند به شما دارند شما را میفریبند و شما اصلاً فکری نمیکنید مثل آدمهای بدبختی که الان اطلاعاتشان را از ماهواره و بیبیسی و جاهای دیگر میگیرند و فکر میکنند آنها همیشه دارند راست میگویند و آنها هم خیر مملکت ما را میخواهند.@ یعنی انگلیس و آمریکایی که این همه سال تجاوز کردند به این مملکت اموال این مملکت را غارت کردند بردند این مردم نادان و ناآگاه این فقط به این خاطر هست که خودشان در نظام درونی خودشان آدمهای فاسقی هستند آدمهایی هستند که به خودشان اول خیانت کردند و به روابط خودشان با خدا خیانت کردند حالا ضعیف شدند.@ اطلاعاتشان را نمیخواهند از دین خودشان از کشور خودشان جذب بکنند میروند از دشمن میگیرند فکر میکنند آنها خیرخواهشان هستند شهرهای شما را تصرف میکنند شما پروا ندارید دشمن به خواب نمیرود ولی شما را خواب غفلت ربوده و فراموشکار هستید سوگند به خدا شکست برای کسانی هست که دست از یاری یکدیگر میکشند.@ یعنی اختلاف بینشان میافتد به همدیگر کمک نمیکنند در جنگ و پشت همدیگر را خالی میگذارند سوگند به خدا گمان میکنم اگر جنگ شدت یابد و آتش مرگ افروخته شود شما مانند جدا شدن سر از بدن از پسر ابو طالب یعنی از علی(ع) جدا خواهید شد یعنی من را ترک میکنید و میروید و همینطور هم شد.@ سوگند به خدا مردی که دشمن را به طوری بر خود چیره کند یعنی اجازه بدهد دشمن به او تسلط بکند هر طوری چه تسلط اقتصادی چه تسلط سیاسی چه تسلط فرهنگی فرق نمیکند کسی که اجازه بدهد که دشمن به او تسلط پیدا بکند.@ که گوشتش را بخورد و استخوانش را بشکند و پوستش را جدا سازد ناتوانی و بیهمتی و بیغیرتی او بسیار بزرگ و قلب او بسیار کوچک و ضعیف است یک آدمی که اجازه میدهد دشمن به او سوار بشود و تسلط پیدا بکند این روح بیغیرتیش بزرگ و شخصیتش کوچک و حقیر هست.@ پس بنابراین دقت بکنیم که ما مقوله تنبلی، تنبلی اجتماعی میتواند بسیار صدمه بزند به یک کشور این در بُعد جهاد هست در بُعد علمی همینطور در بُعد اقتصادی همینطور وقتی جهاد اقتصادی اعلام میشود آدم باید دقت بکند به این قضیه.@ اعلام میکنند آقا این کشور الان احتیاج دارد به اینکه 10% صرفهجویی در گاز بشود همه باید دست به دست هم بدهند صرفهجویی بکنند پرمصرف نباشد.@ طرف میخواهد در خانه لباس تابستانی تنش باشد بخاری را زیاد میکند بعد گرمش میشود میرود در و پنجره را باز میکند چون گاز مفت گیرش میاید گاز مال بیتالمال است مال همه مسلمانان هست این گاز در خانه زمستان که نمیشود با لباس تابستانی گشت در خانه زمستان باید لباس گرم بپوشی.@ خدا شاهد است من در یکی از همین کشورهای اروپایی رفته بودم یک مجموعهای من را دعوت کرده بودند برای یک کاری آنجا دوره آموزشی در کوه بود یک پیرزنی آنجا خانهاش را مسجد کرده بود پیرزنی مؤمنی بود.@ میامد به خاطر اینکه ما آنجا بتوانیم عبادت بکنیم مسجد را تمیز میکرد نظافت میکرد خادمی میکرد میرسید به مسجد بعد از اینکه ما کار دورهمان در آن کوه تمام شد یک روز با رئیس این مجموعهای که مجموعه بزرگ و خیلی مجموعه عظیمی دارد اداره میکند آنجا، دوره که تمام شد گفت شهر برویم.@ سر راه گفت من میخواهم بروم خانه این پیرزن که خادم مسجد هست رفتیم خانه این وقتی وارد خانهاش شدیم دیدم که تکههای هیزم این پیرزن در گوشه خانه گذاشته بعد گفتم که شما مگر گاز ندارید گفت گاز گران است خیلی گران است گاز فقط یک آدمهای مخصوصی میتوانند گاز استفاده بکنند آن هم کم اینجا ما نداریم.@ به این رئیس این مجموعه گفتم چرا اینطوری است؟ گفت اینها نمیتوانند گاز مصرف بکنند هیزم مصرف میکنند اینقدر این آدم عفیف و باحیا بود به من هیچ چیزی نگفت گفت فقط اینطوری است بعد سر راه میخواستیم برویم آن شهری که من مستقر بودم.@ از یک شهر که خانه خود این آقا بود نزدیک آن شهری که من مستقر بودم میخواستیم رد بشویم گفت برویم منزل ما یک قهوه بخوریم گفتم برویم گفت لباسهایم را عوض کنم کثیف شده در اردو لباسهایم را عوض کنم با هم برویم شما را برسانم.@ رفتیم وارد خانهشان شدیم این تا رفت قهوه آورد دیدم یک بویی دارد میاید گفتم بوی چیست؟ گفت این بوی زغال سنگ است، گفتم زغال سنگ برای چی؟ گفت ما نمیتوانیم چوب مصرف بکنیم گاز کجا چوب کجا گفت ما نداریم چوب اینجا مصرف بکنیم.@ آدمی که یک مجموعه بزرگی را اداره میکرد اما مثل امیرالمؤمنین زندگی میکرد ثروتش را گذاشته بود برای ایتام فرهنگی و معنوی اسلام میگفت نه من چوب نمیتوانم مصرف کنم منزل زغال سنگ مصرف میکنم یعنی پستترین نوع سوخت در زمستان.@ شما الان بروید زندگیهای اروپاییان را نگاه بکنید یک خانه است دو تا سه تا اتاق دارد یا هال دارد خانهها مثل خانههای ما خیلی شیک و بزرگ نیست بعد وقتی که همه جمع میشوند یک جا شخصی که شما میخواهید بروید به او سر بزنید میبینید در اتاقش نشسته یک دانه شعله گرفته از برق روی میز خودش که دارد کار میکند بقیه قسمتهای خانه کاملاً خاموش است.@ در فیلمهایشان هم که اگر نگاه کرده باشید غالباً اینها نور استفاده نمیکنند نگاه کنید از امشب دقت کنید وقتی جایی میروید یک نور یک نور کم، اول از این برای چشم بسیار ضرر دارد نور در شب همین مهتابیهایی که ما روشن میکنیم زیاد هم روشن میکنیم روی اعصاب و چشم و قسمتهای مختلف بدن تأثیرات منفی دارد.@ هر چقدر نور در شب کم باشد چشم و اعصاب آرامتر است بعد هم اسراف نمیکنند میگوید ما در این اتاق هستیم اینجا همین را روشن میکنیم بعضیها میبینی چقدر نور در خانشان همینطور اضافه دارد میسوزد بخاری اضافه دارد میسوزد اسراف است.@ شما شب وقتی میخواهید بخوابید تلویزیون را خاموش میکنید ولی وقتی در برق هست مصرف برق سر جای خودش هست یعنی آن یک درصدی برق مصرف میشود بابا آن تلویزیون را از پریز بکش بیرون یا برو آن پریز مادر را خاموش کن.@ کامپیوتر هست فقط دکمه کامپیوتر را نزن پریزش باید بیرون بیاید ما چقدر مصرف برقمان در این کشور بالاست الان ما از نظر گاز دو برابر چین مصرف داریم چین یک میلیارد و چند صد میلیون جمعیتی، 17 برابر ژاپن 150 میلیون نفری ما مصرف گاز داریم.@ لباس اسراف، غذا بیش از یک میلیارد نفر ما غذا میخوریم به اندازه یک میلیارد نفر ما غذا میخوریم ما 70 میلیون هستیم سه برابر اروپا زباله تولید میکنیم سه برابر استاندارد جهانی زباله تولید میکنیم آنها مثل ما نیستند اینقدر زباله تولید بکنند کشور مصرفی هستیم یک کشور اسرافکار.@ مردم وقتی دست به دست هم ندهند کمک نکنند وقتی میگویی امسال سال جهاد اقتصادی است سال این هست که شما قناعت بکنید مردم همکاری نمیکنند اگر این جامعه همکاری نکنند مصرفشان بالا میرود وابستگیهایشان هم بیشتر میشود لذا سرمایههایشان بیخود هدر میرود چه سرمایههای فردی و چه سرمایههای اجتماعی.@ پس تنبلی در هر قسمش ضرر دارد در هر قسمش بد است تنبلیهای اجتماعی انواع و اقسام دارد اعلام میکنند این برقها واقعاً انسان باید لامپ اضافه را خاموش بکند سیستم برقکشی خانهاش را اصلاح بکند پنجرهها را الان دارند اعلام میکنند که ما حاضریم بیاییم رایگان برایتان این کار را بکنیم.@ آقا پنجرههای خانتان را بسپارید بگویید بیایند دو جداره بکنند یک هزینه هم میخواهد بپردازید بپردازید خیلی به نفعتان هست در سرما در گرما از نظر بودجه چقدر به نفع انسان هست که پنجرهها را دو جداره بکند عوض بکند سیستم را جدید بکند یک طوری بکند که مصرف پایین بیاید.@ در فرهنگ ما حضرت فرمود این ظرف آب را که خوردی بقیهاش را حق نداری دور بریزی اسراف میشود رویش را ببند باز نگذار اشکال دارد رویش را ببند چند ساعت بعد دوباره استفاده بکند ما الان وضوهایمان اسراف دارد غسلهایمان اسراف دارد.@ غسلی که برای یک آقا حدود یک دقیقه یک دقیقه و نیم خیلی طول بکند دو دقیقه حالا میبینی ده دقیقه زیر دوش است خانمها که دیگر ساعتی است گفتم یک خانمی شوهرش میگفت شش ساعت زیر دوش است تا یک غسل بکند حالا آن دیگر وسواسی هست ولی هست یک غسل بیش از دو سه دقیقه برای یک خانم طول نمیکشد.@ این همه آب اسراف در همه چیز ما همینطور هستیم وقتی اینطور شد کشور واقعاً ضعیف میشود کشور ما یک کشور مُصرف هست در دنیا، یک کشور پرمصرف هست چرا؟ چون ما هی تنبلی داریم تنبلیهای اجتماعی داریم در غذا در نظافت در بهداشت در هر چیزی ما تنبلی داریم در دارو.@ نگاه کنید چقدر ما مصرف دارو داریم در دنیا اصلاً کسی اینطوری دارو نمیخورد تندتند ما دارو میخوریم کیلو کیلو ما دارو میخوریم. در بهداشت همینطور بهداشت را نوعاً رعایت نمیکنیم شما نگاه کنید چقدر بازار دکترها گرم است سر همین قضیه دندان یک مسواک است.@ یک مسواک زدن میبینی طرف جوان است 20ـ 25 سال 30 سال ده دفعه تا حالا رفته دندانپزشکی، این دندان را خدا برای 15 سال 20 سال 25 سال به ما که نداده تنبلی، مسواک نمیزند تنبلی میکند گرفتاریهایی که در بهداشت هزینههای بالایی که برای خانواده باید بپردازد دندان بچهام اینطوری دندان خودم اینطوری چند میلیون هزینه.@ در هر بخش ما اینطوری هستیم اسرافکار، جامعهای که تنبلی سراغش آمد آسیبپذیر هست دیگر نمیتواند پیشرفتهای جدی بکند در مسائل فرهنگی ما تنبلی داریم نمیرویم مسائل خانواده را یاد بگیریم تربیت فرزند را یاد بگیریم انعقاد نطفه را یاد بگیریم تقویت ژن را یاد بگیریم که نسل خوب داشته باشیم.@ نسلهایمان نوعاً دارند ضعیف بار میایند از نظر بدنی از نظر معنوی از نظر اخلاقی دارد ضعیف میشود نسلمان، عرض کردم وقتی وزارت بهداشت اعلام میکند 70% بچههای زیر 20 سال اضافه وزن دارند در کشور ما این یعنی تنبل هستند یعنی تنبلی وحشتناکی است.@ این یعنی نسل آینده ما مرگ و میر خیلی در آن زیاد است سرطان خیلی زیاد میشود فقط به خاطر تنبلی، ورزش نکردن انواع سرطانها را در این وضعیت آب و هوایی که الان ما داریم برای ما میاورد این را ما باید کنار بگذاریم.@ برمگیردیم به سراغ همان فرمایش حضرت چون امروز روز آخر هست در واقع در بخش نتائج آثار تنبلی یک مروری بکنیم میفرماید کلید همه بدبختیهای انسان در دنیا و آخرت تنبلی و بیحوصلگی است بیحوصلگی را باید کنار بگذاریم بیحوصلگی و تنبلی که کنار رفت معجزه درست میشود هر اتفاقی که آدم فکر نمیکند در زندگیش بیفتد اتفاقات قشنگ و خوب برایش پیش میاید.@ نوعاً بدبختیهای ما که در همه ابعاد جسمی روحی و معنوی به سراغمان میاید به خاطر تنبلی و بیحوصلگی است در شناخت به وظائف و در عمل به وظائف پس شناخت وظائف یک نکته است که نباید تنبلی بکنیم عمل به وظائف هم یک نکته خیلی مهمتر هست عمل کردن اینکه کار خودمان را انجام بدهیم.@ پس نتیجهای که میگریم از مجموعه مباحثی که داریم این هست که انسان باید شناخت عمیقی نسبت به خودش داشته باشد تا بتواند تنبلی و بیحوصلگی را کنار بگذارد کسی که قیمت خودش را میشناسد و خودش را به بلندای ابدیت میشناسد.@ باور کرده که یک موجود جاودانه است باور کرده که مرگی برای او وجود ندارد باور کرده که به اندازه عمر خدا زنده هست و زندگی خواهد کرد باور کرده که برای هدفی حتی بالاتر از بهشت خلق شده بهشت غایت او نیست این را اگر باور کرد.@ فهمید سعادتش در گرو چه عواملی هست با چه عواملی او میتواند خوشبخت بشود او دیگر اجازه نمیدهد که فرصتهایش از بین برود در زندگی اصلاً دیگر روحیه تنبلی و بیحوصلگی نمیگذارد بیاید نمیگذارد جوانیش هدر برود وقتش هدر برود.@ حتی آنهایی هم که جوان نیستند اگر خوب بفهمند میتوانند تمام جوانیشان را جبران بکنند این هم سنت خداست و هم چیزی که معصومین میگویند یک کسی 60 سالگی بفهمد همان 60 سالگی تنبلیش را کنار بگذارد شروع بکند به کار کردن هم از دست دادههای دنیاییش را میتواند جبران بکند هم آخرتیش را.@ ولی به شرط اینکه بفهمد و بیفتد به تلاش، خوب کار کند تنبلیهایش را واقعاً کنار بگذارد عرض کردم ما کسانی را داشتیم که تازه 40 سالگی رفتند کلاس نهضت سوادآموزی الان استاد دانشگاه هستند چون کارشان استمرار داشته.@ ببینید چقدر علی(ع) زیبا میگوید با چیزهای فانی شدنی دنیا چیزهایی را خریداری بکنید که جاودانه میماند(وَ ابتاعوا ما یَبقی لَکُم بِما یَزوُلُ عَنکُم) بخرید چیزهایی که برای شما میماند و جاودانه برای شما میماند بهشت و بالاتر از بهشت را با چه چیزی بخرید؟@ (بِما یَزُولُ عَنکُم) به چیزهایی که از دست شما میرود زائل میشود و از بین میرود با چیزهای موقت با چیزهای کوچک میتوانید چیزهای بزرگ و دائمی را بخرید انسانی که تنبلی و بیحوصلگیش را کنار میگذارد از تمام استعدادهایش میتواند استفاده بکند.@ مدیریت زمان را بدست میگیرد میداند باید از مردهترین وقتهایش بهترین چیزها را بسازد من عرض کردم در جلسات گذشته بعضیها مردهترین زمانهایشان از زندهترین زمانهای نه یک نفر میلیونها انسان بیشتر ارزش دارد.@ یک کسی چند دقیقهای که در رختخواب میخواهد بخوابد قبل از خواب همین میرود در رختخواب میخوابد تا خوابش میبرد به قدری ارزش دارد که معادل عمر میلیونها انسان تولید دارد ارزش دارد.@ بعضیها در تاکسی مینشینند از یک جا تا یک جا میروند در اتوبوس مینشینند از یک جا تا یک جا میروند آثاری برای جامعه جهانی و انسانی دارند که میلیونها انسان این اثر را اصلاً ندارد و این بخاطر این هست که اینها واقعاً خودسازی کردند روح تنبلی و بیحوصلگی را در زندگیشان کنار گذاشتند و خودشان را ساختند و پرخیر و برکت شده زندگی اینها.@ باز در این چیزی که برایتان خواندم که بخرید چیزهای جاودانه و ماندنی را با چیزهایی که از بین میرود در نهجالبلاغه است خطبه 64 باز در همین خطبه میفرماید(فَاِنَّ الله سُبحانَهُ لَم یَخلُقکُم عَبَثاً وَ لَم یَترُککُم سُدا) خدا شما را بیهوده خلق نکرده این باید فکر بکنیم.@ من برای بدن خلق نشدم قبلاً کمالات را با هم کردیم مفصل برای کمالات نباتی خلق نشدم برای رشد، تغذیه، تولیدمثل، زیبایی، اندام، قدرت بدنی اینها کمالات گیاهی بود ازدواج، تشکیل کانون گرم خانواده، زندگی اجتماعی، رشد اجتماعی، مقام، ریاست، علو برای اینها نیامدم اینها که حیوانات هم داشتند مفصل توضیح دادیم.@ پس غایت من باید چیزی فراتر از این باشد تحصیل علم و دانش و کارهای عقلانی هم نه، اینها هم که مقدمات هست برای من، فرشتهها هم دارند جنها هم دارند حیوانات از درصدی از این بهرهمند هستند.@ هدف خلقت من این هست که من با داشتن بخش فوق عقلانیم نه حسی نه خیالی نه وهمی و نه عقلی با بخش فوق عقلانیم به آن پادشاهی عظیم در آخرت برسم به تشبه به حق تعالی برسم به تخلق به اخلاق الهی برسم و روح بینهایتطلبم را به جایی برسانم که همیشه اشباع بشود.@ یادتان هست نامهای که خدا برای مؤمن در بهشت میفرستد آنجا غایت شما را مشخص کرده غایت شما را در این نامه پیغمبر مشخص کرده قرآن فرمود وقتی شما به آخرت نگاه کنید در آخرت چه میبینید(وَ إِذا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً وَ مُلْكاً كَبِيراً) شما یک پادشاهی عظیم و نعمت بیشمار میبینید در بهشت.@ به پیغمبر گفتند آقا یعنی چی پادشاهی عظیم؟ مؤمن چطوری به پادشاهی عظیم میرسد؟ آن هم چه بهشتی بهشتی که فرمود به اندازه همه آسمانها و زمین بزرگ است بهشت یک نفر به اندازه همه آسمانها و زمین بزرگ است.@ پیامبر ببینید چطور حد را مشخص میکند هدف خلقت ما را غایت ما را چگونه مشخص میکند این را اگر آدم باورش بکند دیگر محال است تنبل باشد محال است آدم افسرده و پژمردهای باشد محال است بیحوصله بشود.@ محال است یک طلاق در زندگیش یا یک مرگ و میری یا مشکل اقتصادی بتواند او را افسرده بکند یک شکست عشقی بتواند او را تحقیر بکند محال است از نظر عاطفی گدای کسی باشد میتواند انسانهای زیادی را دوست داشته باشد به کسان زیادی محبت بکند اما گدا نباشد آویزان نباشد.@ با دوست داشتن دیگران معنادار نشود که با از دست دادنش که یک دفعه بیمعنی بشود اصلاً اینطوری نیست انسان نمیتواند اینطوری باشد این فقط مال بخش حیوانی است که آدم اینقدر تحقیر میشود له میشود برای اینکه در این بخش مانده بخش انسانی را فعال نکرده حالا هی آویزان این و آن میشود در محبت و وابستگیهای اینطوری تحقیر میشود.@ انسانی که به بخش فوق عقلانیش میرسد و رابطهاش را با معشوق اصلیش یعنی الله گرم بکند محال است توسط هیچ انسانی به حقارت بیفتد محال است التماس کسی را بکند محال است خلأ پیدا بکند نسبت به اینطور مسائل خلأ اذیتش بکند اصلاً اینطور نیست.@ حضرت میگوید آخرین نفری که میرود بهشت، آخرین نفر یعنی چی؟ قیامت گفتیم چند سال است؟ پنجاه هزار سال یعنی این پنجاه هزار سال هی حساب کتاب کردند این نفر آخر روز آخر قیامت است.@ چون بعد از قیامت تازه زندگی شروع میشود بساط قیامت برچیده میشود بعد از قیامت تازه زندگی انسان از آنجا شروع میشود که نه دردسری دارد نه مشکلی دارد نه غمی دارد نه چیزی تازه شروع میشود اولین زندگی ما بعد از آخرین روز قیامت هست.@ یا خدا کند اولین روز قیامت باشد چون خیلیها اولین روز قیامت مسائل قیامت را طی نمیکنند چون در دنیا همه را گذراندند همان روز اول قیامت ساعت اول میگویند شما بهشت بروید اصلاً قیامت پنجاه هزار ساله این بیچارهها ندارند میایند محشور میشوند تا محشور شدند میگویند شما بفرمایید بهشت اصلاً نمیاورندشان.@ بعضیها اینقدر با خدا رفیق هستند چون در دنیا رفیق بودند اصلاً نمیاورندشان صحنه قیامت تا میایند میگویند شما بفرمایید اینجا مال شما نیست شما بفرمایید بهشت بروید خیلی خوب است تازه بهشت هم نمیبرندشان میگویند شما بفرمایید بروید پیش خود خدا اصلاً بهشت هم فعلاً نیایید سر و کلهتان آنجا هم پیدا نشود.@ لذا در روایت هم داریم اینها وقتی که قیامت تمام میشود بقیه هم که میروند در بهشت بعد از یک مدت اینها سر و کلهشان تازه پیدا میشود میگویند ناکسها شما کجا بودید قیامت که نبودید بهشت هم که ما بودیم نبودید قرآن میگوید(فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ) ما پیش خود خدا بودیم.@ اینها کسانی هستند که همیشه به خدا راست میگویند به خدا دروغ نمیگویند صادقانه زندگی میکنند با خدا صادق هستند در بندگی خدا صادق هستند کلک نمیزنند تنبل نیستند آدمهای اینطوری، حالا آنها هیچی.@ قیامت نه پنجاه هزار سال عذاب دارد بدبختی دارد دردسر دارد این تمام شده پنجاه هزار سال حالا این آخرین نفر مانده یعنی دیگر اوضاعش از همه بدتر بوده یک عده را خدا در روایت داریم آدمهایی هستند که در قیامت اصلاً به حسابشان رسیدگی نمیکند میگوید اینها خیلی آدمهای بیلیاقتی بودند.@ در روایت داریم اینها را خدا کوچکشان میکند میاندازدشان زیر دست و پای مردم این پنجاه هزار سال اینها فقط هر کس از روی آنها رد میشود مرگ هم که آنجا وجود ندارد اینها فقط درد میکشند(لا يَمُوتُ فِيها وَ لا يَحْيى) آنجا مرگی نیست حیاتی هم نیست یعنی نه زنده هستند واقعاً که بتوانی بگویی دارد زندگی میکند و نه واقعاً میمیرند خیلی سخت است.@ میگوید هیچ کس در قیامت به اینها محل نمیگذارد اصلاً نمیایند به او بگویند فلان فلان شده بیا برو جهنم یعنی حتی اینقدر هم تحویلش نمیگیرند هی داد میزند یکی به داد ما برسد تکلیف ما چه میشود پنجاه هزار سال، میدانید اینها چه کسانی هستند؟ آدمهای متکبر که همیشه خودشان را بهتر از بقیه میدانستند آدمهای بینماز آدمهایی که در مقابل دستورات خدا پوست کلفتی میکردند.@ میفهمد وظیفهاش چیست انجام نمیدهد پوست کلفتی میکند میداند این کاری که دارد میکند حرام است سفت میایستد انجام میدهد آدمهای پوست کلفت، پوست کلفتها را خدا پوستشان را آنجا نازک میکند.@ میگوید من با شما حرف زدم پیغمبر فرستادم دستور فرستادم دین فرستادم یا این همه شهید شدند این همه امامانتان کشته شدند انبیاء کشته شدند به خاطر اینکه شما آدم بشوید شما به رشد برسید اصلاً به رویشان نمیاورند راحت مقدسات را مسخره میکنند راحت مقدسات را زیرپا میگذارند راحت دستورات را مسخره میکنند.@ یک آدم پوست کلفت اینطوری خدا میگوید حالا که اینطوری هست برو فعلاً من اصلاً با تو حرف نمیزنم در قرآن داریم(لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ) خدا یک کلمه هم با اینها حرف نمیزند روز قیامت چون اینها در دنیا که بودند دستورات خدا را اصلاً مسخره میکردند.@ میگوید آقا طلا به شما حرام است استفاده نکنید میبینید آویزان کرده در دستش کرده میگویی روابط خانم و آقایان اینطوری حرام است این عروسیها اینطوری حرام است این مراسمها اینطوری حرام است این دیدنیها حرام است والله بالله تالله این ماهواره در خانه نباید باشد حرام است این فساد میاورد در خانه.@ مگر میشود کسی در خانهاش ماهواره باشد و عاقبتبخیر بشود مگر میشود رستگار بشود این آدم، مگر از دل ماهواره آدم خوب بیرون میاید راحت اصلاً انگار نه انگار مثل مرده، گوش کاملاً کر، خدا هم روز قیامت میگوید حالا که ما را فراموش کردی(كَذلِكَ أَتَتْكَ آياتُنا فَنَسِيتَها) آیات ما آمد فراموش کردی(وَ كَذلِكَ الْيَوْمَ تُنْسى) تو هم فراموش میشوی امروز.@ اصلاً ما انگار نه انگار همچین بندهای داریم برای همین میاندازند زیر دست و پا خدا میگوید من اصلاً کاری با این ندارم میرود تا قیامت، بعضیها هستند پوست کلفتیهایشان کمتر است دیگر این پنجاه هزار سالی که بدبختی و ذلت و خواری و لهشدگی دارند یواش یواش در این له شدگیها اینقدر تحقیر میشوند که جزای آن تکبرهایی که کردند داده میشود.@ حالا روز قیامت است خدا نمیبردش دیگر جهنم، چون خیلی از اینهایی که متکبر هستند تازه بعد از این خدا روز آخر میگوید حالا داستان شما چه بود؟ میگوید ما نماز نمیخواندیم میگوید حالا این را جهنم ببرید ولی بعضیها هستند نه در این پنجاه هزار سال کاملاً تحقیر و له شدند.@ بعد میگوید حالا خدایا ببخش ما را به اندازه کافی خواری کشیدم در این پنجاه هزار سال اینقدر بدبختی کشیدم گرفتاری کشیدم این آدم یعنی آخرین نفری که به زور رفته با تکماده به قول امروزیها با شفاعت به بهشت رفته.@ پیامبر فرمود این در بهشت به قدری عظمت پیدا میکند این تازه رفته همین دم در بهشت اینقدر فرشتهها تحویلش میگیرند به او پادشاهی میدهد پیغمبر میگوید این آدم به یک پادشاهی میرسد در بهشت که اگر همه بهشتیان را بخواهد در بهشت خودش دعوت بکند راحت دعوت میکند و میتواند پذیرایی بکند این کرامت خداست.@ حالا آنهایی که اصلاً روی جهنم را نمیبینند چون در دنیا اصلاً نمیگذارند گناه بکنند و آلوده بشوند در دنیا اصلاً با خدا درگیر نمیشوند آنها که دیگر خیلی وضعشان خوب است چقدر وضعشان خوب است.@ پیامبر این را هم میگوید میگوید این آدم وقتی در بهشتش میرود خدایا یک نامه برایش مینویسد همان نامهای که چند بار برایتان خواندم میگوید این فرشته تا بخواهد نامه را دست مؤمن برساند اول میبرد به نگهبان اولی میدهد میگوید نگهبان اولی میگوید از کجا آمدی؟@ میگوید از پیش خدا آمدم، چکار داری؟ میگوید میخواهم بروم پیش مؤمن پیام ببرم صبر کن باید از نگهبان درجه دو اجازه بگیرم این اولی درجه سوم است به دو میگویند دو میگوید باید به یک بگویم اویی که نزدیک است به او میگویند او میگوید حالا که فعلاً وقت ندارد.@ آقا نماینده خدا آمده فرستاده خداست میگوید فعلاً که وقت ندارد صبر کن ببینیم چشم هر وقت از خانه آمد بیرون ما به او میگوییم پیامبر میفرماید پانصد سال طول میکشد تا این نامه دست آقا یا خانم برسد یعنی خدا هم دیگر بدون اجازه نمیتواند وارد بهشتش بشود یا کاری با او داشته باشد خدا با بندهاش چکار میکند.@ میگوید تو در دنیا هر چه من گفتم گوش کردی الان تو را به مقامی میرسانم که مثل خودم بشوی نامه این است(بسم الله الرحمن الرحیم عَبدی عَلَیکَ مِنی السَّلام) بنده من از من به تو سلام باد چه خوب است یک بار خدا به آدم سلام بکند در روایت داریم وقتی خدا سلام میکند انسان میشود مظهر اسم سلام خدا دیگر مثل خدا سلام میشود.@ یعنی برای همیشه تا ابد از هر درد و رنج و مریضی به هر ضعفی نقصی غمی غصهای در سلامت است دیگر سالم است بعد میگوید(اَنَا) من خدایی هستم که(إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) هر چیزی را که اراده بکنی اگر به او بگویم بشو میشود تا اراده کنم خلق میشود.@ (فَجَعَلتُکَ الیَوم تَقولُ لِشَیء کُن فَیَکون) امروز هم من تو را طوری میآفرینم طوری قرار میدهم که تو در این بهشت هر چه میخواهی خودت خلق بکن اصلاً نیاز نیست به کسی سفارش بدهی نه نیاز هست به من بگویی بگویی خدایا برای من این را بفرست این کار را بکن نه نیاز هست به کسی بگویی.@ پیامبر فرمود آن گدا گداترین کسی که در بهشت میرود یک میلیون خادم دارد حداقل، آن که بالاتر است وضعش چطوری است بهشتش چقدر است؟ قرآن در مورد اندازه بهشت فرمود(عَرْضُها كَعَرْضِ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ) به اندازه همه آسمانها و زمین بهشت یک نفر است.@ خدا میگوید حالا تو مثل من شدی پس غایت خلقت ما چیست؟ این هست که ما بینهایتطلب هستیم چون فوق عقل بینهایتطلب است خدا میگوید من باید تو را ببرم یک جایی که این بینهایتطلبیت ارضا بشود.@ در دنیا به تو چشم دادم چون طول موج بود به تو چشم دادم چون فرکانس بود به تو گوش دادم چون آب و غذا بود به تو معده سالم دادم چون شهوت جنسی داشتی جنس مخالف برایت گذاشتم چون عقل داشتی علم برایت گذاشتم اما فوق عقلت را با خود من میتوانی اشباع بکنی معشوق حقیقی تو من هستم(لا اله الا الله) هیچ معشوقی نیست مگر کمال مطلق و بینهایت.@ پس معنای محبوب بودن خدا این نیست که یک دختر و پسر بگویند حالا ما به هم رسیدیم یک دختر و پسر وقتی به هم میرسند دختر دختر است و پسر هم پسر است چیزی تغییری نمیکند.@ ولی انسان وقتی به خدا میرسد خدا میگوید من تو را مثل خودم قرار میدهم از این به بعد، تو یک عاشقی نیستی که کوچک باشی یک عاشقی میشوی که مثل خودم بزرگ میشوی.@ لذا اینکه در روایت داریم پیامبر فرمود(تَخَلَقوا بِاَخلاقِ الله) خودتان را متخلق به اخلاق الهی بکنید یعنی سعی کنید بزرگ بشوید مثل الله دنیا فرصت شبیه شدن به خداوند است باشگاهی که در دنیا برای ما گذاشته شده این هست که ما شبیه الله بشویم پس دنبال خواستهها و هوسهای دیگر نباشید.@ مثلاً یک کسی را میبینی که غایتش این هست که من میخواهم ورزشکار بشوم قهرمان جهان بشوم این مال کمال گیاهی است حیوانی نیست حیوانی خیلی بزرگتر است ورزشکار یک قدرت بدنی است من میخواهم مثلاً هنرپیشه بشوم میخواهم بازیگر بشوم میخواهم بروم مشهور بشوم تلویزیون سینما این طرف آن طرف این کمال وهمی است کمال انسانی نیست.@ میخواهم دکتر مهندس بشوم کمال عقلی است باز هم کمال انسانی نیست ما این همه دکتر مهندس داریم دکتر مهندس هستند اما آدمهای خوبی نیستند ولی یک کسی میگوید من میخواهم انسان بشوم انسان الهاش فقط الله است خداوند تبارک و تعالی، تا گفتی میخواهم انسان بشوم یعنی میخواهم شبیه الله بشوم.@ میخواهم کریم بشوم جواد بشوم غفور بشوم میخواهم ستار بشوم اینها هدف خلقت ماست ما باید به بزرگی خدا بزرگ بشویم که لایق عشق او باشیم برای همین هم شما در زیارت عاشورا به حضرت میگویید(اَسئَلُ الله اَن یُبَلِغَنِی المَقامَ المَحمود لَکُم عِندَ الله) از خدا میخواهم همان مقامی را که تو پیش خدا داری به من بدهد کوچکتر نه و کمتر هم نه.@ انسانی که هدف خلقت را میشناسد آدم کوچکی نیست وقتش را تلف نمیکند به هیچ وجه، یادتان نرود این حدیث را بارها و بارها تکرار کردم مخصوصاً تکرار میکنم که در قلبتان برود(شُغِلَ مَنِ الجَنَّۀُ وَ النّارُ اَمامَه) کسی که بهشت و جهنم سر راهش هست آدم بیکاری نیست خیلی این آدم کار دارد خیلی مشغول است.@ این هوسهای کوچک ندارد هوسهای دنیایی ندارد هوسهای ریز ندارد که با یکی از اینها راضی بشود زن نیست مرد نیست که با هوسهای جنسیش بگوید حالا دیگر من خوشبخت شدم حالا اگر شوهر کردم تمام است نه این همه دارند شوهر میکنند زن میگیرند هیچ وقت هم آرام نمیشوند تازه کلی هم پشیمان میشوند.@ اینطور نیست که اگر رفتی پشت تلویزیون پشت دوربین رفتی هنرپیشه شدی ورزشکار شدی وزیر شدی رئیس جمهور شدی خوشبخت شدی اینطور نیست، اینطور نیست که اگر دکتر مهندس شدی به خوشبختی برسی دل بینهایتطلب تو را فقط یک اله یک معشوق میتواند آرام بکند آن الله است.@ (وَ لا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ) با خدا دنبال معشوق دیگری نگردید چون معشوقی وجود ندارد غیر از خدا، یک انسان با شرافت هست که میتواند بگوید من معشوقم از سنخ معشوقهای آدمهای کوتوله و کوچک نیست معشوقم الله است یعنی کمال مطلق و بینهایت.@ بهشت هم نیست چون بهشت فقط خانه مؤمن هست بهشت پاداش انسان نیست امام کاظم فرمود بهشت پاداش بدنهای شماست بهشت جای ما نیست بهشت خانه ماست آنجا زندگی میکنیم مقام انسان بالاتر از بهشت است.@ اگر یک کسی این را باور کرد این را که قرآن میگوید و معصومین گفتند این آدم آدم بیکاری در زندگیش نیست این آدم بیآرمان و بیانگیزهای نیست این آدم کوچکی دیگر نمیماند آدمی است که برنامهریزی دارد مدیریت زمان دارد آدمی است که برای هر کاریش درست برنامهریزی میکند.@ آدمی است که اگر شوهر میکند شوهرداری را به استخدام بخش فوق عقلش میاورد اگر زنداری میکند زنداریش را اگر تربیت بچه میکند تربیت بچه را به کمتر از الله نمیفروشد بدنش را به شوهرش نمیدهد اگر در اختیار شوهرش قرار میدهد میگوید خدایا به خاطر تو در اختیار این قرار میدهم لذا پاداش را تو باید بدهی.@ مرد کارش را فقط تحویل زن و بچهاش نمیدهد میگوید خدایا من اگر میروم بیرون زحمت میکشم و کار میکنم این بدنم را به خطر میاندازم کمتر از جهاد نمیخواهم لذا داریم هر کس دارد تلاش میکند برای زن و بچهاش ثواب جهاد دارد همانطور زنی که در خانه دارد کار میکند ثواب جهاد دارد به شرط اینکه مؤمن باشد و بفهمد که از این بچهداری باید چه استفادهای بکند.@ این بخشمان تمام شد انشاءالله از جلسه بعد یک مقدار راجع به روشهای غلبه بر تنبلی و بیحوصلگی صحبت بکنیم این را چرا گفتم این خودش بهترین روش همین بود که گفتم اگر ما این درسمان را اینجا تمام بکنیم از جلسه دیگر هم هیچ کلاسی نداشته باشیم من جوابتان را دادم بیشترین چیزی که میتواند به ما غلبه بر تنبلی بدهد خودشناسی و معرفت است هر چقدر شما خودشناسی و معرفتت بیشتر بشود غلبه شما بر تنبلی بیشتر میشود.@ و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین.@ دعا کنیم با همدیگر پنج مرتبه آیه امن یجیب را میخوانیم جهت رفع اضطرار از وجود مقدس آقا امام زمان، برطرف شدن موانع ظهور حضرت، رفع اضطرار از شیعیان، مسلمین و مستضعفین جهان، حل مشکلات خودمان، مشکلات کشورمان، سلامتی رهبرمان، حل مشکلات جوانهایمان، مشکلات مسکنشان، ازدواجشان، تحصیلاتشان، شفای مریضانمان، مریضان منظور، مریضانی که به نفس پاک شما عزیزان امیدوار هستند.@ (اعوذ بالله من الشیطان الرجیم أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ) هدیه به محضر مقدسشان، سلامتیشان، تعجیل در فرجشان، خشنودیشان، خشنودیشان از همه ما و اینکه انشاء الله همه ما مشمول دعاهای ویژه حضرت باشیم سرباز فداکار و فرزند وفادار حضرت باشیم صلوات بلند ختم بفرمایید.@